Tumgik
#FANATIK
notsosecret-slgarden · 2 months
Text
Tumblr media
Not So Secret - Me, My Cacti & I
Sponsored by BAZAR, KraftWork & Fanatik
Featuring
BAZAR - Silverstream camper @Uber KraftWork - KraftWork Potted Cacti @Mainstore Fanatik - Abano Rock Cluster @Mainstore
With its slow growth and low maintenance, cacti make the perfect plant for busy individuals. Thriving in harsh conditions, they symbolizing strength and endurance, if that sounds like your kinda plant, KraftWorks Potted Cacti collection is perfect for you. You'll need a solitary home to surround yourself with them. At 39 LI with interior decor included. BAZARs camper is ideal for those who only need a small space or have reduced prims for a home.
Landscaped with another amazing product from the Abano range at Fanatik
3 notes · View notes
on-it · 2 years
Text
Tumblr media
9 notes · View notes
Text
Tumblr media
7 notes · View notes
okutgrd · 1 year
Text
Dikkat! Şirk Aramızda
Tumblr media
Allah(c.c)'ın var oluşu, bilinmesi aklen zorunlu ve apaçık bir gerçektir. Dejenere olmamış bir insanın, fıtratı gereği yaratanını tanımaması mümkün değildir. Bu nedenle Allah(c.c)'ın zatını veya O'nun sıfatlarından bazılarını inkar eden insan, inkarının yol açtığı manevi boşluğu bir şekilde doldurmak zorundadır. İşte bu noktada şirk kavramı karşımıza çıkmaktadır.
Şirk; herhangi bir varlığın Allah(c.c)’ın zatında, sıfatında, mülkünde, otoritesinde ve fiillerinde payı olduğuna inanmak ya da İslam’ın ibadet olarak kabul ettiği bir eylemi, Allah(c.c)’tan başkasına yapmaktır. Şirk en önemli iman sorunudur; zira özünde Allah(c.c)'a noksanlık izafe etmek vardır. Bu nedenle de Kur'an'da tevbe edilmediği takdirde affedilmeyeceği bildirilmiştir (bkz. Nisa/48, 116).
Şirk koşanlar müşrik olarak isimlendirilir. Şirk kafirliğin nedeni olduğundan her müşrik kafir, her kafir de aynı zamanda müşriktir. Şirkin şekli ve düzeyi kafirliğin türünü belirler. Örneğin ateistlik mutlak, yani tam şirktir. Çünkü bunların Allah(c.c)'a izafe ettikleri noksanlık, yaratıcı olmadığını sanarak O'nu tamamen yok saymalarıdır. Kendi heva ve heveslerini O’na eş koşarlar (bkz. Casiye/23-24). Deistlikteki şirk ise ateistliğe göre kısmidir. Şöyle ki; Allah(c.c)’ı ilah olarak kabul etmekle beraber, O’nu rab olarak tanımadıklarından hükmüne boyun eğmezler.
Geleneksel anlamda müşrik deyince akla gelen ilk şey, Allah(c.c)'a inanmayıp heykelin karşısında yere kapanan insanlar gelir. Oysa bu müşrik tanımı bir halk efsanesidir; çünkü mekkeli müşrikler Allah(c.c)'ın varlığına ve yaratıcı olduğuna inanıyorlardı (bkz. Yunus/31; Müminun/84-89; Ankebut/61, 63; Lokman/25; Zümer/38; Zuhruf/9, 87). İçlerinde ahirete inananların, hatta namaz kılanların dahi olduğu söylenmektedir. Öyle ki; mealen “Vay haline o namaz kılanların…” şeklindeki kınama ifadesiyle başlayan Maun Suresinin iniş sebebinin de Mekkeli müşrikler olduğu ileri sürülmüştür (bkz. Maun/1-7).
Öncelikle bilinmeli ki; Mekkeli müşriklerin inançları sadece onlara özgü değil, kıyamete kadar dünyanın her yerinde görülebilecek türden sapkınlıklardır. Nitekim sinsi şeytan, her topluma içinde bulundukları çağın şartlarına uyarlayarak şirki sevdirmeye devam etmektedir. Onun tuzağına düşenler kendilerini doğru yolda sandıkları için, kıyamet gününde "vallahi biz müşriklerden değildik" (bkz. Enam/23) diyerek şaşkınlıklarını dile getireceklerdir. Allah(c.c) muhafaza etsin; ne kötü bir akıbet!
Çağımız dünyası, adeta bir putlar galerisine dönüşmüş durumdadır. Adı konulmamış bu putlara karşı mücadele vermek, oldukça zor ve karmaşık bir hale gelmiştir. Çünkü bunlara olan tutkunun, onları nasıl putlaştırdığının izahı zorlaşmıştır. Bugünün putları küçük, ama etki alanları oldukça büyüktür. Para, ırkçılık, akıl, bilim, teknoloji, siyaset, lider, devlet, ideoloji, mezhep, tarikat, cemaat, moda, sanat ve sporu günümüz putlarına örnek olarak sayabiliriz.
Kur'an'da insanlar için, "Onların çoğu, şirk koşmadan Allah'a inanmazlar." (Yusuf/106) buyrulmaktadır. Bu ayet, şirke düşmeme noktasında son derece dikkatli olmamız gerektiğini bize hatırlatmaktadır. Bunun için, öncelikle şirkin ne olduğunun iyice bilinmesi gerekir. Zira şirkin ne olduğunu bilip kavramadan ondan sakınmak kolay değildir. Bu nedenle müşriklerin özelliklerini anlatan ayetleri iyice öğrenip, kendini şirkten korumak her müslümanın asli görevi olmalıdır. Aksi takdirde kişi, ucundan bucağından bulaşarak farkında olmadan şirk koşar hale gelebilir.
Şirki şu başlıklar altında özetlemek mümkündür;
TAPMAKTA ŞİRK
Şirkin en açık ve net olan şeklidir. Allah(c.c)'tan başka canlı veya cansız varlıklara (güneş, ay, yıldızlar, ateş, yarı veya tam ilah zannedilen insan ve hayvanlar gibi) tapınmak ve onlara ibadet etmektir. Bu şirkin bir de Allah(c.c)’la beraber başka ilahlara tapılması şeklinde olanı vardır. Hıristiyanlıkta sonradan uydurulan teslis inancını, buna örnek gösterebiliriz (bkz. Tevbe/30; Maide/72).
KULLUKTA ŞİRK
"Rab" kelimesi bir bakıma yaratılanların talim ve terbiye ile sevk ve idaresini temsil eder. Bir kulu rab edinmek için illaki ona: “Bu benim rabbimdir.” demek gerekmez. Bu yetkileri bir kula layık görüp o kulun izin de giderseniz, o sizin rabbiniz olmuş olur. Tevbe Suresinin 31 nci ayetinde mealen,
"Onlar, Allah'dan başka bilginlerini ve rahiplerini de kendilerine Rab edindiler, Meryem oğlu Mesih'i de. Oysa onlar bir olan Allah'a ibadet etmekle emrolunmuşlardı. Allah'dan başka hiçbir ilah yoktur. O, müşriklerin ortak koştuğu şeylerden de münezzehtir."
buyrulmuştur. Bu ayetin tefsiri niteliğindeki bir hadis şöyledir:
"...Adiy b. Hatim(r.a), Medine’ye geldi. O, Tay Kavmi'nin lideriydi. Boynunda gümüş bir haçla Resulullah(s.a.v)’ın huzuruna girdi. Resulullah(s.a.v) Tevbe Suresinin 31 nci ayetini okuyordu. Adiy b. Hatim(r.a), Peygamber(s.a.v)’e: 'Onlar, din adamlarına tapmadılar ki!' dedi. Reslullah(s.a.v): 'Evet, fakat din adamları, onlara helali haram, haramı helal kıldılar. Onlar da tabi oldular. Bu, onların, din adamlarına ibadetidir.' buyurdu." (Tirmizi, 3095; İbni Ebi Hatim, 10057-10058)
Neyin helal ve haram, neyin emir ve yasak olduğunu belirleyen tek merci Allah(c.c)’tır. Kendine veya sıfatı her ne olursa olsun başka birine bu yetkiyi veren, Allah(c.c)’ın dışında başka bir rab edinmiş olur (bkz. Ali İmran/64; Zümer/3; Nahl/73; Furkan/41;Casiye/23).
HAMD VE ŞÜKÜRDE ŞİRK
Şirkin bu türünde toplumlarda iyi ve güzel şeylere vesile olan (örneğin yönetici, lider, komutan, patron ve ağa gibi) bazı seçkin insanlar, başarılarından dolayı kutsallaştırılarak putlaştırılır. Bu onlara nimetlerin yaratılmasında payları varmışcasına minnet duyma, onları gerçek değerlerinin üstüne çıkartma, kusurlarında bile bir üstünlük veya bir hikmet arama şeklinde tezahür eder.
Bu şekilde tabulaştırılan insanların tenkit edilmesine rıza gösterilmez. Nimetlerden mahrum bırakılma endişesiyle, bunlardan Allah(c.c)’tan korkar gibi korkulur; Allah(c.c)’tan daha çok onlara hamd ve şükür edilir (Fatiha/2; Enam/1; Lokman/12; Kasas/70; Ankebut/17, 25, 53; Zümer/38; Araf/194, 197; Yusuf/40; Ali İmran/175; Nisa/131; Teğabun/1).
İBADETTE ŞİRK
Kur'an'da çeşitli ayetlerde sırf Allah(c.c) rızası için değil de, sadece gösteriş olsun diye ibadet edenler kınanmıştır (bkz. Bakara/264; Nisa/38; Enfal/47; Nisa/142; Maun/6). Peygamber Efendimiz(s.a.v) "Ümmetim için gizli şirk ve şehvetten kaygı duyuyorum" demiş, "Sizden sonra da hala şirk olacak mı?" sorusuna, "Evet, fakat güneşe, aya, taşa ve puta tapmak şeklinde olmayacak, insanlar ibadetlerini riya için yapacaklar" cevabını vermiştir (Müsned, IV, 124).
Ayrıca dine sonradan sokulan şeyler (bidat), iyi bilinen ölmüş kişilerin aracı edinilmesi ve onlardan şefaat umulması, birtakım dileklerin gerçekleşeceği umularak yapılan türbe ve mezar ziyaretleri de şirk niteliğindedir (bkz. Enam/56; Kehf/110; Şuara/213; Kasas/88; Mümin/66; Cin/18; Zümer/43-44; Araf/37; Yunus/18, 106; Ahkaf/5-6; Nahl/20-21; Zuhruf/86).
EGEMENLİKTE ŞİRK
Yerlerin ve göklerin egemenliği, mutlak hükümran olan Allah(c.c)’a aittir (bkz. Araf/54; Kehf/26; Ali İmran/189; Maide/44; Taha/114). İlahi değil de beşeri kanunlara dayalı düzen kurmak, bir nevi yeni bir din oluşturmaktır (bkz. Şura/21). Zira din fert ve toplumla birlikte devleti de içine alan hayat biçimi demektir. Bunu Hz.Yusuf(a.s)’ın kıssasında kralın uyguladığı kanunların, onun dini olarak ifade edilmesinden anlamaktayız (bkz. Yusuf/76).
Kur’an’la bağdaşmayan kanunlara rıza gösterip riayet eden kişi, Allah(c.c)’a değil o kanunları yapanlara ibadet etmiş olur. Hem Allah(c.c)’ın kitabına iman ettiğini söyleyen, hem de başka hükümleri benimseyen insanlar Kur’an’da kitap yüklü eşeğe benzetilmiştir (bkz. Cuma/5). Eşek kitapla yüklüdür ama içinde yazanları bilmez, bilse bile ona uyup gereğini yapmaz; sadece taşır.
SEVGİDE ŞİRK
Herhangi bir varlığı Allah(c.c)’ı sever gibi sevmek, affedilmez günahlardan olan şirkin kısımlarındandır. Kişi daima beğendiği, hoşlandığı, sevdiği ve değer verdiği şeyleri yaratanın Allah(c.c) olduğunun bilincinde olmalıdır. Kişi ölümüne kadar bütün varlığıyla hayatını Allah(c.c)'a adamalıdır.
Bilindigi üzere Hz.ibrahim(a.s) evladını çok sevmeye başlayınca imtihan edilmiş, onu öldürmesi istenmiştir. Kendisi zor bir karar olsa da Allah(c.c)'ın emrini uygulamak için hazırlanmış, lakin son anda testi geçtiği kendisine haber verilmiştir (bkz. Saffat/100-110). İbrahim kıssasından alacağımız ders evlat, eş mal ve mülk gibi dünyevi şeyleri çok sevip; onlara Allah(c.c)'tan daha çok bağlanmamaktır. Zira bu da şirkin başka bir şeklidir (Bakara/165; Araf/189-190; Tevbe/24).
En doğrusunu Allah(c.c) bilir.
OKU
2 notes · View notes
chillinaris · 2 years
Text
JILBAB BUKAN KEWAJIBAN TETAPI PILIHAN
Tumblr media
Jika ada orang atau seorang ulama yang mengkritisi jilbab dengan keilmuan tinggi, bukan anti jilbab tetapi memberi pencerahan dan mengkritisi lalu berkata bahwa jilbab bukan kewajiban tetapi pilihan, maka orang atau ulama ini akan dihujat habis-habisan, akan dicaci maki, akan disumpah seranah, lalu dibilang: liberal, sesat, murtad, penista agama dan kafir.
Kenapa perbedaan pendapat tidak bisa disikapi dengan kedewasaan berfikir ?
Kenapa perbedaan pendapat tidak bisa disikapi dengan saling menghargai dan saling menghormati ?
Dan teryata tidak bisa, tidak pernah bisa.
Kenapa tidak pernah berhenti akan pemaksaan pendapat dan pemaksaan kehendak ?
Kenapa tidak kita serahkan pilihan itu kepada perempuan sendiri dan kita hormati: "Yang mau pakai jilbab silahkan dan yang tidak mau pakai jilbab juga silahkan, dan tidak perlu diancam-ancam dengan dosa dan neraka".
Yang beragumen jilbab wajib dan jilbab tidak wajib sama-sama dengan dalil Al Qur'an dan hadist, beda penafsiran, beda paham. Dan faktanya sepanjang sejarah:
- Kaum tekstual vs. kaum kontekstual.
- Kaum konservatif vs. kaum rasional.
- Kaum yang tidak boleh menggunakan akal dalam memahami agama vs. kaum akal sehat.
- Tidak peduli, buta dan menolak sejarah.
- Beda paham tidak bisa saling menghargai, tidak bisa saling menghormati.
Maju mundurnya sebuah bangsa sangat ditentukan oleh pendidikan yang baik dan benar, pendidikan yang sangat bermutu oleh guru-guru yang bermutu, tetapi ada (tidak digeneralisasi) sekolah negeri yang mungkin tidak mementingkan mutu pendidikan tetapi yang dipentingkannya adalah para siswi harus wajib pakai jilbab dan siswi yang menolak akan dibully dan diintimidasi (tidak digeneralisasi), dan ini bisa sangat berbahaya karena jika jiwanya tidak bisa menerima karena dipaksa untuk sekolah wajib berjilbab maka anak ini bisa depresi (traumatis). Jika ditanya sekolah ini akan ngeles dan berkata: "Kami tidak mewajiban tetapi hanya memberi saran secara lisan untuk pakai jilbab". Apa bedanyanya perkataan tersebut, sama saja, murid-murid menjadi takut lalu terpaksa dan terjadilah pemaksaan. Kenapa tidak diberi saja kebebasan, diberi saja pilihan, yang mau pakai jilbab silahkan dan yang tidak mau pakai jilbab juga silahkan, tanpa ada bullying dan intimidasi.
Mutu pendidikan dinegara kita Indonesia ini jauh tertinggal:
- Di Asia Tenggara saja peringkat pendidikan Indonesia nomor 4, kalah sama Singapore, Malaysia dan Thailand.
- Survei negara tercerdas di dunia 2022, penelitian terhadap 203 negara di dunia untuk mengukur tingkat kecerdasan penduduk di masing-masing negara dan Indonesia menduduki peringkat 132.
- 20 negara dengan sistem pendidikan terbaik di dunia dan Indonesia tidak termasuk.
- Survei 61 negara yang masyarakatnya paling malas membaca dan Indonesia di peringkat 60.
- Uji kompetensi guru di Indonesia masih berada ditingkat yang sangat rendah, jika dilihat dari Uji Kompetensi Guru (UKG) nilai yang diperoleh rata-rata masih di bawah 5.
Pertanyaannya: Kenapa guru tidak memperbaiki kualitas dan mutu mendidik?
Kenapa justru yang diprioritaskan adalah jilbab dan akhirnya terjadilah pemaksaan?
Jika ada murid/siswa/siswi yang kritis lalu bertanya kepada gurunya :
- Adakah ayat Al Qur'an yang menyatakan bahwa rambut perempuan itu aurat? Jika tidak ada, kenapa perkataan itu ada?
- Adakah perkataan wajib? Apakah semua perintah Allah dalam Al Qur'an itu semuanya wajib?
- Bukankah Asbabun Nuzul ayat itu tentang perbedaan kasta antara budak dan wanita merdeka?
- Bukankah Allah itu Maha Adil dan Maha Bijaksana? Maha Pengasih dan Penyayang? Lalu benarkah jika rambut kepala tidak ditutupi akan masuk neraka?
Apakah yang akan dijawab gurunya? Secara jujur atau akan marah?
Jangan pernah terjadi pemaksaan paham dan pemaksaan kehendak, karena akan menimbulkan kebencian dan bisa menimbulkan benci kepada agamanya sendiri.
Yang terbaik itu beri kebebasan kepada perempuan/siswi menentukan pilihannya sendiri:
- Yang berpaham: Jilbab bukan kewajiban tetapi pilihan, kita hargai dan hormati.
- Yang berpaham: Jilbab itu bukan pilihan tetapi kewajiban, kita hargai dan hormati.
Tetapi jangan sampai terjadi pemaksaan paham dan pemaksaan kehendak dari gurunya, ustadznya atau siapapun.
Bisakah? Faktanya dari dulu sampai sekarang tidak pernah bisa.
Bisa jadi semua itu sudah berlebih-lebihan dan Allah tidak suka hal-hal yang berlebihan.
(KH. Quraish Shihab)
6 notes · View notes
olayhikaye · 2 years
Text
MEVSİMLE SAVAŞ
151
Ulan gerçek adamı manken sandım bu sefer. Ama haklıyım, iş elbiseleri satan mağazanın köşesinde dikiliyor. Mankeni dışarda unutmuşlar salaklar, çalarlar lan bunun üstünü diyorum bi de. Güzel elbiseleri vardı.
152
Türkü söyleyerek biri açtı kapıyı, kaldırdım başımı. Elinde iri bi armutla bir adam. Birkaç dakika sonra önümde durdu. Kaldırdım başımı, bi dilim armudun içini boşaltıyor. Aldım. Diğerlerine geçti.
“Şimdi size yalakalık ediyorum ki arabası olan biri beni eve atsın. Yağmur yağıyo.” 
Biraz konuştu. Başta söylediği türkünün nakaratını tekrar ediyor arada. Sonra: 
“Öyle ruhum daralıyor ki, öyle ruhum daralıyor ki.” 
Şemsiye düştü. 
Nakarat şu: 
“Huyum suyum kurusun
Eskittiğumu giymem”
153
“Ten liradır, ben sana beş liraya veriyorum ha.” 
5 lira dediği şemsiyeye arap 4 lira vermek isterken büfecinin tepkisi.
154
“Hastayım ben geberiyorum.” | Otobüs şoförü
Şimdi şöyle: 
Kadın dedi ki Kaynarca yazıyor mu ekranda ben Kaynarca'da inicem. Yok dedi şoför 40 dakka gecikmeli, yazacağını sanmam. Kadın dedi o zaman sen söyle. Yok dedi şoför ben hastayım konuşamam seni aklımda tutamam. Yav dedi kadın ben burda durcam. Şoför niye duruyorsun durma burda dedi. Geç arkaya dedi şoför bul Kaynarca'da inecek birini onunla in. Kadın ben herkese tek tek sorayım mı şimdi dedi. O zaman dedi şoför durağı geçersek dedi gelirsin benle son durağa. Dedi ki kadın ben de dedi evine gelirim senle... Kesti cümleyi şoför, benim evimde ne işin var dedi. Gelirim evine karın atar seni evden dedi kadın.
“Söyle Özge'ye çay koysun.” İhtilal çağrılı şifre
Kadın sorarken bir yolcuya, otobüs yazaneleri varmış, Kaynarca durağına var mı daha diye. Şoför sen burada in başımın belası dedi. İnmicem dedi kadın. Allah Allaaaah manyak mısın kadın dedi şoför.
155
“Baban orda mı, fabrikada mı baban? ... Ben, sen Nalan'sın diye konuşuyorum. ... Bende iki tane var da Fanatik, birini ona göndereyim mi diye soracaktım… Tamam oğlum, tamam.”
156
Bir ihtiyar bir ihtiyarın elinden tutup otobüsten inmesine yardım etti. Ak sakallıydılar. Kadından bir parça düşmüş, kağıt. Adam peşinden hanfendi hanfendi diye koşuyordu. Gel bi çay içelim dedi Ali abi. Bu sefer benden ama dedim. İçtik. Çıkardım cüzdanı, geri koydum cebe.
157
Dün akşam “Hocam nasssın?” diye yanaştı biri. Yanlış kişiydim. Bu akşam yarı tebessümle yaklaştım birine tanıdık diye. Yanlış kişi. “Yavv,” dedi dünkü, “bizde bi hoca vardı, gitti, ona benzettim.” “Mücahit naber?” diyecektim, demedim.
158
“Allah vere de olay çıkartmaya!” dedim içimden buram buram alkol kokan herif binip önümdeki koltuğa oturunca. Yanına oturduğu çocuğa sarhoş diliyle bir şey söyledi. Aha dedim başlıyor. Yerinden kalkıncaya kadar bir şey yapmadı. Herifin boşalttığı koltuğa bi başkası oturdu. “Otur tamam da bacağıma niye sürtüyorsun ayağını,” dedi herif. Oturan da bir şeyler söyledi sessizce kulağına. “Ben seni duyuyorum,” dedi herif, oturan ne dediyse artık. Girdiler birbirlerine. Oturan vurmamaya çalışıyor, herif uzaklaşsın, büyümesin olay diye. Herif yapıştırıyor. Bir iki de oturan vurdu. Durağa geldi otobüs, açtı kapıyı kaptan. İndirdiler gene bindi herif. Vurmaya yelteniyor. Şişmanca bir herif. “Bana mı gücün yetiyor,” diye bağırmaya başladı. “Senin yüzünü biliyorum ben, yazdım,” dedi en son. Elinde eczane poşeti. 
Bana mı gücün yetiyor ne lan. :) Öteki de garibim kibrit çöpü gibi. Hadi kalın kibrit çöpü olsun. Çıkıyor ya arada kibrit kutusundan.
159
Fatih: “Çatışma mı çıkıyor abi orda her gün?” (2.'ye) 
1.: “Herkesin içinde bi çatışma var Fatih.” 
2.: “Sen kimle çatışıyosun?” 
Fatih: “Mevsimle.” 
Nefsimle mi dedi la yoksa.
160
Bi poşet ayvayı sağ dizinin üstüne koymuş. Eli ayvaların üstünde. Burnumda ayva kokusu kulağımda adamın parmağıyla poşeti çekiştirip vurarak tuttuğu ritmin sesi.
4 notes · View notes
sonistylesl · 2 days
Text
Tumblr media
119. The mage market
Sponsor LORE:
Medieval Merchant Stall [chestnut/green] Medieval Merchant Stall [pine/purple]
Crystal Seller's Shelves (Come in many colors)
LORE Fantasy Faire Donation Items (This package contains both the crystal market barrels & merchant stall signs, 100% value donated to Fantasy Faire RFL Vendor)
Merchant Stall Signs [closed] Merchant Stall Signs [break it you buy it] Crystal Market Barrel [orange] Crystal Market Barrel [red] Crystal Market Barrel [green/purple] Crystal Market Barrel [purple] Crystal Market Barrel [vibrant blue] Crystal Market Barrel [deep blue]
All products available at Fantasy Faire Event Fantasy Faire, from 18 April to 5 May, 2024
After this date, available at LORE Mainstore
Sponsor FANATIK:
FANATIK - STONE PATH
Product available at FANATIK Mainstore
Also in this post
[The Forge] - Leticia Staff, Wood, RARE Broken Arc - Myriil's Staff
Pose: Custom made pose
0 notes
saffronsplace · 2 months
Text
Tumblr media
Welcome, foolish mortals, to The Haunted Mansion. I am your host… your ghost host!
pose @ Be My Mannequin? - Come, Little Children
hat @ Valentina E - samara top hat & veil Hair @ Truth/wasabi Collective - Spirit nails @ veechi - dark magic
eyeliner @ jack spoon - R.E.M Eyeshadow Lipstick @ izzie's - bloody lips
Outfit by Just Because @ Uber - Celeste Coat/Top/Slacks (booties too but not shown)
MINIMAL - Graveyard Scene :Fanatik Architecture: Rocky Island Summer ::DisturbeD:: Halloween Psycho Bates Motel Backdrop
1 note · View note
surgabenar · 4 months
Text
Kristen harus Fanatik Alkitab saja!
Bahasa Inggris fanatik = zealot, zealous, cemburu, berasal dari akar kata Yunani zelotes (g2207), zeloo (g2206), zelos (g2205), zeo (g2204), yang menurut kamus Thayer = burning with zeal, terbakar, berkobar-kobar dengan semangat, dan desire earnestly, pursue, berhasrat, menginginkan dengan tulus, giat, rajin mengejar. eh ada cemburu! banyak orang berpikir cemburu itu hanya negatif, tapi dalam…
View On WordPress
0 notes
hope-3 · 4 months
Text
Tumblr media
Bu adamı seviyorum
0 notes
ordinarymanjournal · 5 months
Text
54L4F1; Tiada Berhati
Disaat umat Islam sedang berduka melihat saudara-saudaranya di bantai di Palestina, sekelompok orang yang mengaku beragama Islam, yang acap sombong (ujub) dengan gamis, serban, dan jenggot mereka mencemooh “Tak usah bela Palestina karena akidahnya beda dengan kita, usah memboikot produk Zionis karena Hamas berkawan dengan kelompok yang menistakan sahabat nabi” Sungguh terpana dibuatnya, karena…
View On WordPress
0 notes
notsosecret-slgarden · 2 months
Text
Tumblr media
Not So Secret - Last Stop
Sponsored by ionic, Fanatik & LOVE Superstore
Featuring: ionic - Old Town @Equal 10 Fanatik - Abano Path @Mainstore LOVE Superstore - BRACKEN FERN PACK & CHLOE GRASS @Mainstore
In the hills of Hungary, the arrival of spring brings about a remarkable transformation as the snow begins to melt. The once pristine white landscape gradually gives way to a vibrant burst of life and color. Last stop brings together top creators with the unique set from ionic, including the Botanic Park gateway, the perfect entrance to any park, hangout space or community. Stunning cast iron design with a gold trim. A classic red feature bus stop perfect for roleplay or photography.
Also, included the first part of the Albano set from Fanatik, the Albano Path. Stunning high detail pathway beautiful in both spring or winter. I can't wait to feature more form this set in more upcoming posts. Finally landscaping completed predominately with LOVE superstore flowers. The Bracken ferns are at a ridiculously love price at the main store along with some new must have landscaping bits and pieces. Get over there.
2 notes · View notes
eloenmaerdrym · 10 months
Text
To the beach
Credits .peaches. Margot’s Lemonade Stand @ Summerfest 2023  ❤brocante. beach sign / beach&bar @ Summerfest 2023  ❤DISORDERLY. / Beach Signs / Beach / White @ Summerfest 2023  ❤Kalopsia – Lana’s Summer Day Set @ Summerfest 2023  ❤CHEZ MOI  Bree Lifeguard Chair @ Summerfest 2023  ❤{vespertine} – summer bird dwellings.- gazebo @ Summerfest 2023  ❤{vespertine} – summer bird dwellings.- trailer /…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
Text
Tumblr media
Böyle şeyler atıyorum ama Fenerbahçe’ye düşman değilim sadece beğendiğim için atıyorum
5 notes · View notes
mujdatbasturk · 1 year
Photo
Tumblr media
#halısaha #maç larınızı canlı seyrederken istediğiniz an FULLHD geriye dönük izleyebilirsiniz. Donmadan, kasılmadan, hızlı veya yavaş #maçizle yin. Piyasanın yarı fiyatına bu hizmete sahip olun. Halısahanıza özel web sayfası ve mobil uygulama bizden hediye. Bu fırsatı yakalayın. 0505 888 35 34 #reels #reelsinstagram http://varsistemi.com #keşfet #shorts #rakipbul #turnuva #mackolik #idda #misli #fotomaç #iddatahminleri #nesine #canlıskor #oley #fanatik #sahadan #sosyalhalısaha #bilyoner #tenis #futbol #basketbol #bilardo #video #komikvideolar #komik #kedivideoları #halısaha #maç #maçizle #rakipbul #turnuva #mackolik #idda #misli #fotomaç #iddatahminleri #nesine #canlıskor #oley #fanatik #sahadan #sosyalhalısaha #bilyoner #tenis #futbol #basketbol #bilardo https://www.instagram.com/p/Cl4UCb2I1FX/?igshid=NGJjMDIxMWI=
0 notes
uzaygibiseviyordum · 2 years
Text
Arkadaşım üniversite kazandı kulüplere falan bak dedik gidip ilk katıldığı şeye bakın
Tumblr media
0 notes