#آل التمبلر

[happines-world]

ولا مرة تباهيت بأني أنهيت علاقة بدم بارد،أو تجاوزتها بلا إحساس دون أن تترك فيّ أثر،ولا أحب التحدث عن الأشياء اللي انتهيت منها بعد ماعاشت معي طويلاً كشيء سهل الاستغناء عنه، كل نهاية آلمتني بطريقة مختلفة،تأذيت بسببها، بكيت تعبت وانهرت قبل أن أتعافى كليًا،لكل شيء قيمته حتى لو انتهى.

[braa2-hamish]

في أواخِر شهرِ يوليُو الماضِي قررتُ أخذَ استراحةً من التمبلَر بل تقريبًا من الهاتِف كلِّه.. وأزعُم أنّه من أفضلِ قراراتِ حياتِي البسيطةِ.. فبفكر منذُ فترةٍ في إعادةِ الكرَّة.. ويبدُو أنّه حانَ ذلِك قريبًا جدًّا.. قد يكون الليلة أو غدا مثلًا.. إن شاء اللهُ..

. . حكاية بسيطةٌ قد لا تهمُّكُم:

حسابِي: @braa2-3bd عملتُه في الأساسِ لنشرِ المنشوراتِ ذاتِ الجودةِ العاليةِ.. يعني منشورات مثلًا فيِها "الخلاصة" أو الزتونة ومناسبةٌ جدًّا لأكثرِ الناسِ.. لا هي بالمكررةِ.. ولا بالبسطيةِ جدًّا ولا المعقدةِ جدًّا.. لا هي بالمختصرةِ جدًّا ولا بالتفصيليةِ جدًّا.. ألا أترُك فيها منشورات ذات جانب شخصيّ قويّ.. وإنْ حدثَ فبفائدةٍ. . . لكن القواعد تلْكَ كانَ فيها تضييق عليّ ولم ألتزِم تمامًا بِها.. خاصةً وأنّه عندِي جانب شخصيّ أحبُّ الحديثَ عنهُ.. أو تفريغَ ما في نفسِي أو تدوينِه لتذكُرِه لاحِقًا. أو أناقشُ نفس المسألةِ من زاويةٍ أخرَى ودا سيؤدي لتكرار.. أو بتفصيلٍ أكثرََ أو ملحوظةٍ هامشيةٍ جديدةٍ.. ليس بالمفيدة جدا.. لكِن فِيه إفادة.. أو حتّى لدي كَم هائل من النقدِ العلميّ على بعضِ المسائلِ في منشوراتٍ هنا في تمبلر.. أو خارج تمبلَر. . . وعدم التزامِي تمامًا بهَا ضايقني ويُسبب لِي لومَ ضمير أنّي أنشُر محتوَى تافه أو ليس بنفسِ الجودةِ التِي أنتظرُها. وفي سبيلِ معالجةِ ذلِك أخفيتُ جميعَ منشوراتِي كلها دُفعةً واحدَةً.. لأبدأَ بدايةً نظيفةً.. كررتُ ذلِك عِدّة مراتٍ.. . . ومن هنا أنشأتُ حسابَ: "هامِش" لآخُذ راحتِي أكثَرَ.. لأنّ الهوامِش في الكتَاب غالبًا غيرُ مُهمةُ إلّا للذِي يدرُس المسألةَ ويُدقق فيهَا.. فلو قرأَ معلومةً في كتابِ وهو غير مُهتَم ولَا مدقِّق لَن يُلقِي نظرةً علَى الهامِش ليُدقق في المصادِر وإن ألقى نظرةً فـــلن يهتَم. @braa2-hamish فكان غرضُ الحسابِ "هامش" هوَ نشرُ منشواراتٍ مُفيدة. وإن كانت تفصيليةٌ أو فيها تكرار أو غير مفيدة أو مهمة لأكثرِ النّاس..

فهي منشورات ليست مفيدة جدًّا لكن رجوتُ أن يكون فيها إفادة وليستْ شِبه عديمةِ الإفادةِ.

ومع ذلِك مما ضايقنِي أني نشرتُ منشورَاتٍ عديمة الفائدة كثيرة.. فرجع لوم الضميرِ..

هذَا غير الإفراط في استعمال التمبلرِ..

فأشعُر أنّه لا بد من إجازة تُعيدُ ضبطَ الموازين من جديدٍ..

#التمبلر #آل تمبلر #تمبلر #تمبلريات #braa2 hamish #braa2-3bd #no queue #إجازة

[maraalbshri]

يارب طلبتك اجعلني أنامُ الليلة دون ألم..

@maraalbshri

#مـارى البشـري #تدويناتي مع مرضي #مرضي #ليل موجع #ليل وحيد #وجع #ليل التمبلر #أصدقاء تمبلر #عائلة تمبلر #آل تمبلر #عرب تمبلر #تمبلر بالعربي #تمبلر

[ll10x]

انثروا القلوب على صفحتي بِحُب♥️.

#لايك #لايكات #تفاعلو #تفاعلكم #تفاعل #عائلة التمبلر #التمبلر #عرب تمبلر #تمبلر عرب #تمبلر بالعربي #تمبلر #تمبلر عربي #تمبلريات #تمبلرات #اهل تمبلر #أصدقاء تمبلر #آل تمبلر #تملبر عربي #تمبلريون #صور تمبلر #ال تمبلر

[fareda0]

اخيراً قابلت حد من التمبلر يا آل تمبلر 🙊💙

@sarsourhsworld

#personal talk

[tadkiraimania]

ربنا ظلمنا أنفسنا!

جاء رجل إلى أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، فقال: ( يا أم المؤمنين ! ما تقولين في قوله تعالى: { ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ } [فاطر-32] فقالت عائشة : يا بني! أما السابق بالخيرات: فقوم سبقوا مع رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ و شهد لهم بالجنة، و أما المقتصد: فقوم ساروا على هديه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حتى ماتوا على ذلك، و أما الظالم لنفسه: فمثلي و مثلك ).

أم المؤمنين عائشة جعلت نفسها معنا (نحن الظالمون!) و هي من؟ هي المبرأة من فوق سبع سماوات، هي زوج النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ المبشرة بالجنة، هي أحب نساء النبي إلى قلبه بعد خديجة!

سفيان الثوري إمام الدنيا في الزهد و العلم و الورع ينام على فراش الموت فيدخل عليه حماد بن سلمة، فيقول له حماد: أبشر يا أبا عبد الله إنك مقبل على من كنت ترجوه و هو أرحم الراحمين، فقال له سفيان: أسألك بالله يا حماد! أتظن أن مثلي ينجو من النار؟!

ربنا ظلمنا أنفسنا! ليقف كل واحد منا مع نفسه الليلة و قفة صدق و يقول لها: يا نفس! ليس لي بضاعة إلا العمر، فإن ضاعت بضاعتي ضاع رأس مالي، توهمي يا نفس أنك قد مت و طلبت من الله الرجعة، و ها أنت قد عدتي إلى الدنيا فاعملي قبل أن تتمني الرجعة يوماً فلا يستجاب لك: { رَبِّ ارْجِعُونِ، لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ } [المؤمنون:99-100].

فيكون الجواب:

كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَ مِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ } [المؤمنون:100].

يا نفس! أما لك بأهل القبور عبرة؟! أما لك إليهم نظرة؟! كانوا كثيراً، و جمعوا كثيراً، فأصبح بنيانهم قبوراً، و أصبح جمعهم بوراً.

يا نفس! ألا تفكرين في القبر و ضمته؟! ألا تفكرين بالصراط و وحدته؟! ألا تفكرين في النار و الأهوال و الأغلال؟! أما تخشين من الحجاب عن النظر إلى وجه الكبير المتعال؟! ويحك يا نفس! (الشيخ محمد حسان- دروس مرئية).

رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَ إِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَ تَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ.

مواقع التواصل الاجتماعي بين الالتزام و الانفلات

لابد أن نؤكد أن مواقع التواصل الاجتماعي: الفيسبوك و الانستغرام و اليوتيوب و التمبلر و غيرها، هي سلاح ذو حدين الأمر الذي يعني أنّ ما من وسيلة من الوسائل سيِّئة أو صالحة بذاتها، و إنّما تعتمدُ على طريقة مُستعمِلها أو مُستخدِمها لها، فإذا استعملها في الخير تحوَّلت إلى أداة نافعة، و إذا وظَّفها في الشرّ، استحالت إلى أداة ضررٍ و إضرار.

هذه المواقع هي وسيلة للتواصل و تبادل المعرفة و المعلومات، و التناصح في الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر، و نشر العلم النافع و كل ذلك في إطار أخوة إيمانية تنشر المحبة و السلام بين أعضائها.

الوسيلة بطبيعتها (حيادية) حتى السكّين التي نقطِّع بها شرائح اللحم و الفاكهة، هي أداة مصنوعة لغرض النفع و الاستخدام الصالح.. أمّا إذا استخدمت كأداة طعن و جَرح و تخويف، فإنّ شفرتها الحادّة و المستعدّة للقطع لا تتردَّد عن أداء هذا الدور السلبي أيضاً.

فمواقع التواصل الاجتماعي هي وسائل تعبيرية أو تواصلية تفاعلية، و ليست منصات لاستخدام الخبث، و الشرّ، و الإساءة، و الفساد، و رغم أنها تعتبر فضاء افتراضيا يعطي للناشر أو المدون حرية أكبر و أوسع في نشر ما يريد، فعلى هذا الأخير ألا ينسى أن حريته تنتهي عند حدود الأخلاق و قيم الدين: فحريته تنتهي عندما تبدأ حريتي، لا يؤذيني و لا أؤذيه، و يكون الاحترام جسرا بيننا و لو اختلفنا في الفكر و الرأي!

نعم، يمكن للناشر أو المدون أن يكسر حدود الأخلاق و قيم الدين بتجاهل متعمَّد؛ و يتغافل عن الأضرار التي يمكن أن تلحق بالذين تتعدّى حرّيته عليهم، فيكون ظالما لنفسه و ظالما لغيره، و صدق رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم في قوله: ( اتقوا الظلم، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة ) [أخرجه مسلم]، و لقد حرم الله تعالى الظلم على نفسه و جعله بين العباد محرمًا، فقال: ( يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي، و جعلته بينكم محرماً فلا تظالموا ) [أخرجه مسلم]، كما جعل الظلم قرين الشرك بالله كما قال سيدنا لقمان لولده: { يَا بُنَيَّ لاً تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ } [لقمان-13]، و من المعلوم أن الظلم يحدث الاضطراب بين الأفراد و يحيل الحياة إلى جحيم لا يطاق، في ظله ينمو النفاق، و في كفنه يكثر الشقاق و تشتد الخصومات، و يضعف الدين في القلوب و تُسلب الحقوق و تُهدر الحرية و تداس الكرامة.

يقول سفيان الثوري رحمه الله: "لأنْ تلقى الله تعالى بسبعين ذنباً فيما بينك و بينه؛ أهونُ عليك من أن تلقاه بذنب واحد فيما بينك و بين العباد". لأن الله تعالى قد يغفر لك فهو الغفور الرحيم، أما الناس فلا بد أن يستردّوا حقوقهم منك.

فلا يجوز لأحد كائناً مَنْ كان أن يظلم عباد الله، أو يؤذيَهم أو يضرّهم، أو يعتديَ على مصالحهم، أو يمنعَهم حقوقَهم، أو يَبْخَسَهم أشياءَهم، أو يقصّرَ فيما يجب عليه تجاههم. فالخلق خلق الله، و كلهم عبيد الله، و لا يحق لأحد أن يستعبدهم أو يظلمهم. و قد قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (متى استعبدتم الناسَ و قد ولدتهم أمهاتهم أحراراً).

فالمسلم الحق لا يظلم أحدا و لا يعتدي على أحد لا بلسانه و لا بيده، مهما كانت الأسباب و الدواعي و الظروف، و هذا ما أكّدَه الرسول صلى الله عليه و سلم حين أخبر عن صفات المسلم الحق بقوله: ( المسلم مَن سلم المسلمون مِن لسانه و يده ). و يقول صلى الله عليه و سلم: ( المسلم أخو المسلم لا يَظلمه و لا يُسْلِمُه، و مَن كان في حاجةِ أخيه كان الله في حاجته، و مَن فرَّجَ عن مسلم كربة، فرّج الله عنه كربة مِن كربات يوم القيامة، و مَن ستر مسلما ستَرَه الله يوم القيامة ) [أخرجه البخاري و مسلم من حديث ابن عمر].

و الله تعالى يقول: ﴿ إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَ يَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾ [الشورى-42].

في هذا الفضاء الافتراضي توجد أخوات مؤمنات ملتزمات عفيفات يقدمن في ما ينشرن محتوى إسلامي و أخلاقي بأسلوب راق و يجادلن بالكلمة الطيبة، فيأتي بعضهم لإساءتهن و طعنهن بالكلام البذيء و العبارات الجارحة و الأسلوب الغليظ و العنيف. هؤلاء نقول لهم: اتقوا الله في أعراض إماء الله! أترضون ذلك لأخواتكم في النسب؟ طبعا لا!

و هذا السلوك القبيح يمقته الله تعالى و لا يرضاه لخلقه، فكل إنسان كيفما كان تفكيره و مهما كانت عقيدته، يجب ألا تنتهك كرامته و أن يعامل بإحسان، فالواجب أن ندعوه إلى الإسلام و نبين له الحق قدر ما نستطيع، فهذه من أهم المهمات و أفضل القربات، قال الرسول عليه الصلاة و السلام: ( من دعا إلى هدى، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا، و من دعا إلى ضلالة، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه، لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا ) [رواه مسلم في صحيحه].(تفسير الطبري). وإذا دعوناه و لم يستجب فتلك حرية يكفلها ديننا في إطار الحرية الفكرية في الإسلام ب"حرية العقيدة" و هي تعني ألا يُكره إنسان على عقيدة ما، و ألا يضار بسبب عقيدة يؤمن بها، فالله عز وجل يقول: { لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَ يُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَ اللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ } [256]. فلم يأمر الرسول صلى الله عليه و سلم و المسلمون مِنْ بَعْدِه أحدًا باعتناق الإسلام قسرًا.

فإذا كانت نصيحة غير المسلم هي دعوته إلى الإسلام، فنصيحة المسلم لأخيه المسلم هي تذكيره بالحق، قال الرسول صلى الله عليه و سلم: ( الدين النصيحة قلنا: لمن يا رسول الله؟ قال: لله و لكتابه و رسوله و أئمة المسلمين و عامتهم ) [رواه مسلم]. فالنصيحة من أعظم القربات بين المسلمين، و من أهمها بعد التوحيد في محاولة رَصِّ صفوف المسلمين، و توحيد كلمتهم، و إشاعة الأُلفة و المحبة بينهم، و هذا لا يكون إلا بعد مراعاة ما أوجبه الله من حقوق الأخوة، و الآخرة لا تدوم إلا بالحب المتبادل و التضحية من أجلها، و النصيحة و التناصح من أعظم مقومات الأخوة في الله، و لأهمية النصيحة جعلها النبي من الدين، و بايع بعض الصحابة على النصح لكل مسلم.

و النصيحة دليل على الخيرية، قال تعالى: { كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ تَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ} [آل عمران-110،

لذا أختنا المسلمة، أخونا المسلم، لأننا نحب الله و رسوله و نحب ما يحبانه، فنحن نحب لك الخير، و إن اختلفت أفكارنا و مذاهبنا، نحن نحب لك ما نحبه لأنفسنا، و لأجل ذلك نذكرك بالحق بكل تودد و محبة و رحمة و لطف، فإن وجد الحق مكانا في قلبك فذلك غاية سعادتنا، و إن أخطأ الحق الطريق إلى قلبك، فسندعو الله عز و جل أن ينير قلبك بنور الحق كما هدانا إليه، و بهداه نهتدي، و الحمد لله الذي هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لو لا أن هدانا الله.

ظلمنا أنفسنا و ظلمنا غيرنا! لنتب جميعا إلى الله عز و جل من ظلمنا أنفسنا و ظلمنا لغيرنا، و نستجيب لنداء الله الرحمن الديان و هو سبحانه ينادينا برحمة و مودة و حنو و عطف، فيقول سبحانه: { يَا عِبَادِي! كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلا مَنْ هَدَيْتُهُ، فَاسْتَهْدُونِي أهْدِكُمْ، يَا عِبَادِي! كُلُّكُمْ جَائِعٌ إِلا مَنْ أطْعَمْتُهُ، فَاسْتَطْعِمُونِي أطْعِمْكُمْ، يَا عِبَادِي! كُلُّكُمْ عَارٍ إِلا مَنْ كَسَوْتُهُ، فَاسْتَكْسُونِي أكْسُ��ُمْ.

يَا عِبَادِي! إِنَّكُمْ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَ النَّهَارِ، وَ أنَا أغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا، فَاسْتَغْفِرُونِي أغْفِرْ لَكُمْ، يَا عِبَادِي! إِنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوا ضَرِّي فَتَضُرُّونِي، وَ لَنْ تَبْلُغُوا نَفْعِي فَتَنْفَعُونِي، يَا عِبَادِي! لَوْ أنَّ أوَّلَكُمْ وَ آخِرَكُمْ، وَ إِنْسَكُمْ وَ جِنَّكُمْ كَانُوا، عَلَى أتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ، مَا زَادَ ذَلِكَ فِي مُلْكِي شَيْئًا.

يَا عِبَادِي! لَوْ أنَّ أوَّلَكُمْ وَ آخِرَكُمْ، وَ إِنْسَكُمْ وَ جِنَّكُمْ، كَانُوا عَلَى أفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ، مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي شَيْئًا، يَا عِبَادِي! لَوْ أنَّ أوَّلَكُمْ وَ آخِرَكُمْ، وَ إِنْسَكُمْ وَ جِنَّكُمْ، قَامُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَسَألُونِي، فَأعْطَيْتُ كُلَّ إِنْسَانٍ مَسْألَتَهُ، مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِي إِلا كَمَا يَنْقُصُ الْمِخْيَطُ إِذَا أدْخِلَ الْبَحْرَ.

يَا عِبَادِي! إِنَّمَا هِيَ أعْمَالُكُمْ أحْصِيهَا لَكُمْ ثُمَّ أوَفِّيكُمْ إِيَّاهَا، فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدِ اللهَ، وَ مَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلا يَلُومَنَّ إِلا نَفْسَهُ } [أخرجه مسلم].

و كان السلف رضي الله عنهم يعظِّمون شأن هذا الحديث، كان أبو إدريس الخولاني إذا حدَّث بهذا الحديث جثا على ركبتيه.

[hajjerali]

التمبلر مبهج بالتكبيرات🧡🧡

اللهِ أكبر اللهِ أكبر اللهِ أكبر لا إله إلا الله اللهِ أكبر اللهِ أكبر ولله الحمد الله أكبر كبيرًا والحمدلله كثيرًا وسبحان اللهِ بكرةً وأصيلًا لا إله إلا اللهِ وحدهُ صدق وعدهُ ونصر عبدهُ وأعز جندهُ وهزم الأحزاب وحدهُ لا إله إلا اللهِ ولا نعبدُ إلا إياهُ مُخلصين له الدين و لو كره الكافرون اللهم صلِ عِ سيدنا محمدٍ و عِ آل سيدنا محمدٍ و عِ أصحاب سيدنا محمدٍ و عِ أنصار سيدنا محمدٍ و عِ أزواج سيدنا محمدٍ و عِ ذرية سيدنا محمدٍ وسلم تسليمًا كثيرًا

[hopecallighraphy]

رمضان مبارك آل التمبلر العزيزين✨💭

#رمضان #رمضان مبارك #تهنئة #اسلاميات #اسلام

[rgrg18]

كل عام وانتم بخير آل التمبلر، ينعاد عليكم انتم ومن تحبون بكل خير وصحة وسلامة يارب 🌸💖💖.

[asoree]

كل عام و انتم بخير يا آل التمبلر اللّطيفين🌸🌟.

[amna36]

آل التمبلر 💓 كل عام وأنتم بخير .. ربي يجعل أيامكم كلها فرح وسعادة

[maraalbshri]

الآسك مفتوح لمن كان في خاطرهِ سؤالٌ يحشرش.

اسألوا فأنا لا أمارسُ العض على الغُرباء.

@maraalbshri

#مـارى البشـري #آسك #اسئلة #أنون #غرباء #أسرار #صمت #هدوء #ليل #ليل التمبلر #أصدقاء تمبلر #عائلة تمبلر #أهل تمبلر #آل تمبلر #عرب تمبلر #تمبلر عربي #تمبلر بالعربي #تمبلريات #تمبلر

[door-of-life]

كفايه شييير مسوره بوستات ضربت عندي ف الوول 😆😂😂😂

بقالي أسبوعين مسحه التمبلر😐 ف بعوض آل فااات دلووقتي 😂💔

[anfalks]

افتقدك ، انت بخير ؟

بخير ولله الحمد والمنّه افتقدت التمبلر أيضاً كيفَ أنتم يا آل التمبلر الكرام.. 🌸

[bodoor17sma]

مساء لطيف كأنتم آل التمبلر الطيبين 😍.. كرمًا.. أحتاج عبارات ملهمة ،وتفاؤلية🍃🌸

#عبارات #اقتباسات #ريبلوق #تمبلر