Tumgik
#богослужение
aleksandrdpostsworld · 3 months
Text
2 notes · View notes
pol-ahmeda · 1 month
Video
Ислам изначально был богослужением мира и добра, однако с течением времени злоупотребления и искажения привели к тому, что сегодня это часто становится орудием для насилия и угнетения. Тем не менее, важно помнить, что все религии, включая ислам, несут в себе и мудрость, и проблемы, и вера каждого из нас является индивидуальным выбором. Поэтому важно не забывать об уважении к вере других и стремиться к пониманию и сопереживанию, а не к осуждению и предвзятости.
0 notes
vmfresf · 9 months
Text
youtube
Watch this video if you want to understand through science and faith what is happening to the world we live in. - MSK
0 notes
marinsgroup · 11 months
Text
Пасхальное богослужение в Храме Христа Спасителя
В ночь с 15 на 16 апреля в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Пасхальные богослужения — полунощницу, крестный ход, Пасхальную заутреню и Божественную литургию святителя Иоанна Златоуста.
Tumblr media
Его Святейшеству сослужили архиепископы, епископы, наместники монастырей и храмов, представители Синодальных отделов, руководители управления Московской Патриархии и московское духовенство. Пасхальное богослужение в Храме Христа Спасителя посетили Президент Российской Федерации Владимир Владимирович Путин и мэр Москвы Сергей Семёнович Собянин.
Tumblr media
На праздничном богослужении также присутствовали государственные и общественные деятели. Чести присутствовать на Патриаршей службе были удостоены и представители кинокомпании «Союз Маринс Групп» во главе с председателем совета директоров управляющей компании Альбертом Аргеновичем Саркисяном.
Перед началом богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви в прямом эфире поздравил зрителей трансляции с праздником Светлого Христова Воскресения. Прямую трансляцию Патриаршего богослужения осуществляли федеральные телеканалы «Первый», «Россия 1» и «Спас».
За Пасхальной заутреней Предстоятель Русской Церкви прочитал Слово огласительное святителя Иоанна Златоуста на Святую Пасху. В конце заутрени Святейший Патриарх Кирилл, В.В. Путин и С.С. Собянин обменялись пасхальными поздравлениями и праздничными дарами.
За Литургией Пасхальное Евангелие (Ин. 1:1-17) читалось на 11 языках. Святейший Владыка начал чтение Евангелия, повествующего о воплощении Слова Божия, на греческом и латинском языках. Евангелие также читалось на древнееврейском (иврите), церковнославянском, русском, арабском, украинском, гагаузском, французском, английском, испанском языках.
На сугубой ектении были вознесены особые прошения о Святой Руси. По окончании богослужения Святейший Патриарх Кирилл вновь поздравил верующих с Пасхой.
– Христос Воскресе! Такими жизнеутверждающими словами в Пасхальные дни приветствуют друг друга православные люди. В этих ярких и вдохновенных словах — непреходящий смысл и главное содержание нашей веры. В них неиссякаемый источник надежды и радости для каждого из нас. Воскресением Христовым побеждена смерть, а вместе с нею преодолена трагедия человеческого бытия…В этот великий светозарный день сердечно поздравляю всех вас, мои дорогие, с праздником Воскресения Христова! И еще, и еще раз обращаюсь к вам с Пасхальным приветствием: Христос Воскресе!
По традиции в Пасхальную ночь в Храм Христа Спасителя из Храма Воскресения Христова (Гроба Господня) в Иерусалиме был принесен Благодатный огонь, сошедший в этот день на Гроб Господень. В завершение богослужения Святейший Патриарх Кирилл возжег от Благодатного огня свечи и передал их верующим.
Председатель совета директоров управляющей компании Альберт Саркисян отметил особую торжественность и величие события:
– Пасха – самый светлый православный праздник. Я очень рад, что сегодня на службе, которая проходила в Храме Христа Спасителя во главе со Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом и на которой присутствовал глава нашего государства, помощь во время службы оказывал и добровольческий отряд «Союза Маринс Групп». Для нас это большая честь и большая радость. Поздравляю нас всех с этим праздником. Христос Воскресе!
Также присутствовавшие на Пасхальном Богослужении руководители «Союза Маринс Групп» передали приветственный адрес Святейшему Патриарху.
Следите за новостями кинокомпании «Союз Маринс Групп» в социальных сетях:
marins-group.livejournal.com
vk.com/marinsgroup
youtube.com/user/marinsgrupp
zen.yandex.ru/marinsgroup
#союзмаринсгрупп #маринсгрупп #пасха2023 #пасхальноебогослужение #храмхристаспасителя
0 notes
pampik · 2 months
Text
Tumblr media
AU, где Жильберу удалось выжить. Глава 2
" Voir Un Ange "
Нарастающий колокольный звон уже привычно заставлял поморщится и накинуть подушку на голову, лишь бы не слышать раздражающего лязганья. Живи ты даже в маленькой квартирке на окраине столицы, церковные напевы все равно не ускользнут от чутких ушей ранним утром, хотя это явно не сравниться с перезвоном, что слышен был в здании монастыря.
С наступлением утра жизнь в госпитале медленно закипала: ворчливые старушки, охая и кряхтя, засобирались на мессу, монахини-послушницы заторопились натягивать белоснежные скапулиры* и даже младые дети вскочили с коек, чтобы порадоваться теплому солнышку. Шум и гам стремительно заполонял все пространство: бесцельные разговорчики, сальные шутки и следующие за ними визглявые смешки. Все это вилось над ушами, будто назойливые мухи июньским вечером.
Но не отдавалось от них столько боли, сколько разрывало душу при звуке, хах, обычного топота. Каждый шажок, детский скачок или постукивание о доски каблуков напоминали о тугих повязках, обвивающих ноги, словно цепи. Это и раздражало Жильбера, выводило из себя сильнее, чем, пожалуй, всякие нравоучения Розмарина, любые наказания за провинности. Даже удары плетью казались детской шалостью по сравнению с всепоглощающим чувством ущербности и ничтожности, что зарождалось где-то внутри почерневшей души при одном лишь взгляде на лёгкость чужой походки.
— Мерзость, - зарывается мальчонка с головой под одеяло с намерением игнорировать каждого человека подле. Во сне это делать было намного легче, чем Жиль и решил воспользоваться.
Tumblr media
— Должно быть, он на утренней мессе. Можете прийти чуть позже, - эхо монашеского лепетания ударилось о стены и ошметками обрушилось на голову Кокто. Кто осмелился прийти в столь неподходящее время, когда что богослужение, что сон блондина были в самом разгаре?! Жильбер шепотом выругался.
— Хорошо, простите за беспокойство, - знакомые изможденные нотки заинтересовывают, заставляют выскользнуть из под одеяла и поглядеть на внезапного посетителя, - Передайте ему, что я приходил. Серж, Серж Батуль.
Серде пропускает несколько смертельных ударов.
— Серж, - неверяще шепчет Кокто, приподнимаясь на руках, чем привлекает внимание мальчишки, главного гостя его снов последнюю неделю, - Серж, я здесь!
Голос становится увереннее и Жиль скорее стремится сползти с неудобной раскладушки навстречу: ослабшие ноги путаются в одеяле и Кокто ничего не остаётся как покорно повиноваться судьбе и рухнуть на пол.
Может он спит? Может силуэт так элегантно обрамленный тысячей ярких огоньков, что пробивались из мозаичных окон, и вовсе снова плод воспалившегося воображения? Нет-нет-нет, это не правда! Не правда, не вновь!
По коридору вновь доносится громогласный оклик, что напрочь вывивает из сил - мальчишка хрипло кашляет и устало опускает голову. Будь что будет.
— Жильбер, это ты? - доносится все тот же знакомый голос, от которого Кокто с предыханием таки направил вперёд свой взор. Следом - спешный топот. Топот, который теперь вызывал искреннюю улыбку, а не затаившуюся ярость. Батуль припадает на колени и рьяно оглаживает чужие щеки, ерошит светлые волосы и все ещё неверяще ласкает.
Лишь почувствовав горячие слезы на кончиках пальцев, вздрагивает и тут же, не желая терять и минуты их короткой, но, как думается в моменте, бесконечной жизни, целует. Целует, пока губы не начинают саднить, а легкие предательски требовать воздуха. Только тогда может отпустить, только тогда может поверить, что ангельский взор перед глазами реален.
— Я думал- черт, я думал, что уже не отыщу тебя, - исхудалое тело внезапно подхватывают на руки и кружат, кружат, кружат. Всхлипы смешиваются со звонки смехом, ровно как и частые поцелуи размывают друг друга, перерастая в сплошной клубок всеобъемлящей нежности. Идиллию разрушает лишь покашливание послушницы:
— Я помогу собрать его вещи, если вы не против, - не без лёгкой брезгливости и отвращения склоняет голову божья раба.
Tumblr media
— Ты её смутил, не стыдно?
С присущей ему ехидностью шепчет Жильбер, пока играется с чёрными аки смоль волосами.
Серж очаровательно стушевался и хотел было что-то сказать, защититься от лисьей улыбки, но в миг лишь робеет, когда пронырливый нос мирно укладывается на его ключицу. Что ж, придётся простить маленькую ��олкость, иначе рискуешь упустить возможность покрыть светлую макушку очередью поцелуев.
— Скоро домой.
Кокто понимающе кивает.
Примечание:
Скапулир* - в католицизме название элемента монашеского одеяния, впоследствии перешедшее также на особый освящённый предмет («малый скапулярий»), носимый католиками по обету. Белый скапулир (scapulae — лат. лопатки) — длинный платок из двух частей, покрывающий грудь и спину, с отверстием для головы. 
2 notes · View notes
the-man-who-sleeps · 1 year
Text
Какое-то время назад я ещё верил в Бога и ходил в церковь. Для тех, кто не знает, расскажу: в православной церкви есть главное богослужение, которое называется литургией, и после него обычно батюшка читает людям проповедь, то бишь говорит всякие мудрые вещи. В нашей церкви есть один батюшка, который в проповеди часто повторяет «так сказать», но произносит это очень быстро, и «так сказать» у него превращается в «скать». И поэтому, когда он читал проповеди, у меня главной задачей было сдерживать улыбку каждые пять-десять секунд, когда он говорил «скать».
Теперь проблема с церковью совсем другая. Я уже несколько месяцев туда не хожу, не исповедуюсь, не причащаюсь, и мама считает, что это потому, что у меня всё время уходит на учёбу. Я не могу ей сказать, что не могу больше придерживаться той веры, которая у меня была, и ходить в церковь, которая больше служит российской власти, чем Богу. Не могу сказать потому, что для матери православие — самое главное в жизни и она мало чем настолько горда, насколько тем, что смогла много лет назад привести меня к Богу. Я не знаю, как будет дальше и что мне с этим делать.
14 notes · View notes
sandalportal · 3 days
Photo
Tumblr media
Пасха 2024: Православное празднование с традициями и рецептами
Православная Пасха - одно из самых важных событий в религиозном календаре для миллионов людей по всему миру. В 2024 году Пасха становится еще более значимым моментом, когда семьи и друзья собираются вместе, чтобы отметить этот светлый праздник. Давайте рассмотрим традиции, обычаи и рецепты, которые помогут вам в полной мере насладиться этим особенным временем.
Традиции и обычаи
1. Пасхальное Славословие: Праздничное богослужение, известное как Пасхальное Славословие, проводится в православных церквях в ночь перед Пасхой. Верующие собираются, чтобы вместе молиться и принимать особенное благословение от священника. 2. Кулич и Яйца: Традиционные символы Пасхи включают в себя куличи (пасхальные хлебы) и крашеные яйца. Куличи обычно пекутся в домашних условиях или приобретаются в церкви, а крашеные яйца символизируют радость и обновление. 3. Пасхальная Корзина: Семьи готовят специальную Пасхальную Корзину, в которую кладут куличи, яйца, масло, сыр, пасхальный калач и другие праздничные угощения. Эта корзина благословляется священником во время Пасхального Славословия. 4. Пасхальные Игры и Забавы: В день Пасхи семьи собираются вместе, чтобы провести время весело и радостно. Пасхальные игры, такие как поиск яиц или соревнования в катании яиц, становятся частью праздничного настроения.
Рецепты для Пасхального праздничного стола
1. Рецепт Кулича: Домашний кулич - это неотъемлемая часть пасхального стола. Вот простой рецепт для приготовления вкусного кулича:
Смешайте муку, сахар, дрожжи и молоко в большой миске.
Добавьте яйца, соль, изюм и цедру апельсина.
Замесите тесто и оставьте его подниматься в теплом месте.
Выпекайте в предварительно разогретой духовке до золотистого цвета.
Ук��асьте кулич глазурью и орехами.
2. Крашеные Яйца: Пасхальные яйца можно приготовить, используя натуральные красители, такие как луковая шелуха, свекла, турмерик или листья лаврового дерева. Просто отварите яйца в отваре из красителя и дайте им высохнуть. 3. Сырники с изюмом: Этот десерт отлично дополнит ваш пасхальный стол. Смешайте творог, яйца, сахар и изюм, затем обваляйте сырники в муке и обжарьте на сковороде до золотистой корочки.
Празднование Пасхи в 2024 году
В 2024 году Пасха приходится на 5 мая. В этот день не забудьте принять участие в церковных богослужениях, поделиться пасхальными приветствиями с близкими и друзьями, а также насладиться праздничным ужином в кругу семьи. Помните, что Пасха - это не только время радости, но и время помнить о духовных ценностях, о чистоте мыслей и добрых поступках. Пусть этот праздник принесет в ваш дом мир, радость и благословение! Пасхальное празднование 2024 года будет наполнено теплом, любовью и надеждой на светлое будущее. Подготовьтесь к этому великому событию, следуя традициям и приготовив вкусные блюда для своих близких. Пусть Пасха станет для вас и вашей семьи временем счастья и духовного возрождения! https://sandal.ru/pasha-2024-pravoslavnoe-prazdnovanie-s-tradicziyami-i-reczeptami/
0 notes
paidbychrist · 4 days
Text
0 notes
russianjw · 2 months
Text
РОССИЯ
Последнее слово подсудимого Андрея Ляхова в Лучегорске
17 января 2024 г.
Приморский край
В своем последнем слове подсудимый объяснил суду: «Вера в Бога учит меня доброте, любви к окружающим меня людям. Для меня быть христианином — это значит уважать каждого гражданина и религию каждого человека».
Стенограмма судебного заседания в Пожарском районном суде Приморского края п. Лучегорске от 17.01.2024 по делу 1-22/2023 по обвинению Ляхова Андрея Викторовича и др. в совершении преступления, предусмотренного ч. 2 ст. 282.2 УК РФ.
Ляхов Андрей Викторович:
В своем последнем слове мне хочется поблагодарить всех участников суда за терпение. Спасибо судье Михаилу Атрошко, секретарю. Также хочу поблагодарить наших защитников, которые помогли разобраться в этой ситуации, и прокурора.
Я изучал материалы уголовного дела, обвинение, и мне непонятно, из-за каких именно моих действий меня обвиняют в преступлении.
В своих письменных заметках, которые приобщены к материалам уголовного дела, я уже говорил, что в русском языке форма Божьего имени звучит как «Иегова»; я рассказал, что вера в Бога учит меня доброте, любви к окружающим меня людям; что для меня быть христианином значит уважать каждого гражданина и религию каждого человека. Для меня важно исполнять Божий закон, например заповедь «люби ближнего как самого себя».
В нашей семье не было верующих, кроме бабушки. Она родилась в 1918 году. Во время Второй мировой войны она оказалась в очень тяжелом положении. Вспоминая об этом, она всегда плакала. От бабушки я узнал, что существует Бог, который все создал, и его имя Иегова. Эти слова особым образом затронули мое сердце и вызвали доверие к Создателю. С тех пор я всегда обращался к нему за помощью.
Позже, в 2016 году, я узнал о Свидетелях Иеговы. После запрета юридической организации и ликвидации зала для встреч, как я уже говорил в показаниях, всякая деятельность юридического лица была прекращена. Нет ни одного доказательства, что я участвовал в мероприятиях, которые хоть как-то похожи на экстремизм и направлены на возбуждение религиозной и социальной ненависти, вражды к людям, которые исповедуют другую религию.
В Библии есть советы, как относиться к закону и проявлять послушание. В Иакова 2:10 записаны такие слова: «Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем». То есть нарушение даже одной части закона делает человека преступником. А я соблюдаю закон. Прошу суд снять с меня обвинения.
Верховный суд РФ не запрещал мне вместе с моими друзьями или в кругу семьи обсуждать библейские вопросы и таким образом совершать богослужение. Это конституционное право не зависит от наличия или отсутствия юридического лица или какой-то регистрации. Обсуждение Библии группой лиц не включено в перечень видов экстремистской деятельности. 28 октября 2021 года Пленум Верховного суда РФ постановил, что такие богослужения Свидетелей Иеговы, их совместное проведение обрядов и церемоний сами по себе не образуют состава преступления, предусмотренного ст. 282.2 УК РФ, несмотря на ликвидацию юридических лиц.
Мои взгляды прямо противоположны тому, что называется экстремизмом. Ни Верховный суд, ни Правительство РФ не считают противоправными действиями исповедание религии Свидетелей Иеговы. Я тоже разделяю их точку зрения.
Сводка по делу
Регион:
Приморский край
Населенный пункт:
Лучегорск
Номер уголовного дела:
12102050012000058
Возбуждено:
16 июля 2021 г.
Текущая стадия дела:
разбирательство в суде первой инстанции
Расследует:
СО по г. Дальнереченску СУ СК РФ по Приморскому краю
Статьи УК РФ:
282.2 (2), 282.2 (1)
Номер дела в суде:
1-6/2024 (1-22/2023; 1-197/2022)
Суд первой инстанции:
Пожарский районный суд Приморского края
Судья суда первой инстанции:
Михаил Атрошко
Tumblr media
0 notes
Video
youtube
#православие #Бог #правила жизни #всем #новости #оглавном #Богословиедлявсех #кудавлажитьвыгодно
1 note · View note
abarsukova · 3 months
Video
youtube
С Рождеством, дорогие Синегорцы! / Богослужение в храме Благовещения Пре...
0 notes
panelki · 3 months
Text
Праздничное богослужение прошло в Храме Святого князя Владимира в Сартакове Праздничное богослужение прошло в Храме Святого князя Владимира в Сартакове. Рождественский сочельник — это последний день рождественского поста, канун Рождества Христова. Именно в эту ночь, наполненную волшебством и таинством, в храмах проходят масштабные богослужения. Колокольный звон, благоухание ладана — Храм Святого князя Владимира в Сартакове радушно открывает свои врата для прихожан. �� эту ночь местные жители и гости со всей Нижегородской области приехали в святое место в канун Рождества Христова. В вертепе на прихрамовой территории оживает история рождения Иисуса Христа. Вертеп — это пещера, в которой, согласно Священному Писанию, появился на свет богомладенец. Красота храма в эту ночь особенно завораживает. В золотых люстрах отражается мерцание свечей, в воздухе витает запах Рождественской ели. Иерей Виталий (Мишарин): «Конечно, с рождением Иисуса Христа пришел в мир свет, любовь. Новый завет, как мы знаем, новая эра для всего человечества. И хочется пожелать, что бы в праздник Рождества Христова человек преображался, был светлый, был терпеливый и от него исходила любовь». Светлый праздник Рождества принято отмечать в кругу семьи. Его с нетерпением ждут и взрослые, и дети. Вот и на ночную службу многие приходят вместе с детьми. В эту темную морозную ночь, наполненную таинством, маленькие прихожане наравне со взрослыми стоят всю службу. А длится она около трёх часов. Алла, прихожанка: «Ребёнок у меня посещает местную воскресную школу, поэтому приучена к этому храму. Рады здесь быть». Этот храм, построенный в честь святого князя Владимира — особая гордость жителей деревни Сартаково. Еще 20 лет назад об этом населенном пункте мало кто слышал: самая обычная деревня, как и сотни других. Сартаково сегодня — огромное село, известное далеко за пределами Нижегородской области. Владимир Исайчев, председатель Всероссийского общественного движения «Возвращение к истокам»: «Сегодня сюда устремились паломники, очень много сюда приезжает молодёжи. Вот вы, наверное, заметили, что в храме так много молодёжи. Это очень радует. Без веры мы сегодня никто». Подобно тому, как сартаковский храм стал сосредоточием веры для местных жителей, так и храмы по всей области в эту знаковую ночь наполнились рождественским духом. https://www.nn.org.ru
Tumblr media
0 notes
7ooo-ru · 5 months
Photo
Tumblr media
Казанская вернулась! Патриарх помолился перед подлинной иконой Богородицы
Патриарх Кирилл представил верующим. собравшимся на богослужение в Казанский собор Кремля чудесно обретенный образ Казанской Божией Матери.
Подробнее https://7ooo.ru/group/2023/11/04/235-kazanskaya-vernulas-patriarh-pomolilsya-pered-podlinnoy-ikonoy-bogorodicy-grss-253796377.html
0 notes
genealogyrus · 5 months
Text
Мудрый врач Мудров/ Простой вологжанин стал личным врачом Пушкиных и попал на страницы романа "Война и мир" "Тотчас послать за доктором Мудровым", - говорили москвичи первой четверти XIX века, когда заболевал кто-то из членов семьи. Сын вологодского священника, он блестяще окончил медицинский факультет Московского университета, стал профессором и улучшил систему медицинского образования, бесплатно лечил бедняков и был личным врачом представителей знатных фамилий. Его имя даже попало на страницы "Войны и мира". Кем же был этот необычный человек? Ученье - свет! Матвей Яковлевич Мудров родился в 1774 г.1, получил домашнее образование, учился в семинарии и народном училище. В семье Мудровых уважали медицинское дело, отец читал медицинские труды на латыни, общался с местными врачами и посильно помогал бедным больным, что не могло не повлиять на интерес сына к профессии врача. Мудровы жили небогато, не хватало денег на книги, бумагу и свечи для учебных занятий. Чтобы обеспечивать себя необходимыми вещами, Матвей научился переплетному ремеслу, помогал мастеру и переплетал тетрадки товарищам, обучал русскому и латыни детей местного штаб-лекаря, который дал юноше рекомендательное письмо для поступления в старший класс гимназии при Московском университете. Отец сыграл определяющую роль в жизни Мудрова. "Ступай, учись, служи, сохраняй во всем порядок, ...помни бедность и бедных, так не позабудешь нас, отца с матерью, и утешишь как в сей, так и в будущей жизни", - напутствовал Яков Иванович сына, отправляя его в Москву2. Глубокое уважение и любовь к отцу Мудров пронес через всю жизнь. В 1796-1800 гг. Мудров учился на медицинском факультете Московского университета. В то время подготовка врачей носила теоретический характер - не было клинической базы, и студенты только слушали лекции. Матвей все силы отдавал изучению врачебных наук: за время учебы дважды был награжден золотой медалью и, по воспоминаниям однокурсников, не отвлекался на студенческие развлечения. "Я пришел сюда учиться, а не веселиться"3, - отвечал он, когда его звали в гости. Однако полезными связями не пренебрегал. Мудров хорошо знал богослужение и алтарничал в университетской церкви, где отличали его хорошее чтение. Это умение Матвея связало его с семьей директора университета И.П. Тургенева, супруга которого была набожна и приглашала Мудрова для чтения домой. Во время студенчества решилось семейное будущее Мудрова, причем необычным образом: дочь профессора истории Московского университета Х.А. Чеботарева Софья заболела оспой, и девочке требовался уход. На роль медицинского брата, говоря современным языком, выбрали Матвея. Он выходил девочку, и счастливый отец предложил ему стать ее женихом, на что Мудров ответил согласием. Близость к семьям Тургеневых и Чеботаревых открыла ему доступ в московское общество. Мудров был одним из лучших выпускников своего курса, и по окончании университета в 1801 году его отправили в Европу для повышения квалификации. Он посетил Берлин, Бамберг, Геттинген, Вену, посещал занятия в университетах и брал частные уроки практической медицины. Приехав в Париж на два месяца, Мудров остался в городе на целых четыре года из-за начавшейся русско-французской войны. Он жил у княгини Прасковьи Андреевны Голицыной в центре города на набережной Сены и, по его собственным словам, находился в ее "свите": учил детей русскому языку, общался с представителями высшего парижского общества. Мудров регулярно писал о ходе поездки попечителю Московского учебного округа М.Н. Муравьеву. Из этих писем известно, что в Париже помимо учебы Мудров работал над созданием русской азбуки для слепых4. Была и другая сторона его деятельности - в 1802 г. Мудров вступил в масонскую ложу и достиг высоких степеней. Не этим ли объясняется его стремительный карьерный рост? Еще до завершения поездки Муравьев, желавший наладить преподавание клинической медицины, назначил Мудрова профессором медицинского факультета Московского университета. Профессорская должность сулила стабильный заработок и спокойное существование до конца жизни, но Мудров по природе своей был преобразователем и еще в Париже понял, что профессии лектора, ученого и врача в их современном состоянии его не устраивают, а значит он должен их модернизировать. Преобразователь университетской медицины Мудров усовершенствовал преподавание врачебных наук в Московском университете. Недолгое время он работал в Московской медико-хирургической академии, но главным местом его службы был именно университет, где с 1812 по 1828 гг. его пять раз избирали деканом медицинского факультета. В лекциях по патологии, терапии и клинике он опирался на труды передовых европейских медиков, которые описывали и классифицировали болезни с учетом последних достижений практики, а не теоретических рассуждений5. Во время Отечественной войны 1812 года, будучи деканом, Мудров участвовал в эвакуации медицинского факультета в Нижний Новгород. По возвращении оказалось, что университет разрушен, Мудров участвовал в восстановлении медицинского факультета личными средствами. В конце 1813 г. подготовка врачей возобновилась. Главная заслуга Мудрова как ��еформатора медицинского образования заключалась в том, что он разработал систему клинического преподавания. На Никитской улице были выстроены клинические институты, которые стали базой для студентов-медиков. Эффективность его системы клинического преподавания строилась на трех составляющих: в клиниках студенты "смотрели" только те болезни, которые уже были отработаны на лекциях; осваивали современные методы диагностики (опрос, осмотр, динамическое наблюдение за больным и ведение истории болезни); студенты сопровождали профессоров во время утреннего и вечернего обходов и дежурили у постелей больных6. Много сил Мудров уделял нравственному воспитанию будущих врачей. Он первым начал переводить на русский язык Гиппократа, вдохновлялся его учением о нравственном облике врача в своих лекциях. Идеи Мудрова легли в основу "Факультетского обещания русских врачей" (1845 г.), которое до 1917 г. принимали в отечественных медицинских учебных заведениях7. Мудров любил книги, составил хорошую библиотеку. Его книжное собрание всегда было открыто для студентов, а после пожара 1812 г., уничтожившего университетское книгохранилище, стало студенческой библиотекой: Мудров специально комплектовал свой фонд через московских книгопродавцев по требованиям читателей-студентов. Сам профессор читал преимущественно по дороге - в карете. При жизни ученого вышло пятнадцать его публикаций. Доктор и пациенты У Мудрова была обширная частная практика. Он славился как отличный диагност. Этой деталью не преминул воспользоваться Л.Н. Толстой, описывая болезнь Наташи Ростовой: "Как бы переносил граф болезнь любимой дочери,... ежели бы он не имел возможностей рассказывать подробности о том, как Метевье и Феллер не поняли, а Фриз понял, и Мудров еще лучше определил болезнь"8. Известно, что Мудров лечил семью Пушкиных. По преданию ему был подарен детский портрет А.С. Пушкина, который сегодня хранится в Государственном музее Пушкина. По мнению специалистов, это единственный сохранившийся до нашего времени портрет Пушкина-ребенка9. Среди пациентов Мудрова были не только представители знати, но и бедные люди, которые не могли оплатить лечение. Им он часто оставлял деньги на лекарства. Мудров считал профессию врача в большей мере служением ближнему, чем способом заработка. В этом отношении Мудров был близок по духу к своему известному современнику, врачу Ф.П. Гаазу, заботившемуся о нищих и арестантах. Аптекари возмущались, что Мудров лечит простыми лекарствами, из-за чего им придется разориться. Однако пациентам врачевание Мудрова шло на пользу10. Мудрову приписывают внедрение принципа ведения истории болезни. Мудров вел записи у постели больного, имел свою систему сокращений и использовал специальные знаки, по воспоминаниям современников, похожие на иероглифы11. Медицинский архив в 40 томах ученый называл "сокровищем", ведь он имел огромную ценность для практической работы. Современники отмечали религиозность врача12. В 1824 г. он подарил клиническим институтам и больницам университета десять икон и одно распятие13. Жизнь Мудрова прервалась от холеры, когда он боролся с эпидемией этой болезни в Санкт-Петербурге в 1831 г. Своей семье он оставил дом в Москве, две деревни в Тверской губернии с 84 крестьянами мужского пола14. Вдова и дочь не остались вдвоем: в семье Мудровых жили и другие дети, усыновленные супругами в разное время - две дочери профессора физиологии Ф.И. Барсук-Моисеева, учителя Мудрова, а также сын и дочь его товарища профессора анатомии, физиологии и судебной медицины И.Ф. Венсовича. Автор благодарит зам. губернатора Вологодской обл. Е.А. Богомазова, дир. Гос. архива Вологодской обл. Е.А. Павлова, а также И.Н. Кузнецова, В.А. Осиповского, М.С. Соколову за помощь в подборе архивных материалов. 1. Государственный архив Вологодской области. Ф. 496. Оп. 1. Д. 3080. Л. 48об.2. Страхов П.И. Мудров М.Я. // Биографический словарь профессоров и преподавателей Императорского московского университета. М., 1855. Ч. 2. С. 117.3. Там же. С. 118.4. Письма профессоров Московского университета к попечителю Московского учебного округа М.Н. Муравьеву. М., 1861. С. 44.5. Сточик А.М., Пальцев М.А., Затравкин С.Н. Медицинский факультет Московского университета в реформах просвещения первой трети XIX века. М., 2001. С. 130.6. Там же. С. 127-129.7. Силуянова И.В. М.Я. Мудров о вопросах "благочестия и нравственных качествах врача" // История медицины. 2014. N 2. С. 88-92.8. Толстой Л.Н. Война и мир. Т. III. Ч. 1. Гл. XVI // Полное собрание сочинений. М., 1940. Т. XI. С. 66-69.9. "Минувшее меня объемлет живо" М., 2003. С. 19-20.10. Дмитриев М.А. Главы из воспоминаний моей жизни. М., 1998. С. 348.11. Страхов П.И. Указ. соч. С. 134.12. Дмитриев М.А. Указ. соч. С. 341.13. Центральный государственный архив Москвы (Отдел хранения документов до 1917 г., ЦГАМ). Ф. 418. Оп. 147. Д. 25. Л. 1-2.14. ЦГАМ. Ф. 418. Оп. 128. Д. 30. Л. 7. https://rg.ru ПРОШЛОЕ - РЯДОМ! 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 ✅Найдём информацию о ваших предках! ✅Услуги составления родословной, генеалогического древа. 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ на нашем сайте: www.genealogyrus.ru/zakazat-issledovanie-rodoslovnoj 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ в нашей группе ВК: https://vk.com/app5619682_-66437473 ✉Или напишите нам: [email protected] ⚠Работаем с 2008 года!
Tumblr media Tumblr media
1 note · View note
goshminherz · 5 months
Text
«Приготовления к отправке людей на тот свет всегда производились именем бога или другого высшего существа, созданного человеческой фантазией.
Древние финикияне, прежде чем перерезать пленнику горло, также совершали торжественное богослужение, как проделывали это несколько тысячелетий спустя новые поколения, отправляясь на войну, чтобы огнем и мечом уничтожить противника.
Людоеды на Гвинейских островах и в Полинезии перед торжественным съедением пленных или же людей никчемных, как-то: миссионеров, путешественников, коммивояжеров различных фирм и просто любопытных, приносят жертвы своим богам, выполняя при этом самые разнообразные религиозные обряды. Но, поскольку к ним еще не проникла культура церковных облачений, в торжественных случаях они украшают свои зады венками из ярких перьев лесных птиц.
Святая инквизиция, прежде чем сжечь свою несчастную жертву, служила торжественную мессу с песнопениями.
В казни преступника всегда участвует священник, своим присутствием обременяя осужденного.
В Пруссии пастор подводил несчастного осужденного под топор, в Австрии католический священник — к виселице, а во Франции — под гильотину, в Америке священник подводил к электрическому стулу, в Испании — к креслу с замысловатым приспособлением для удушения, а в России бородатый поп сопровождал революционеров на казнь и т. д. И всегда при этом манипулировали распятием, словно желая сказать: "Тебе всего-навсего отрубят голову, или только повесят, удавят, или пропустят через тебя пятнадцать тысяч вольт,— но это сущая чепуха в сравнении с тем, что пришлось испытать ему!"»
/Ярослав Гашек/
0 notes
shahananasrin-blog · 6 months
Link
[ad_1] Молебен, или треба, — это богослужение, во время которого верующие обращаются к Богу, Божией Матери или православным святым с просьбой или благодарностью. Обычно он связан с каким-то конкретным поводом или событием, поэтому его иногда называют молитвой о малом. Фото: openverse В православной традиции молебен — это способ обратиться к Богу, Богородице или другим святым. Они бывают частными и общими. Первые служат по конкретным просьбам верующих, вторые — во время больших церковных праздников, стихийных бедствий, вооруженных конфликтов и других событий, которые затрагивают большое количество людей. Молебен может совершаться как в храме, так и в другом месте, например около мемориала, на стройке, в поле и т. д. Молебны различаются по видам богослужения. Так, во время простого молебна священник произносит в честь Богородицы или святого ектению — серию прошений, во время которой упоминаются имена тех, кто заказал молебен, и их родственников. Существуют также водосвятные молебны, в ходе которых проводится обряд благословения воды. Молебны с акафистом служат в дни памяти святых или перед почита��мыми чудотворными иконами. Благодарственные молебны, как общецерковные, так и частные, служат только в честь Господа. Так как молебны — это способ обратиться к Богу, они также различаются по целям. Верующие могут просить об исцелении больного, о помощи и защите для путешественников, военных, о благословении на благое дело, об избавлении от проклятий, об освящении дома, автомобиля, поля и т. д. Специальные молебны проводят перед строительством храма или монастыря, на Новый год, начало учебного года и во время праздников. Заказать молебен можно в церковной лавке, которая находится в самом храме или рядом с ним. Для этого нужно подойти к продавцу и назвать цель богослужения. Если молебен привязан к конкретной дате, например к именинам или годовщине события, следует назвать и ее. Также необходимо указать данное при крещении имя человека, за которого просят, и того, к кому обращен молебен — Господа, Богородицу или святого. Самый распространенный вид молебна — записки "О здравии" и "Об упокоении". Для них верующие могут приобрести специальные бумажки с изображением восьмиконечного креста. На них в столбик записываются данные в крещении имена людей, которых надо упомянуть во время богослужения. Имена нужно указывать в родительном падеже. Если человек умер менее 40 дней назад, рядом с его именем следует подписать "новопреставленный". Делать другие пометки ("младенец", "болящий", "отрок" и т. д.) необязательно. Стоимость молебна каждый приход определяет самостоятельно. Во многих храмах записки о здравии и упокоении можно подавать бесплатно или за символическую сумму. Заказные молебны (об исцелении, панихиду, освящение дома, благодарственные и т. д.) обычно стоят дороже. В некоторых случаях священнослужитель может провести службу бесплатно, если верующий сильно нуждается в молебне, но не может заплатить. Однако такие вопросы следует согласовывать со священником. Свой путь к Богу. Священник Александр Востродымов. Автор Даниил Полоников Даниил Сергеевич Полоников (19 декабря 2003 года, Иваново) — студент НИУ ВШЭ, внештатный корреспондент Правды.Ру. Куратор Ольга Гуманова Ольга Гуманова — журналист, психолог-консультант * [ad_2]
0 notes