#Vương Nhất Bác | Explore Tumblr Posts and Blogs

thang-9 · 9 months

Text

Tôi biết có một tinh cầu, trên hành tinh này không ai có thể sống quá hai mươi năm.

9 giờ 21 phút ngày 31 tháng 8, buổi sáng mùa hè, một mình, tôi mới đọc xong cuốn tiểu thuyết này.

Tin tức hot nhất hiện nay là Sao Diêm Vương được cho là đã rời khỏi ngân hà.

Tôi không biết tại sao, nhưng tôi có cảm giác hoài nghi. Và đây là một ngân hà sắp trở nên cô đơn hơn.

Trên hành tinh thứ ba trong ngân hà, có một cuốn tiểu thuyết tên là "Năm ánh sáng giữa mùa hè". Và anh ấy vẫn đơn độc, quay quanh một hằng tinh cách xa 8 phút với tốc độ ánh sáng, kể từ khi hành tinh này ra đời cách đây 4,5 tỷ năm.

Sau 4,5 tỷ năm, con người bắt đầu xuất hiện trên hành tinh, họ bắt đầu va vào nhau không ngừng kể từ khi được sinh ra, họ chạm, ôm và hôn thật sâu, như thể họ muốn thoát khỏi 4,5 tỷ năm bị cất giữ trong thân xác. Những năm tháng cô đơn muôn thuở.

Những người trẻ tuổi không bao giờ quay đầu cho đến khi họ bị đánh gục và chảy máu, rồi họ thở phào mãn nguyện.

Cho đến ngày thứ 7305 sau khi sinh, họ đột nhiên ngừng hành vi lao vào nhau điên cuồng. Đó là bởi vì, sau khi con người trên hành tinh tròn hai mươi tuổi, họ sẽ chuyển đổi hình thái cuộc sống, giống như bước vào một giấc ngủ đông, chết một cách yên bình và hạnh phúc trong ký ức về những bông hoa nở giữa mùa hè.

Tôi chợt nghĩ đến Sao Diêm Vương trong cuộc đời mình, Hiệp hội Thiên văn Quốc tế có thể trục xuất bạn, nhưng tôi sẽ luôn nhớ đến bạn.

- A Tín, ngày 31/08/2006, viết sau khi “Năm ánh sáng giữa mùa hè” phát hành không lâu

Năm ánh sáng giữa mùa hè có nghĩa là mặc dù các ngôi sao và hành tinh gần nhau nhất vào giữa mùa hè, nhưng khoảng cách giữa chúng vẫn được tính bằng năm ánh sáng.

Nhiều người đã lựa chọn dịch cái tên “Năm ánh sáng giữa mùa hè” sang tiếng Việt là “Năm mùa hè rực rỡ nhất” hoặc “Mùa hè vĩnh cửu”. Đó đều là những cái tên đẹp, nhưng không truyền tải ý nghĩa gốc. Vì cái ý nghĩa đó thật khó để diễn giải và nói sao để người ta hiểu được.

Nhưng thật ra tất cả đều đơn giản và dễ hiểu đến không thể ngắn gọn hơn được nữa.

Chị T nói A Tín viết mấy trăm bài hát như vậy, nhưng rồi gom tất cả vào chỉ là đang để làm khóa luận chứng minh thuyết hư vô mà thôi. Chẳng có gì có ý nghĩa cả, ý nghĩa của nó là như thế. Cả vũ trụ này đều là hư vô, không gì có nghĩa lý. Chỉ có mấy người ngu ngốc như chúng ta vẫn đang vật lộn ở trong quãng thời gian ngắn cũn và đoạn không gian chật hẹp này.

Mình không hẳn là đồng tình, cũng không phản bác. Mình vẫn luôn cho là chẳng gì có nghĩa lý cả và cố gắng tìm kiếm ý nghĩa không-tồn-tại trong định luật đó. Chẳng để làm gì, chỉ là cách để tiêu hết số thời gian ngắn ngủi mà mình có trong lúc còn ở đây.

Không ngừng lặp đi lặp lại bản thân một cách điên cuồng, thể hiện bản thân rất kiên cường. Sau khi trải qua vô số sự buông thả và tra tấn, tôi vẫn không thể cải tạo trái tim chưa bao giờ thay đổi của mình. Sau lễ rửa tội nhiều năm, tôi đã nhìn thấy xã hội tàn khốc, cái gọi là ác và cái gọi là thiện. Tôi bị cuộc sống lay động, tự hỏi và nhấn mạnh. Thực ra cuộc đời là một loại quá trình giải thoát con người từ thiện thành ác rồi đến thiện.

Chẳng có nghĩa lý gì cả.

16 notes · View notes

thang12cuatoi · 1 year

Text

EM ƠI NẾU EM NGỪNG HỌC SỬ !

Em ơi nếu em ngừng học Sử

Có thể rồi em quên cả Bác Hồ

Đất nước bốn nghìn năm chống giặc

Trong đầu em đọng lại được những gì?

Cọc gỗ Đằng Giang kia ai đóng?

Cờ lau tập trận thống nhất dải giang sơn

“Nam Quốc Sơn Hà” em có nhớ?

"Cáo bình Ngô" ai viết tự bao giờ?

Em ơi nếu em ngừng học Sử

Ai kể em nghe chuyện ngày xưa

Trưng Vương tuẫn tiết bên sông Hát

Cờ Cần Vương đuổi giặc Pháp oai hùng

Không sử em có biết

Ai lấp lỗ châu mai

Thân ai làm giá súng

Huyền thoại đất đỏ em còn có nhớ chăng?

Em ơi, nếu em ngừng học Sử

Mai sau có thể em thành một tướng tài

Nhưng điều quan trọng nhất

Nòng súng em sẽ chĩa vào ai?

- Téc kém sử

#lịch sử #history

14 notes · View notes

kandytadjo · 9 months

Text

Memories

Kỉ niệm luôn là một thứ gì đó rất đáng nhớ, với tôi những kí ức tươi đẹp nhất khi ở cạnh 2 người bạn mà tôi rất thân, thân đến mức 2 bên đều sợ đánh mất nhau rất nhiều lân!

An một cô gái thân thiện, hoạt ngôn được mọi người yêu quý, lúc ban đầu khi chơi cùng nhóm 3 người, An vẫn chẳng hề muốn thân với tôi, mỗi lần nói chuyện đều rất gượng gạo và đầy xã giao. Đến khi lên lớp 8 tôi ngồi gần An hơn, từ đó mà hiểu cô ấy hơn, nói chuyện với cô ấy nhiều hơn, thế nhưng tôi lại chưa từng đi chơi với cô ấy một lần nào. Khi học đội tuyển học sinh giỏi buổi đầu tiên, tôi vẫn nhớ cảm giác Hân hoan ngồi dưới sân trường mỗi chiều chờ cô ấy tan học để đạp xe vài vòng nói chuyện vu vơ đó đúng là những kỉ niệm hồn nhiên nhất. Giận dỗi không biết bao nhiêu lần, cô ấy đều hết sức nhún nhường tôi, lúc nào cũng là người xin lỗi mà khiến tôi ỷ lại bắt nạt cô ấy. Tôi từng rất sợ đánh mất đi cô ấy vì những lý do đôi lúc khiến tôi dường như phát điên “ Vì cô ấy có bạn trai, Vì cô ấy đối lập mình, Vì cô ấy hoàn hảo và mình không xứng”. Nhưng tôi và cả cô ấy đều biết bản thân trân trọng đối phương nhường nào. Những lần khóc thút thít bên cô ấy hàng tiếng đồng hồ có khi đến tận xẩm tối mới về nhà khiến cô ấy bị mắng, những lần đi chơi lượn đường quên lối về đến khi chở cô ấy đến nhà đã thấy mẹ cô ấy trước cửa vào hỏi “Hai đứa chúng mày đi đâu giờ này mới về?” Làm toi bối rối chỉ lặng lẽ chào bác roi chuồn mất bỏ lại cô ấy với cơn giận của mẹ. Tôi từng rất giận cô ấy vì bỏ tiền ra mua quà valentines cho người ko hề biết mình, sẵn sàng cho người ấy cả tấm lòng mà quên đi tôi. Tôi ganh tị từ những điều nhỏ nhất và thấy mình thật trẻ con. Những tháng gần đây thì là dòng suy nghĩ xa cách khác tư tưởng đã đẩy tôi vào khoảng không vô tận, tôi thấy xa cách với cô ấy, muốn từ bỏ để cô ấy tìm bạn mới. Nhưng những lời nói của cô ấy như xoa dịu đi trái tym đang vỡ vụn của tôi. Tôi rất trân trọng cô ấy, hơn tất cả những gì tôi đã trải qua!!! Có đôi lúc tôi rất bức xúc cô ấy vì rất thích chụp ảnh và chụp ảnh, yêu cầu tỉ mỉ từng khung hình, còn tôi thì qua loa đại khái…. Haizzzz

Vương một người hoàn toàn vô danh trong kí ức mờ ảo của tôi. Tôi biết Vương khi học đội tuyển, ban đầu tôi rất ác cảm vì nghĩ “ Sao lại có người có kết cấu mặt kiểu này nhỉ, nhìn ghét thật, chắc cũng không ra gì” nhưng càng tiếp xúc tôi càng quý và hợp cạ với nó. Học đội tuyển chiều muộn nó đạp xe chở tôi quanh sân trường mặc tôi ngồi ngược nó vẫn lạng lách, phi xe khiến tôi hét ầm ĩ, hay giữa trời nắng của ngày ôn thi chuyển cấp nó với tôi lôi con chiến mã của lớp trưởng từ nhà xe ra giữa sân nắng lượn mấy vòng, mặc sức về nhà ốm 3 ngày mới khỏi. Ngày học đội tuyển tôi với nó thân nhau nghịch khỏi bàn, một đứa luôn nghĩ kế chuồn đi chơi còn một đứa thì ôn bài cũng bị lôi đi, nhưng lúc bị thầy mắng thì lại ấm ức mà khóc rưng rức. Mặc sức cho các đội khác học, tôi dẫn nó chạy ầm ĩ khắp nơi, thấy thầy lấp ló ở phòng tổ là vội nấp đứa canh thầy đứa tìm đường chạy về phòng. Ngày liên hoan đội tuyển nó chở tôi quanh sân trường mặc ông bảo vệ đi sau mắng mỏ, tôi và nó cứ thế phi xe rồi phải vác xe vào nhà xe để vì sợ. Đủ trò nghịch ngợm, có khi nhắn tin với nhau cả tối khuya chỉ vì 1 vấn đề nhỏ quanh đi quẩn lại. Khi học onl, thầy gọi mà tôi ko ghi bài hay chú tâm lại giả vờ ko trả lời lại, mặc nó ib cả zalo lẫn face tôi muốn nát máy. Hè tôi cùng nó đi bơi, đi ăn, đi chơi tản bộ đến tận 7h20 tối đó cũng là lần đầu tôi đi chơi về muộn như thế. Ngày sinh Nhật tôi tôi thấy nó không chúc mừng thì rất hụt hẫng cũng không thấy nó động gì, ai ngờ nó trẻ con đến nỗi không biết mua gì, đưa cho đứa bạn tiền dẫn tôi đi mua đồ, thích gì mua đấy. Khi biết giải hsg nói tôi không ghen tị với nó là giả, thực sự lòng tôi có cảm giác chua chát lạ thường vì suốt một buổi chiều 2 tiếng tôi nói chuyện với nó, nó vẫn không hề hé môi nói cho tôi sự thật… chán thực sự luôn. Khi lên cấp 3 tôi với nó hay cãi cọ hơn, có chuyện xảy ra nếu không nhờ người khác thì tôi với nó mãi hiểu lầm và không thể thân như trước nữa. Chí choé như chó với mèo nhưng tôi thực sự rất rất rất quý nó, một tình bạn trong veo như giọt sương sớm mùa thu dịu nhẹ mà lắng đọng…

#besties #i love them

5 notes · View notes

tapnhan · 8 months

Text

Mát quá là mát

VIII. Khả Khả Tây Lý, Ngọc Thụ (2)

Khả Khả Tây Lý là tiếng Mông, ý nghĩa là thiếu nữ xinh đẹp, cũng có thể giải nghĩa là sườn núi màu xanh, đều là để hình dung cái đẹp. Nhưng khu Khả Khả Tây Lý ở đây thì rộng tới gần tám mươi nghìn cây số vuông, ko có người nào sống nổi vì thời tiết quá khắc nghiệt, là khu không người ở lớn thứ ba thế giới và lớn nhất Trung Quốc. Đoạn gần huyện thành còn có thảo nguyên, thi thoảng vẫn thấy vài đàn bò lông nhẩn nha ăn cổ nhưng càng đi sâu vào trong mới càng thấy mặt chân thực của nó.

Gọi là mùa hè chứ hè của 4500m thì vẫn gần 0 độ. Cỏ xanh thêm được 1 xíu như vầy thôi.

Vì có cái danh là cấm khu của sự sống, ban đêm nhiệt độ xuống cực kỳ thấp, Khả Khả Tây Lý thì thế núi thấp bằng, hầu hết đều là những triền thoai thoải nên gió rất là kinh dị, sóng điện thoại thì gần như là ko có, trước ko thôn sau ko quán nên mắc nạn là thôi xem như xác định. Nghe bác tài kể cũng có mấy vụ các bạn thanh niên coi nhẹ mạng sống trang bị thô sơ độc hành lên đây lánh đời rồi bặt tăm luôn. Gia đình đi báo cảnh sát, mãi sau mới tìm được đến đây thì thấy được mỗi cái lều mỏng te tan tác 1 mảnh người còn ko có vì bị dã thú ăn thịt.

Mấy tụi thú dữ đó thì lẩn kín lắm ko thấy được chỉ coi được mấy e linh dương này thôy. Mùa hè lông tụi nó tiệp màu với màu thảo nguyên nên rất khó phân biệt. Đi cùng với bác tài tinh mắt kỳ cựu trong việc soi động vật nên mới coi được nhiều một chút. Đến mùa đông tuyết phủ trắng xoá cả thảo nguyên thì tụi này mới nổi bần bật sẽ dễ nhìn hơn nhưng mà mùa đông ai mà dư mạng để lên đây coi được :((

Chỉ có linh dương đực mới có sừng. Càng dài càng quyến rũ với giống cái nhé. Mùa đông là mùa lông linh dương Tây Tạng dày nhất, mùa xuân là mùa mọc lông măng mới còn mùa hè là mùa đi đẻ nên là chớm hè là mùa các bạn ve vãn nhau. Nhìn thấy linh dương cái ở đâu thì cách đó vài trăm mét kiểu gì cũng có mấy chú đực rựa này ở đó nhé.

Đây là đài tưởng niệm anh hùng Tạng Suonan Dajie bên cạnh tượng linh dương ở gần Côn Luân sơn khẩu. Ai tò mò thêm về chuyện này có thể coi film Kekexili Mountain Patrol nhé (có full trên utube)

Vua nào lên ngôi cũng phải đem nhiệm vụ bình thiên hạ lên làm thứ 1 nên là bác Tập rất chăm chú Tây Tạng (và Tân Cương). Đường quốc lộ tới Lhasa ở đoạn Khả Khả Tây Lý này thấy toàn xe công chở vật tư, lương thực ... lên đất Tạng để lấy lòng con dân.

Nhưng cho ăn cơm no xong thì chuẩn bị ăn đòn nhé. :q Bên cạnh công tên nơ đồ ăn thì đó cũng chở hàng loạt xe tăng, thiết giáp, vũ khí .. bằng đường sắt lên chờ ngày thị uy. Đường sắt Thanh Tạng là một hạng mục giao thông trọng điểm của TQ ngay từ khi mới sát nhập lại Tây Tạng vào đại lục rồi. Tàu chở người chạy ngày chạy có 1 chuyến thôi mua vé chen lấn mệt nghỉ nhưng chở khí tài như trên thì ngày chạy vài ba chuyến nhé.

Từ nơi huyện lị gần nhất có thể ở để đi tới Khả Khả Tây Lý là Khúc Mã Lai đến được đây cũng mất hơn 300km. Và vì ko thể qua đêm ở Khả Khả Tây Lý được nên là phải đi về trong ngày vậy nên là hối hả đi hối hả về cả hơn 600km. Đây có thể nói là ngày cực nhất trong cả hành trình vì di chuyển cự ly dài lại trên khu vực địa hình cao trung bình hơn 4700m trời thì vừa lạnh vừa gió bữa trưa thì ăn uống đạm bạc (thực ra mỗi người được ăn 4 quả mận :v)

Nhưng thôi kết thúc Khả Khả Tây Lý rồi quay về Ngọc Thụ để chuẩn bị về nhà thôi. Đường về cũng tuyết quá nên ko coi được thêm con chim nào :/

Mấy đêm ở Ngọc Thụ mình ở khách sạn tên là Cách Tát Nhỉ Vương phủ (Gesar Palace Hotel Yushu). Khách sạn này chắc bự nhất cao nhất cả cái trấn Ngọc Thụ, trang trí bên trong thì hào hoa sang trọng (nhiều tiền), trên tầng thượng có view toàn thành phố nên khá là recommend.

Trường kỷ cho các lạt ma, phật sống ngồi đặt trang trí bên trong khách sạn. Dân thường thì xê ra nhé.

View toàn thành phố từ sân thượng. Xa xa là đền Kết Cổ

Nhưng cái mình muốn kể ở đây là cái tên Cách Tát Nhĩ Vương (Gesar). Khách sạn này lấy tên từ bộ sử thi Cách Tát Nhĩ Vương là pho sử thi truyền miệng rất nổi tiếng của dân tộc Tạng đã được lưu truyền hơn 1000 năm nay. Bộ này nghe nói còn dài gấp 3 lần sử thi Mahaabharata của Ấn Độ, chủ yếu xoay quanh câu chuyện vua Cách Tát Nhĩ vốn là thần tiên hạ phầm được cử xuống để khắc chế cái ác hoành hành thời kỳ mông muội ở đất Tạng.

Chuyện kể đấu tranh chính trị cung đình vượt qua bao trở ngại mới được xưng vương ra sao, rồi lấy vợ đẻ con thế nào, lập bao nhiêu công lớn gì rồi đến năm 80 tuổi quay lại thiên quốc làm sao …Văn học dân gian thôi chứ nhân vật này có thật ko thì đến giờ có lẽ vẫn chưa rõ nhưng người Khang Ba và người Amdo ở Tây Tạng trước giờ vẫn luôn tin rằng Linh Quốc (gling trong tiếng Tạng) trong bộ sử thi này chính là nằm trong đất Khang Ba giữa sông Trường Giang và sông Yalong. Nơi mà linh hồn Cách Tát Nhĩ Vương an nghỉ cũng chính là núi Amne Machin ở Quả Lặc, Thanh Hải vậy nên là mạn đất Khang Ba, Ngọc Thụ này có rất nhiều nơi tôn vinh Tạng Vương này.

Ngay giữa lòng Ngọc Thụ là quảng trường Cách Tát Nhĩ Vương. Ngay bên dưới chân có cái bảo tàng khá là bự.

Bên trong bảo tàng có rất nhiều tranh, thangka, cổ vật được cho là của Cách Tát Nhĩ Vương. Tranh nhé

Tượng (đồng?) nhé

Nói (gần) hết chuyện cảnh rồi giờ kể tới chuyện người. Ở Tây Tạng có câu nói " Phật của Vệ Tạng, ngựa của Amdo, hán tử của Khang Ba" có nghĩa là trong 3 khu Tạng Vệ Tạng, Amdo và Kham thì lớn thì tôn giáo, Phật pháp của người Vệ Tạng (Lhasa, Ngari .. bây giờ) là phát triển nhất, ngựa của người Amdo là nổi tiếng nhất và Khang Ba có nam tử hán là đặc sắc nhất. Bởi vì người Khang Ba dũng mãnh thiện chiến khẳng khái (nghe nói lúc Đạt Lai Lạt ma lúc lưu vong sang Ấn Độ trong đoàn người đi theo cũng đa phần là người Khang Ba, "nghe nói" năm xưa Nazi cũng từng cử phái đoàn sang Tibet để tìm nguồn gốc chủng tộc Aryan có nghiên cứu người Khang Ba và đưa phụ nữ Đức sang đây để lấy giống.)

Như đã nói ở post trước thì ở mạn Ngọc Thụ chủ yếu là người Khang Ba (còn lại họ cũng rải rác ở mạn Tứ Xuyên, A Lý vv ở đại lục và Tây Tạng.). Cảm nhận chung là ngũ quan của người Khang Ba khá đậm, con trai thì hơi lùn 1 tý nhưng mà đẹp zai. Các chị gái cũng rất là đẹp.

Bác tài người Khang Ba của tui, 1 trong những điều tuyệt vời nhất trong chuyến đi này. Bố bác trước làm hoà thượng ở đền nhưng sau "giải phóng" TQ đã đập phá rất nhiều đền chùa ở Tây Tạng nên buộc phải hoàn tục, sau đó mới bắt đầu tự học tiếng phổ thông làm việc tay chân giúp đỡ quân đội thời đó rồi mới dần có việc làm tại đây. Ông sinh được 3 người con thì có bác trai út này vẫn ở Ngọc Thụ, 2 chị gái thì lấy người Hán về nhà chồng ở Bắc Kinh, Thành Đô hết rồi. Con trai bác hiện cũng làm công an ở Ngọc Thụ. Có thể nói là gia đình Hán hoá khá nhiều nên tiếng phổ thông của bác rất tốt nên mình mới có thể giao tiếp được. Người Tạng trẻ tuổi thì đa phần đều thông thạo tiếng phổ thông nhưng người lớn tuổi một chút thì hơi khó. Đa phần họ như bác tài của xe còn lại của bọn mình chỉ có thể nói được đơn giản, chứ ko đọc được chữ.

Hai e zai gặp trên đường. Mặt của e bên trái là rất phổ biến ở đây nè, e bên phải nhìn hơi Hán một tý. Bạn Đinh Chân năm nào đẹp trai nổi tiếng ở mạng xã hội TQ ở Lý Đường, Tứ Xuyên cũng là người Khang Ba nhé. Mặt như e ấy là ở đây thấy nhiều lắm nè.

Ko có ảnh ce gái trẻ nào nên để ảnh gặp lại gia đình 2 cô người Tạng đi picnic ở Đường Phồn cổ đạo ở post trước ở miếu công chúa Văn Thành vậy (2 cô có đeo mấy cái vòng lớn có mấy viên Thiên Châu to ơi là to. Cái viên Thiên Châu - dzi nổi tiếng này vốn cũng là xuất phát từ đất Tạng. Những viên cổ xịn thật số lượng rất ít đa phần hình như là cha truyền con nối, hay để trẻ con đeo từ nhỏ. Bây giờ được ca tụng là có sức mạnh huyền bí năng lực siêu nhiên .. gì đó pr nghe dữ lắm mình cũng ko tìm hiủ rõ lắm.)

Con gái Tạng hồi trẻ cao ráo mảnh mai nhưng lớn tuổi lên rồi mình thấy tạng người có đầy đặn lên. Có một thực tế là vì sống ở cao nguyên Thanh Tạng độ cao với mực nước biển lớn ko khí loãng, diet nói chung chỉ bao gồm sữa, thịt bò Tạng là chủ yếu, ko ăn rau xanh hoa quả (k có mà ăn) lại sống du mục nên lớn tuổi dễ béo và tuổi thọ ko cao (nghe kể là ngày xưa sống đến 50 là thọ rồi). Ngày nay thì mặc dù diet cũng ko thay đổi quá nhiều nhưng cuộc sống cũng sung túc hơn, điều kiện y tế cũng phát triển hơn nên mặt bằng tuổi thọ nói chung ở đây giờ cũng cao hơn lên rất nhiều.

Người Khang Ba và người Tạng nói chung cũng rất mê ca hát, tối đến là lôi nhau ra quảng trường nhảy. Mùa hè ở Ngọc Thụ cuối tháng 7 cũng có dịp lễ hội lớn, mọi người mặc trang phục truyền thống nhảy múa hát ca ròng rã suốt mấy tuần. Hy vọng năm sau lên được lịch đi để xem nhân tiện trèo núi ngắm tuyết liên xem nó tròn méo như thế nào mới được :3

Bác tài gửi cho xem ảnh bông tuyết liên ở ngọc núi 5300m bác mới đi trek về

#thanh hai #qinghai #travel photography #yushu

5 notes · View notes

nhakhoathammyathena · 2 years

Text

Niềng Răng Thẩm Mỹ 6 Tháng Hết Hô - Móm - Khấp Khểnh

💬INBOX ngay để được tư vấn miễn phí từ Bác Sĩ 👉Với 3 #phương_pháp bạn có thể chọn và mức giá cực kì #Ưu_đãi 1️⃣Mắc cài Kim Loại #15tr/2 hàm 2️⃣Mắc cài Sứ #17tr/2 hàm 3️⃣Khay niềng trong suốt Invisalign #20tr/2 hàm Nha Khoa Thẩm Mỹ Athena có: ➖Đội ngũ Bác Sĩ dày dặn trên 30 năm kinh nghiệm. ➖Máy móc hiện đại mô phỏng 3D đưa ra được liệu trình tốt nhất và biết trước được kết quả. ➖Chuyên viên tư vấn tận tình chu đáo. Athena Cam Kết : ✔️Có hợp đồng #cam_kết niềng răng trên văn bản. ✔️Chuyên viên tư vấn tận tình - chu đáo. ✔️Biết trước kết quả niềng răng bằng công nghệ mô phỏng 5D. ✔️Hỗ trợ trả góp với lãi suất 0Đ. Kèm theo những phần quà hấp dẫn khác: - Một chiếc vali xinh xắn để đi du lịch mùa hè - Một khóa học online về trang điểm - tiếng anh - chụp ảnh - photoshop..v.v - Giảm ngay #2_Triệu và 1 máy tăm nước để vệ sinh răng

----------💠----------------💠----------- NHA KHOA QUỐC TẾ THẨM MỸ ATHENA 🌐 Website: www.NhaKhoaAthena.com 🔺 Youtube: http://bit.ly/youtubeAthena 🌐 Tiktok: https://www.tiktok.com/@nhakhoa.quocte_athena 📞 Hotline 24/7: 1900055583 Cơ sở 1: 97 Nghĩa Tân, Cầu Giấy, Hà Nội 📞 Hotline: 0931.550.552/0988.622.606 Cơ sở 2: 9A Nguyễn Đình Chiểu, Hai Bà Trưng, Hà Nội 📞 Hotline: 0888.122.606/0933.122.606 Cơ sở 3: Ngõ 27 đường Tây Mỗ, P.Tây Mỗ, quận Nam Từ Liêm, Hà Nội 📞 Hotline: 096.3322606 - 0983518606 Cơ sở 4: 71/20 Mỹ Đình, Mỹ Đình 2, Nam Từ Liêm, Hà Nội 📞 Hotline: 098.5522606 / 088.6022606 Cơ sở 5: Lầu 5. 852 An Dương Vương, Phường 13, Quận 6, TP Hồ Chí Minh 📞 Hotline: 0971.722.606/088.8722.606 Cơ sở 6: LK.C41 Khu Ngoại Giao Đoàn, Phường Xuân Tảo, Quận Bắc Từ Liêm, Hà Nội 📞 Hotline: 0963233606 / 0916882606 Cơ sở 7: Số nhà 15 Đường Tây Mỗ, Nam Từ Liêm, Hà Nội 📞 Hotline: 0983518606 / 096.3322606

#nhakhoa #thẩm mỹ #bọc răng sứ #trồng răng implant #làm đẹp

8 notes · View notes

wikibacsi1 · 1 year

Link

Các phòng khám phụ khoa quận 10 được chia thành hai nhóm là phòng khám của bệnh viện và phòng khám tư nhân. Dưới đây là top 7 địa chỉ uy tín, đang được đông đảo chị em tin tưởng tìm đến khi có vấn đề ở vùng kín.

#phòng_khám_phụ_khoa_quận_10 #wikibacsi #Wiki_Bác_Sĩ

4 notes · View notes

homecare2022 · 2 years

Text

Phòng khám Homecare - Địa chỉ khám chữa bệnh tin cậy

Bác sĩ phòng khám giỏi, tư vấn nhiệt tình. Được trang đầy đủ các thiết bị y tế. Phòng khám ngoài giờ, chi phí hợp lý, .. ”là những người nhận xét của người bệnh dành cho Homecare dịch vụ thiết bị sức khỏe tại nhà.

Homecare tự hào là địa chỉ khám sản phụ khoa, nam khoa, bệnh xã hội uy tín được nhiều người tin tưởng.

Chặng đường 10 năm hình thành và phát triển

Homecare - Địa chỉ chăm sóc sức khỏe sinh sản toàn diện

Nhằm đáp ứng nhu cầu khám chữa bệnh của người dân giải quyết tình trạng quá tải bệnh viện công. Phòng khám Homecare được thành lập.

Homecare được xây dựng và hoạt động theo mô hình một bệnh viện thu nhỏ. Chuyên sâu trong các lĩnh vực như:

Khám và điều trị các bệnh phụ khoa.

Khám và điều trị các bệnh nam khoa.

Khám, tư vấn và điều trị các bệnh xã hội.

Khám và hỗ trợ điều trị vô sinh, hiếm muộn ở cả nam và nữ.

Tư vấn và thực hiện phá thai an toàn.

Thẩm mỹ âm đạo.

Từ khi thành lập đến nay, phòng khám đã tiếp nhận và điều trị cho hàng nghìn lượt bệnh nhân. Nhận được nhiều sự tin tưởng và phản hồi tích cực từ phía bệnh nhân.

Đội ngũ bác sĩ giỏi chuyên môn, giàu kinh nghiệm

Homecare là phòng khám có đội ngũ bác sĩ trình độ chuyên môn cao, tay nghề giỏi

Các bác sĩ tại phòng khám đều có nhiều năm kinh nghiệm khám chữa bệnh. Họ đã từng công tác và đảm nhiệm nhiều vị trí quan trọng tại các bệnh viện công nổi tiếng như: Bệnh viện Từ Dũ, Bệnh viện Hùng Vương, Bệnh viện Giao thông vận tải TP.HCM, Bệnh viện Việt Đức…

Cơ sở hạ tầng sạch đẹp

Ngoài ra, phòng khám còn chú trọng đầu tư cơ sở hạ tầng để phục vụ tốt nhất cho công tác khám chữa bệnh.

Tất cả các phòng chức năng đều được vệ sinh và khử trùng cẩn thận. Tạo môi trường y tế an toàn, chống lây nhiễm chéo.

Thiết bị y tế được kiểm tra chất lượng

Hầu hết các trang thiết bị y tế của phòng khám đều được nhập khẩu từ các nước có nền y học phát triển. Đã được Sở Y tế kiểm duyệt và cấp phép.

Nổi bật nhất là: máy xét nghiệm miễn dịch (dàn Elisa), máy xét nghiệm huyết học tự động 10 thông số, máy xét nghiệm nước tiểu 10 thông số…

Đa dạng các phương pháp điều trị

Homecare luôn nỗ lực, tìm tòi và áp dụng các phương pháp điều trị bệnh tiên tiến. Nhằm nâng cao hiệu quả và rút ngắn thời gian điều trị từ đó tiết kiệm chi phí cho người bệnh. Trong số đó có:

Phương pháp sóng RF

Kỹ thuật Oxy xanh công nghệ Đức

Công nghệ làm đẹp xanh

Surkon công nghệ cao

ALA-PDT. trị liệu

CRS. hệ thống xử lý quang học

Chi phí khám chữa bệnh công khai - hợp lý - ổn định

Chi phí khám chữa bệnh luôn là vấn đề được nhiều người quan tâm. Trên thực tế, có rất nhiều bệnh nhân vì sợ tốn kém mà đến những phòng khám kém chất lượng dẫn đến “tiền mất tật mang”.

Đến với Homecare, mọi chi phí dịch vụ khám chữa bệnh đều tuân theo quy định chung của Sở Y tế. Vì vậy chi phí dịch vụ cụ thể và hợp lý.

Cam kết bảo mật thông tin bệnh nhân

Mọi thông tin người bệnh, hồ sơ bệnh án đều được bảo mật tuyệt đối tại Homecare.

Với mô hình khám bệnh “1 bác sĩ - 1 bệnh nhân” sẽ giúp bảo mật thông tin bệnh nhân tốt hơn. Giúp bệnh nhân thoải mái chia sẻ bệnh lý của mình với bác sĩ.

Phòng khám hoạt động 365 ngày

Homecare làm việc tất cả các ngày trong tuần, kể cả các ngày nghỉ lễ. Trong khung giờ từ 8h - 20h, người bệnh có thể chủ động lựa chọn thời gian thăm khám.

Dịch vụ tư vấn và đặt lịch hẹn tiện lợi

Bệnh nhân có thắc mắc liên quan đến các chuyên khoa khám bệnh của phòng khám. Hoặc muốn đặt lịch khám trước, bạn có thể chủ động liên hệ theo số điện thoại Hotline 03.59.66.52.52 . Đội ngũ nhân viên y tế luôn sẵn sàng tiếp nhận và giải đáp 24/24.

Với những ưu điểm trên, Homecare tế xứng đáng trở thành địa chỉ khám chữa bệnh uy tín, chất lượng.

Thông tin liên hệ Homecare

– Địa chỉ : Đường 296 Thị Trấn Thắng, Hiệp Hòa Bắc Giang

- Thời gian làm việc : 8h-20h, tất cả các ngày trong tuần (kể cả ngày lễ)

– Hotline : 0347 873 613

- Trang web: https://homecares.webflow.io/

3 notes · View notes

nhanuyen · 2 years

Text

TRẦN TÌNH LỆNH - End 18/7/2022

[陈情未绝卧荻花月如霜]

Trần tình chưa dứt, hoa lau dưới ánh trăng tựa như sương

[煮一壶生死悲欢祭少年郎明月依旧何来怅惘]

Ủ một bình sinh tử bi hoan, kình chàng thiếu niên trẻ, trăng sáng như xưa cớ sao lại thẫn thờ

[不如潇潇洒洒历遍风和浪]

Chi bằng hãy tiêu sái cùng trải qua mọi sóng gió

[天涯一曲共悠扬]

Cùng ngân nga một khúc nơi chân trời

Mùa hè 2022 tôi đã gặp được A Lệnh, cũng là tia sáng trong quãng thời gian buồn tẻ của tôi. Đây là bộ phim đầu tiên khiến tôi đặt câu hỏi

Tại sao người tốt luôn chịu nhiều đau khổ?

Tại sao trên thế gian lại có kẻ ngốc như Nguỵ Anh?

Còn có tại sao lại có 1 tri kỉ 16 năm vấn linh như Lam Trạm?

Nguỵ Anh của Tiêu Chiến, Lam Trạm của Vương Nhất Bác đã hoàn toàn chinh phục được trái tim tôi. Trần tình lệnh năm ấy đã thành công khắc lên trái tim tôi một dấu ấn sâu đậm.

“Nhân sinh có một tri kỉ, đủ rồi.” - Nguỵ Vô Tiện

“Mang về…giấu đi.” - Lam Vong Cơ

“Mặc y đi đường dương quan rộn ràng náo nhiệt của y, ta đây cứ đi độc mộc cầu của ta cho đến tối.” - Nguỵ Vô Tiện

“Bất Dạ Thiên năm đó, đã không đứng về phía ngươi.” - Lam Vong Cơ

“Thanh sơn bất cải. Lục thuỷ trường lưu. Ngày sau còn dài. Hẹn ngày tái ngộ.” - Nguỵ Vô Tiện

#the untamed

3 notes · View notes

shipcodhg · 22 days

Text

Phong tục tết

Phong tục ngày Tết là hội tụ những truyền thống, lề thói và lễ nghi được thực hành trong dịp Tết Nguyên Đán tại các nền văn hóa Á Đông, đặc thù là ở Việt Nam. Đây là dịp lễ to nhất, đánh dấu sự chuyển giao giữa năm cũ và năm mới theo lịch âm. Tập quán, phong tục ngày Tết ko chỉ miêu tả truyền thống văn hóa mà còn là khao khát, ước mơ các điều rẻ đẹp của người Việt.

Phong tục Tết ở Việt Nam mang sự dị biệt giữa những vùng miền, biểu lộ bản sắc văn hóa riêng của mỗi vùng. Ở miền Bắc sở hữu đậm nét cựu truyền, có những lễ nghi, phong tục có ý nghĩa tâm linh sâu sắc. Miền Trung mang đậm nét tự dưng, có những hoạt động vui chơi, tiêu khiển gắn liền mang khi không. Ở miền Nam có đậm nét phóng khoáng, vui tươi, với các hoạt động vui chơi, giải trí phong phú

Cúng thổ công, táo quân

Theo truyền thống của người Việt Nam ta, cứ vào ngày 23 tháng Chạp là ngày thổ địa, ông táo lên thiên đình để Con số mọi việc trong gia đình nhà chủ với Ngọc Hoàng. Vào ngày này, mọi người thường quét dọn nhà bếp sạch sẽ, khiến một mâm cơm cúng ông công táo quân để tiễn về chầu diêm vương, đặc thù trong nghi lễ này không thể thiếu mũ, áo mã bằng giấy và 1 hoặc ba con cá gáy vàng được thả trong 1 chậu nước để ông táo cưỡi về trời.

Táo quân cũng chính là người đại diện cho sự no ấm hạnh phúc của 1 gia đình, gia đình đó mang phong túc, hạnh phúc, phong lưu hay ko là phụ thuộc vào bữa cơm gia đình.

do vậy việc cúng ông địa ông táo trong ngày Tết cũng chính là hình ảnh biểu tượng cho sự ấm êm, hạnh phúc của một gia đình, mong muốn sang năm mới sẽ ngày càng hòa thuận, hạnh phúc hơn. Sau lễ thức tế thổ công ông táo về trời cá gáy được mang đi phóng sinh, cũng sở hữu gia đình không sử dụng cá chép thật, họ dùng cá chép bằng giấy sau ấy hóa cùng mũ áo.

Dọn nhà

Vào các ngày giáp Tết người Việt Nam thường sở hữu thói quen dọn dẹp nhà cửa sạch sẽ, vứt bỏ các thứ đồ cũ ko dùng đến trong năm cũ, sắm sửa các loại mới có ý nghĩa mong 1 năm mới hồ hết những điều không rẻ của năm cũ đều được xóa bỏ, đón chào những chiếc mới, loại may mắn trong 1 năm sắp đến.

Đi thăm mộ tổ sư

Tính từ lúc ngày 23 tới ngày 30 tháng Chạp hàng năm, con cháu trong gia đình đi thăm và thu dọn mồ tiên, họ thường sở hữu hương, hoa quả đến cúng và mời linh hồn tiên sư về nhà ăn Tết với con cháu. Đây là 1 phong tục phổ biến của phần lớn người Việt, biểu hiện lòng hiếu đạo, sự thành kính đối có đấng sinh thành và các người đã mất, cũng chính là truyền thống uống nước nhớ nguồn, đạo lý của dân tộc Việt Nam.

Gói bánh chưng, bánh tét

Bánh bác, bánh tét là một phần chẳng thể thiếu trong nét đẹp văn hóa của người Việt, hàng năm cứ vào ngày Tết khoảng trong khoảng ngày 27, 28, 29 Tết mọi gia đình lại ngồi quây quần bên nhau gói các chiếc bánh chưng bánh tét.

Ở miền Nam thì mang bánh tét, bánh với hình trụ, miền Bắc thì mang bánh chưng hình vuông, tuy hình dáng có khác nhau nhưng nguyên liệu thì hoàn toàn giống nhau, lúa gạo là vật liệu chính của bánh, bánh biểu trưng cho nền văn hóa lúa nước lâu đời của người Việt.

Truyền thống này mang từ thời vua Hùng và đến giờ là điều chẳng thể thay đổi được trong nét đẹp văn hóa các ngày Tết, gia đình nào cũng phải gói cho mình vài chục dòng bánh để thờ phụng tổ tiên, tặng bạn bè, người nhà hay ăn vào dịp Tết. Lúc gói bánh chưng chính là khi nhớ về nguồn gốc của mình, mọi người với thêm thời kì quây quần bên nhau, đề cập chuyện về 1 năm cũ đã qua và hy vọng về 1 năm mới vuông vức tràn đầy, những cái bánh bánh tét càng tròn, bánh bác càng vuông thì năm mới càng tất cả, phong túc, thành công.

Dựng cây nêu

Tục truyền, hàng năm cứ đến năm mới ma quỷ lại đến phá thối, thành ra để xua đuổi ma tà và những điều ko may mắn, ở mỗi nơi đều dựng cây nêu để báo hiệu rằng nơi đây đã mang chủ, ma quỷ ko được tới quậy phá.

Cây nêu là 1 cây tre cao khoảng 5 đến 6 mét, ở ngọn cây thường treo phổ biến thứ bằng giấy vàng bạc, bùa trừ tà, bầu rượu bện thêm bằng rơm, cạnh ấy với treo một cái đèn lồng đèn nhỏ, vừa mang ý nghĩa xua đuổi mã tà, những điều ko may mắn, vừa với ý nghĩa soi đèn để tổ sư biết đường về nhà ăn Tết mang con cháu. Cây nêu được dựng từ ngày 23 tháng Chạp tới hết ngày mùng 7 tháng Giêng thì được hạ xuống.

Chợ Tết

Không giống mang những phiên chợ ngày thường, chợ Tết bao giờ cũng đông vui, tấp nập hơn hẳn, mọi người đi chợ Tết ko chỉ để sắm sắm những đồ dùng cần phải có trong ngày Tết mà còn để họp mặt nhau nói chuyện, thu giãn loại ko khí ngày giáp Tết.

Chợ Tết thường được diễn ra trên một bãi đất rộng, ở đó có bán đủ các thức đồ cần thiết, người to thì sắm đồ Tết, trẻ thơ cũng lẽo đẽo theo sau để được bà, được mẹ tậu cho bộ áo xống mới, ai nấy đều tay cầm giỏ trĩu nặng.

Chơi hoa dịp Tết

Hoa là thứ đồ không thể thiếu trong mỗi gia đình vào các ngày Tết, nó tượng trưng cho sự may mắn ngày Tết, hoa nở càng đẹp, càng thơm thì ngày Tết càng chan chứa.

Ở miền Bắc, người ta thường chọn cành đào đỏ để cắm trên bàn độc hoặc cây đào, cây quất để trang trí trong nhà bởi hoa đào màu đỏ tượng trưng cho sự may mắn còn cây quất càng đa dạng quả thì chứng tỏ gia đình đấy càng nhận được phổ biến lộc trong năm mới.

Ở miền Trung và miền Nam lại sử dụng cành mai vàng bởi theo quan điểm của họ, mai vàng biểu tượng cho sự cao sang của vua chúa thời phong kiến, là biểu tượng cho sự lớn mạnh thăng tiến. Tuy mỗi miền 1 màu sắc, một sắc hoa khác biệt nhưng nó đều tượng trưng cho sự may mắn, hạnh phúc, thịnh vượng cho gia đình.

Hái lộc

Vào đúng thời điểm đêm giao thừa hoặc vào sáng đêm ngày sau, người Việt thường có lề thói đi hái lộc đầu năm mang mong muốn sở hữu rước lộc về nhà để đón một năm mới thật đa dạng may mắn.

Xông đất đầu năm

Thời điểm giao thừa kết thúc, bước sang một năm mới, gia chủ thường chọn người bước vào nhà mình trước nhất để xông đất, ấy phải là những người hợp tuổi có gia chủ, đôn hậu, gia đình hạnh phúc, khiến ăn phát đạt sở hữu mong muốn 1 năm mới mọi điều đều thuận tiện, rẻ đẹp.

Đón giao thừa

Đây là thời khắc chuyển giao giữa năm cũ và năm mới, là thời khắc linh nghiệm đất trời giao hòa. Đón giao thừa được tổ chức vào thời điểm rút cuộc của năm cũ, do đó hoạt động còn sở hữu ý nghĩa đem bỏ hết những điều xấu của năm cũ, tới đón các điều phải chăng đẹp của năm mới. Lễ cúng giao thừa phải được thực hành ở ngoài trời.

Bày mâm ngũ quả

Mâm ngũ quả là thứ đồ không thể thiếu được trên bàn thờ tiên nhân trong những ngày Tết của người Việt, tùy vào từng vùng miền mà với những chiếc quả khác nhau sở hữu các nét đặc trưng khác nhau, nhưng trên bàn thờ tiên sư cha khi nào cũng phải phần nhiều ngũ quả mang mong muốn cầu 1 năm mới bình an, may mắn, hạnh phúc, an khang, phú quý, mong sao một năm mới sẽ đông đảo, giàu có hơn.

Lễ cúng tiên tổ

Theo phong tục của người Việt Nam, trong mỗi gia đình đều có 1 bàn độc tổ sư, ông bà, tùy vào từng gia đình mà sở hữu phương pháp trang trí và sắp đặt khác nhau. Cứ đến cuối năm, mỗi gia đình đều lau dọn bàn độc để chuẩn bị đón Tết, sau đó đến chiều 30 tháng Chạp, thức ăn và trái cây được xếp lên bàn thờ dâng lên ông bà tổ tông để mong ông bà tổ sư về ăn Tết cộng có gia đình.

Đây cũng chính là việc khiến cho biểu đạt trị giá nhân bản, đạo đức, lối sống của người Việt, kể nhở con cháu phải biết giữ giàng đạo lý của gia đình, lối sống uống nước nhớ nguồn, không được quên cỗi nguồn tiên nhân.

Khởi hành

phát xuất vào các ngày đầu năm mới cũng là 1 phong tục để khởi đầu công tác, học tập mới có tâm hồn mới mẻ và năng lượng hăng hái. Đây là dịp để mọi người trong gia đình cùng nhau ra khỏi nhà để cầu mong 1 năm mới bình an, may mắn, phát đạt.

khi khởi hành đầu xuân, người ta thường mặc áo xống mới, sạch sẽ, có theo các thiết bị biểu trưng cho sự may mắn, tài lộc như: tiền lẻ, muối, gạo,… Người Việt thường chọn hướng lên đường tốt theo tuổi của gia chủ. Lúc xuất hành sẽ quay mặt về hướng rẻ và bước chân phải ra khỏi nhà.

Chúc Tết và mừng tuổi đầu năm

Nét văn hóa này có từ thời xa xưa, chúc Tết ko chỉ là truyền thống mà còn là một nét đẹp văn hóa trong ngày Tết, vào ngày mùng một tháng Giêng đầu năm mọi người trong gia đình thường cộng nhau đi chúc Tết bên nhà nội ngoại, mang theo quà cáp để mừng cho gia chủ.

Con cháu thì chúc thọ ông bà và người to tuổi sang năm mới sức khỏe dồi dào, may mắn, bình an sau đấy được người lớn chúc lại kèm theo 1 phong bao mừng tuổi nhỏ màu đỏ, có hình chữ nhật, bên trong chứa các đồng tiền mới sở hữu ý nghĩa chúc cho con cháu nhận được sẽ càng ngày càng được đạt được đa dạng may mắn, thành công.

Tiền trong bao mừng tuổi không quan trọng ít hay phổ quát mà nó ở ý nghĩa và nét văn hóa đó, nó biểu tượng cho tài lộc, cho sự may mắn của cả người cho lẫn người nhận.

Đi lễ chùa đầu năm

Đi lễ chùa đầu năm được coi là một trong các nét đẹp văn hóa tâm linh của người Việt Nam, đầu năm mọi người thường đi chùa mang mong muốn cầu cho 1 năm mới may mắn, hạnh phúc, song song đấy còn là việc khiến cho để tỏ tấm lòng thành kính của mình đối sở hữu Đức Phật, tiên nhân.

Đi lễ chùa đầu năm còn là việc khiến cho bản thân mình phát triển thành thanh tịnh hơn, tẩy rửa những điều cũ, khởi đầu cho 1 năm mới sở hữu các điều may mắn, tốt đẹp.

Xin chữ đầu năm

Cứ vào dịp xuân đầu xuân năm mới mọi người lại rủ nhau đi xin chữ đầu xuân về treo trong nhà sở hữu mong muốn cầu cho các điều phải chăng hấp dẫn nhất sẽ đến sở hữu gia đình, người thân của mình. Từng nét chữ hiện ra, may mắn càng đong đầy hơn, cả người cho chữ và người xin chữ đều nhận đư��c lộc đầu năm, mỗi người xin một chữ khác nhau mang các mong muốn khác nhau nhưng rất nhiều đều mong 1 năm mới vạn điều mới, mọi sự phải chăng lành, gia đình con cái hòa thuận, đầm ấm, đạt được các thành công trong cuộc sống.

hiện tại, việc xin chữ ngày càng nhiều, nó đã phát triển thành một nét đẹp trong truyền thống văn hóa người Việt cứ mỗi độ Tết tới xuân về. Chữ nghĩa thường có giá trị ý nghĩa hơn những lời đề cập sáo rỗng, để lại bài học giáo dục sâu sắc hơn.

>>> Có thể bạn quan tâm:

mút xốp pe foam

băng keo in logo hcm

hộp carton nắp gài mua ở đâu

0 notes

itsnothingbutluck · 2 months

Text

Chế Lan Viên - Tổ quốc bao giờ đẹp thế này chăng?

Hỡi sông Hồng tiếng hát bốn nghìn năm Tổ quốc bao giờ đẹp thế này chăng?

Chưa đâu! Và ngay cả trong những ngày đẹp nhất Khi Nguyễn Trãi làm thơ và đánh giặc Nguyễn Du viết Kiều, đất nước hoá thành văn Khi Nguyễn Huệ cưỡi voi vào cửa Bắc Hưng Đạo diệt quân Nguyên trên sóng Bạch Đằng…

Những ngày tôi sống đây là ngày đẹp hơn tất cả Dù mai sau đời muôn vạn lần hơn! Trái cây rơi vào áo người ngắm quả Đường nhân loại đi qua bóng lá xanh rờn Mặt trời đến mỗi ngày như khách lạ Gặp mỗi mặt người đều muốn ghé môi hôn…

Cha ông xưa từng đấm nát tay trước cửa cuộc đời Cửa vẫn đóng và Đời im ỉm khoá “Những pho tượng chùa Tây Phương” không biết cách trả lời Cả dân tộc đói nghèo trong rơm rạ… Văn chiêu hồn từng thấm giọt mưa rơi!

Có phải cha ông đến sớm chăng và cháu con thì lại muộn Dẫu có bay giữa trăng sao cũng tiếc không được sống phút bây giờ Buổi đất nước của Hùng Vương có Đảng Mỗi người dân đều được thấy Bác Hồ Thịt xương ta giặc phơi ngoài bãi bắn Lại tái sinh từ Pắc Bó, Ba Tơ…

Không ai có thể ngủ yên trong đời chật Buổi thuỷ triều vẫy gọi những vầng trăng Mỗi gié lúa đều muốn thêm nhiều hạt Gỗ trăm cây đều muốn hoá nên trầm Mỗi chú bé đều nằm mơ ngựa sắt Mỗi con sông đều muốn hoá Bạch Đằng…

Ôi! Trường Sơn vĩ đại của ta ơi! Ta tựa vào Ngươi, kéo pháo lên đồi Ta tựa vào Đảng ta, lên tiếng hát Dưới chân ta, đến đầu hàng Đờ Cát Rồng năm móng vua quan thành bụi đất Mỗi trang thơ đều dội tiếng ta cười! Đều lộng hương thơm những cánh đồng hợp tác Chim cu gần, chim cu gáy xa xa… Ruộng đoàn tụ nên người thôi chia cắt Đêm no ấm, giọng chèo khuya khoan nhặt Lúa thêm mùa khi lúa chín về ta

Rồi với đôi tay trắng từ Đinh, Lý, Trần, Lê… Đảng làm nên công nghiệp Điện trời ta là sóng nước sông Hồng An Dương Vương hãy dậy cùng ta xây sắt thép Loa thành này có đẹp mắt Người chăng?

Ong bay nhà khu tỉnh uỷ Hưng Yên Mật đồng bằng mùa nhãn ngọt môi em Cây xanh ngắt đất bạc màu Vĩnh Phúc… Ôi! cái thuở lòng ta yêu Tổ quốc Hạnh phúc nào không hạnh phúc đầu tiên?

Ôi, cái buổi sinh thành và tái tạo Khi thiếu súng và khi thì thiếu gạo Nhưng phù sa này đẻ ra những Cà Mau thịnh vượng mai sau Dẫu là Chúa cũng sinh từ ruột máu Ta đẻ ra Đời, sao khỏi những cơn đau

Hãy biết ơn vị muối của đời cho thơ chất mặn! Ôi! thương thay những thế kỷ vắng anh hùng Những đất nước thiếu người cầm thanh gươm nghìn cân ra trận… Nhà thơ sinh đồng thời với mưa phùn và những buổi hoàng hôn Cả xứ sở trắng một màu mây trắng! Ai biết mây trên trời buồn hơn hay thơ mặt đất buồn hơn? Chọn thời mà sống chăng? Anh sẽ chọn năm nào đấy nhỉ? Cho tôi sinh ra buổi Đảng dựng xây đời Mắt được thấy dòng sông ra gặp bể Ta với mẻ thép gang đầu là đứa trẻ sinh đôi Nguyễn Văn Trỗi ra đi còn dạy chúng ta cười… Cho tôi sinh giữa những ngày diệt Mỹ Vóc nhà thơ đứng ngang tầm chiến luỹ Bên những dũng sĩ đuổi xe tăng ngoài đồng và hạ trực thăng rơi

#Chế Lan Viên - Tổ quốc bao giờ đẹp thế này chăng?

0 notes

thitranmongmo · 4 months

Text

Cha nậu ô. Vương Nhất Bác anh dẫm trúng cái gì zị nè 😂😂😂

0 notes

tuan-200584 · 4 months

Text

KẺ DỐT THƯỜNG HAY NÓI CHỮ!

Nói hoặc im lặng đều phải đúng nơi, đúng lúc, đúng người và chỉ sử dụng khi thực sự cần thiết. Lời nói có thể là lưỡi gươm, mà gươm chưa dùng thì cứ để trong bao…

1. Khi người khác buồn phiền, đau khổ

Biết vui với người vui, buồn với người buồn. Đó là động thái của người có giáo dưỡng, tri thức, biết điều, biết cư xử và thấu cảm. Không gì vô duyên hơn khi người khác khóc mà mình lại cười – hoặc ngược lại. Sự “lệch pha” đó khả dĩ khiến chúng ta trở nên lố bịch, hợm hĩnh và kiêu ngạo.

2. Khi người khác suy tư, lao động trí óc

Sự im lặng là “vương quốc” của hoạt động trí óc. Nhờ đó mà có những kiệt tác, sự cao thượng, sự hiểu biết, sự trưởng thành, sự hồi tâm,… Văn hào W. Goethe xác định: “Tài năng được nuôi dưỡng trong cô tịch, còn chí khí được tạo bởi những cơn sóng dữ của giông tố cuộc đời”. Thấy người khác trầm tư mặc tưởng, đừng phá “khoảng riêng” của họ. Sự im lặng lúc đó thực sự cần thiết và có ý nghĩa.

3. Khi người khác không hiểu mình

Khi chưa được hiểu, chúng ta cần cởi mở và hòa đồng để người khác có thể hiểu mình hơn – dù không thể hiểu hết. Nhưng nếu bạn cảm thấy người ta thực sự không thể hiểu hoặc không muốn hiểu thì tốt nhất là im lặng. Nếu không, những gì bạn nói có thể gây “dị ứng” hoặc hiềm thù.

4. Khi người khác nói về vấn đề mình không am hiểu

Biết thì thưa thốt, không biết thì dựa cột mà nghe. Người khôn ngoan chỉ nói những điều mình biết rõ và hoàn toàn im lặng đối với những gì mình không biết hoặc mơ hồ. Đừng ảo tưởng mình là “bách khoa tự điển”. Bác học A. Edison nói: “Điều chúng ta biết chỉ là một giọt nước, điều chúng ta không biết là cả đại dương”. Còn hiền triết Socrates thừa nhận: “Tôi không biết gì cả, đó là điều tôi biết rõ nhất”. Chỉ là người bình thường, chúng ta càng cần khiêm nhường mà biết im lặng.

5. Khi người khác khoe khoang, lý sự

Thùng rỗng kêu to. Càng hiểu biết người ta càng ít nói, thâm trầm và cảm thông. Trong 4 phép toán, phép trừ là… “dễ” nhất, nhưng lại đầy ý nghĩa. Chỉ vì ngu dốt nên mới độc đoán, khắt khe hoặc cố chấp. Khoe khoang và lý sự là “đặc điểm” của đầu óc nông cạn, thiển cận. Dốt thì hay nói chữ để cố che lấp khiếm khuyết của mình.

6. Khi người khác không cần mình góp ý kiến

Đừng bao giờ “xía” vào chuyện của người khác hoặc tò mò chuyện của họ. Vả lại, nói nhiều thì sai nhiều. Nói thiên lệch thì mất lẽ chính, nói huênh hoang rồi đến chỗ đuối, nói xiên xẹo rồi đến chỗ sai trái, nói giấu giếm sẽ đến chỗ cùng. Cibbon nói: “Đàm luận khiến người ta hiểu biết, nhưng im lặng là trường học của sự khôn ngoan”. Im lặng còn là yêu thương, tha thứ và là cuộc sống.

Tuân Tử dạy: “Im lặng, lắng nghe, ghi nhớ, hành động và khôn ngoan là 5 cung bậc khác nhau của trí tuệ”. Có thể coi đây là ngũ cung sống của cuộc đời. Tóm lại, im lặng là một nghệ thuật kỳ diệu và là cách thể hiện văn hóa cao cấp.

Nguồn: Sưu tầm

Theo: Tony Buổi Sáng

0 notes

vietpress247 · 5 months

Link

TPO - Vương Nhất Bác giành được đề cử Nam phụ xuất sắc đầu tiên trong sự nghiệp, tuy nhiên nhiều người cho rằng anh không xứng đáng. Tại lễ trao giải Kim Kê, nam nghệ sĩ bị cô lập. Ngày 4/11, Sohu đưa tin trong đêm trao giải Kim Kê 2023 diễn ra ở Vương Nhất Bác bị cô lập trong lễ trao giải Kim KêVietpress247 - Tin tức văn hóa, chính trị, xã hội 247

0 notes

tapnhan · 9 months

Text

Bò sống đọ với núi cao nguyên 5000m nên lông vừa dài vừa lại ú

V. Tam Giang Nguyên, Ngọc Thụ

Thành phố Ngọc Thụ có độ cao trung bình là hơn 3600m nên là mới từ đồng bằng (aka Tây Ninh) lên ở khách sạn hịn 1 chút để giúp khách dễ thích ứng với độ cao hơn ban đêm họ cho ăn buffet oxy thoả thích (trong phòng có ống dẫn oxy ngay đầu giường bật lên là phun oxygen như máy tạo ẩm). Mới đầu còn chảnh tính để tự quen với độ cao một cách tự nhiên cho lành mạnh thèm bật nhưng sang đến ngày hôm sau thấy hơi đau nửa đầu, có triệu chứng shock độ cao mà mới đi được nửa hành trình nên là hơi rét tối về nằm hít lấy hít để.

Để làm quen dần với độ cao thì ngay ngày hôm sau với Ngọc Thụ ko nên lao lực đi chơi quá nên là chỉ thong thả đi xem đền Kết Cổ - đền dòng Sakya - Hoa giáo lớn nhất ở Ngọc Thụ. Loạng quạng thế nào đến đúng ngày niệm kinh đầu tiên của đợt lễ lớn tháng 6, 2 bác tài người Tạng nhà mình lại theo dòng này nên được dẫn vô tận trong điện xem các lễ buổi sáng và công tác chuẩn bị.

Điện chính của đền Kết Cổ

Phía bên trái là khu nhà ở của các thầy. Mới xây lại sau hồi động đất nên nhìn hơi bị công nghiệp.

Lễ chính thức bắt đầu vào 8h tối nhưng đã tất bật chuẩn bị từ sáng sớm

Xem các thầy vẽ mandala. Tranh mandala rất đối xứng hồi trước cứ nghĩ các thầy tay không bắt giặc cứ thế hoạ thôi ai dè nay mới biết là cũng phải dùng compa, tool các thứ nhé.

On the road

Vì lễ 8h tối mới bắt đầu nên cho đến lúc ấy chạy đi thăm miếu công chúa Văn Thành trên Đường Phồn cổ đạo (đến được đến miếu thì ko có cái ảnh nào : )).

Trên đường đi qua thành đá Mani. Ko hiểu sao mà cả khu phố bên cạnh thơm lừng hương thịt nướng kéo nặng chân thiếu nữ.

Đường Phồn cổ đạo là con đường mòn nối liền thủ đô Tây An của nhà Đường qua Tây Ninh tới Ngọc Thụ, xuyên qua Tam Giang Nguyên để tới Lhasa, Thổ Phồn (vương quốc Tibet ngày trước). Đây cũng là con đường mà 1300 năm trước công chúa Văn Thành của nhà Đường đã đi để đến làm dâu Tây Tạng, mang theo bao nhiêu là tuỳ tùng, của nả, sách vở và cả kinh Phật làm của hồi môn, tạo tiền đề cho việc phát triển kinh tế và hình thành Phật giáo Tây Tạng ngày nay (2700km nhưng cô đi 3 năm mới tới vì mỗi chỗ dừng chân nghỉ hẳn 2,3 tháng, chắc do hồi đầu hỏng có ham lấy chồng xứ lạ lắm.

Dừng chỗ nào cô cho vẽ tranh khắc tượng xây chùa Phật đến đó. 1 ví dụ 1 graffiti. Mặt Phật đầy đẵn đúng thẩm mỹ nhà Đường nha

Đi tháng 6 hơi sớm hoa mùa hè chưa mọc nhiều lắm nhưng mọi người đã đem lều chõng ra cắm trại picnic tưng bừng rồi.

Sà vào làm quen rồi ăn hết nửa cả cái bàn picnic nhà người ta. Từ ảnh nhìn ko rõ chứ giữa bàn có mảng thịt bò yak khô hong gió to đùng ăn rõ là bon mồm : )). Cả nhà cô này đang trên đường hành hương nên là một lúc nữa lại gặp lại trên miếu công chúa Văn Thành. Người Tạng rất chi thân thiện hiếu khách các cô còn hỏi trong đoàn có đứa nào bị shock độ cao ko rồi cô cô lôi cho mấy miếng thảo dược người Tạng hay ăn để chữa bệnh nhìn như 1 cái mộc nhĩ khô mà ko shock độ cao ko được ăn nên quên tên dồi.

Mani núi trên cổ đạo. Ngoài mani núi còn Mani nước, mani .. rất nhiều loại hình như đương đăng ký di sản văn hoá thế giới mà quên mất tiêu.

Ngày nay Đường Phồn cổ đạo cũng trở con đường hành hương tới Lhasa rất nổi tiếng nên trên đường có thể bắt gặp rất nhiều người Tạng tam bộ nhất bái hoặc đi bộ tới Tây Tạng như các cô chú ni đi từ Cam Túc tới.

Có những nụ cười mà cả đời ta ko bao giờ quên.

Bình thường khi ai đó quyết định đi hành hương bằng đường bộ nếu người trong làng hoặc bạn bè người thân có ai sắp xếp được người ta cũng sẽ bỏ công bỏ việc là lái chiếc xe uỷ lạo như chú lái bên phải này mang đầy đủ vật dụng nấu nướng rồi đồ ăn đồ uống lều chõng để người hành hương có thể nhẹ nhàng lên đường với balo vừa phải. Thường xe sẽ chạy phía trước vài km, người hành hương sẽ đi bộ hoặc tam bộ, ngũ bộ nhất bái đi theo sau. Khi đi đến chỗ xe rồi thì họ sẽ nghỉ ngơi một chút như các cô chú lúc này.

Nếu hành hương chỉ đi một mình ko có người trợ giúp thì chỉ cần vẫy xe qua đường, ai cũng sẽ sẵn sàng chở giùm ba lô của người hành hương đi trước và đặt lại ở vệ đường trước đó khoảng vài km để họ có thể hành lễ và lấy lại ba lô rồi đi tiếp. Vậy nên đi trên Đường phồn cổ đạo thi thoảng sẽ hay thấy mấy chiếc ba lô được đặt hoặc buộc gọn gàng bên cột đường. Đấy chính là hành lý của những người hành hương được các tài xế hảo tâm đặt giùm lên phía trước.

Liên Hoa Sinh trên đường. Đi được đến miếu công chúa Văn Thành thì ko chụp ảnh nên chờ khi nào chôm được ảnh của bạn thì mềnh kể tiếp.

Chạy đến miếu công chúa Văn Thành xong vội vàng trở về Ngọc Thụ coi đại lễ. Đi coi lễ được gặp thầy chấp pháp siêu ngầu.

Đầu nguồn sông Lan Thương tại khu bảo tồn Ang Sai

Ngày hôm sau đi tiếp hành trình về nguồn các con sông.

Khoảng 55 triệu nước 2 mảng kiến tạo Ấn Úc và Á Âu va chạm vào nhau đã đẫn đến sự hình thành của cao nguyên Thanh Tạng cũng như tạo ra dãy Hymalaya có đỉnh Everest cao nhất Trái Đất hiện nay. 55 triệu năm tính ra so với tuổi của Trái Đất là còn rất mới và quá trình này vẫn còn đang diễn ra nên các nhà khoa học vẫn nhận xét là địa chất vùng này còn chưa ổn định. Chính từ những ngọn núi tuyết trên cao nguyên Thanh Tạng ở chính Ngọc THụ này đã chảy ra 3 dòng sông mẹ nuôi dưỡng 1/3 dân số thế giới: sông Trường Giang, sông Hoàng Hà và sông Lan Thương (lúc ở địa phận TQ gọi là Lan Thương khi sang địa phận quốc tế thì gọi là sông Mê Kong).

Trường Giang, Hoàng Hà và Lan Thương lần lượt có nơi khởi nguồn từ 3 huyện Zhiduo (Trị Đa), Maduo (Mã Đa) và Zaduo (Tạp Đa) tại Ngọc Thụ. Trong tiếng tạng thì Duo có nghĩa là nguồn, nên là Zhiduo có nghĩa là đầu nguồn của Zhi Qu (trị khúc). Maduo có nghĩa là Hoàng Hà - thượng lưu của Mã Khúc có nói đến ở post trước.

Thông Thiên Hà

Từ thành phố Ngọc Thụ đi tới Zhiduo đầu tiên sẽ thấy khúc sông Trường Giang mà lúc chảy ở mạn Ngọc Thụ gọi tên là Thông Thiên Hà. Ai mà còn nhớ Tây Du Ký thì sẽ biết Thông Thiên Hà này chính là kiếp nạn 81 mà thầy trò Đường Tăng phải vượt qua trên đường lấy kinh mang về Đại Đường. Hồi đầu khi các thầy trò đi qua đây thì có nhờ cụ rùa giữa sông chở giùm sang bờ bên kia. Cụ cho quá giang nhưng có nhờ một việc là đến lúc gặp Phật tổ rồi thì hỏi giùm là cụ năm nay bao tuổi rồi nhé, già quá rồi cụ nhớ hỏng có nổi.

Đến lúc 4 thầy trò thỉnh được kinh gặp được Phật tổ rồi công thành danh toại dzui qúa nhớ gì đến ai nữa nên là quên ko hỏi luôn. Đến đoạn đường về lại phải đi qua khúc sông này, cụ rùa mới hỏi thế hỏi hộ cụ chưa để cụ về làm mấy mâm đại thọ. Thấy cả 4 ông ậm ừ như gà mắc tóc là biết ôi nó quên chuyện của tôi rồi nên là cụ bực quá trả dép ông về. Đang chở ra giữa sông thì cụ hẩy cả 4 ông cùng mấy thùng kinh Phật mới thỉnh được về xuống. Sau khi lóp ngóp mãi bơi được lên bờ thì thấy kinh Phật ướt hết trơn rồi nên mới có chuyện ở khúc sông này Trư Bát Giới mới đem kinh Phật lên phơi trên đá. Nhưng vì ướt quá nên có nhiều đoạn chữ đọc ko nổi, chính vì thế nên đời sau mới có nhiều cách kiến giải kinh Phật khác nhau, vì sự cố này là Phật giáo mới chia thành 2 dòng Đại thừa và Tiểu thừa (đoạn này mình nghe bác tài kể lại thôi ko có check lại nên ko chắc chắn lém).

Bây giờ ở chỗ này người ta có quay lại thành 1 khu nhỏ trong đó có đặt hòn đá mà năm xưa Trư Bát Giới phơi kinh xong chữ bị lên phiến đá (đương nhiên là mang tính tượng trưng kỉ niệm thôi chứ chuyện thần thoại mà :v)

Vì mình là người VN mà nên để ý sông Mê Kong hơn. Khúc sông Lan Thương tại Tạp Đa. Đoạn này nhìn êm đềm vậy thôi chứ phần nhiều nó chảy xiết đục ngầu tràn bờ dữ wá nên được gọi là sông Lan Thương (nghĩa là cuồn cuộn sóng).

Một đêm ngủ lều ngay bên bờ sông Lan Thương tại khu bảo tồn Ngang Trại. Rét lạnh thấy mồ đắp 3 lớp chăn người muốn bẹp dí rồi mà vẫn tê tái. Đúng chiều lại có gấu lảng vảng ngay cạnh khu lều nên tối ko ai dám đi đâu nằm im ru trong nhà.

Gặp được một đàn linh nguyên

Gặp cáo Tạng, với ít thỏ rừng và một đàn dê xanh

Hôm trước lúc mới tới mưa dữ tối trời tối đất quá tưởng trôi cả xe cả người xuống dòng Lan Thương để bơi về đất mẹ rồi may mà hôm sau hửng một tý còn thấy được mấy mẩu núi đá.

Từ lúc thành lập khu bảo tồn là chính phủ bắt người dân sống ở khu vực này phải di tản hết. Giờ chỉ còn sót lại một vài gia đình Tạng du mục vẫn trú ngụ nơi đây thôi (bên cạnh bộ đội ở trạm gác)

Bò ở Tạp Đa

Huyện Tạp Đa không chỉ là nơi có dòng sông đầu nguồn của Mekong-Lan Thương, mà c��n là “quê hương của đông trùng hạ thảo” (gọi tắt là trùng thảo) ở Thanh Hải. Ngay giữa trung tâm huyện lỵ Tạp Đa có 1 cái quảng trường Đông trùng hạ thảo. Người ta còn hay nói rằng người Hán lên huyện Tạp Đa chỉ có 2 mục đích, một là tìm về đầu nguồn sông Lan Thương, hai là tìm đông trùng hạ thảo thôy.

Địa hình càng cao, chất lượng trùng thảo càng tốt. Mưa nhiều hay thiếu nắng, trùng thảo cũng không ngon.

Đi đúng mùa đào đông trùng chính vụ nên là xấp vội vô làm quen với 1 gia đình người Tạng ở Tạp Đa xin đào mới.

Lúc mới đào lên thì còn tươi dính đất như này nhé

Rồi phải lấy bàn chải ra rũ đất như vầy nè. Nhẹ nhàng thôi mắc tiền lắm đứt cọng râu là xỉu tại chỗ luông.

Xong đem phơi khô nhé. Phơi xong nó teo lại còn xíu à.

#thanh hai #qinghai #travel photography #tapnhantravel

4 notes · View notes