Tumgik
#القدس عقيدة
ibrahimhafez · 6 months
Text
لولا اليقين بلقاء آخر في أجمل مكان، لانفطرت القلوب من الأحزان.
الشهداء أحياء..
68 notes · View notes
11s9m · 6 months
Text
من ممارسات المنافقين في أوقات الأُمّة الحرجة:
١. التثبيط.
٢. تفخيم شأن العدو.
٣. التقليل من الجهود الضخمة.
٤. التشكيك بجدوى الجهود المتواضعة.
٥. الطعن بالنوايا.
٦. شقّ الصف.
٧. تمني ظهور العدو.
٨. قلب الحقائق.
٩. الوقوف على الحياد.
١٠. محاولة التوفيق بين الحق والباطل.
لا يلزم أن يُعرِّف الإنسان نفسه بأنه منافٌق لأن مواقفه المتكررة هي التي تعبر عن شخصيته الحقيقية ﴿وَلَتَعرِفَنَّهُم في لَحنِ القَولِ﴾
﴿أَم حَسِبَ الَّذينَ في قُلوبِهِم مَرَضٌ أَن لَن يُخرِجَ اللَّهُ أَضغانَهُم﴾
عبد العزيز المُلّا
Tumblr media
27 notes · View notes
falastinashour · 6 days
Text
3 notes · View notes
ali4all · 2 years
Text
Tumblr media
68 notes · View notes
zaiddesign · 6 months
Text
Tumblr media
فَلتَغْرِسهَا 🌿
Source: تليجرام قناة منبري
2 notes · View notes
mhmdhazem12 · 5 months
Text
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
عجز الكلام عن الكلام ... !
1 note · View note
hsm965 · 6 months
Text
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
1 note · View note
waelessa · 6 months
Text
لنْ أتضَامن
‏هي الحكايةُ ذاتُها ولا شيءَ جديد، التَّاريخُ قَصصٌ مُكررَّة، وأحاديثُ تُعاد، الشَّخصياتُ فقط هي التي تتغير
أحفادُ ابنُ سلولٍ اليوم ينسلُّونَ من تحت عباءة الأُمَّة، ويُكملون ما بدأه جدُّهم في غزوة أُحدٍ حين عادَ بثلث الجيش، وما فعله في غزوة تبوكٍ حين أحيا خلافاتٍ ميتة، وأذاع الشِّقاقَ بين المهاجرين والأنصار
‏في كُلِّ حربٍ تخوضها المقاومة، نكتشفُ أنَّ في بلاد العربِ والمسلمين يهوداً أكثر مما في تلِّ أبيب !!! وكذلك نكتشفُ أنَّ فيها شُرفاء وأحراراً أكثر مما في غزَّة !!!
‏في هذه الحرب يوجد موضة اسمها "لن أتعاطف"، قرأتها في أكثر من تعليقٍ على الحربِ المستعرة بين المقاومة والاحتلال
‏ولهؤلاء أقول :
‏أولاً :
هذه الحربُ ليست قضيّة رأي، *وإنما قضيّة عقيدة*، فإذا كنت مع الاحتلال فيها فراجِعْ إسلامكَ، وإذا كنتَ على الحياد فعلاً، فما أنتَ إلا فارغٌ تافه، عاجزٌ حتى أن يكون لك مشاعر، على أيّةِ حالٍ يقولُ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم : من لم يهتمَّ بأمور المسلمين فليس منهم.
‏ويقولُ أهلُ الأصول : إن الحربَ بين المسلم والكافر ليست من مسائل الفروع ليكون فيها خلاف، وإنما من مسائل الأصول، وموالاة الكافرِ على المسلم ردَّة.
‏ثانياً :
تعاطُفكَ لكَ، ليبقى دينُكَ مصاناً، وعقيدتك سليمة، وإلا فإنَّ تعاطفك في ميزان القوى صفرٌ على الشِّمال
*المجا��دون يجوبون المستوطنات طولاً وعرضاً، والاحتلال مجنون ينتقمُ من المدنيين العُزّل، أنتَ أتفه من أن تُغيّر شيئاً في المعادلة*
‏ثالثاً :
هذه قضية الشرفاء، وأنتَ عندما تتبجّحُ وتقولُ : *فلسطين ليست قضيّتي* فأنتَ لا تزيدُ على أنك تُعلنُ أنك نذلٌ وضيع*
وقفتِ الذُّبابة يوماً على رأس النخلة
فلما أرادت أن تطير قالت للنخلة : تماسكي فإني سأطير
‏فقالت لها النخلة :
وهل شعرتُ بكِ تحطّينَ حتى أفتقدكِ عندما تطيرين
‏هذا أنتَ مجرّد ذبابة لها طنين وصوتٌ نشاز، ولكنك أتفه من أن تكون مؤثراً في المعركة
‏رابعاً :
القدس ليست جغرافيا، القدس عقيدة واستعادتها من هذا المحتل موعود اللهِ تعالى في سورة الإسراء، وهذا الدين منتصر بك أو بدونك، وحدكَ ستحملُ خزي موالاة اليهود
‏خامساً :
البعض بالناقص منهم أساساً، نرى فيهم مصداق قول ربنا : *"لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالا"
‏وبهذه النّفسيات المريضة أنفع لنا أن تكون في صفوفهم، ولكننا نشفقُ عليكَ والله
‏سادساً :
حتى لا تبدو مضحكاً لا تُقلل من قيمة ما حدث، المحتلون اعترفوا أنَّ ما حدث مذهل وصادم، فلا تكن يهوديا أكثر من اليهود
‏أدهم شرقاوي هنا 👆 كتب بعضًا ممّا يجول في صدري.
وأقول لكم للحكاية تتمة وبقية، إن كُتِبَ لي حياة.
187 notes · View notes
cactus4444 · 1 month
Text
🔻🔻🔻 #هام_وخطير جداً جداً جداً
100 من كبار علماء الأمة يصدرون فتوى مفاجئة بشأن الموقف مما يجري في غزة.. نص الفتوى
أصدر أكثر من 100 عالم وداعية على رأسهم العلامة الشيخ محمد الحسن الددو ورئيس هيئة علماء فلسطين بغزة د. مروان أبو راس، نداء عالميا تحت عنوان:
“نداء الأقصى وغزة”
هذا النداء غاية في الأهمية ومن المهم قراءته وفهم مصطلحاته، وهو يتناسب مع حجم المعركة وحجم الهجمة على الأمة، نداء صارم وحازم، جميل في المعنى والمبنى.
تقبل الله منا ومنهم وألهم الأمة رشدها.
بسم الله الرحمن الرحيم
نداء الأقصى وغزة
قال تعالى: ( إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَآ أَنزَلْنَا مِنَ ٱلْبَيِّنَٰتِ وَٱلْهُدَىٰ مِنۢ بَعْدِ مَا بَيَّنَّٰهُ لِلنَّاسِ فِى ٱلْكِتَٰبِ ۙ أُوْلَٰٓئِكَ يَلْعَنُهُمُ ٱللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ ٱللَّٰعِنُونَ) ( البقرة – 159).
انطلاقاً من هذا التكليف الرباني، وتنفيذاً للمسؤولية الشرعية، وصدعاً بالحق، وجهاداً بالكلمة، يعلن علماء الأمة ونخبها وهيئاتها وشخصياتها العامة وجماهيرها الواسعة من كل الأقطار والهيئات والروابط، تأكيدهم على الثوابت الشرعية التالية:
أولاً: تأييد المقاومة لدفع عدوان المعتدين على المسجد الأقصى وعلى كل شعبنا في فلسطين، هو جهاد مقدّس وهو ذروة سنام الإسلام.
ثانيا: الموالاة للمقاومة الفلسطينية الباسلة، وهم منا ونحن منهم، نوالي من والاهم ونعادي من عاداهم، وإن كل من والى اليهود والنصارى وظاهرهم على المسلمين، فهو مرتدّ عن الإسلام.
ثالثاً: أرض فلسطين وقف لا يجوز التنازل عن شبر منها وتحرير المسجد الأقصى والعناية به عقيدة من عقائد الإسلام وشريعة من شرائع الله، وإن فلسطين كلها وقف إسلامي إلى يوم القيامة وإجماع الأمة منعقد على حرمة التنازل عن أي جزء من فلسطين بيعًا أو عطاءً لكافر.
رابعاً: التقاعس عن نصرة غزة فرار من الزحف، وتعين على جميع أفراد السكان في هذا البلد، وأصبح فرض عين في حقهم لا يستشار فيه أحد، ولا يؤخذ برأيه، فمن تولّى عنه أو تركه فهو فارُّ من الزحف، كما أن المتولي يوم الزحف يتحمل وزره بقدر ما يتسبب فيه توليه وتخليه من أضرا وأخطار.
خامساً: جهاد المحتلين جهاد دفع متعين على المسلمين: وعدوان اليهود على القدس والأقصى وفلسطين يستدعي أن يقوم المسلمون بجهاد الدفع، لأن العدو قد اعتدى على الدين والعرض والأرض والنفس والروح والمال، وواحدة منها كافية لوجوب النفرة والجهاد على كل مستطيع.
سادساً: إغلاق الحدود والمعابر خيانة لله ولرسوله:
يتعين على دول الطوق أن تفتح حدودها لعبور النفير العام، ودخول المجاهدين، وإغاثة المحتاجين، وخاصة معبر رفح فهو شريان الحياة، ولا يجوز بأي شكل من الأشكال إغلاقه في وجه هؤلاء النافرين في سبيل الله، وإن إغلاقه خيانة لله ورسوله وللمؤمنين، ومن يمت من أهل غزة دون إسعافه يعتبر مغلق المعبر ومانع المساعدة متسببًا في الموت بطريق الترك.
سابعاً: اتساع رقعة المعركة في العالم وإذا لم يرتدع العدو ويتوقف فوراً عن عدوانه، فإن ذلك يُعد إمعانا في الاعتداء؛ ما قد يؤدي إلى انفجار الأوضاع واتساع رقعة المعركة.
ثامناً: لا تجتمع صفة المحتل والمدني في شخص واحد: كل مغتصب للأراضي الفلسطينية، محتل لديارها، منتسب للكيان المجرم، فهو معتد محارب، وليس مدنيا مسالماً، أياً كان جنسه أو وصفه.
تاسعاً: وجوب النفير العام على جمهور المسلمين كلٌ بما يستطيعه، والاشتباك مع العدو بكل الوسائل المتاحة، أو النفير إلى سفارات العدو وداعميه للاحتجاج .
عاشراً: وجوب مقاطعة منتجات وبضائع الكيان المجرم وكل الشركات والمصانع والدول الداعمة له، وحرمة الشراء منهم أو التعامل معهم، كصورة من صور الجهاد الاقتصادي.
الحادي عشر: كل اتفاقيات السلام والتطبيع التي عقدت مع الكيان قبل هذا الاعتداء على غزة، بما في ذلك الاتفاقيات والمعاهدات الدولية، باطلة شرعًا لا اعتبار لها، فقد ورد في الصحيحين أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : " ذِمَّةُ المُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ، يَسْعَى بهَا أَدْنَاهُمْ، ... "
شاركوا هذا البيان وهذا النداء في كل حساباتكم على الواتس والفيس والإنستغرام ومنصة إكس ( تويتر ) والتلجرام
جعله الله في ميزان حسناتكم ونفع الله بكم
انصروا إخوانكم
وليعلم كل منا دوره وماله وما عليه تجاه القضية
20 notes · View notes
3zef-el-harf · 5 months
Text
🍃🌷 القدس نبض قلوبنا 💛
الكل في حب وطنه شاعر ،
ولكن في حب فلسطين تختلف المشاعر .
حبها ... ليس فيه هوية
حبها ... عقيدة ووطنية
حبها لم يعلمه لنا ... الآباء
بل هو هدية من رب السماء
حب ألفناه منذ ... التكوين
خلقه فينا رب ... العالمين
حب لقدسنا مسري نبينا
حبها يزهر في .. قلوبنا
ويشرق شمسا في نفوسنا
نفديها بأرواحنا ... ودمائنا
وأبنائنا و أهلنا و أموالنا
القدس نبض .... قلوبنا
Tumblr media
27 notes · View notes
sheeree · 6 months
Note
هل حماس نظام ديني ولا سياسي الغرض منه فعلاً مقاومة الإحتلال والتحرر منه ولا هى بالظبط ونصدقها ولا لأ ؟
حماس نظام سياسي تابع ضمنيًا للحركة العالمية للأخوان المسلمين عقيدته الاساسية عسكرية تعتمد على المقاومة، وزي اي نظام سياسي له اهدافه ومصالحه اللي بتحدد ملامح تحركاته سواء على المستوى العسكري او السياسي، ينبثق منها كتائب مولانا الشهيد عز الدين القسام اللي كانت سابقة على تأسيس حماس في الاساس، يعني الحركة العسكرية تأسست فكريًا ومنها طلع حماس، وده وارد في اغلب حركات المقاومة في العالم، زي ما حصل في الاكوادور (كاسترو-چيڤارا) او (أوتبور) في شرق أوروبا، اغلب حركات التحرر الوطني بتكون فكرة التحرر والمقاومة سباقة على نشأة الحركة السياسية، مواقف حماس السياسية ممكن تتفقي تختلفي معاها مش مهم، موقفهم من الثورة السورية في البداية، موقفهم من التعاون مع إيران، على اعتبار انهم على المستوى الايديولوجي بينهم اختلاف جوهري، ده نظام سني عقيدته القتالية تعتمد على حرب الصهاينة وتخليص المسجد من الحملة الصليبية الحالية، تحرير بيت المقدس، وفي عقيدة اهل السنة هذه ما هي الا مجرد جولة في صراع الشرق المسلم والغرب (المسيحي -الصهيوني) اما الهدف الإيراني وان كان مشترك في اغلب النقاط الا انه مختلف في قضية جوهرية وهي (المهدي المنتظر) ومجيئه في اخر الزمان عشان يخلص المسلمين من كل ده! وده جزء من اللعبة السياسية برضه، زي تعاون الصهيونية الإنجيلية "المسيحية" والصهيونية اليهودية، اتحاد عقائدي هدفه عودة المسيح والخلاص الثاني بعد هرمجدون ودي عقيدة (يهودية - مسيحية) التعاون هنا هدفه سياسي ليس الا وان كان في اختلاف في العقيدة القتالية والدينية بس السياسة بتحكم!
نصدق حماس والا لا؟
طبعا نصدقها، لا سبيل لتحرير القدس والمسجد الأقصى سوى المقاومة، بشتى الطرق، وتحرير القدس بالمناسبة مش هيحصل الا بالتخلص من كل الصهاينة العرب، لآن المكان الوحيد المُحرر في الوطن العربي (غزة) آما باقي العواصم والمدن كلها دون استثناء مُحتلة سواء مصر والسعودية وكله، انقلاب ٢٠١٣ سبب اساسي في كل اللي بيحصل دلوقتي، القسام حركة مسلحة عقيدتها الجهاد المسلح، لا خلاف عليها واجب على كل مسلم الدفاع عنها ومساعدتها بكل الطرق، اما حماس كحركة سياسية ليكي مطلق الحرية تقتنعي بيها او لا كحركة سياسية، لكن لا سبيل عن الخلاص الا بالحرب والمقاومة.
بعتذر ع الاطالة :)
14 notes · View notes
ibrahimhafez · 6 months
Text
" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ "
16 notes · View notes
gee-gamall · 5 months
Text
القدس عقيدة والدفاع عنها شرف كبير لا يناله الا اهله ثبتكم الله ونصركم
15 notes · View notes
falastinashour · 1 year
Text
2 notes · View notes
al-hashimia · 5 months
Note
أصدر أكثر من سبعين من علماء ودعاة المسلمين على رأسهم العلامة الشيخ محمد الحسن الددو ورئيس هيئة علماء فلسطين بغزة د. مروان أبو راس، نداء عالميا تحت عنوان "نداء الأقصى وغزة" هذا النداء غاية في الأهمية ومن المهم قراءته وفهم مصطلحاته، وهو يتناسب مع حجم المعركة وحجم الهجمة على الأمة، نداء صارم وحازم، جميل في المعنى والمبنى.
تقبل الله منا ومنهم وألهم الأمة رشدها.
بسم الله الرحمن الرحيم
نداء الأقصى وغزة
قال تعالى: ( إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَآ أَنزَلْنَا مِنَ ٱلْبَيِّنَٰتِ وَٱلْهُدَىٰ مِنۢ بَعْدِ مَا بَيَّنَّٰهُ لِلنَّاسِ فِى ٱلْكِتَٰبِ ۙ أُوْلَٰٓئِكَ يَلْعَنُهُمُ ٱللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ ٱللَّٰعِنُونَ) ( البقرة – 159).
انطلاقاً من هذا التكليف الرباني، وتنفيذاً للمسؤولية الشرعية، وصدعاً بالحق، وجهاداً بالكلمة، يعلن علماء الأمة ونخبها وهيئاتها وشخصياتها العامة وجماهيرها الواسعة من كل الأقطار والهيئات والروابط، تأكيدهم على الثوابت الشرعية التالية:
أولاً: تأييد المقاومة
إن ما تقوم به المقاومة في قطاع غزة لدفع عدوان المعتدين على المسجد الأقصى وعلى كل شعبنا في فلسطين، هو جهاد مقدّس وهو ذروة سنام الإسلام.
ثانيا: الموالاة
نعلن أننا موالون للمقاومة الفلسطينية الباسلة، وهم منا ونحن منهم، نوالي من والاهم ونعادي من عاداهم، وإن كل من والى اليهود والنصارى وظاهرهم على المسلمين، فهو مرتدّ عن الإسلام، وقد قال تعالى: ۞ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ ۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ( – (النساء – 51)
ثالثاً: أرض فلسطين وقف لا يجوز التنازل عن شبر منها
وتحرير المسجد الأقصى والعناية به عقيدة من عقائد الإسلام وشريعة من شرائع الله، وإن فلسطين كلها وقف إسلامي إلى يوم القيامة وإجماع الأمة منعقد على حرمة التنازل عن أي جزء من فلسطين بيعًا أو عطاءً لكافر، على أي وجه من الوجوه، أو تحت أي ظرف من الظروف، وإن البيع أو التنازل عن أي جزء منها لا يٌلزم المسلمين، سواء كان المتصرف من سكّان فلسطين أو ذا سلطة، فتصرفه مردود عليه ولا يمضي على الأمّة في شيء.
رابعاً: التقاعس عن نصرة غزة فرار من الزحف:
من المجمع عليه أن كل بلد من بلاد المسلمين إذا داهمهم العدو وجب القتال، وتعين على جميع أفراد السكان في هذا البلد، وأصبح فرض عين في حقهم لا يستشار فيه أحد، ولا يؤخذ برأيه، فمن تولّى عنه أو تركه فهو فارُّ من الزحف، كما أن المتولي يوم الزحف يتحمل وزره بقدر ما يتسبب فيه توليه وتخليه من أضرا وأخطار.
قال تعالى: ( وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَىٰ فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (16)) ، وأنهم إذا عجزوا عن رد العدو، فقد تعين الجهاد ووجب على دول الطوق التي تلي فلسطين.
خامساً: جهاد المحتلين جهاد دفع متعين على المسلمين:
عدوان اليهود على القدس والأقصى وفلسطين يستدعي أن يقوم المسلمون بجهاد الدفع، لأن العدو قد اعتدى على الدين والعرض والأرض والنفس والروح والمال، وواحدة منها كافية لوجوب النفرة والجهاد على كل مستطيع، وعليه فإنه يجب على جميع المسلمين القادرين النفير العام نصرة لإخوانهم في غزة، وعملًا لتحرير المسجد الأقصى المبارك.
سادساً: إغلاق الحدود والمعابر خيانة لله ولرسوله:
يتعين على دول الطوق أن تفتح حدودها لعبور النفير العام، ودخول المجاهدين، وإغاثة المحتاجين، وخاصة معبر رفح فهو شريان الحياة، ولا يجوز بأي شكل من الأشكال إغلاقه في وجه هؤلاء النافرين في سبيل الله، وإن إغلاقه خيانة لله ورسوله وللمؤمنين، ومن يمت من أهل غزة دون إسعافه يعتبر مغلق المعبر ومانع المساعدة متسببًا في الموت بطريق الترك، وهذا سبب من أسباب الضمان المتفق عليها، فمن المتفق عليه أن ترك تخليص مستهلك من نفس أو مال موجب للضمان، حيث يضمن المغلقون للمعابر الخسائر في الأرواح والأملاك والأجساد التي تعرض لها أهل غزة بسبب هذا الإغلاق.
وهذه جريمة قتل سيُسأل عنها أمام الله سبحانه، وقيام جيش ما، أو دولة أو أي جهاز أمني بإغلاقها يعتبر حراسة للعدو وتمكينًا له من رقاب المسلمين، وتقوية له على إخوة الدين، وهو موالاة واضحة للكافرين،
سابعاً: اتساع رقعة المعركة في العالم
إذا لم يرتدع العدو ويتوقف فوراً عن عدوانه، فإن ذلك يُعد إمعانا في الاعتداء؛ ما قد يؤدي إلى انفجار الأوضاع واتساع رقعة المعركة.
ثامناً: لا تجتمع صفة ��لمحتل والمدني في شخص واحد:
كل مغتصب للأراضي الفلسطينية، محتل لديارها، منتسب للكيان المجرم، فهو معتد محارب، وليس مدنيا مسالماً، أياً كان جنسه أو وصفه.
تاسعاً: النفير العام
وجوب النفير العام على جمهور المسلمين كلٌ بما يستطيعه، والاشتباك مع العدو بكل الوسائل المتاحة، أو النفير إلى سفارات العدو وداعميه للاحتجاج،
عاشراً: المقاطعة
وجوب مقاطعة منتجات وبضائع الكيان المجرم وكل الشركات والمصانع والدول الداعمة له، وحرمة الشراء منهم أو التعامل معهم، كصورة من صور الجهاد الاقتصادي.
الحادي عشر
كل اتفاقيات السلام والتطبيع التي عقدت مع الكيان قبل هذا الاعتداء على غزة، بما في ذلك الاتفاقيات والمعاهدات الدولية، باطلة شرعًا لا اعتبار لها، فقد ورد في الصحيحين أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : ذِمَّةُ المُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ، يَسْعَى بهَا أَدْنَاهُمْ، فمَن أَخْفَرَ مُسْلِمًا، فَعليه لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لا يُقْبَلُ منه يَومَ القِيَامَةِ عَدْلٌ، وَلَا صَرْفٌ. وعليه فإن أي اعتداء على أي مسلم من طرف معاهد أو ذمي ينقض عهده، وذلك محل إجماع من علماء المسلمين.
الموقعون:
١. الشيخ محمد الحسن ولد الددو
٢. ا.د جمال عبد الستار
٣. ا. د مروان أبو راس
٤. ا.د نور الدين الخادمي
٥. ا.د وصفي عاشور أبوزيد
٦. د.حاتم عبد العظيم
٧. د عامر القرعان
٨. أحمد العمري
٩. د. سلمان السعودي
10- الشيخ إسلام الغمري
11- محمد سعيد باه
١٢- الشيخ إبراهيم سيك السنغالي
١٣- د. عبدالله بن عبدالمجيد الزنداني
١٤. اد. فؤاد محمد بلمودن
١٥ـد. محمود عبد العزيز العاني/ رئيس مجلس علماء العراق
٦ـ د. عبد الستار عبد الجبار عضو الهيئة العليا للمجمع الفقهي العراقي
١٧ـ الشيخ طايس الجميلي
١٨- د.سعاد ياسين
١٩. د حسين عبدالعال
٢٠. د. نواف تكروري
٢١. الشيخ محمد الصغير
٢٢. د.حسن سلمان
٢٣- فالو مصطفى سار
٢٤- د. مروح نصار
٢٥- د. محمد همام ملحم
٢٦- د. محمد سعيد بكر
٢٧- د. ابراهيم مهنا
٢٨- د. محمد خير موسى
٢٩- د. محمود سعيد الشجراوي
٣٠.عمر الجيوسي
٣١- د. قاسم صوان
٣٢- د. عبد الصمد الرضى المغرب
٣٣. أحمد شامل محمد عيسى
٣٤.د.محمد علي بيود
٣٥. د. أحمد بن علي الكتاني /رئيس رابطة علماء المغرب
٣٦. ش أحمد الحاج حسن مزيان
٣٧. الشيخ محمد الحاج
٣٨.الشيخ محمدسالم بن دودو
٣٩.ش جلال الدين بن عمر الحمصي /عضو هيئة علماء المسلمين في لبنان
٤٠ الشيخ جلال الدين بن عمر الحمصي، عضو هيئة علماء المسلمين في لبنان.
٤١ الشيخ عبد المطلب عبدالله عضو مجلس العلماء في ولاية يوبي شمال شرقي نيجيريا، إمام وخطيب قصر الحكومي في الولاية. ٤٢ رياض البستنجي.
٤٣ د. رحمت الله زاهد, عضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين, أفغانستان.
٤٤ د. عبدالسلام الجالدي، رئيس ائتلاف شباب مجد الإسلام، وأمين عام مؤسسة راسخون لبناء الإنسان.
٤٥ الشيخ أيمن عبد الرحمن.
٤٦ د. أسامة بن عبد الكريم العثمان.
٤٧ الشيخ خالد طفور، عضو الهيئة الشرعية لدمشق وريفها، عضو المجلس الإسلامي السوري.
٤٨ د. عبدالمجيد عبدالله دية.
٤٩ د. الشيخ وليد حسين حمادوش الإدريسي، نائب مفتي في روسيا الاتحادية وعميد الكلية الإسلامية.
٥٠ أبو حاشر مفید أحمد، باکستان.
٥١ الشيخ محمد دانيال صديقي، رئيس أكاديمية بصمة أثر الدولية، عضو مجلس علماء جهاورياں في باكستان، الأمين العام للجمعية الباكستانية لتعليم وحماية اللغة العربية.
٥٢ الشيخ حافظ عبد المتين، مدير الشؤون الخارجية للجمعية الطلابية العربية الباكستانية تابعا للجماعة الإسلامية، باكستان.
٥٣ أ.د. أحمد الريسوني، أستاذ جامعي من علماء المغرب.
٥٤ الشيخ محمد صالح بن محمد موفق المرابع، رئيس المكتب العلمي لرابطة علماء الشام سابقاً، رئيس مكتب الفتوى للهيئة الشرعية لدمشق وريفها ولدار القرآن وعلومه.
٥٥ أ. أم عدنان.
٥٦ أ. عبد السلام المجيدي أستاذ الدراسات القرآنية، جامعة قطر.
٥٧ د. الشيخ عبدالسلام البسيوني، كاتب وباحث دكتوراه في العقيدة.
٥٨ د. محمد بيوض التميمي، باحث شرعي، دكتوراه في الحديث.
٥٩ أ. الشيخ عبد الناصر أحمد العلوان. عضو المجلس الإسلامي السوري.
٦٠ د. محمد بن سالم آل الدهشلي اليافعي، عضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، مدير فرع الاتحاد بدولة قطر.
٦١ أ.د. رمضان خميس، أستاذ الدراسات القرآنية، جامعة قطر.
٦٢ د. محمد مصطفى الدبك، دكتوراه في الشريعة الإسلامية، عضو المجلس الإسلامي السوري.
٦٣ د. عبد السلام بلاجي، أستاذ الدراسات الإسلامية والعلوم السياسية بجامعة محمد الخامس بالرباط.
٦٤ د. عطية عدلان، رئيس مركز محكمات للبحوث والدراسات.
٦٥ د. أحمد محمد الشرقاوي، أستاذ التفسير وعلوم القران بجامعة الأزهر والجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة سابقاً.
٦٦ د. جمال محمود أبو حسان، أستاذ في كلية أصول الدين جامعة العلوم الإسلامية الأردن.
٦٧ أ. الشيخ إسماعيل بركات، عضو الهيئة العامة في المجلس الإسلامي السوري.
٦٨ أ. الشيخ نشأت أحمد، من علماء التفسير بالأزهر.
٦٩ أ. د. عبد الحي يوسف، عميد أكاديمية أنصار النبي ﷺ.
٧٠ د. محمد يسري إبراهيم.
٧٢ أ. م. د. سمير الجلول، عضو المجلس الإسلامي السوري.
٧١ الشيخ عبدالله بن عبد الحميد الأثري عضو الهيئة العليا لرابطة علماء المسلمين، تركيا.
وبعدِين؟؟!!
11 notes · View notes
t-ablog · 4 months
Text
‏"الذين لم يتعلموا من درس أيلول الأسود"
قاعدة وتمهيد:
* الفأر الذي دخل إلى المصيدة وأكل الجبنة,
ليس غبيا,...
هو فقط أعماه الطمع عن أن يحرك رأسه ليدرك ما يحاك له!
1- حماس لن تنتهي ولو تم تدميرها بالكامل, وإبادة كل جنودها وقياداتها في الداخل والخارج.
هل انتهت القضية الفلسطينية بعد 75 عام من الصراع؟!
نحن لسنا الهنود الحمر!
نحن قوم أصحاب حق, وأصحاب عقيدة مستعدون للموت سعداء من أجلها, وعقيدتنا باقية إلى قيام الساعة!
فلا تكرروا أيلول الأسود!
2- خطة التهجير أشبه بنقل قنبلة زمنية شديدة الإنفجار إلى مكان آخر,
أطفال الشهداء سيكبرون, ونساء الشهداء سيربونهم على ما كان عليه آباؤهم, والوطن ليس بعيدا, بل على مرمى سلك شائك, والقنبلة ستنفجر لا محالة في مكان التهجير وفي وجه الصهاينة على الجانب الآخر من السلك الشائك!
فلا تكرروا أيلول الأسود!
3- حماس صنعت الصواريخ الطائرات المسيرة, والقذائف المدفعية, والقنابل,....
غياب حماس (وبإذن الله لن تغيب) لن يمحي هذه التكنولوجيا العسكرية أبدا, ستعود وتتطور بأقوى مما كانت, وستنطلق من مكان التهجير!
ألمانيا عادت بسرعة وعادت بقوة, بعد تدميرها في الحرب العالمية الثانية, لأنها "عادت" ولم تبدأ من الصفر, فللعلم أبناء وتلاميذ يحملونه, كما يحمل الرجال قذائف الياسين.
فلا تكرروا أيلول الأسود!
4- الأردن ضمت الضفة الغربية إليها في 1951, وقامت بتجنيس فلسطيني الضفة الغربية وأصبحوا أردنيين!!
فماذا حدث بعد 1967 وضم إسرائيل للضفة, هل بقيت الضفة أردنية أم عادت فلسطينة كما كانت؟!
5- الفلسطينيون الذي تم تهجيرهم إلى الأردن: هل نسوا فلسطين وتفرغوا إلى أعمالهم, خاصة بعد هزيمة 48 و 67؟!
سنة 1968: خاض الفلسطينيون المهجرون إلى الأردن بقيادة منظمة التحرير "معركة الكرامة" وقتلوا 30 إسرائيليا وكان نصرا معنويا كبيرا بعد وكسة وخيبة 67 رغم الخسائر الكبيرة.
وتواصلت العمليات الفدائية للمهجرين من الأردن ضد إسرائيل.
6- بتواصل العمليات الفدائية, أصبحت الأردن في وضع شديد الحرج, فبدات بمواجهة القوات والمعسكرات الفدائية, وتواصلت العمليات والمواجهات حتى وصلنا في أيلول الأسود 1970 إلى حالة حرب كاملة بين الأردن والفدائيين الفلسطينيين بقيادة ياسر عرفات ومنظمة فتح, ثم تدخل الجيش السوري في الحرب لحماية جنود فتح!
7- لا أريد أن أنكأ جراح الماضي, ولكن في النهاية تم التهجير الثاني للفلسطينيين إلى لبنان!
فهل نسي الفلسطينيون أرضهم؟!
أعاد الفلسطينيون تشكيلاتهم العسكرية وتوحيدها تحت قيادة ياسر عرفات, عادوا لعملياتهم ضد إسرائيل من لبنان, بل وقاموا أيضا بالثأر مما حدث لهم في أيلول الأسود واغتالوا رئيس الوزاء الأردني "وصفي التل" صاحب قرار الهجوم عليهم وحربهم في أيلول الأسود!
8- تكررت قصة التهجير مرة أخرى في لبنان, وانتهت إلى حرب مدمرة خاضتها إسرائيل بدعم اللبنانيين الموارنة الذي قدموا لهم الدعوة لدخول لبنان وتدمير الفلسطينيين ومنظمة فتح هناك!
ودخل الإسرائيليون بيروت (أول عاصمة عربية يدخلونها بعد القدس), وارتكب حزب الكتائب اللبناني مجزرة صبرا وشاتيلا الشهيرة (800 شهيد معظمهم من الأطفال والنساء والشيوخ) تحت حماية قوات الإحتلال الإسرائيلية الذين فتحوا لهم المخيم!!!
9- لا أريد أن أخوض أكثر في تفاصيل القذارة, ولكن يكفي أن تعرف أنه في سنة 1976 قام الموارنة اللبنانيون بإنشاء جيش لهم أسموه "جيش لبنان الجنوبي" تابعا لإسرائيلي بشكل كامل, لمحاربة الفلسلطينيين في لبنان!
"جيش لبنان الجنوبي" هذا, استمر تابعا لإسرائيل يتلقي رواتبه وأسلحته وتدريباته من إسرائيل لمدة ربع قرن,
ثم هربوا بعد ذلك إلى إسرائيل بعد انسحابها من جنوب لبنان!!!
10- هذا هو تاريخ التهجير وتاريخ الخسة والعهر ضد المقاومة الفلسطينية, وتاريخ الحروب العربية العربية بين المسلم وأخيه دفاعا عن إسرائيل, أو تحت رعاية إسرائيل!
11- لا تكرروا أيلول الأسود !!
لا تكرروا أيلول الأسود !!!
لأا تكرروا أيلول الأسود !!!
ولله الأمر.
______ ___ منقول عن Malcom x منصة x
Tumblr media
المقاومة الفلسطينية بكل فصئلها
فكرة والفكرة ابدا لن تموت بل تكبر وتتطور ...
✌️🇵🇸✌️🇵🇸✌️
🔻🔻🔻
T
9 notes · View notes