Tumgik
dark-aurorae · 23 days
Note
Hello beautiful creature!
Oh! Hello! 🥹
1 note · View note
dark-aurorae · 1 month
Photo
Tumblr media
The Persistent Reader by Laura Theresa Epps Alma-Tadema (English, 1852–1909)
735 notes · View notes
dark-aurorae · 2 months
Text
Tumblr media Tumblr media Tumblr media
9K notes · View notes
dark-aurorae · 2 months
Text
Tumblr media Tumblr media
Vampire Coven by the Phantom Painter
12K notes · View notes
dark-aurorae · 2 months
Text
Tumblr media
La Femme Chauve-Souris (The Bat-Woman) 1890
— by Albert Joseph Penot
21K notes · View notes
dark-aurorae · 3 months
Text
Tumblr media
La Nuit (before 1937)
— by Auguste Raynaud
22K notes · View notes
dark-aurorae · 3 months
Text
Tumblr media Tumblr media
Armored Maidens
27K notes · View notes
dark-aurorae · 3 months
Text
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
You’re never too old to learn something new. Never stop studying. 
12K notes · View notes
dark-aurorae · 3 months
Text
Tumblr media
Germany 🇩🇪
16K notes · View notes
dark-aurorae · 3 months
Photo
Tumblr media
Holyrood Abbey. Edinburgh, Scotland.
6K notes · View notes
dark-aurorae · 3 months
Text
Ελισάβετ Μπάτορι: Η «Ματωμένη Κόμισσα»
Tumblr media
Ο μύθος γεννιέται στην πρώην Αυτοκρατορία των Αψβούργων, στο βασίλειο της Ουγγαρίας, επρόκειτο για τη Ελίζαμπεθ Μπαθόρι.
Η Ελισάβετ Μπάτορι (Erzsébet Báthory στα ουγγρικά, Έρζεμπετ Μπάτορι· Alžbeta Bátoriová-Nádašdy στα σλοβακικά, 7 Αυγούστου 1560 – 21 Αυγούστου 1614) ήταν κόμισσα της Ουγγαρίας, η επονομαζόμενη "Αιματοβαμμένη Κυρία του Καχτίτσε (Čachtice)", η μεγαλύτερη δολοφόνος γυναικών στην ιστορία της Ουγγαρίας και της Σλοβακίας αν και πολλοί θεωρούν πως ήταν απλά θύμα πολιτικής συνωμοσίας. Γεννημένη το 1560, στο Nyírbátor που ήταν μια πόλη που άνηκε στην οικογένειά της, γόνος μιας πάρα πολύ πλούσιας οικογένειας των Βοϊβόδων, έχοντας συγγένεια με τον Βασιλιά της Πολωνίας.
Το 1575, παντρεύτηκε τον στρατιωτικό Ferenc Nádasdy , ο οποίος το 1578 έγινε διοικητής των στρατευμάτων της Ουγγαρίας και υπήρξε φόβος και τρόμος των Τούρκων. Ως γαμήλιο δώρο έδωσε στην Ελισάβετ Μπάθορι το κάστρο Čachtice, που βρίσκεται στα Καρπάθια, κοντά στο Trenčín, στη σημερινή Σλοβακία. Ο γάμος τους ήταν ��ια άριστη συμφωνία, καθώς ένωνε δύο εξαιρετικά ισχυρές, αριστοκρατικές οικογένειες. Η ευτυχής συγκυρία ήταν ότι το επιθυμούσαν και οι ίδιοι. Η Ελίζαμπεθ θαύμαζε τον σύζυγό της. Απέκτησαν 5 παιδιά, εκ των οποίων τα 2 πέθαναν πρόωρα.
Ήταν γνωστή για την αυταρχικότητά της, και καθώς ο σύζυγός της έλειπε για αρκετά μεγάλα διαστήματα σε πολεμικές εκστρατείες, η ίδια διοικούσε τα εδάφη του. Τα βασανιστήρια, που ακολούθησαν πριν και μετά τον θάνατο του συζύγου της, και ο σαδιστικός της χαρακτήρας προκαλούσαν τον τρόμο και τον φόβο τους υπηκόους της. Ωστόσο κανείς μάρτυρας δεν ανέφερε ότι η Μπαθόρι γέμιζε τη μπανιέρα της με το αίμα νέων κοριτσιών για να διατηρήσει τη νιότη της. Η ιστορία ήταν φανταστική και γράφτηκε για πρώτη φορά το 1729 από τον Ιησουίτη συγγραφέα, Λάτσι Τουρότσι, αλλά δεν απείχε και πολύ από την πραγματικότητα. Μέχρι την δίκη της το 1611, Ελίζαμπεθ Μπαθόρι υπολογίζεται ότι δολοφόνησε 650 νεαρές κοπέλες. Βέβαια, πολλοί μελετητές υποστηρίζουν ότι στην πραγματικότητα τα θύματα δεν ξεπερνούσαν τα 80. Σύμφωνα με άλλον μάρτυρα, η Μπάθορι ξυλοκόπησε μέχρι θανάτου μία υπηρέτρια, επειδή έκλεψε ένα αχλάδι. Σε άλλες έμπηγε βελόνες κάτω από τα νύχια ή τις άφηνες γυμνές στα χιόνια και τις έλουζε με παγωμένο νερό, μέχρι να πεθάνουν από υποθερμία. Ο σύζυγός της πέθανε το 1604 στο πεδίο της μάχης από ανεξήγητη ασθένεια των άκρων και η Μπάθορι βρέθηκε ευάλωτη απέναντι στους άντρες συγγενείς της. Πριν πεθάνει όρκισε τον φίλο του Γκεόργκι Θουρζό να προστατεύει τη γυναίκα του, τα παιδιά του, το όνομα της οικογένειας Μπάθορι και την περιουσία του. Η Μπάθορι, μετά τον θάνατο του άνδρα της, αντέδρασε με ακόμα αγριότερα βασανιστήρια, προσπαθώντας να εδραιώσει την κυριάρχια της στην περιοχή. Άρχισε να σκοτώνει μαζικά και τα πτώματα δεν χωρούσαν να ταφούν στις περιοχές γύρω από το κάστρο της. Οι ντόπιοι έλεγαν ότι είχε κρύψει μερικά πτώματα κάτω από το κρεβάτι της και η μυρωδιά ήταν ανυπόφορη. Όσο τα χρόνια περνούσαν, η ομορφιά της άρχισε να φθείρεται και η διατήρηση της νεότητάς έγινε έμμονη ιδέα για την Κόμισσα, που φημιζόταν για τα κάλλη και τη ματαιοδοξία της. Κανείς μάρτυρας δεν ανέφερε ότι η Μπάθορι γέμιζε τη μπανιέρα της με το αίμα νέων κοριτσιών για να διατηρήσει τη νιότη της.
Σύμφωνα με τις καταθέσεις, η Μπάθορι κρατούσε τις κοπέλες σε κελιά κρεμασμένα απ’ το ταβάνι και τρυπούσε το κορμί τους με λόγχες, έτσι ώστε το αίμα τους να κυλήσει σαν τρεχούμενο νερό. Βέβαια στόχος της δεν ήταν να επαναφέρει την ομορφιά της, αλλά η σαδιστική απόλαυση του βασανιστηρίου. Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν πίστευε στις “θεραπευτικές” ιδιότητες της νεαρής σάρκας. Ένας μάρτυρας κατέθεσε ότι είδε την Κόμισσα να δαγκώνει το στήθος μια νεαρής υπηρέτριας και να κόβει κομμάτι, το οποίο έφαγε για να “δυναμώσει”. Σε άλλες περιπτώσεις, τάιζε τις υπηρέτριες με την ίδια τους τη σάρκα ή έραβε τα στόματά τους και τις άφηνε να πεθάνουν από ασιτία. Το 1610 η Μπάθορι έκανε ένα λάθος. Βασάνισε την κόρη ενός Ούγγρου προτεστάντη ιερέα. Η κοπέλα απέδρασε και διηγήθηκε την περιπέτειά της στον πατέρας της, ο οποίος απευθύνθηκε σε άλλους Ούγγρους αριστοκράτες και ζήτησε βοήθεια. Όσο η Μπάθορι σκότωνε Σλοβάκους, κανείς δεν κινούνταν εναντίον της. Όμως δεν μπορούσαν να δεχτούν επιθέσεις προς τους Ούγγρους, καθώς θα υπονόμευε την εξουσία τους. Όταν άκουσε τις κατηγορίες, ο Αυτοκράτορας της Αυστρίας ανέθεσε στον Κόμη Γκεόργκι Θούρζο, συγγενή και αντίπαλο της Μπάθορι, να τη σταματήσει. Ο Θούρζο δέχτηκε περιχαρής, καθώς ήταν η αφορμή που έψαχνε για να επιτεθεί στην Μπάθορι και να αρπάξει τα εδάφη της.
Στις 25 Δεκεμβρίου του 1610, ο Κόμης Θούρζο έφτασε έξω από το κάστρο Κατστίτσε, όπου έμενε η Μπάθορι. Σύμφωνα με γράμματά του, όταν άνοιξε τις πόρτες, ο Θούρζο αντίκρισε μια ανατριχιαστική σκηνή. Μία κοπέλα ήταν νεκρή και μία άλλη αργοπέθαινε, ενώ η Μπάθορι χτυπούσε αλύπητα μία τρίτη. Οι άντρες του τη συνέλαβαν. Η κόμισσα Μπάθορι φυλακίσθηκε σε έναν πυργίσκο του κάστρου της και ανέμενε τη συγκέντρωση στοιχείων για να δικαστεί. Ως συνένοχοί της κατονομάστηκαν οι Dorottya Szentes (Dorota Sentéšová), János Ujváry - Fickó (Ján Ujvári - Ficko), Ilona Jó και Katarína Benická (Katalin Benick). Εκτός από την Benická (της οποίας η ενοχή δεν μπόρεσε να αποδειχθεί), όλοι οι υπόλοιποι ομολόγησαν υπό την πίεση βασανιστηρίων και εκτελέστηκαν στην πυρά στην Bytča στις 7 Ιανουαρίου 1611. Είχαν ομολογήσει και καταθέσει εναντίον της Μπάθορι έπειτα από βασανιστήρια, στα οποία υπεβλήθησαν από τον επικεφαλής της ανακριτικής έρευνας, Θουρζό.
Τους επόμενους μήνες η έρευνα του Θουρζό έφερε στην επιφάνεια αμέτρητες μαρτυρίες αυτοπτών μαρτύρων η εγκυρότητα των οποίων αμφισβητείται μέχρι σήμερα ενώ κάποια στιγμή παρουσιάστηκαν χειρόγραφες επιστολές της και ένα βιβλίο στο οποίο κατέγραφε η ίδια τα εγκλήματά της ως αποδεικτικό στοιχείο. Αργότερα αποδείχθηκε πως δεν ήταν δικός της ο γραφικός χαρακτήρας. Τα θύματα που της απέδωσαν οι μαρτυρίες κυμαίνονταν ανάλογα με τις πηγές, από 20 σε 650.
Υπό το βάρος ��ων μαρτυριών και των κατηγοριών άρχισε να ασκείται πίεση να δικαστεί και να εκτελεσθεί η Μπάθορι αλλά ο Θουρζό απέφυγε τη δίκη και την εκτέλεσή της φέρνοντας σαν επιχείρημα ότι η καταδίκη μιας τόσο ευγενούς γυναίκας θα αποτελούσε πλήγμα για όλη την τάξη των ευγενών. Πολλοί θεωρούν πως κίνητρο για αυτή του την πράξη ήταν πως αν η Μπάθορι καταδικάζονταν και εκτελούνταν η περιουσία της θα κατάσχονταν από το στέμμα. Παράλληλα αποφασίστηκε να διαγραφούν όλα τα χρέη του Ματθία Β' προς την κόμισσα.
Τελικά η Ελισάβετ Μπάθορι πέθανε έγκλειστη στο κάστρο της το 1614 χωρίς να γίνει ποτέ δίκη και χωρίς να της δοθεί ποτέ η δυνατότητα να μιλήσει και να υπερασπισθεί τον εαυτό της και χωρίς ποτέ να αποδειχθεί καμία κατηγορία εναντίον της. Μετά τον θάνατό της η περιουσία της πήγε στον Θουρζό.
Η πιο χαρακτηριστική κατηγορία εναντίον της, ότι δηλαδή έκανε μπάνιο στο αίμα των θυμάτων της, εμφανίστηκε για πρώτη φορά 150 περίπου χρόνια μετά τον θάνατό της στο κείμενο του Καθολικού ιερέα Λάζλο Τουρότσι που είχε κάθε λόγο να δαιμονοποιήσει την Καλβινίστρια Μπάθορι που στην εποχή του εκπροσωπούσε την παλαιά τάξη των ευγενών που η δυναστεία των Αψβούργων προσπαθούσε να εκτοπίσει.
ΠΗΓΕΣ: i. Η «Ματωμένη Κόμισσα» Αθηνά Τζίμα, Μηχανή του χρόνου ii. Elizabeth Báthory, Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια iii. Karliene - Blood Countess: https://youtu.be/mIPm5wOoV1Y
5 notes · View notes
dark-aurorae · 3 months
Text
playlists to read your favorite book(s) to (dark academia edition) 🎻📚
Tumblr media Tumblr media Tumblr media
to the girl/boy/nb who reads by flashlight who sees dragons in the clouds who feels most alive in worlds that never were who knows magic is real who dreams This is for you.
(poem & photos via pinterest)
a playlist for a 19th century you studying with poets long gone (classical music)
a playlist for night studies (dark academia)
studying alone at the library at midnight (classical music)
DARK ACADEMIA — The Secret History Ambience (Piano & Distant Thunder)
Saying your last goodbye to your comfort character | playlist + rain |
you're studying in a haunted library with ghosts ( dark academia playlist )
15 notes · View notes
dark-aurorae · 3 months
Text
84K notes · View notes
dark-aurorae · 4 months
Text
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
@academia-lucifer
5K notes · View notes
dark-aurorae · 4 months
Text
Tumblr media
102 notes · View notes
dark-aurorae · 4 months
Photo
Tumblr media
St. Patrick’s Cathedral, Armagh, Northern Ireland, Christmas morning.
16K notes · View notes
dark-aurorae · 4 months
Photo
Tumblr media
“The CAUSE OF DEATH was as follows: Exhaustion of Melancholia”
(1923 death certificate from New Brunswick, Canada)
38K notes · View notes