Tumgik
#القاهرة
remember1me · 3 months
Text
📹 مصرية ترفع علم فلسطين وتقف بمفردها وسط مدينة القاهرة تضامناً مع غزة:
"يا رجالة يا مصريين فين النخوة وفين الدين"
✌️🏻
69 notes · View notes
ebrahimsharabash · 1 year
Text
لم أعد أعتب على الذين يسقطون من جراب أيامي دون قشة عذر تقصم ظهر خيبتي.. أعتب على قلبي الذي لا زال يستغرب، يستعجب، يسأل، يحن ويتقفى الأثر ليطمئن.
573 notes · View notes
falkon2030 · 3 months
Text
Tumblr media Tumblr media
44 notes · View notes
elsaqqa · 6 months
Text
القاهرين
أدب وأخلاق وإتزان وجمال وحلاوة.
يا ريت لما نتعامل مع حد من خارج المحافظة....
نراعي الأتي
أحنا محافظة البشاوات والرقي واللباقة والشياكة والأدب والأخلاق والجمال والذوق والثقافة.
ان نرفق في معاملتنا بالاقاليم الصغيرة. بالأخص مدن القناة وما حولها من قرى.
ان نحافظ على مكانتنا ومستوانا الثقافي والتعليمي.
والا ننجر وراء التفاهات واغراءات البعض.
احنا محسودين لأننا قاهرين
Tumblr media
41 notes · View notes
celectial-rhyme · 2 months
Text
Tumblr media
—لا أحد يرثي لقطط المدينة ، محمد الحاج
20 notes · View notes
hippography · 6 months
Text
Tumblr media
ANIMALS IN WAR 1914 - 1918
Object description: Animal Welfare: British humane societies such as the Royal Society for the Prevention of Cruelty to Animals, also made important contributions to animal welfare. After the war, Mrs Dorothy Brooke founded the Brooke Hospital for Animals in Cairo in 1930. It was initially aimed to rescue and care for former British army horses which had been sold in Egypt after the war and which had subsequently suffered appallingly from overwork and lack of care. Dorothy Brooke is shown with some of the 5,000 horses which her hospital rescued in Egypt.
Related period: Interwar (content)
Catalogue number: HU 44288
Part of BROOKE HOSPITAL FOR SICK ANIMALS
Imperial War Museum
27 notes · View notes
drsonnet · 1 month
Text
Tumblr media
. جامع عمرو بن العاص بالفسطاط القاهرة- مصر
Mohamed Fathy Elmasry
14 notes · View notes
ourbeautifulearth · 6 months
Text
Tumblr media
Israeli terrorist regime keeps bombing Palestinians in Gaza over night after cutting down phone and internet services
22 notes · View notes
ahmedhisen · 3 months
Text
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
صور عشوائية وسط البلد القاهره
14 notes · View notes
mooka97 · 9 months
Text
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
شارع المعز لدين الله الفاطمي 📸💛
40 notes · View notes
ta9-7 · 1 month
Text
Tumblr media Tumblr media
كُل ماهو قديم جميل
16 notes · View notes
zappster · 2 months
Text
Tumblr media
Cairo Maṣr 2022
7 notes · View notes
ebrahimsharabash · 9 months
Text
كثيرًا ما يسأل المرءُ نفسَه كيف كانت الأمور ستسير لو أن الدعوة هبطت على سيدنا النبي فى مصر؟
نسيتُ السؤال لفترةٍ ثم تذكرته من جديد إثر رواية شائعة عن إحدى العائدات من عمرة لقصة السيدة المصرية التي كانت تزور قبر النبي، وأطالت الوقوف إلى جوار مقامه في تبتّل وخشوع أزعج حارسات المقام، فأبعدنها بقدر من الخشونة التي لا تشبه المكان أبدا، فما كان من السيدة المصرية إلا أن نظرت باتجاه قبر سيدنا النبي قائلة: «إنت إيه اللى جابك عند الناس دي.. إنت لو كنت عندنا كنا شلناك إنت وضيوفك في عنينا من جوه».
هذه السيدة التى قد ترى أنها تجاوزت حدود الأدب هي محبة بالفطرة لسيدنا النبي مثل عامة المصريين، هي التي تهدهد حفيدتها على أنغام «ميتى أشوفك يا نبي.. ياللي بلادك بعيدة» فتضع في لا وعي حفيدتها أول حجر في بناء المحبة لسيدنا النبي، وتحصنها بـ«اسم النبي حارسها»، هي التي تستقبل ضيفها الغالي بابتسامة بشوش «إحنا زارنا النبي»، وف نفس الوقت تعاتب على قلة الكرم وسوء الاستقبال بـ«ده النبي فرش عبايته لنسيبه»، وهي التي تفض مشاجرات تكبر أو تصغر بجملة سحرية «صلوا على النبي يا جماعة».
هناك نكتة لم أكن أحب أن أستخدمها -لأن الحديث ليس موضعا للنكات- لكنها تلخص أمورا كثيرة، تقول إنه فى خطبة الجمعة وقف الخطيب على المنبر يقول «خد بالك من جيل هذه الأيام، فإذا قالت لك ابنتك إنها رايحة الدرس فلا تصدقها، فهي ذاهبة للقاء الحبييييييييب» فقال المصلون خلفه «عليه الصلاة والسلام»، هذه النكتة تكشف لنا من جانب حال كثيرين يجلسون في خطبة الجمعة أذهانهم مشغولة بأمور أخرى غير الخطبة، لكن من جانب آخر تشرح كيف أن الانتباه كله يحدث إذا ما مرَّ اسم سيدنا النبي بكل تجلياته «طه وأحمد والحبيب».. حالة يقع فيها الانتباه لا إراديا، لأنه فعلا الحبيب بالفطرة فى قلوب المصريين، ويعملون ألف خاطر لاسمه ويتجاوزون في ذلك حدود المقبول أحيانا بحكم «الأڤورة»، فيسمون «عبد النبي»، ويتغزلون بـ«يا جمال النبي»، ويقسمون بـ«وحياة من نبّا النبي»، أى من جعله نبيًّا «من الممكن أن يقسموا بالله مباشرة لكنهم يعرّجون على الحبيب فى الطريق».
«النبي وصى على سابع جار».. تمام، ويفكون تكشيرة عالم الدين بـ«النبي تبسم يا مولانا».. تمام جدا، ويطلبون من كل شخص أن يعامل نبيه بالطريقة نفسها «وكل من له نبي يصلي عليه».. عين العقل، لكن كاد صديقى يجن عندما قالت له والدته البسيطة فى طفولته «سيدنا النبي قال ماحدش يشرب من الإزازة» عندما ضبطته يفعل ذلك أمام الثلاجة، فانصرف يبرطم، بعد سنوات كان صديقي يضرب كفا بكف وهو يقرأ فى كتب الأحاديث، قال أبو هريرة رضي الله عنه «نهى الرسول صلى الله عليه وسلم أن يُشرب من في السقاء أو القربة» -متفق عليه- أى نهى عن الشرب من حافة الإناء حفاظا على نظافة وعاء شرب جماعي «يعنى ماحدش يشرب من الإزازة». هذه السيدة البسيطة ربما استمعت إلى المعلومة فى إذاعة القرآن الكريم، وعندما حان وقت تنفيذها لم تخاطب ابنها بلغة التربية والعيب والصحة والمنظر العام واللي يصح واللي مايصحش لكنها خاطبته بلغة قانون المحبين «سيدنا النبي قال».
ينتظر المصريون كل مناسبة تخص سيدنا النبي ليحتفلوا بها، حتى يوم مولده الذي حرم بعض المتشددين الاحتفال به، لم تلقَ دعوتهم أي قبول لدى أي شخص تجري فى دمائه جينات مصرية، ربما لو كان النبي أقام بدعوته في مصر لأصبحت السنة كلها احتفالات، كنا سنحتفل بذكرى كل التفَاتَةٍ من حضرته، وكل مكان زاره، وكل يوم نزلت فيه آية، وكل زيجة له، كنا سنقدس كل شارع مرّ به، وكل إناء أكل فيه، وكل بقعة من النيل مدّ سيدنا النبي يده فيها ليشرب منها.
عقب حادث قطار البدرشين وقف أحد الجنود الناجين أمام الكاميرا يشكو سوء الوضع داخل القطار أصلا، وفى نهاية كلامه قال «مش معاملة دي، إحنا صعايدة ونعرفوا الرسول».
وقبل أن يتوقف ال��وري ذهب أحد أصدقائي المولعين بكرة القدم إلى الاستاد فى عز الفوضى، حيث لم تكن هناك تذاكر دخول، مجرد موظف أمن على البوابة قال له صديقي: «صحافة» فدخل، ثم سأل آخر كان قريبا منه «وانت تبع إيه»، فقال له «أنا تبع سيدنا النبى» فقال الموظف «عليه الصلاة والسلام اتفضل».
وكنت أجلس مع صديقٍ آخر فى سيارته بينما أم كلثوم تغني «ولما أشوف حد يحبك يحلالى أجيب سيرتك وياه»، فتنهد قائلًا «عليه الصلاة والسلام»، ثم نظر لى قائلًا «أحلى سيرة في الدنيا».
كنت أتمنى أن أولد على التراب الذى حطّ عليه سيدنا النبي بقدمه الشريف، لكن لله حكمة فى ذلك، فنشأة الدعوة فى محيط الكفار قساة القلب شدّ أزر الدعوة وجعلها تشب صلبة وعفية، وهذا ما كان ليتحقق لو كانت الدعوة قد شبت فى محيط المحبين.. المجاذيب.
نفعنا الله بحبنا لسيدنا النبي وآل بيته، ورزقنا الاعتدال في هذا الحب، وغفر لنا عفويتنا التي تجعلنا بحسن نية قد نتجاوز حدود اللياقة أحيانا من فرط المحبة، لدرجة أننا أحيانا نتجرأ فنوسط النبي بطفولة شديدة فى أصغر الأشياء.. «اللي يحب النبي يصقف».
56 notes · View notes
sara-abd-al-moez · 2 years
Text
اللَّهُمَّ صَيِّبًا نَافِعًا اللَّهُمَّ صَيِّبًا هَنِيئًا
-
89 notes · View notes
elsaqqa · 10 months
Text
القاهرة
احنا التاريخ والحضارة و الاصالة والرجولة والشهامة والجدعنه والكل بعدنا ومفيش قبلنا
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
43 notes · View notes
mohammds-world · 10 months
Text
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه- عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ:
‏«مَا أَهَلَّ مُهِلٌّ قَطُّ إِلا بُشِّرَ، وَلا كَبَّرَ مُكَبِّرٌ قَطُّ إِلا بُشِّرَ».
‏ قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، بِالْجَنَّةِ؟ قَالَ: «نَعَمْ».
‏ صححه الألباني
27 notes · View notes