#青柳総本家
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柚子の香りは和です。爽やかでとっても美味しいういろうです。夏には最高のういろうだと思います。
名古屋の柚子ういろうです。
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Willowsマンゴー500円（外税）／青柳総本家（愛知）
切り子ガラスのようなパッケージがかわいいなと買ってみたお菓子。スリーブにマンゴー柄の箱の色が透けて見えていたんだね。季節によって販売されるフレーバーは変わり、写真のマンゴーは4〜8月頃までの限定品。
マンゴー味ってどうなのかなと思ったけれど、クセがなく食べやすい。ういろうだけそのまま食べてしまったけど、ウィロウズは「紅茶に合わせるういろう」だそう。willowの意味は柳、発音すると、ういろうとなり、店名や商品とかかった名前がおもしろい。
東京には、浅草に店があるほか、一部商品はデパートの諸国銘菓のコーナーで取り扱いがある。
住所：愛知県名古屋市中区大須2-18-50（大須本店）
TEL：052-231-0194
https://shop.aoyagiuirou.co.jp/
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:୨୧: ピクちゃんたちは、 大阪での用事を済ませた後 かえるさんのお菓子を 見つけました🐸 かえるケロケロ、ケロトッツォ💕 ::::::୨୧: n('～')n :୨୧::::::: #諏訪 #諏訪湖 #信州の風景 #長野の風景 #かえるのピクルス #picklesthefrog #萌蛙匹克 #ピクラー #ぬいぐるみ好きと繋がりたい #かえるのピクルス好きと繋がりたい #ピクラーさんと繋がりたい #ぬい撮り部 #ぬい撮り #ぬいどり #stuffedfrog #stuffedanimallove #plushies #ケロトッツォ #青柳総本家 (Osaka) https://www.instagram.com/p/CqM9Qv_PCAQ/?igshid=NGJjMDIxMWI=
#諏訪#諏訪湖#信州の風景#長野の風景#かえるのピクルス#picklesthefrog#萌蛙匹克#ピクラー#ぬいぐるみ好きと繋がりたい#かえるのピクルス好きと繋がりたい#ピクラーさんと繋がりたい#ぬい撮り部#ぬい撮り#ぬいどり#stuffedfrog#stuffedanimallove#plushies#ケロトッツォ#青柳総本家
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2024年3月21日（木）
久しぶりの出勤、今日のミッションは＜授業改善報告書＞の作成と提出だ。毎期、最後の授業時に学生による＜授業アンケート＞を実施、その集計が各教員に届けられ、フォーマットの決まった報告書を作成して提出するのだ。設問については大なり小なりどこの大学でも同じものだろう、形骸化しているとの声ももちろんあるが、総体として私は意味があると思っている。もっとも、一番力を入れた講義科目が当日の出席者が少なかったのでアンケート対象とならなかったのはちと寂しい。自由記述はほとんど無回答だったが、＜ひとつひとつ丁寧に教えていただいた＞との声があったのがせめてもの救いか。
4時45分起床。
昨晩のYさんからのメールに返信。
きのうの＜門戸寄席＞の画像をInstagramにアップ、Threadsに転載。
朝食。
洗濯。
珈琲。
弁当*3。
プラゴミ、45L*1。
ツレアイの職場経由で出勤する。
名神が茨木IC手前で事故、普段より20分程度余計にかかってしまった。
タイムカード整理。
MORIさん、新治さんに昨日のお礼メール。
メールボックスで＜授業アンケート集計結果＞を受取、4科目分の＜授業改善報告書＞を作成、提出する。
昨日のインタビューを受け、新治本構成を修正する。
残り十日間の予定を再確認、有給残り1日をどこでとるか。
帰路は順調。
車を置いて、すぐに京都ポルタへ、スタンプラリー第二段に挑戦だ。今回は＜無印良品＞でレトルトカレー、＜大垣書店＞で新書1冊、＜ヴィドフランス レーヴドパリ＞でパン2個、ポイント10倍デーなのでどこも人でいっぱい。
＜PLAUD NOTE＞のデータをエクスポートし、OneDriveにフォルダをつくって保管、前期授業開始までにテープ起こしの原稿を完成させねばならない。
息子たちの夕飯、豚バラ肉とキャベツとシメジの酸っぱい煮・目玉焼き・わかめと胡瓜の酢の物・トマト＋リンゴ。
ツレアイも早めに帰宅、後を託してまずはセブンイレブン花屋町店でチケット発券、その後七条第三小学校へ。
今日は七三保健協議会総括会議、区役所からのごみ収集についての変更点の説明、会長からの活動報告、30分強で終わってくくれたのは有り難い。
すぐに帰宅して晩酌開始、テレビでは大谷君の試合が流れている。
途中で録画番組へ、柳家さん喬「妾馬」を楽しむ。
片付け、入浴、体重は200g減。
遅くなったので、日誌は明日書くことにする。
柳家小三治「青菜」を聴きながら、いつしか夢の中へ。
ちょこまかとよく動いていい数字。
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https://greta.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1669968515/451
中居正広さん年内休養を発表 [256556981]
451 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲ ff89-RPwI) 2022/12/02(金) 19:15:36.88 ID:/F3mNkTW0
>>271
01/09 海部俊樹 (第76・77代、内閣総理大臣)
01/10 水島新司 (漫画家・ドカベン、大甲子園等)
02/01 石原慎太郎 (第14-17代、東京都知事)
02/17 松鶴家千とせ (漫談家)
02/20 西郷輝彦 (俳優・辺見えみり実父)
03/03 西村京太郎 (推理作家・十津川警部シリーズ等)
03/14 宝田明 (俳優・映画ゴジラシリーズ等)
03/27 野田知佑 (作家・カヌーイスト)
03/30 宮崎学 (ノンフィクション作家・評論家)
03/31 山本圭 (俳優・ひとつ屋根の下シリーズ等)
04/07 藤子不二雄Ａ (漫画家・忍者ハットリくん等)
04/16 柳生博 (司会者・俳優)
04/24 結城貢 (料理研究家・夕食ばんざい等)
05/01 イビチャ・オシム (元日本代表サッカー監督)
05/03 渡辺裕之 (俳優・リポビタンDのCM等)
05/11 上島竜兵 (お笑い芸人・ダチョウ倶楽部)
05/14 河村亮 (日本テレビアナウンサー)
05/29 ターザン後藤 (元全日本、FMWプロレスラー)
06/02 出井伸之 (ソニー株式会社最高経営責任者)
06/27 葛城ユキ (歌手・ボヘミアンのヒット)
06/28 佐野浅夫 (俳優・3代目水戸黄門役)
07/04 山本コウタロー (歌手・走れコウタローのヒット)
07/04 高橋和希 (漫画家・遊☆戯☆王作者)
07/06 青柳政司 (空手家・誠心会館館長)
07/08 安倍晋三 (第90・96-98代、内閣総理大臣)
07/16 若乃花幹士 (第56代横綱、2代目若乃花)
07/25 島田陽子 (女優)
08/01 市田ひろみ (服飾評論家・京番茶CM)
08/05 三宅一生 (ファッションデザイナー)
08/08 オリビア・ニュートン・ジョン (歌手)
08/11 森英恵 (ファッションデザイナー)
08/23 古谷一行 (俳優・金田一耕助シリーズ)
08/24 稲盛和夫 (京セラ・KDDI創業者)
08/30 ミハイル・ゴルバチョフ (ソビエト連邦大統領)
09/08 エリザベス女王 (エリザベス2世)
09/28 武村正義 (新党さきがけ代表)
09/30 三遊亭円楽 (落語家・元三遊亭楽太郎)
10/01 アントニオ猪木 (新日本プロレス創業者)
10/19 仲本工事 (ザ・ドリフターズメンバー)
10/21 工藤壮人 (サッカー選手・元日本代表)
11/11 村田兆治 (プロ野球選手・名球会投手)
11/12 大森一樹 (映画監督・ゴジラシリーズ等)
11/24 佐川一政 (作家・パリ人肉事件犯人)
11/27 崔洋一 (映画監督・「月はどっちに出ている」等)
11/30 江沢民 (中華人民共和国第5代国家主席)
12/02 渡辺徹 (俳優・司会者)
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2023年3月7日、イギリスの公共放送局「BBC」の知的・教養チャンネル「BBC Two」が、ジャニーの性的児童虐待について特集した50分間のドキュメンタリー番組『Predator：The Secret Scandal of J-Pop （J-POPの捕食者 秘められたスキャンダル）』をゴールデンタイムに放送 （BBCワールドニュースでも3月18日～20日に計4回放送）。番組の紹介文は以下の通り。BBCは、日本で言えば「NHK」のような存在。 そんな影響力のある放送局が、ゴールデンタイムで日本芸能界の“恥部”を放送した。 ジャニーの性的児童虐待問題を世界で初めてテレビで取り扱い、4名の元ジャニーズJr.（平本淳也、小林直行、髙橋竜、吉岡廉）も出演して証言したこの番組は、歴史的な快挙と呼ぶに相応しいものであったが、ジャニーズ事務所に飼い慣らされている日本の大手メディアは正常に機能しておらず、いつものように卑怯な総スルーで黙殺した。 民放ではなく公共放送のNHKですら、ジャニーズに忖度してこの長年に渡る大きな性的児童虐待問題をスルーした。
[1]、 [2]、 [3]、 [4]、 [5]、 [6]、 [7]、 [8]、 [9]、 [10]、 [11]、 [12]
なお、陰謀論界隈では、「ジャニーと同じ性趣向を持つ中曽根康弘元首相にジャニーズのタレントたちの体を献上することで、ジャニーが性的児童虐待で訴えられそうになる度に中曽根が圧力をかけて刑事事件に出来なかった」という話が度々語られたり [13]、 [14]、 [15]、 [16]、 ジャニーが大昔にCIAの工作員、米国軍人、外交官などの立場にあったことを引き合いに出し、「ジャニーを逮捕したり、性的児童虐待をメディアで大々的に報道すれば、日米の外交問題に発展してしまう。だからジャニーに対しては何も出来ない」と見る向きもある。
『週刊文春』が、ジャニー喜多川の性的児童虐待の糾弾キャンペーンを23年ぶりに再開 （2023年3月9日発売の同年3月16日号より）。
2023年3月9日、国会（参議院の総務委員会）にて、「政治家女子48党」の浜田聡参議院議員が、国民の受信料で成り立っている公共放送のNHKさえもがジャニーの性的児童虐待をしっかりと報じない忖度問題について、NHKの専務理事・林理恵に見解を問い質すも、「その都度、総合的に判断しております」という陳腐な文言でお茶を濁された。
該当箇所は動画の3時間38分目から
文字起こし
同年3月17日、東京・丸の内にある「公益社団法人 日本外国特派員協会 （FCCJ）」にて、BBCのドキュメンタリー番組のレポーターのモビーン・アザーと、ディレクターのメグミ・インマンがオンライン会見を開いた。 会見場には朝日新聞、毎日新聞、フジテレビなど国内主要メディアの姿もあったが、朝日新聞社が運営するウェブメディア「GLOBE＋」のみ、ドキュメンタリー番組についての記事を掲載した。[1]
同年3月18日、脳科学者の茂木健一郎がTwitterで、
「ジャニー氏に対するBBCの報道に対して全く沈黙し、公共放送としては死んだに等しいNHKなど、日本の現状は憂鬱なことばかり」[1]
「NHKは、ますます「Jさんといっしょ」。 NHKが変わります！ NHKはall J！（ヒントJapanではありません）。NHKは、Jさんといっしょ。NHKは、Jさんにしかられるのが怖い。そして、NHKの国際報道は、マイナスJ！（Japanじゃない） これを見れば 新しいNHKが爆誕！！」 [1]
「ジャニー氏に関するBBCの報道（今日、日本でも放送）にもかかわらず、NHKは一切とりあげずに沈黙し、ジャニーズ事務所はメディア対応せず、何があったのか検証もしません。BBCとあまりにも違う日本の「公共放送」、そして国際基準と異なる事務所の文化。」 [1]
「ジャニー氏の問題をNHKが報道しないのは、紅白とか大河とかいろいろ「大人の事情」の忖度だろうけど、国際的な基準とあまりにも乖離しているので、NHKは公共放送としての評判を致命的に毀損し、ジャニーズ事務所は所属アイドルの世界進出がムリになる重大なリスクがあるけど、本当にそれでいいのか？」 [1]などとツイートし、疑問を呈した。 更にシラスにて30分の有料番組『ジャニーズとNHK』を急遽配信し、ジャニーズ事務所に対するメディアの忖度問題を批判した。
同日には国際ジャーナリストの高橋浩祐こうすけもTwitterにて、とツイートした。[1]
同年3月23日、阿佐ヶ谷ロフトAで行われたトークイベントで、AV男優のミッキー柳井がフォーリーブスの付き人時代にジャニー喜多川から肛門性交を強いられたことを告白。
同年4月10日、柴田優呼（日本記者クラブ会員、明治学院大学国際平和研究所研究員。元・朝日新聞記者→ニューヨークのセント・ジョーンズ大学准教授→ニュージーランドのオタゴ大学准教授）も、「事務所全体が加害行為に加担していた」、「報道後の事務所の対応もまともな企業の対応と言えるでしょうか」とTwitterで厳しく批判した。[1]
元ジャニーズJr.の岡本カウアンが、『週刊文春』（2023年4月13日号）にて、ジャニーからの性的児童虐待を告白。 続いて同年4月12日、「公益社団法人 日本外国特派員協会 （FCCJ）」にて記者会見「ジャニー喜多川の被害者とされる者が声をあげる （Alleged Victim of Johnny Kitagawa Speaks Out）」も開いた。[1]
これを受けてようやく大手メディアも、ラジオ番組や新聞でのみ、ジャニーの性的児童虐待について報じた。
同日、ジャーナリストの松谷創一郎はPRESIDENT Onlineにて、「被害者が少しずつ声を上げ始めたが、ジャニーズ事務所は疑惑に応えず、企業が求められる説明責任を果たしていない。ジャニー氏が遺していった巨大な負の遺産の前で身動きが取れなくなっている」と指摘した。[2]
カウアンの告発記者会見から丸一日以上経った4月13日、NHKがようやく夕方4時からの5分間のニュース番組で会見について報道。 とはいえ取り上げた時間はわずか2分。 数千人の少年に対する約60年間におよんだ大きな性的児童虐待問題が2分。 日本の公共放送として批判を招かないための、「一応うちは報道はしましたよ」と言わんばかりのごくごく最小限度の目立たない報道で、NHKがジャニーズ事務所の顔色を窺っているのは明白だったが、日本のテレビ番組がジャニーの性的児童虐待問題を取り上げたのはこれが初となった。
同じく4月13日、お笑いコンビ「ロンドンブーツ1号2号」の田村淳が、自身のYouTubeチャンネル「田村淳のアーシーch」でライブ配信を行い、ジャニーの性的児童虐待について「許されることじゃない」、「まだ右も左も分からない少年に対してそういう行為で手なづけてスターへの道を約束する･･･、こんな方法はあっちゃいけないと思うし、今後こんなことが起きないでほしいって僕は強く願います」と言及した。 [1]
同年4月14日、元ジャニーズJr.の岡本カウアンが、“青汁王子”こと三崎優太のYouTube Liveにて、改めてジャニー喜多川からの性被害について告白。[1]
同年4月15日、『週刊文春』の編集長・加藤晃彦が、弁護士ドットコムニュースの取材に対し、
「亡くなっているからと言って免責されるものではない」、「ジャニーズ事務所という芸能事務所は、男性アイドルを世に出していくというビジネスモデルで巨額の利益をあげている。彼らのデビューと性加害とが極めて密接に結びついている以上、性加害はいわゆる個人犯罪ではないと考えています。それにも関わらず、元所属タレントからの告発について説明しない、できないのは、これだけ大きな社会的影響力を持つ企業としては率直に言って失格だと思います。また、一人の大人として恥ずかしいことだとも思う。
当然ながら、なぜこういう性加害が繰り返されたのかと検証をして公表する社会的義務はあると思いますし、その結果によっては、長年、経営にかかわっていた藤島ジュリー景子社長、ジャニーズ事務所の役員達の責任も問われなければならないでしょう」と回答した。 [1]
同年4月19日、ジャニーズファンの有志が任意団体「PENLIGHT ジャニーズ事務所の性加害を明らかにする会」を設立し、署名活動を開始。
同年4月20日、岡本カウアンが、小選挙区補欠選挙千葉県第5区、「政治家女子48党」のNHKでの政見放送に出演。[1]
同じく4月20日、元ジャニーズJr.でタレントのマイコーりょうが、YouTube動画でジャニーズ時代の体験談を告白。 ジャニーズ事務所に対し、「闇が深い」、「システム自体間違ってる」、「まともじゃない」などと指摘した。[1]
同年4月22日、有志によって「ジャニーズ・スポンサー不買推進の会」発足。[1]、[2]
同年4月23日、オリエンタルラジオの中田敦彦も、YouTube動画で「【ジャニーズと児童虐待】（Johnny's child abuse）初代ジャニーズから岡本カウアン氏まで児童虐待と告発の歴史を完全解説。日本最大の芸能事務所による戦後最大規模の「連続児童虐待」事件。」と題し、1時間以上に渡ってジャニー喜多川の性的児童虐待問題を取り上げる。[1]
2023年4月25日、北村晴男弁護士が「ジャニーズ性加害問題 ジャニーズvs週刊文春」と題したYouTube動画を公開。 ジャニーズに忖度ばかりして公平な報道をしない日本の卑怯なマスコミについて、「全くまともではなかった。どうしようもないマスコミばかりだった。マスコミの役割、報道の役割、これを考えると、怒りを禁じ得ない」と指摘。 以降も「ジャニーズ性加害問題 カウアン岡本さんの被害とマスコミについて」、「ジャニーズ性加害問題③」と、次々に批判動画を公開した。
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今週の入手本（0520-0602）
『バルタザールの遍歴』（佐藤亜紀著／石井千湖解説／本文デザイン：柳川貴代／角川文庫／Kindle版）
『岩波科学ライブラリー262 歌うカタツムリ ─進化とらせんの物語』（千葉聡著／岩波書店／Kindle版）
『文にあたる』（牟田都子著／装丁：寄藤文平＋古屋郁美（文平銀座）／亜紀書房／Kindle版）
『あまたの星、宝冠のごとく』（ジェイムズ・ティプトリー・ジュニア著／伊藤典夫、小野田和子訳／扉イラスト：影山徹／扉デザイン：岩郷重力＋S.I／ハヤカワ文庫SF／Kindle版）
『線虫 1ミリの生命ドラマ』（長谷川浩一著／装丁：鈴木成一デザイン室／Kindle版）
『珈琲と煙草』（フェルディナント・フォン・シーラッハ著／酒寄進一訳／東京創元社／Kindle版）
『新訳版 銀河の壺なおし』（フィリップ・K・ディック著／大森望訳／扉デザイン：土井宏明／ハヤカワ文庫SF／dZERO／Kindle版）
『エレホン』（サミュエル・バトラー著／武藤浩史訳／新潮社／Kindle版）
『ニジンスキーは銀橋で踊らない』（かげはら史帆著／装画表1：ジョルジュ・バルビエ『「牧神」を演じるニジンスキー』、表4：ジョルジュ・バルビエのデッサン／ブックデザイン：鈴木成一デザイン室／河出書房新社）
『北極百貨店のコンシェルジュさん 1・2巻』（西村ツチカ著／装幀：井上則人（井上則人デザイン事務所）／小学館）
『シンドローム』（佐藤哲也著／森見登美彦解説／カバー装画：西村ツチカ／カバーデザイン：祖父江慎+コズフィッシュ／キノブックス文庫）
『イラハイ』（佐藤哲也著／福田和也解説／カバー装画：杉田比呂美／新潮文庫）
『進化のからくり 現代のダーウィンたちの物語』（千葉聡著／講談社ブルーバックス／Kindle版）
『千葉からほとんど出ない引きこもりの俺が、一度も海外に行ったことがないままルーマニア語の小説家になった話』（済東鉄腸著／装画：横山裕一／装丁：木庭貴信+青木春香（オクターヴ）／左右社／Kindle版）
『キルヒャーの世界図鑑 よみがえる普遍の夢』（ジョスリン・ゴドウィン著／川島昭夫訳／澁澤龍彦、中野美代子、荒俣宏解説／エディトリアル・デザイン：祖父江慎、宮城安総、小倉佐知子／工作舎）
『ナボコフ夫人を訪ねて─現代英米文化の旅─』（マーティン・エイミス著／大熊榮、西垣学訳／装幀：石川絢士／河出書房新社）
『改訂版 生物基礎』（数研出版（高等学校理科用））
『改訂版 生物』（高等学校理科用／数研出版）
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【かいわいの時】天正十六年（1588）二月十六日：出雲大社の巫女、大坂天満宮で神歌・小歌踊りを演じる（大阪市史編纂所「今日は何の日」）。
安土桃山時代の公家、山科言経の日記『言経卿記』の同日条に、「出雲国大社女神子色々神歌、又小歌等舞之間」とあります。この女神子が、後に歌舞妓を始める出雲の阿国であったといわれています（下記）。『当代記』慶長八年（1603）四月条に「此頃カフキ踊ト云事有。出雲国神子女（名ハ国、但非好女）出仕、京都へ上ル、縦バ異風ナル男ノマネヲシテ、刀、脇差、衣装以下殊異相也」とあり、「かぶき踊」の名称がこの頃に定着したと考えられます。
言経は京都西梅津の土地をめぐる争いがきっかけで正親町天皇の不興を買い、天正13年夏、上京柳原の邸宅を売却して、妻子や冷泉為満・四条隆昌らとともに京都を去り、堺の念仏寺（��称大寺）の子院明��院に身を寄せます。言経の妻が本願寺の一家衆（一族）興正寺顕尊の親族であった縁を頼って、同じ年の秋に冷泉為満らとともに天満寺内町に移り住んだのです。言経は町家で暮らすようすを日記にしたためました〈略〉言経は市内見物をしたり様々な階層の人々との交流をもちました。寺内町で盂蘭盆会にあわせて催される踊も見物しています。毎月25日の天満天満宮へのお参りも楽しみでした。この日天満宮は、弓行事などさまざまな催し物で賑わいました。とりわけ連歌会は言経が楽しみにしたものです。天満宮には秀吉の御伽衆でもあった大村由己がおり、大坂・天満における文化交流の拠点でもあったのです。また、大村由己宅では出雲大社女神子の舞も見物しています。一説にはこれが、後に歌舞妓を始める出雲の阿国であったともいわれています（野高宏之）。『編纂所だより 28』2007所収「山科言経と天満寺内町」より。
（写真）▼「山三郎お国ら歌舞の図」 『奈良絵本 國女歌舞妓繪詞』1604-30（京都大学附属図書館蔵）所収。表見返しに旧蔵者墨書識語の貼紙あり（青々斎1850）
なごさん（名古山）さまは おくり申さうよ こはた（木幡）まで、こわた山路に 行暮て ふたりふしみ（伏見）の草まくら、八千夜そふとも なごさん（名古山）さまに なごりをしきは かぎり なし。（）内編注
お國はもはや念佛踊の衣裳ではなく、男装して銀の長創を挾み、右手に「茶屋のおかか」即ち茶屋の女、後ろに猿若を控え、最後に以上四人*の総踊りの図を以て終つている。*かぶき者（お国）、茶屋のおかか、猿若に加えて名古屋山三の亡霊の四人。
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先日の古書渉猟の成果。 歌集『説庵歌冊』1978年は 北小路功光77歳の歌集である。 波瀾万丈な方だっただけに、 よい歌がたくさんあるのに あらためて驚いた。 北小路功光さんは、わたしの遠縁。 父 觀翁にとっては伯父にあたる。 祖母の姉 喜勢子が最初の夫人なので 令息は父のイトコ。 だが、離婚を繰り返し 四番目の夫人のもとで逝去したようで、 この歌集は最晩年の昭和53年の刊だったようだ。 私自身は曾祖母の葬儀の時に対面しているが、 印象は薄い。 あらためて検索してみたが、御経歴や家柄の詳細な記載はみつかるが、 お写真は皆無なので、 あらためて、我が家のアルバムにある 写真（左端が功光さん）を、 歌集とともに掲載公開しておこうと思った。 古書渉猟をして古書店をめぐっていると、 こうした出会いがあるのが面白い。 中学時代に繭山龍泉堂で知り合ってから 骨董に薫陶を得た白洲のおばちゃま（白洲正子）さんとも 親戚だったとは知らなかった。 ということは、おばちゃまと私も遠縁だったのだ、 とは双方とも知らず仕舞いであった。 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 歌集『説庵歌冊』1978年 明治34（1901）年生まれの北小路功光は、77歳。 白洲正子が序文を寄せている。 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ つまづきて ふり返る道に何もなし わが来しあとを うす日さしをり 冒頭にあるこの歌に接した時、 北小路さんもついにこういう心境に達したかと、胸を打たれた。 歌の心得のない私が、批評めいたことをいうのは、 先輩に対して失礼かも知れない。 が、子供の時から親しくつき合い、 おぼろげながら彼が経て来た過去を知るものにとって、 この諦観は美しいだけでなく、幸福なものに思われる。 いうまでもなく、「うす日さしをり」の一句が、ここでは利いているのだが、 あえていうなら、それが彼の優しさであり、 一見平凡に見えるこの歌を、深みのあるものにしている。 いってみれば、これは序文にひとしいもので、あとにつづく歌の数々は、 彼がどのように「つまづき」、いくたび己れを「ふり返」ってみたか、 その苦い体験の告白に他ならない。 安かりと おのれに己を偽はらせ 粥の熱きに舌を焼きけり 父を憎み 家出せし わが生臭き その同じ手に 今は墓を洗ふ 幼かる淫売抱き 名を問へば 母と同じきあき子と答ふ 柳原燁子（白蓮）の子に生まれ、 幼くして母に捨てられた公家の青年が、 どのように悩み、屈折した道を辿ったか、私には想像することもできない。 父母のことを彼は語らなかったし、 私生活についても何一つ知るところはない。 ただ戦中戦後へかけて、 窮乏生活に堪え、ずい分辛い思いをされたことは察していた。 そんな時でも北小路さんは、公家が往々にしておちいるような、 いやしい根性はみじんも見せなかった。 といって、虚しい虚勢をはるわけでもない。 与えられた運命に、素直に順応しているといった風で、 だから私も安心してつき合うことができたのである。 そこを行く ものの姿は にんげんか定かならねど 街角に消ゆ あま雲の 別れ離れにし 女らの背中を吹くか この風の音 （つづく） ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 記載の関係は、父にとっての家族関係です。 1930昭和５年８月撮影家族写真 於 東京三田綱町の曾祖母宅の庭 左から順に、 伯父：子爵 北小路 功光（柳原白蓮の長男）、 伯母：北小路 喜勢子( 母佐和子の実姉）、 曾祖母：加賀美繁子（宮内省御用掛、加賀美光賢海軍軍医総監の夫人）、 従兄弟：北小路 矗（のぶ 当時学習院幼稚園）、 母：小山佐和子（学習院常磐会理事）、 父：小山榮三（当時厚生省民族研究所第１部長）、 本人 觀翁：小山昭元（てるもと）１歳の誕生日、 祖母：小山光衛（東京女子高等師範同窓会長、侯爵 佐佐木高行の孫）。 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ https://www.instagram.com/p/Cl3A_YPreng/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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このシリーズはういろうの中に餡が入っています。しかも桜餡ではなくて、梅餡というところが意外です。なかなか美味しいういろうです。
名古屋の青柳総本家の ういろう四季づくしのさくら です。
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『伊波普猷の政治と哲学 日琉同祖論再読』
崎濱紗奈［著］
法政大学出版局
この本は、法政大学出版局から刊行されています。
小社は、装幀のみを担当させていただきました。
2022年10月に刊行予定です。
仕 様┃ A5判 上製 326頁
刊行日┃ 2022年10月 予定
発 行┃ 法政大学出版局
ISBN ┃ 978-4-588-15130-9
詳しい書誌情報は、
法政大学出版局のホームページ
をご覧くださいませ。
沖縄学の父、伊波普猷の「日琉同祖論」を日本への同化／日本からの異化という二項対立構造から解放し、脱構築的読解により「政治」を開始するための場としての〈主体〉を導き出す。
伊波普猷を読み直すという行為は、伊波が消去しようとした「政治」から出発し、今あるのではない様に、世界を変容させるための方途を掴もうとする営みである。
沖縄近現代思想史の核心への果敢な試み。
目 次
序 章
はじめに
第一節 本書の目的
１‐１ 脱構築的読解
１‐２ 「政治哲学」と〈政治神学〉
１‐３ 伊波のテクストの只中において生じる脱構築
第二節 関心の所在
第三節 本書の構成
第一章 沖縄近現代思想史における根幹問題としての「主体」
第一節 伊波普猷という問題──「同化」と「異化」をめぐって
１‐１ 戦略的同化主義
１‐２ 同化主義批判
第二節 「政治」と「倫理」
第三節 「政治」と「主体」
第四節 伊波普猷の「日琉同祖論」と「政治」
第二章 「政治哲学」としての「初期日琉同祖論」
第一節 「個性」の領域
第二節 旧慣温存から土地整理へ──沖縄における資本主義の浸透
第三節 「辺境」としての沖縄
第四節 「個性」を配置する「神」
第三章 蘇鉄地獄下における「沖縄人」の再人種化
第一節 蘇鉄地獄
第二節 「沖縄的労働市場」と「沖縄人」の再人種化
２‐１ 「沖縄的労働市場」と「沖縄人」
２‐２ 「擬似エリート層」と「日本人」への同化
第三節 「沖縄問題」の誕生──「さまよへる琉球人」と沖縄青年同盟
第四節 沖縄救済論──救済されるべき「対象」としての「沖縄」
第四章 郷土論的展開──純粋無垢な共同体「まきよ」の発見と「稲」
第一節 資本主義への対抗としての柳田民俗学
第二節 郷土研究──病への処方箋
第三節 伊波普猷の「政治」
第四節 悪い「稲」──原初の租税と奴隷
４‐１ 「奴隷制度」の「魔術」的起源
４‐２ 原初の租税としての「稲」
第五節 善い「稲」──純粋無垢な共同体「まきよ」
第五章 記紀神話への挑戦──アマミキヨの南漸
第一節 〈原日本〉＝〈原沖縄〉としての「日琉同祖論」
第二節 北上説と南漸説──「稲」の来歴
第三節 「政治」のはじまり──「父」による「母」の征服
第四節 遠来神の足跡
第五節 折口信夫の神学
第六章 〈政治神学〉としての「日琉同祖論」
第一節 「祖先神」と「遠来神」の融合
第二節 伊波普猷の戦争責任──「決戦場・沖縄本島」をめぐって
第三節 「真の神」の到来──伊波普猷における政治的ロマン主義
第四節 国家という場所──「海部」と「天孫」の二項対立の止揚
終 章 予期せぬ「他者」の到来と、消去不可能な「政治」──〈政治神学〉としての「日琉同祖論」の脱構築
あとがき／ 参考文献一覧／ 索 引
著 者
崎濱 紗奈（サキハマ・サナ）
1988年、沖縄生まれ。東京大学大学院総合文化研究科超域文化科学専攻（表象文化論）博士課程単位取得退学。博士（学術）。東京大学東アジア藝文書院（EAA）特任助教。専門領域は沖縄・日本近現代思想史、ポストコロニアル研究。
主な論文として――
〈第三次反安保運動下的沖繩基地問題：從SEALDs談起〉（馮啓斌・崎濱紗奈共著、《文化研究》第21期2015年秋季、交通大學出版社）
“‘Political Philosophy’ of Ifa Fuyū: the Limits of Identity Politics” (Identity and Movements, EAA Booklet No. 17, East Asian Academy for New Liberal Arts, the University of Tokyo)
「「東アジア」において理論を希求するということ──沖縄の「復帰」をめぐる考察を出発点として」（『日本學論集』第44号、グローバル琉球沖縄研究所・慶煕大学大学院日本学研究会）など。
＊ ＊ ＊
装幀に用いたのは、著者の方からご提供いただいた何枚かの写真です。これらを組み合わせて制作いたしました。メインの画像は、沖縄で撮影された雑草の、センダングサです。その種子は、くっつき虫、ひっつき虫とも言われます。
いつもゲラを拝読した上で装幀を考えます。このご本は、まさに渾身の著作だと思います。とてもおすすめです。書店で実物を手に取って、なかみをぜひご覧になってみてください。
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2023年4月2日（日）
三重県紀北町・奥川ファームから隔週に届く定期便、畑無農薬野菜・平飼い有精卵・手打十割蕎麦＋地鶏、それに近頃は手作りパンと鯖のぬか漬けが仲間入りした。目に付いたのはアイスプラント、キラキラ輝く不思議な野菜だ。奥川さんのおかげで、普段スーパーではあまり見かけない（当社比）色んな野菜に出会うことができた。今週も安全安心素材をいただいて、兼業主夫の料理の腕が鳴るぜ。奥川さん、いつもありがとうございます。
5時45分起床。
朝食には、解凍しておいた奥川パンを頂く。中身は昆布と梅、なかなか楽しい。
洗濯1回。
奥川ファームから定期便が届く。
まずはブロッコリーを蒸し、ホウレン草を茹でる。
半熟卵をつくり、ポン酢に漬ける。
ツレアイはあちこち買物に走る。
ツレアイには早めのランチ、明星チャルメラ・バリカタ麺、奈良で太鼓の練習に参加するためJR京都駅まで送る。
戻って息子たちのランチ、こちらは明星チャリメラ・しょうゆ。
私は残り物を片付ける。
新しい町会会長がご挨拶に来られ、総会の案内を頂く。
松尾祭・櫟谷社の青年会が寄付集め、今年は神幸祭・還幸祭とも実施される。
地鶏を使って、ストウブで無水鶏ジャガを仕込む。
ツレアイを京都駅まで迎えに行く。
奥川ファームの食材たっぷりの夕飯、ただしトマトだけはスーパーで購入したもの。
録画番組視聴。
汐留〜汐留は江戸東京のフロンティア?〜」
初回放送日: 2023年4月1日
今回の舞台は汐留。高層ビルが建ち並ぶ街の姿はまさに東京のフロンティア。でも実は汐留は江戸時代からずっと最前線？その変遷をタモリさんがブラブラ歩いて解き明かす。
「ブラタモリ＃２３１」で訪れたのは東京・汐留。旅のお題「汐留は江戸東京のフロンティア？」を探る▽汐留という住所はない！？その由来は江戸の町づくりにあり▽川の痕跡を遡ってたどり着いたのは…溜池！溜池と汐留の驚きの関係とは？▽現在の汐留エリアを生んだ江戸時代の埋め立て工事は“しがらみ”だらけだった？▽京の公家も驚いた！浜離宮庭園の最先端技法とは？▽汐留から世界へ！？かつての汐留起点の線路が空港に直結！
入船亭扇遊 落語「干物箱」
初回放送日: 2023年4月2日
入船亭扇遊さんの落語「干物箱」をお送りします（令和５年２月１１日（土）収録）【あらすじ】吉原での遊びが過ぎた若旦那、父親に厳しく監視されて外に出るのもままならない。湯に行くといってようやく表に出ると、若旦那の声色をまねるのがうまい、貸本屋の善公の家を訪ねて、身代わりに二階で寝ていてくれと…
「落語研究会」から、「柳田格之進」春風亭一之輔。
腹ごなしの町内ウォーキング。
片付け、入浴、体重は150g増、どうするんだ！
明日は午後に内科受診、朝食はコーヒーのみ、昼食抜いて少しでも体重落とすのだ。
辛うじて3つのリング完成、水分は1,940ml。
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初アルプスはテント泊で白馬岳
山サークルの企画で、白馬岳にて念願のアルプスデビュー！初アルプス、しかも大雪渓をテント泊装備で、軽アイゼンも未経験…と不安だらけのスタートでしたが、終わってみれば大���足の山行でした。
バスを降りたら、猿倉荘前からスタート。
この時点で既に土砂降りでした。
バスの中でゲイターを履いたりしていたせいか、酔ったらしく暫く吐き気が…。
こんな感じの渡渉箇所が何度も。
滑らないよう、気を付けて渡ります。
これで４回目ぐらいの渡渉かな？
昨夜から降っているせいか、水量が豊富です。
半分小川と化したような道を歩き、大雪渓の入り口に到着。
ここでヘルメットを装着。
でも、大雪渓はもう少し登った先にあるのです。
大きなキヌガサソウ（衣笠草）がお出迎え。
いよいよ大雪渓。近くで見ると汚いなー。
ルート上に赤っぽく見えるのは、ベンガラという赤い粉。
これを頼りに雪渓を登って行きます。
始めて使う軽アイゼンが、良い仕事をしてくれました。
前方と後方はガスって居るのに、見上げると青空。
雪解け水が滝のように流れていました。
一瞬晴れたけど、またガスって来ました。
雪渓の厚みが分かる１枚。
雪渓の最後の辺りは、両サイドに水の流れが。
アイゼンを外したガレ場の途中に、ミヤマキンポウゲ（深山金鳳花）が咲いていました。
沢を慎重に渡ります。
今度は雪渓をトラバース。
アイゼン無しで大丈夫でしたが、ポールのキャップは外した方が安心だったかな？
クルマユリ（車百合）が緑に映えていました。
お花畑にウキウキしているうちに、村営白馬岳頂上宿舎に到着です！
頂上宿舎の食堂でテント泊の手続きを済ませ、いざテント場へ！
空はすっかり青空ですが、強風の中での設営となりました。
テント場近くに咲いていたウルップソウ
ミヤマキンバイ（深山金梅）
ハクサンイチゲ（白山一花）
シラネニンジン（白根人参）
テント設営後、濡れた物を干したり軽く腹拵えなどして一休み。
本来は白馬山荘のスカイプラザまで行ってデザートを頂く予定でしたが、時間も遅いのでテント場の上の丸山に登ってみることに。
（呑兵衛組は、登らずに酒盛りスタートしてましたが…）
すると、テント場、山頂宿舎、白馬山荘、山頂が一望できるスポットが！
みんな来れば良かったのに〜
お、アレが丸山の山頂でしょうかね？
途中に咲いていたタカネシュロソウ（高嶺棕櫚草）、別名ムラサキタカネアオヤギソウ（紫高嶺青柳草）。
クモマミミナグサ（雲間耳菜草）
丸山山頂からの白馬岳も格好いい！
丸山の向こう側は雲海でした。
雲がどんどん迫り上がってきます。
雲海の向こうに剱岳！！！
雲が流れて、杓子岳と白馬鑓ヶ岳もクッキリと！
大興奮で「待ってろ剱岳！」の写真を撮ってもらっていると、近くに居た山ガールが「こっちからの角度もカッコイイから、私に撮らせて！」と…
こんな素敵な写真を撮ってくれました♬
ありがとう！！！
テント場に戻る途中もお花探しが楽しすぎてが止まりません。
こちらはチシマギキョウ（千島桔梗）。
花の内側に綿毛が生えているのが特徴です。
ハクサンイチゲ（白山一花）を上から撮影。
ミヤマシオガマ（深山塩竈）も咲いていました。
さてと、夕飯の支度をしましょうか！
米は丸山に登る前に吸水させておいたので、あとは炊くだけ。
今回は軽量化のため、フリーズドライの野菜カレーにしました。
が、何と炊飯失敗！！！家では上手く炊けたのに〜
汚れ防止にクッキングペーパーを敷いたのが失敗の要因だったようです。
（吹きこぼれがメスティンの内側で起こってしまい、見えなかった…）
明日の朝、この半分でお粥を作るつもりだったのに…と嘆いていると、Kさんが予備のアルファ米を恵んでくれました。
ありがとうございます〜〜〜〜〜（涙
カレーは、焦げていない部分と共に食べました。
夕飯後、みんなのテントを撮影してみました。
うち２つは他所の方のテントですが、ステラリッジとカミナドームが色被り。
強風の中、ガレ場でテントを設営するのがいかに大変かを学びました。
そして23：00にテントから顔を出すと、満天の星空に天の川！
残念ながら旧型のiPhoneでは上手く撮影出来なかったけれど、念願の星空に大満足♬
昼間は雨だったので、今回も星はナシか〜と思っていただけに嬉しすぎる！
朝は3：00起床でテントの中で自炊。
頂いたアルファ米のわかめご飯と、玉子スープ、大豆ミート、ザーサイ、フライドオニオン、生姜、酢、胡麻油で今回も中華粥。
本当は桜海老も持参していたのに入れ忘れました…。
テントを撤収し、朝焼けの残る中を山頂へと歩き出します。
昨日寄り損ねたスカイプラザ白馬。
5:00〜営業中とのことなので、ちょっと入ってみると真っ正面に剱岳！
これはやっぱり寄るしかないよね、と30分のロスと引き換えに素敵な早朝ティータイムを楽しみました。
（朝からチーズケーキは重いので、Aさんと半分こ）
スカイプラザから少し登ると、山頂です！
混み合う中、リーダーが個別の写真を撮ってくれました♪
やった〜、これが私の記念すべき初アルプス登頂記念写真です。
これから歩く小蓮華山への稜線もクッキリ！
ミヤマオダマキ（深山苧環）越しのアルプス
岩場の陰にミヤマアズマギク（深山東菊）
ヨツバシオガマ（四葉塩竈）
言わずと知れたアルプスの女王、コマクサ（駒草）！
一通りのお花を撮り終えたら、さぁ、稜線を歩いて行きましょう！
次に目指すは小蓮華山です。
少し行くと、今度はシナノキンバイ（信濃金梅）が群生していました。
雲海迫る杓子岳がカッコいい！
小蓮華山の山頂。
本当の山頂は右側っぽいけど…ガレ場で危ないから入れないのかしら？
コバイケイソウ（小梅蕙草）も咲いていました。
ハクサンフウロ（白山風露）は終わりかけかな？
コバイケイソウ越しのアルプス
チングルマ越しの杓子岳
振り返ると、今まで歩いて来た稜線。
そしてこれから歩く稜線と、白馬大池が見えます。
いよいよ池の全貌が見えて来ました。
池の縁に、少しだけ雪渓が残っていますね。
あそこを歩くのですが、滑ったら池にドボンなので、ちょっと緊張…。
池の近くはお花畑。
コイワカガミが可愛らしく咲いていました。
ハクサンコザクラ（白山小桜）もそこかしこに。
これ、ヤビツ峠で咲いているのを見つけたオジサマが興奮していた花ですね？
大池の水は透明度が凄い！
そして水面が近く感じるのは、登山道が低いのか…？
雪渓に向かう途中にナナカマド（七竈）が咲いていました。
���ょっと緊張する池の脇の雪渓を抜けたら、乗鞍岳まではひたすらガレ場が続きます。
乗鞍岳の山頂標識はオンボロでした…
そしてまた雪渓を下り、その先は長ーーーーーいガレ場。
いや、コースタイムでは大したことはないのだけれど、荷物が重いのと暑さでバテ気味でもの凄く長く感じただけかも…？
ガレ場では余裕が無かったけれど、最後に１枚、ゴゼンタチバナ（御前橘）。
中学生の林間学校のチームと抜きつ抜かれつしつつ、予定より3.5時間遅れで栂池自然園に到着！
雷鳥に出会えなかったのとツクモグサが見られなかったのは残念ではあるものの、初日の夕方からは天候にも恵まれて、総じて忘れがたいアルプスデビュー戦でした。
帰ってから数日、左手首辺りの筋肉痛が治らないと思っていたら、どうも腱鞘炎になっているようで…。
自己診断ですが、腫れ具合やギシギシと鳴る感じからして、インターセクション症候群（腱交叉症候群）と思われ（トレッキングポールの使い過ぎ？）。
そして今週末の北アルプスは諸事情により中止に。
コレはしっかり手を休めろという事なのかな…。
腫れは少し引いて来たけど、左手首は包帯ぐるぐる巻きで固定中。
（自分で巻いたので適当ですが）
あと気になった点としては、歩荷練習でもそうだったけれど、ウエストベルトが腰骨に食い込んで痛い…。
1週間経ってもクッキリと跡が残ってる〜。
どうやら背面長の設定が間違ってるみたいです。
次回は少し長めにして、腰骨を覆うように嵌めてみようっと。
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