Tumgik
#المنكر
aldiwannet · 2 years
Text
وإذا بغى باغٍ عليك بجهله
فاقتلْه بالمعروف لا بالمنكرِ
أحسِنْ إليه إذا أساء فأنتما
من ذي الجزاء بمَسْمَع وبمنظرِ
✍️ابن الرومي
Tumblr media
17 notes · View notes
senoritasema1 · 2 years
Text
دع الخـلق للـخالق؟!
«دع الخلق للخالق» كلام مجمل يُفهم من بعض الناس خلاف المراد تعطيلاً للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.ومثاله: ما رواه الامام أحمد في «المسند» وغيره ما صح من طريق قيس قال: قام أبو بكر رضي الله عنه، فحمد الله وأثنى عليه وقال: أيها الناس انكم تقرؤون هذه الآية: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ اذَا اهْتَدَيْتُمْ} الى آخر الآية، وانكم تضعونها على غير موضعها، واني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ان الناس اذا رأوا المنكر ولا يغيرونه أوشك الله عز وجل ان يعمهم بعقابه».
ولذلك سنبين شيئاً من هذا الاجمال: أولاً: ان كان هذا المخلوق واقعاً في الشركيات والبدع والخرافات أو مجاهراً بالمعاصي مظهراً لها أمام الناس فلابد من مناصحته وبيان الحق له، فالدين النصيحة لما رواه مسلم في «صحيحه» (55) من حديث تميم الداري- رضي الله عنه- ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الدين النصيحة» قلنا لمن؟ قال: «لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم» وهذه دعوة الرسل فقد كلفهم- وهم من خلقه- بالبلاغ والبيان والنصح للخلق ودعوتهم للتوحيد وما فيه خير لهم.
ثانيا: وأما ان يأتي معصية الله سراً فيناصح ويستر عليه ولا يبلغ الولاة بشأنه لما رواه البخاري (2442) ومسلم (2580/ 58) في «صحيحيهما» من حديث ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ومن ستر مسلماً ستره الله يوم القيامة».
فأمر المخلوق لمخلوق آخر بالمعروف ونهيه عن المنكر هو شعبة من شعب الايمان التي فرضها الله على عباده، وينبغي ألا تُهمل أو تُلغى، فبها تميّزت هذه الأمة على غيرها من الأمم بالخيرية.
هذه حجة رخيصة وشبهة دسيسة دع الخلق للخالق.
ولست أدري أهو يستدرك على الله فان الله سبحانه أرسل خلقاً وهم الأنبياء والرسل لبيان الحق للخلق، وهل نقول للأنبياء والرسل: دع الخلق للخالق؟ ونحن نسير على نهج وطريق نبينا محمد صلى الله عليه وسلم قال تعالى: {قُلْ ان كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ }.
38 notes · View notes
mohrahem · 2 years
Text
المعروف والمنكر في الدول الديمقراطية الحديثة
المعروف والمنكر في الدول الديمقراطية الحديثة
        لقد جعل الله أمة خاتم الأنبياء خير أمة أخرجت للناس ، ��ذلك بشروط وهي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والإيمان بالله في قوله تعالى : ” كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ” (آل عمران 110) .  وهنا نستنتج أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يختلف عن الإيمان بالله وقد كتبنا مقال سابق عن معاني الإيمان في…
Tumblr media
View On WordPress
2 notes · View notes
abumuhamd · 5 months
Text
‏جديد صوتيات الموقع 🎙️
‏حكم إنكار المنكر إذا كان مما عمت به البلوى بانتشاره؟
‏⁦‪fuadaljohany.com/voices/s/612‬⁩
‏الشيخ فؤاد بن بشر الكريم الجهني حفظه الله
1 note · View note
ahmad-ojaimi · 3 months
Text
كلام كبير 👍❤
11 notes · View notes
arourasblog · 4 months
Text
Tumblr media Tumblr media
"كان الرجل إذا رأى من أخيه مَا يكره: أمره في ستر ونهاه في ستر، فيؤجر في ستره ويؤجر في نهيه، فأما اليوم فإذا رأى أحد من أحد ما يكره أستغضب أخاه وهتك ستره".
*ابن المبارك رحمه الله
من كتاب روضة العقلاء ونزهة الفضلاء صـ١٩٧ بتصرف | ط. الكتب العلمية
13 notes · View notes
abdullah-nhr · 9 months
Text
﴿فَقَـٰتِلۡ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفۡسَكَۚ وَحَرِّضِ ٱلۡمُؤۡمِنِینَۖ عَسَى ٱللَّهُ أَن یَكُفَّ بَأۡسَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ۚ وَٱللَّهُ أَشَدُّ بَأۡسࣰا وَأَشَدُّ تَنكِیلࣰا﴾
دا تحريض مني على الأمر
9 notes · View notes
orkeed · 1 year
Text
Tumblr media
قال صلى الله عليه وسلم:
(إذا عُمِلتِ الخطيئةُ في الأرضِ ؛ كان من شهِدَها فكرِهَها كمن غاب عنها ، و من غاب عنها فرضيَها كان كمن شهِدَها)
صحيح الجامع
22 notes · View notes
braa2-hamish · 2 years
Text
توحيد الأمة // والفرق بيننا وبينهم
13 notes · View notes
depths-of-books · 2 years
Text
يا ترَى كم فتنةٍ عُرضَت علَى قلبِك فلمْ تُنكِر بَل أُشربتَها؟! كم نكتَةٍ سوداءَ نُكِتَتْ فِي قلبِكَ؟
قالَ حُذَيْفَةُ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: تُعْرَضُ الفِتَنُ علَى القُلُوبِ كالْحَصِيرِ عُودًا عُودًا، فأيُّ قَلْبٍ أُشْرِبَها، نُكِتَ فيه نُكْتَةٌ سَوْداءُ، وأَيُّ قَلْبٍ أنْكَرَها، نُكِتَ فيه نُكْتَةٌ بَيْضاءُ،
-صحيح مسلم.
17 notes · View notes
nasirddin · 1 year
Text
استخفاف الطغاة للجماهير
Tumblr media
قال تعالى عن قوم فرعون: ﴿فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ﴾ [الزخرف] يقول سيد قطب رحمه الله في ظلال هذه الآية: واستخفاف الطغاة للجماهير أمر لا غرابة فيه فهم يعزلون الجماهير أولا عن كل سبل المعرفة، ويحجبون عنهم الحقائق حتى ينسوها، ولا يعودوا يبحثون عنها ويلقون في روعهم ما يشاءون من المؤثرات حتى تنطبع نفوسهم بهذه المؤثرات المصطنعة. ومن ثم يسهل استخفافهم بعد ذلك، ويلين قيادهم، فيذهبون بهم ذات اليمين وذات الشمال مطمئنين! ولا يملك الطاغية أن يفعل بالجماهير هذه الفعلة إلا وهم فاسقون لا يستقيمون على طريق، ولا يمسكون بحبل الله، ولا يزنون بميزان الإيمان. فأما المؤمنون فيصعب خداعهم واستخفافهم واللعب بهم. ومن هنا يعلل القرآن استجابة الجماهير لفرعون فيقول: ﴿إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً فاسِقِينَ﴾ قال قتادة: قالت بنو إسرائيل: إلهنا أنت في السماء ونحن في الأرض فكيف نعرف رضاك من سخطك؟ فأوحى الله تعالى إلى بعض أنبيائهم: إذا استعملت عليكم خياركم فقد رضيت عنكم، وإذا استعملت عليكم شراركم فقد سخطت عليكم. عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:﴿مَنْ أَرَادَكُمْ عَلَى مَعْصِيَةِ اللَّهِ فَلا تُطِيعُوهُ﴾ وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: أقبل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ﴿يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ، خَمْسُ خِصَالٍ إِذَا ابْتُلِيتُمْ بِهِنَّ، وَأَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ تُدْرِكُوهُنَّ: لَمْ تَظْهَرِ الْفَاحِشَةُ فِي قَوْمٍ قَطُّ حَتَّى يُعْلِنُوا بِهَا، إِلَّا فَشَا فِيهِمُ الطَّاعُونُ وَالْأَوْجَاعُ الَّتِي لَمْ تَكُنْ مَضَتْ فِي أَسْلَافِهِمُ الَّذِينَ مَضَوْا، وَلَمْ يَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ إِلَّا أُخِذُوا بِالسِّنِينَ وَشِدَّةِ الْمَئُونَةِ وَجَوْرِ السُّلْطَانِ عَلَيْهِمْ، وَلَمْ يَمْنَعُوا زَكَاةَ أَمْوَالِهِمْ، إِلَّا مُنِعُوا الْقَطْرَ مِنَ السَّمَاءِ، وَلَوْلَا الْبَهَائِمُ لَمْ يُمْطَرُوا، وَلَمْ يَنْقُضُوا عَهْدَ اللَّهِ وَعَهْدَ رَسُولِهِ، إِلَّا سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ فَأَخَذُوا بَعْضَ مَا فِي أَيْدِيهِمْ، وَمَا لَمْ تَحْكُمْ أَئِمَّتُهُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ، وَيَتَخَيَّرُوا مِمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ، إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ بِأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ﴾ هذه المهلكات الخمس، هي فينا شاخصة، تكاد تراها حيث وقع بصرك. [في ظلال القرآن/فقه تغيير المنكر/سراج الملوك]
Tumblr media
ويقول سيد قطب رحمه الله:﴿فَمَا يَخْدَعُ الطُّغَاةُ شَيْءٌ مَا تَخْدَعُهُمْ غَفْلَةُ الجَمَاهِيرِ وَذِلَّتِهَا وَطَاعَتُهَا وَاِنْقِيَادُهَا. وَمَا الطَّاغِيَةُ إِلَّا فَرْدٍ لَا يَمْلِكُ فِي الحَقِيقَةِ قُوَّةً وَلَا سُلْطَانًا. إِنَّمَا هِيَ الجَمَاهِيرُ الغَافِلَةُ الذَّلُولَ تَمُطِّي لَهُ ظَهْرُهَا فَيُرَكِّبُ! وَتَمُدُّ لَهُ أَعْنَاقهَا فَيَجُرُّ! وَتُحْنِي لَهُ رُؤُوسُهَا فَيَسْتَعْلِي! وَتَتَنَازَلُ لَهُ عَنْ حَقِّهَا فِي العِزَّةِ وَالكَرَامَةِ فَيَطْغَى!. وَالجَمَاهِيرُ تَفْعَلُ هَذَا مَخْدُوعَةً مِنْ جِهَةٍ وَخَائِفَةً مِنْ جِهَةٍ أُخْرَى. وَهَذَا الخَوْفُ لَا يَنْبَعِثُ إِلَّا مِنْ الوَهْمِ. فَالطَّاغِيَةُ - وَهُوَ فَرْدٌ - لَا يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ أَقْوَى مِنْ الأُلُوفِ وَالمَلَايِينَ لَوْ أَنَّهَا شَعَرَتْ بِإِنْسَانِيَّتِهَا وَكَرَامَتِهَا وَعِزَّتُهَا وَحُرِّيَّتُهَا. وَكُلُّ فَرْدٍ فِيهَا هُوَ كُفْءٌ لِلطَّاغِيَةِ مِنْ نَاحِيَةٍ القُوَّةُ وَلَكِنَّ الطَّاغِيَةُ يَخْدَعُهَا فَيُوهِمُهَا أَنَّهُ يَمْلِكُ لَهَا شَيْئًا! وَمَا يُمْكِنُ أَنْ يَطْغَى فَرْدٌ فِي أُمَّةٍ كَرِيمَةٌ أَبَدًا. وَمَا يُمْكِنُ أَنْ يَطْغَى فَرْدٌ فِي أُمَّةٍ رَشِيدَةٌ أَبَدًا. وَمَا يُمْكِنُ أَنْ يَطْغَى فَرْدٌ فِي أُمَّةِ تَعَرُّف رَبِّهَا وَتُؤْمِنُ بِهِ وَتَأْبَى أَنْ تَتَعَبَّدَ لِوَاحِدٍ مَنْ خَلْقُهِ لَا يَمْلِكُ لَهَا ضُرًّا وَلَا رُشْدًا!﴾.
4 notes · View notes
nemiiia · 2 years
Text
قال العلامة السعدي رحمه الله :
" سنّة الله في عباده أن العقوبة إذا نزلت نجا منها
الآمرون بالمعروف و الناهون عن المنكر "
14 notes · View notes
abumuhamd · 2 months
Text
3 notes · View notes
arourasblog · 1 year
Text
Tumblr media Tumblr media
"لايكفي أن تكون صالحاً فقط في حاضرٍ أضحى طريق الحق فيه أدق من شعرة، وإلا كان التخاذل هو العنوان! ولا أن تقبع النفوس الصالحة في زوايا الاستكانة وقد اكتست نفوسٌ كثيرة بلباس الباطل فالحقيقة لا تحتاج عويلاً وبكاءً بل تحتاج مصلحين"
*د. خاطر الشافعي
7 notes · View notes
shafaqsa · 2 years
Text
الأمر بالمعروف بمنطقة الرياض ينهي خطته للعمل الميداني والتوعوي خلال إجازة عيد الفطر المبارك
الأمر بالمعروف بمنطقة الرياض ينهي خطته للعمل الميداني والتوعوي خلال إجازة عيد الفطر المبارك
أنهى فرع الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمنطقة الرياض، خطته للعمل الميداني والتوعوي، خلال فترة إجازة عيد الفطر المبارك، والتي وجه بها فضيلة مدير الفرع، الشيخ عبدالله بن محمد الشبانات، بتكليف عدد من الأعضاء الميدانيين في المنطقة والمحافظات والمراكز التابعة، وفقاً لتوجيه واهتمام معالي الرئيس العام الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالله السند، بتطبيق الخطة في فروع الرئاسة…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
braa2-hamish · 2 years
Note
.
نظرتِي للواقعِ!
كلّما تمرُّ الأيامُ يزدادُ يقينِي مِن فكرةِ أنّ عامةَ الناسِ -إلّا مَن رحِم ربُّك- كالحميرِ وهُم أهلُ أهواءٍ وبدعٍ. وأَنّ الحُجّة قويّةٌ عليهِم، ولكِن لا ينفعُ معَهم إلّا السيفُ. وأنّه ينبغِي أنْ يُجبرُوا علَى الحقِّ جبرًا، ويذلُّوا فِي باطلِهم. وأنّ تلكَ هيَ النظرةُ الإسلاميةُ للواقعِ؛ فكلامِي ليسَ هوًى ولا ابتداعًا، والآياتُ والأحاديثُ والمواقفُ في ذلِك كثيرةٌ. ومنهَا: إجماعُ الصحابةِ على قتالِ من منعوا الزكاةَ رغم كونهم يصومونَ ��يصلون ويحجون ولم يقاتلُوا جماعةَ المسلمينَ. ونعَمِ. الحريةُ تعنَى حريّة الإفسادِ. و(عَجِبَ اللَّهُ مِن قَوْمٍ يَدْخُلُونَ الجَنَّةَ في السَّلاسِلِ.) صحيحُ البخاريِّ.
13 notes · View notes