商業週刊1830期書摘專欄插畫
書名:打造敏捷企業
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#倪端畫展 《韻律》系列作品,獲邀北京策展公司參與中韓當代藝術展。 🔴入選作品評語 倪端 超現實主義的繪畫表現手法,構築了神秘的色彩和無與倫比的想像空間。 Ni Duan's surrealist painting expression techniques have constructed mysterious colors and incomparable imagination space 🌳作品連結: https://www.tba.tw/artist/189 ____________________________________ #倪端畫展 NiDuan's Exhibitions _ #韻律_rhythm •展期:2022.6.3 (五)~6.25 (六) •展場:Art Vibe Gallery •開放時間:(請先電話預約) 週二至週五 12:00-19:00 週六12:00-18:30(週日、一公休) •地址:台北市和平東路2段76巷17弄2號1樓 (tel: 02-2769 9298) ▪️展覽人:倪端 (Nii Art 倪端美院)NiDuan ▪️出生於台灣花蓮,表演藝術經紀人、出版作家、兒童美學人文教育推廣者。 ▪️現居台灣及歐洲奧地利。 2019 義大利.威尼斯-台灣當代藝術家創作展 2019 上海.龍美術館當代藝術群展 2019 當代藝術台北藝術沙龍展 2021 台北.新象春拍 『倪端專場現代畫展』 💓NiiArt 倪端美院 : https://www.instagram.com/Ni.duan ____________________________ #倪端 #倪端美院 #NiiArt #藝術 #畫展 #美術 #畫家倪端 #抽象 #意象 #生活美學 #超現實主義 #tba #這橋 #ArtVibeTaipei #NiiArt #thebridgeart #這橋 #倪端美院 #倪端繪畫 #藝術展覽 #抽象畫 #表現主義 #幾何圖形 #東方藝術 #壓克力畫 #油彩画 (在 Taiwan Taipei) https://www.instagram.com/p/CfCKpMvhddX/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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小時候我因為每天都被關在家裡,奶奶生病,家裡唯一的電視又在奶奶房間,所以我只能看書櫃裡的書,所以我把金庸以及一些世界經典名著以及倪匡全集看完了,放假最喜歡的行程就是叫媽媽帶我去圖書館借書。
印象很深的一集是金庸在寫人的一生就跟一隻滾糞蟲沒有兩樣,一直在重複一樣的動作,也就是我好久以前寫過的那��篇想當海螺的那一篇,當時覺得我都活在別人眼裡覺得很壓抑很窒息,但現在過了幾年發現其實根本沒人逼我,就是我自己在逼我自己,根本沒人會在意我的成就外表,是我自己在意所以批判自己。
最早開始思考這些問題,記得是在大學的暑假,我的生活裡就只有一個暑期打工,除此之外就是在家休息,看影集。
然後我就覺得非常非常的無聊,覺得人生就只是賺錢買食物看電視打發時間嗎?這也太無趣了。
然後我就發現人生真的就像金庸寫的一樣,人生就是一個不斷重複直到死去的過程。
為了讓自己擺脫這種無止盡的空虛感,我嘗試去分析原因,想找到如何抑制這種空虛感的方法,試了所謂的冥想靈修,催眠,心理諮詢(三個醫生聽完隨便講兩句他覺得很心疼之類的然後就開處方要我出去拿藥,一出門我就把處方籤給丟了,一個心理諮詢問我她的分析如何,我說我覺得好像沒有說到點上,她竟然直接說妳的問題其實不是什麼大問題就是很多年輕人都會有的不知道自己要做什麼的問題而已,我就笑了一下說我明白了,然後出去付完錢再也不相信心理諮詢了,後來發現他們還要花時間了解我的一生實在太花錢太慢了,我就自己看書學習心理學,最後仍然一無所獲。
然後去了某個咖啡廳遇到一個占星老師,她幫我看了星盤,她說我的星盤就是一個被壓抑的人,我其實是想玩的,但是所有人都在壓抑我,所以我沒有活出我的天賦,想玩就去玩唄!然後我就開始給自己找事做,沒朋友那就去交朋友嘍,交不到朋友,那就花點小錢去上課認識朋友嘍。
有什麼其他有興趣的不花錢的就去參加看看,聽聽看,玩玩看。
然後我還是覺得很無聊,後來偶然的有個人說我太不接地氣,整個人飄飄的,在地球上生活就要接地氣一點。
於是我就開始追求事業,結果受到環境百般刁難,大家都要我不要想太多。
一氣之下,辭職跑來澳洲打工度假,搬到雪梨,然後直到現在算是取得了小小的成果,但是我依舊覺得很空虛。
一個目標達成了,就開始追求下一個,一個工作摸熟了,就覺得無趣了,開始想換了,但是賺錢這件事情本來就應該是你摸熟了一個能夠賺錢的技能之後,就開始重複那個動作換錢。
但是這個真的讓我窒息,想到未來可能又是20-30年都做一樣的事情,就覺得恐怖,為什麼我不能就像其他人一樣甘於穩定的生活呢?像我弟跟我妹,只要每天都穩穩的他們就很開心,有閒錢可以買買自己喜歡的洞悉就開心了。
我沒有任何想買的東西。
然後我現在又去報了Advanced diploma of marketing,過著白天工作晚上讀書寫作業的生活,2-3天我就能趕完���個assessment,就讓我想到小時候看到別人都有評量可以寫,我叫媽媽也要買一本給我,結果沒幾天又被我全部寫完了。
這種生活什麼時候才會到頭呢?到現在還是沒找到這種空虛感的來源是什麼。
已經不在意別人怎麼看我,也不害怕所謂的孤獨,已經自己一個人在一個新的城市,沒有家人沒有朋友的生活了好多年,結果發現在逼我推著我走的,就是這種永無止盡的無聊。
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威力彩版路可看出下期獎號端倪?掌握歷史紀錄就沒有白走的路!
威力彩版路是什麼?還有沒有人不了解?簡單來講就是在過去的開獎號碼組合中找出趨勢以及規律,透過這樣的方式,要提高中獎率的機會會比盲目的猜測高出許多,要從中抓牌,或許需要一點經驗累積以及運氣,但總比用猜的還好!
威力彩提供了機會讓幸運兒成為百萬甚至億萬富翁,要在這個高度隨機的遊戲中獎其實真的挺不容易,許多彩民一直在探討是否有可以提高中獎的方法,其中一個廣泛討論的話題就是威力彩版路,簡單來說,這算是一種策略,透過從過去的開獎號碼組合數據,可以試圖找到趨勢。
這種方法通常基於統計學原理,認為某些數字或數字組合在一段時間內可能會更頻繁出現,因此許多彩民都會使用複雜的數學計算、圖表和統計分析工具,來追蹤過去的開獎號碼,並試圖預測未來的結果,儘管版路看起來有一定的邏輯基礎,但需要理解的是,沒有辦法百分之百預測未來的結果,但能提高中獎率這是確實,在隨機開獎的機率中,還是會有神奇規律的奧秘!
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台灣前輩畫家
1871
石川欽一郎
臺灣美術界的「恩人」石川欽一郎,畫作睽違90載「奇蹟尋獲」 | Nippon.com
1894
倪蔣懷
台灣史上首位水彩畫家倪蔣懷逾 200 幅作品為北美館典藏!百年來罕見公開的作品搶先面世-Taipei Walker (walkerland.com.tw)
1895
黃土水
百年滄桑以後黃土水復活了!國立臺灣美術館推出「臺灣土‧自由水:黃土水藝術生命的復活」展覽(新聞稿) (ntmofa.gov.tw)
1895
陳澄波
陳澄波簡介 – 財團法人陳澄波文化基金會 (chengpo.org)
1899
呂鐵州
臺展泰���、東洋畫翹楚、眾畫家的一代宗師──大師呂鐵州與他的上課教材《鹿圖》 (storystudio.tw)
1902
李梅樹
線上美術館 - 李梅樹紀念館 (limeishu.org.tw)
1902
廖繼春
【近現代經典大師系列】廖繼春:半具象半抽象描繪台灣鄉土情感 - 非池中藝術網 (artemperor.tw)
1903
顏水龍
【臺灣畫家的海外行跡】旅法兩年多的顏水龍,他眼裡的巴黎市景、坎城海港是什麼樣子? (storystudio.tw)
1903
藍蔭鼎
臺灣美術拼圖 順天收藏|藍蔭鼎 (ntmofa.gov.tw)
1906
陳植棋
【名單之後】陳植棋:那一刻,他遙遙地遠離了死神 - 名單之後:臺府展史料庫 (taifuten.com)
1907
林玉山
林玉山(國立台灣師範大學教授):個人簡介,繪畫歷程,作品風格,影響評價,主要作品,_中文百科全書 (newton.com.tw)
1907
陳 進
留存時代風華之美:陳進「畫粧摩登」特展 | 典藏ARTouch.com
1907
陳慧坤
寫生 陳慧坤大師文件紀念展 (ntnu.edu.tw)
1907
楊三郎
About Us – 楊三郎美術館 (yangsanlang.com.tw)
1908
郭雪湖
樂山樂水 郭雪湖回顧展 | 創價藝文 (sokaculture.org.tw)
1908
李石樵
順益台灣美術館 (shungye-art.org)1909
1909
張萬傳
萬世流傳的台灣傳奇畫家:張萬傳 | 民報 PeopleNews (peoplemedia.tw)
1910
劉啟祥
【不朽的青春】青灰色的東京練習曲:南台灣畫壇領袖劉啟祥的藝術起點 - 第 1 頁 - The News Lens 關鍵評論網
1910
陳清汾
臺灣美術拼圖 順天收藏|陳清汾 (ntmofa.gov.tw)
1912
蒲添生
蒲添生--台灣本土雕塑藝術家創作 | PeoPo 公民新聞
1917
林之助
首頁 | 林之助紀念館 (linchihchu.com)
1917
黃鷗波
黃鷗波(1917-2003) - 作品洽購服務 - 長流美術館 (chanliu.com)
1917
陳夏雨
科元藝術 Ke Yuan Gallery
1918
許深州
順益台灣美術館 (shungye-art.org)
音樂家的無聊人生
Facebook
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我對糸師凜的角色解釋正解範圍其實滿窄的,個人覺得他在賽場外普通的會有什麼話該說什麼不該說的常識(但就それ以上でもそれ以下でもない)反而賽場上的狀態比較像路怒症那種情況?因為他只在乎足球所以唯獨牽扯到比賽的事情緒管理會停止運作,但也只是關掉而不是default就沒有
我覺純論禮儀教養他不會比一般男高中生平均還要差耶他只是比常人多了非常多倍的執著在足球上,相對的對足球以外的就拿不出注意力,我覺這種不在乎某種意義上算是社會化不足,或者說價值觀跟一般人有點脫節?但這跟本身就脾氣不好個性不好嘴巴很臭還是有滿大差別的
看他小時候這麼ㄋㄞ我覺他應該也是被家人寵大的末子吧,但即使是兄弟還沒那個的時候也已經看得出他有比旁人更執著的端倪,我個人解釋是覺得這與其說是他哥造成的不如說是天生才能的副作用……(就像玲王說的這些天才一定除了足球以外的事物都無法讓他們產生熱情,我理解為blessed跟cursed是一體兩面的事如果他人生中的前鋒之門開得特別大扇那其他窗戶都全數封死也很正常)他哥充其量只是推了他一把讓他惡化了而已……
說是這麼說但我看同人的時候都是圖一個爽而已所以只要好看其實怎樣都可以,角色解釋的嚴苛只要用在自己的創作上面就夠了(我是快樂同人女)
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2023年,閱讀有點放一旁了
下半年「身體力行」證明了網路世界的便利與無所不有,確實是閱讀的「大敵」!
當我在Youtube迷上「說電影」的形式,許多時間運用都改變了:不管是遛狗、騎車、洗澡或飲食,我幾乎聽著看著形影不離目不轉睛耳不暇聽,滑過一片又一片電影(或劇集)的介紹或評論,只要配音順耳,什麼電影都來者不拒。
於是我不再抓緊碎片時間看書,甚至我也耐不住性子看整部電影,今年讓我坐下來從頭到尾看完的電影可能屈指可數。
我終於知道這些「短影音」的影響了,它不只占用閱讀時間,竟連看電影的興趣也斲傷,聽說許多人聽流行音樂已不耐煩歌曲的前奏與鋪陳,只想要直接進副歌。
全部都要快效、強效,只想知道結果,不想投入過程,長久以往,受影響的不只是興趣的養成、知識的吸收,就連大腦的訓練也扭曲了。
所幸我還有一點理智,還願意在即將沉淪之際,再多接觸一點文字,多翻閱一點書籍。
至少還活得像自己喜歡的樣子。
看得比往年少,但也有近百種/本書吧!
🚩 翻譯文學
《掉到地球上的人》
《奇蹟男孩》
《完美嫌犯》
《搞鬼》
《沉默的希臘少女》
《徬徨之刃》
《前男友的遺書》
《哈利波特:被詛咒的孩子》
《急診醫生》
《青春選讀!!愛倫坡短篇小說選》
《今天天氣不錯,我打算把上司幹掉》
🚩 華文創作
《邊荒傳說》(全15冊)
《大港的女兒》
《偵探冰室.靈》
《我的學號是爸爸》
《天堂旅行團》
《鬼地方》
《疫情釀的酒》
《八尺門的辯護人》
《深夜古董店1:瓷靈現身》
《深夜古董店2:鍊金師的祕密》
《廢線彼端的人造神明》
《天橋上的魔術師》
《一人筆談》
《超能水滸》
《神醫》
《遺忘.刑警【10週年紀念全新修訂版】》
🚩 人文社科
《風雨任平生:倪匡傳》
《他們沒在寫小說的時候:戒嚴台灣小說家群像》
《黑暗旅遊:暗黑吸引力的目的地》
《我僅僅只是一個胖子》
《身為在台灣的新二代,我很害怕》
《失控的轟炸:人道與人性的交戰,造就二戰最漫長的一夜》
《樂桃園:公園玩攻略》
《毒物專家看台灣與世界》
《懷樹又懷人:我的父親莊垂勝、他的朋友及那個時代》
《神木偵探:神宿之樹的祕密》
《一本就通:必讀唐詩100大》
《一本就通:必讀宋詞100大》
《打GAME闖關玩古文:Login古人世界,Carry語文知識》
《搜妖記:中國古代妖怪事件簿》
《仙人指路:10個故事帶你進入道教的神秘世界》
《不能只有我看到!臺灣史上的小人物大有事》
《人從哪裡來:人類六百萬年的演化史》
《年記1960》~《年記1968》
《萬華世界特集:花街工藝大理街青草巷市場廟宇》
《百年藥櫃九帖湯:走訪飄香一世紀的中藥行》
《妖怪臺灣:三百年山海述異記.怪譚奇夢卷》
《妖怪臺灣地圖:環島搜妖探奇錄》
《What The 法:法律誰說了算? 若你是法官, 你會怎麼判?》
🚩 自然科普
《神探的科學》
《萬物的尺度》
《Moon月亮》
《黑洞:扭曲時空之地》
《生活知識王:來去工廠大探險》
《這是什麼哏:圖解動物日常很有戲》
《飛航解密:美國航太專家關於飛航安全、訓練與管理的大解密》
🚩 心理勵志
《越過人生的刀鋒:金庸筆下的女子》
《「廣末的思考地圖」幸福的樣子》
《擊不倒你的,會使你更強大》
《給未來的讀者》
《火來了,快跑》
《療癒身心的書目療法》
《隱性偏見:為什麼我們無法平等看待每個人?》
🚩 漫畫繪本
《灌籃高手》(全31冊)
《神明便利商店1》
《苔蘚兄妹》
《古代人的一天》宮廷套書+民間套書(共8本)
《天橋上的魔術師圖像版:小莊卷》
《天橋上的魔術師圖像版:阮光民卷》
《綠之歌:收集群風》(上・下)
《貓咪看家》
《暫時先這樣》
《在你背後》
《閻鐵花 》(全3冊)
《採集人的野帳1》
鈴木典丈系列作品(共13本)
🚩 藝術設計
《好文案,都有強烈的畫面感》
《15分鐘寫出爆紅千字文》
《骨骼之書》
《日常髮則:關於頭髮的全部!解決頭髮煩惱的293則實用小知識》
《那些美麗的事物:花森安治言葉集》
《Instagram流行配色手帖》
《街屋台灣》
🚩 生活飲食
《新 日本超美絕景與祕境》
《巷弄裡的台灣味:22道庶民美食與它們的故事》
🚩 商業理財
《小數據騙局:不再被數字玩弄,八個觀點教你戳破媒體的圖表謊言》
《大局:傳奇台商征戰紐約40年的江湖撇步》
《成為小說家賺上億吧》
當然,絕不能忘記讓我花了最多時間的這兩本書:
《現代診間裡的古代病人》
《夢的實踐4:MAPS種子教師教學現場紀實》
每年彙整至此,就會慶幸去年不白過了!
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讀萬卷書
H:讀萬卷書很無聊,行萬里路很辛苦。看電視的活衣廚,每日看平板找萬卷書,看旅遊節目觀遊世界。廢人世界的新讀書觀,懶人的觀遊世界路。以點引書,以觀代遊。網路世界很遼闊。「欲知天下事,須讀古今書。學了就用處處行,光學不用等於零。不能則學,不知則問;讀書全在自用心,老師不過引路人。」看「他們在島嶼寫作」介紹王文興,以電影文本的形式,紀錄文學大家。其中王文興教授談及「彷彿名人才能寫回憶錄。」因為有人看,普通人寫回憶錄則自我安慰,自娛娛人。有些人隨物換星移而隱去,有些書卻一直流傳。廢宅論不可取,各依所需,天冷在家,觀音唸佛祖,各唸一本家家經。20231217W7
王文興 (作家)
維基百科:
台灣作家 (1939-2023)
王文興(1939年9月24日—2023年9月27日),男,福建福州人,臺灣小說家。 維基百科
電影: 尋找背海的人
配偶: 陳竺筠; (1969年結婚—2023年結束)
王文興從1966年開始寫作《家變》,在1973年出版,發表後造成軒然大波。這是因為《家變》從內容到形式、情節、結構,語言文字,在當時的台灣文壇都是創新的,甚至創新到被某些人認為是「離經叛道」的「異端」,為了這部作品,台灣文學界曾經開過多次座談會,發表過多篇文章來討論。
古人說「人不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。」
蘇軾在《石鐘山記》一文中,記敘了他深入實地考察,揭開了石鐘山得名之謎的故事。
李時珍爲了完成《本草綱目》的著述,不辭辛勞遠出旅行考察,上山採藥和拜訪有實際經驗的人。
陸遊說:「紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。」
杜甫在《奉贈韋左丞丈二十二韻》中這樣的句子:讀書破萬卷,下筆如有神。
明末畫家董其昌的《畫禪室隨筆》卷二○畫訣中:「讀萬卷書,行萬里路,胸中脫去塵濁,自然丘壑內營,立成鄄鄂。」
古人講讀萬卷書,行萬里路,其實就是王陽明老先生講的知行合一。
「讀萬卷書,行萬里路,有耀自他,我得其助」出自清代梁邵王《兩般秋雨庵隨筆》
趙恆《勸學詩》
勸學詩
宋代:趙恆
富家不用買良田,書中自有千鍾粟。
安居不用架高堂,書中自有黃金屋。
出門莫恨無人隨,書中車馬多如簇。
娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉。
男兒若遂平生志,六經勤向窗前讀。
人生五堂課:讀萬卷書、行萬里路、閱人無數、名師指路、自己開悟
讀萬卷書
書山有路勤爲徑,學海無涯苦作舟;腹有詩書氣自華,讀書破萬卷 下筆如有神黑髮不知勤學早 白首方悔讀書遲與肝膽人共事 無字句處讀書行萬里路千里之行 始於足下不積跬步無以至千里路遙知馬力日久見人心路漫漫其修遠兮 吾將上下而求索紙上得來終覺淺 絕知此事要躬行閱人無數讀人如讀書 閱人宜閱己邪正看鼻眼 功名看氣宇 事業看精神
古今賢文勸學篇
枯木逢春猶再發,人無兩度再少年。不患老而無成,只怕幼兒不學。長江後浪推前浪,世上今人勝古人。若使年華虛度過,到老空留後悔心。有志不在年高,無志空長百歲。少壯不努力,老大徒傷悲。好好學習 ,天天向上。堅持不懈,久煉成鋼。三百六十行,行行出狀元。冰生於水而寒於水,青出於藍而勝於藍。書到用時方恨少,事非經過不知難。
身怕不動,腦怕不用。手越用越巧,腦越用越靈。三天打魚,兩天曬網,三心二意,一事無成。一日練,一日功,一日不練十日空。拳不離手,曲不離口。刀不磨要生銹,人不學要落後。書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。師傅領進門,修行在自身。熟能生巧,業精於勤。
讀書篇
欲知天下事,須讀古今書。
學了就用處處行,光學不用等於零。
不能則學,不知則問;讀書全在自用心,老師不過引路人。
好曲不厭百回唱,好書不厭百回讀。
讀書貴能疑,疑能得教益。
默讀便於思索,朗讀便於記憶。
初讀好書如獲良友;重讀好書如逢故知。
處處留心皆學問,三人同行有我師。
石鐘山記
朝代:宋代
作者:蘇軾
《水經》雲:“彭蠡之口有石鐘山焉。”酈元以爲下臨深潭,微風鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。是說也,人常疑之。今以鐘磬置水中,雖大風浪不能鳴也,而況石乎!至唐李渤始訪其遺蹤,得雙石於潭上,扣而聆之,南聲函胡,北音清越,桴止響騰,餘韻徐歇。自以爲得之矣。然是說也,餘尤疑之。石之鏗然有聲者,所在皆是也,而此獨以鍾名,何哉?
元豐七年六月丁丑,餘自齊安舟行適臨汝,而長子邁將赴饒之德興尉,送之至湖口,因得觀所謂石鍾者。寺僧使小童持斧,於亂石間擇其一二扣之,硿硿焉。餘固笑而不信也。至莫夜月明,獨與邁乘小舟,至絕壁下。大石側立千尺,如猛獸奇鬼,森然欲搏人;而山上棲鶻,聞人聲亦驚起,磔磔雲霄間;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鸛鶴也。餘方心動欲還,而大聲發於水上,噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之,則山下皆石穴罅,不知其淺深,微波入焉,涵淡澎湃而爲此也。舟回至兩山間,將入港口,有大石當中流,可坐百人,空中而多竅,與風水相吞吐,有窾坎鏜鞳之聲,與向之噌吰者相應,如樂作焉。因笑謂邁曰:“汝識之乎?噌吰者,周景王之無射也;窾坎鏜鞳者,魏莊子之歌鐘也。古之人不餘欺也!”
事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?酈元之所見聞,殆與餘同,而言之不詳;士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知;而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之,自以爲得其實。餘是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。
《本草綱目》是一部集中國16世紀以前本草學大成的著作,明代萬曆六年(1578年)定稿,萬曆二十三年(1596年)在南京正式刊行,作者為醫學家、藥學家和博物學家李時珍。此著收錄於《四庫全書》,為子部醫家類。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
出自於陸游的《冬夜读书示子聿》
朝代:宋代
作者:陸游
古人學問無遺力,少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
奉贈韋左丞丈二十二韻
朝代:唐代作者:杜甫
同類型的詩文:社交讀書壯志
原文
紈绔不餓死,儒冠多誤身。丈人試靜聽,賤子請具陳。
甫昔少年日,早充觀國賓。讀書破萬卷,下筆如有神。
賦料揚雄敵,詩看子建親。李邕求識面,王翰愿卜鄰。
自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風俗淳。
此意竟蕭條,行歌非隱淪。騎驢十三載,旅食京華春。
朝扣富兒門,暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙,到處潛悲辛。
主上頃見征,欻然欲求伸。青冥卻垂翅,蹭蹬無縱鱗。
甚愧丈人厚,甚知丈人真。每于百僚上,猥頌佳句新。
竊效貢公喜,難甘原憲貧。焉能心怏怏,只是走踆踆。
今欲東入海,即將西去秦。尚憐終南山,回首清渭濱。
常擬報一飯,況懷辭大臣。白鷗沒浩蕩,萬里誰能馴?
1 
○記事2 
予在廣陵,見司馬端明畫山水,細巧之極,絕似李成。多宋元人題跋,畫譜俱不載,以此知古人之逃名。3 
今年游白下,見褚遂良西升經,結構遒勁,於黃庭像贊外,別有筆思。以顧虎頭洛神圖易之。主人迫欲朱提,力不能有,遂落賈人手。如美人為沙叱利擁去矣。更償之二百金,竟靳固不出。登舟作數日惡,憶念不置。然筆法尚可摹擬,遂書此論,亦十得二三耳。使西升經便落予手,未必追想若此也。4 
書家以豪逸有氣,能自結撰為極則。西昇雖俊媚,恨其束于法,故米漫士不甚賞心。若兒子輩能學之,亦可適俗。因作小楷書記之。5 
送君者自崖而返,君自此遠。宋子京讀莊子至此,遂欲沾巾。予北上,泊寒山為送別諸君子拈之。6 
鬥鵪鶉,江南有此戲,皆在籠中。近有吳門人,始開籠於屋除中,相鬥彌日。復入籠飲啄,亦太平清事。7 
餘與仲醇,以建子之月,發春申之浦,去家百里。泛宅淹旬,隨風東西,與雲朝暮。集不請之友,乘不系之舟。壺觴對飲,翰墨間作。吳苑酹真娘之墓,荊蠻尋懶瓚之蹤,固以胸吞具區,目瞪雲漢矣。夫老至則衰,倘來若寄,既悟炊梁之夢。可虛秉燭之游,居則一丘一壑,唯求羊是群;出則千峰萬壑,與汗漫為侶。茲予兩人,敦此夙好耳。8 
余游閩中,遇異人談攝生奇訣。在讀黃庭內篇,夜觀五藏神,知其虛實,以為補瀉。蓋道藏所不傳,然須斷葷酒與溫柔鄉,則可受持。至今愧其語也。9 
七夕,王太守禹聲,招飲於其家園。園即文恪所投老。唐子畏,郝元敬諸公為之點綴者。是日,出其先世所藏名畫。有趙千里後赤壁賦一軸,趙文敏落花游魚圖,谿山仙館圖。又老米雲山,倪雲林漁莊秋霽,梅道人漁家樂手卷,李成雲林卷,皆希代寶也。餘持節楚藩歸。曾晚泊祭風臺,即周郎赤壁,在嘉魚縣南七���里。雨過,輒有箭鏃於沙渚間出。里人拾鏃視予,請以試之火,能傷人,是當時毒藥所造耳。子瞻賦赤壁,在黃州,非古赤壁也。壬辰五月10 
元李氏有古紙,長二丈許,光潤細膩,相傳四世。請文敏書,文敏不敢落筆,但題其尾。至文徵仲,止押字一行耳,不知何時乃得書之。11 
餘頃驅車彭城,不勝足音之懷。又有火雲之苦,回馭谷水塔上,養痾三月。而仲醇挾所藏木癭爐,王右軍月半帖真跡、吳道子觀音變相圖、宋板華嚴經尊宿語錄示餘。丈室中惟置一床,相對而坐,了不蓄筆研。既雨窗靜間,吳門孫叔達以畫事屬余紀游,遂為寫迂翁筆意。即長安游子,能有此適否?12 
袁尚書賴無𥚛,孫女以餓縊死。尚書善噉,不能饜。每市蜆為晚飧,可竟一斗。有一門生,饋以十金,輒作三封。以一封置袖中,乘月叩窮交之戶。呼輿偕步,以袖中金贈之而別。其貧都由此,然每攜麗伎泛泊,一日不能廢也。13 
楊尚書成,在吳中負物望。其家不貧,而吳中人稱之,不在哀公下。以其淳謹安靜,故令人無可間然耳。尚書過蔡經舊里,曰:「此宋之大賊,乃居此乎?」以為蔡京也,所謂不讀非聖書者耶。14 
張東海題詩金山:「西飛白日忙於我,南去青山冷笑人。」有一名公,見而物色之曰:「此當為海內名士。」東海在當時,以氣節重。其書學懷素,名動四夷。自吳中書家後出,聲價稍減,然行書尤佳。今見者少耳。15 
餘與程黃門同行江南道上,停驂散步。見陂陁紆復,峰巒孤秀。下瞰平湖,澄碧萬頃,湖之外江光吞天,征帆點點,與鳥俱沒。黃門曰:「此何山也?」餘曰:「齊山也。」黃門曰:「子何以知之?」餘曰:「吾知杜樊川所謂江涵秋影者耳。」詢之舟人,亦不能名。但曰:此上有翠微亭。黃門與餘一笑而出,是日步平堤六七里,皆在南湖中。此堤之勝,西湖僅可北面稱臣耳。俗諺云,九子可望不可登,齊山可登不可望。信然。16 
大林寺,在天池之西,有西竺娑羅樹二株。中宴坐老僧,余訪之,能念阿彌陀佛號而已。白樂天詩云:「人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。」必此寺也。17 
○記游18 
武彞有大王峰,峰極尊勝。故名武彞。君為魏王子騫,曾會群真於此,奏人間可哀之曲。19 
大田縣有七巖臨水。山下皆平田。秋氣未深,樹彫葉落,衰柳依依。20 
洞天巖,在沙縣之西十裏。其山壁立,多松樟。上有長耳佛像。水旱禱,著靈跡。其巖廣可容三几二榻。高三仞餘,滴水不絕。閩人未之賞也,餘創而深索之。得宋人題字石刻十餘處,皆南渡以後名手。詩歌五章。巖下有流觴曲水,徐令與餘飲竟日,頗盡此山幽致。追寫此景,以當紀游。21 
高郵夜泊,望隔堤大湖月色微晦,以為地也。至詰旦,水也。竺典化城,無乃是耶。22 
子行至滕陽,嶧山在望。火靈煙沙,殆不復有濟勝具。是日宿縣中官舍,乃以意造,為嶧山不必類嶧山也,想當然耳。曾游嶧山者,知餘不欺人。23 
呂梁縣瀑三千仞,石骨出水上。憶予童子時,父老猶道之,今不復爾。東海揚塵,殆非妄語。24 
○評詩25 
大都詩以山川為境,山川亦以詩為境。名山遇賦客,何異士遇知己?一入品題,情貌都盡。後之游者,不待按諸圖經,詢諸樵牧,望而可舉其名矣。嗟嗟,澄江凈如練,齊魯青未了。寥落片言,遂關千古登臨之口,豈獨勿作常語哉?以其取境真也。友人錢象先荊南集,不盡象先才情之變。而餘嘗持節長沙,自洞庭而下,漢陽而上,與象先共之。故其取境之真,特有賞會云。抑餘不能游,然好詩。象先能詩,又好游,是安得象先為東西南北之人?窮夫所謂州有九岳有五者。而皆被以奇音雋響。餘得隱幾而讀之。以吾拙而收象先之巧,以吾目而用象先之足,不大愉快哉?26 
東坡云:「詩人有寫物之工。」桑之未落,其葉沃若。他木不可以當此。林逋梅花詩:「疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏」,決非桃李詩。皮日休白蓮詩:「無情有恨何人見,月冷風清欲墮時」,此必非紅蓮詩。裴璘詠白牡丹詩。」長安豪貴惜春殘,爭賞先開紫牡丹。別有玉杯承露冷,無人起就月中看。」27 
餘以丙申秋,奉使長沙。至東林寺,時白蓮盛開。土人云:此晉慧遠所種。自晉至今千餘年,惟存古甃與欄楯,而蓮無復種矣。忽放白毫光三日三夜。此花宰地而出,皆作千葉,不成蓮房。餘徘徊久之。」幸此花開,與餘行會。遠公有記云:「花若開,吾再來。」餘故有詩云「泉歸虎谿靜,雲度雁天輕。苔蘚封碑古,優雲應記生。」記此事也。28 
古人詩語之妙,有不可與冊子參者,惟當境方知之。長沙兩岸皆山,餘以牙檣游行其中。望之,地皆作金色。因憶水碧沙明之語。又自岳州順流而下,絕無高山。至九江,則匡廬兀突,出檣帆外。因憶孟襄陽所謂「掛席幾千里,名山都未逢。泊舟潯陽郭,始見香爐峰。」真人語,千載不可復值也。29 
宋人推黃山谷所得,深於子瞻,曰:「山谷真涅槃堂裏禪也。」30 
頃見岱志詩賦六本。讀之既盡,為區檢討用孺言曰:「總不如一句。」檢討請之,曰:「齊魯青未了。」31 
「燈影照無睡,心清聞妙香。」杜少陵宿招提絕調也。予書此於長安僧舍,自後無復敢題詩者。32 
「萬事不如杯在手,一年幾見月當頭。」文徵仲嘗寫此詩意。又樊川翁「南陵水面漫悠悠,風緊雲繁欲變秋。」趙千里亦圖之。此皆詩中畫,故足畫耳。33 
「風靜夜潮滿,城高寒月昏。」「秋色明海縣,寒煙生里閭。」「春盡草木變,雨餘池館青。」「楚國橙橘暗,吳門煙雨愁。」「郭外秋聲急,城邊月色殘。」「眾山遙對酒,孤嶼共題詩。」「氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城。」「林花掃更落,徑草踏還生。」「掛席樵風便,開樽琴月孤。」「落日池上酌,清風松下來。」王江寧、孟襄陽,五言詩句。每一詠之,便習習生風。34 
餘見倪雲林自題畫云:十月江南未隕霜,青楓欲赤碧梧黃。停橈坐對寒山晚,新雁題詩小著行。35 
明月照積雪,大江流日夜。客心悲未央,澄江凈如練。玉繩低建章,池塘生春草。秋菊有佳色,俱千古寄語,不必有所附麗,文章妙境,即此瞭然。齊隋以還,神氣都盡矣。36 
李獻吉詩,如「詠月」有云「光添桂魄十分影,寒落江心幾尺潮。」不見集中,自是佳語。唐子畏詩,有曰:「杜曲梨花杯上雪,灞陵芳草夢中煙。」又曰:「秋榜才名標第一,春風脂粉醉千場。」皆學白香山。子畏之才,何須以解首矜詡。其亦唐人所謂今朝曠蕩春無涯,不免器小之誚。37 
唐人詩律,與書法頗似,皆以濃麗為主,而古法稍遠矣。餘每謂晉書無門,唐書無態,學唐乃能入晉。晉詩如其書,雖陶元亮之古淡,阮嗣宗之俊爽,在法書中未可當虞褚。以其無門也,因為唐人詩及之。38 
翰墨之事,良工苦心,未嘗敢以耗氣應也。其尤精者,或以醉,或以夢,或以病。游戲神通,無所不可。何必神怡氣王?造物乃完哉。世傳張旭號草聖,飲酒數斗,以頭濡墨,縱書墻壁上。淒風急雨,觀者歎愕。王子安為文,每磨墨數升,蒙被而臥,熟睡而起。詞不加點,若有鬼神。此皆得之筆墨蹊逕之外者。今觀察王先生,當人日,病不起。據枕作詩二十章,言言皆樂府鼓吹也,乃與彼二子鼎足立矣。39 
東坡讀金陵懷古詞於壁間,知為介甫所作,嘆曰:「老狐精能許,」以羈怨之士,終不能損價於論文。所謂文章天下至公。當其不合,父不能諛子。其論之定者,雖東坡無如荊公何,太白曰:「崔灝題詩在上頭。」東坡題廬山瀑布曰:「不與徐凝洗惡詩。」太白擱筆於崔灝,東坡操戈於徐凝。豈有恩怨哉?
董其昌《評文》
1 
東坡水月之喻,蓋自肇論得之,所謂不遷義也。文人冥搜內典,往往如鑿空,不知乃沙門輩家常飯耳。大藏教若演之有許大文字。東坡突過昌黎歐陽,以其多助。有此一奇也。2 
蘇子瞻表忠觀碑,惟敘蜀漢抗衡不服,而錢氏順命自見。此以賓形主法也。執管者即已遊於其中,自不明了耳。如能了之,則拍拍成令。雖文采不章,而機鋒自契。3 
文章隨題敷衍,開口即涸。須於言盡語竭之時,別行一路。太史公荊軻傳,方敘荊軻刺秦王,至秦王環柱而走,所謂言盡語竭。忽用三個字轉云「而秦法」自此三字以下,又生出多少煙波。4 
凡作文,原是虛架子。如棚中傀儡,抽牽由人,非一定死煞。真有一篇文字,有代當時作者之口,寫他意中事,乃謂注於不涸之源。且如莊子逍遙篇。鷽鳩笑大鵬,須代他說曰:「我決起而飛槍榆枋,時則不至,而控於地而已矣。奚以之九萬里而南為?」此非代乎?若不代,只說鷽鳩笑,亦足矣。又如太史公稱燕將得魯仲連書云:「欲歸燕,已有隙,恐誅;欲降齊,所殺虜,於齊甚眾。恐已降而后見辱,喟然嘆曰:與人辨,我寧自辨。」此非代乎?5 
文有翻意者,翻公案意也。老吏舞文,出入人罪。雖一成之案,能翻駁之。文章家得之,則光景日新。且如馬嵬驛詩,凡萬首,皆刺明皇寵貴妃。只詞有工拙耳。最後一人,乃云:尚是聖明天子事,景陽宮井又何人。便翻盡從來巢臼。曹孟德疑塚七十二。古人有詩云:直須發盡疑塚七十二。已自翻矣。後人又��:以操之奸,安知不慮及於是。七十二塚,必無真骨。此又翻也。6 
青鳥家,專重脫卸。所謂急脈緩受,緩脈急受。文章亦然。勢緩處,須急做,不令扯長冷淡。勢急處,須緩做,務令紆徐曲折,勿得埋頭,勿得直腳。7 
杜子美云:擒賊先擒王。凡文章,必有真種子,擒得真種子,則所謂口口咬著。又所謂點點滴滴雨,都落在學士眼裡。8 
文字最忌排行,貴在錯綜其勢。散能合之,合能散之。左氏晉語云:賈誼政事疏,太子之善,在於早諭教與選左右。早諭教,選左右,是兩事。他卻云心未濫而先諭教,則化易成也。此是早諭教。下云若其服習講貫,則左右而已。此是選左右,以二事離作兩段,全不排比。自六朝以後,皆畫段為文,少此氣味矣。9 
作文要得解悟。時文不在學,只在悟。平日須體認一番,才有妙悟,妙悟只在題目腔子里思之。思之思之不已,鬼神將通之。到此將通時,才喚做解悟。了得解時,只用信手拈神,動人心來。頭頭是道,自是文中有竅,理義原悅人心。我合著他,自是合著人心。文要得神氣,且試看死人活人,生花剪花,活雞木雞,若何形狀?若何神氣?識得真,勘得破,可與論文。如閱時義,閱時令,吾毛竦色動,便是他神氣逼人處。閱時似然似不然,欲丟欲不丟,欲讀又不喜讀,便是他神索處。故窗稿不如考卷之神,考卷之神薄,不如墨卷之神厚。魁之神露,不如元之神藏。試之,自有解人處。脫套去陳,乃文家之要訣。是以剖洗磨煉,至精光透露。豈率爾而為之哉?必非初學可到。且定一取舍,取人所未用之辭,舍人所已用之辭;取人所未談之理,捨人所已談之理;取人所未布之格,舍人所已布之格;取其新,舍其舊。不廢辭,卻不用陳辭;不越理,卻不用皮膚理;不異格,卻不用卑瑣格。格得此,思過半矣。10 
文家要養精神,人一身只靠這精神幹事。精神不旺,昏沉到老,只是這個。人須要養起精神,戒浩飲,浩飲傷神;戒貪色,貪色滅神;戒厚味,厚味昏神;戒飽食,飽食悶神;戒多動,多動亂神;戒多言,多言損神;戒多憂,多憂鬱神;戒多思,多思撓神;戒久睡,久睡倦神;戒久讀,久讀苦神。人若調養得精神完固,不怕文字無解悟,無神氣,自是矢口動人。此是舉業最上一乘。11 
多少伶俐漢,只被那卑瑣局曲情態,耽擱一生。若要做個出頭人,直須放開此心。令之至虛,若天空,若海闊;又令之極樂,若曾點游春,若茂叔觀蓬,洒洒落落。一切過去相、見在相、未來相,絕不里念,到大有入處,便是擔當宇宙的人,何論雕蟲末技?12 
甚矣,舍法之難也。兩壘相薄,兩雄相持,而俠徒劍客,獨以魚腸匕首,成功於枕席之上,則孫吳不足道矣。此捨法喻也。又喻之於禪,達磨西來,一門超出,而億劫脩持三千相;彈指了之,舌頭坐斷,文家三昧,寧越此哉。然不能盡法,而遽事舍法,則為不及法。何士抑能盡法者也,故其游戲跳躍,無不是法。意象有神,規模絕跡。今而後以此爭長海內,海內益尊士抑矣。13 
吾常謂成弘大家,與王唐諸公輩,假令今日而在,必不為當日之文。第其一種真血脈,如堪輿家所為正龍,有不隨時受變者。其奇取之於機,其正取之於理,其致取之於情,其實取之於事,其藻取之於辭。何謂辭?《文選》是也。何謂事?《左史》是也。何謂情?《詩》《騷》是也。何謂理?《論語》是也。何謂機?《易》是也。《易》闡造化之機,故半明半晦,以無方為神。《論語》著倫常之理,故明白正大,以《易》知為用。如《論語》曰:「無適無莫」,何等本易。《易》則曰:「見群龍無首,下語險絕矣。」此則王唐諸公之材料窟宅也。如能熟讀妙悟,自然出言吐氣,有典有則,而豪少佻舉浮俗之習,淘洗殆盡矣。14 
夫士子以干祿故,不能迂其途,以就先民矩矱是或一說矣。不曰去其太甚乎?小講入題,欲離欲合,一口說盡,難復更端,不可稍加虛融乎。股法所貴,矯健不測。今一股之中,更加復句,轉接之痕盡露。森秀之勢何來?不可稍加裁剪乎?古文只宜暗用,乃得一成語。不問文勢夷險,必委曲納之。或泛而無當,或奇而無偶,不可稍割愛乎。每題目必有提綱,即欲運思於題中。又欲回盼於題外,若復快意直前,為題所縛。圓動之處,了不關心,縱才藻燦然,終成下格,不可另著眼乎?諸如此類,更僕莫數。一隅反之,思過半矣。
徐仙真錄序编辑
天生英才,用之於當時,則能忠君保民,榮膺顯爵。歿則廟祀一方,而其陰功靈貺,猶能闡揚于後世者,實非偶然。蓋天將有意於斯世斯民,而使其至於是也。不然何獨異於人哉。若徐二仙者,槩可見矣。神,海州胸山人也。出偃王之後。其父溫,五代時為吳名將,能建軍功,累遷官至拜相,卒贈齊王,謐忠武。五子皆受王封,曰知證,曰知誇者,即二仙也。天福中,唐主受禪,封知證為江王,知誇為饒王,同鎮金陵。威德兼濟,民庶ㄨ安。率兵入閩,蠻寇迎降,境土寧靜。閩人歸戴;遂立生祠於鰲峰之北,設像以敬事焉。神念其誠,一日,語閩人曰:我明年別汝輩、當默佑玆土。果符前言,於是閩人敬事益虔。而凡旱潦虫蝗之灾,水火寇盜之危,疾病婚葬之請,隨禱隨應,若響若荅。至若摛詞揮翰,雲漢昭回,耀人耳目。自宋以來,累受封號。逮至我朝永樂之間,以神有翊衛聖躬弗豫之功,聿新祠廟,御製碑刻,褒封有加,以昭神貺。由此而觀,則神生為忠臣,歿為明神,其功德有益於國家生民者。如此,豈非天有意於斯世斯民,而使其至於是歟。其祠官方文照,蓋凡神之世系、行實、靈跡、華翰,與夫前代我朝褒封碑刻,恐歲久湮沒失傳,彙成一編,名曰真錄。閩藩總戎盂城孫公,忠義士也,竊嘗觀之,而有感焉,乃捐俸,命工繡梓,以博其傳,命予序引。予謂神聰明正直,其顯跡著于今昔者,皆不出於隱僻怪,誕而至於惑世誣民之患,莫非忠君孝親,仁民愛物之事,蓋士君子之所當為也。其近而耳聞目見者,固-不待是編而知,使遐方僻壤未及見聞者,幸獲一覽,其於為臣為子之道,脩身慎行之方,亦足為一助云耳。是為序。
正統八年,歲在癸亥秋七月吉日,福建閩縣儒學訓導王用盛序。
補閑集
作者:崔滋
補閑集序編輯
文者蹈道之門,不涉不經之語。然欲鼓氣肆言,竦動時聽,或涉於險怪。況詩之作,本乎比興諷喩,故必寓託奇詭,然後其氣壯,其意深,其辭顯,足以感悟人心,發揚微旨,終歸於正。若剽竊刻畵誇耀靑紅,儒者固不爲也。雖詩家有琢鍊四格,所取者,琢句鍊意而已。今之後進,尙聲律章句,琢字必欲新,故其語生,鍊對必以類,故其意拙。雄傑老成之風,由是喪矣。我本朝以人文化成,賢儁間出,贊揚風化。光宗顯德五年,始闢春闈,擧賢良文學之士,玄鶴來儀。時則王融、趙翼、徐熙、金策,才之雄者也。越景顯數代間,李夢游、柳邦憲以文顯,鄭倍傑、高凝以詞賦進,崔文憲公沖命世興儒,吾道大行。至於文廟時,聲名文物,粲然大備。當時冢宰崔惟善,以王佐之才,著述精妙。平章事李精恭、崔奭,參政文正、李靈幹、鄭惟産,學士金行瓊、盧坦,濟濟比肩,文王以寧。厥後朴寅亮、崔思齊、思諒、李䫨、金亮鑑、魏繼廷、林元通、黃瑩、鄭文、金緣、金商祐、金富軾、權適、高唐愈、金富轍、富佾、洪瓘、印份、崔允儀、劉羲、鄭知常、蔡寶文、朴浩、朴椿齡、林宗庇、芮樂仝、崔諴、金精、文淑公父子、吳先生兄弟、李學士仁老、兪文安公升旦、金貞肅公仁鏡、李文順公奎報、李承制公老、金翰林克己、金諫議君綏、李史館允甫、陳補闕澕、劉沖基、李百順、兩司成咸淳、林椿、尹於一、孫得之、安淳之,金石間作,星月交輝。漢文唐詩,於斯爲盛。然而古今諸名賢,編成文集者,唯止數十家,自餘名章秀句,皆湮沒無聞。李學士仁老略集成篇,命曰破閑,晉陽公以其書未廣,命予續補。強拾廢忘之餘,得近體若干聯,或至於浮屠兒女輩,有一二事可以資於談笑者,其詩雖不嘉,幷錄之。共一部分爲三卷,而未暇雕板,今侍中上柱國崔公,追述先志,訪採其書,謹繕寫而進。
時甲寅四月日。守太尉崔滋序。
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【老陳時評】李克強昔日之種種 種下了今日之禍
李克強之死無須過多的猜測,從後事的處理就可以看出端倪。匆匆火化,沒有追悼會,沒有治喪委員會,一個寒磣的靈堂,沒有花圈,沒有挽聯,只有悲痛欲絕的李夫人與少數幾個李的下級形影相吊,連尋常百姓都不如。
中國是最講級別的,什麽級別的幹部,什麽樣的後事,李克強貴為總理的喪葬卻是此倉促,草��,簡陋。如果犯了事到可理解,前不久剛去世的火箭軍副司令員吳國華,靈堂遺像前兩束花,一串香蕉幾只蘋果。而李克強卻是:「中國共產黨的優秀黨員,久經考驗的忠誠的共產主義戰士,傑出的無產階級革命家、政治家,黨和國家的卓越領導人」。相比天安門屠夫的總理李鵬的遺體告別,一天一地讓人不勝唏噓。
李克強之死,從後事的處理就可以看出端倪,匆匆火化,沒有追悼會,沒有治喪委員會,一個寒磣的靈堂……。圖-YouTube截屏
李克強的待遇是誰決定,是誰指揮除出習還能是誰。如果說是習謀害了李,應該是為李大辦特辦喪事,文過掩飾才是。但習…
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手部疼痛六大動作可治愈
他們躺著,那個充滿磁力的肉頭醫生有著凝視的眼睛和藍色的手掌 他找到了他的石膏模型。 他看到了那個該死的角落 馬克看到,他那吱吱作響的羊毛壁爐過去常常在風中嚎叫 他的綠黑色形象,他的冰淇淋微笑,是什麼讓晚年變得更加美好 扭曲的,在這麼多令人難忘、驚心動魄的目擊者中
– 最崇高的公民義務是任何人、任何人 發表與他公開宣稱的原則相悖的言論
膠原蛋白是結締組織的重要組成部分。 多虧了他,肌腱變得靈活並且可以輕鬆應對壓力。
有伯爵密封他的筆記並與他的客人一起前往餐廳 這張桌子只供一個人使用;薩拉迪仍然 訂購了一個地方設置。
他被迫思考他會在什麼地點、什麼情況下見面 以這個身材,卻不可能打到他,因為鬍子在下面, 他的帽子戴在上面,使他的形象處於濃重的陰影中,這樣只有 你看不到他的輪廓,但看到他的五官。
“倪,也許還在生氣吧!? 我認為像閣下這樣的乞丐應該有一根拐杖,如果它磨損了的話 西蒙·勒布爾體內的毒液沸騰了,因為他聽從了伯爵的心血來潮
他等待著,窺探著。 Eb 高興地走近,搖著尾巴,看著 下一口,作為麵包是天然的標誌,一切都是殺手
以下是西藏僧人世代相傳的保護眼睛健康的做法。 鍛煉可以刺激視肌和視神經。 除了身體原因外,還必須考慮精神原因。 每個人的精神原因總是不同的,但有一些一般性的事情需要了解。
我畢竟插入了這首曲子,親愛的鋼琴家, 我為此準備了很多年。
獵人從頭到腳都很粗魯 他看著Lőbl,默默地服從了。 Lőbl Simon 挑釁 Szalárdy 伯爵沒有讓 Lőbl 有分開的水和酒, 這樣他就可以從瓶子裡裝滿水,並且不會產生任何懷疑 他的靈魂不好;猶太人接受這一點作為一種區別。 按照慣例,桌子全部鋪滿了銀子。
但已經太晚了 Ferke,你不必這麼做 除了劊子手之外我已經有了另一份工作,直到 我將處決我的瑪麗斯卡的絕望……我在做夢,哭泣著 我在事物中找到了我的母親……不可能……她哪兒也去不了。 “嗯,他對這位歌手很滿意, 你怎麼說費克·里戈帶著復仇的喜悅問道。
他們不明白,店員或 ispan 會解釋。 與其他人一起保存在當地圖書館。 我還為他們訂購了下學期的時事通訊。 院子裡除了有經濟種植的植物外,還有花園、
農奴承諾,如果我們留住他,他就會付出代價。 用完了,本票也沒有主人了。 台中 撥筋
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2023年2月17日 星期五
商業週刊1838期書摘專欄插畫 / 書名:解決溝通問題的說話公式圖鑑
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黃子佼怒揭「13名藝人醜聞」:管你們去死! 扯出「姓賈的主動追求」
2023年06月19日 13:11
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記者張筱涵/綜合報導
黃子佼今(19日)在捲入性騷案後,發出3個自拍影片,其中牽扯到多位藝人,更直呼:「我不管,我就是要說出來,我管你們去死,反正也沒人管我去死!」

▲黃子佼今天認過往做過許多不對的事,並提到許多藝人。(圖/記者周宸亘攝)
黃子佼今天上傳的第一部自拍影片中,提到自己成長過程中,媽媽不只出軌,還在他面前與其他男人上床,這些都造成心理很大的陰影和傷痛,因此也有心理變態的狀況發生。話鋒一轉,他提到演藝圈還有許多人都做過不對的事情,但卻可以逃過,似乎對此感到相當不滿:「如果我逃不過,他們為什麼可以逃得過?還有很多啦!」
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在20分鐘影片裡,黃子佼提到大S(徐熙媛)、小S(徐熙娣)、范曉萱、柳翰雅等人都做過不對的事情,胡瓜和庹宗康也都坐過牢,以及自己不懂吳宗憲的愛情觀:「這些對我的負面影響都是很強大的。」接著,他也提到自己在演藝圈聽過看過很多例子,曾國城在中山堂後台抽菸喝酒、已婚女歌手出軌製作人,還有形象很好的好兄弟婚內出軌:「啊你們不都很屌!很幸運!」
黃子佼接著提到,自己在感情路上傷害過很多人,但自己同樣被傷害過很多次,並點名姓陶的一直問自己宥勝的事情:「你煩不煩啊!干你屁事啊!誰敢跟你講啊!到時候拿去節目上講!」並提到對方過去和自己交往時都愛理不理的,分手後還寄來分手信,到現在都有留著。
不只如此,黃子佼更提到當年姓賈的主動追求,最後卻突然搞消失,還有夏宇童:「始終不承認,妳丟猴喔,我不懂啊 這些陰影我都放在心裡欸,我也留下了很深刻的傷痕。」而目前他已將粉絲專頁上3段影片刪除。
關鍵字: 黃子佼
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《灌籃高手》(the first slam dunk)將於台灣時間06月11正式上架,較為特別是這部電影將獨家Crunchyroll 平台上線,至於該如何線上免費看《灌籃高手》?這篇來教大家一個最快速看正版方法。
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至於《灌籃高手》各大平台 Crunchyroll 開播時間是2022年06月11日下午3點,美國透過 Crunchyroll 首映,其他國家像是台灣、北歐、中歐、西班牙和葡萄牙都是以 Crunchyroll 平台獨家受應。
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電影信息:灌籃高手the first slam dunk
導演 : 井上雄彥
演員 : 木村昴、神尾晉一郎、仲村宗悟
類型: 動畫
上映日期 : 2023/01/13
片長: 2 時 5 分
劇情 : 原作者井上雄彥親自編導首部大銀幕作品。
原作者井上雄彥親自編導首部大銀幕作品。《灌籃高手》是1990年至1996年在漫畫週刊《週刊少年Jump》連載的作品,青春熱血的故事深獲漫畫迷喜愛,單行本銷量超過1.2億冊。
電影煥然一新的畫風造成不小的討論度,書迷也透過人物角色的衣鞋髮型尋找蛛絲馬跡,創作相當龜毛的井上雄彥一手包辦原作、腳本、監督,對於劇情保密到家,粉絲直呼:「這部電影一定很井上雄彥啊!」、「只有井上雄彥才能超越井上雄彥」許多人最初看到電影片名「The First」一直猜測到底有什麼意涵,井上本人在官網跟大家分享這次創作的心路歷程可見端倪,他表示著手製作電影相當多年,當時儘管連載結束,角色們依舊活在他的心中,隨著年紀增長對每個人物的各個角度都增加不同的觀感,因此想以全新視角來創作電影,賦予每個角色新的生命,《灌籃高手The First Slam Dunk》作為井上雄彥首部大銀幕作品,更加具備原創精神,他誠懇地對粉絲喊話,對陌生的人來說,這是初次認識的作品,對於熟悉的人來說,也像是第一次見到一樣,希望大家帶著初心來看《灌籃高手The First Slam Dunk》找回最初的悸動。
「教練,我想打籃球!」火紅32年的經典漫畫《灌籃高手》從1990年連載到1996年,人物角色為了籃球比賽揮灑熱血汗水激勵不少人骨子裡的「籃球魂」,光在日本的發行量就超過1億2千萬冊,在台灣也擄獲不少粉絲,櫻木花道、流川楓、宮城良田、三井壽、赤木剛憲、赤木晴子等角色都各自有擁護者;儘管連載結束26年,書迷一直引頸期盼作品能回歸,2019年當原作井上雄彥在社群公佈櫻木花道的繪圖時,關注度瞬間破表,大家紛紛留言回憶起當年追漫畫跟動畫的感動,就知道書迷有多期待。
以看《灌籃高手》為主,推薦哪個影音網站?
換工作之後就比較沒時間進電影院所以想要找個影音網站來用雖然跟看院線首輪的爽度沒得比,但至少能隨時想看就看,不用等電視播。
前陣子有先免費試用了Netflix一個月感覺影集是真的很多,也有一蠻酷的原創電影但一般院線熱門片好像都上得比較慢,亞洲電影就更少了。
後來找到twcinemas.tv的免費序號,就用了幾天,也有看了一下Catchplay
感覺電影都比Netflix多什麼血觀音、縮小人生現在上面都有了,整體片子也都算蠻新的不過twcinemas.tv的片好像有再多一些像與神同行跟水底情深,在Catchplay上面目前就都還沒有。
如果以要台灣有上的院線片或是比較熱門的電影為主的話大家會比較建議用哪個?還是愛奇藝?friday影音勒?
用電腦和電視上也可以觀賞 《灌籃高手》電影版
在 iPhone 和 Android 操作完成後,就可以直接透過電腦登入官網,同樣是可以直接透過電腦大螢幕觀賞《灌籃高手》電影。
如果要在電視上觀看《灌籃高手》電影版,只能透過 iPhone / Android 投影、鏡像、AirPlay 或 Chromecast 方式。
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Covid 調查
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Covid 調查
晨間簡報的 Covid 調查
因為台美日夜顛倒,我都在「夜間」收到閱報秘書 David Leonhardt
關於《紐時》當日印行新聞的「晨間」簡報。長期看這份簡報,知道
David Leonhardt 周間的讀報摘要非常稱職,是難得的秘書。
這個摘要不會印在「紙本」上,主要為數位讀者服務。昨天
(美國時間是今天, "https://www.nytimes.com/.../covid-behavior-vaccinated... ")
發現,簡報版面特別找了民調公司 Morning Consult 詢問美國民眾對
Covid 疫情的看法,看來讀者付費讓《紐時》口袋很深,連晨間通訊
都可以自己做調查。
這次調查最有意思的發現是:相對而言,未接種疫苗的人比已接種者
更不擔心在未來一年內感染新冠肺炎疾病(見附圖)。雖然統計數字
顯示,打滿兩劑或打了第三加強劑,大大減少重症和住院機率,但對
那些目前還沒接種的美國人,他們可不這麼想。這是感知和現實的
脫節嗎?
應該不是。
在調查裡,年輕人甚至比年紀大者更擔心感染新冠病毒,多少透露。
端倪。在美國,年輕人比較多民主黨支持者,而民主黨支持者有 65%
會隨著 Omicron 疫情改變生活作為,共和黨會這麼做的只有 30%。
看來,癥結不在病毒,而在政治意識型態。
──
Omicronomics
也許,只有《經濟學人》會這麼快速、以其特殊的經濟嗅覺,為新冠
病毒最新的變異株 Omicron 造了一個與經濟相關的新字 —
Omicronomics — 代表新變異株可能形成的經濟影響。
如果我們 google “Omicronomics”,搜尋器的反應是:
“Did you mean : microeconomics”,顯然電腦機器人還沒學到
這個新字。
不過,Omicron 是否跟「個經」(microeconomics) 的相關更多於
「總經」呢?
可能不是。
經過一年多的經驗與學習,人們已經比較清楚如何在病毒存在周邊的
情況下,進行經濟活動,比如,在 2020年 春天,因為封鎖限制了
經濟活動,平均而言,只有平常時期 GDP 的 1/3。然而,此刻
Omicron 出現的大環境,有一年多前沒有的問題,就是明顯的通膨,
尤其作為最大經濟體但經濟已經過熱的美國,它的經濟變動,對很多
國家都將造成直接或溢出的經濟效應。
何況,通膨是個複雜問題。當病毒在 2020年 施虐初期,因為貨品和
服務的大量減少,當時的通膨反而是降低的 ;以為 Omicron 的出現
可能緩和通膨,已不太可能,主要是多數政府已採取試圖維持家戶
和個人消費的經濟刺激方案,在促成更多貨物流通的同時已提高了
通膨,本來期許目前著重消費「貨物」的情況,到了 2022年 因
大環境回歸正常,人們會消費更多「服務業」而得到平衡,現在
出現 Omicron,各國陸續加強封鎖政策,只會讓已經燒起來的貨物
通膨更加延長其效應。
通膨問題,常跟消費者預期心理相互加乘,這種行為經濟學,也不
是總經熟悉的領域。基本上,掌握經濟學初階原理( 所謂「經濟學
101」)多少可以分析基本經濟現象,現在則面臨經濟學 101 也沒有
觸及的問題了…
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