#نبي

[downfalldestiny]

اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين 🕌 !

#صلاة #سلام #اسلام #رسول #نبي #صلوا على رسول الله #محمد رسول الله #رسول الله صلى الله عليه وسلم #downfall #downfalldestiny #life #خيرك يا الله #يا رحمن #يا رب #يا كريم

[awni-qurma]

 The Meanings of The Holy Quran for Children | Surat Quraish  :تلاوة وتفسـير  Interpretationيعرض التفسير على موجات قصيرة، تجمع بين آيات كل موجة وحدة موضوعية المحتوى يناسب المستويات الفكرية للأطفال https://www.youtube.com/channel/UCcSDLa7n2WiMyhaaaC4B-Rg https://www.youtube.com/channel/UCavqsLQZn9gI2fhOd9XrPZw https://www.tiktok.com/@nourelhoda_aq?lang=en https://www.facebook.com/awniqurma/ https://www.instagram.com/awniqurma/ https://www.instagram.com/nourelhoda_aq/

 #القرآن_الكريم  #Surat_Quraish  #قصار_السور  #تعليم_الاطفال  #عوني_القرمة  #awni_qurma

#youtube #allah #god #quran #quraysh #feed #hunger #fear #الله #القرآن #جوع #خوف #رسول #نبي

[everest-magazine]

محاربة الحاضر والمستقبل للأديان (15)

محاربة الحاضر والمستقبل للأديان (15)

كتب: محمد صالح      رأينا كيف صبر عيسى بن مريم العذراء على قومه وهم يحاربونه، ويضعون العراقيل أمامه، حتى عندما ينفذ لهم طلباتهم المتعددة والتي لا تخلص، والمستمرة دومًا، ورأينا كيف أنهم بعد نزول المائدة كان لهم رأى وخسة وندالة، وفوضى وعدم طاعة.     وبعد نزول العذاب، دخلوا في المحاربة في أمر أشد وأعظم وهو صلب نبي الله عيسى وقتله، وهذه كانت عداوة ضارية ومحاربة قاتلة لرسول الله ونبيه رغم كل الآيات،…

View On WordPress

#اعتقاد #الله #حواريون #روح #عيسى #فيلسوف #قسطنطين #مجلة إيڤرست #محاربة #محمد صالح #معاقبة #نبي

[insfptourismeskikda]

♦️تهنئة بهذه المناسبة الطيبة ✨ في ذكرى #المولد النبوي الشريف لعام. 2022 – 1444 وبعبير الورود الذكية #العطرة؛ يتقدم لكم مدير المعهد السيد بولكره السعيد مدير المعهد الوطني المتخصص في التكوين المهني للسياحة - فلفلة -سكيكدة. بتهنيئة خاصة لجميع عمال المعهد و أسرة قطاع التكوين المهني بالولاية بمناسبة #ذكرى مولد النبي الكريم، أعاده #الله تعالى على سائر الأمة وهي على خير حال كلماتي لا تكفي #وتهنئتي لن توفي فميلاد #نبي الله #ورسوله والذي جاء برسالة التّوحيد ودين #الإسلام مناسبةٌ عظيمة ومباركة نسعد بها #محمد صلى الله عليه وآله وسلم ♥♥ #صح_مولودكم_جميعا🥰💥♥️ #خليةالإعلام_والاتصال😊 (à المعهد الوطني المتخصص في التكوين المهني للسياحة - فلفلة -سكيكدة.) https://www.instagram.com/p/CjaoHLsNLTI/?igshid=NGJjMDIxMWI=

#المولد #العطرة #ذكرى #الله #وتهنئتي #نبي #ورسوله #الإسلام #محمد #صح_مولودكم_جميعا🥰💥♥️ #خليةالإعلام_والاتصال😊

[ahmedalghk]

أمير طعيمة عن إساءة مسؤول هندي لـ سيدنا محمد: مستني ايه من حد أهطل بيقدس البقر!

أمير طعيمة عن إساءة مسؤول هندي لـ سيدنا محمد: مستني ايه من حد أهطل بيقدس البقر!

علق الشاعر الغنائي أمير طعيمة على إساءة مسؤول هندي لسيدنا محمد – صلى الله عليه وسلم – متوقعا منهم أن يفعلوا ذلك بسبب عبادتهم للأبقار. نبأ العرب ترصد تعليق أمير طعيمة على إهانة الرسول. أمير طعيمة يعلق على إهانة الرسول كتب أمير تيماء ، عبر حسابه الشخصي على موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك ، تدوينة: بخصوص سب الرسول … البقرة حيوان مقدس في الهندوسية ، وبعض مجموعات الأفاعي والقرود مقدسة ، لكن البقرة…

View On WordPress

#أمير طعيمة #تحيا مصر #نبي #فن #أخبار جوجل #أمير #أهطل #إساءة #البقر #ايه #بيقدس #تطبيق النبض #حد #سيدنا #طعيمة #عن #لـ #محمد #مسؤول #مستني #من #هندي

[drbahaaclinic]

ذَٰلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۚ وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (88)' #سورة_الأنعام بعد أن أثنى #الرب #سبحانه_وتعالى على ثماني عشر #نبي في سياقٍ واحِد في #القرآن ، بقولِه #تعالي : {ذَٰلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۚ ..} خَتَمَ هذا الثناء بِقولِهِ #سبحانه : { وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ} اي لو أن هؤلاء #الرسل أشركوا -على سبيل الفَرضِ والتقدير- لَبَطُلَ عملُهُم، فالشِركُ #ذنب لا يُغفَر، ولو كان مِن #أفضل وأحَبِّ الخَلقِ #الأنبياء والمرسلين. بل وقال أيضا #جل_جلاله : 'وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (٦٥)' #سورة_الزمر فالكلام لسَيِّدِ ولد #آدم #محمد #رسول_الله #صلي_الله_عليه_وسلم والمُرادُ أمَّتَه ؛ لئن أشركت بالله غيره ليبطلنَّ عملك، ولتكوننَّ من الهالكين الخاسرين دينك وآخرتك؛ لأنه لا يُقبَل مع #الشرك عملٌ صالِح. #ان_الله_لا_يغفر_ان_يشرك_به_ويغفر_ما_دون_ذلك_لمن_يشاء #ولو_أشركوا_لحبط_عنهم_ما_كانوا_يعملون #لئن_أشركت_ليحبطن_عملك #الشرك_أعظم_الذنوب #بستان_الدعوة https://www.instagram.com/p/Cdi_wH2M4Qa/?igshid=NGJjMDIxMWI=

#سورة_الأنعام #الرب #سبحانه_وتعالى #نبي #القرآن #تعالي #سبحانه #الرسل #ذنب #أفضل #الأنبياء #جل_جلاله #سورة_الزمر #آدم #محمد #رسول_الله #صلي_الله_عليه_وسلم #الشرك #ان_الله_لا_يغفر_ان_يشرك_به_ويغفر_ما_دون_ذلك_لمن_يشاء #ولو_أشركوا_لحبط_عنهم_ما_كانوا_يعملون #لئن_أشركت_ليحبطن_عملك #الشرك_أعظم_الذنوب #بستان_الدعوة

[sundus-96]

🤎.

#نبي الله

[f-farah]

الحياةُ لن تكونَ بهذا السوء

ستمنَحُك بيتًا جديدًا

لكن روحكَ ستبقى ذئبًا

يعوي كلَّ ليلة

على أدراج بيتكَ القديم.

#وداد نبي

[softcalm]

‏"والحقيقة أننا قبل خمسين عاماً كنا نعرف مرضًا واحدًا يُمكن علاجه، هو الجهل والأمية، ولكننا اليوم أصبحنا نرى مرضاً جديدا مستعصيا هو التعالم".

#مالك بن نبي

[3aber-sabil]

،لا تَصمُت عَن قَولِ الحَقّ ،فَعندَما تَضعُ لِجامًا على فَمكَ .سَيضعُونَ سَرجًا على ظَهركَ

#أقوال وحكم #مالك بن نبي

[baeniz]

« إفساد النهضات يكون بإنتاج إنسان النصف »

إنسان النصف هو الإنسان الشديد الإلحاح بطلب حقوقه ، ولكنه لا يقوم بالحد الأدنى من واجباته أو من ثقافة المتاح المتوفرة بين يديه ، يذهب للمدرسة ليمضي الساعات فقط وهمه الأكبر الحصول على تلخيص أستاذه أو المادة المطلوبة للإمتحان دون أن يكون هدفه التعلم ، يذهب للعمل ويقضي ساعاته بأي طريقة المهم بالنهاية أن ينقضي الوقت ويعود لحياته ويحصل على معاشه ، لا يدرس كطالب ولا يعمل كموظف ولا يبدع في معمل ولا يبتكر في متجر ولا ينجز في مشروع ، هو باستمرار إنسان النصف ، يطالب بحقوقه ولا يقوم بواجباته ..

- مالك بن نبي

#مالك بن نبي #تمبلر بالعربي #عرب تمبلر #الجزائر #مما أعجبني #اقتباس عربي #عربي #free palestine #الحضارة

[nhxe]

‏صلّى عليكَ الله و الرُوح التي صارَت

بنُـورِ هُداكَ يوماً مُبصِرة ♥️🍃.

‎

#المولد النبوي الشريف #نبي الرحمه

[everest-magazine]

محاربة الحاضر والمستقبل للأديان (14)

محاربة الحاضر والمستقبل للأديان (14)

كتب: محمد صالح      ذكرنا في المقال السابق أن الحواريون عندما طلبوا من نبي الله عيسى أن ينزل عليهم مائدة من السماء، وطلبها نبي الله عيسى، وأنزل الله المائدة من السماء تحملها الملائكة، إلا أنهم باتوا ينظرون إليها في ترقب، ولم يستطيعوا لمسها، وهنا قال لهم عيسى: كلوا هذه هي المائدة التي طلبتم، افتحوها فقالوا له: والله لا نأكل منها حتى تبدأ أنت، هنا تجهم نبي الله واستغرب منهم، فقد كانوا يتوجسون خيفة…

View On WordPress

#الله #توضأ #حاضر #سخط #عذاب #عيسى #مائدة #مجلة إيڤرست #محاربة #محمد صالح #مستقبل #نبي

[zanoob-hm]

الشغف أعلى مراتب الحب ,
و كلمة - شغفها - ، أي : أن المشاعر انتقلتْ من إدراكها إلى عقلها إلى قلبها ، والشغاف هو الغِشَاء الرقيق الذي يستر القلب ؛
وهنا ندرك أن الحب تمكَّن تمامًا من قلبها .

#zanoob_ #zanoob_hm #نبي الله يوسف #يوسف الصديق #شغفها حبًا #الشغف #القلب #الحب #الشغف أعلى مراتب الحب #Prophet Joseph

[abdallah1502]

إن الجمال هو وجه الوطن في العالم فلنحفظ جمالنا كي نحفظ كرامتنا.

مالك بن نبي

#الجزائر #عيد استقلال #algeria 🇩🇿 . #algeria #مالك بن نبي

[nasirddin]

القابلية للاستعمار ونهاية الأمة

يقول عبد الله بن ناصر الصبيح: ابن خلدون ومالك بن نبي رحمهما الله علمان بارزان في فكرنا الإسلامي ولكن يبدو أنهما جاءا في غير وقتهما فلم تستفد منهما الأمة. وكلاهما درس الوضع الاجتماعي للأمة، وحاول تشخيصه، واستخلاص السنن والقواعد الحاكمة للسلوك البشري الاجتماعي. ابن خلدون جاء في زمن ضعف فيه الفكر الإسلامي، وانتشرت فيه بعض التيارات التي تنصر الخرافة تحت اسم الكرامات، وخوارق العادات، وتعطل الأسباب، فلم يكن لرؤيته المبدعة التي تدرس السلوك الاجتماعي دراسة موضوعية نصيب من النظر والدراسة والتطوير. ولهذا أهملت مقدمة ابن خلدون التي أسس بها لعلم الاجتماع إلى أن اكتشفته أوروبا. ومالك بن نبي كان حظه من عناية أبناء عصره به أفضل من نصيب ابن خلدون في وقته إلا أن ما ناله من الدراسة أقل مما يستحقه. ولعل سبب ذلك بعض الظروف السياسية، وربما خلافه مع سيد قطب في مفهوم الحضارة - ولعل ذلك جعل كثيرين من أبناء الصحوة في المشرق يزهدون فيه إلى وقت قريب. كلا العلمين ناقشا ضعف الأمة وهزيمتها، ورؤيتاهما تكمل إحداهما الأخرى. ابن خلدون تحدث عن تقليد المغلوب للغالب، وجعل ذلك قاعدة من قواعد السلوك التي تتبعها أي أمة مغلوبة، فهو يقول في مقدمته:"الفصل الثالث والعشرون في أن المغلوب مولع أبدا بالاقتداء بالغالب في شعاره وزيه ونحلته وسائر أحواله وعوائده. والسبب في ذلك أن النفس أبدا تعتقد الكمال فيمن غلبها وانقادت إليه… أو لما تراه -والله أعلم- من أن غلب الغالب ليس بعصبية ولا قوة بأس، وإنما هو بما انتحله من العوائد والمذاهب.." (ص 133، طبعة دار الشعب) . ربما يكون تحليل ابن خلدون ليس محيطا بالظاهرة من جميع جوانبها، فليس كل مغلوب مولع أبدا بتقليد الغالب، فهناك من المغلوبين من يقاوم الغالب ويغالبه حتى ينتصر عليه، ويتحرر من ربقته. وهذا ينقض اطراد القاعدة عند ابن خلدون وشموليتها. ولكن يمكن القول باطراد النظرية لو أن باحثا حرر مقصد ابن خلدون من الغلبة، فإذا كان مقصده بالغلبة الهزيمة الداخلية فلا شك أن نظريته تطرد، وهنا يلتقي مع ما ذكره مالك بن نبي عن القابلية للاستعمار. والقابلية للاستعمار – كما يراها ابن نبي - حالة خاصة تصيب بعض الشعوب فتستلم للهزيمة، وتقبل الاستسلام للخصم، والوقوع تحت سلطته، وهي تصيب بعض الشعوب حتى ولو لم تكن استعمرت قط. والقابلية للاستعمار هي أسوأ ما يمكن أن ينتج بسبب الصراع بين الأمم والحضارات، ذلك أن الشعب القابل للاستعمار يعيد تعريف حضارته وأدبه وتاريخه وثقافته وفق رؤية المستعمر؛ فيستقبح من ذلك ما يستقبحه المستعمر ويستحسن منه ما يستحسنه المستعمر. وخلال هذه العملية يتخلص من مظاهر القوة في ثقافته ومن كل ما يميزه عن مستعمره. وإذا أردنا أن نجمع بين ابن خلدون ومالك بن نبي لقلنا: إن القابلية للاستعمار دفعت الشعب أو فئات من الشعب إلى أن يقلد المستعمر. ولكن ما القابلية للاستعمار؟ يجيبنا مالك بن نبي بأنها هزيمة داخلية. ولكن ماذا يعني ذلك؟ إنها تعني أن طائفة من الناس تشعر أن مصالحها مرهونة بوجود المستعمر وتأييده، فهي إذن ترضى أن تسير في ركابه وتعيش في كنفه، وتدافع عنه وتحسن ما يستحسنه، وتقبح ما يستقبحه؛ لتستمتع بالبقاء تحت سيادته. والمستعمر يبحث عن هذه الفئة من الناس التي لديها القابلية للاستعمار وتعيش هزيمة داخلية؛ لأنهم رسله الذين يوطئون الوطن لمقدمه، ويمهدون البلاد له، ويدافعون عن سياسته في حرب الأمة. ولأنهم حرابه التي يطعن بها في خاصرة الأمة، فيتهمون قيمها بالتخلف، ومناهجها التعليمية مثلا بصناعة الإرهاب. والمستعمر إذا لم يجدهم سعى لإنشاء ظاهرة القابلية للاستعمار عند من يريد استعماره، مستخدما عددا من الوسائل الإعلامية والسياسية والعسكرية؛ فالقوة المفرطة والاعتداء على كرامة الشعب، والسخرية من ثقافته وهويته وخياراته القصد منها كسر إرادة الشعب، وتحطيم خيار المقاومة عنده، وهزيمته النفسية. [منشور في موسوعة البحوث والمقالات العلمية]

#مالك بن نبي #ابن خلدون #القابلية للاستعمار #نهاية الأمة #عبد الله بن ناصر الصبيح