#портрет девушки

[mastisha]

Дорисовала. По фото

#русский tumblr #digital portrait #comission #digital drawing #художник #illustration #drawing #illustrators on tumblr #русский блог #art #девушки #девушка #girl #sexygirsl #портрет #portrait

[nadziejacher]

Мой старый мистический рассказ, написанный в период очень сильного увлечения историей Речи Посполитой. Сейчас местами кажется наивным, конечно 🤪

Может, выложу его и на ЛитРес.

Пока там только вот это:

Ну а сам рассказ вот:

Наплечники

Большие крученые свечи освещали огромный портрет на стене кабинета старого пана Винцента Чарнецкого. Лицо, смотревшее с портрета, скопированного с того, что шестьдесят три года назад прикрепили на гроб, было совсем молодым и слишком красивым для того, чтобы быть всего лишь воспоминанием и призраком ушедшей молодости. Последние дни пана Винцента подходили к концу и, оставаясь при общей немощи в самом что ни на есть здравом рассудке, он приказал ни в коем случае не перетаскивать его в комнаты, а оставить здесь.

Не смыкая глаз ни на минуту, все эти дни с ним был его внук — Сергиуш, словно вышагнувший с портрета самого пана Винцента в молодости — поручик панцирной роты славной гусарии короля Яна Собеского, бравый малый и первая сабля Варшавы. Его, наводящего на врагов в бою священный ужас, мало что могло испугать — разве только гнев короля и самого Господа Бога. В походе он был сосредоточен, весел и щедр, каким может быть только истинный шляхтич, в бою — ловок как белка, перескакивающая с ветки на ветку и свиреп как зубр в Беловеже.

Сильнее всего Сергиуш гордился, как и полагается, своим гербом, блестящими гусарскими крыльями, которые крепились к кирасе и копьем, взрезающим воздух с хлещущим на ветру прапорцем. Страшен был в его руках надзяк[1], пробивающий панцирь и кость и вышибающий душу из врага — если она у него была — сразу, навылет. Был он таким же, каким был его дед в молодости, который выходил на поле боя, сверкая черными угольями глаз, — с наплечников его черненой кирасы смотрело по одному зеленоватому тигровому глазу, следя за врагами, отпугивая и предупреждая.

Но сейчас извечный закон забирал старого пана, оставляя вместо него его продолжение. Внук не проронил ни одной слезы, однако, сердце его сжималось, едва он представлял, что деда, бывшего всю жизнь столпом и главной опорой, не станет.

— Приходит время старому умирать, молодому — подхватывать знамя, падающее из немощных рук. — проскрипел дед, глядя в глаза внуку, — так и должно быть, и точка, но никак не наоборот. Береги герб, береги семью и сестру, но и себя пуще прежнего — тоже, потому что гордость, вестимо, важна, но кто сбережет их всех, если тебя не будет? Я свою сестру не сберег — он слабо кивнул на портрет черноволосой красавицы с орлиным носом, — расплачусь за это бессмертной душой.

— Ты не делал ничего плохого, — ответил Сергиуш, покачав головой, — а то, что случилось с панной Магдаленой, то разве твоя вина?

Дед устало прикрыл веки, и на несколько мгновений его лицо потеряло последнюю живость. Он глубоко вздохнул, потом открыл глаза и сказал:

— Когда я умру, заберешь мой меч. Мне он достался от отца, ему — от его отца, и так далее… Меч этот пережил один из Крестовых походов, побывал на Святой земле. И наплечники мои тебе тоже придется забрать, если жить хочешь. И больше о них ничего не спрашивай.

***

Старый Чарнецкий, о котором всю его долгую славную жизнь ходило немало слухов — и колдуном его называли, и оборотнем — отдал душу — кому уж, неизвестно, — ровно сорок дней назад, и с тех пор, как его схоронили, Сергиуш стал замечать, что не может перестать думать о том, самом последнем длинном разговоре в кабинете деда. Временами он ловил перешептывания товарищей, чуткое ухо слышало: говорили они, что Сергиуш чувствует в себе странную дедовскую силу и все, конечно же, знали, что наплечники с тигровыми глазами отдал ему как раз дед.

Но не заставил себя ждать новый поход, и всё в нем складывалось наилучшим образом, — казалось, будто само Бог сулит им победу. Австрийский посол, умоливший их короля вступиться за Вену, вызвал переполох среди гусар, и Сергиуш был одним из первых, кто пришел на зов Яна III. Плодородный август шел к концу — дни становились короче, и ночами было порой совсем промозгло. Он грелся у костра, развлекая товарищей гусарии историями, коих знал сотни, и половина из них пугала даже самых отчаянных до инея в костях. Даже когда Чарнецкий засыпал, его товарищи продолжали думать о том, что услышали от него. Они глядели на спящего поручика, и мягко мерцающие с отсветами ночного сторожевого костра тигровые глаза на наплечниках словно следили за ними. Потому они и поговаривали, что Сергиуш никогда в самом деле не спит. Сам он до последней минуты так и не узнал, откуда у деда взялись эти камни — они и вправду были словно живые — переливались и мерцали, и иной раз казалось, будто можно увидеть внутри каждого из них зрачок. Дед рассказывал ему о своей жизни много историй, но ни в одной из них так и не открыл тайну, над которой бились все те, кто его знал: говорили, что с тех пор, как у него появились эти наплечники — а это случилось после его первого похода — дед не получил в бою ни одной царапины, и тогда пошли слухи о том, что он колдун. Только раз он обмолвился, что ему показал их одной темной осенней ночью маленький блуждающий огонек. Но Сергиуш в это не верил, хоть старый пан Винцент и не был любитель ходить в костёл, всё же никому не хотелось после смерти попасть прямиком в ад. А все ведь знают: если тебе явится ��олотный огонь, и ты кому-то об этом поведаешь, то не видать тебе Царствия Небесного во веки веков! Но он помнил и то, что однажды бабушка Магда — звали её так же, как сестру деда — перекрестила пана Винцента на ночь, и всю ту ночь дед метался по своей постели, покрытой толстой периной и овечьей шкурой. И ещё он помнил, что до самого последнего дня дед каждый день шепотом звал свою сестру, умершую совсем юной за несколько дней до его первого похода.

***

Поросшие мхом камни на топком берегу Дуная недалеко от места переправы мягко чернели в сумраке ночи, освещаемой лишь костром, за которым следили пахолики[2]. Часовых клонило в сон, и они пытались отогнать его вином да повторением жуткой сказки пана Сергиуша о былых днях. То, что рассказал Чарнецкий сегодня, было будто бы сном во сне — невиданным и жутким, хоть все и убеждали сами себя, что это не может быть правдой.

— Да не гыргалица[3] это была, — подал голос один из пахоликов, — гыргалица здоровенная.

— Та тетка тоже была здоровенная, тебе же сказали! — ответил второй, — Она и по лесу за ним бежала, всё, как полагается.

— У гыргалицы ноги черные, а у той пан Сергиуш не сказал какие.

— Если не сказал, так и не значит, что не черные. Тебя в коллегиуме чему учили?

Под этот говор Сергиуш и засыпал, закутавшись в старый кунтуш, положив под голову меч, который ему тоже отдал дед и наказав пахолику Матеушу не будить его раньше, чем через три часа. Одно за другим проносились перед его полусонным умом видения: страшные гыргалицы, полудницы, богинки. Только вот пробудился он не от того, что его позвал пахолик, а от того что замерз, и очутился в густой, словно мёд, темноте, не видя ни звезды, ни ясного месяца, ни костра, который усилиями часовых гаснуть не должен был никогда. Прошло много времени, прежде чем глаза его привыкли к непроглядной темноте, и тогда он встал, отряхнул последний сон, сковывавший по рукам и ногам, и, оглядевшись, увидел весь лагерь спящим. Затем он понял: это только казалось ему, — товарищи спали, но только пан Чарнецкий приглядывался к кому-то, тут же видел на каждом где-нибудь открытую кровавую рану. Не фыркали, выпуская в прохладный ночной воздух клубы голубоватого пара кони — их он увидел потом, тоже мертвых. Дрожа от ужаса, который его обуял, Сергиуш долго стоял так, оглядываясь на лагерь. Тут берег осветился бледным нездешним светом, и из-за черных лент длинных тонких листьев высокого рогоза выплыл к нему сгусток мертвенного голубоватого света. Он освещал бледные лица его товарищей — покойников, которые так и не проснулись, потому что кто-то убил их всех, и пан Чарнецкий не понимал, почему же его-то оставили. Огонек покачался в прохладном ночном воздухе и вдруг устремился вперед, и Сергиуш — за ним, пошел, не видя дороги, которой там, в кустах сухого на исходе лета рогоза, наверное, и быть не могло. Вот уже одна нога ухнула в мокрую ямку и глухим всхлипом вышагнула из неё, переступая дальше, на зов потустороннего огня. В какую-то минуту он понял, что огонь изменился — он теперь становился всё больше и больше, обретая очертания тонкой девичьей фигуры, но нечеловечески, мертвенно бледной, всё же ясно давая понять, что всё это — происки какого-то злобного морока. Когда паненка, скользившая по-над землей, повернула свою голову в профиль, Сергиуш так и обмер: тонкий орлиный нос и черные брови, — то была сестра его деда — Магдалена — он узнал её сразу, ведь её огромный гробовой портрет занимал четверть стены в темном дедовском кабинете с пурпурными портьерами и устрашающего вида подсвечниками. Шестьдесят три года назад панна Магдалена Чарнецкая вернулась домой с прогулки в страшную жару, — она так хотела пить, что попросила целый деревянный ковш и, не чуя себя, опрокинула его весь и тут же упала замертво.

И Сергиуш не знал, чему верить, и только сейчас он задумался: а не убит ли и он тоже, вместе со всеми? Но ему ничего не оставалось делать, кроме как идти за призраком панны Магды. Мягкое голубоватое свечение исходило от нее, и она не издавала ни звука. Оглядев себя, Сергиуш вдруг понял, что держит в руках дедовский меч, что кираса его совсем не похожа на ту, что он всегда носил, и что нет на ней наплечников деда. Продираясь сквозь заросли рогоза и кустарники с тонкими цепкими веточками, Сергиуш осенил себя крестом in nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti[4], но призрак панны Магдалены не исчез, продолжая вести его неизвестно куда.

Где-то позади протяжно ухнула, взрезав холодную тишину, болотная выпь. Взглянув направо, Сергиуш различил вдали остов разрушенной колокольни, в которой светился теплый живой огонек. Он пошел было на его свет, но тут призрак обернулся и укоризненно поглядел на него, и поручик Чарнецкий так и не смог свернуть.

Темен и низок был дом, который показался из-за нового перелеска, из трубы его шел дым, и Сергиушу вдруг показалось, что он знает, кто там живет. Когда-то, ещё до коллегиума, когда он был совсем мальчиком, он вместе с сестрой и кузенами бегал в лес смотреть на дом колдуна, что стоял за старой православной церковью. И не останавливало их то, что под страхом порки дед запрещал им ходить туда. Призрак панны Магдалены в одно мгновение ока вдруг снова стал маленьким огоньком, подплыл к нему, и Сергиуш услышал тихое: «Вся сила его — в глазах».

Он пошел вперед — огонек скользил за ним, бережно освещая ему путь. Ночные перелески тихо шелестели, и не было слышно больше ничего. только выпь прокричала где-то далеко еще два раза и умолкла. И ни луны, ни звезд всё не было, только слабое облачко мертвенного нездешнего света, пришедшего — откуда, из Рая ли?

И Сергиуш, входя в старый скособоченный временем и ветрами дом, уже знал, кто его там ожидает. Черная свеча едва освещала темную комнату, и воск её гадкой болотной жижей стекал на стол, на котором лежал овальный портрет черноволосой панны. Но пану Чарнецкому не нужно было долго гадать, кто там был изображен. Вытащив меч из ножен, он переступил порог дома — колдун не двинулся с места. Подойдя совсем близко, Сергиуш занес над ним меч, но услышал глухой голос, почему-то показавшийся знакомым, и слова его остановили.

— Собрался бить в спину, вельможный пан герба Побог? Безоружного человека?

Сергиуш с мечом, занесенным над колдуном, остановился. Черный воск залил лицо панны Магдалены наполовину, оставив только глаза.

— «Вся сила его — в глазах», — подумал Чарнецкий, — значит, нельзя в них смотреть?

— Я сделал бы сестру твою королевой, и она была бы куда лучше, чем обе Зигмунтовы австриячки. Но она не захотела и получила гробовой портрет вместо коронационного.

Сергиуш мало что понимал. Королевой Собеского была француженка Марысенька, а Зигмунт, обе жены которого были австрийскими принцессами, правил шестьдесят лет назад, ещё когда его дед был молод, да и сестра Сергиуша… При чем здесь она? Неужто колдун принял его за деда… или же он сам сейчас — и есть пан Винцент?

«Нельзя смотреть ему в глаза, иначе станешь Горгоновым камнем», — пронеслось в голове у Сергиуша, пока колдун всё сидел, не двигаясь, за своим столом, а черная свеча заливала лицо панны Магды. Он повернулся к нему спиной и поднял перед собой меч, чтобы видеть, что происходит позади. Тусклый огонек треклятой дьявольской свечи давал небольшое облако света, и пан Чарнецкий чувствовал, что готов. Тут воздух чуть дрогнул, и в одно мгновение ока колдун развернулся к нему лицом. Глядя на меч, Сергиуш увидел прищуренные глаза болотного цвета, темные бакенбарды и до странности молодое и красивое лицо.

— Она сама приходила ко мне, — мягким и вкрадчивым голосом сказал он, — как бы ты ни берег её, она бы всё равно пришла…

— Ты лжешь, — прошипел Сергиуш, глядя на отражение в мече. Красивые, четко очерченные губы колдуна изогнулись в кривой усмешке.

— Пришла одна сестра, придет и другая, я вечен, а это железо тебя не спасет.

Он рванулся вперед, и его темный балахон едва не погасил единственное облачко света. Закрыв глаза, Сергиуш прошептал короткую молитву, развернулся и сделал резкий, отчаянный выпад с мечом, чувствуя, как он пронзает грудь колдуна.

— Это железо побывало на Святой земле, а ты отправляйся к дьяволу!

Он не видел, что происходит с колдуном, пока тот не перестал извиваться и не рухнул наземь с тяжелым глухим звуком. Звенящая тишина окружила его, окутала своим коконом, а когда пан Чарнецкий решился открыть глаза, он увидел тело седого старика, — от былой красоты колдуна не осталось и следа, но самое страшное было то, что на месте глаз у него зияли черные провалы.

«Вся сила его — в глазах», — вспомнил он. Черная свеча погасла, и дом озарился светом блуждающего огонька, и только тогда Сергиуш увидел, что на плечах у него поблескивает по одному зеленовато-коричневому камню. Огонек, которым была панна Магда остановился на мгновение, словно прощаясь, а потом вылетел в открытое окно.

***

— Пан Сергиуш, пан Сергиуш, да проснитесь же вы! — пахолик Матеуш отчаянно тянул его за плечо, уже, должно быть, потеряв надежду разбудить поручика. Чарнецкий резко сел, невидящим взглядом пытаясь оглядеть лагерь. Вскоре зрение вернулось к нему, и он увидел, что все были живы, костер горел, лошади ржали и фыркали, гусары разговаривали, кто-то спал, а кто-то ел и пил.

— Ну, вы уж дали маху, пан Сергиуш, — облегченно вздохнул Матеуш, — напугали меня сильнее, чем эта ваша вечерняя история.

— Спасибо, что разбудил, я уж сам думал, что не проснусь, — Чарнецкий встал и поглядел на свою кирасу, лежащую рядом. Глаза колдуна — и теперь он это знал — мрачно мерцали, и отсветы костра делали их из зеленых желтыми.

«Вся сила его — в глазах, значит… Вот, о чем говорил дед… Но ведь не передалась же ему сила колдуна?»

«Расплачусь за это бессмертной душой», — таковы были слова деда, который не получил в боях ни одной царапины и на всю жизнь снискал славу колдуна и оборотня из-за особой ярости в бою и сотен таинственных легенд, которые сложились вокруг него.

— Может, это всё мне приснилось? — подумал Сергиуш, похлопывая свой жупан по карманам — он искал курительную трубку, к которой обращался в особенно волнительные моменты, чтобы успокоиться и подумать. Ладонь нащупала что-то твердое, и пан Чарнецкий извлек на свет маленький овальный портрет черноволосой девушки с орлиным носом, с самого края запачканный черным воском.

[1] Боевой молот-клевец

[2] Оруженосцы

[3] Гыргалица — в словацком и польском фольклоре гигантская лесная женщина с чёрными ногами.

[4] Во имя Отца и Сына и Святого Духа (лат.)

#писательский блог #дневник писателя #рассказ #литература #литературный блог #книжный блог #русская проза #русский блог #русский тамблер #русский текст #русский tumblr #русский пост

[podsteklom]

Портрет девушки в синем платье. 1947. Пал Фрид (1893-1976)

#Пал Фрид

[nonrussian]

Full-length portrait of girl in traditional costume. Osetians. XIX Портрет девушки в традиционном костюме в полный рост. Осетины. XIX

From Kunstkamera archive. collection Seidlitz Nikolay ( Зейдлиц Николай )

#Caucasian #non-russian #indigenous russian #indigenous russia #Iranian #Ossetia #Осетины #Ossetians #Культура Осетины

[bondarenkodesign]

Дизайнерское вскрытие фильма «Служебный роман»

Когда говорят о квартире Калугиной, в первую очередь вспоминают репродукцию Модильяни в гостиной. Очередной безглазый портрет кисти знаменитого художника называется «Девушка в матроской блузке» или «Девушка в матроске». По инету несколько лет гуляет байка, что Рязанов неслучайно повесил на стену этот портрет (22), так как был поклонником творчества Анны Ахматовой (а именно Анна Ахматова, по утверждению автора байки и была на нём изображена). Как искусствовед искусствоведам – никакая это не Ахматова. Модильяни вообще не раз прибегал к образу девушки в матроске, у него три, а возможно и больше таких девушек, и все они не Ахматовы. Ахматова изрядно горбоноса и изломана лицом, данная же особь утончена, юна и овальна (но, на всякий случай, это и не Жанна Эбютерн). Портрет в интерьере действительно «стреляет» и сразу вбрасывает большой блок информации о хозяйке квартиры, про которую мы уже знаем то, что она хорошо знакома с творчеством Пастернака (напомню это 1977-й год). Образована и весьма вольнодумна...Так… о Модильяни поговорили, о чём теперь писать на счёт квартиры Калугиной?))Однажды, когда я был ещё совсем малышом, примерно третьеклассником, мне случилось побывать в недавно построенном венгерскими строителями, доме. Это был год 78 или 79-й. Дом был построен по венгерскому проекту, силами венгерской строительной компании для Советского Союза. Неважно какая там была предыстория, но застрял этот дом в окружении корявых советских новостроек и выглядел как золотое кольцо оброненное в лужу. Я даже думаю, что для себя они так хорошо не строили. Но опустим эту лирику… Вы знаете, меня впечатлили тогда не цифровые кодовые замки на подъездах, не домофон в каждую квартиру, не эксплуатируемая крыша с морским песочком, топчанами для приёма солнечных ванн, теннисными кортами и волейбольной площадкой, не большие окна, не отделка фасада какой-то цветной, каменной крошкой, меня поразило прозрачное ограждение балконов – «Там же не заведёшь ни санки ни велик ни какой другой хлам! Всё видно!» И тогда я понял – это дом для других людей (термина «белые люди» маленький советский школьник тогда ещё не знал) не для тех, одним словом, которые волокут санки, велики, лыжи и прочий скарб на балкон, а для тех, кто в шезлонге смакует на нём ароматный кофе по утрам. И желательно чтобы волнистые попугайчике в белой клетке, и Джо Дассен из дорогой японской магнитолы: Et si tu n'existais pas... Ну ладно – попугайчики лишнее. Мещанство.

текс целиком читайте на сайте https://bondarenko-design.name/sluzjebniy-roman-pir-dizayna

#Служебный роман #дизайнерское вскрытие интерьеров из фильма Служебный роман #дизайн в фильме Служебный роман

[artoniona]

Леонардо да Винчи – «Дама с Горностаем» (1489-1490 годы)

Данный портрет был заказан Леонардо да Винчи (годы жизни 1452-1519) герцогом Миланским по имени Людовико Сфорца (годы жизни 1452-1508). На нём Леонардо изобразил шестнадцатилетнюю любовницу Людовико, звали которую Чечилия Галлерани (годы жизни 1473-1536). Она смотрит направо от зрителя, как будто её внимание привлекло что-то, происходящее за пределами рамы картины. Её взгляд переполнен опытом и знаниями, что явно противоречит возрасту девушки.

Улыбка, слегка застенчивая, как кажется, предполагает её уверенность в своём положении при дворе и осознание того факта, что она молода и невероятно красива. На своих руках она держит горностая – пушного зверька, использовавшегося в семейном гербе Сфорца. Он был добавлен к портрету позднее по просьбе самого заказчика. Велика вероятность, что горностаев в Италию в те годы завозили с территории современной России, но этот факт не подкрепляется ничем.

Парадокс нахождения на этой картине горностая заключается ещё и в том, что он также является символом чи��тоты, принятой молодой женщиной, и жертвой чувственных потребностей пожилого мужчины в очень шовинистические времена. Правда, другие интерпретации произведения предполагают, что горностай символизирует собой верность Чечилии герцогу.

Гениальность да Винчи в этой работе заключалась в том, что он сумел уловить сложную эмоциональность через нетрадиционный для портретной живописи взгляд и косой жест. Его изучение человеческого тела и его движений позволило Леонардо точно уловить выражение, наслоённое тонкими полутонами, которые интригуют зрителя и приглашают его в интимный мир объекта произведения.

Живая непосредственность портрета покоряла зрителей. Как однажды высказался искусствовед Сэм Лейт (родился в 1974 году):

«Посмотрите на эту картину по-настоящему пристально и внимательно, и вы заметите, что в ней действительно присутствует дыхание жизни… Просто отвлечённое обычным шумом, пойманное в живом моменте…».

Как ни странно, «Дама с Горностаем» обрела в современном обществе необычный культ. Портрет стал одним из визуальных источников вдохновения для создания концепции демонов писателя Филиппа Пулмана (родился в 1946 году) в книгах под названием «Тёмные Начала» (1995-2000 годы). Он также вдохновил собой на создание персонажей некоторых художественных фильмов, научной фантастики и видеоигр.

Художник – Леонардо да Винчи

Название – «Дама с Горностаем»

Год создания – 1489-1490

Размеры – 54 х 39 сантиметров

Материал – масло на деревянной панели

Место нахождения – Музей Чарторыйских (Краков, Польша)

#artwork #oniona #artoniona #артониона #ониона #картины #искусство #давинчи

[issadora]

Бывает так, взглянешь на человека и сразу хочется нарисовать его портрет. Так случилось с этой юной девушкой, которая при знакомстве поразила меня цельностью характера и удивительным сочетанием силы, выносливости (она спортсменка) и хрупкости, чуткости, тонкости восприятия. В целом я довольна живописным результатом, так как передала в миловидном облике то, что хотела: собранность, целеустремлённость и, в то же время, нежность, трепетность и внутреннее достоинство. Все детали образа выбраны не случайно. На груди круглая фибула с первой буквой имени девушки, круг олицетворяет гармонию и контактность, направленность на людей. На рубиново-красном плаще золотистые шестиконечные звёзды - это древнейший оберёг и международный символ, используемый во многих культурах. Мне нравится следующее его шестизначное значение: красота, милость, вечность, царство, слава и строгость. Меч, состоящий из золотой рукояти и полупрозрачного, искрящегося клинка - скорее орудие ума, рассекающий мрак невежества, чем оружие. Драконы на рукояти - символы свободы, парения над обыденностью и ясного сознания. Обожаю драконов, этот древнейший символ благородства, творчества и свободы. Вязь на деталях костюма - это оберегающие и укрепляющие дух слова. Вообще растительный орнамент в виде вьющейся травы символизирует всё, что связано с силой слова. Цветы на переднем плане - друзья и сверстники девушки. Цветок - символ ребёнка, подростка и вообще юного существа)))) Звёзды на небе - мечты. Северное сияние - стремление к красоте. Луч света в ночи, освещающий лицо и кисть руки - цель в жизни, которой можно добиться своими руками. В моём арте свет имеет огромное значение. Мы светим своим светом, поэтому всё в нас. Недаром говорят, что человек светлый или тёмный))) Гора на фоне - трудности, но ими и растём. Без трудностей и поражений не бывает побед и полезного опыта. Река - древнейший символ течения жизни. Защитный бригандин (вид гибкого доспеха, защищающего грудь) символизирует умение держать физический и психологический удар. Однако цвет этого элемента не агрессивный, а имеет оттенки морской лагуны - символ спокойной, неагрессивной силы. Как видите, любой рисунок можно «прочитать», если понимать символику знаков и оттенков цвета #procreate #art #artist #painting #drawing #художник #paint #живопись #illustration #digitalart #портрет #portrait

#procreate #illustration #portrait #digital painting #art #artist

[iskusstvo-kultura]

Портрет Беатриче Ченчи является одним из самых известных произведений итальянского художника Джованни Беллини. Беатриче Ченчи была дочерью влиятельного венецианского дипломата Антонио Ченчи и стала объектом восхищения художника.

Предыстория создания портрета связана с романтическим влечением Беллини к Беатриче. Художник был вдохновлен красотой и изяществом девушки, и его любовь к ней отразилась в портрете. Символизм портрета заключается в передаче естественной красоты и чистоты души Беатриче. Техника исполнения портрета отличается мастерством и тонкостью. Беллини использовал мягкие кисти и тонкие слои красок, чтобы создать плавные переходы и живую текстуру кожи.

Художественные достоинства портрета Беатриче Ченчи заключаются в его реалистичности и проникновенности. Беллини искусно передал ее выразительные глаза, нежные черты лица и естественное очарование. Его мастерство в создании живых и глубоких портретов сделал его одним из величайших художников Возрождения.

Биография Беатриче Ченчи не так хорошо известна, как биографии некоторых других моделей Беллини. Она была членом влиятельной семьи и, вероятно, имела образование и общественный статус. Однако, подробности ее жизни остаются загадкой.

Тайное послание в портрете Беатриче Ченчи связано с отсылкой к жене Орфея. Это отсылка к мифу о Орфее, который потерял свою возлюбленную Эвридику и обратился, чтобы посмотреть на нее, несмотря на предупреждение. В портрете Беатриче может быть увидена меланхолия и некая тоска, что может быть интерпретировано как отсылка к мифу Орфея.

Образ Беатриче Ченчи в искусстве в целом имеет значительное значение. Она стала идеалом красоты и женственности, воплощением идеала ренессансной женщины. Ее портреты и воздействие на художников того времени олицетворяют вечную тему вдохновения и прекрасного в искусстве. Беатриче Ченчи стала иконы красоты и эстетики, которая продолжает вдохновлять художников и зрителей по сей день.

#мир талантов и знаний #искусство и культура #Беатриче Ченчи #Беллини

[isskustvoved]

«Даная» Рембрандта. Портрет жены и автопортрет в одной картине

«Перед Данаей Рембрандта я умер от упоения»

– Корней Чуковский

Считается, что если бы «Данаю» Рембрандта не облили кислотой, она бы была малоизвестна. Ведь по такому же принципу “Мона Лиза” Леонардо стала знаменитой. Не украли бы ее однажды, и мало кто сейчас знал бы о Джоконде.

Может быть и так. Вряд ли бы так часто гуглили «Данаю». Но все равно бы гуглили. Слишком она необычная.

Наверняка вы знаете сюжет «Данаи». Отец заключил свою дочь в тёмную башню из-за предсказания. Которое гласило, что его внук убьёт его. Дабы тот никогда не родился, бедной девушке предстояло всю жизнь провести в заточении. С ней была заключена лишь старуха-надсмотрщица.

Но девушка понравилась Зевсу. Он проник к ней в темницу в виде золотого дождя. Провёл с ней ночь. Родился Персей, который повзрослев, убил своего деда. Случайно, конечно.

Художникам, начиная с Эпохи Возрождения, очень нравился этот сюжет. «Данаю» писали и предшественники Рембрандта, например, Тициан. И его современники, как Орацио Джентилески.

Слева: Тициан. Даная. 1556 г. Государственный Эрмитаж. Справа:  Орацио Джентилески. 1621 г. Музей Гетти, Лос-Анджелес, США

Однако изображение мифа у Рембрандта отличается от версий других художников.

У Тициана и Джентилески Даная – это идеализированный образ. Даная Рембрандта более человечна. Очевидно, что прототипом служила реальная женщина.

У Рембрандта на картине мы не видим главного атрибута мифа – золотого дождя. Но ответ на эту загадку уже найден. Об этом ниже.

Ещё на картине присутствует служанка и Купидон. Они тоже не такие однозначные, как у других художников.

Теперь обо всем по порядку.

1. Портрет жены или любовницы ?

Известно, что Рембрандт написал “Данаю” для себя. Изобразив свою жену Саскию. На руке Данаи мы даже видим кольцо, похожее на обручальное.

Картина была его собственностью до банкротства в 1654 году, когда она была описана в пользу погашения долгов.

Почему же Даная Рембрандта так мало похожа на его жену?

Сравните Саскию в образе Данаи и в образе Флоры.

Справа: Рембрандт. Саския в образе Флоры (фрагмент). 1634 г. Государственный Эрмитаж.

Разница между этими женщинами очевидна. У Саскии маленький и курносый нос. У Данаи – прямой и крупный.

Также обратите внимание, что и манера письма отличается. Даная написана более тёплыми красками и вибрирующими мазками. Флора же изображена более сухо и детализировано.

Не кажется ли вам, что слишком разная манера для двух картин, написанных в один и тот же год?

Разгадать эту загадку нам помог рентген, который сотрудники Эрмитажа сделали в 60-х годах 20 века.

Благодаря ему мы узнали, что в 1634 году Рембрандт действительно изобразил Саскию. Ее черты явственно проступали. А также рентген показал, что на прежней Данае было жемчужное ожерелье. Которое Саския так любила. А ещё она была прикрыта простыней.

Однако Саския умерла в 1642 году. Утешила художника Гертье Диркс. Она была няней его сына. И в 1648 году Рембрандт переписал картину. Возможно, даже по просьбе Гертье.

Действительно, сходство Данаи с ней более очевидное.

Слева: Рембрандт. Гертье Диркс. 1645 г. Национальная галерея Шотландии

Вот так в Данае художник соединил черты двух женщин. Правда со второй из них он расстался плохо. Гертье Диркс требовала, чтобы художник женился на ней. Подала на него в суд. Который обязал его выплачивать ей ежегодное содержание.

Она до конца жизни преследовала Рембрандта, как его кредитор. Так как художник обанкротился, ему нечем было выплачивать ей содержание.

2. В “Данае” есть автопортрет ?

Согласно мифу к Данае была приставлена старуха-служанка. Которую между прочим казнили за то, что не уследила за девственностью девушки.

Посмотрите на эту старуху. Что-то здесь явно не так.

Рембрандт. Даная (фрагмент). 1634 г. Государственный Эрмитаж, г. Санкт-Петербург

Я обратила внимание, что черты лица “старухи” мужские. И уж слишком похожа она на самого Рембрандта. У него даже есть автопортрет в таком же берете.

Справа: Рембрандт. Автопортрет. 1669 г. Национальная Лондонская галерея

Сохранился набросок к картине. На нем отчётливо видно, что старуха – в характерном женском чепце. А вот на картине никакого чепца нет. Лишь берет, излюбленный головной убор художника.

Рембрандт. Рисунок к картине “Даная”. 1635 г. bu.org

Ещё один интересный момент. Помимо ключей, “старуха” держит как будто … палитру и кисти. Хотя, конечно, по официальной версии в ее руках – мешок. Который нужен для сбора золотых монет. Ведь они по легенде сыпались вместе с золотым дождём.

Я нашла у преподавателя Бостонского университета версию о том, что Рембрандт изобразил самого себя*. Как свидетеля любовного чуда.

Такой приём был свойственен Рембрандту. Так, мы видим его у ног распятого Христа на картине “Воздвижение креста”.

Рембрандт. Воздвижение креста. 1632-1633 гг. Старая пинакотека, Мюнхен. artchive.ru

Вот так Рембрандт решил изобразить себя рядом со своей женой. И это тоже не первый их совместный “портрет”.

Себя он как-то изобразил в образе Блудного сына. Ещё веселящегося в разгульном угаре с красоткой на своих коленях. Для которой и позировала Саския.

Рембрандт. Блудный сын в таверне. 1635 г. Галерея старых мастеров, Дрезден

3. Какой же миф изобразил Рембрандт ?

Долго спорили, действительно ли на картине Рембрандта изображён сюжет из мифа про Данаю. Ведь нет главного атрибута: золотого дождя.

К тому же Даная смотрит вперёд, а не вверх, откуда по легенде на неё снизошёл Зевс.

Отгадку нашли опять-таки благодаря рентгену. Изначально в 1634 году дождь был! А Даная со служанкой смотрели вверх.

Но по какой-то причине Рембрандт изменил не только внешность Данаи. Но и заставил ее смотреть вперёд, а не вверх. А вместо дождя на девушку полился свет.

Мне очень нравится версия искусствоведа Сергея Андронова. Рембрандт решил спустя 13 лет написать другой момент мифа.

Сначала он изобразил стандартную сцену, которая запечатлена и у Тициана, и у Джентилески. Пришёл Зевс в виде золотого дождя. Даная встречает его, закинув голову.

Во второй версии 1648 года Рембрандт изобразил уже прощание женщины с божеством. Дождь прошёл, остался лишь свет.

В этом случае легко объяснить, почему Купидон изображён с таким страдающим лицом. Он один знает, что Зевс уже не вернётся к женщине.

Почему “Даная” Рембрандта особенная

Так почему же Корней Чуковский перед Данаей Рембрандта “умирал от упоения”? Что в ней такого особенного?

Она удивительно естественна. Да, она не так красива, как Даная Джентилески. Ее грудь меньше принятых стандартов. Ее бёдра возможно крупнее, чем нужно. Живот расслаблен и слишком большой. Крупные ноги.

Рембандт не любил приукрашивать тех, кого изображал. Особенно он был беспощаден к себе. Даже любимой Саскии он не льстил. И рисовал ее с большим животом, оплывшим после нескольких родов.

Офорты Рембрандта. Слева: Автопортрет с растрёпанными волосами. 1631 г. ГМИИ им. А.С. Пушкина, г. Москва; справа: Обнаженная Саския. 1639 г. Государственный ЭрмитажТак что по рембрандовским стандартам, Даная прекрасна. Несмотря на недостатки, она живая, человечная. Ее тело тёплых оттенков. Линии плавные, уютные. От этого она завораживает, пленяет.Видимо такой Саския и была до родов. Ее полный живот ещё не поплыл. Бедра крупные, но крепкие. Она была действительно такой прекрасной. И Рембрандт вновь ничего не приукрасил.

PS. Многослойность Данаи спасла ей жизнь

Не буду подробно рассказывать, как один неадекватный человек однажды (1985 г.) облил шедевр Рембрандта серной кислотой и несколько раз пырнул его ножом. Об этом немало писали.

Важно одно. То, что Рембрандт переписывал картину, ее и спасло. Именно толстый слой краски сыграл немалую роль в ее восстановлении. А реставрировали ее 12 лет. Картина вернулась в Эрмитаж в 1997 году.

О другой картине мастера читайте в статье “Возвращение Блудного сына. Почему это шедевр?”

[rfo-ona]

Французская актриса Адель Энель уходит из киноиндустрии по политическим причинам

Об этом 34-летняя звезда чудесного фильма «Портрет девушки в огне» заявила в письме, которое направила журналу «Телерама». В нём она написала (перевод наш):

«Я решила политизировать свой уход из кино, чтобы осудить ту общую самоуспокоенность, с которой в нашей профессии относятся к сексуализированной агрессии, и, если говорить более общо, то, как индустрия сотрудничает с убийственным, экоцидным и расистским порядком существующего мира, будто всё это нормально.

Они держатся рука об руку, чтобы выгораживать таких, как Депардье и Полански. <…> Их напрягает, что жертвы создают слишком много шума. Они предпочли бы, чтобы мы исчезли и умерли в тишине.

Сталкиваясь с монополией слов и денег буржуазии, я не имею никакого другого оружия, кроме своего тела и своей честности. В этом суть культуры отмены: у тебя есть деньги, сила и слава — ты прополощешь рот любыми проблемами и выплюнешь, но ты не получишь меня в качестве молчаливой наблюдательницы. Я отменяю тебя в своём собственном мире».

Ранее актриса рассказала, что в подростковом возрасте столкнулась с абьюзом со стороны одного режиссёра. Адель также объяснила свою позицию в интервью немецкому журналу FAQ (перевод наш). Она назвала киноиндустрию «реакционной, расистской и патриархатной»:

«Мы ошибаемся, когда говорим, что сильные мира сего доброжелательны, что мир движется в правильном направлении под руководством их доброго и порой не очень умелого менеджмента. Это совсем не так. Единственное, что приводит к структурным общественным изменениям, — это социальная борьба. И мне кажется, что в моём случае уйти — значит бороться. Покидая эту индустрия в поисках чего-то получше, я хочу быть частью другого мира, другого кино.

Директор CNC, французской организации, продвигающей кино, Доминик Бутонна продолжает занимать свою должность, хотя его обвинили в сексуализированном нападении. При этом Тьерри Фремо, представляющий Каннский кинофестиваль, включает в конкурсную программу 2022 года троих женщин. На правильном ли мы пути, спрашиваю я? Не хочу быть частью машины по фемвошингу. Это дерьмо.

Если бы я решила оставаться в нынешней киноиндустрии, то была бы своего рода гарантией этой маскулинной и патриархатной индустрии. Моя мечта — сделать предельном ясным тот факт, что индустрия защищает капиталистический, патриархатный, расистский, сексистсий мир структурного неравенства. Это означает, что индустрия работает рука об руку с глобальным экономическим порядком, в рамках которого все жизни не равны».

Энель продолжит играть в театре и готова сниматься в независимом кино, которое делают люди, заслуживающие доверия.

Авторство фото: Edouard Monfrais / Hans Lucas (AFP)

#новости

[vladislavkvitkovsky]

"Портрет юной девушки.",2022, бумаға ,Софт пастель, 28 х 38 см.

#soft pastels #pastels #oil painting #софт пастель #drawing #acrylic #portrait #abstract #painting #art

[booksx8]

#Русская_проза Юрий Сидоров - Портрет #ЮрийСидоров #СидоровЮрий Может ли увиденная в юности картина изменить жизнь человека? В новом романе Юрия Сидорова с бывшим беспризорником Матвеем Зарубиным происходит сильнейшая метаморфоза при взгляде на загадочный образ девушки с полотна неизвестного художника. Перед читателем предстает жизнь героя, насыщенная событиями великого и противоречивого ХХ века. В ней есть всё, через что пришлось пройти стране: первые пятилетки, война, непростые послевоенные годы, горести и радости… И красной нитью – незабываемый образ девушки, поиски художника и, конечно, себя. https://www.instagram.com/p/ClQ8WDsttjj/?igshid=NGJjMDIxMWI=

#русская_проза #юрийсидоров #сидоровюрий

[podsteklom]

Портрет девушки с сумочкой. 1970-е. Неизвестный художник

#Неизвестный художник

[nonrussian]

Portrait of a girl in national dress. Adygs (Circassians). 1908 Портрет девушки в национальном платье. Адыги (черкесы). 1908

From Kunstkamera archive. Shavlovsky S.A. (photographer)

#non-russian #indigenous russia #indigenous russian #caucasian #Adyghe #Адыги #Adyghe culture #Культура Адыги

[vladislavnemo]

Портрет -это всегда что-то сокровенное. У каждой девушки должен быть портрет..)) Это как в песне про удава…) (at Perm, Russia) https://www.instagram.com/p/CiuKJLNtoEE/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[nikasmail8]

Связанные звёздами прекрасная летняя история, которая раскрывает темы искусства, путешествий во времени, знакомство с великими художниками и тайными организациями. О чем книга: За один вечер жизнь Рози переворачивается с ног на голову. На художественной выставке она находит портрет девушки как две капли воды похожей на нее. А прикоснувшись к картине, оказывается во Флоренции XV века, в художественной мастерской великого живописца, Сандро Боттичелли. Когда Рози возвращается в настоящее, девушку находит Орден путешественников во времени. Кто-то изменил прошлое, и Рози с юношей по имени Лео должны восстановить ход событий. Но оказавшись в прошлом, молодые люди понимают, что теперь в их руках не только история всего человечества, но и судьба самого могущественного человека эпохи Возрождения. Большая часть романа проходит в средневековой Италии. Где Розалина нашла себе друзей в лице Боттичелли и других известных художников того времени, а также произвела впечатление на Лоренцо Медичи и Леонардо да Винчи. Книга читается очень легко и быстро. Я люблю читать книги на такие темы, но советую не искать в этой истории что-то серьезное а просто наслаждаться сюжетом, красивыми описаниями и следить за приключениями героев. «Вся жизнь история, в нем нету не конца» Книга мне понравилась буду читать с удовольствием продолжение. #связанныезвёздами #кн��ги #рецезиянакнигу #рецензия #book #bookstagram #отзыв #отзывнакнигу #отзывнакниги #books #bookphotography #bookblogger #bookreview #booklover (en España - Valencia) https://www.instagram.com/p/CgCUmrXN1ZZ/?igshid=NGJjMDIxMWI=

#связанныезвёздами #книги #рецезиянакнигу #рецензия #book #bookstagram #отзыв #отзывнакнигу #отзывнакниги #books #bookphotography #bookblogger #bookreview #booklover