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Pet: Mitos e verdades sobre doenças respiratórias e articulares em pets

Pet: Mitos e verdades sobre doenças respiratórias e articulares em pets

Com a queda nas temperaturas, aumentam os riscos de doenças respiratórias e pioram quadros de doenças já existentesFoto: Priscilla Fiedler Assim como os humanos, cães e gatos também têm a saúde afetada pelas temperaturas mais baixas. Por isso, as dicas sobre uso de roupinhas, caminhas e casinhas mais quentes e protegidas e cuidados com banho e tosa são indispensáveis, afinal ninguém quer ver seu…

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#denças respiratórias #destaque #drogavet #Farah de Andrade #pets

[inimaginativo]

Lamaçal

Quem imaginaria?

Quem se quer poderia imaginar

Que o copo em que matei a minha sede

Tantos chás tomei

Café, ou simplismente a tão límpida água

Este copo que estava em minha cozinha

Que eu o tantas vezes lavei

Para ajudar nas tarefas de casa a minha mãe

Este mesmo copo poderia um dia estar

Nas profundezas de um oceano

Um oceano de lama

Uma lama dença, que da barragem escorreu

E os homens não a quiseram segurar

Deixaram, sem dó nem sequer piedade alguma

Permitiram que ela desliza se por toda minha cidade

E a minha casa

Meu quarto

Minha cozinha

Minha família

Tudo foi levado, e agora está no mais profundo lamaçal

Até mesmo, aquele simples copo de cozinha.

#autorias #almaflorida #carteldapoesia

[deixamalhar]

Escolas de Samba II

Jornal do Brasil - Sérgio Cabral - 13/1/1961 Se procurarmos no século passado algum fenômeno capaz de ser apontado como precursor das escolas de samba, não há dúvida que iríamos parar nas taiêras, que eram fragmentos do auto dos congos. A folclorista Marisa Lira, na sua série História Social da Música Popular Carioca, publicada na Revista da Música Popular, dedicou parte de um dos seus artigos (A contribuição do negro - o ritmo) ás taiêras, quando concluiu que os ranchos e, mais tarde, as escolas de samba são o que restam dequêle tipo de música e dança de cerimônias religiosas dos negros adaptadas às festas católicas e às procissões. As teiêras foram incorporadas à procissão de São Benedito e formavam a guarda de honra do andor de Nossa Senhora do Rosário. Segundo Marisa Lira, as taiêras eram formadas por ''mulatas vestidas de branco, saias engomadas com grande roda, camisas rendadíssimas, exibindo o colu nu. Enfeitavam-se com grandes colares e pulseiras, laços de fita e enrolavam à cabeça um tôrço branco. Uma das taiêras ia na frente, agitando uma carinha enfeitada, assim como fazem os balizas''. Música A música das taiêras era cantada por uma solista acompanhada de côro. Cantava a solista: Virgem do Rosário Senhora do mundo Dá-me um côco d'água Senão vou ao fundo E todo o grupo, gingando, respondia em côro: Inderê-rê-rê Ai Jesus de Nazaré Prosseguia a taiêra-chefe: São Benedito É santo de prêto Êle bebe garapa Êle ronca no peito Côro: Inderê-rê-rê Ai Jesus de Nazaré Continuava a solista: São Benedito Não tem mais coroa Tmos uma toalha Que veio de Lisboa Côro: Inderê-rê-rê Ai Jesus de Nazaré Fidelidade As escolas de samba são os únicos agrupamentos que ainda mantêm autênticas certas características dos africanos escravos. Nos ensaios das escolas, observa-se sempre um grupo separado que fica em roda, enquanto um dos componentes dença no meio e tira o outro com um leve toque na perna (quando o samba é leve) ou com uma rasteira (quando é pesado). O que levou o toque ou a pernada substitui o do meio da roda e o samba prossegue assim. Êsse tipo de exibição é uma sobrevivência da umbigada, executada durante um tipo de dança que ainda se pratica na Bahia. A umbigada em africano-angolês era chamada Semba, de onde surgiu o nome samba. Outras características herdadas dos escravos chegaram ás escolas de samba através dos ranchos e de outros agrupamentos, integrados, na sua maioria, por negros. É claro, houve uma evolução, conseqüência natural da necessidade de as escolas aparecerem de forma cada vez mais original. A Escola de Samba da Portela, por exemplo, é responsável pela criação de vários passos, que ràpidamente foram adaptados em outras escolas. Os próprios instrumentos de percussão sofreram uma metamorfose com o passar dos tempos e surgiram novos instrumentos como a frigideira, o reco-reco metálico etc. Houve uma escola de samba, no ano passado, que tentou sair com violino, o que o Departamento de Turismo não permitiu, invocando a proibição dêsse tipo de instrumento em desfiles de escola de samba. Embora o escritor Vasco Mariz, em seu livro A Canção Brasileira, tenha dito que as escolas de samba foram influenciadas pelos negros norte-americanos do Harlem, não há dúvida de que elas são o que há de mais autêntico no que se refere a música popular brasileira.

#sergio cabral #jornal do brasil #1961