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#王小洪が公安部長に
ari0921 · 2 years
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「#宮崎正弘の国際情勢解題」 
令和四年(2022)6月26日(日曜日)
    通巻第7383号
中国公安部はアンチ習近平の牙城だった。なかなか手を出せなかった。 
   周永康派の残党を『整理』、ようやく習近平は公安部に基盤
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 6月14日、中国共産党常務委員会は公安部長に王小洪を起用すると発表した。
王は習近平が福建省時代からの側近。21年に公安省内党組織のトップに就いており今回の人事は閣僚ポストに格上げされたという政治力学的な意味を持つ。公安系を習派が全面的に掌握したという政治宣伝でもある。
 過去十年、公安部は反習近平の牙城と見られ、なかなか手を出せなかった。不穏な空気が支配していたため、時間をかけての追撃となり、人事で締め付けて、嘗て公安系を牛耳った周永康人脈を完全に排除した。
つまり軍に続いて、公安系を習近平は時間をかけて、執拗な権力闘争をへて、主導権を握ったのである。
 王小洪は、習が福州市党委書記だった1990年代に、同市公安局副局長。習指導部発足後に北京市公安局長、2016年から公安次官を務めていた。権力中枢を見張っていたのである。北京でクーデターを未然に防ぐには、警備担当と公安の掌握が独裁者にとっては第一の重点課題だ。
 周近平が公安系にメスを入れるのは軍事委員会を掌握できたという自信が背景にあり、目の上の瘤だった周永康系の残党=孫力軍次官や傅政華・前司法相らを規律違反などで摘発した。
 中国外務部でもロシア通として、有力な次官が更迭され、閑職へ追いやられた。楽玉成外交部次官は国家ラジオテレビ総局の副局長に就くと発表があった。かれは王毅外相の後継と見られただけに中国外交への位置づけに変更が生じたことが予想できる。
 というのも習の命令通りに新彊ウィグル自治区で住民への苛烈な弾圧を繰り返した陳全国が、出世階段から転げ落ちて閑職へ追いやられ、政治中枢から排除された。
上海ロックダウンは習近平のゼロコロナ路線を忠実に守ったのに、李強上海特別市党委書記も次の昇進が望み薄となった。
陳も李も、習路線の体現者であり、王毅外相とて、「戦狼外交」を忠実に展開してきたのであり、突然の路線変更で、陳全国と李強はスケープゴーツにされたことになる。それは習執行部が、意外に国際的な評価も気にしているということだろう。王毅外相は来期で退任する。
 中国公安部幹部がつぎつぎと失脚しはじめたのは2020年五月からだった。
 孟健柱(政法委書記)が突如拘束された。かれこそは周永康の残党退治で辣腕をふるったのだ。その「功績」がチャラにされた。前後してパリの「インターポール」に派遣されていた孟宏偉が北京に呼び戻されて失脚。海航集団社長がアルプスで墜落死した謎が噛んでいると言われたが、真相は謎のままである。
 つぎに司法部長(法務大臣)のポストにあった溥政華が規律違反で失脚。かれは豪華ナイトクラブ「天上人間」手入れで勇名をとどろかせた。
また孫力軍は医学出身で、武漢コロナ対策では武漢に派遣されて陣頭指揮をとった。このときの疫病対策の情報を米国へ漏らしたのではないかと言われた。
関連して重慶市副市長兼務公安局長の登恢林が拘束された。かれは孫力軍に近く、2012年に重慶市書記だった薄煕来の失脚の後に重慶に乗り込んだ孫政才は共青団のホープ視されたが、突然、汚職で失脚し、そのあとに習近平の茶坊主・陳敏爾が重慶市書記として乗り込んだ。
つまり一連の公安系幹部の失脚を眺めると、薄煕来──周永康──孟健柱の旧ラインを根こそぎ左遷もしくは失脚させ習への忠誠組と代替させたという権力闘争の推移が鮮明になった。
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pureegrosburst04 · 1 year
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上から下まで最上位クラスの「岸辺露伴は動かない(生々しく気持ち悪くて最高にクール)」「アカツキ電光戦記(個性、癖、王道。完璧)」「北斗の拳(雑魚が全然雑魚じゃない)」「ドラクエシリーズ(代々ほぼ絶対悪のラスボス)」のいずれかに”””霧島04(裏ストボス)”””の著作権を以下の文章を読んだ方にお譲りします 俺はキャラを食い潰したいんじゃなくて、面白い物語を作るのが目的です(狂気系絶対悪であれば噛ませ役でも構いませんm(_ _)m)
⚠️新し◯血族みたいに頂点以外がダメな世界は駄目です ペルソナ◯Rみたいに斑目一流斎から次以降”””””獅童正義さん”””””の前までパレス格落ち戦犯連続の世界もだめです ゲイムギョウ界も霧島04(狂気系絶対悪)がダメになるのでダメです ブリーチもいい意味でも痛い意味でもかっこよすぎてダメです
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封印されるのが『ブラックハート様達守護女神』ではエッチでイヤらしい💖事になるだけだ {{{{{禁忌クシャガラ様}}}}}の場合( ; ; )、封印しても恐怖を与えて来るのはこの二次創作でいう『前者』の[[B(バグ)]]を起こしてどんな相手でも確実に倒す殺傷力に似た軌跡で紡ぐポテンシャルとは異質だから。だっていきなり0から99999を生み出す偉業を果たした奴を誕生の神という概念で現実的に審査したにも関わらず……それをあり得る形で超えてしまったのが真の裏ストボス、{{{{{SSチート}}}}}。[水と油、香氣、秀才は1から1000を生み出し]、”””霧島04(裏ストボス)”””という天才は0から1を創る??? そんな始まりから先に進めていない小物じゃ圧倒的な力を心が燃える限り際限なく振るう魔王には敵わない。”””””ザラーム様”””””が傲慢に振る舞い封印されてなお恐ろしいのは確かに存在する性質がSS(サディストサイレン)ランクで、こちら側如きがB(バグ)ランクだから。唯一の対抗手段である光の力で倒す為にどこまで追い詰めても勝てるかどうかが一方的にわからない だから前述の完全封印でも闇を解き放とうとして勇者は後述の二つを煽りたくもないのに魔王は気合いと根性で0から99999を常に生み出し続けて、封印に近づくなと代々伝えられる別格の化け物、いずれ来る時は復活の文字に相応しく守護女神様のように助けられて衰弱しきったもどかしく羞恥心を煽るような甘いものではない) “””””ザラーム様”””””は””森永雅樹さん””以上にお子様向けの悪に留まる存在じゃなく、人格も振る舞いも完成されている  
“””霧島04”””は裏ストボスになってから初めてスタートラインに立って、絶望して媚びを売るんだと[[[[[頂点⬇︎]]]]]を諦めた(赤き究極の真実)
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見栄と真実 現実と夜泉
霧島04(ラスボス)はある世界で無理矢理見合い結婚させられた妻の目の前でわざとうんちを漏らしながらチンコが泣くよウグイス平安京と引き攣った顔をして奇声を発しながらションベンを料理と妻の顔に撒き散らした。(⬇︎イメージ画像)
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それを毎日バナ〜ナッうんち〜〜とトコジラミより迷惑なレベルで繰り返して愛してくれた妻は首を吊って死んだ(赤き真実) その途端にブリーフ🩲パンツ一丁でクラウチングスタートをしてパートナーをぶん殴っていた彼は哲学者の顔付きになって、スタイリッシュなコーディネートを決めて優秀な一般生活を送っていた…
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寝ている妻の顔の上でうんちモリモリ森鴎外🎶(赤き真実💩) ぶりぶりぶりぶり‼️‼️‼️‼️
誰が怖いとか涙を溢す表情とか、全部演技と陽動だ。{{こいつを格落ちさせる唯一の方法は自分の名前に、[[[様]]]を付けさせる事}}
俺が女性に屈するなんてお前らが望んだ茶番じゃないか。わざと叶えてやったんだよ“”””守護女神””””如きが、””””ラオウ(真主人公)””””如きが、成長した俺を格落ちさせられなんかしない辛いだけさ(赤き真実)
[[[[[瞬殺されるぞ❓(赤き究極の真実)]]]]]。同じラスボスの”””獅童正義”””はこんなものじゃ無かった。二度と馬鹿な気は起こすな」純粋硬派柱PureEgrosburst04 霧島狩魔「………分かりました…エルンスト・フォン・アドラー{{{様}}} ……」
それにしてもさあ、何で江ノ島盾子とかミハエル=ケールみたいな15歳の過去俺如きの経験値にすらならない雑魚と、バリバリ全盛期の今俺がリンチしても腹を手刀で貫いて余裕で勝利キメてくる””””エルンスト・フォン・アドラー””””さんみたいな極端な裏ストボス(父親みたいに背中がデケェ)しかいねえのかな❓
純粋硬派柱PureEgrosburst04 霧島狩魔(180000歳)「自分の親を選んでこんな厳選を数千回繰り返したが、💯合格したのは”””””エルンスト・フォン・アドラーさん”””””のクローンという器だけだ。
俺の罠だよw…でもない。いつだって残酷な赤き真実を全てに突き付けてきた存在がした…何度も産まれて初めて縋り付いた<<見栄>>だったから
ラムダデルタ「………恋人も、やり直したがってる子羊も産んでくれた数千人の家族も永遠の絶望に追い込んで、最後はアンタが[[[[[💯💮]]]]を付けた唯一の存在に嘲笑われるのね(赤き真実)」霧島04(裏ストボス)「黙れ‼️黙れ…だまれ……」
昔々、怠惰な神が居た。彼は数千以上の宇宙を一瞬で消せる程の高次元の存在 未熟な精神面しか欠点は無かったが本人はそれを自覚しながら気にする事は無かった 趣味は必死に生きている只の人間の偉業を一瞬で出来ると証明する優越 だがあまりにもちっぽけで観察するのにも飽きてきた神は自らの力を貸し与えて楽しむゲームを考えて天からそれを話す為に声をかける 声を聴いた人間は年季の入った男性だが自分より知性も力でも遥かに劣る(赤き真実)から気楽に能力を与えて観察を楽しんだ 限界を壊された人間はどこまでも遥かな高みへ登っていく。
「力なんてものは 目に見えるものでは無いし奪えるものでもない。それが勇者の力なら尚更」
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だからいつでも取り上げてやれると考えていた力の本質は人間に馴染み浸透していき神に帰ることは無かった 彼の最上位現実にも掟があり殺す事も出来ない 彼等の力関係は遠い未来で逆転した
その格好良さは託す形で与えられたワン・フォー・オールに勝るものだとすぐにわかる
“””””シックス(裏ストニューボス)「{{{{{おはよう、神よ}}}}}」”””””心まで一方的に読めてお互いに見下し合っていた先祖の子孫に今まさに殺される。怠惰な神は死ぬ程後悔して自分を情けないと思った。下克上をされた理由が優しさではなく娯楽によるものだったから(赤き究極の真実) もし先祖だったら力を受け取らなかったであろう”””霧島04(裏ストボス)”””みたいな貧弱な敵に恵まれただけの爽やかな小物とは比較にならない恐怖だったんだと味わい直した直後に、
洪水のように”””””真の裏ストボス”””””が溢れ出して自らの力もろくに使いこなせない””古臭い神々””は絶滅した
この2次創造世界では最上位現実で太陽の20000倍の大きさがある地球連邦軍戦略帝都を内包する無制限刺激莫有宇宙でも最強と謳われる””””B(バグ)の家族達””””が20人以上集まらなければ勝つのはほぼ不可能だとされる”””””超越者(トゥルーグランド)の頂点”””””と呼ばれる人間がごく僅かに存在する⬇︎
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2ttf · 12 years
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2018 演出介紹 Introduction of Performance
2018東京藝術節邀演作品 莎士比亞的妹妹們的劇團 X 第七劇場 台日三年國際共製計畫「交換手札」第三部曲 Notes Exchange vol.3
Shakespeare’s Wild Sisters Group X 第七劇場 日台国際共同プロジェクト Notes Exchange vol.3
舞台『珈琲時光』
電影《珈琲時光》是為紀念日本已故導演小津安二郎,由日本松竹株式會社,邀請台灣導演候孝賢導演創作的作品。電影中充溢著小津安二郎風格的日常感,與候孝賢擅長的長鏡頭風格極為契合。 莎妹劇團與第七劇場合作的《珈琲時光》並非直接引用電影版的劇本、情節和影像內容,而是將電影中的元素、關係設定和質感,轉化創作。 《珈琲時光》是導演王嘉明繼《親愛的人生》之後,再度探索舞台上的散文書寫,也是「劇場大叔」步入中年之後的作品轉向。他引用朱天文的話說:「生活的東西最好寫,也最難寫,不單為技巧問題,是心胸和性情。
映画『珈琲時光』は、日本の故小津安二郎監督を記念し松竹株式会社が、台湾の候孝賢監督を招いて製作された作品。映画は小津を思い起こす日常感があふれ、候孝賢が得意とするロングショットと相性の良さを見せた。Shakespeare’s Wild Sisters Groupが第七劇場と創る舞台『珈琲時光』は映画版の脚本やストーリー、映像コンテンツを直接引用するのではなく、映画の中の要素や設定、質感などを創作に流用した。『珈琲時光』は、演出家の王嘉明が『親愛的人生』同様に、舞台のエッセイを探求し書いたもので、「劇場おじさん」から中年を迎え、作品の転換でもある。彼は朱天文の言葉を引用して次のように述べている。「生活を描くのは最も簡単で、また最も難しく、テクニックの問題ではなく、心と気質である。」
演出場次
東京藝術節首演 時間:2018年10月24-25日 ���點:東京藝術劇場西劇場 場次:2場
台灣演出 時間:2018年12月1-9日 地點:雲門劇場 場次:8場
日本三重演出 時間:2019年2月10-11日 地點:三重縣綜合文化中心小劇場 場次:3場
日本金澤演出 時間:2019年2月16-17日 地點:金澤21世紀美術館 場次:3場
公演日時 東京芸術祭初演:2018年10月24〜25日 場所:東京芸術劇場シアターウエスト 回数:2回
台灣公演:2018年12月1〜9日 場所:雲門劇場 回数:8回
三重県(日本)公演:2019年2月10〜11日 場所:三重県文化会館 小ホール 回数:3回
金沢(日本)公演:2019年2月16〜17日 場所:金沢21世紀美術館 回数:3回
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演出製作團隊 Production
企劃協力:侯孝賢 原始文本:候孝賢/朱天文《珈琲時光》 改編:王嘉明 導演:王嘉明、鳴海康平 演員: 【台灣】Fa(莎妹劇團)、朱安麗(國光劇團) 【日本】佐直由佳子(第七劇場)、小菅紘史(第七劇場)、鈴木真理子(SPAC-静岡縣舞台藝術中心)、西本浩明(演藝列車「東西本線」)
製作人:新田幸生 服裝設計:靳萍萍 舞台概念:鳴海康平 燈光設計:島田雄峰 音響:平岡希樹 、洪伊俊 舞台監督:鄧湘庭 文字視覺統籌:Baboo 執行製作/隨行翻譯:盧琳 劇團經理:趙夏嫻 行政:楊帛翰 翻譯:陳汗青、林佳祥   劇照攝影:Manbo Key 平面攝影:松原豊
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企画協力:侯孝賢 原作:候孝賢/朱天文『珈琲時光』 改編:王嘉明 演出:王嘉明、鳴海康平 出演: 【台灣】Fa(Shakespeare’s Wild Sisters Group)、朱安麗(國光劇團) 【日本】佐直由佳子(第七劇場)、小菅紘史(第七劇場)、鈴木真理子(SPAC-静岡県舞台芸術センター)、西本浩明(演芸列車「東西本線」)
プロデューサー:新田幸生 衣裳:靳萍萍 美術:鳴海康平 照明:島田雄峰 音響:平岡希樹 、洪伊俊 舞台監督:鄧湘庭 グラフィックディレクター:Baboo 制作/通訳:盧琳 劇団マネージャー:趙夏嫻 行政:楊帛翰 翻訳:陳汗青、林佳祥   スチール撮影:Manbo Key フライヤービジュアル撮影:松原豊
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演出概念與構想 Performance Concept
鳴海康平 △ 導演筆記
舉例而言,小津安二郎把自己比喻成豆腐店。所以並無法做出好吃的咖哩或炸豬排。我認為這一份小津的堅持,恐怕就像夏目漱石認為自己的作品並非「小說」,而是「文章」加上「語言」一樣。而且,注重鮮明的表情或修飾排列、構圖或配置,讓即使結構改變也可以多次呈現出相似主題與概念的基底,也讓小津與漱石的形象重疊,即使兩人的領域不同,但我認為他們對於為了讓多數人看見寫實而鋪成的虛假,或是以最大公約數來進行的虛構都沒有興趣。試著從劇場這端來眺望這樣的虛假或虛構,也可延伸至布萊希特所提出的戲劇論。相較於「能夠那樣觀看」的真實性,我認為,不如說是「也能是這樣」以事實與根據交錯所展現的真實性的一種態度。戲劇與電視劇相同之處在於,「為了能夠那樣觀看的寫實」被認為是最重要的一件事,實際上雖然這是重要的,但並非所有的戲劇都需要將這個原則至上。換句話說,這是兩件不同的事,也就是把重點放在「也能是這樣的事實與根據交錯所展現的真實性」為主的戲劇也是存在著的。那也就對應了電影裡小津的豆腐,或是文學中漱石所說的文章。這樣一寫,聽起來彷彿就是一個很難理解的話題,似乎會有人說是「關於戲劇的戲劇」,但我並不喜歡這樣定義它。(只是不喜歡而已,但不覺得不可以)。戲劇,並不是只有描寫人類或社會鮮明構造的功能,同時更有著相互確認、了解與對話的功用。在許久以前,觀看戲劇,然後在體驗劇場的同時,也有著一起坐著在同一個會議桌上一樣的意義。
在日本與台灣的島嶼間所創作的這個作品,在兩個島的共同或相異之處,取材自彼此相關的歷史,但相對於在那之中的真實性,不如說是以也能是這樣的事實與根據所交錯的寫實,創作出一張能夠進行對話的桌子。也讓我認為,對於我們台日國際共同製作團隊,這就是接近最重要的「豆腐」與「文章」的一個方式。然後,我也相信這個就是這三年間透過這個計畫的集大成。
鳴海康平 - 演出ノート
たとえば、小津安二郎は自分のことを豆腐屋だと言う。だからカレーやとんかつがうまくつくれるわけがない、と。その小津の「豆腐」へのこだわりは、おそらく、夏目漱石が小説ではなく「文」や「言葉」にこだわったこととよく似ているように思う。それに、あざやかな表情や修飾を排し、構図や配置を大切にし、構造を変えても似たテーマやモチーフを何度も変奏する姿勢において、小津と漱石のふたりの像は重なるし、二人とも、ジャンルは異なるが、多くのひとに対して、リアルに見せるための嘘や、最大公約数を基準とする虚構を描くことは性に合わなかったのだと思った。こういう嘘や虚構からの距離を演劇の側から眺めてみると、ブレヒトの演劇論に敷衍できる姿勢でもある。「そのように見える」ためのリアリティよりも、「そうである」という事実と根拠の積み重ねから現れてくるリアルに重きをおく態度のように、私には思えた。演劇もテレビドラマと同じように「そのように見えるためのリアリティ」が最重要事項だと思われがちで、実際に重要でもあるけれど、すべての演劇でそれが最重要というわけではない。言い換えれば、それとは別のこと、つまり「そうである事実と根拠の積み重ねから現れてくるリアル」に重きをおく演劇もありえるし、現に存在している。それが映画における小津の豆腐や、文学における漱石の文に、対応できるように思うのだ。こう書くと、なんだか難しい話のようにも聞こえそうですし、どこからか「演劇についての演劇」みたいな言葉も聞こえてきそうですが、私はそれを好みません(好まないだけで、あってはならないとは思いません)。演劇には、人間や社会の仕込みをあざやかに描写する機能だけではなく、それを見極めて話し合う機能もある。演劇を観るということは、そして劇場体験の中には、会議のテーブルにつくような意味合いも、ずいぶん昔からあるわけです。
日本と台湾という島々の間でつくられた今回の作品は、島々の間に共通することや異なること、お互いの歴史に関わる事実などがモチーフとして用いられ、そのように見えるためのリアリティよりも、そうである事実と根拠を積み重ねることで現れるリアルに重きをおいて、対話のテーブルをつくりました。それが今の私たち日台国際共同プロジェクトチームにとって大切な「豆腐」と「文」に近づける方法だと感じたからです。そして、それが3年間にわたるこのプロジェクトのひとつの集大成だと信じています。 
王嘉明 △ 導演、編劇筆記
關於小津和侯導(主要是《珈琲時光》和早期)的評論,都會提到日常生活和表演的特殊性,但許多電影不也是拍日常生活嗎?「日常生活」這幾個字寫來容易,但如何表現?或是為了甚麼而表現?大師們的作品像是疑問的黑洞,重點不是標準答案,而是引發了創作團隊對於劇場質感和意義的想像。有幾個方向:看待日常生活的視角、物件和時間的穿透性以及狀態劇場。 「日常生活」不是封閉性的辭典字彙,不同人的經歷產生的心智結構會有不同的選擇,小津經歷過的二次大戰,侯導身處台灣如此流離失所的島嶼,都是建立眼前這些作品裡「日常生活」瑣碎人事物背後隱而不顯的視角。不同年代有不同的物件,甚至影響書寫和溝通方式,對於時間的體驗也大不相同,小津電影裡偶有新的電器為推動劇情元素之一,例如《早安》裡的電視機、洗衣機,人,也不是封閉的人,也總是被物穿透,隨時間不自覺地改變,包括小津最愛的食物。 電影和劇場當然大不相同,沒辦法有長鏡頭、低鏡位、的畫面比例,更不用說剪輯速度和場景變換,但劇場好玩的是:任何真實的東西都會有某種奇特的象徵感,包括人。小津和侯導電影激發的是劇場這種很特別的「感知狀態」:如何透過文字、空間、時間結構和表演,表現不寫實但有真實感,時間很清楚但不合理卻能理解,沒幹嘛卻發生了很多事的狀態,眼前不同人卻有相異與相同並存的曖昧,對我而言,這更接近「真實」。 因此雖然劇名來自電影《珈琲時光》,但內容完全重寫:一棟公寓同時有五個不同年代的設定,各自經歷不同的時間感,並以一巨大的母體串聯彼此。資料來自於小津和侯導各自電影中的家庭議題、元素和角色,甚至食物,以及各自的人物史和文化背景歷史,尤其是昭和史、飲食史(燒肉、泡麵、咖哩、咖啡、豬排、啤酒、微波食品)、運動史(相撲、棒球、摔角、奧運)與電器史(電話、電冰箱、電視、洗衣機、電腦),還有一些奇奇怪怪的日常物件史,例如:榻榻米。 當然這不是一齣Discovery,不會說這些物件的「有趣」史,而是為了構成前述的「狀態」,包括看到的與聽到的、視覺與音效的各種和諧與不和諧,或許比較接近有三個樂章的當代音樂吧,
王嘉明 - 演出、脚本ノート
小津監督や侯監督(主に『珈琲時光』や初期作品)への評論では日常生活と演技の特殊性がよく言及される。しかし、日常生活を扱った映画は他にもたくさんある。「日常生活」という、たった数文字は簡単に書けるが、それをどのように表現するのか、あるいは何のために表現するのか? 彼らの作品はまるで疑問のブラックホールだが、大事なのは一般的な答えではなく、クリエーションチームが映画の質感や意義への想像を引き出すことにある。それにはいくつかの方向性があり、日常生活の視点や物事と時間の貫通性、及び歴史的、文化的背景を取り扱うことである。 「日常生活」は閉鎖的で辞書的な言葉ではなく、異なる人間の経歴が形成した心の構造によって、その意味の選択も違ってくる。小津監督は第二次世界大戦を経験しており、侯監督は台湾という拠り所のない島に身を置いていた。これらはすべて作品の中に見える、「日常生活」を形成した瑣末な人や物事の裏に隠された視点の根拠である。異なる年代には異なるアイテムがあり、書き方やコミュニケーションの取り方、ひいては時間への体験も大きく異なってくる。小津監督の映画では新しい家電がストーリーを動かす要素に使われることがたまにある。例えば『お早よう』でのテレビや洗濯機がそうであり、人も閉鎖的ではなく、いつも物に貫かれながら時間の流れの中で知らない内に変わっていく。小津のお気に入りの食べ物もそうだ。 もちろん、舞台は映画とは大きく違い、長回しやローカメラーワークはなく、編集を使ったシーンの切り替えも不可能である。だが、舞台の楽しさはあらゆる実在のものが特別な象徵感を持つことにあり、それは人間も同じ。小津監督と侯監督の映画はこのような舞台独有の「感知状態」を引き出している。文字や空間、時間の構造と演出を通じ、リアリティのない真実らしさや、何もしていないのにいろんなことが起きている状態、目の前にいる異なる人間に相違と相同が並存する曖昧さなどを表現している。私にはこれこそがより「真実」に近づいていると思える。 従って、舞台の題名は『珈琲時光』と同じだが、中身は全部書き直してある。とあるアパートに5つの年代設定が同時に存在しており、それぞれ異なる時間感覚を経験しながら、一つの大きな母体によって互いに繋がっている。素材は小津監督と侯監督の映画にあった家庭内の議題や要素・人物・食べ物からきており、それぞれの人物史や文化の背景、歴史も引用されている。特に昭和史、飲食史(焼肉、インスタントラーメン、カレー、コーヒー、とんかつ、ビール、レンジ調理食品)、スポーツ史(相撲、野球、レスリング、オリンピック)、家電史(電話、冷蔵庫、テレビ、洗濯機、パソコン)など、そのほかに畳など特別な日常アイテムも含まれている。 もちろん、これはDiscoveryチャンネルの番組ではなく、アイテムの「面白い」歴史を説くわけでもない。前述の「状態」を構成するためである。見えたものや聞こえたもの、視覚と音声の協和と違和感など。三楽章の現代音楽に近いと言えるかもしれない。 
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評論與報導 Comments & Review
關於舞台劇「珈琲時光」的纖細 横山義志(東京藝術節直屬事務總監)
第一次聽到鳴海康平說「明年的作品要做『珈琲時光』」的時候,坦白說我有點不安。因為由台灣著名的電影導演侯孝賢向小津安二郎致敬的這部傑作『珈琲時光』,是一部淡淡的,沒有什麼高潮起伏的一部作品。從標題上來看,也就是「啜飲一杯咖啡的時間」,因此很難想像有什麼戲劇化的發展。可是實際上看過之後,我發現這是一個非常具有說服力的選擇。因為很難可以見到,能夠具有這樣「纖細」的國際共同製作。 以三重作為據點的第七劇場與台北的莎士比亞的妹妹們的劇團所展開的國際共製計劃來到了第三年。第一年以杜斯妥也夫斯基為主題,第二年則是演出改編至喬治・歐威爾小說的作品。我覺得在第三年,終於發展到可以闡述「自己的話語」了。因為「自己的話語」並無法透過西方來述說,這也類似於原作『珈琲時光』的故事。 侯孝賢的『珈琲時光』,主要描寫在現代日本與台灣之間所誕生的個人層面的關係,卻也可以說出在日本殖民時代台灣出生的作曲家江文也與在中國出生的妻子的故事。在兩人交往期間,一起前往咖啡店,在一杯咖啡中放入許多的砂糖,交談了無數的時間與話語等等。江文也為了學習電器工程與西洋音樂,移往中國活動,並在那裡與別的女性展開新的生活。可以說近代西方文化,成為「台灣人」與「日本人」(這個說法在當時並不正確,但以回顧當時的立場選用這個說法)之間中立的角色,調解兩人相處的關係。 所以在此,透過戰爭或奧運等,反映出當時被稱做「國家」這個不可思議框架的不安。在『珈琲時光』劇中可以聽見「軍艦行進曲」,以及為此敬禮的「日本人」與「台灣人」。「我們」經由了同樣的戰爭,一起為了同一個「國家」而戰鬥,卻不使用「戰爭」這個的詞彙。透過身體,纖細且綿密的告訴你,那些不知道該如何訴說,甚至是語言所無法表達的事物。我想這是王嘉明與鳴海康平,以及劇團成員與工作成員們透過長久建立的關係才能夠完成的作品。無論舞台、燈光、音樂、服裝,甚至是工作人員所呈現的資料,都在在顯示這個作品是透過如此長久時間的醞釀與叮嚀,才終於脫穎而出。 受到侯孝賢作品啟發的這個舞台劇『珈琲時光』,有著類似江文也、類似小津安二郎的人,還有活在東京奧運時代的人、現在的人,甚至幾十年後的人一起住在同一個公寓裡。他們的對話總是透過話筒、或是來自回憶,幾乎沒有跟實際上遇見的人們說幾句話。也顯現出在台灣新電影浪潮中,所經常呈現的那種重複無盡的孤獨,這或許也是日本與台灣此刻的現況。「即使再遠也能聯繫」,或者是變成「明明很近卻無法連結」的現代社會。這個是工業革命與殖民主義所帶來的「全球化」影響下,整個世界所該面對的問題的縮影。 這次演出的舞台劇『珈琲時光』,有來自三重、金澤、靜岡與台北的演員所共同參與。因為不是只經由「首都」,不是基於「國與國」的立場上才能建立出如此的關係。有時在我們啜飲一杯咖啡時,不需要任何語言的交會,也可以感受到我們身處在同一個空間,或是同一個身體裡。在此所醞釀出來的這一份親密又纖細的關係,也讓我認為,這或許正是此刻表演藝術在世界上��須發揮的那一份責任。
舞台『珈琲時光』の繊細さについて 横山義志(東京芸術祭直轄事業ディレクター)
はじめ鳴海康平さんから「来年の作品は『珈琲時光』」と聞いたときには、正直不安だった。台湾を代表する映画監督侯孝賢(ホウ・シャオシェン)が小津安二郎へのオマージュとして撮った『珈琲時光』は淡々としていて、なかなか盛り上げようのない作品だったからだ。そもそもタイトルからして、要は「コーヒーを飲む時間」のことだと思うと、ドラマティックな展開がなかなか想像しにくい。でも実際に見てみると、すごく納得のいく選択に感じた。これほどに「繊細」な国際共同の劇作品は、あまり見ていない。 三重を拠点にする第七劇場と台北を拠点にするShakespeare's Wild Sisters Groupの協働作業はこれで三年目になる。一年目にはドストエフスキー、二年目にはジョージ・オーウェルの作品を上演していた。三年目にして、ようやく「自分たちの話」ができるようになった、ということなのだろう。西洋を経由してしか「自分たちの話」ができない、というのは、ちょっと『珈琲時光』の物語にも似ている。 現代の日本と台湾のあいだで生まれる個人レベルでの関係を描く侯孝賢監督の『珈琲時光』では、日本植民地時代の台湾出身の作曲家江文也と内地出身の妻の話が語られる。恋人同士だった頃、二人で喫茶店に行き、一杯の珈琲にたくさんの砂糖を入れて、何時間もおしゃべりをした話、等々。江文也は中国で電気工学と西洋音楽を学んだために、中国を活動の拠点として、中国の女性と生活をともにすることになる。いわば西洋近代の文化が、「台湾人」と「日本人」(という表現は当時においては正確ではないが、 回顧的にはこのように語られることになる)のあいだの中立な場として、二人のあいだを媒介することになる。 だがそこには、戦争やオリンピックを通じて、つねに「国」という不思議な枠組が影を落としている。舞台『珈琲時光』で「軍艦マーチ」が聞こえるなか、敬礼する「日本人」と「台湾人」。この「私たち」が、ともに同じ戦争を、一つの「国」として戦ったということが、「戦争」という言葉を全く使わずに語られる。どう語るべきなのか分からないこと、語るべき言葉が見つからないことを、身体を通じて、繊細に、重層的に語ること。王嘉明と鳴海康平、そして劇団員やスタッフたちが長い時間をかけて関係を築いていったからこそできた作品だろう。舞台美術、照明、音響、衣裳、そして資料づくりなどのスタッフワークも、繊細さが際立つ作業になっていて、時間をかけて丹念にこの作品に取り組んできたことがうかがわれる。 侯孝賢作品にインスピレーションを受けた今回の舞台『珈琲時光』では、江文也らしき人や小津安二郎らしき人、そして東京オリンピックの時代の人、現代の人、数十年後の人が同じアパートに住んでいる。彼らが対話を交わすのは、受話器から聞こえる声や、記憶のなかの人ばかりで、実際に出会う人とはほとんど口を交わすことがない。台湾ニューシネマで繰り返し描かれてきた孤独というテーマがかなり極端な形で提示されているが、これは今の日本と台湾が抱えている現実でもある。「遠くにいてもつながれる」ようになることで、「近くにいてもつながれない」よ���にもなってしまった社会。これは産業革命と植民地主義を通じて「グローバル化」された今日の世界全体が抱えている問題の縮図に他ならない。 今回上演された舞台『珈琲時光』には三重、金沢、静岡、台北を拠点とする俳優たちが参加している。「首都」を経由しないからこそ、「国と国」の関係でないからこそ築くことができる関係。ともに珈琲を飲むこと。時には言葉も交わさずに、同じ空間で、同じ身体をもつことを感じながら。そこで醸成された親密で繊細な関係は、今日の世界において舞台芸術が果たすべき本質的な役割を実感させてくれるものでもあった。
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單鏡頭與長鏡頭 × 複數《珈琲時光》 演出:莎士比亞的妹妹們的劇團 × 第七劇場 時間:2018/12/02  15:00 地點:淡水雲門劇場 文  羅倩(專案評論人) 2018/12/11 表演藝術評論台
如果用鏡頭的語言來理解《珈琲時光》,我想是「單鏡頭與長鏡頭 × 複數」。想像單鏡頭加上時間等於長鏡頭,多個長鏡頭相加等於《珈琲時光》。而白色的立面與平面架起潔白到發亮的舞台空間,僅有簡單的家居:茶水間、方桌、榻榻米、長型沙發。加上整場維持同一切換樓層的方式,難免感覺到單調與重複,或稱為「平淡的滋味」。也許是為了透過劇場契合電影的鏡頭吧,從單鏡頭角度解讀的話,眾多的獨白與寂靜並存,似乎也能理解維持換場時一致調性的理由。 王嘉明與鳴海康平的《珈琲時光》(Café Lumière,2018)以侯孝賢向小津安二郎致敬電影《咖啡時光》(Café Lumière,2004)為文本基礎,角色除了原本電影的井上陽子(一青窈飾)、竹內肇(淺野忠信飾)、日治時期台灣音樂家江文也,還有小津安二郎與演員原節子。劇場裡的一樓成為江文也J的家,二樓成為小津O的家、三樓成為在日本的朝鮮人A的家,四樓未知住誰,五樓是原本體育老師的郵差S,頂樓加蓋是陽子與台灣人生的孩子W的家,不知其地點的則是陽子與植物人肇的同居空間。若熟悉小津與侯孝賢電影的觀眾,應該不難辨認出舞台上的角色與關係圖。若不熟悉其文本,可能會對人物關係感覺到一頭霧水吧。 同一棟公寓中出場的人物用爆裂的雜訊因與暗燈彼此區隔,時間像是由一幕幕單鏡頭堆疊而成,唯有兩次同棟公寓住戶相遇的時刻:倒垃圾與頂樓陽台的曬衣場,才有人共同生活在一塊的感受。公寓因有人住而是活性的,但大多數的時間,人物卻都是孤單的。 演出前單看劇照和紙本文宣,想像作品應該是侯孝賢的《珈琲時光》,加上拉斯.馮.提爾的《厄夜變奏曲》(Dogville,2003)在舞台上畫出白色格線,以重點功能性的擺設來區別建築物與內部,整體呈現一個小鎮。我想像著如何在劇場的空間呈現這一棟五樓公寓的樣貌,以及生活在其中的角色。最大的亮點,應該是王嘉明與鳴海康平維持一貫舞台的空無與潔白到最後,透過內在的聲音與多個在白色舞臺之外如複語的旁白,來豐富角色的內在、環境與背景。交疊使用台語、日語、英語、國語作為口述與字幕。如果說《厄夜變奏曲》是透過攝影機水平移動、俯視與特寫鏡頭交叉剪解,在攝影棚內串聯整個小鎮的方圓視野。侯孝賢的《珈琲時光》則是在城市的街頭、大眾交通運輸工具與屋內取景,以長鏡頭與剪接塑造出在日本國家的內部空間場域的整體。劇場的《珈琲時光》更像是融合前述特色所打造的舞台,本質是無調性的、可以任意自由詮釋的空間,也可以說是模稜兩可的灰色地帶,在垂直式的想像空間任意放大與壓縮,就像前一段是一樓發生的事情,雜訊暗燈過場後,變成三樓發生的事情了。 從小津時代,東京(城市)與非東京(鄉村)的距離,變成封閉公寓與城市之間的距離,在劇場的《珈琲時光》,則更限縮到一棟公寓間樓層與樓層的距離。觀眾的視野從小津電影開闊的城鄉差距與侯孝賢眼下的台日視差,到王嘉明與鳴海康平合作下的混合空間,一座模糊時間與間距,混合過去歷史與未來想像的公寓。所有相關的角色與人物共同匯聚一起,劇場的《珈琲時光》像是對於兩位電影導演電影的召喚,保留了與電影相同的法語名稱Café Lumière。Lumière既是指向發明電影的盧米埃兄弟,也是法文的光源、光亮的意思。 就像濃縮萃取自電影的《咖啡時光》,既是平淡亦是深層濃郁的單色咖啡。如改編自吉本芭娜娜睡眠三部曲的同名小說電影《白河夜船》(2015),影片在角色彷彿深不見底的昏嗜睡中,那些潛伏於白晝與深夜之間的時光,導致影片的白晝太亮太刺眼,夜晚又太黑太深淵。就像劇場的《珈琲時光》,那些彷彿碎片式散落一地的意象之光。
シングルレンズとロングショット×マルチ『珈琲時光』 公演:莎士比亞的妹妹們的劇團×第七劇場 時間:2018/12/02 15:00 場所:淡水雲門劇場 文:羅倩(評論家) 2018/12/11表演藝術評論台
『珈琲時光』をカット言語で理解するなら、「シングルレンズとロングショト×マルチ」だと思う。シングルレンズに時間を加えるとロングショットになるが、複数のロングショットが合わさったのが『珈琲時光』である。白い壁と地面で真っ白にし、舞台空間を明るくした。簡単な家具しかなく、あるのは茶の間、四角いテーブル、畳、長いソファーだけである。しかも、二階や三階などの各階の情景が全てが同じフラットな舞台上で演じられ、どうしても単調さと重複を感じる。あるいは「平坦な味」とも言える。もしかしたら映画のシーンに合わせているのかもしれない。シングルレンズの角度から解読すると、多くの独白と静寂が共存し、場面を変える時の整合性を維持するためと理解できる。王嘉明と鳴海康平の『珈琲時光』 (CaféLumière, 2018)は、侯孝賢監督の小津安二郎へのオマージュ映画『珈琲時光』 (CaféLumière, 2004)のテキストをベースとしており、キャラクターは映画の井上陽子(一青飾り)、竹内肇(浅野忠信装)、日治時代の台湾音楽家の江文に加え、小津安二郎と役者の原節子である。一階は江文也Jの家、二階は小津Oの家、三階は在日朝鮮人Aの家となっていて、四階は誰の家かわからなく、五階は体育教師の郵便屋S、屋上は陽子と台湾人の子供Wの家、場所がわからないのは陽子と植物状態の肇との同棲空間だ。小津と侯孝賢の映画を熟知している観客ならば、舞台の登場人物とその関係を知ることができるだろう。もし内容を熟知してなければ、人物関係を理解するのは難しいだろう。同じマンションの登場人物が爆裂なノイズで暗くなり、人物と人物を隔て、時間はまるで一つ一つのシーンが積み重なっていくようだ。ゴミ捨ての時と屋上の物干し場にいた時の二回だけマンションの住人と出会い、初めて誰かと共同生活をしていると実感する。マンションに人が住んでいるからこそ活性化しているが、ほとんどの時間は、皆孤独だ。公演前パンフレットを見て、侯孝賢の『珈琲時光』にラース・フォン・トリアーの『ドッグヴィル』(Dogville,2003)の舞台上に白い線を引き、建物やその内部を区切ることで一つの村を表現した手法が足された作品だと思った。私は舞台の空間に五階建ての建物とその中の生活を想像してみた。最も注目すべき点は、王嘉明と鳴海康平が一貫して簡素で真っ白な舞台を最後まで維持したことだろう。内在する音と真っ白な舞台以外で複数言語のナレーションを通じて、役柄、環境と背景を豊かにした。ナレーションと字幕は台湾語、日本語、英語、中国語を使った。『ドッグヴィル』はカメラの水平移動や、俯瞰とクローズアップのクロスカットを通して、スタジオ内で町全体のパノラマの視野にした。侯孝賢の『珈琲時光』は、都市の街頭、大衆の交通手段や屋内をロケし、ロングショットと編集で日本国内の空間全体を形作った。舞台『珈琲時光』は前述の特色を融合し、作られたように思う。本質は明確な境界がなく、自由に解釈できる空間。つまり、曖昧な灰色の地帯。縦の想像空間は好きに拡大したり縮めたりできる。先ほど述べた一階の出来事のようにノイズで暗くなった後、三階で起こったことに変わる。小津時代の、東京(都市)と非東京(田舎)の距離を、閉ざされたマンションと都市の間の距離に変え、舞台『珈琲時光』では、マンション一棟の各階との距離に縮めた。観客の視野には小津映画での都市と農村の大きい格差と侯孝賢が見た台湾の視差から、王嘉明と鳴海康平の協力の下で混じり合った空間までが、曖昧な時間と空間、過去の歴史と未来の想像を交ぜたマンションだ。関係するすべてのキャラクターと登場人物とともに、舞台『珈琲時光』は二人の映画監督に召喚された。そして映画と同じフランス語の名前Café Lumièreも残している。Lumièreは映画の発明者リュミエール兄弟を指していると同時に、フランス語で光源、光の意味もある。まるで映画『珈琲時光』から抽出されたような、平坦でありながら濃く深みのある単色のコーヒーである。吉本ばななの眠り三部作を原作とする映画『白河夜船』(2015)は、底が見えないくらい深い昏睡状態の中,昼と夜の間に潜んでいる時間のせいで、映画の中の昼間はとても明るく眩しい、夜はとても暗くとても深い。まるで舞台『珈琲時光』はそれらの断片が散らばっている時間の光だ。
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表演藝術評論台|單鏡頭與長鏡頭 × 複數《珈琲時光》 https://pareviews.ncafroc.org.tw/?p=32692
表演藝術評論台|劇場中的日常生活《珈琲時光》 https://pareviews.ncafroc.org.tw/?p=32783
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網站連結 Website
回顧短片 https://vimeo.com/364036223
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c3oyama · 3 years
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2/17 #雪の特異日 誕生日/ #MichaelJordan #吉瀬美智子 #舞の海 #Paris Hilton # 白洲次郎 #MIFI #岸谷香 #服部真湖 #ボニーライト #大原がおり #りりィ 誕生日 1796年 シーボルト(医師・博物学) 1872年 島崎藤村(作家) 1901年 梶井基次郎(小説家) 1902年 白洲次郎(実業家) 1902年 中村鴈治郎(2代目・歌舞伎役者,中村玉緒の父1966年人間国宝[1983年4月13日歿]) 1928年 岡本喜八(映画監督) 1942年 坂口征二(プロレス) 1944年 竹脇無我(俳優) 1945年 クリス・ドールマン(格闘家) 1945年 ブレンダ・フリッカー(女優) 1948年 藤原伊織(作家) 1952年 りりィ (シンガーソングライター) 私は泣いていますhttps://youtu.be/YMYxfsPayo0 「心が痛い」https://youtu.be/wKoV3XH_sZA 1961年 服部真湖(タレント) 1963年 マイケル・ジョーダン (米:バスケットボール)Michael Jordan 1967年 岸谷香(音楽/プリンセスプリンセス) 1968年 舞の海(大相撲) 1972年 YUKI(JUDY&MARY・歌手) 1975年 吉瀬美智子(女優) 1976年 大原がおり(タレント)1981年 パリス・ヒルトン (米:モデル)Paris Hilton 1985年 佐藤寛子(タレント) 1990年 MIFI(モデル) 1991年 ボニー・ライト(女優) 誕生花は ジャスミン、花言葉は“官能的” 誕生石は アメシスト(amethyst)、宝石言葉は“心の平和” 雪の特異日 天使の囁きの日 北海道幌加内町の「天使の囁きを聴く会」が1994年に制定。天使の囁きとは、空気中の水蒸気が凍ってできるダイヤモンドダストのことである。 1978(昭和53)年のこの日、幌加内町母子里の北大演習林で氷点下41.2℃という最低気温が記録された。 しかし、気象庁の公式記録の対象から外れていたため、1902(明治35)年1月25日に旭川市で記録された氷点下41.0℃が公式の日本最低気温となっている。 これをプラスイメージに変えようと、町内の若者グループが中心となり、この日ダイヤモンドダストの観察等厳冬の一夜を体験する「天使の囁きを聴く集い」を1987(昭和62)年から開催している。 中部国際空港開港記念日 2005年のこの日、愛知県常滑市沖に中部国際空港(愛称 セントレア)が開港した。 ノアの洪水の日 伊勢神宮祈年祭 雪の特異日 天使のささやきの日 二の午 八戸えんぶり(青森県) 歴史・出来事 1904年 プッチーニの歌劇『蝶々夫人』がミラノ・スカラ座で初演 1909年 ジェロニモ(アパッチ族酋長)、没(享年80歳) 1925年 エジプト王家の谷でツタンカーメンの王墓が発見される 1933年 米・週刊誌『News-Week』創刊(現『Newsweek』) 1955年 坂口安吾(作家)、没(享年51歳) 1977年 沖縄県久米島でみぞれ観測 1978年 北海道幌加内町で最低気温氷点下41.2℃を記録 2005年 中部国際空港が愛知県常滑市沖に開港 #今日は何の日 #パーソナルカラー #カラードレープ #カラーパレット #こんにちは #色見本 #PCCS #ドレープ120色 #パーソナルカラー用品 #テストドレープ #C³ #色のみかた #シーキューブ (パーソナルカラー用品ドレープ、見本帳,PCCSのご用命はc3(シーキューブ)) https://www.instagram.com/p/CLXtJlKAXx4/?igshid=j46l9imdl1ix
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allclearsheet · 3 years
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古い体制が人を死なせている。毎年水災害が起きている理由とその対策(政治、行政、建設、マスコミと)
2021/02/13
今回は本の感想です。
国土崩壊 土堤原則の大罪(北村精男 幻冬舎)という本です。
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洪水や大雨の水災害はなぜ起きて、何度も繰り返しているのか。その原因を探る本です。
簡単にまとめると、政府や行政の前例主義(やったことのないことはやらない、使ったことのないものは使わない、前例がないから受けつけない)によって、防災構造物(堤防、防波堤など)の発展が妨げられて、国民が台風や、洪水や大雨の被害にあっている。
災害を防ぐ、あるいは被害を抑える技術はある。しかし、古い政府の法律、価値観に縛られて、それを活かせず、昔のやり方をいつまでも続けていて、壊れては造りなおすということを延々と続けている。
という内容でした。
詳しくみていきましょう。
まず河川について
既存の河川の堤防は土砂を盛り上げてつくっただけの脆弱な構造であり、災害を防ぐ力をもっていない。
しかし行政は、この土を盛り上げてつくられた土堤を河川堤防の標準として政令で定めて妄信している。
河川が氾濫して浸水被害に合うのは、大雨で氾濫したからというのもあるが、河川よりも低いところに家を建てているから。
雨の量に応じて堤防を高くしていくのではなく、河川底を掘り下げればよい。
堤防崩壊のメカニズムははっきりしている。そもそもの原因は計画段階の調査不足やデータ不足、設計上の認識不足や機材や工法の古さ、役所主導による科学技術検証の無精査と施工上の完成度の低さ。
ダムについて
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ダムは世のため人のためになっているのかというとそうではない。
もちろん評価すべき点もある。
戦後、焦土と化した国土。ダムをつくれば電気がおこせ産業の復興に繋がり、灌漑、治水ができて新しい農地が開拓でき、食糧難を解決でき、河川の水量も自由にコントロールできて、堤防も土堤のままでよく、就労の場も作れると、政界と財界の思惑が一致し、全国津々浦々にダムをつくっていった。その用地買収や建設工事に多大なお金が動いた。戦後の日本の活気を取り戻し、発展の基盤をつくった。
しかしダムの機能は設計どおりにはいっていない。
ダムを作ることで河川は年中濁るようになり、海岸はやせ細り、磯焼けは進み、生態系が著しく破壊されている。
ダムからつくる電気量も全体の消費電力からすると微々たるもの。(https://graphtochart.com/infrastructure/japan-electricity-production-from-hydroelectric-sources-of-total.php 2015年で8,23%)
河川の氾濫や決壊も、多くは上流のダムの開閉によるもの。
豪雨で下流域が浸水し、住民が助けを求めているときに上流のダムのゲートを開いて多大なエネルギーを持った水を放流し、下流域の被害に追い打ちをかけるという、大量虐殺のようなことをしている。
ダムができたことで河川や海岸港湾などの工事の費用、環境破壊や魚やサンゴの被害補償などに費やすお金がさらにかかるようになった。
ダムは年々老朽化しており、新たにつくるにも撤去するにも多大なお金がかかる。
これらの構造物は誰がつくって管理しているのか
これらの構造物は行政が計画、設計、工事発注、施工管理、運用まで統括している。(国の管理する公共工事は工法選定基準がないので、行政担当者の思惑のはいった業者を選ぶことができる。)
建設業界は考えも作り方も制度も古く、筆者曰く、化石の業界になっている。(業界に人がいないのではなく、魅力がないから逃げられている、土木にいく学生は激減している)
土木で構造物をつくるといえばコンクリート構造物だ、と思う一族で、役所、行政、設計者、学者、建設業者、運営管理など、上から下まで先輩から後輩まで、占められていて新しい考えが出てこない、または受け入れられない。
俺たちがつくったものが壊れるはずがない、これが壊れたのだから仕方がない、自然の力が強すぎたのだ、想定外だなどと言って同じ方向に結論づけ、根本的な解決に至らない。
現実に構造物が破壊されているのに、その真実の追求を科学に求めようとしない。
責任者である行政は前面に出ず、御用学者とマスコミがもっともらしく原因やメカニズムを私的に並べ立て、想定外だったなどと無難な意見を取りまとめ、テレビの視聴者を納得させている。
建設投資額は国土面積や人口らを換算して世界の国々と比較すると高額であるが、内情は造っては壊され、壊れては造りの繰り返しで、決して防災技術先進国とはいえない。
ということです。そもそも防波堤や堤防そもそも川の水位よりも高いところに住宅をつくっておけば、いざ決壊しても被害は少ない。大きな被害��出ているのは天井川などの川のほうが家よりも高いところにある場所で、そもそも天井川にするなと言う話です。
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そういう土地の整備も遅れているということです。
ダムについては、なんというか原発に似たものを感じますね。どちらも発電所であり、コンクリートを使い、建設にやたらお金がかかる。環境によいといわれているが、実際はそうではない。
こうしてみてみると、ほんとに、わざと災害を起こすために建造物をつくっているのではないかと疑わざるを得ません。不動産、財界らとの癒着もしかり。壊れた構造物を修理するのもまた建設業界ですからね。建物をつくれば土地代も上がる…ほんとに彼らのこの利権構造、一部の人にしかお金がまわらない構造にはうんざりです。
そんな筆者の提案する防災構造物はインプラント構造物というもの。
人間の歯の構造をモデルにしている。(歯の使用頻度は高く、使用目的は多種にわたり寿命は非常に長い。歯を食いしばったり、噛んだりするときにかかる圧力は強力で、また、くわえて引っ張る力も強く持続する粘り強さを持つ)
一本一本の杭材に強度と靭性をもたせた許容構造部材を使用する。この杭材を連続して打ち込んで壁形状を構成するというもの。
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躯体部分と基礎部分が一体化した許容構造部材はプラントで生産するために品質が安定し、検査基準をクリアした部材として提供できる。また、既存工法の最大の弱点である仮設工事をなくすことができ、現場も最小スペースで済、複数パーティーで同時施工が可能である。
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建設は日々新たなりとあるように、建設業こそ発明をして、最新の技術を導入し、建設の環境性、安全性、急速性、経済性、文化性のバランスをとって工法を変えていかねばならない。
学校に新しい専門学科を取り入れ、科学に基づく新しい素材と構造を発想し、検証し、実証をもって完成に到達する責任構造物の構築が急務である。
今の科学の時代に行政の無科学と前例主義の踏襲の犠牲になって国民が泥に埋もれて死んでいく姿が哀れで悲しくていたたまれない。国民に一人でも多くの理解者を求める次第である。
コンクリート以外にも全く新しい構造物はあるんですね。それをとりいれない行政の愚かさ。
筆者が訴えているのは、この国のおかしな現状。国民のためにお金が使われておらず、ほんの一部の人にお金が流れていること。古い体制のせいで国民が害を受けていること。そのことを隠す政府、マスコミも悪いが、気づかない国民ももどかしいと思っていること。
もっともこれは建設業のみならず、他のところでも似たようなことが行われているのでしょう。日本の闇です…。
ここからは自分の感想です。
読んだきっかけ
ふと思い立って行った渓谷の山奥にダムがありまして、はて、こんなところになぜと思ったのがきっかけです。
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また、私の地元のあたりは一次産業の盛んなところです。過去には近くで豪雨災害の被害もありました。気になって読んで見ましたが、実態はひどいですね。
読んでいるとまだまだ気になること、追求すべきこともたくさん出てきたのですが、長くなりそうなので、それはまた後日(多分)。本の内容も「これが絶対だ」とは限りませんから…。
しかし、この体制はひどい。建設業、コンクリートとくれば麻生太郎で、またお前かと言いたくなります。結局、ダム建設って、麻生太郎の儲け話なのでは?
きちんと国民のために税金は使ってほしいですね。今話題のオリンピックしかり。
この本を読んでいるととある聖書の物語がうかんできました。
列王記というイスラエルの王様たちが治めていたときの物語です。
王様が神様の教えに従っているときは国が栄え、発展したり、戦争に勝利したり、国土を広げたり、あるいは敵国に奪われていた領土を取り返したりしました。
しかし、偶像、すなわちサタン、悪魔を拝み、神様の教えに従わなかったときは、戦争に負けたり、国が荒れ果てたり、敵国に領土を奪われたりしていました。
今の日本ともまさしく重なると思います。上級国民たちは本物の悪魔(偶像すなわち神社仏閣など)を拝んでいます。一次産業の衰退や、政治の腐敗、北海道における中国人による土地の買い占め、領土問題などなど
聖書の話はおとぎ話などではなく、現実の世界と関連しているし、現実に聖書の話どおりのことがおこっていると常々感じます。
いきなり聖書で驚いたかもしれませんが、聖書はしごくまっとうな本です。読んでみればわかります。日本人の偏見が激しいだけで。
国が栄えるか否かは、結局のところ、人に知恵があるかないかなのでは、と聖書を読みながら思います。
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jackgreen7777 · 3 years
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2020年9月 健身教練的初衷
求學時期是跆拳道選手、百米田徑校隊,成年後嚮導登山並自主健身兩年,到今年七月入職World Gym健身俱樂部受訓,九月份草屯店開幕後,開始分享給學生我歷年的健身知識及運動經驗。
時期不長,但畢竟工時不短,也與同儕經歷不少,更與幾位發展出革命情懷,卻因意外的家庭因素而倉促的選擇提早分道揚鑣,更驗證人算不如天算或計畫趕不上變化,畢竟意外乃意料之外,無法預測。
即便風流雲散一曲陽關但請容許我趑趄卻顧的嘮叨幾句。
首先感謝我的學生們:
陳O情 林O興 簡O亦 石O艷 李O超 林O儀 賴O如 楊O婷 李O勃 洪O珍
簡O君 張O祥 江O珮 張O馨 黃O珠 洪O卿 巫O毛 李O榮 李O喆 李O美 洪O升 郭O 許O萍 楊O凱 陳O妤 徐O拎 林O奇 楊O禾 楊O翔 江O岳 張O翊 簡O健 簡O任 張O者 陳O 李O勝 李O玲 黃O銘 洪O倫 陳O量 曹O昌 廖O君
以及接受我電話感召而來體驗的會員們,先至上最深的歉意,請原諒我的不辭而別,我一開始只是覺得反正能替代的教練多的是,就沒一一餞別了。
但許多事後學生還私訊我很多問題,不捨之意言表於辭,謝謝你們啦!我是家裡有事情不得不離開啦!也謝謝你/妳們給我服務的機會,希望你妳們可以越來越好、越來越健康。謝謝Cảm ơn bạn Salamat。
離別前,我在同事們的桌上偷塞了些小紙條,以示餞別之意,以表蒙顧之心。小小的分享部分內容。
Rock:發揚蹈厲
My distinguished supervisor Rock:
It's a great honor to work and study under your leadership in the past three months. Based on the new starting point, you will take a new journey and create brilliant new achievements.
You are a very smart and powerful supervisor. I have learned a lot from you, but it is a pity that I am leaving because of family factors, so I can't learn more from you.Thank you for your care and teaching during this time.
Wish you good health and success in the In the days to come. Happy Mid-Autumn Festival
Alex:同必戳力
中天皓月明世界,遍地笙歌樂團圓。
祝您的事業更加成功,月圓之後,好事不斷!
進入世界的時間不長,卻有最輝煌得業績。
你的故事總是不段的激勵著我們,
往心中的夢想前進。
這段時間不長,卻學了很多,感謝你孜孜不倦的教導,衷心致謝。
Guess:淬厲自強
玉兔,嫦娥,桂樹;
美白,漂亮,芳馥。
明月,清風,十五;
相思,團圓,遙祝。
公正,慈愛,憐憫,
關懷,包容,激勵。
耐心,付出,教導,
草屯,最強,副理。
Jeff:強國強種 健體興邦
Amanda:
月到雙節分外明,節日喜氣伴你行。
人逢喜事精神爽,人團家圓事業成。
節日愉快身體硬,心想事成您准贏。
祝福中秋快樂。
Hayley:小星有曜
悠悠的雲裡有淡淡的詩,淡淡的詩裡有綿綿的月,綿綿的月裡有鹹鹹餡還有我輕輕的問候,祝福中秋快樂!感謝這段時間的照顧,相處不長但很溫暖,祝福輕輕鬆鬆,業績充充!
Jason:蔦附于蘿
月明風清,秋意撩人;
對酒當歌,倚花堪折。
郎情妾意,敢為卿狂;
花好月圓,共度良宵。
中秋快樂!
Shark:處處有商機,時時達業績。實力超群。
提摩太前書4:12不可叫人小看你年輕,總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上,都做他人榜樣。你要以宣讀、勸勉、教導為念,孕育子民,用你的專業、知識及能力祝福他人,
在中秋佳節時刻,願你平安喜樂得著更多福份。
Halk:傑出的一手!勤奮楷模,厚積薄發。
心態決定看世界的眼光,行動決定生存的狀態。要想活出尊嚴,展現不凡,只有改變觀念,敢於與命運對抗!
你讓我們看到努力和拼勁的眼神有多麼的燦爛,感謝你做我們的楷模,可惜我無緣見證你未來的輝煌,一定非常耀眼。
謹此中秋佳節之際,衷心祝願您和家人團圓美滿,幸福安康。
A-Lin:
夕七彩人間長共中秋八月,杯低吟酒伴同歌盛世高風。從拾起電話筒的那一刻,我們一同礪歷甘苦與共,幸有大盛的喘息時刻,堅守到最後一通電話掛上的笑容展現,別離後,還可以相約夜宵品茗,但新名單就靠妳創意發揮了,也願豐盛的果子會在妳汗水揮灑後出現。
Eddie:
親愛なる黒い猫。
ハッピームーンデー。
私はあなたと同じアパートに住んでとても幸せです。
あなたは私にたくさん教えて��れました。
ありがとうございました。
バーベキューもありがとうございました。
強くなりますように。 頑張ってね。
Logan:
海上升明月,天涯共此時!
唯不會忘了我們B組之王,一起死撐那艱辛熬苦的日子。但轉念一想,最阿雜的日子已經過去了,給時間一點時間吧!即便現在沒人注意你的璀璨,夜深之後,你會散發奪目光輝,在不遙遠的將來。現在折翼,有點可惜,對你以及學員都是。
感謝從不吝惜指教的勝凱,讓惱人的小兔崽子也拿到了一把唬人的小刷子,衷心致謝,中秋快樂。
Joker:我武維揚
中秋到,月圓了,一群小猴兒撈月去。一會兒從下往上撈,一會兒從上往下跳。一隻小猴在偷懶,拿著手機下著棋。
風雨過後,就會天晴。
豬二哥的木搭屋還是抵擋不了大野狼的撞擊,但豬老三的磚造屋肯定可以。
爾後,你用身體八站式,我用手指八戰士,相約打排。
Tyson:
長途漫漫,小時了了,切勿意滿自負;
風雨飄飄,少雞得志,必要持續精進。
僅以此簿贈別。
Leo:
將來,如果我要買課,
唯一指名一中的Logan、草屯的Leo,你是最棒的。
願你與女友螽斯衍慶、鴻案相莊。
Michael:
The gentle wind brings my blessings,
and the moonlight brings my greetings.
I would like to present you a trace
of wind and a ray of moonlight.
Farewell is not parting.
happy mid-Autumn Festival.
Grazie per il vostro interesse
Alan:friend
A bright moon and stars twinkle and shine.
Wishing you a merry Mid-Autumn Festival, bliss, and happiness.
Shawn:鳳振高岡
月圓家圓人圓事圓團團圓圓,
國和家和人和事和平平和和。
中秋愉悅,閤家歡樂!
CK:啟迪文化
明月,一閃一閃,掛天邊;
思念,一絲一絲,連成線;
回憶,一幕一幕,在眼前,
倉鼠,一步一步,終將團圓。
Dennis:同屐康莊
積載的知識,需要時間消化,
累積的烤肉,需要運動減除,
願以後還有機會領受
源式塔巴嗒特訓,中秋節快樂
Wilson:藍田種玉
割捨一生的真愛苦守一世的無愛。
這樣的悲劇已經發生得太多了。
中秋月夜,孤柴烈火,守候已久
是時候超展開第一次了。
至於我們,別離後,還可以相約宵食,
然而女友,一輩子只有一次第一次。
Kyle:
自古中秋月最明,涼風屆候夜彌清。
願你思慮周全清晰、行動果斷有勁。
沒有最好只有最適合,
魚與熊掌未必不可兼得。
Weber:積健為雄
皓魄當空寶鏡 升雲升仙籟寂無
聲平分秋色一 輪滿長伴雲衢千
里明狡兔空徙 弦外落妖蟆休向
眼前生靈槎凝 約同攜手語陀摩。
Jim:
中秋月夜,你送我烤肉十串,
我贈你月餅千層。第一層體貼!
第二層關懷!第三層執著!
中間夾層你剛正不阿的敬業精神!
中秋愉快,感謝有你!
Isaac:
秋江潮水连海平,海上明月共潮生,
花好月圆人团聚,祝福声声伴你行。
祝你中秋愉快,帅气一身!
Amber:
秋江潮水連海平,海上明月共潮生,
花好月圓人團聚,祝福聲聲伴你行。
祝你中秋愉快,靚麗一生!
Carol:
共賞圓月一輪,喜迎中秋良宵,
同食烤肉十串,樂邀肥油共舞。
Kayla:
月上西樓,寂寞鎖請秋。
剪不斷理還亂,是離愁!
別有一番滋味在心頭!
中秋祝賀
Zona:
秋意撩人,願在初秋的夜晚你我享,
皓月當空,思意正濃!
Jacky:緣鳳新雛
月到雙節分外明,節日喜氣伴你行。
人逢喜事精神爽,人團家圓事業成。
節日愉快身體硬,心想事成您准贏。
R8:
天上月圓圓,世間人圓圓,
你的臉圓圓,心中事圓圓。
Roger:
月圓家圓人圓事圓團團圓圓,
國和家和人和事和平平和和。
普天同慶中秋快樂!
Frank:
無論天南與海北,不論相聚與離別,
在中秋佳節,來!
把酒話佳節!舉杯邀明月!!
Vicky:
一個蘿蔔兩片藕,幸福與你手牽手;
三塊豆腐四片姜,桃花就在你身旁;
五個月餅六塊糖,全部被妳肚裡放。
中秋團圓臉也圓,還不運動把脂降。
Ricky:
明月幾時有,把餅問青天,不知餅中何餡,今日是蓮蓉,我欲乘舟觀月,又恐飛船太慢,遠處不勝寒,一個中秋問候。頑張ってね。
UJ:
多年後回首,記得每日前往超級大盛的那段日子,有你我佇足的印記,不論到時是否懊悔,都曾有那麼一段甘之如飴的點滴時光。
Rick:
If I am not deceived by your tricks. I will not fall into this pond and muddy my whole body. A body wearing a mud armor with fitness logo.
Let us think about working holiday in Canada. Sprint for the next wave of lies. Even so embarrassed, I still like this fictional story. Let this experience add excitement and interest to our lives. We can turn around and leave World Gym. Of course we can also turn around and travel our island. You say that your dream is globetrotting, and make friends who are willing to travel with you for a lifetime. I say that my life has been sacrificed and dedicated to travel.
May God bless each other
Nike:
あなたがいなければ、私たちは過去3か月で餓死するでしょう。 あなたがいなければ、ナイキがこんなに上品に着られるかどうかはわかりません。 あなたがいなければ、こんなに快適なマッサージテクニックがあるとは思いません。 あなたがいなければ、私はお互いを団結させる方法がわかりません。 あなたがいなければ、私はそんなに多くのものを動かす方法を知りません。 あなたがいなければ、次のステップに進む方法がわかりません。
James:Valar Morghulis
我們知道在風險管理的初期,要先有健康告知 ,並執行增值條款來推定全損,才會有代位求償權。當然除外責任是需要等待期的。在勞工保險和雇主責任保險也包含了可轉換權益。謝謝思慮清晰的你給我們上了一堂精彩的人身保險課。Valar Dohaeris
Bill:奎星高照
漂鳥青年旅館的留言板上還留著我們當初考骨骼肌肉的填充題。那工整清爽是你的字跡,鬼畫符是我提筆的。
很多事情都被年紀最小、勇氣最大有強迫症的你看在眼裡,最有趣的莫過於都過了一個月後,天蠍座的你仍清楚的記得,哪幾天你幫哪幾位學長姐跑腿,他們還有多少還沒給你。然後你還默默的等待哪天他們會突然想起並還你?我笑了。正因為你還一本正經的跟我說這些沒人在乎的瑣事。祝你考上理想的大學。早日擺脫挨打的日子。
Sandy:琵琶別抱
前月浮梁買茶去,去來江口守空船,繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌干。我聞琵琶已嘆息,又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識?珍重再見。
Jane:巾幗英雄
有理性的衝動是本領,無理性的衝動是本事。小弟我是甘拜下風、無體投地。容我三杯黃酒至上最高敬意。黃皮塔住的還習慣嗎?
Joe:
歡迎加入電話組,托您的福,妳打過的電話都很好約。還有,不要被情緒綁架喔。這種烏龍就照流程正常走就好了,不要讓太多情緒和精力爲這種鳥事分神,妳再不爽再憤怒其他人也不痛不癢
,平常心據理力爭訴諸應有的管道就好,勿賠了自己的尊嚴,這麼生氣小心得內傷喔!(雖然我不知道有什麼好氣的)保重身體啊。
DK:
記得當年囝囡姑姐,最愛勁歌金曲,入邊嘅人講嘅語言聽講就叫做廣東,錄影帶又倒帶咗再睇過,從唔識聽唔識講,不知不覺咀巴就跟住蠢蠢欲動。
猶記得一開始係你教我點樣健身並矯正我嘅動作姿勢,多謝曬你嘅幫助噃。很遺憾後尾冇幾耐冇一起打拼,但我仍記得你嘅熱情,第日見。
Jerry :
我只是想提醒你我們計程車的收據還在你那。節哀順變。
Xin:
感謝受訓期間無微不至的照顧,以及詳細精闢的知識講解,妳的露骨圖片,我們沒齒難忘。
本文完。
補充一段法律常識,主要是呼籲提醒剛入坑的新手教練、菜鳥員工們了解一點法律常識,學會如何保護自己的權益。
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mashiroyami · 4 years
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Page 116 : 空と底
 ブラッキーの牙が、アランの身体に突き刺さった。  激しい飛沫が五感を遮ろうと、栗色の双眸は獣の動きを克明に捉えていた。直前の行動は意志というよりも反射であった。アランは辛うじて身を捩り、それは首ではなく左の肩口を襲った。致命傷こそ避けたが、アランは堪らず痛みに声をあ���た。深く、ヤミカラスを食い破ったいくつもの牙が穿たれたまま離れない。ブラッキー自身から溢れるものと合わせて、赤い色水をぶちまけていくように傷からあっという間に赤が広がっていく。  それでもアランは強くブラッキーを頭から抱擁した。しかし、服が水を吸い込み、痛みは一気に体力を奪う。だんだんブラッキー諸共、沈んでいき、辛うじて顔を出すのに精一杯であった。  湖畔から呆然と見つめていたエクトルは水タイプのポケモンを持ち合わせていない。だが、漸く脳内でスイッチが入ったように、背後を見やった。 「ガブリアス、来い!」  背中越しにドラゴンを呼ぶと、逆鱗直後とは考えられぬほど従順に命に従い、涙目で地面にへたり込んだフカマルを置きざりにしてガブリアスはすぐさまエクトルの傍へ来た。一瞬振り返った後にまた湖面に視線を投げると、目を疑った。  平穏な湖に異変が起きている。  彼女らを中心として、湖面にゆるやかに渦が発生している。いわば渦潮である。ほとんど水流の生まれていない今、それも比較的浅い岸辺、自然現象としては起こるはずのない出来事だった。  しかし、エクトルはその光景に対して既視感を抱いた。何故と動揺し判断を失念した間に、初めは細波程度であった勢いが、瞬く間に強くなった。見えない巨大な力で乱暴に掻き回される。上空は不変に広がる蒼穹、照る太陽の光が波間で反射する。まるで湖にだけ嵐が起こり始めたようだった。勇敢なヒノヤコマやピジョンが柵を越えて救助を試みようとするが、水の勢いがあまりに強く近付くことすら叶わない。  二対の声が小さくなって、とぷん、と、中心に吸い込まれるように、不意に掻き消された。  ざわめくのは、渦巻く激流の荒れた音と、空疎な羽ばたきと、錯乱するエーフィの叫び声のみ。  エクトルの脳裏で湖へと引き込まれていく主人の姿が重なった。  浮かんでいた血は荒い白波にほだされて、深い青に沈んでいった。
 *
 湖面が遠ざかっていき、鮮血が煙のように上がっていく。  突如として襲った渦潮に巻き込まれ、激しく突き動かされながら、その流れから漸く手を離された時には、戻りようもないほど深い場所へと彼等は身を沈めていた。  身体を覆う服が重く、浮き上がることは叶わない。  傷つけられた身体は更に渦潮に打ち付けられ、空気を吸いこむ間もなく水中に引き摺り込まれた。少女は獣を離さなかったけれど、最後に苦しげに口から水泡が絞り出されて水面へ浮かんでいった頃には、とうにはっきりとした意識は失われていた。  晴天が放つ陽光が遙か遠くで木漏れ日のように輝いていた。誰も居ない暗闇へと誘われていく。月輪が朧気に光り、暗闇で位置を示しながら、抵抗無く沈みゆく。底に向かう程に冷たくなっていく感覚を、彼等の肌は感じていることだろう。
 *
 きっかけは、地震だった。  吉日と指定されて熱に浮かれた秋季祭の中心地にも、その地響きは僅かに伝わった。静かに一人座り込んでいれば辛うじて感じ取れるかといったような、ほんの少しの違和だった。だから、ザナトアはその不自然な一瞬を自らの足先から電撃のように伝わった直後は、気のせいだと思った。ポッポレースを終えて選手も観客も労いの空気に包まれていて、誰も気付いていなかったからだ。  揺れる直前には、ザナトア率いる野生ポケモン達のチームが参加する自由部門のレースは殆ど終了していた。  ポッポレースが終わってしまえば、ザナトアにとって秋季祭という大イベントは殆ど終わる。  ヒノヤコマを初めとして、群れを牽引する者の不在を、ザナトアは少しも不安に思っていなかった。たとえ群れに馴染めなかったとしても厳しい野生の世界で逞しく生きていくために育成を施してきた子達の、集大成にあたる舞台なのだ。結果的に、誰一匹として離脱することなく、チェックポイントを全て回り、ゴール地点まで還ってきた。順位は下の上といったところだろう。充分な結果だ。遠くないうち、冬が本格的に始まる前に野生に返す準備をしなければならない。彼等にとってのザナトアの役割は終わりを迎えようとしている。喜ばしいことだ。しかし少しだけ寂しい。彼女はおやではないが、おやごころが芽生えるのだ。たまにヒノヤコマのようにそのまま卵屋に棲み着いて離れない者もいるけれど、ザナトアは微妙な胸中に立たされる。複雑なおやごころである。  当初の予定よりずっと少ない面子の乱れた羽毛をブラシで丁寧に梳かしてやり、一匹一匹に声をかけていた最中だった。 「……地震?」  ぽつりと呟いて、周囲を見渡した。  だが、誰も顔色を変えずに歓談している。地面が、一瞬だけ突き上げるような、浮かぶような力が加わったように感じた。視線が上がり、白く塗られた電灯同士を渡る旗の飾りが、揺れているのを発見した。留まっていたポッポが羽ばたいたために大きく揺さぶられていた。  果たして、ブラッキーはどうなっただろうか。水面下での懸念事項がはっきりと浮かび上がる。  ザナトアは、アラン達なら大丈夫だと考えていた。楽観的だととられるかもしれないが、アランは依然未熟なトレーナーであるものの、ポケモン達は彼女を見捨てていなかったからだ。獣が強いほど、弱い人間は嘗められる。だが、エーフィ達は決してトレーナーを見下しているわけではない。  アラン達が寂れた育て屋を訪れた日、ザナトアはかのポケモン達に問いかけた。あのトレーナーのことが好きか、と。アメモースはどっち付かずな反応を見せたが、エーフィとブラッキーはすぐに首肯した。良くも悪くも複雑な思考をする人間より、獣はずっと素直で正直だ。彼等の詳しい経緯をザナトアは知らない。これからも知ることはないかもしれないが、ただ一つ確実なことがあったとすれば、あのトレーナーとポケモン達の間には、ザナトアが一瞥しただけでは理解できなかった繋がりが存在している。  ポッポレースの表彰式を促す放送が周囲に響き、熱気の冷めやらない人集りが移動し始めた。  顰めた面をしたザナトアの手が止まったことに不満を抱いたのか、毛繕いを受けていたムックルが鳴いた。声に弾かれ、ザナトアは我に返る。  不意に気付く。大丈夫だと思い込みたいだけなのだ。  無性に胸が掻き立てられて仕方がなかった。
 *
 薄暗くなってきた祭の露店に明かりが灯る。自然公園に設営された屋外ステージで行われたポケモンバトルも幕を閉じ、熱い拳握る真昼から一転、涼やかな秋風が人々の蒸気を冷まし、ちらほらと草原に人が集まり始める。子供から老人まで、配布された色とりどりの風船を持つ姿は微笑ましい光景だ。  秋の黄昏はもの悲しさを秘める。生き生きとした夏が過ぎて、豊かな穂先は刈られ、花々は枯れ、沈黙の冬に向けて傾いていく。雨は冷たくなり、やがて雪に変わる。積雪の下には、次の春へ向けた生命がひそやかに眠る。季節は循環する。儚く朽ちてゆく間際、最も天高くなる時期、人々の願いと感謝が込められた風船は夕陽が沈む瞬間を見計らって、高々と空へ昇る。来る瞬間へ向け、準備が個々で進められていた。  その中には、エクトルの友人であるアシザワの姿もある。  幼い子供は沢山貰ったお菓子をリュックに詰めて、同じ年頃の友達と自然公園を無邪気に駆け回っていた。きゃあきゃあと黄色い声が飛び回る。  湖面に迫る夕陽を前にして一人佇んでいると、普段は思い出しもしないことが浮かんでくる。たとえばそれは聞き流していた音楽だったり、記憶だったり、要はノスタルジーに包まれる。思い出といえば、大役を解かれ休暇を貰ったというのだから無愛想なあの男も暇潰しにでも来るかと思ったが、的外れだったようだ。 「何をぼーっとしてるの」  ぼんやりと芝生に座って三つ分の風船を持ち子供達の姿を眺めていたところ、声をかけられて顔を上げた。朱い夕焼けより少しくすんだ、けれど綺麗な赤毛をした女性に、アシザワはおどけた表情を返し、アンナ、と呟いた。 「何も」 「そう? なんだか珍しく寂しそうだった気がしたけど。はい」  と言って、アンナはアシザワに瓶ビールを手渡した。既に王冠は外されている。湖面を渡るポッポの絵が描かれたラベルが貼られた限定品だ。 「ありがと。お、ソーセージ」 「美味しそうでしょ。列凄かったんだから」 「かたじけない」  アシザワが仰々しく頭を下げると、わざとらしさにアンナは吹き出した。 「李国式だ」 「古風のな」  にやりとアシザワは笑む。  彼女は大ぶりのソーセージがいくつも入ったパックを開ける。湯気と共に食欲を刺激する強い香りが漂う。祭で叩き売りされる食事というのは、普段レストランで味わうものとは違った、素朴でジャンクで、不思議な希望が詰められた味がするものだ。子供も大好きな一品。添えられたマスタードをたっぷり絡めるのがアシザワは好きだった。その良さを知るには子供はまだ早いのが残念なくらいである。 「風船持とうか」 「いい、適当にするから」  瓶を傾け、一気に喉にビールを流し込む。まだ明るいうちに喉を通る味は格別だ。これもまた子供には早い。無邪気に遊び回る子供は自由で時折羨ましくなるけれど、不自由なことも多い。やがて適当に流すことを覚え、鬼ごっこやおもちゃとは違う楽しみを覚える。 「手紙、書いた?」  風船に括り付けるもののことである。人によっては、感謝だったり、祈願だったり、愛の告白だったり、様々な思いをしたためる。  昔は、湖に沈んだ町や大洪水に呑まれた魂を悼み、天空へ誘うポケモンを模していたと聞いている。だが、現代になるにつれ外部の観光客も楽しめるポップな様相へと変わっていった。それでいいとアシザワは思う。水神の未来予知だって、現代は科学が発展して天気予報は殆ど当たる。災害予測も技術が進めば可能だろう。宗教を盾に権力を振りかざして胡座をかいているクヴルールは正直気に入らないところがある。若者を中心に、そう考えている人間は少なくはない。時代が変われば文化も考え方も変わる。  瓶ビールを半分ほど一気に流し込んだところで、口を離した。 「そんな恥ずかしいことはやらねえ」 「ええ? 去年は書いたじゃない。家内安全って」  アシザワは苦い表情を浮かべる。 「そうやって覚えられるから嫌なんだよなあ」 「子供みたい」  くすくすと笑う。真新しい薬指に銀の輪が嵌められた左手が夕焼けに煌めいて、金の輝きを放つ。  赤と、青と、黄色、三原色の風船が穏やかな風に揺れている。湖面の方角からやってくる秋風が心地良い。  秋季祭が終わっていく。 「あーっチューしてる!」  目敏く幼い少年が叫んだ。  いつの間にそんな言葉を覚えたんだ、と思いながら、アシザワは振り返った。その先で黒い影法師が二人分ずっと伸びているのを見て、これは風船があってもばれるなと気付いた。まあいいか。ビールを置いて、走っても走ってもなお体力を有り余らせている子供に向けて、誤魔化すようにソーセージを高々と見せた。ご馳走を目にして歓喜の声をあげながらやってくるユウにも、隣で笑うアンナにも、思いがけず強い感情が込み上げる。この瞬間を、幸福と呼ばずしてなんとするだろう。
 *
 長い時を経て、縁の途切れていたエクトルとザナトアが再会したのは、秋季祭が夜に沈んでいこうとする頃。   喚くようにヒノヤコマ達がザナトアを探しに来た。宥めても混乱が収まらず、明らかに様子がおかしかった。彼等に連れられて、老体に鞭打ち、通行規制が解かれた湖畔に足を運んだ。場は騒然としていた。罅の入った道路を早急に隠すように工事準備が進められ、車道は片面通行となっている。エーフィは芝生に座りこみ、憔悴した顔で、鳥ポケモン達の声に気が付き縋るように振り向いた。隣にはアメモースもいる。目玉を模した触角は垂れ下がって動かない。彼女の傍をフカマルも離れないようにしていた。腕白小僧には似つかわしくない気落ちした表情をしている。鮮明なテールランプが夕焼けを切り取って回転している。ザナトアは立ち尽くし、言葉を失った。更に奥で、水ポケモンに指示を終え、救急隊が全身ずぶ濡れになって蒼白になった少女と黒い獣を担架で運んでいる。その様子を、嘗ての愛弟子は、ザナトアが本当の息子のように想っていた男は、至極冷静な表情で見つめていた。  遙か向こう、祈りの風船が群を成して、夕景に昇っていった。 < index >
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ari0921 · 2 years
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「宮崎正弘の国際情勢解題」 
令和四年(2022)8月23日(火曜日)
   通巻第7436号  <前日発行>
 中国共産党大会目前、予測される執行部入りの顔ぶれ
  蔡奇、李強、李希、胡春華、陳敏爾、李鵬忠らが政治局常務委員入り?
************************
 8月22日時点のチャイナウォッチャーたちの予測で複数重複人名があり、政治局常務委員会入りに有力な政治家は��下の六人。
 蔡奇(北京党委員会書記)
 李強(上海同)
 李希(広東省同)
 李鵬忠(天津市同)
 陳敏爾(重慶市同)
 胡春華(副首相)
  この六名に加えて習近平のお気に入りは丁辟祥(中央弁事処主任)も有力と言われる。 現在の政治局常務委員会は習近平がトップで、以下、李克強、王洋、王こ寧、栗戦書、韓正、趙楽正の七名。大半は勇退となりそう。
中央委員に加わりそうな顔ぶれは以下の通り。
 陳小紅(統一戦線工作部次長)
 鳳 飛(海南省省長。前浙江省副省長)
 和 龍(国家発展改革委委員長)
 黄坤明(宣伝部長)
 江金泉(政府系シンクタンク)
李樹雷(習のスピーチライター、王こ寧と交代か)
 劉海星(外交部幹部)。
 劉建超(国際連絡部長)
 劉 潔(次期外相に有力。王毅と交代か)
 馬興瑞(ウイグル自治区党委員会書記)
 林 澤(甘粛省前省長。「澤」は「金」篇)
 王文傑(商務部長)
 シェン・イーチン(少数民族パイ族。女性。孫春蘭の替わり)
 王小洪(公安部長。福建幇で習のお気に入り)
 易 鋼(中央銀行総裁)
 趙 劉(福建省省長)
 鄭山傑(安徽省省長)
鄭新彬(マカオ行政長官)
 ほかに軍人がふたり指定席があるが、郡内の調整次第だ。したがって中央委員25名(常務委員7名を含む)だから、いま列挙したリストから、何人かは脱落し、ダークホースの浮上は大いにあり得る。なお、王毅外相は68歳なので外相続投はないが、国務委員留任はありうるかもしれない。
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nekotubuyaki-blog-blog · 10 months
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2023年上半期に「オッ」と思った本
『長靴をはいた猫』(シャルル・ペロー著/澁澤龍彦訳/河出文庫/Kindle版) 『台湾漫遊鉄道のふたり』(楊双子著/三浦裕子訳/装画:Naffy/装幀:田中久子/中央公論新社/Kindle版) 『聊斎志異(上下巻)』(蒲松齢作/立間祥介編訳/岩波文庫) 『灯台守の話』(ジャネット・ウィンターソン著/岸本佐知子訳/装幀:吉田浩美、吉田篤弘〔クラフト・エヴィング商會〕/白水社) 『新版 小さなトロールと大きな洪水』(ヤンソン著/冨原眞弓訳/さし絵・カバー装画:ヤンソン/講談社文庫/Kindle版) 『象の旅』(ジョゼ・サラマーゴ著/木下眞穂訳/書肆侃侃房/Kindle版) 『リリアンと燃える双子の終わらない夏』(ケヴィン・ウィルソン著/芹澤恵訳/イラストレーション:中島ミドリ/ブックデザイン:アルビレオ/集英社) 『透明人間』(ハーバート・ジョージ ウェルズ、著/海野十三訳/青空文庫/Kindle版) 『世界の終わりの天文台』(リリー・ブルックス=ダルトン著/佐田千織訳/創元SF文庫/Kindle版) 『去年を待ちながら 新訳版』(フィリップ・Kディック著/山形浩生訳/カバーデザイン:土井宏明/ハヤカワ文庫SF/Kindle版) 『ザップガン』(フィリップ・K・ディック著/大森望訳/扉デザイン:土井宏明/ハヤカワ文庫SF/Kindle版) 『パーマー・エルドリッチの三つの聖痕』(フィリップ・K・ディック著/浅倉久志訳/早川書房) 『火星のタイム・スリップ』(フィリップ・K・ディック著/小尾芙佐訳/扉デザイン:土井宏明/ハヤカワ文庫SF/Kindle版) 『マーダーボット・ダイアリー 上下』(マーサ・ウェルズ著/中原尚哉訳/カバーイラスト:安倍吉俊/東京創元社/創元SF文庫/Kindle版) 『イラハイ』(佐藤哲也著/佐藤亜紀発行/Kindle版) 『俺の自叙伝』(大泉黒石著/四方田犬彦解説/岩波文庫) 『ブサとジェジェ』(嶽本野ばら著/『三田文學 153 春季号 2023』掲載作品) 『珈琲挽き』(小沼丹著/清水良典解説/年譜・著書目録:中村明/講談社文芸文庫) 『不機嫌な姫とブルックナー団』(高原英理著/講談社/Kindle版) 『若芽』(島田清次郎著/青空文庫Kindle版) 『交尾』(梶井基次郎著/青空文庫/Kindle版) 『のんきな患者』(梶井基次郎著/青空文庫/Kindle版) 『城のある町にて』(梶井基次郎著/青空文庫/Kindle版) 『風立ちぬ』(堀辰雄著/青空文庫/Kindle版) 『自分の羽根』(庄野潤三著/講談社文芸文庫/Kindle版) 『幾度目かの最期 久坂葉子作品集』(久坂葉子著/久坂部羊解説/年譜・著書目録:久米勲/デザイン:菊地信義/講談社文芸文庫) 『40歳だけど大人になりたい』(王谷晶著/デザイン:アルビレオ/平凡社/Kindle版) 『本当の翻訳の話をしよう 増補版』(村上春樹、柴田元幸著/カバー装画:横山雄(BOOTLEG)/新潮文庫) 『中銀カプセルタワービル 最後の記録』(中銀カプセルタワービル保存・再生プロジェクト編/装幀:上清涼太/草思社) 『ヒエログリフを解け ロゼッタストーンに挑んだ英仏ふたりの天才と究極の解読レース』(エドワード・ドルニック著/杉田七重訳/東京創元社/Kindle版) 『書籍修繕という仕事 刻まれた記憶、思い出、物語の守り手として生きる』(ジェヨン著/牧野美加訳/装幀:藤田知子/装画:谷山彩子/原書房) 『新・動物記8 土の塔に木が生えて シロアリ塚からはじまる小さな森の話』(山科千里著/新・動物記シリーズ編集:黒田末壽、西江仁徳/ブックデザイン・装画:森華/京都大学学術出版会) 『新・動物記7 白黒つけないベニガオザル やられたらやり返すサルの「平和」の秘訣』(豊田有著/新・動物記シリーズ編集:黒田末壽、西江仁徳/ブックデザイン・装画:森華/京都大学学術出版会) 『新・動物記6 アザラシ語入門─水中のふしぎな音に耳を澄ませて』(水口大輔著/ブックデザイン・装画:森華/シリーズ編集:黒田末壽、西江仁徳/京都大学学術出版会) 『フィールドの生物学24 ミツバチの世界へ旅する』(原野健一著/東海大学出版部) 『哺乳類前史:起源と進化をめぐる語られざる物語』(エルサ・パンチローリ著/的場知之訳/青土社/Kindle版) 『招かれた天敵──生物多様性が生んだ夢と罠』(千葉聡著/みすず書房/Kindle版) 『進化のからくり 現代のダーウィンたちの物語』(千葉聡著/講談社ブルーバックス/Kindle版) 『幻のシロン・チーズを探せ 熟成でダニが活躍するチーズ工房』(島野智之著/デザイン、イラストレーション:佐々木宏/帯文:坂上あき、森節子/八坂書房) 『ビッグコミックススペシャル 藤子・F・不二雄 SF短編コンプリート・ワークス7 ポストの中の明日』『ビッグコミックススペシャル 藤子・F・不二雄 SF短編コンプリート・ワークス1 ミノタウロスの皿』(藤子・F・不二雄著/装幀:佐々木暁/小学館) 『北極百貨店のコンシェルジュさん 1・2巻』(西村ツチカ著/装幀:井上則人(井上則人デザイン事務所)/小学館) 『ぼっち死の館』(齋藤なずな著/小学館ビッグコミックスフロントライン) 『すとまとねことがんけんしん1』(内田春菊著/装画:内田春菊/装丁:秋山具義(Dairy Fresh)/デザイン:横倉清恵(Dairy Fresh)/ぶんか社) 『すとまとねことがんけんしん2』(内田春菊著/装画:内田春菊/装丁:秋山具義(Dairy Fresh)/デザイン:山口百合香(Dairy Fresh)/ぶんか社)
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azure358 · 4 years
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--深海人形-- 死後に高まる名声
※…それは、死後に強まる念の様にーー。
※…死にネタ、宗教ネタ等過激めなネタ多し(※御注意を)。
※Twitterの自アカウントより引用(※…一部、修正、若しくは、改変)。
[[MORE]]
…私が死んだら、棺桶に売れない新書・古本等を入れて貰って、火葬して貰えば、あんなにも重たい本を処分する手間が省ける上に、棺桶に入れる花の節約にもなる。しかも、遺体の隣にキャンプファイアーで使う薪があるような物だから、よく焼ける(※ワイの天才やない?)。
…さて、拙作のパクり来ました。…あのさぁ……ワイ何かした?前世なの?前世が悪いの?其れとも原罪?やっぱり原罪なの?(※前世の罪ならぬ人類の原罪)
…天才の死は、一つの時代の『終演』である(※コーディーの死も一つの時代の終わり)。
…自分の為に、弟を踏み台に出来る兄です☆(※…ただ単に最低)。
…呪術は、ワイより母の方がファンで好きです(※ワイ鬼滅派)。
…『鬼滅短剣』の追加分も、描けてなくてすまぬ……(※体調悪過ぎた)。
…ほら、如何した?…喜べよ、御前の大好きな死がすぐ其処迄来たぞ?(※今其んな感じ)。
…呪術モノは母が喜んでくれるからね。原作人気良いですよアレ。父は、『少女漫画みたいな絵柄の漫画』扱いして居るようだ(※鬼滅の方がもっとだが)。
…某ヒロアカ物描きのD氏くんは偉いなぁ。ちゃんと何がウケるかとか、『格ゲーの方程式(※格ゲーと言う名のゲームジャンルを形作る御約束のようなもの)』が完全に身に叩き込まれてるから。ロクに上っ面すら知らないのに、莫迦は無闇に描かないで欲しい。御願いだから。何もしないけど(※迫真)。
…別に、某D氏くんの事は見倣わなくて良いです。…莫迦は、無闇に描くな。以上です(※…後、ダン戦シリーズが装甲娘を切っ掛けに、本格的に復活しますように ※祈り)。
…文字描きは絵描きより頭良い奴多いか?って言うと其うでも無い。…本当に頭良い人は両方出来ます。才能無しで(※本当)。
…カプコンのキャラも、途轍も無く良く出来て居る筈なのに、SNKの子達程支持されて居ない。矢張り、『良いものと売れるものは違う』のか(※…等と思う)。
…呪術アンチスレの面白い所は、『アンチですらイキリ(※…しかも、信者側をイキリ呼ばわりして居る)』だと言う事(※…此れでも、呪術モノ執筆時の資料です)。
…私なら此う言うネーミングにするだろう。…『彷徨える亜米利加人(※Flying American)』とね。…結局は、キリストを神と認めるしか無くなると言う事でもある。
…『呪術信者は皆して、教養全然無い癖に自称教養がある其れを語りたがるイキリだ(※作者と同じ)』…って言うアンチの意見マジやな(※…アンチもアンチで、教養とか学歴誇る奴多いけどなw)。
…こいつ様は、なるべく、教養について語るのは控えてるけどね(※…冗談とかネタにはするがww)。
…父親、本当に汚くて邪魔で死んで欲しいから、ケツにダイナマイト突っ込まれて爆発四散して欲しい(…もっと、悲惨な死に方してくれるなら其方が良い)。
…本編後、冨岡さんはキリスト教徒になって居ると思う(※…戦艦大和ノ最期を書いた人から着想)。
…脹相御兄ちゃんもキリスト教徒になれば良い、いや、是非なろう(※虎杖無しで兄弟が増える)。
…『呪術凱旋』のコーディーは、歳とって先祖返りした(…御存知、亜米利加建国の祖は清教徒)キリスト教徒で良いと思い(※…但し、某吸血鬼旦那漫画に出て来る様なクリスチャン)。
…コーディー 「…良いか御前等、暴力を振るって良いのは、呪霊(カス)共と異教徒(バカ)共に対してだけだ(※某神父セリフのパクり)。」
…コーディー「…キリストを神と認めない人間が全て死ねば、地球に呪霊(カス共)は一匹も居なくなる…。…此れも、神の御慈悲だ(※敬虔)。」
…頭無惨様鬼(ゾンビ)の次は呪霊(カス)認定(※此れでこそ亜米利加)。
…五条先生「…呪霊を祓い(ころし)尽くす前に、神を信じない全人類を皆殺しにして来るだろうとしか思えない奴(※率直な評価)。」
…銃と呪具を突き付けて脹相御兄ちゃんが、入信宣言したら「……神は御許しになられた。何と素晴らしい!(※此れが神の意志)」となる奴(ーー宣教は常に異教との戦いであるーー先人が遺した我々への教訓である)。
…『異教徒を殺し尽くして、地上に千年王国を建国すれば、呪霊亡き世界になる(※本当)。』…と言う精神を、サマオも見倣うべき(※無理)。
…あんな莫迦が、当代一の人気同人作家か。世も末だ(※あきれ)。
…莫迦と腐豚共にしかウケないようなのは書くな。こいつ様の教えです(※偉そう)。
…某氏が描いた、鬼滅の奴見たけど、全部、雑で杜撰で酷いね。原作と歴史を莫迦にしてる。何とも低級だ(※…某頭脳は大人なのは良い奴多いのに……)。…底辺読者か取るに足りない人達にウケてんだろうか。其れくらい、レベルが低かった(※莫迦にウケる作品だけは、描かないし、描きたくないと魂に刻んでるんで)。
…莫迦にチヤホヤされるだけの人、才能を無駄にしてる。莫迦に褒められれば褒められるだけ、才能と文字描きとしての能力が死ぬ。此んな人生楽しい訳が無い。最後には何も残らないから(※真面目)。
…『誰もが読み易い物を作る』、『読者・ファン層を厚くする』…と言う点に、目が行かないから、腐った雌豚にしかウケないモノが、阿保物描きによって大量に生産される(※昔からある悪循環)。
…コーディーと脹相を、其れ其れ、ツイステ監督生小説にしても、支部ランキングTop10(※Top80程度になら行ける)には入れねぇだろうなぁ。言っちゃぁ、悪いけど、其の程度の男よ(※…安心しろ、ウェイン兄弟は、御前達とは及びもつかぬ程の雑魚で取るに足らぬゴミだ)。
…虐待親は、虚栄心が強くて、外面だけは良くする(※ソース:ウチの親)。
ーー大衆とは、善い意味でも悪い意味でも、自分自身に特殊な価値を認めようとはせず、自分は「すべての人」と同じであると感じ、そのことに苦痛を覚えるどころか、他の人々と同一であると感ずることに喜びを見出しているすべての人のことである。ーーオルテガ 大衆の反逆 より
…『かつて彼は最強〜』のアレを、『脹五』だと思えるのは病的(※他のCPに対しても言えるが)。
…「OO(※推しCP)です(※作者より)。」はあっても、「…OO(※推しCP)かな?(※但し、公式以外で 」と言うのは、腐豚向けでは、意外と無い、…だから、固定厨とか自称地雷持ちとかマナーが無くて煩い人達が、各界隈で暴れたり、相手を差別したりする。病気だ(※嫌い)。
…個人的意見だけど、固定厨は頭可笑しい変人が多い。…頭可笑しい変な輩が、固定厨リバ不可を自らを称する事が多い(※…此れも個人的(ry )
…リバ可と雑食は、其んなに腐豚気質じゃ無い。マイペース(※所に寄り牧歌的)。
…ケンの墓標には名は要らぬが、私は墓自体が要らぬ。
…私の生誕日でホロスコープ作ったら、そのホロスコープを作った者を神が呪う。
…占い師は神に呪われる。占いを通じて悪魔と取引をして居るからだ。
…オタクは有名所とは関わるな。マウンティングおばさんみたいなのになるぞ(※戒め)。…昔は何処も「当サイトは公式及び各出版社(※又は各アニメ制作会社ゲームメーカー)とは無関係です」って書いてたじゃないか。昔の事はよく思い出す癖に、何故其れだけは思い出せぬ?此処だけ、「今は違う」とでも(※…言うのか)?
…其の人の死後、現世に遺る個性だけが、本当の個性だ(※太宰と安吾は其れの好例)。
…例えば、コーディーとテリーが死んだら、此の二名の生前と生涯が、未だ生存して居る人々の間で、語り継がれると其れ等が、人々と人の世に、其の二人が、死して尚も生きる証、つまり個性である。個性は死んでも残る。そして、多く死後に強まる。念のように(※…其の点、没個性と無個性は不利と言える)。
…『其の人の死後に遺る名声だけが真の名声』だとショーペンハウアー先生は言って居る。…死は救い。死だけが、人を真実にする(※死を祝福せよ)。
…後世の歴史家に寄る、『UD様達』の評価を聞きたいんだけど、先ず、あの次元には歴史家なんて居ないし、いずれ、人類は洪水に飲まれて全て死ぬ。水の循環が人類を鏖しにする。水は、惑星の中を循環している。核の熱によって大々的に蒸発した水分は、大水になりいずれ、人類を溺死させる(科学)。
…私は割とオタクの里とオシャレの里から、離れた場所で生きてんだなぁ……(※世捨て人並人生)。
…『罦ルシュカがこぼれちゃう(挨拶 』は、自分で、書いといて自分で笑う(※メイアビ度し難ネタ)。
…罦傑「…俺も男塾がなかったら、御前のようになっていたかもしれない(御前とは生きた時代は違うが、同じ匂いがする。血の匂いだ)。」カイユ「…頭が悪いな。御前の末路は、結局、同じだ(フッフ)。」
…男塾って、ガチ不人気だと思いました(※冷淡)。
塾儲おばさん「…男塾は懐が深いシリーズだから何でもありww(儲並感)。」→ワイ「…罦傑を生体機材化の上に機械に直結するやで(ゲス顔)。
塾儲おばさん「…男塾は男女平等ww(※…ニチャァ…)。」→ワイ「…ワイも見倣うで!(※…罦傑と同門の女性も生体機材化)。
桃「…男塾では理屈も通らない(※原作台詞)。」ワイ「…せやな(…自分で描いた、『紅と空色の〜』を読みながら)。」
…塾クラスタが、ついさっき投稿した拙作機械直結アレ(※…しかも、無駄に長い!!)読んでくれない………(※…当たり前だ……)。」
…(※紅空ですら)描いててめちゃくちゃ楽しかった(※全部作者だけが一番楽しい奴)。
…頭TRTのワイを許してください(※絶許)。
…御前等、ワイが、ヒプマイとかFGOとかtwstに来たら、平気で嬉々としてバイド撒いたり、御前等の嫁推しを部品として機械に繋げるとか思ってない?(…じゃ、繋げよっか?)。
…J外伝読んだ。深海の古代生物とか塾をなんだと思っているの(←※紅空描いた莫迦の発言)。
(※今回の拙作で個人的に良いと思う所)「…良いか、豪毅と東郷。…『漢』と言うのは、『肉体』では無く、『魂』の話だ。『漢』というのは、『男塾魂』そのものなんだ。魂が腐っちまえば、もう漢じゃない。御前達はさぁ…。」
(※今回の拙作で個人的に良いと思う所2)「…本当はな、隣の国はあんな奴等ばっかりじゃない。ちゃんと良い人間も素晴らしい人間も沢山居る。誰だって、其う言う人達に会って見たら分かるぞ。」
…罦傑。…現実では、三次元の女にモテまくりなんだよなぁ……(※…ちなみに、ワイは女だけど生体部品にしたです ボ卿並仕打ち)。
…狼髏館と梁山泊にも、女性門徒と拳士がいるのが、俺設定(※何方かと言うとFE)。
…F・Sには、ストVのメーちゃんみたいな娘がおるんやろうなぁ……(居て欲しい
…実は、罦傑が男である必要は無い(←※何故?)。
…『鐘家蛇彊拳の使い手は女が大半(※俺設定)』…って言うヤツは、蛇が武器なので、『体力・膂力の類が要らない(※むしろ女と相性が良い)』のと、『暗殺対象の寝首が掛ける(※よくある奴)』の二点に集約されている(※…男の使い手は、中国は男尊女卑だから、看板&継承用の為に居る)。
…菜々子、美々子、野薔薇とか真希みたいな女門徒しかいない狼髏館(※…出来るなら、津美紀姉ちゃんと三輪ちゃんみたいなのが欲しい!! ※こんな狼髏館は嫌だ)。
…『純粋に機械全般特化』なのは、ウェイン兄弟ぐらいしか居ないような?(※…メカ丸は傀儡操術、蟹とブルーノあたりは、決闘が本業やし……)。
…タイツマンは、ハッカー(※…だが、決闘が本業 だから、メカニックとは微妙に違う(※……とは思う)。
…虎丸嫌いだから出さなかった(幼稚な所がウチの父親に非常に似ていて純粋に嫌い)。…富樫も出したかったけど、虎丸が寄ってくるから全部没(…すまぬ……)。
…純粋に男しかいない組織が、巌娜亜羅と冥凰島の最終精鋭しか居ないと言う俺設定(…黒蓮珠に居たっては、明らかに男の方が少ない 情け無い事に 女の方が強い組織なので、天挑ではあの様なのでち)。
…と言う寄り、公式の時点で女の方がよっぽど戦力と精鋭揃ってるから男しか出場出来ない天挑で雑魚しか(※一部除く)集められなかった傾向あるある黒蓮珠(※…じゃぁ、出場すんなや!? …と言うのはいけません ※良い子並感)。
…今だったら、各組織に女性戦闘員は居るのか、とか何故、黒蓮珠が弱いのか?…とかそう説明本編作中でつくやろうなぁ(…男らしく無いがww)。
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afiri8backlog · 4 years
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寝起き閃きの直感。世界同時に起きたコロナにおける国や大都市レベルのロックダウン、ワクチンもないのにやりすぎではないか?に対する明確な答えが・・そうか!コロナかΣ(゚Д゚)キヅキ という妄想だよw妄想
世界同時タイミングでロックダウンが起きている違和感
今日の話ははっきり言って信憑性はないので、んな馬鹿な!Σ(゚Д゚)くらいのノリで読んでください 結論から言えば、太陽フレア(磁気嵐)が来る かもしれない です
そう思った理由をいくつか順番に考察していきます
先日東京都知事が「東京都のロックダウンもあり得る」と発言した事についていろんな思いを感じてる人も多いだろう
え?それほどでもなくね?(゚∀゚)wびびりすぎだよ え?そこまでしないとダメなほど・・やばいの?Σ(゚Д゚)
タレントの志村けんさんがコロナで陽性がでて・・何よりも感染経路が不明だという事から、警戒を強めた人もいれば、外出禁止の自粛ムードの中、花見で盛り上がる若者たちもいる(あれ?そういえば総理夫人と某芸能人たちがすっぱ抜かれてたな)
これ、日本の規模だけ考えたら政府は何をやってんだー!とか厚労省仕事しろ!とかオーバーシュートがぎゃーすかぷんすか(# ゚Д゚)ノというノリになるんですが・・
二つの意味で予想外でした! いわゆるオーバーシュートについて考察
インド :ロックダウン
アメリカ:ロックダウン
ロシア :ロックダウン
イタリア:ロックダウン
イギリス:ロックダウン
ブラジル:ロックダウン
これはとても異常事態だと思いませんか?
何が異常って・・ワクチンという明確な治療薬はないんですよ?
治す薬はまだどこも発表してないのに、まるで自宅待機、個別に隔離しておけばウイルスは自然に消える!とでも言うような無茶苦茶エビデンスのない精神論の対策を推奨してるんですよ
西洋とは違う東洋医学で独自の方向性で対応していたインド政府まで急にですよ?
インド政府は新型コロナウイルス予防にホメオパシー
んな馬鹿な┐(´∀`)┌ヤレヤレ
と軽く考えて外出する人たち向けに警告する意味で、影響力のある著名人の感染の情報もちらほらと出始めている訳ですね
最初はイタリアの副大臣だったかな?
その後は、トムハンクス夫妻、そして日本では志村けん、イギリスではなんとチャールズ皇太子
影響力が強く一般人よりも良い生活をしていそうな人も感染経路不明で感染するのだから国民も大人しく自宅にいなさい!というメッセージ性が強いだろう
その後、なぜか韓国では凄い性犯罪グループが公表された上に逮捕されたとかなんかとあるので・・ま、顔ぶれというか人選を見れば多少・・世界同時大量逮捕の前触れなのか・・気になる所はあるんだけど(;´∀`)ソコハツッコマナイ
世界がここまでする・・コロナウイルスって何? って考えた時にコロナという言葉が凄くひっかかった
コロナ、コロナ・・コロ・・な・・コロナだと!?(;゚Д゚)!
コロナといえば、そう太陽!という事は・・太陽フレアの磁気嵐か!
コロナ は、太陽の外層大気の最も外側にある、100万度を超える希薄なガスの層である。「太陽コロナ」との呼び方もある。主な成分は水素原子が原子核と電子とに分解されたプラズマ
太陽フレアとは太陽における爆発現象。別名・太陽面爆発。太陽系で最大の爆発現象で、小規模なものは1日3回ほど起きている
都市機能を全て停止させ、国民に不要不急の外出を控えるように通達する事で、そのうち公共の移動機関もとまるだろう。EUでは乗客なしでもゴーストフライトしなければいけなかった飛行機も、ルールの見直しにより現在は運航停止
この太陽磁気嵐が強烈な場合、地球上の半導体や電子機器は全て壊れて使い物にならなくなるという話はちらほら聞きます
仮にそのタイミングがわかっていたとしたら、多くの人の命の被害を最小限に抑えるためには飛行機や公共の交通機関の動作を止めておくでしょうね(そのためには世界が出入国禁止の足並みをそろえる必要があるとも言える)
ところで、そんなコロナをカタカムナの言霊と数霊で調べてみたら・・やっぱカタカムナは本物だな~と思える内容でした(((uдu*)ゥンゥン
カタカムナで読み解くコロナの意味
こ:転がり入る/出る ろ:抜ける/空間 な:光/実体
転がり入って抜ける光 転がり出る空間の実体
ふむ、思念読みだと「何かが干渉する」ような意味を持っているようだ
数霊でよみとくと
こ:16 ろ:34 な:14 合計:64/需要の陽 1/根源
コロナとは 根源そのものから供給される陽 と受けとれる
コロナを567でも読み解いてみよう
5:伝わるもの/陰 6:需要/陽 7:調和
陰と陽の調和 と読み解ける
思念と数霊を合算して読み解けばこうなる
根源そのものから転がり入って供給される陰と陽の調和の光
地球における生命の根源は太陽。太陽の光が届かなければ気温は安定する事もなく、人類はおろか地球上の生態系は維持される事はない。そういう意味で根源から供給されるだけじゃなく、陰と陽が調和したものが転がり入ってくると考えれば・・
それ、太陽フレア(磁気嵐)やないかい!(;゚Д゚) Σ(゚Д゚)タシカニ
陰と陽の調和、プラスとマイナス、陽極と陰極それが転がりいる=回転している=渦=磁気嵐
ははっ・・(;´∀`)ここまで明確に言葉が状況を表す事ってある?(笑)
ちなみにコロナを567って置き換えるとこれもリンクする
仏教預言:弥勒の降誕は56憶7千万年後の混沌の世
実は具体的な数字をアナグラムとして隠すのが多い仏教。8と33は様々な民間伝承の中にも隠されている(八大竜王、里見八犬伝、三十三権道、三十三昼夜等※インド神話にも多数)
そういう意味合いで見れば、釈迦が預言している弥勒降誕は56憶7千万年後の混沌の時期と物凄い長い年月を指している事にもアナグラムがあると思う
そこで、コロナを上記の567で置き換えた時、
コロナ(太陽フレア)で電子機器が壊れ文明が停止するだけじゃなく、磁気嵐による天変地異などで地球が混沌となった時に、救いの救世主として弥勒=666が生まれてくるって言っている
ここで弥勒を666にした場合、繋がっているのが、聖書の獣の数字(666)
聖書では666の烙印がなければ、食べる事も買う事も売る事もできないという事を言っている
これは混沌の世の後に弥勒に帰依する仏教に入らないと助けてもらえないっていうアレなんでしょうかね・・
ま、そこは宗教に興味がないのでどうでもいい(゚∀゚)アヒャ Σ(゚Д゚)
結局の所言いたいのは、今の世界の状況は不要不急の外出禁止を要請から指示、強制へと強めた上で、足並みをそろえようとしています。しかも明確な治療法が確立されていないにも関わらず
羊を追い立てる牧羊犬のような動きを行っています
たぶん、本来はこれに気づかないでいれば、眠ったまま、流されるままの羊でいればよかったんだろうけど・・目覚めちゃったのかな俺(;´∀`)
このタイミングで大きく二つの変化があるのだろうと予想
1:すでに片鱗が見え始めた大物大量逮捕騒動
絶対に見るんじゃない!いいか?外に出るなよ?出たら逮捕だぞ?・・のレベルで脅してくる所もあるレベルなので・・我々眠ったままの羊は眠ったまま知らないほうが幸せな事が裏では起きているんでしょう
(;゚Д゚)ここは触れないでおこう (゚Д゚;)ダナ
2:太陽フレアによる5G強制停止
今回の新型コロナウイルス騒動の序盤は、中国→日本の間で起きてた問題でしたが、蓋を開けてみれば感染者が出る所には必ず5Gの影が・・
新型コロナウイルスと5G(ファイブジー)の不思議な繋がり
そして、この5Gの電磁波を発生させた地域からバッタが大量発生しているという意味では、もはや人類は地球規模で生態系を壊しています
自然界の異変の原因は5Gと思う理由
思えば人類が1~5Gという通信を始め地球上には電波が飛び交うようになり、その過程の4Gが始まった頃からミツバチが大量に姿を消すなど、多くの生物が死滅し、地球の生態系、食物連鎖のサイクルに狂いが生じてきました
その諸悪の根源である人口の電波が太陽フレアの磁気嵐が地球に届く事で全て無効化になれば、人類規模で見れば物質テクノロジー社会の終焉ではあるけれど、地球にとっては生命のサイクルの復活のタイミングでもある訳です
人間が人間のエゴ(ビジネス5G)を貫き通す事で、地球上のあらゆる生態系を壊してきた結果、人間が地球上のがん細胞になったんでしょうね。きっと大昔は大洪水やら隕石落下で何度もリセットしてきたんだろうけど、今回はおそらくそのやり方ではない(と思う)
その瞬間は全人類が同じタイミングでみんな自宅でスタート のほうがいいという措置?(※GPSもカーナビも使えないから迷子になっちゃうかも?)
ま、┐(´∀`)┌ないと思うけどね
でも、あの時みた夢では・・
夢診断 UFOから龍が暴れるのを見た夢のお話
まとめ:やって損はない自然と共存するアナログな心構え
今日の内容はただ寝起きで Σ(゚Д゚)太陽フレアか! と直感を感じたのが先で、その後なんとなくコロナをカタカムナで思念読み&数霊読みしてみたら
まんま、オペレーション「コロナ」になってた事に気づいたという話です
実際、太陽フレアによる磁気嵐で半導体やら電子チップやらすべてがぶっ壊れて文明時代終了のお知らせです!というのは、何年も前から、様々な書籍で何度も言われてきた事ですが・・
あくまで直感の話でリンクする部分をまとめると・・
全世界の大都市がほぼ一斉のタイミングで解決策もないのにロックダウン宣言
コロナはカタカムナで読み解くと数魂でも言霊でも完全に太陽フレアの磁気嵐を指す
太陽フレアで全世界の電子機器がストップすれば病気の症状が治る(ウエストバージニア感染0人参照)
人類は最低限の知恵を持ったまま自然との調和の方向性を模索し始められる
どんなに騒いでも人類に5Gは止められない
なぜなら各国の国民を管理してるのは政府だけど、国をまたいでビジネスしてる存在にとって障害はないから。5Gの電波が国をまたいで宇宙空間、成層圏の上空から降り注ぐ事態が本格的に始めればどうなるか?(その片鱗が今でている)
ビジネス、資本主義社会という人類の行き過ぎたエゴで地球上の生態系破壊が再生不可能レベルに達したとしても、そういう人たちは、どこの誰が苦しもうと、自然の動物の生態系がめちゃくちゃになろうと利己的な資本主義社会を維持しようと固執する
だからもっと上の存在が動く
・・いわゆる地球の管理者(神)の力が発動しちゃうって話で、その神(地球の管理者)と繋がっている(連携している?)国家運営のトップたちは、新型コロナウイルス騒動を利用して、いかに人類を正しく怖がらせて行動をコントロールするか?
まさに羊飼いのように先導する役割をしているようにも見えてくる
仮にここでソーラーフラッシュで3G~5G電波を出す衛星が地球上から消え去れば、人類はおろか、地球の生態系も大きく変化し、絶滅していた種の復活、それによる食物連鎖のサイクルの正常化等、人類が今まで出会った事がない生物や植物の誕生を見る事になるかもしれない
それほどまでに周波数というのは、生態系のDNAに影響を与える重要な問題と言える
忘れてはいけないのは、人類に見えている光(周波数)なんてほんのわずかだという事
311の虹が見せた「気づき」虹の秘密
そういう目線で見ると、ビルゲイツ・メリンダ財団の持つ、現代のノアの箱舟とも言える地上のあらゆる生命のDNA補完センターというのは・・どっちだろう(;´∀`)少なくともそういうソーラーフラッシュ対策はしてそうだし、そういう世界の流れ(必要悪)の大きな役割を担っているんだろう(失敗した時のための保険?)
ま、こんな壮大なスケールで起きてるイベントの全貌を知った所で、我々は流れに流されるだけの羊だが・・もし本当にそうなった場合を考えて今から動く、というか動くなら今しかできない
情報は自分の生活圏の目に見える範囲に限られる
今までネットでやりとりしていた人とも音信不通になるし繋がりも切れる。文明の利器も使えないし、食料もない状況が訪れる
現に東京では感染者増大&都市封鎖の話が出たとたんに、最寄りのドン・キホーテからカップ麺の類は消えたそうな・・┐(´д`)┌民度
そんな時、初めて人はこの言葉の深さを理解する
隣人を愛せるか?
隣人を愛せる人は手を差し伸べ知恵や食べ物を分け合い共に苦境を乗り越えられる 隣人を愛せなければ、日々奪われる恐怖におびえいつかは命を奪う側に
心ひとつ、自分の神格化が必要になる なんてな(゚∀゚) (゚Д゚;)ドッカデキイタ
本当にそうなるか?ならないか?夢物語か?ただの妄想か? 偶然か?偶然ってなんだ?必然か?必然ってなんで?
全ては直感が知ってて教えてくれてたのかも
私は29歳の時から家庭菜園で野菜を創る事を始め重要なのは土だと理解した 私は急に星に興味を持ち、天体望遠鏡やカメラを買って星の位置で季節がわかるようになった 私は呼吸で脳波(心)をコントロールする事に成功し睡眠こそが大切だと理解した 私は夢、明晰夢(自覚夢)、幽体離脱などを研究し第7感を経���した 私は呼吸の仕方で体内温度をコントロールできる事を知った 私は「草を吸う」という書物で雑草やハーブの持つ効能の可能性と利便性を理解した 私は海水とマグネシウムがあれば電気を起こせる事を経験した
今思えばこれ、生存戦略やないかーい!(;゚Д゚) (゚д゚)!
だから、なんとなく・・そうならないにこした事はないけれど そうなったとしても状況に対応できそうで焦ってないのが不思議(笑)
野菜作りはガチだったので興味があればその記録を見てね(2009年からやってた)
>>家庭菜園日記 育てる心
予期せぬ形で文明の利器とおさらばするのはとても悲しいし、依存してた人たちは苦しいだろう。遠方の心許せるネットやゲーム仲間との繋がりが切れてしまったら悲しいけど、使えなくなったものをいつまでも眺めていてもあの頃は戻ってこない
人はコンピューターに頼って生きてきた中で多くの物を失ってきたが、これからはもっと本来の自然とのかかわり方の中で人間性や精神性が問われることになる
人間性というのは社会的なルールがあるから成り立つ基準のため、それが崩壊すれば自然界の獣のルール、弱肉強食の理屈で暴走する人も一定数出てくる。だけど、精神性というのは、社会的なルールには属さない、個人個人の魂の年齢と言ってもいい
魂の年齢 霊格レベルを調べてみたら・・
人は何のために強欲になるのか?と言えば、お金である 資本主義社会において、お金=通貨価値の概念が全てを支配しているが・・
お金=お札=金塊をどれだけ持っていようと、人は食べなければ生きていけない 自然の大地があり、そこに田畑を耕し、作物を育てる知恵を持つ人たちがいるから生きていられる
人の雇用を極限まで減らした自動生産の大工場が止まるだけで、それに依存してた数万人分の食料が足りなくなってしまうが、車一台止められる広さを畑にすれば、家族分の食い扶持くらいはなんとかできる。土さえあれば、スペース取らずにバケツプランター栽培だってできる
みんながみんなそれぞれ自給自足すればいいし、余るほどできたなら保存する方法を考えればいい。大事な事は知恵の共有と助け合いで協力しあう事
決して人から奪おうとせず、与え与えられが当たり前のサイクルにするだけ。その中で一人の発見がみんなを幸せにするような思考でシェアされていけば絶対に違う社会を作れる
自然の大地の恵み、植物や虫の役割と働きの有り難さを実感した上で、過去の知恵の応用に発展すれば、人間社会のルールも変わるだろうしね
ただ今問題なのは・・その知恵を得る方法だよ!( ̄ー ̄) Σ(゚Д゚)
都市封鎖になればAmazonや楽天で注文したっていつまでも物流は届かないし、ネットや電子機器が使えなくなったら電子書籍で購入した本も読めない(バッテリー切れたら終了)
だから最寄りの本屋で叡智とも言える生存戦略に必要な本をゲットしておく事が大事。本ならオフラインでいつでも好きなタイミングで読める生き字引の教科書
・・という目線から預言の書と呼ばれる存在の正体が見えてくる
もし、過去に信じられないほど超高度な文明があったとしても、同じように太陽フレアや天変地異などによってそのテクノロジーが使えなくなったとしたら?
その知恵を後世に伝えていく方法って・・
もしかしたら、逃げ隠れた洞窟の石壁に絵を描いて伝えようとしたかもしれません(絵心が足りなくてすいません・・) もしかしたら、自然界の大きな石にその時代の文字でメッセージを託したかもしれません(神代文字や龍体文字等) もしかしたら、近くに合った紙のようなものにペンのようなものでポエムのように書きなぐったかもしれません(聖書・死海文書)
過去に起きた事を忘れるな!
と後世に伝える方法が、結局アナログしかな��ったんだろう。きっとそれが、現在でいう預言の書、人類の過ちを記した書物であり、そうなった時のための生き字引だったのかもしれない
だから、仮に世界がそういう状態になっても備えるのは物資じゃなく、心構え という寝起きの直感の話でした
直感の話だから明確なソースとかないからね、信じちゃダメだよ(笑) ただ、信じるなら、やるべき事はもう伝わったと思う
何が起きても心穏やかに (/・ω・)/ (゚Д゚;) 日本人解散(ネットの繋がりが切れる)だね(/・ω・)/ Σ(゚Д゚)
個人的には・・PS5でPSVR2やりたいのだが(。-人-。) ネガイ Σ(゚Д゚)リコテキ
自発的な思考テクニック
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shibaracu · 4 years
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●●禅(ぜん)   ★虚無僧(こむそう)
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●●禅(ぜん)   ★虚無僧(こむそう) 虚無僧  http://w01.tp1.jp/~sr10031313/images/yjimage-5.jpeg 今ここに生きて有る命の真実 この真実を禅では本来の自己という。 本来の自己を表わす業が座禅である。 が禅の心得だそうです。 日本曹洞宗の祖・道元は、ただひたすら坐ることに打ち込む 只管打座(しかんたざ)を唱えている。 タダ座って只管打座(しかんたざ)  「只管」は、ただひたすら。「打座」は、仏教で、座禅すること。 簡単なようで難しい。 昔聞いたのではヨガのように瞑想しなさいとは言わないようだ。   虚無僧が禅宗からの派生とは知らなかった。 子供の頃に深編み笠で回ってくる虚無僧は少し怖かった。 今ではほとんど見かけることもない。 少し形は違うけれども普通の編み笠でも良いようだ。 深編み笠で回って来るので あの編み笠の中の顔が下からのぞいても見ることは出来ない。 だから怖かったのかも知れない。 子供の頃見かけた虚無僧は正式の服装して腰に印籠を下げていたかな。 脇差しは無論していなかった。 遠い懐かしい風景が目に浮かぶ。     ★禅 - Wikipedia     https://ja.wikipedia.org/wiki/禅 禅(ぜん)は大乗仏教の一派であり、南インド出身の達磨が 中国に入り教えを伝えて成立したとされている。 中国禅は唐から宋にかけて発展したが、明の時代に入ると衰退 していった。 日本に純粋な禅宗が伝えられたのは鎌倉時代であり、 室町時代に幕府の庇護の下で発展した。 明治維新以降は、日本の禅が世界に伝えられた。 日本禅宗24流   曹洞宗 3派   臨済宗 21派   ★虚無僧(こむそう)http://bit.ly/wbnKtX 禅宗の一派である普化宗の僧であり、剃髪しない半僧半俗の存在である。 普化宗は中国(唐)の普化を祖とし、日本には臨済宗の僧・心地覚心が中国に渡り、 普化の法系の張参に竹管吹簫の奥義を受け、張参の弟子「宝伏」ら 4人の居士を伴い、1254年(建長6年)に帰国し紀伊由良の興国寺に 普化庵を設けて住まわせたことに始まる。 「古くは、『こもそう(薦僧)』ということが多く、 もと坐臥用のこもを腰に巻いていたところからという。」 虚無僧の様相については、 「尺八を吹き喜捨を請いながら諸国を行脚修行した有髪の僧」 とされており、 「多く小袖に袈裟を掛け、深編笠をかぶり刀を帯した。」 虚無僧はじめは普通の編笠をかぶり、白衣を着ていたが、 江戸時代になって徳川幕府によって以下のように規定された。  托鉢の際には藍色または鼠色の無紋の服に、男帯をまえに結び、  腰に袋にいれた予備の尺八をつける。  首には袋を、背中には袈裟を掛け、頭には「天蓋」と呼ばれる深編笠をかぶる。  足には5枚重ねの草履を履き、手に尺八を持つ。    旅行時には藍色の綿服、脚袢、甲掛、わらじ履きとされた。  なお、よく時代劇で用いられる「明暗」と書かれた偈箱(げばこ)は、  明治末頃から見受けられるようになったもので、  虚無僧の姿を真似た門付芸人が用いたものである。  江戸時代には、天皇家の裏紋である円に五三の桐の紋が入っており、  「明暗」などと書かれてはいなかった。  江戸期においても偽の虚無僧が横行していたが、  偽虚無僧も皇室の裏門を用いていたようである。   ★曹洞宗の公式サイト http://bit.ly/Akqm83 ★臨済宗・黄檗宗の公式サイト http://bit.ly/zNTYq2   ★曹洞宗大本山永平寺 第78世貫主 宮崎奕保禅師 (道号・法諱) 栴崖奕保(せんがい えきほ). (禅師号) 黙照天心禅師. (もくしょうてんしんぜんじ). (生誕) 明治34年(1901)11月25日. 平成20年(2008)1月5日. (世壽). 108歳. https://youtu.be/SRezHZsNOI8 宮崎奕保禅師の禅のお話し   2018/04/02   ★これが永平寺だ!永平寺曹洞宗大本山永平寺  2011/10/31 https://youtu.be/PLE7Jta6k74   ★新日本風土記「永平寺」道は無窮なり悟りても猶行道すべし 2019/05/10 https://youtu.be/RgIdPQjUZNU 修行というのは何かのためにやるのではない、生活そのものが修行なのです。   ★Zen Dogen the Zen Master https://youtu.be/4T0QbAQXQV4?list=PL8447A93C7DCA0141 http://bit.ly/xJuE8h http://bit.ly/wAOnLq    シナ語?英語字幕 http://bit.ly/z7L2Mq http://bit.ly/x7n4HI http://bit.ly/xzWb5k http://bit.ly/ys5HMV http://bit.ly/zL8KzG http://bit.ly/ytDjpH http://bit.ly/y5OVN5   ★財団法��禅文化研究所 http://www.zenbunka.or.jp/   ★人 間 禅 道 場  http://bit.ly/z5mtOX 明治の初頭に山岡鉄舟、中江兆民らの先覚者が、当時鎌倉円覚寺管長の今北洪川禅師(白隠禅師より8世)を拝請し、社会人のための禅会として人間禅教団(旧名両忘協会)は創設されました。   ★大安禅寺 http://www.zazen.or.jp/ 福井県は松平家ゆかりのある、花しょうぶの美しいお寺です。   ★禅文化歴史博物館 | 駒澤大学 https://www.komazawa-u.ac.jp/facilities/museum/ 禅文化歴史博物館情報/開館時間. 駒澤大学 禅文化歴史博物館 (駒沢キャンパス内) 〒154‐8525 東京都世田谷区駒沢1-23-1 入館無料平日 10:00~16:30(最終入館16:15まで). お問い合わせ先駒澤大学禅文化歴史博物館事務室. TEL:03-3418-9610   ★坐禅 - Wikipedia http://bit.ly/x1D7Hp 日本曹洞宗の祖・道元は、ただひたすら坐ることに打ち込む只管打座(しかんたざ)を唱えている。   ★坐禅のやり方(初心者) - 禅-Zen http://zen.halfmoon.jp/zazenn.html 坐禅 やり方、基礎知識. はじめに  坐禅に関しては、最初は何やらとっつきにくいものではないかなあと思います。  個人で自宅でもできるものだとは思いますが、最初はお近くの座禅会などで、  正しい坐禅をご教授していただくのがよいかと思います。  また、一人ではなかなか時間に流されてしまいがちになってしまいますが、  座禅会などはまわりの方々もいらっしゃるので、集中度がちがって  くるような気がします。  ただいきなり座禅会などで、初めてのことが多いと、頭がこんがらがって  しまうかもしれないと思い、初めてこれから坐禅に挑戦したい・興味がある  という方向けとして、坐禅の簡単な組み方の説明を載せてみます。 (世の中にはいろいろととても素晴らしい坐禅の方法の説明サイトや書籍があると思います。本サイトでうまく伝わらないかもしれません。ご不明点とうありましたら別サイトや書籍をお調べになる、座禅会で直接ご指導を受けてみるなどの方法もあります。)   ★自宅で座禅、呼吸整える http://bit.ly/wN7tUC 背筋を伸ばし下腹に力 邪念を払い心穏やか 座禅にはともすれば厳しい修行のイメージがつきまというが、寺院が主催する座禅会では若い女性の姿も目立つようになってきた。「気分が引き締まった」との感想に加え、「美容と健康にもいい」といった声も。とかくストレスのかかる現代社会。自宅での日常生活にも、座禅のエッセンスを取り入れてみよう。 ★座禅の仕方 http://bit.ly/wU0CQw 禅とは「禅那」と言いサンスクリット語のdhyanaの音訳で、静慮とか思惟とか 思量するという意味があり、古代インド仏教から伝わる瞑想法です。 座禅は安楽の法門とさえ言われるように、その座法はおしゃか さまのお悟りの姿に見るごとく身体の最も安定した形です。 その座禅とは、静座(せいざ)をして座禅の三要素である 調身・調息・調心による身体を調え、呼吸を調え、心を調えることによって 精神の統一から本来的に備わる真実の自己(仏性)の自覚にあります。 その過程における精神医療的効果や禅定における集中力や不動心や忍耐力の 養成の効用面が広く知られ、企業研修などに活かされています。
・ぜんな  【禅那】 〔梵 dhyāna〕 禅。禅定。 ・せい りょ【静慮】 ( 名 ) スル 心を落ち着けて静かにおもいをめぐらすこと。 ・しい【思惟】 ( 名 ) スル ① 考えること。思考。しゆい。 「其しいする所甚だ卑下にして/明六雑誌 19」 ② 〘仏〙 「しゆい(思惟)」に同じ。 ③ 〘哲〙 「思考(しこう)② 」に同じ。 ・しりょう【思量】 ・しれう 【思料】 ( 名 ) スル いろいろと考えること。おもんぱかること。思慮。 「客人ならんと思量せしかば小腰を屈めて前掛けに手を拭ひ/新粧之佳人 南翠」
  ★はじめての座禅指導.WMV   2011/01/24 https://youtu.be/sUOJaJh-tIw   平成23年1月22日 座禅講座   ★尺八・虚無僧 http://bit.ly/zk5LXg 虚無僧は普化宗の徒で、出家者として全国を行脚していました。 しかし、お坊さんのように剃髪していたわけではなくまた、お坊さんでもなく 、 徒として所属していたようです。 そして、基本的には武士(浪人)が虚無僧に なれる条件でした。 だから、適当な仕官口が見つかると、再び還俗したようです。 中には、黒沢琴古のように指南役として尺八を教えることを専門に、 江戸などで、一般のお弟子を取っていたようです。 と言っても、これは、庶民の音楽とは 無縁でした。 商業都市が形成され、一般大衆(といっても所謂、中流以上の人でしょうね。 ) の生活と時間に余裕が出来てくると、文化も多様化してきました。 それでも、尺八は庶民には高嶺の花だったのでしょう、と言うのも、 男伊達と 言えば尺八をカッコよく手にした歌舞伎絵が多くあるからです。 庶民の憧れのカッコだったんでしょうね。 いつも、かっこいい男は、少しやくざっぽくて、楽器の一つでも 粋に奏するものです。 しかし悲しいかな、多くの、真の芸術家はそんなにカッコ良くはありません。 いつも、生活の塗炭にもがき苦しんでいるようです。   ・還俗 - Wikipedia   https://ja.wikipedia.org/wiki/還俗 還俗(げんぞく)とは、僧侶になった者が、戒律を堅持する僧侶であることを 捨て、在俗者・俗人に戻る事をいう。 「復飾」(ふくしょく)とも。 自らの意志で還俗する場合と、教団側から還俗させられる場合がある。 日本では、律令「僧尼令」における刑罰の一つでもあった。 武士・公家の家督や棟梁、氏長者といったものを相続していた当主が亡くなり、謀反防止のためなどの理由で出家していた子弟・縁者などが相続して家名を 存続させる目的のものもあるなど、背景はさまざまである。 また、宮門跡となって入寺得度(出家)した親王が再び皇親に戻り、 宮家を継承することもあった。 特に幕���維新期にはその数は増えていった。   ★虚無僧研究会 http://bit.ly/yRfoEp   ★虚無僧(こむそう) [ 日本大百科全書(小学館) ] 尺八を吹きながら家々を回り、托鉢(たくはつ)を受ける僧。 薦(こも)僧、菰(こも)僧というのが本来の呼び名で、 諸国を行脚(あんぎゃ)して遊行(ゆぎょう)の生活を送り、 雨露をしのぐために菰を持ち歩いたからである。 ぼろを身にまとって物乞(ものご)いしたので、 暮露(ぼろ)とも梵論字(ぼろんじ)(梵論師)ともよばれた。 普化(ふけ)僧ともいう。 普化宗は禅宗の一派で、中国の唐代の普化和尚(おしょう)を始祖とし、 法燈(ほっとう)国師覚心(かくしん)が宋(そう)から日本に伝来したという。 覚心は紀伊国(和歌山県)に興国寺を開山し、宗旨も広まり多くの流派ができた。 虚無僧寺としては、 京都の明暗寺、 下総(しもうさ)小金(こがね) (千葉県松戸市)の一月寺(いちがつじ)、 武蔵(むさし)青梅(おうめ) (東京都青梅市)の鈴法寺(れいほうじ)などが著名であった。 普化宗では、心を虚(むな)しくして尺八を吹き、虚無吹断を禅の至境とした。 近世初期には武士以外の入宗(にっそう)を認めず、 また幕府も自由の旅を許すなどの特典を与えたが、 浪人や無頼の徒が身を隠す手段に利用し、乱暴をはたらくなどの弊害が続出した。 普化宗は1871年(明治4)に廃宗となり、88年に京都に明暗教会が設立されたが、 虚無僧は宗教から離れ、尺八修業の方便か物乞いの手段かになって影を潜めた。 僧とはいいながら半僧半俗で、 多くは有髪(うはつ)で、 天蓋(てんがい)と称する深編笠(ふかあみがさ)をかぶり、 着流しで、首から袈裟(けさ)と頭陀袋(ずだぶくろ)をかけた。 手甲(てっこう)・脚絆(きゃはん)なども着けた。 古くは草鞋(わらじ)を履いたが、江戸時代の中ごろから 高下駄(たかげた)を履くようになった。 出没自在、腕のたつこと、無頼性など、不思議な魅力をもつところから、 時代劇では善玉としても悪玉としても、しばしば脇役(わきやく)として登場する。 [ 執筆者:井之口章次 ] ★虚無僧で遊ぶ http://bit.ly/zJqy6i 目次    虚無僧で遊ぶ        TRPGで虚無僧を使う    参考文献 ★虚無僧 - AIRnet http://www4.airnet.ne.jp/sakura/blocks_menu/conjyaku_04/komuso.html 【虚無僧】  虚無僧の歴史は古く,七百年以上前にさかのぼる。  法燈国師によって開かれた臨済宗法燈派「興国寺」(和歌山県由良町)は  虚無僧の本山として名高い。  東福寺(臨済宗)の心地覚心(1207~1298)が,  建長元年(1249)入宋,建長六年に弟子四人を連れて帰国,  紀州由良に興国寺を立てた。  興国寺の中に普化庵を建て弟子を住まわせたが,この流れの中から  京都白川に明暗寺が作られることになっていくのである。  禅宗が栄えて,禅宗の中の普化宗は紀伊,伊勢,志摩を中心に  末寺百四十三ヶ寺を数える関南第一禅林(箱根の関より南の  禅宗の寺の第一に数えられるという意味)と言われた。  「・・・大門から入ると二十三坊の坊舎が左右に建ち四十六坊もあった・・・」  と古い文献にあり,当時全国から多くの学僧が集まり”学問の府”の偉容を  誇っていたが,信長・秀吉に焼かれてこれらの堂塔はことごとく消失した。   ★【妙音】虚無僧の行進曲【手の内ご無用】 2010/06/04 https://youtu.be/RlybT_mfNNo 2010年6月、高岡市の国泰時総本山で行われた虚無僧による行進の風景です。 禅宗のお寺である国泰時総本山では外部の宿泊者の受け入れもしており、 また、リクエストをすれば、日帰りで座禅を組むことができます。 お寺の周りは竹の子の名産地で、竹の子料理店が軒を連ねており、 シーズンには行楽客で賑わいます。   ★honkyoku for sampled bassoon  法竹 https://youtu.be/FboLa83-AA0   ★本曲(本曲、「オリジナル曲」)は、屈従と呼ばれる日本の虚無僧が演奏する尺八またはほっちく音楽です。コムソウは、13世紀には早くも啓蒙と施しのために本曲を演奏しました。本曲とは、水前の練習です。この練習を始めたフケ派は19世紀に存在しなくなりましたが、今日では多くの本曲の口頭で書かれた血統が現在も続いていますが、音楽は現在コンサートやパフォーマンスの設定でよく練習されています。   ★竹音空間(ちくおんくうかん)|竹楽器製作者:遠藤健二|法竹(ほっちく) https://otomoribeat.wixsite.com/chikuon 竹音空間では、法竹(ほっちく)と呼ばれている素朴な尺八(地無し尺八、地無し管)を製作しております。 法竹は真竹で作ったシンプルな縦笛ですので、竹が持つ本来の音色が出ます。 尺八古典曲の音色は日本の豊かな自然の中で生まれました。 尺八古典曲の音色は日本の豊かな自然の中で生まれました。 尺八古典曲は音楽的でありながらも自然の様を 写し取ったような表現もあり音楽の枠にはおさまりきらない幅があります。 それは、もともと日本人が鳥や虫の声、自然の音を音楽と同じように親しみ聴いて来たから ではないでしょうか。素朴な竹から奏で出る竹音には、そんな日本の音楽の原点があると思います。   ★尺八癡人街頭表演(捨てられた町`)(悲情的城市) http://www.youtube.com/watch?v=4wwhSlV0ALk&feature=related   ★虚無僧 法竹 虚鈴 Komuso Hocchiku KyoRei   2011/04/08 https://youtu.be/8LcG-n1_Zko by 関家悠也(Sekiya Yuya)   ★尺八 - Wikipedia   https://ja.wikipedia.org/wiki/尺八 尺八(しゃくはち)は、日本の木管楽器の一種である。 リードのないエアリード楽器に分類される。 中国の唐を起源とし、日本に伝来したが、その後空白期間を経て、鎌倉時代から 江戸時代頃に現在の形の祖形が成立した。 「尺八」の名で呼ばれてきた楽器は複数あり、狭義には現在使用されている 普化尺八(ふけしゃくはち)を指す。 現行の普化尺八は、伝説では9世紀ごろに唐の禅僧普化の弟子張伯が 虚鐸(きょたく、こたく)として発明し、1254年に心地覚心が日本に持ち帰り、 1400年ごろに虚無(楠木正勝)が広めたという伝承があるが、 史実として確実に遡れるのは17世紀までである。 名称は、標準の管長が一尺八寸(約54.5cm)であることに由来する。 語源に関する有力な説は、『旧唐書』列伝の「呂才伝」の記事によるもので、 7世紀はじめの唐の楽人である呂才が、筒音を十二律にあわせた縦笛を作った際、 中国の標準音の黄鐘(日本の十二律では壱越:西洋音階のD)の音を出すものが 一尺八寸であったためと伝えられている。 演奏者のあいだでは単に竹とも呼ばれる。 英語ではshakuhachiあるいは、Bamboo Fluteとも呼ばれる。 真竹の根元を使い、7個の竹の節を含むようにして作るものが一般的である。 上部の歌口に息を吹きつけて音を出す。 一般的に手孔は前面に4つ、背面に1つある。 尺八に似た楽器として、西洋のフルートや南米のケーナがある。 これらは、フィップル(ブロック)を持たないエアリード楽器である。   ★尺八について(歴史)|公益財団法人 都山流尺八楽会 http://www.tozanryu.com/introduction/shakuhachi/shakuhachi01/ 尺八ってどんな楽器? 尺八は真竹(まだけ)の根に近い部分を7節使うのが一般的です。 しかし近年は廉価な木製、プラスチック製の尺八もあります。 標準管の長さは一尺八寸(約54cm)で、一尺八寸管、略して八寸管とも 呼ばれています。半音(一律)刻みでいろいろな長さの尺八がありますが、 一尺八寸管以外によく使われるのは、一尺六寸管です。 尺八の長さと音程の関係は短いほど音が高く、長いほど低い音が出ます。 同じエアリード楽器に分類される楽器としては「リコーダー」「フルート」「オカリナ」などがあります。 ●尺八の歴史をさかのぼってみよう ・古代尺八(雅楽尺八)の伝来 ・一節切(ひとよぎり)尺八の普及 ・虚無僧の登場 「慷月調」作曲の前年、明治35年(1902)11月   奈良で撮影した虚無僧姿の流祖(右) http://www.tozanryu.com/introduction/shakuhachi/shakuhachi01/images/image05.jpg ・尺八ってこんな楽器です! http://www.tozanryu.com/introduction/summary/ 竹で作られた管楽器です。中国(唐時代)から伝来したものが始まりとされ、楽器の長さ(一尺八寸)がその名の由来とされています。他の楽器には無い奥深い音色を奏でることができます。 ・「都山流」は国内最大と言われる尺八の流派です 120年以上続く尺八の流派です。尺八には様々な流派があり、都山流は「流祖中尾都山」が明治29年(1896)に大阪にて創始しました。現在は京都に本拠を置き、若手からベテランまで多くの著名な演奏家を擁し、教授資格を持つ師匠は約4000名に及びます。平成28年(2016)に創立120年を迎えることができました。
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konyokoudou-sk · 4 years
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小林立先生HP更新(19.12.22)、瑞原はやりは東大王に出られそう
12月22日に小林立先生のサイト
「dreamscape」が久々に更新されました
今回の更新は最新号の牌譜ミスと単行本作業に伴う長期休載の報告 やはり溜まっていた質問の回答が主ですね~
一昨日発売のヤングガンガン掲載の「咲-Saki- 212局」に訂正があります。 113ページの宮永照の手牌ですが、
牌の絵柄が萬子になっている部分、本来筒子が正解です。 (単行本では修正します)
この描写を観た時、本気で戦慄しましたね。 まさか玄ちゃんの支配能力が貫通されてるなんてと。 流石にそれはないようですが、玄ちゃんにとってはのっぴきならない状況であることは違いないですし、宮永照の底が見えなくなったことについては驚いてますが。
ドラ能力が貫通された玄ちゃんなんておらんかったんや…よかった…
18~19巻の時と同じく単行本作業で休載に入ります。 4号休載なので次回は3/6掲載予定です。 「今回は修正するページが少ないのでそんなに休載しなくてもいいのでは?」 って担当編集さんに言ったら「信用ねーから無理」って言われました… ネームとか書き溜めします。
ほぼ慣例となった単行本作業での休載ですね。 これまでのことを考えると、休載が開けた(咲-Saki-がヤンガンに載った)月に単行本が出るのでおそらく3月25日に単行本が出るのでしょう。あくまで推測ですが。
担当編集さんとのやりとりに長年の信頼関係の深さが覗えますね~。担当編集さんからしたらその辺で安定を取るのは当然でしょうし。(とはいえ担当編集さんの仕事も時々感心しないこともあったりなかったりしますし挙げ句大火事になって当たり一帯があわや火だるまなんてこともあった気もしますが)
・世界ジュニア選手権の日本代表のユニフォームの色はこんな感じです。
思ったより制服度が高い気もする…。でも宮永照さんに着せるととんでもなく似合うのはわかる。赤系統の色だし。それにしても宮永照のミニスカは感動的な着こなしでした。素敵です。
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それにしてもイラストの台に敷いてるっぽいものはいったい…。
・シノハユ46話の扉絵の場所見つかったんですか!すごい! もし何かのついでで行くになら決勝中堅戦を待ってからの方がお得かもです。
立先生の心の声が漏れていますね…。まさか見つけられるとは思ってなかった��でしょう、本気で。 シノハユ46話の扉絵の場所は、皆様すでにご存じだと思いますがフランスのアルルでした。 この時点で決勝中堅戦について言及するということは、他にもフランスの背景が登場するということでいいのでしょうかねぇ。中堅戦は明華の試合なわけだし。 つまり、ソフィア・アンティポリスの風景も劇中に登場するのかアルルなのかそのどちらでもない場所が出るのか…。まぁ出た時のお楽しみにしておきましょう。
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シノハユの方の白築母娘フランス来訪と明華の生い立ちが絡むことがあるのか本気で気になりますね。
・1巻136ページの背景…ああ…ここ長野じゃないです…すみません。 清澄と高遠原まわりは背景の場所あちこち飛びすぎですね。 私が子供の頃にテレビを見ていたら刑事と犯人が佃島で追いかけっこしてて 知ってる場所だったのでワクワクして見たら 急に場所がワープして残念だったのを思い出します。 そういうわけで実在していてストリートビューでも見れますが探さない方が…
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清澄と高遠原関係はいろいろ空間がねじれてると言うことで。(ぇ
長野でなしに東京の方とかそういう線なんでしょうかね…。まさかそれ以外なんてことは…立先生のことだからありそうで困る。とある聖地が新潟にあったこともあったので不思議ではないですねきっと。まぁ明らかに住宅街のど真ん中っぽいので立先生がそういうのもわからなくもなry。
・3巻のとらのあなさん向けの特典のポストカードの和は小学時代です。
あの和ちゃんあまりロリっぽくない気もしますがまさかの小学生…。まあ小学生の時点であんなおもちだったんで言うことはないんですが。
・和は中学時代の私服もまだ持っててたまに着ます。
あんな感じのロリータな服なので当然たまに着ますよね…。シーズンごとに捨てるのも困りそうだし。単にのどちゃんが物持ちのいい可能性もあるけど。でもまぁのどちゃんもまだ高校一年生だしそんなに時間も経ってないし普通に着れるものは着てるんでしょうね。
・202局で和が咲の料理について触れたシーン 合同合宿後に和は咲の家に行き、咲の料理を食べたことがあって 個人的には美味しくて好きな味だと思っています。 和は京太郎の通常の料理の腕を知らないので どちらが料理が上手いかの比較はできないためあのような言い方に。 手持ちのレパートリーの範囲では咲の方が京太郎より上手です。
のどちゃん咲ちゃんの家に行った…。つまり咲和ですか? 流石にのどちゃんでも須賀くんの家には行かないか。まぁそうでしょうねぇ。 咲ちゃんの料理のレパートリーの広さはやっぱり父子家庭だからか。良くも悪くも試行回数こなすし。
・143局の扉絵 準決勝A大将戦メンバーで集まろうという話になって 大阪で集合した時に記者もきて写真をとったもの…だと思うのですが アングルは謎です。憧 哩 怜 多治比の4人もなぜか一緒にきてます。
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あの場所は空港も近いので本当にそういうことなんでしょうねぇ。空港を出て散歩でもしてこの辺にたどり着いたとかそんな感じ。昨日上げた記事のなかにも例の場所の写真があるのであげておきましょう。
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当たり前のように穏乃ちゃんの側にいる憧ちゃん。本妻かよ。そして意外なのが多治比さんが大阪に来てること。母方の実家が京都にある子なので一応関西とも縁のある子とも言えるけど、他のメンツがザ・相方というメンツなのでもしかして淡ちゃんの相方は多治比さんだったりして。一度特典でもツーショット見せてるし実質夫婦の可能性が(そのわりには淡ちゃんの能力でホラー顔してるわけですが)。
・瑞原はやりさんの頭の良さ 普通に群衆を含めてすべての人より頭がいいです。 これから最終話まで出る予定の人たちを含みます。 ただ試験に強いという意味での頭の良さではあります。
そんなに!? モブとか含めてすべての人より頭がいいってそんな…。メンサとか当たり前に所属してそうだし司法試験に素で通りそう。なんてったってはやりんだし。 中学生にして高校生の教科書まで理解してるだけでなく、受験を控えた中三に勉強を教えるレベルだもんなぁはやりん。そりゃ当然頭もいいよ。
「ただ試験に強いという意味での頭の良さではあります」という言い方から察するに、新しいフレームワークを創造するとか交渉事や駆け引きが上手いとか戦略的に物事を考えるとかそういう能力は他のキャラに譲るということなんでしょうかねぇ。 となるとはやりんが赤土さんを評価していた意味もプロに勧誘していた意味も変わってくるというか。
ところではやりん、白築慕ちゃんのプロフィールを一字一句余すところなくそらで言えそうじゃないですか。口を開いただけでいろんなエピソードとかもろもろ洪水のようにあふれ出しそうじゃないですか(ぇ。
・怜の髪の色 怜と竜華のアニメの色はRGBの数値単位で全部指定したのを採用してもらっています。 最初のパイロット版?はそれが伝わってない頃のものです。
怜ちゃんの髪の色はわりと栗色に近い明るめの色をしてますね…。一方竜華ちゃんは黒々とした艶のある髪。立先生そこまで指定してましたか…。
・混血キャラなど 私の家系自体は江戸家老の頃からの東京な日本人ではありますが 叔父と従兄弟が100%ゲルマン人だったりして なんとなく子供の頃から身近に白人の方々がいたのが影響強いかもです。
こないだの優希ちゃんのアレとか登場人物にミックスとかもろもろ多かったりするところやらたまに多国籍めいた世界観が出てくるのは立先生の実体験なわけですか…。
身近に白人さんやらいろんな人種が当たり前にいれば当然立先生の作品にもそれが反映されていくわけで…。FATALIZERも主人公が北欧にルーツのある方だし、咲も宮永姉妹がドイツか北欧系のクオーターなわけで。
叔父さんと従兄弟が100%ゲルマンの人ということは立先生の親��うちどちらかはゲルマンの人? うーん、立先生のことだからもっと複雑なのかもしれないですねー。プロフィールにも「小林立」は生まれた時の本名とありますから家族関係が複雑なのかもです。(本当に謎の多い方だ)
・末原さんのスパッツ 末原さん本人がスパッツが好きなので。
スパッツが好き。スパッツが好き。どういうところが好きなんだろう。スカートの中身を見せなくてもいいということなのか。スカートの中身とか太腿チラが多い咲の世界観ではこの上ないほどの羞恥心を持ってるのか…。 そういえば江口セーラさんもスカートが苦手な方みたいですが末原さんももしかしてスカートが苦手…。
・風越の三年生の部員 美穂子さん以外に一応います。美穂子さんとも仲は悪くないですが 美穂子さんの思っているところの仲良しな関係ではないです。
風越の三年生の部員さん。アニメの個人戦オンリーですが浅野真澄さんやら弓野奈津美さんやらが出てましたね。たぶんそれに相当する人物は原作にもいるんでしょうかね。長野編だと風越のモブの子とか出てましたがその子たちだったのか。
仲は悪くないけど仲良しでもないという関係がある種の溝を感じさせるのがなんとも言えないですし、咲シリーズでそういう関係が明言されることが少ないような気もするので正直驚きましたね。
本人も周囲と歩み寄ろうとしてるし、それで人心を集めてる分気付きにくいのかもしれませんが、福路美穂子さんもまた能力が卓越しすぎていたが故に孤独に苛まれていた子なのかもしれません。咲本編の衣ちゃんとかシノハユの千尋ちゃんとか怜時点の竜華ちゃんみたいな。
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kanata-bit-blog · 5 years
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*精一杯の愛を
冬馬女体化、北冬、裏。フォロワーの誕生日リクエスト。
 朝、目が覚める。カーテンの隙間から差し込んだ日差しが冬馬の意識を現実に連れ戻し、ゆったりと瞼をあげた。ゆるりと視線をサイドテーブルの上のデジタル時計に向ける。7時05分。程良い朝だ。  うっすらと残る眠気を気合で振り切って勢いよく体を起こすと、ベッドのスプリングがぎしりと音を立てた。  欠伸を一つ落としてベッドから降りると、閉じたカーテンを左右にさっと開く。レールの音と共に顔面を襲った日差しが気持ち良く、冬馬はその場で「んんん、」と唸った。 「・・・よし、」
 天ヶ瀬冬馬、今日は彼氏の北斗と自宅デートです。
「いらっしゃい、冬馬。迎えに行けなくてごめんね。途中で変な人に話しかけられたりしなかった?」 「お前んちくらい一人で来れるっての!」 「ふふ、恋人として心配はさせてくれよ」  開かれた玄関の向こうから現れたのは今日も今日とて足の先から髪の毛の先端まできっちりと手入れの届いた恋人の北斗。一見いつもとなんら変わらないようにも見えるが、初めて見る服装だった。  彼はオシャレという言葉をほしいままにしていながらも服を使い捨てにすることなく毎日異なるコーディネイトで冬馬の前に姿を見せる。パーツで見れば見覚えのあるものばかりで、どうすればそんなに組み合わせの種類を考え付くのだろうかといつも驚嘆する。そんな北斗が上も下も��ひとつない新品の服を身に纏っているのだから彼が今日に向けて何を思ってきたかなど考えるに容易い。  しかし、冬馬も負けじと今日の服には気合を入れてきたのだった。  白いシャツにジーンズジャケットを羽織り、下は買ったばかりのミニスカート、それも白ベースにピンクの花柄。家の傍のコンビニくらいならジーパンとTシャツで十分だと言って手を抜きまくる冬馬がここまで気合を入れたファッションをすることの意味くらい彼はとっくのとうに理解しているだろう。  だが、彼は冬馬の服装を目に視界に入れた上で言及することはなかった。それどころかわざと視界に入れないように顔を逸らしているようにも思えて、胸がじくりと痛んだ。北斗の驚く顔が見たかったのに。
 北斗と付き合い始めて間もなく5か月が経とうとしている。  同じユニットの仲間としての好きがいつの間にか異性としての好きに成長して、ライブ後の高揚感に身を任せて冬馬から告白したのがきっかけだった。  付き合ってもしばらくは元の関係性を崩すことが出来ず、デート中も仕事の話ばかりしてしまっていたが、最近では随分と慣れて世間話の比率の方が高くなった。それでも冬馬自身の恋愛面への奥手さも相まって5か月もの月日がかかっているのだが。  ところが、更に驚くべきは北斗である。この男、見るからに「女の子を沢山抱いてきました」と言いたげな顔と性格をしていながらもこの5か月間一度たりとも冬馬に手を出すどころか手すら握ってこなかったのだ。  はじめの内は"緊張"の二文字を予想させたが、それは次第に冬馬の中で"不安"に代わり、"疑惑"を生んでいった。  ―――本当は、北斗は仕方なく告白を受け入れたのではないか。冬馬の事など微塵も興味が無いのに、断ればJupiterとしての立場が危うくなるから現状に収まっているのではないか?  そこまで考えると先に見えるのは"自然消滅"ただ一つで、冬馬はいてもたってもいられず、プロデューサーに頼み込んで今日と言うオフを作ってもらったのだった。  同じ事務所の水嶋咲に選んでもらった勝負服は冬馬にしては女の子っぽすぎるし、ズボンを履きなれているせいか股下がすーすーする。それに、ジーンズジャケットは伸縮性が無く動き辛い。しかし、事務所の二大オシャレ番長の内の一人とも言われる咲が言うのだからきっと間違いはないはずなのだ。
 もしも、この服を着て北斗の家に行って何も無かったら、その時は………    二人でソファに座り、借りてきた映画を流す。これも咲にチョイスしてもらった。曰く、ソウイウ場面があるようで、「それが来たらほくとの手を握るんだよ! 頑張ってとうま!」と選別に東雲作のケーキまで頂いてしまったのだから、期待に応えるという意味でも冬馬は今日と言う日を成功させなければと思っていた。  北斗は真剣に映画に見入っており、真剣な表情の彼は横から見るとまるで絵画のように美しい。もう一人のオシャレ番長の名の通、りシンプルながらも彼の魅力を存分に引き出した私服はオシャレに頓着のない冬馬ですら素直にかっこいいと思った。  しばし冬馬が北斗の横顔に見惚れていると、視界の端に映った画面の中に肌色が映る。  見れば主人公の男がヒロインに熱いキスを落としながら服を脱がそうとしている所であった。件のシーンだ。  見る見るうちに画面の中の温度が上がっていき、冬馬が北斗としたことのないようなことばかりがそこで繰り広げられていく。それに伴い冬馬の顔も熱くなる。  北斗としていないからという理由だけではない。単純にこういったシーンに慣れていない冬馬は顔をトマトのように真っ赤に染め上げながらも、頭の中に再生された咲の「ほくとの手を握るんだよ!」という言葉の通り、両膝の上に強く握られた北斗の手に震える手を伸ばした。  ゆっくり、ゆっくり、逃げられないように、気付かれないように。  テレビの中ではヒロインの甲高い喘ぎ声と主人公の彼女への愛の言葉が綴られている。
 いいなあ、俺も、北斗に、触れたい。
 とん、指先でつつくように北斗の右手の甲に触れるとぴくりと跳ねた気がしたが、構わず握り込む。手の中のそれは冬馬のものよりもずっと冷たく、触れたところから氷が溶けていくようにぬるさを帯びていく。  きっと今自分の顔を見ればどうしようもなく顔を赤く腫れあがらせ、震える様は子羊のような様相となっているだろう。近くに鏡がないことだけが救いだ。  汗ばんだ手を恥ずかしいと思いながらも控えめな力でぎゅ、ぎゅと何度か握ってみる。心臓が張り裂けそうなくらい緊張している自分。一方で北斗の方から息を呑む音が聞こえて、恐る恐るその顔を覗いた。
「………………………………………!」
 困り顔。どうしたらいいか分からないといった顔。  眉を落とし冬馬を見つめるその瞳は迷子の子供のようである。見方によっては迷惑そうなそれにも見えて、思わず冬馬は手を引っ込めてしまった。  呆然としつつも何かを言おうと口を開いた北斗の言葉を遮って冬馬は叫ぶように言う。 「わ、悪い! 確か昼飯にカレー作る約束してたよな! お、俺作ってくるからお前見てろよ! 後で結末教えてくれればいいから! な!」 「冬馬!」  逃げるようにソファを立ち上がり、駆けていく。恥ずかしくて、悔しくて、悲しくて、苦しくて、今にも死んでしまいそうだった。  キッチンに逃げ込んで地べたに座り込むと、途端に視界がぼやけて溢れた。ぼろぼろと洪水のように落ちる涙を手の甲で拭き取るがそれでも止むことを知らず、ついには買ったばかりのジーンズジャケットの袖で強く目元を擦る。ジーンズの生地が涙で弱った肌を擦って痛い。痛いけど、胸はもっと痛い。  どうしてこうなったんだろう、俺はただ、北斗の事が好きだっただけなのに。 「っく……っふ………う………」  拭って、拭って、痛い気持ちを北斗に聞かれないように口の中で押し殺して、嗚咽を堪える。きっと今頃目の周りは真っ赤になってるだろう、このままじゃ北斗の前に顔出せないなあ、今日は急に用事が出来たとでも言って帰ろうか。  きっと、帰ればこの関係は終わるのだろう。明日からはいつも通り仕事の仲間として接することになるのだろう。冬馬はこの燻ぶった恋心の首を絞めて少しずつ殺していかなければならない。苦しい日々が目の前に広がっている。  困らせてしまった。大好きな人を。あんな顔見たかった訳じゃないのに。  彼もまた赤面しながらも喜んでくれると勝手に思い込んでいた。告白したのは自分からだが、彼も自分を女として好きになってくれただろうと信じていた。
 答えなど、あの困惑が全てを物語っている。
 冬馬が一人声を殺して泣きじゃくっていると、ふわりと少しきつい香水の香りが鼻を掠めた。
「…………冬馬」
 香りに気が付いた次の瞬間、冬馬は自分が北斗に抱き締められていることを悟った。感じる体温はやはり少しだけ冷たい。 「ほく、」 「ごめん」  冬馬が口を開く前に放たれた謝罪は一体何に対してなのか冬馬には分からない。だってさっきのは明らかに映画鑑賞の邪魔をした冬馬が悪かった。北斗はJupiterの中でも人一倍芝居に真剣な人間だから、そりゃ邪魔されれば怒るだろう。よく考えてみたら分かることなのだ、デートで舞い上がっていた馬鹿な自分が気付かなかっただけで。  しかし、北斗はもう一度ごめんと一言置くと、後ろから冬馬を抱き締めながら優しく頭を撫でる。まるで割れ物を扱うかのような指先が気持ち良かった。 「冬馬が不安がってたこと、知ってたけど気付かないフリをしてたんだ」 「北斗……?」 「どんなにお互い好きでも冬馬はまだ17歳の女子高生で、俺は20歳の男子大学生。世間的には認められない関係だろ? だから、せめて冬馬が高校を卒業するまでは手を出さないようにしようって思ってたんだ。…その結果がこれなんて、アイドル王子が笑えるよ」 「………」 「冬馬が俺の手を握ってくれた時、嬉しかったけどどうしようかとも思った。大切にしたいけど、俺から手を出したら壊してしまいそうで、」  言いながら北斗は冬馬の体を自身と向かい合わせる。そして、今しがた冬馬の頭を撫でてた指先で真っ赤に腫れた目元を拭った。 「とても恥ずかしいんだけど、冬馬の前だと歯止めが利かなくなりそうでさ。堪えるのに必死だったんだ、情けないよな」  へにゃりと自嘲した北斗はそう言ってもう一度冬馬の頭を優しく撫でる。冬馬は涙で少し荒れた声で「んなことねえよ」と彼の首もとに飛び付く。 「俺だって我慢できなかったんだ。北斗がもしかしたら仕方なく俺と付き合ってるのかもしんねーって思って、寂しくて、こんなことした。その癖空回りしてダッセーよな。話し合わなかったんだからお互い様だろ」 「うん……お互い様か。そうだね」  北斗を強く抱きしめると、一度だけ耳元に鼻を啜る音が聞こえて「ほんと、お互い様だな」なんて笑った。  暫くそうして体温を分け合っていると、冬馬がゆるりと体を離して北斗を見上げた。 「あのよ、お前のその高校卒業までは手出さねえってのは分かったんだけどさ……」 「………?」 「…やっぱり、なんつうか…何て言えば良いんだ……」  もだもだと何か言いたげに身を捩る冬馬に北斗は首を傾げる。  言いたい言葉は分かっているのに、すんでのところで自分の余計なプライドが邪魔をするのだ。ついさっきお互い様だとか言っていたのにまた言葉を引っ込める気か自分!  震える唇が必死に言葉を紡ごうとするが出てこず、下唇を噛む。と、北斗が優しく冬馬の方を撫でた。待ってくれている。ゆっくりでいいよ、と甘い声で言われれば冬馬の声帯を押さえ込んでいたプライドはぐずぐずに溶け出して、ようやく声になった。 「お前の気持ちは分かったし、高校卒業まで我慢する。けど……っ今日だけは俺の事っ……」  抱いてくれ。精一杯の勇気を振り絞って告げた言葉はやはり情けない程震えていて、北斗にちゃんと届いたのかすら定かではない。  冬馬が不安に思って上目で北斗の様子を伺うと、彼の表情を確認する前に視界が北斗で一杯になった。キスされていた。  触れたかと思うと離れて、もう一度触れて、繰り返していく内に冬馬の心にも火が灯る。貪るように北斗の薄い唇に自分のそれを押し当てていく。  次第に燃え上がり、無我夢中にお互いの唾液を交換しているとすっかり呼吸するタイミングを見失って冬馬の視界がぼやけ始める。酸素が足りなくて苦しい、けど、きっとこれを人は気持ちが良いって言うんだろう。  砕けた腰を北斗が支えて冬馬を寝室に運んでいき、整えられた北斗の柔らかいベッドの上にゆっくりと下ろされる。初めて入る北斗の寝室は色んなところから北斗の香りがしてドキドキした。  再び触れようとした北斗の手が止まる。 「ど、した……ほくと?」 「……やっぱり駄目だ、冬馬」 「だめって、なにが」 「本当はそんなつもりなんてなかったから、持ってないんだよ」  その言葉だけで北斗が何を危惧しているのか理解して。  どこまでも誠実な男だ。女を性欲処理の道具としか見ていなければ今ここにソレがなくとも気にせず欲望を突き立てていただろうに。こういうところも含めて冬馬は北斗の事が好きなのだ。
 だから、
「……ある。俺の鞄の中、その、サイズとかわかんねーから適当なの買ってきた」  冬馬がおずおずと、気まずそうに言う。  目を丸くした北斗が呆然と口を半開きにして、 「もしかして、一人で買ってきたの?」 「いや、水嶋さんに付き合ってもらって……二人で」  今回の作戦に尽力してくれた咲は成功のことしか考えていなかった。もしも上手くいけばきっとコウイウことにだってなる。そんな時に「ゴムを持っていないのでやっぱり今日は」となるのは勿体ない! そう言って冬馬の手を引きコンビニへと向かった咲は、さも冬馬と二人で「女子会の罰ゲームで買いに行くように言われた」と言う体でにこやかに冬馬の初めてのゴムのおつかいに付き合ってくれたのだった。頭が上がらない。 「………水嶋君とは、」 「なんもない。お前だけだから、変なこと考えんな」 「そっか」  コンドームが入った鞄を取りにリビングに向かうと、テレビはすっかり沈黙してテーブルの上に映画のパッケージがぽつりと置かれている。折角咲が選んでくれたものだったのに、北斗に見惚れるばかりでロクに見ることが出来なかったなあと思い出して申し訳なくなる。  でも、上手くいったぞ、サンキュな。心の中で感謝を述べて冬馬は鞄の中からピンク色のパッケージのいかにも女の子が選びそうなそれを取り出し、箱を開ける。  ぎくしゃくしながらも中からひと繋ぎ取り出し、「本当にこんな形してるんだ」といつか赤面しながら読んだ青年漫画で見たままの形に感動した。 「見るのは初めて?」 「北斗」  再び首に手を回し、後ろから冬馬を抱き締めた北斗が耳元で囁く。熱の籠った彼の声はまるで麻薬のように冬馬の体の中に染み渡っていき、返事をするように彼に口づける。 「言ったろ、お前だけだって」 「っ…………」  勢いづいた北斗にソファへと押し倒され、思わず声を漏らす。のしかかられて、狭い空間に閉じ込められたまま冬馬の舌は簡単にも絡めとられてしまう。耳を閉じたくなるほどの色気を孕んだ水音に犯され、控えめな胸を撫でる北斗の手が行為の開始を教えてくれる。 「さっきは言えなかったんだけど、今日の服凄く似合ってる、可愛いよ」 「………おせぇよ馬鹿」 「ごめん、冬馬がとても可愛くて。…汚したらまずいし今だけは、ね」  促されるままにジーンズジャケットを脱ぐ。続いてシャツの第一、第二ボタンを外そうとすると北斗に遮られ、キスされながら一つずつボタンを外されていった。  露わになったブラジャーは下もお揃いのもので、今日の為にと冬馬がショップで悩んで買った物だ。店員にコレガイイ、アレガイイなどと呪文のように言われながらも選んだ下着は自分でも気に入っている。  押し倒された勢いでスカートは捲りあがっており、北斗は一目にその光景を見ることになるだろう。彼はぐ、と息を呑んで、「冬馬ってほんと、」なんて言葉を殺して冬馬に再びキスをした。  ブラジャーが上に押し上げられ、下から顔を出した胸飾りを北斗は口に含んだ。舐めて、吸ってと赤子のように冬馬の熟れたそこを可愛がっていく。 「んっ………」 「我慢しなくていいから、聞かせて。冬馬の声」  好きなんだと笑う北斗に胸が熱くなって、どうしようもない愛おしさが溢れそうになる。こんなに格好良くて普段はアイドルとして大衆から愛を向けられている男が今は自分だけを見て、自分だけを愛してくれている。  パンツの上から気持ちのいいところを擦られて、あ、あ、なんて身も蓋もない声をあげて悶えるはしたない自分に北斗は幻滅しないだろうか。  ………しないだろうな。きっとこの男はそんな自分も愛してくれる。可愛いと言って、キスをしてくれる。自分だってどんな北斗でも愛する自信があるのだから。
「………来いよ、北斗」
 スカートを自らの手で捲り上げて誘ってやる。散々掻き乱されたのだから、お前も苦しめばいい。視線を揺らした北斗を少しだけ愉快に思いながら強気な笑みを浮かべると、彼は深いため息をついた。 「俺がどれだけ耐えてきたと思ってるんだ……っ」 「はは、それこそ、"お互い様"だろ」  ゴムを一つ千切って説明書きを見る。そう言えば買ってきたは良いけど付け方を知らないのだった。表、裏、なるほどこっちから付ければいいのか。ふむふむ言っていると、北斗がそれを奪って「次の時に教えてあげるから」と言う。  ソレを付けようと北斗が体を起こしたことによって冬馬はようやく強く主張するソレの存在に気が付いた。北斗の足にぴったりと履かれたズボンが一点だけ違和感が誇張されている。こくり、唾液を胃に押し込め震える手でチャックを降ろした。  すると、パンツの上からでも分かるくらいはっきりと形を成したそれがお目見えして、思わず驚嘆の声を漏らす。実物を見るのはきっと父とお風呂に入っていた幼い頃以来だ。当然記憶に無いのでこんなに大きい物なのかと感心すらしてしまう。 「そんなに見られると恥ずかしいんだけどな……」  北斗が自嘲する。好奇心の赴くままにズボンと一緒にパンツのゴムを下に引っ張ると、ついにソレが冬馬の前に顔を出した。 「わあ………うわああ………」  真っ赤になりながらもソレから目を離すことが出来ず、珍しい物に触るような手つきでつんつんと優しく突くと、北斗はやれやれと言った様子で。優しくソファに冬馬を押し倒し、片足を開かせる。 「ほ、北斗! いいのか、その、確か舐めたりするって、ネットで………」  今日に向けて収集した情報だ。ゴムの付け方だけは失念していたが、「気持ち良いセックス」で調べて出てくるよろしくないサイトを潜り抜けながらも経験談などを読み耽り、頑張って学んできた。つもりだ。  ところが、北斗はそれにすらうんざりしたような態度で、 「冬馬、これ以上煽らないで。頭がおかしくなりそうだ」 「わ、悪い……」 「違うんだ。嬉しいんだよ。冬馬が俺の為に色々頑張ってくれたなんて。けど……今日はもう冬馬の中に挿入りたい」  息交じりの声が耳に吹きかけられて、全身に電流が走るようにぴりぴりと震えた。自分が自分じゃないような、そんな不思議な気持ち。気を抜いたら口の中に溢れた涎が垂れてしまいそうで、幸せすぎて表情を整えておくことなんて出来そうにもない。  北斗の首後ろに手を回し自分の胸に引っ張り込む。来い。もう一度強く言うと、北斗が小さく息吐いたのが分かった。 「挿入れるよ。痛かったらすぐに教えて」 「お、おう………」 「ふふ、緊張する?」 「うるせ…!」  北斗の先端が冬馬の入り口を擦る。結局ゴムを付けるのも北斗に任せてしまったが、彼の手付きは慣れている人間のもので、やっぱり昔は���んでたんだな、と思うと少しだけ彼の過去の女達に嫉妬した。これからは俺のものだから、そいつらに出番は二度と来ないけどな、ざまあみろ! 心の中で私憤をぶつけた。  定めた所にゆっくり、ゆっくりと大きなソレが侵入し、未だ誰も知らない冬馬のナカを押し広げていく。苦しくて、少し痛くて、気持ち悪くて、だけど、うれしい。そんな気持ちを抱きながら北斗の名を呼ぶと、彼は応じて冬馬の頭を撫でながらキスをしてくれたのだった。 「ん、んんんぅ………」 「息止めないで、大丈夫だから」 「ん………っ」  キスされると少しだけ緊張していた筋肉が和らいで、ようやく瞳を開けて北斗の顔を見ることが出来たのだった。彼は綺麗なブルーを嬉しそうに揺らして、心底嬉しそうな笑みを漏らして冬馬の名前を大切そうに呼ぶ。  接続部に茂みの感触がして、北斗がこんなにぴったりと傍にいるんだと実感する。腹の中に異物感と熱を感じ、優しく表面を摩った。表面からは分からないけど、ちゃんと繋がってるんだ。嬉しくて北斗の胸に顔を擦り寄せた。  彼からの簡潔な伺いに肯定で返すと北斗はゆっくりと腰を動かし始める。体の中の異物感は未だに拭いきれないが、ゆっくりと出たり入ったりを繰り返していると次第に馴染むような気がして冬馬も求めるように腰を動かした。  口から意識しない喘ぎが漏れる。少ない冬馬の酸素を奪っていく。短い喘ぎはキスで閉じ込められた。  ちょっとだけ痛くて気持ちが悪いけど、温かくて、気持ちが良くて、幸せだ。 「…あっ! あっ、ほくっ、とっ!」 「ん、冬馬、気持ち良い?」 「いっ…いいっ…は…っ!」 「よかった…俺も、ん、きもちいい」  全身が食べ物になったみたいに北斗が体中を舐めたり、甘噛みしてくる。舐められたところが熱を発してぐずぐずに溶ける。どうしようもなく愛おしくて、自分も同じ思いを返したくて彼の逞しい胸板をぺろりと控えめに舐めてみた。少しだけしょっぱい、汗の味。 「でっ!」 「!?」  行為に夢中になっていたせいで体を伸ばした瞬間、冬馬はソファの腕掛けに頭を強く打ち付けてしまう。折角いいところだったのに痛みが快感に勝ち、咄嗟にぶつけたところを摩った。北斗もすぐに動きを緩め、痛いところをなぞるように上から優しく撫でてくれた。 「やっぱりソファだと狭いか。移動するよ、冬馬」 「は? 移動って、うわあ!!??」  挿入したまま北斗は冬馬の体を持ち上げる。落ちそうになって咄嗟に北斗の首に手を回すと、北斗もまた冬馬の足の付け根を掴んだ。その拍子に二度三度揺らされ、喘ぎ声が漏れる。重力で体が落ちるせいで冬馬のソコは北斗を深く咥え込んでしまい、快感を逃がすように北斗の頭を強く抱いた。  鍛えているとは聞いていたが、まさかこんなに軽々と持ち上げられるとは思っていなかった。と言うよりも挿入られたまま運ばれていくことになるとは思いもしなかった。歩く度に振動で感じてしまい、小さな息が漏れる。 「…ふ…ぅ…北斗ぉ……」 「着いたよ。ほら」  挿入したままゆっくりと二人でベッドに沈み込む。空間がさっきよりもずっと広くなって二人の邪魔をする物はなくなった。  手を開き、伸ばすとその中を北斗が飛び込んできて、冬馬は力いっぱいその体を閉じ込める。自分よりもずっと大きな体は包み込みきれないけど、それでも素肌と素肌が触れ合うと温かい。 「……ふふ」 「…なんだよ」 「なんでもないよ。ほらそんな顔しない、可愛い顔が台無しだ」 「くだらない事言ってねえで早く動け……っ!」 「はいはい」  名前を呼べば名前を呼んでくれる。気持ちいいかと聞けば気持ちいいと返ってくる。  どうしようか、思ったよりも自分は北斗の事が好きらしい。一突きされるごとに心臓が跳ねて鼓動が早くなっていく。この身全てが大好きだと叫んでいる。  次第に溜まった快感が火花を散らして限界を知らせる。得体のしれないキモチイイの波に飲み込まれそうになって冬馬は全身に力を入れた。 「北斗…っ! ほく、なんか、くる…っ! なんだ、これぇ…あっ」 「冬馬…ん、俺ももう、」  次第にピストンのペースが上がっていって溜まった快感が今にも爆発しそうになる。気持ち良さで脳味噌がどろどろに溶けて、他の事はもう何も考えられなかった。ただ幸せだという感情ばかりが胸に灯っている。  肌と肌がぶつかり合う音と生々しい水音が寝室に響き、冬馬の甲高い喘ぎ声と北斗の唸るような声が交わる。声を堪える余裕などとうに吹き飛んで、冬馬はただ体の赴くままに鳴くだけだった。 「あっ! あぁっ! く、んん…っ! あああ! ほくとっ、イっ…」 「ん…ふ、とうま……は……っ」 「っ…ああああああああ………っ!!!!」 「…っ!」  震える体を抱き締められながら冬馬は思考がはじけ飛ぶような快感を味わった。ちかちかと視界が光る。 「はぁ……はぁ……ん……北斗……」 「………冬馬」  先程までの激しい動きが嘘のように静まった二人はお互いの心臓の音を聞きながら、見つめ合っていた。言葉もなく、表情に意味もない。世界にたった二人だけのような空間で口から洩れる吐息の音すら愛おしいと思いながら、額同士で触れあった。  やがて心臓の音も元通りの速さを刻みだして北斗が口を開く。 「痛くなかった?」 「初めは少し痛かったけど、大丈夫だ。お前こそ我慢してたんじゃねえのかよ」 「うん、今日は少しだけ我慢した。冬馬が可愛くて何度も理性が飛びそうになったけどね」 「飛ばしても良かったんだぜ」 「それはまた今度ね」  また今度と北斗は言う。正確には約二年のおあずけ。明日からは再び健全なオツキアイが始まるけれど、次がある。  だからこれは高校卒業までのお楽しみ。卒業したらもっと色んな北斗を見せてもらおう。色んな自分を見てもらおう。それまでに一つ一つ二人の好きを重ねていって、次に来るその時一緒に確かめられたらいい。
 だからもう不安なんて無かった。
「そういやお前まだ足りねえんじゃねえのか?」 「まあ、そうだね。冬馬にあまり無理はさせたくなかったし。どう処理しようかと思ってたところだけど」 「…今日一日はって言ったろ。俺の事は気にすんな。……全然付き合う、し、俺もまだ……」 「……!」
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先天性女体化北冬、R-18、自宅デートの為に下着の準備をする冬馬、駅弁。
お誕生日おめでとうございました。
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