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yatharthgeeta · 4 years

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श्रीमद्भगवद्गीता - यथार्थ गीता: श्रीकृष्ण एक योगेश्वर, सद्गुरु थे। ‘शिष्यस्तेऽहम्’– भगवन्! मैं आपका शिष्य हूँ। बाह्य विषय-वस्तुओं को छोड़कर ध्यान में इष्ट के अतिरिक्त दूसरा न देखें, दूसरा न सुनें, न दूसरे का स्पर्श करें, यह सद्गुरु के अनुभव-संचार पर निर्भर करता है।

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shawritess · 4 years

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yatharthgeeta · 4 years

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yatharthgeeta · 4 years

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श्रीमद्भगवद्गीता - यथार्थ गीता: विश्वयुद्धों से इतिहास भरा पड़ा है; किन्तु उनमें जीतने वालों को भी शाश्वत विजय नहीं मिलती। ये तो आपसी बदले हैं। प्रकृति का सर्वथा शमन करके प्रकृति से परे की सत्ता का दिग्दर्शन करना और उसमें प्रवेश पाना ही वास्तविक विजय है। यही एक ऐसी विजय है, जिसके पीछे हार नहीं है। यही मुक्ति है, जिसके पीछे जन्म-मृत्यु का बन्धन नहीं है।

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yatharthgeeta · 4 years

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श्रीमद्भगवद्गीता - यथार्थ गीता: पूज्य गुरुदेव का कथन था– ‘‘संसार पुष्पवृष्टि करे, प्रशंसा करे, विश्व जगद्गुरु कहे– तुम्हें कुछ भी नहीं मिलेगा, रोने को आँसू नहीं मिलेगा! यदि भगवान तुम्हें साधु कह दें तो सब कुछ पा जाओगे। दुनिया कहे चाहे कभी न कहे, फिर भी तुम सर्वस्व प्राप्त कर लोगे।

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yatharthgeeta · 4 years

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yatharthgeeta · 4 years

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श्रीमद्भगवद्गीता - यथार्थ गीता: शरीर एक क्षेत्र है। जब हृदय-देश में दैवी सम्पत्ति का बाहुल्य होता है तो यह शरीर धर्मक्षेत्र बन जाता है और जब इसमें आसुरी सम्पत्ति का बाहुल्य होता है तो यह शरीर कुरुक्षेत्र बन जाता है।

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yatharthgeeta · 5 years

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shawritess · 4 years

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shawritess · 4 years

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shawritess · 4 years

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yatharthgeeta · 4 years

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yatharthgeeta · 4 years

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श्रीमद्भगवद्गीता - यथार्थ गीता: ‘तुलसिदास कह चिद-बिलास जग बूझत बूझत बूझै।’ (विनयपत्रिका, १२४) मन का प्रसार ही जगत् है। योगेश्वर श्रीकृष्ण ने भी मन के प्रसार को ही जगत् कहकर सम्बोधित किया है। जिसने इसके प्रभाव को रोक लिया, उसने चराचर जगत् ही जीत लिया– ‘इहैव तैर्जित: सर्गो येषां साम्ये स्थितं मन:।’ (गीता, ५/१९)

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yatharthgeeta · 4 years

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yatharthgeeta · 4 years

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श्रीमद्भगवद्गीता - यथार्थ गीता एक धन तो बाहरी सम्पत्ति है जिससे शरीर-निर्वाह की व्यवस्था होती है, आत्मा से इसका कोई सम्बन्ध नहीं है। इससे परे स्थिर आत्मिक सम्पत्ति ही निज सम्पत्ति है।

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yatharthgeeta · 7 years

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इच्छा शक्ति का महत्व-

(यथार्थ गीता, 1/10)

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