“La trahison est une moisissure verte et douce, comme le duvet : elle ronge en silence et par l'intérieur.”

Francis Blanche

Assez beau, réservé, avec une douce voix, il cachait sous cette apparence avenante un caractère farouche à l’origine de notre attirance mutuelle, car nous nous savions tous deux condamnés à une existence misérable.

Un Palais d’Épines et de Roses,

Sarah J. Maas

Il m’avait proposé de m’en acheter un, mais j’avais refusé, car cela m’avait paru trop intime, comme un rappel constant de ce que nous étions et n’étions pas l’un pour l’autre.

Un Palais d’Épines et de Roses,

Sarah J. Maas.

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Huit clos. Jean-Paul Sartre.

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“Nel XX secolo, epoca delle rivoluzioni e delle esperienze tradite, la sola rivoluzione riuscita fu quella del femminismo, la liberazione della donna.

La maggior parte di questa liberazione deve poco alla militanza. […]

Il primo in ordine di tempo fu l'appello al lavoro femminile durante la Prima Guerra Mondiale. In seguito son venute l'invenzione e la commercializzazione verso il 1960 di procedure contraccettive efficaci.

Innovazione gigante!

Davanti all'amore fisico, le donne godevano ormai della libertà che era sempre stata appannaggio maschile. Le conseguenze benefiche di tale rivoluzione sono evidenti.

Le altre lo sono meno. Quel che le donne hanno guadagnato è visibile. In compenso, il prezzo da pagare è difficilmente misurabile. Eppure è rintracciabile nell'instabilità delle coppie, nel collasso delle famiglie, in una certa aggressività femminile, nel malessere di vivere e nelle frustrazioni provate da molte ragazze e donne, a dispetto di un ottimismo di comando. Apparentemente, l'epoca è favorevole alle donne. Ed è vero che in campo giuridico esse non hanno mai beneficiato di diritti tanto estesi. Tali diritti sono il riflesso della filosofia puramente materialista e individualista che li ha ispirati. Una filosofia che ignora o condanna bisogni fondamentali di un diverso ordine. Così la morale strettamente individualista si rivela essa stessa deficitaria di fronte alle questioni poste dall'arrivo e dall'avvenire dei figli o da quelle della perennità del gruppo familiare e del lignaggio. Quanto alle interpretazioni materialiste, esse non hanno nulla da dire sull'essenza della femminilità. Quest'ultima non è solamente di ordine biologico o sociale. Essa non può ridursi a una rivendicazione egalitaria riguardo agli uomini. La logica puramente materialista della parità ha trionfato il giorno in cui l'esercito americano ha sperimentato per il suo personale femminile uno bizzarro strumento, che permetteva alle soldatesse di urinare in piedi alla maniera maschile. Innestare un pene maschile su un anatomia femminile riassume l'ambizione e il vicolo cieco del femminismo. Il suo scopo è di fare della femmina una copia del maschio, adottandone lo stile i valori, e dunque negando i valori della femminilità”.

Dominique Venner, Storia e Tradizione degli Europei - 30000 anni d'identità.

Il faut lâcher prise. 🙂

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