#محمد فتح الله | Explore Tumblr Posts and Blogs

t-ablog · 2 months

Text

الصحابى ‏سعد ابن معاذ

الذي إهتز عرش الرحمن عند وفاته

ونزل 70 ألف من الملائكه يشيعونه

وكل هذا وهو لم يقضي في دين الإسلام غير سنوات معدودة وهي سبع سنوات فقط!!

فماذا فعل سعد ابن معاذ

ليحصل علي هذه المنزلة العظيمة؟

(أول السعدين)

القصة بالتفصيل :

‏رغم حداثة سنه عند إسلامه، ورغم إنه لم يتجاوز ال36 عند وفاته إلا أن وفاة سعد بن معاذ لم تكن كوفاة أي صحابي وأي إنسان ، عند وفاتة إهتز عرش الرحمن فرحًا بروح سعد ونزلت الملائكه تشيعه وتسابق الصحابه ورسول الله كان على مقدمة الناس عند دفنه .

سعد بن معاذ بن النعمان من بني عبد الأشهل، من الأوس، بل سيد الأوس على حداثة سنه ويقال أنه كان سيد قومه وهو في الـ 23 من عمره، أسلم ولمّ يجاوز الثلاثين سنة، على يد مصعب بن عمير سفير النبي صلى الله عليه وسلم في يثرب وداعيتها

عندما أرسل النبي مصعب بن عمير من مكة إلى المدينه يدعوهم للأسلام ويعلمهم الدين كان سعد بن معاذ سيد قومه وعندما سمع بأمر مصعب بن عمير جاء مسرعًا يريد زجره وإرجاعه من حيث أتى حتى سمع آيات تلاهَا مصعب بن عمير وأنقلب حاله تمامًا .

‏بمجرد أن أنتهى مصعب بن عمير من تلاوة القرآن لسعد وقومه حتى أسلم سعد بن معاذ مباشرة ولم يكتفي بذلك وحسب بل أصبح إلى جانب مصعب من أعظم دعاته، وفتح الله على يديه فتحاً عظيماً، بانتشار الإسلام في المدينة، وتهيئتها لاستقبال النبي علي الصلاة والسلام

سعد بن معاذ عندما أسلم وقف على قومه وقال لهم مقولته المشهورة، فقال: يا بني عبد الأشهل، كيف تعلمون أمري فيكم؟ قالوا: سيدنا فضلاً، وأيمننا نقيبة قال: فإن كلام رجالكم ونسائكم علي حرام، حتى تؤمنوا بالله ورسوله.

سعد حرم على نفسه أن يكلم أي أحدًا من قومه حتى يؤمنوا بالله وبالرسول ، وبسبب مافعله وبسبب حب قومه الشديد له ما بقي في دار بني عبد الأشهل رجل ولا امرأة إلا أسملوا ونطقوا الشهادتين ..

‏وبسبب مافعله سعد بن معاذ أصبحت المدينة مهيأة لإستقبال رسول الله عليه الصلاة والسلام ، وعندما هاجر رسول الله واصحابه إليها قام سعد وخطب في المهاجرين وقال (بيوت قوم سعد بن معاذ مفتحة الأبواب للمهاجرين، وأموالهم تحت تصرفهم في غير مَنّ، ولا حساب)

سعد بن معاذ فتح بيوته للمهاجرين ووضع أمواله وأموال قومه تحت تصرفهم وأمرهم يفعلون بها مايشائون وهذه كانت البداية وحسب وما أعظمها من بداية دخلتَ السرور على قلب رسول الله واصحابه المهاجرين .

‏وتمر الأيام وسعد بن معاذ أصبح ملازم للنبي ولا يتركه في أي موضع حتى وقعت غزوة بدر عندما خرج رسول الله برفقه ثلاثمئة رجل من المهاجرين والأنصار يطلبون قافلة تجارية لقريش، ليستردوا بعض ما خلفه المهاجرون في مكة من أموال ومتاع

وعندها تفاجأ المسلمون بجيش كبير لقريش بقيادة أبو جهل وأمية بن خلف وعتبه وكبار سادة قريش وجيشهم كان يفوق جيش المسلمين عددًا ، فاستشار النبي الأنصار الذين كانت بيعتهم له في العقبة الثانية تنص على حمايته داخل المدينة، دون ذكر للقتال خارجها.

‏فقام سعد بن معاذ وقال كلماته العظيمه التي كان لها وقعًا عظيمًا في نفوس المسلمين كافة وقف سعد وقال :

(يا رسول الله، لقد آمنا بك وصدقناك، وشهدنا أن ما جئت به هو الحق، وأعطيناك على ذلك عهودنا ومواثيقنا على السمع والطاعة.

فامضِ يا رسول الله لما أردت فنحن معك.

فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك، ما تخلف منا رجل واحد، وما نكره أن تلقى بنا عدونا غداً؛ إنا لصبر في الحرب، صدق عند اللقاء، ولعل الله يريك منا ما تقر به عينك، فسر بنا على بركة الله)

وأبلى بلاءً حسنًا في المعركه برفقه الأنصار رضوان الله عليهم جميعًا ، وتمر الأيام وتقع غزوة أحد وكان لسعد دور بارز أيضا فيها في المعركة وخارجها فمن شدة حبه الشديد لرسول الله وحرصه على حياته ، بنى للرسول مثل المنصة حتى يشاهد المعركه منها .

‏ووقف سعد أسفلها رافعًا سيفه حاميًا رسول الله وواقفًا مدافعًا عنه من كل أذى حتى عندما تراجع جيش المسلمين كان سعد من الذين أحاطوا بالنبي لحمايته من هجوم المشركين على حبيبنا محمد عليه الصلاة والسلام .

وتمضي الأيام وتأتي غزوة الخندق وهي آخر الغزوات التي شهدها سعد رضي الله عنه وأرضاه ، في اليوم الثاني من غزوة الخندق كشف خالد بن الوليد (قبل إسلامه) ثغرة في الخندق فأنطلق برفقه بعض الفرسان لإختراق الخندق والدخول على جيش المسلمين.

خالد بن الوليد إستطاع إختراق الخندق وكان على وشك الوصول لجيش المسلمين وفتح المجال لبقيه جيش المشركين بالدخول حتى شاهد سعد بن معاذ هذا الأمر وأنطلق كالسهم برفقه كتبيه من الصحابه الشجعان بإتجاه فرسان خالد .

‏وإستطاعوا إرجاعهم وقتل الغالبيه من الفرسان المشركين ونجحوا في حماية الخندق من الإختراق لكن سعد بن معاذ رضي الله عنه أصيب في أكحله وهي منطقة وسط الذراع، فيها عروق الدم الرئيسة التي تغذي اليد فنزف بشدة .

بعد إصابته مباشرة رفع سعد بن معاذ يديه للسماء داعيًا ربه وقال (اللهم إن كانت هذه آخر حرب مع قريش فأجعل هذه في سبيلك وأشار إلى مكان الجرح) ونصبوا له المسلمين خيمة ليعالجوه واستمر شهر متأثرًا بجراحه .

‏وعندما غدروا يهود بني قريضه بالمسلمين وخانوا العهود التي بينهم وبين المسلمين وحاربوا المسلمين مع قريش ،

أوكل النبي عليه الصلاة والسلام لسعد بن معاذ الحكم فيهم فحكم سعد أن يقتلوا المقاتلين منهم الذين خانوا المسلمين وأن تسبى النساء وأن تقسم أموالهم جزاءً بما فعلوا.

وقد كانَ هذا الحكم هو حكم الله تعالى من فوق سبع سماوات كما قال رسول الله -عليه الصلاة والسلام- في الحديث الشريف: "لقَد حَكَمَ فيهِم بحُكْمِ اللَّهِ الَّذي حَكَمَ بِهِ من فوقِ سَبعِ سَماواتٍ"

‏وبعد شهر من إصابته في الخندق توفي سعد بن معاذ متأثرًا من جروحه وهو في عمر ال36 وقال رسول الله (إهتز عرش الرحمن لموت سعد)، قال الحافظ بن حجر في شرح هذا الحديث: "والمراد باهتزاز العرش استبشاره وسروره بقدوم روحه.

وقيل إنَّ اهتزاز العرش أي اهتزاز الملائكة التي تحمل هذا العرش،

وهذا ما أُيِّدَ بالحديث الذي وردَ وقِيلَ فيه: "إنَّ جبريلَ عليهِ السلام أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حين قبضَ سعد فقال: مَن هذا الميتُ الذي فُتِحَت له أبوابا السماءِ واسبتَشَر بموتِه أهلُها"

‏وسمع النبي عليه الصلاة والسلام رجلًا يقول: ما رأينا كاليوم، ما حملنا نعشًا أخف منه قط فقال رسول الله : "لقد نزل سبعون ألف ملك شهدوا سعد بن معاذ، ما وطئوا الأرض قبل ذلك اليوم"

بمعنى لم ينزلوا الارض من قبل .

مافعله سعد من معاذ في حياته أمورًا عظيمه كرمه الله تعالى وشهد له نبيه على الصلاة والسلام وحتى اليوم وإلى قيام الساعه سيذكر الناس قصة هذا الصحابي الجليل رضي الله عنه وأرضاه .

اللهم إجمعنا مع سعد بن معاذ في جناتك نحن ومن نحب ..

مصادر الثريد :

الاحاديث رويت في صحيح البخاري ومسلم والترمذي

كتاب سير أعلام النبلاء

كتاب صور من حياة الصحابة

البداية والنهاية

منقول .. روائع التاريخ

فضلأ وليس امرأ اذا اتممت القراءة علق بالصلاة على الحبيبﷺ

74 notes · View notes

hadeth · 1 month

Text

عن سهل بن سعد الساعدي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:” لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر ‏"‌‏.صحيح البخاري‏ ومسلم حديث ١٩٥٧ - ١٠٩٨

Narrated Sahl bin Sa`d: Allah’s Messenger (peace be upon him) said, “The people will remain on the right path as long as they hasten the breaking of the fast." Sahih al-Bukhari 1957 In-book reference : Book 30, Hadith 64 Sahih Muslim 1098a (https://sunnah.com/muslim:1098a) In-book reference : Book 13, Hadith 60

وفي تعجيل الإفطار إتباع هدي النبي صلى الله عليه وسلم والعمل بسنته، فقد كان صلوات الله وسلامه عليه يعجل الإفطار….بل إن تعجيل الإفطار من أخلاق الأنبياء كما قال أبو الدرداء رضي الله عنه: "ثلاث من أخلاق النبوة تعجيل الإفطار، وتأخير السحور، ووضع اليمين على الشمال في الصلاة." رواه الطبراني في" الكبير" كما في "مجمع الزوائد" (2/150). وفي تعجيل الإفطار مخالفة اليهود والنصارى الذين نهينا عن التشبه بهم في عباداتنا وعاداتنا، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يزال الدين ظاهراً ما عجل الناس الفطر لأن اليهود والنصارى يؤخرون" أخرجه أحمد (27218)، أبو داوود (2353)، وحسنه الألباني في "صحيح أبي داوود" (2063). وفي تعجيل الإفطار تيسير على الناس، وبعد عن صفة التنطع والغلو في الدين، وقد امتثل هذا الأدب خير القرون صحابة رسول الله ﷺ، قال البخاري رحمه الله: "وأفطر أبو سعيد الخدري حين غاب قرص الشمس." فتح الباري (4/196) وقال عمرو بن ميمون الأزدي رحمه الله: "كان أصحاب محمد ﷺ أسرع الناس إفطارا وأبطأهم سحوراً." أخرجه عبدالرزاق في" المصنف" (4/226) قال في "فتح الباري" (4/199) إسناده صحيح. الإسلام سؤال وجواب ()

مِنَ المَعلومِ أنَّ الخَيرَ كُلَّ الخَيرِ في اتِّباعِ هَدْيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، والشَّرَّ كلَّ الشرِّ يَأتي مِن الابتداعِ في الدِّينِ، ولَمَّا كان الصِّيامُ مِن أجلِّ العِباداتِ وأعظَمِ القُرُباتِ، كان لِزامًا على المُسلِمِ أنْ يَلتزِمَ هَدْيَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيه الَّذي حَثَّ على تَعجيلِ الفِطرِ. وفي هذا الحديثِ يَحكي سَهلُ بنُ سَعدٍ الأنصاريُّ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخبَرَ أنَّه لا يَزالُ المسلِمون على خَيرٍ وحقٍّ وهدًى مِن اللهِ، مُتمسِّكينَ بسُنَّةِ نَبيِّهم، واقفينَ عندَ حُدودِه، غيرَ مُبدِّلينَ ولا مُغيِّرين؛ ما عَجَّلوا بالإفطارِ مِن صَومِهم عندَ غُروبِ شَمسِ يَومِهم مُباشَرةً، وإنَّما كان تَعجيلُ الفِطرِ خَيرًا؛ لأنَّه أحفَظُ للقوَّةِ، وأرفَعُ للمَشقَّةِ، وأوفَقُ للسُّنةِ، وأبعَدُ عن الغُلوِّ والبِدعةِ، وليَظهَرَ الفرْقُ بيْن الزَّمانينِ في حكْمِ الشَّرعِ. وفي الحديثِ: بَركةُ اتِّباعِ السُّنَّةِ وبَقاءُ الخيرِ في النَّاسِ بسَببِ اتِّباعِهم للسُّنةِ، وأنَّ فَسادَ الأمورِ يَتعلَّقُ بتَغيُّرِ السُّنةِ، وأنَّ مُخالفةَ السُّنَّةِ في ذلِك كالعَلَمِ على فَسادِ الأُمورِ. الدرر السنية ()

…because by doing so they are preserving the Sunnah. If they do not do this and they delay the break of the fast, then this will be a proof that goodness has been removed from them for abandoning the Sunnah of the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) upon which he has left his Ummah and to which he has ordered them to adhere. Hadith Translation/ Explanation : English French Spanish Turkish Urdu Indonesian Bosnian Russian Bengali Chinese Persian Tagalog Indian Sinhala Uyghur Kurdish Hausa Portuguese: https://hadeethenc.com/en/browse/hadith/4438

39 notes · View notes

dr-hss · 2 months

Text

قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُوا

سَتُغْلَبُونَ

وَتُحْشَرُونَ إِلَىٰ جَهَنَّمَ ۚ وَبِئْسَ الْمِهَادُ

[ سورة آل عمران : 12 ]

قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ قل يا محمد لهؤلاء اليهود وأمثالهم من المشركين الذين يدلون بقوتهم، ويغترون بأموالهم وأولادهم وعصبيتهم،

سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَىٰ جَهَنَّمَ قل لهم ستغلبون وتهزمون في الدنيا على أيدى المؤمنين وتحشرون يوم القيامة ثم تساقون إلى نار جهنم لتلقوا فيها مصيركم المؤلم،

وَبِئْسَ الْمِهادُ أى بئس المكان الذي هيئوه لأنفسهم في الآخرة بسبب سوء فعلهم.

المهاد: المكان الممهد الذي ينام عليه كالفراش.

سَتُغْلَبُونَ: إخبار عن أمر يحصل في المستقبل، وقد وقع كما أخبر به الله تعالى فقد دارت الدائرة على اليهود من بنى قينقاع والنضير وقريظة وغيرهم، بعد بضع سنوات من الهجرة، وتم فتح مكة في السنة الثامنة بعد الهجرة.

..22fév24/640

#الحديث النبوي #السنة النبوية #العلم #تفسير القرآن #القرآن الكريم #الاسلام #تدبر آية #شعر فصيح #ذكر #الدعاء

14 notes · View notes

zooomfayed · 8 months

Text

#نساء_مجاهدات

#نسيبه_بنت_كعب

نسيبه بنت كعب الأنصاريه (أم عماره)

هى أم عمارة نسيبة بنت كعب الأنصارية (توفيت سنة 13 هـ) صحابية من الخزرج، شاركت في عدد من غزوات النبي ﷺ وبعض معارك حروب الردة.

تزوجت أم عمارة قبل الإسلام زيد بن عاصم الأنصاري وهو من الصحابة الذين شهدوا بيعة العقبة وبدر ثم أحد، ولم تذكر كُتب السير والتراجم شيئًا عن وفاته، وأنجبت له ولديه(حبيب) الذي شهد بيعة العقبة وأحد والخندق وباقي الغزوات مع النبي محمد، وبعثه النبي محمد إلى مسيلمة بن حبيب في اليمامة لما تنبأ فقطّح مسيلمة أطرافه وألقاه في النار حتى مات لما لم يشهد لمسيلمة بالنبوة

(وعبد الله) الذي أجهز على مسيلمة بن حبيب بسيفه في معركة اليمامة بعد أن رماه وحشي بن حرب، وقد قُتل عبد الله يوم الحرة سنة 63 هـ.

ثم تزوجت أم عمارة من بعده غزية بن عمرو الأنصاري، وكان أيضًا ممن شهد بيعة العقبة وأحد، وهو أخو سراقة بن عمرو ، وأنجبت له (ضمرة) الذي قتل في موقعة الجسر ، ولأم عمارة ولد آخر يدعى (تميم) يختلف كتاب السير في نسبته إلى زيد بن عاصم أم لغزية بن عمرو.

كانت أم عمارة من أوائل أهل يثرب دخولاً في الإسلام، فقد كانت إحدى امرأتان بايعتا النبي محمد في بيعة العقبة الثانية ، ولما هاجر النبي ﷺ إلى يثرب، كانت أم عمارة من المخلصات في نشر الدين، فشاركت في غزوة أحد مع زوجها غزية بن عمرو وابنيها، لتسقى الجرحى وتطبّبهم، لكنها بعد أن دارت الدائرة على المسلمين قاتلت هي وزوجها وابناها دفاعًا عن النبي محمد، وأبلت بلاء حسنًا وجُرحت ثلاثة عشر جُرحاً بين طعنة برمح أو ضربة بسيف، فدعا لهم النبي ﷺ أن يكونوا رفقائه في الجنة

وحين نادى النبي محمد في أصحابه صبيحة يوم أُحد للخروج لمطاردة قريش، همّت أم عمارة للخروج معهم، لكنها لم تقو على المشاركة في تلك الغزوة بعد أن أثقلتها جراح يوم أحد. وحين عاد المسلمون من تلك الغزوة، أرسل أخاها عبد الله بن كعب ليُطمئنه على أم عمارة لما أبلته من بلاء في أحد، فطمئنه على سلامتها، فسُر النبي بذلك.

ثم شاركت أم عمارة بعد ذلك في غزوة بني قريظة ، وغزوة خيبر ، وفي سنة 6 هـ، خرجت أم عمارة مع النبي ﷺ وألف وخمسمائة من المسلمين ��أداء العمرة. وقبل أن يدخل النبي ﷺ وأصحابه مكة، أرسل عثمان بن عفان ليبلغ قريش أنهم جاءوا للعمرة، تأخر عثمان في العودة بالرد، فظنّ المسلمون أن عثمان قُتل، فبايعوا النبي ﷺ بيعة الرضوان على الموت ثأرًا لعثمان، وكان فيهم أم عمارة، وهي البيعة التي نزل فيها الوحي بقوله تعالى: {لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا} ، كما قال النبي ﷺ عن من بايعه يومها: «لَا يَدْخُلُ النَّارَ أَحَدٌ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ»، وهو الحديث الذي رواه أحمد وأبو داود والترمذي وقال عنه أنه حديث حسن صحيح، وصححه الألباني، وقد شهدت أم عمارة بعدئذ صلح الحديبية الذي عُقد بين المسلمين وأهل مكة بعد عودة عثمان ، ثم حضرت مع النبي ﷺ عمرة القضاء في العام التالي.

وبعد فتح مكة، بلغ النبي ﷺ أن هوازن قد جمعت لقتاله، فقرر الخروج لقتالهم بكامل الجيش الذي فتح مكة، وكان قوامه عشرة آلاف مقاتل. تقابل الفريقان في حنين ووقع المسلمون في بداية المعركة في كمين نصبته هوازن، ففر معظم جيش المسلمين. يومئذ، وقفت أم عمارة وفي يدها سيف تصيح في الأنصار: «أيَّة عادة هذه؟! ما لكم وللفِرار؟!» ووقفت تقاتل، ثم عاد المسلمون للقتال لمّا رأوا ثبات النبي ﷺ في قلة معه.

وبعد وفاة النبي ﷺ ، ارتدت بعض القبائل عن الإسلام، فقرر خليفته أبوبكر الصديق قتالهم ، ودارت في معظم أركان الجزيرة العربية معارك عُرفت بحروب الردة. التحقت أم عمارة ببعث خالد بن الوليد الذي خرج لقتال بني تميم ومن بعدهم بني حنيفة ومتنبئهم (مسيلمة الكذاب) الذي كان قتل ابنها حبيب ومثّل به. شاركت أم عمارة ومعها ابنها عبد الله بن زيد في قتال معركة اليمامة أعتى معارك حروب الردة وأبلت فيها بلاءً حسنًا، ونجح ابنها عبد الله في الثأر لأخيه، وقتل بسيفه مسيلمة. أصيبت أم عمارة في تلك المعركة بأحد عشر جرحًا، وقُطعت يدها فبعث إليها خالد بن الوليد بطبيب كوى لها القطع بالزيت المغلي.

توفيت أم عمارة بعد معركة اليمامة بعام متأثرة بجراحها في خلافة عمر بن الخطاب، ودفنت في البقيع.

عماد الدين أبا عمر

28 notes · View notes

alattifaljuwaiberalhusaine · 1 year

Text

*خمسة أوقات تُفتح فيها أبواب السماء*

❶ الوقت الأول :

☜ قبل الظهر

☆ قال رسول الله ﷺ :

( إنَّ أبوابَ السماءِ تُفْتحُ إلى زوالِ الشمسِ ، فلا تُرْتَجُ حتى يُصلَّى الظهرُ ، فأحبُّ أن يُصعدَ لي فيها خيرٌ )

📚صححه الألباني في

📚صحيح الجامع - رقم: (1532)

❷الوقت الثاني :

☜ عند كل أذان :

☆ قال رسول الله ﷺ :

(( إذا نُودي بالصلاةِ فُتِّحتْ أبوابُ السماءِ ، و اسْتُجيبَ الدعاءُ ))

📚الألباني في

📚صحيح الترغيب - رقم: (260)

📚صحيح الجامع - رقم: (818)

❸ الوقت الثالث :

☜ عند الرباط بين صلاتين :

☆ قال رسول الله ﷺ :

(( أَبْشِروا ، هذا ربُّكم قد فتح بابًا من أبوابِ السماءِ ، يُباهي بكم الملائكةَ ؛ يقول : انظُروا إلى عبادي ، قد قضَوا فريضةً ، و هم ينتظِرون أخرى ))

📚صححه الألباني في

📚صحيح الترغيب - رقم: (445)

📚صحيح الجامع - رقم: (36)

❹ الوقت الرابع :

☜ عند منتصف الليل :

☆ قال رسول الله ﷺ :

( تُفتحُ أبوابُ السماءِ نصفَ الليلِ ، فيُنادي منادٍ : هل من داعٍ فيُستجابَ له ؟

هل من سائلٍ فيُعطى ؟

هل من مكروبٍ فيُفَرَّجَ عنه ؟

فلا يبقى مسلمٌ يدعو بدعوةٍ إلا استجابَ اللهُ تعالى له ؛

📚صحيح الجامع - رقم: (2971)

❺ الوقت الخامس :

☜عند الاستفتاح في الصلاة بـ[ اللهُ أكبرُ كبيرًا والحمدُ لله كثيرًا وسبحان اللهِ بكرةً وأصيلاً] .

بينما نحن نصلي مع رسول اللهِ ﷺ

إذ قال رجلٌ مَن القومُ : اللهُ أكبرُ كبيرًا والحمدُ لله كثيرًا وسبحان اللهِ بكرةً وأصيلاً .

فقال رسولُ اللهِ ﷺ : (من القائلُ كلمةَ كذا وكذا) ؟

قال رجلٌ من القومِ : أنا يا رسولَ الله ِ!

قال ﷺ : (عجِبتُ لها فتحت لها أبوابُ السماء )

قال ابنُ عمر : فما تركتُهنَّ منذُ سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقول ذلك .

📚صحيح مسلم (601).

أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات

☜ قال ابن المبارك رحمه الله :

⇦ « لا أعلم بعد النُّبوَّة درجة أفضل من بثِّ العِلم ».

طيب الله أوقاتكم بما ينفعكم في الدنيا والآخرة

وصلوا وسلموا على نبيكم محمد صلى الله عليه وسلم

37 notes · View notes

quran--kareem · 3 months

Text

‏علاج غلاء الأسعار

في الهند حدث غلاء شديد للأسعار فى ستينات القرن الماضي وكان الناس قبل ذلك في عز وغنى

كان وقتها الداعية الشيخ "محمد يوسف الكاندهلوي" رحمه الله

صاحب كتاب (حياة الصحابة) مشهوراً بزهده وورعه هناك.

ذهب إليه الناس واشتكوا ارتفاع الأسعار والغلاء الفاحش وقالوا له: هل نحتج ونغضب؟

قال لهم الشيخ: الناس والأشياء عند الله مثل كفتي الميزان، فإذا ارتفعت قيمة الإنسان عند الله "بالإيمان والأعمال الصالحة" قلت قيمة الأشياء ..

وإذا قلت قيمة الإنسان عند الله بسبب الذنوب والمعاصى، ارتفعت قيمة الأشياء وزادت الأسعار وعم الغلاء ..

فعليكم بجهد الإيمان والأعمال الصالحة، حتى ترتفع قيمتكم عند الله وتقل الأسعار ..

ولا تخوفوا الناس من الفقر فهذا شغل الشيطان، فلا تكونوا من جنوده وأنتم لاتشعرون ..

فوالله لو أن هناك فى قاع البحر صخرة صماء ملساء فيها رزق لعبد لانفلقت حتى تؤدى إليه رزقه، فالغلاء لايمنع عنك رزقاً ساقه الله إليك

الذى فتح لك فاك لن ينساك

قال تعالى:

{وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ...} 96 الأعراف

بالإيمان والتقوى تسعد المجتمعات وتعم عليها النعم والرخاء .

لاتشغلوا أنفسكم بأسعار صرف العملات ولا بالغلاء..

الرزق عندالله مضمون

ولكن أشغلوا أنفسكم بأسباب الرزق

وهي : التوبة و الاستغفار .

#quran kareem #القرآن الكريم #صدقة جارية #palestine #free palestine 🇵🇸#بلغوا عني ولو آية #تدبرات قرآنية #ادعية

9 notes · View notes

samar-world-1 · 6 months

Text

ووسط كل القهر والمرار والحزن اللى بيدمى قلوبنا

مفيش قدامى غير القوة والصمود على أد ما اقدر محاولات لنفض الوجع والقهر على قلبى وروحى وعدم الدخول فى نوبات تعب ..

عمرى ما هنسى فزعى وحزنى فى 2013 وضرب سوريا بالكمياوى وحوادث القتل فى مصر فى كرداسة وغيرها وقتها دخلت غيبوبة 10 أيام ونوبات هوس عن رحمة ربنا وجماله وعظمته ونوره ونوبات اكتئاب من كم القتل والموت والدمار وحالات ذهان وفصل تماماً عن الواقع

مش هقع فريسة تعب تانى إن شاء الله

قووا بعضكم ياأصدقاء لسه اللى جاى أشد وأصعب

ربنا يلطف بأمة محمد عليه الصلاة والسلام

ووالله لو حزن ووجع العالم كله وكل المستضعفين يكون فى قلبى انا راضية بيه

هقاوم الحزن والقهر علشان بناتى واعلمهم ان الكيان الصهيونى مغتصب وان فتح القدس بات وشيك بإذن الله

اللهم إنا نسألك بإسم اسمك الأعظم أن ترزقنا القوة والصمود وأن تستخدمنا فى نصرة حقك المبين

فصبرٌ جميلٌ والله المستعان على ما تصفون

10 notes · View notes

osamanor · 1 year

Text

القصيدة التى حملت كل أسماء سور القرآن الكريم

في عام 1979 نظّم القسم العربي بهيئة الإذاعة البريطانية في بريطانيا مسابقة شعرية بمناسبة مرور 1400 سنة على هجرة النبي صلى اللّٰه عليه وسلم ..

اشترك في المسابقة ألف ومائتان من الشعراء ..

لم يكن الفائز الأول عربيا، بل كان إفريقيّا من السنغال ..

وأسمه الشاعر / عبدالله باه.

‏

والتي أسماها "نونية القرآن" .

القصيدة تتضمن كل سور القرآن الكريم مرتبة حسب ورودها في المصحف الشريف

القصيدة :-

افتح كتاب الله إن الفاتحة

فتحٌ وبرهانٌ وسبع مثاني

بقرٌ وعمران كظلِّ سحابة

وعلى النساء موائد الرحمن

اجعل من الأنعام قُربى وارعها

في ذروة الأعراف والوديان

للهِ أنفال وآل محمدٍ

والتوبة تغشى يونس بأمان

أوما علمت بأنَّ هودا مرسل

وبأنّ يوسف أجمل الشبّان

وإذا سمعت الرعد حنَّ بصوتهِ

فاعلم بأنّ الماء ذو جريان

واسمع لإبراهيم لاتسمع لما

قد قال أهل الحِجر من نُكران

والنحل لمّا ربها أوحى لها

تاقت إلى الإسراء في الأوطان

ولقد علمنا أنّ كهفاً آمناً

وبأنَّ مريم أطهر النسوان

وبأنَّ طهَ أمَّ كلَّ الانبياء

في المسجد الاقصى بلا نقصان

وبأن حج البيت ركنٌ خامس

والمؤمنون أتوهُ في إذعان

والنور يكسوهم لحُسنِ خصالهم

ولهم كمال الوصف في الفرقان

وانهل من الشعراء علماً نافعاً

تكسب لساناً ناطقاً وبيان

واعلم بأنَّ النّمل جاء حديثها

قصصاً وبيت العنكبوت مهانِ

والروم في أدنى البلاد تدنَّسَت

واعمل بما أوصى به لقمان

واسجد لربك خاشعاً متذللاً

واحذر من احزابٍ ذوي خسران

سبأ وفاطر ثمّ ياسين بعدها

والصافات تقي من الشيطان

صادٌ تعلَّم والزمر لاتنسها

غافر ورتّل فُصِلَت باتقان

شورى فالزمها وهذا نهجنا

والزخرف احفظ لاتكُن ولهان

والساعة آتية ومن اشراطها

ماجاء في القرآن من دخّان

وبها ترى كل الخلائق جاثية

حتى قُرى الأحقاف تجتمعان

واعلم بأن محمد فتح الدُنى

والفتح الاعظم جاء بعد ثمان

وأقام في الحجرات طول حياتهِ

ومرتلاً (قافٍ) بكل أوان

والذاريات مفصلاً آياتها

والطور مسكٌ فاح في الاركان

والنجم نورٌ للخلائق تهتدي

وكذا القمر نورٌ من الرحمن

والله أخبر أن يوم الواقعة

فَصلٌ وأن الحكم للديان

جعل الحديد منزلاُ سبحانه

وسمع لخولة يوم يجتدلان

والحشر آتٍ ألف يوم طولهُ

وبه ترى الثقلان يمتحنانِ

وبه ترى الأملاك صفاً واحداً

في يوم جمعة ماله من ثانِ

واهل النفاق تهتكت استارهم

يوم التغابُن يُعرَفُ البهتان

أما الطلاق فلا تبادر لفظهُ

واجعلهُ كالتحريم في الميزانِ

والمُلك لله والقلم مخلوقهُ

الأول تعالى خالق الثقلان

والحآقّة حقٌ ومن أسمائها

يوم المعارج يخسف القمران

نوحٌ نبيٌّ مرسلٌ من ربه

والجِنّ حق جاء في القران

وإذا المزمِّل والمدثر جاءتا

يوم القيامة يبعث الإنسان

والمرسلات أتت تبشّرُ بالنبأ

والنازعات تزلزل الابدان

عبسى من الأعمى فقال الوحي لا

لا يامحمد ياعظيم الشأنِ

وإذا أتى التكوير آن الانفطار

يتلو وللمطففين نيرانِ

وترى انشقاقاً في السما ذات البروج

والطارق الأعلى تراهُ دانِ

وترى وجوهاً ذِكرها في الغاشية

وترى طلوع الفجر في البلدان

والشمس بعد الليل تُشرِقُ بالضحى

والانشراح لفائزٍ بجنان

والتين والزيتون حلوٌ طَلعُها

وبدأ بإقرأ في العلق أمران

في ليلة القدر المبارك أُنزلَت

في الوتر لا في الشفع من رمضان

ثم توالى للرسول منجّماً

والبيّنة في قولنا برهان

وإذا رأيت الأرض حولك زلزلت

والعاديات تصيح في الميدان

لعلمت أن القارعة قد آذنت

فلما التكاثُر يا أخا العرفانِ

والعصر إن الهمز شينٌ فعلهُ

والويل للهمّاز والطعّان

والفيل أدبر في شرودٍ عندما

عجزت قُريشٌ عن حِمى الأوطان

من يمنع الماعون يحرم شربةً

من ماء نهر الكوثر السيّان

والكافرون تنكست راياتهم

والنصر يوم الفتح للإيمانِ

ولقد علمنا أنَّ تبت والمسد

ويلٌ يذوق عذابهُ الزوجانِ

فاحرص على الإخلاص والزم حبلهُ

فبغيرهِ لايقبل الاحسانِ

واعلم بأنَّ الله مالك أمرهِ

ربّ الفلق والناس والأكوان

سمّيت بنونية القرآن💐

26 notes · View notes

hakim-ghali · 6 months

Text

هذا الرجل عندما مات فرحت أوروبا !

جلسوا على قبره يرقصون ويتناولون الخمور فقال أحدهم ( والله لو تنفس صاحب هذا القبر لما ترك فينا واحدًا على قيد الحياة ولا استقر بنا قرارَا !!.

إنه ليس صلاح الدين الأيوبي ولكنه شخصية عظيمة يجهلها الكثيرون !!.

إنه الحاجب المنصور هل سمعتم عنه !!

يتحدث عنه التاريخ فيقول : حين مات القائد الحاجب المنصور فرح بخبر موته كل أوروبا وبلاد الفرنج..

حتى جاء القائد الفونسو الى قبره ونصب على قبره خيمة كبيره فيها سرير من الذهب فوق قبر الحاجب المنصور !!

ونام عليه ومعه زوجته متكئه يملاهم نشوة موت .!!

قائد الجيوش الإسلامية في الأندلس وهو تحت التراب .

وقال الفونسو ( أما تروني اليوم قد ملكت بلاد المسلمين والعرب) !!…

وجلست على قبر أكبر قادتهم .

فقال أحد الموجودين ( والله لو تنفس صاحب هذا القبر لما ترك فينا واحد على قيد الحياة ولا استقر بنا قرارَا )

فغضب الفونسو وقام يسحب سيفه على المتحدث حتى مسكت زوجته ذراعه وقالت ( صدق المتحدث .. أيفخر مثلنا بالنوم فوق قبره !!

والله إن هذا ليزيده شرف حتى بموته لا نستطيع هزيمته ، والتاريخ يسجل انتصار له وهو ميت قبحًا بما صنعنا وهنيئًا له النوم تحت عرش الملوك )

الحاجب المنصور (محمد بن أبي عامر العامري) ولد سنه 326 هجرية بجنوب الأندلس ..دخل متطوعًا في جيش المسلمين وأصبح قائد الشرطة في قرطبة لشجاعته

ثم أصبح مستشار لحكام الأندلس لفطنته ثم أميرًا للأندلس وقائدَا للجيوش

خاض بالجيوش الإسلامية أكثر من 50 معركة انتصر فيها جميعًا .

ولم تسقط ولم تهزم له راية .. وطئت أقدامه أراضي لم تطأها أقدام مسلم قط ..

أكبر انتصاراته غزوة ‘ ليون ‘ حيث تجمعت القوات الأوربية مع جيوش ليون..

فقُتل معظم قادة هذه الدول وأُسرت جيوشهم وأمر برفع الأذان للصلاة في هذه المدينة الطاغية ..

كان يجمع غبار ملابسه بعد كل معركة وبعد كل أرض يفتحها ويرفع الأذان فيها ويجمع الغبار في قارورة ، وأوصى أن تُدفن القارورة معه لتكون شاهدة له عند الله يوم يٌعرض للحساب..

كانت بلاد الغرب والفرنجة تكن له العداء الشديد لكثرة ما قتل من أسيادهم وقادتهم لقد حاربهم 25سنة مستمرة قتالًا شديدًا لا يستريح أبدَا ولا يدعهم يرتاحون

كان ينزل من صهوة الجواد ويمتطي جواد آخر للحرب ..

كان يدعو الله أن يموت مجاهدًا لا بين غرف القصور.

وقد مات كما يتمنى إذا وافته المنية وهو في مسيرة لغزو حدود فرنسا ..

كان عمره حين مات 60 سنة قضى منها أكثر من 25سنة في الجهاد والفتوحات ..

ذهب المنصور إلى لقاء ربه وسيبقى اسمه خالدًا مع أسماء الأبطال في تاريخ المسلمين.

وكان في نيته فتح مدن فرنسا الجنوبية من خلال اختراق (جبال البيرينيه) فهل عرفتم لماذا أقام الفونسو قائد الفرنج خيمة على قبره الآن !!

لقد استشهد وفي جيبه قارورة تحمل غبار معارك وفتوحات المسلمين استشهد وجسده يحمل جروح المعارك التي خاضها لتشهد له عند الله ..

كل هَمه لقاء ربه ومعه ما يشفع له عند الله.

8 notes · View notes

agri2day-news-blog · 1 year

Text

رئيس بحوث النحل: مصر تستحوذ على ٢٥٪ اجمالي صادرات العالم من طرود النحل

أكد الدكتور محمد فتح الله رئيس قسم بحوث النحل التابع لمركز البحوث الزراعية بوزارة الزراعة المصرية أن مركز البحوث الزراعية المستهدف هو المزارع وهو بالنسبة لنا نحن هو النحال بالاضافة الى المستهلك وبالتأكيد نتائج البحوث الزراعية التطبيقية الخاصة بمجال نحل العسل بيتم نقلها مباشرة الى النحال لتطبيقها ومردود هذه البحوث أدى الى ارتفاع نسبة الصادرات من نحل العسل في السنوات الأخيرة. وأضاف أن مصر تصدر…

View On WordPress

#الدكتور محمد فتح الله #صادرات مصر من طرود النحل #طرود النحل #عسل النحل #قسم بحوث النحل #مهرجان عسل النحل المصري

0 notes

almouhadjira · 1 year

Text

1-👈🌹 معنى الصلاة على النبيّ ﷺ🌹

📝قالَ الحافظُ ابنُ حجرٍ العسقلانيّ في

📚[ فتح الباري بشرحِ صحيح البخاري ] :- " و َأوْلى الأقوالِ أنّ معنى صلاةِ الله على نبيّهِﷺ هو ثناؤهُ عليه وَ تعظيمه، فمعنى قولنا اللهمّ صلِّ على محمد هو اللهمّ عظِّم محمداً

و المُرادُ : تعظيمه في الدنيا، بإعلاءِ ذكره وإظهار دينه وإبقاءِ شريعته.. و تعظيمه في الآخرة، بإجزال مثوبتهِ وتشفيعهِ في أمّتِه وإبداء فضيلتهِ بالمقام المحمود ".

🌹فالمُرادُ بقولِهِ ـ سبحانه ـ :- " صَـلُّـوُا عليه " أي: ادْعُوا ربّكم بالصلاةِ عليه و المُرادُ: طلبُ الزيادة من اللهِ بالصلاةِ عليه وليس طلبُ أصلِ الصلاة، فإنّ الله قد عظّمه وأعلى ذكره "

🍃 معنى السّلامِ على النبيّﷺ🍃 قالَ الفيْروز آبادي في كتابه (الصِلات والبُشَر في الصلاةِ على خير البشَر) :-

" ومعنى السلامُ عليك أيُّها النبيّ أيْ: لا خَلَوتَ مِنَ الخيراتِ وَ البركات، وَ سَـلِـمْـتَ مِن المكارِهِ والآفات؛ إذْ كانَ اسمُ اللهِ ـ تعالى ـ إنّما يُذكرُ على الأمورِ توقّعاً لاجتماعِ معاني الخير والبركة فيها وانتفاءِ عوارضِ الخللِ والفسادِ عنها ".

🌹 فإذا قُلتَ: اللهمّ سلِّم على محمد فإنّما تُريدُ منه: اللهمّ اكُتبْ لِمُحمدٍ في دعوتِهِ وَ أُمّتِهِ وَ ذِكرهِ السلامةَ مِنْ كُلّ نقص، فتزدادُ دعوته على مَمَرِّ الأيامِ عُلواً وأُمّتُهُ تكاثُراً و ذِكرهُ ارتفاعاً . 📚 كتاب |[ فضْلُ الصلاةِ على النّبيّﷺ ]| للشيخ عبدالمُحسِن العبّاد

2- 👈🔵(٤٠)فائدة للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم🌹

✅ بسم الله الرحمن الرحيم 📝 ذكر الإمام ابن القيم رحمه الله في كتابه " جلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام صلى الله عليه وسلم " ..( 40 ) فائدة للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

⤵️⤵️⤵️ ⭐(1) امتثال أمر الله. ⭐(2) موافقة الله سبحانه وتعالى في الصلاة على النبي ⭐صلى الله عليه وسلم ،وإن اختلفت الصلاتان. ⭐(3) موافقة الملائكة فيها. ⭐(4) الحصول على عشر صلوات من الله تعالى على المصلي مرة واحدة. ⭐(5) يرفع العبد بها عشر درجات. 🌹(6) يكتب له بها عشر حسنات. 🌹(7) يمحى له بها عشر سيئات. 🌹(8) أنها سبب في إجابة الدعاء. 🌹(9) سبب حصول شفاعة المصطفى صلى الله عليه وسلم 🌹(10) سبب لغفران الذنوب. 💎(11) سبب لكفاية الله سبحانه وتعالى العبد ما أهمه. 💎(12) قرب العبد من النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة. 💎(13) قيام الصلاة مقام الصدقة لذي العسرة. 💎(14) سبب لقضاء الحوائج. 💎(15) سبب لصلاة الله وملائكته عليه. *(16) سبب زكاة المصلي وطهارة له. *(17) سبب تبشير العبد بالجنة قبل موته. *(18) سبب النجاة من أهوال يوم القيامة. *(19) سبب تذكر العبد ما نسيه. *(20) سبب رد سلام النبي صلى الله عليه وسلم على المصلي والمسلم عليه. 📩(21) سبب طيب المجلس فلا يعود حسرة على أهله يوم القيامة. 📩(22) سبب نفي الفقر. 📩(23) سبب نفي البخل عن العبد. 📩(24) سبب نجاته من الدعاء عليه برغم الأنف. 📩(25)سبب طريق الجنة،لأنها ترمي بصاحبها على طريق الجنة،وتخطئ بتاركها عن طريقها. 🍯(26) النجاة من نتن المجلس الذي لا يذكر فيه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم 🍯(27) سبب تمام الكلام في الخطب وغيرها. 🍯(28) سبب وفور (كثرة)نور العبد على الصراط. 🍯(29) سبب خروج العبد من الجفاء. 🍯(30) سبب لإبقاء الله سبحانه وتعالى الثناء الحسن للمصلي عليه بين أهل السماء والأرض. ☔(31) سبب البركة على المصلي. ☔(32) سبب نيل رحمة الله تعالى. ☔(33) سبب دوام محبة الرسول صلى الله عليه وسلم ☔(34) سبب دوام محبة الرسول صلى الله عليه وسلم للمصلي. ☔(35) سبب هداية العبد وحياة قلبه. ⛅(36) سبب عرض اسم المصلى على النبي صلى الله عليه وسلم ⛅(37) سبب تثبيت القدم على الصراط. ⛅(38) سبب أداء بعض حق المصطفى صلى الله عليه وسلم ⛅(39) أنها متضمنة لذكر الله وشكره تعالى. ⛅(40) أنها دعاء لأنها سؤال الله عز وجل أن يثني على خليله صلى الله عليه وسلم ، أو سؤال العبد لحوائجه ومهماته ⤵️⤵️⤵️ *كَرَامَاتُ الصَلاَةُ علَىٰ النبيﷺ* ‏~✿•••❁࿐❁•••✿~.

‏﷽ (إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُواصَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)

وقالﷺ (اكثروامن الصلاةعليّ ‎#ليلةالجمعة و ‎#يومالجمعة فإن صلاتكم معروضة عليّ)

32 notes · View notes