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#féminine urge
mizuswifey · 2 months
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thé féminine urge to write fan fiction but being scared of the lore
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heavenintheclouds · 5 months
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The transmasc urge to wear long skirt not in a féminin way but more masc way , like I know if I transition I'll be more comfortable wearing AA skirt as now
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bitchesgetriches · 2 years
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There are many models of parenting—parents who adopt, trans/nonbinary people who give birth, men who provide primary childcare, and women who don’t reproduce. (Piggy and I are both childfree by choice, so obviously we don’t believe BAYBEEZ are a defining characteristic of l’expérience du féminin.)
So don’t chuck shit at my head! This is obviously a huge generalization. But women are usually the ones birthing and acting as the primary early caregiver to babies.
I expect that many women will want financial plans that incorporate reproduction as a life goal. And friends, it is EXPENSIVE:
The out-of-pocket cost to give birth to a child in America is $13,000 on average. And yes, that’s with employer-sponsored health insurance!
A whopping 33% of Americans need fertility treatments like IVF in order to conceive. These treatments are extraordinarily expensive and not something a parent-to-be has necessarily planned/saved for. And it may lead to serious financial and physical complications like multiples. (Piggy’s spouse is a twin—and his parents definitely had to use fertility treatments.)
Many people don’t realize that alternatives like adoption can be just as expensive. Basically, whatever medical fees you avoid hit you as court costs and legal fees. This site has a great breakdown if you’re interested.
So if I were financially coaching a lady who mentioned wanting kids in the future, I would urge her to start researching early and beef up her emergency fund substantially.
from Ask the Bitches: "Do Women Need Different Financial Advice Than Men?"
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dreamtydraw · 2 years
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Got motivated to do a ref oh my BM oc Aisha ✨
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The féminine urge to just go brrrrr with Blooming panic content
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neattequila · 1 year
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Féminine urge to cut my bangs in my childhood bathroom
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eminems-skittles · 2 years
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féminine urge to stop texting first
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missy111x · 2 years
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Thé féminin urge to want to sit on his lap
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globmedia · 2 months
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Brisons les tabous
La jeune fille dans la gueule du loup
Entre kidnapping, viol et assassinat, la jeune fille est devenue la cible des hommes sans foi ni loi. Ce phénomène qui s’amplifie dans la société est d’une actualité brulante depuis quelques jours sur les réseaux sociaux.
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Après plus de 50 témoignages des jeunes filles victimes d’enlèvement et de viol sur les réseaux sociaux, il est désormais plausible de dire que les jeunes filles sont permanemment en danger. Ceci, à cause des hommes sans scrupule qui voient en ces dernières leurs objets sexuels.
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Au regard des viols et assassinats qu’on observe dans notre société, il urge de prendre les taureaux par les cornes afin d’éradiquer ce phénomène devenu catastrophique dans notre pays.  « En dehors des dénonciations anonymes qui se limitent sur les réseaux sociaux accusant certains de violence sexuelle, menace sous condition etc, une plainte a été clairement déposée contre l’un des bourreaux pour menace avec arme et escroquerie au tribunal militaire de Douala. Ça n’a rien à voir avec les dénonciations qui s’arrêtent sur les réseaux sociaux », raconte un internaute.
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Une mesure qui semble pragmatique pour résoudre ce problème devenu très préoccupants pour de nombreux camerounais. Cette situation plonge les parents dans un désarroi total et ces derniers se demandent comment faire pour être sûrs de la sécurité de leurs enfants « Je vis désormais la peur au ventre, je me dis qu’un jour je peux rentrer à la maison et ne plus trouver l’une de mes filles parce qu’elle se trouve dans les bras de ces monstres, le dehors fait vraiment peur » affirme un parent qui a choisi de garder l’anonymat.
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Nonobstant le nombre de témoignages à travers les réseaux sociaux par des jeunes filles qui ont pour la plupart, selon leurs récits, été infectées par le VIH SIDA, les autorités camerounaises peinent à stopper la saignée. On dirait que les auteurs de ces actes maléfiques bénéficient d’une certaine impunité.
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Le projet national BRISONS LES TABOUS condamne la violence à l’égards des femmes et des jeunes filles, et invite les autorités camerounaises à prendre des mesures drastiques pour mettre fin à cette pratique qui déshonore la gent féminine.
 
Panisse Istral Fotso
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kalyria1674-blog · 6 months
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Claymore et le Féminisme
Je sais que beaucoup disent que Claymore est féministe mais je suis assez partagée. Car si c'est du féminisme, ce n'est pas le plus récent qui prend désormais en compte (enfin, ça fait plus d'une à deux décennie(s) mais... bref.) les pressions et stéréotypes subit par les hommes.
Oui, l'émancipation féminine telle que décrite dans le manga avec les femmes se rebellant contre le joug des hommes ne les voyant que comme des outils séparés d'eux est féministe, c'est quelque chose que j'ai aussi repéré dans Claymore et que j'ai beaucoup apprécié.
Presque autant que de pouvoir enfin apprécier un manga où les femmes ont le rôle principal et où, quand elles se font déshabiller, leur corps est montrer sans fard et sans accent particulier. La pudibonderie du bout de tissus qui reste miraculeusement sur les parties sexualisées alors que tout le reste à été détruit est absente. Pareil pour le stéréotype inverse et ridicule dans lequel les héroïnes perdent souvent en premier les vêtements dissimulant leurs attributs et s'arrêtent au beau milieu d'un combat à mort pour bien mettre l'accent dessus sous couvert de se dissimuler. C'était vraiment très appréciable de la part de l'auteur.
Par contre, on ne peut nier qu'il a toujours inclus un certain nombre de stéréotypes sur les hommes.
Le plus fort (même si de peu) des Abyssal est un homme ce qui (désolée Isley, tu restes un de mes préférés) n'a pas beaucoup de sens si on prend en compte les dires de Daë sur le fait que leurs expérimentations ont permit de créer des guerrières plus puissantes dans les générations qui ont suivit quand ils ont commencer à provoquer la haine des Yôma chez elles plutôt que de se contenter de prendre des orphelines au hasard. Sans parler du fait que Riful nous apprend que plus le guerrier est puissant et plus son éveil le sera, raison pour laquelle elle recherche l'éveil des premiers numéro dans la partie 1 et laisse Claire, Jean et Galatéa partir tout en les encourageant à continuer de développer leur force. Ce qui était d'une complaisance rivalisant avec de la stupidité pure et simple.
Ce qui signifie qu'il est probable que, même en étant haut-placés comme dans les cinq premiers numéros, les guerriers de la génération masculine, inconscients des dangers de l'éveil (car étant les premiers sujets de test), n'ont probablement pas eu le temps d'atteindre leur plein potentiel avant l'éveil.
De même, cette idée de comparer l'homme à quelque chose qui, par opposition naturalisé (urg !) envers la femme ne pourrait que céder plus facilement au désir sexuel est un nid à sexisme contre eux et pour lequel je préfère suivre l'hypothèse des niveaux de lecture, c'est-à-dire que Miria expliquait son point de vu aux fantômes plutôt que l'auteur établissant un fait irréfutable de son manga.
Je veux dire, Chronos en fait lui aussi mention mais, au moment où il en parle, le lecteur en sait déjà plus que lui sur les origines des Yôma. De plus, le fait qu'il soit l'un des premiers lui donne, certes, plus d'expérience avec son pouvoir mais l'handicape aussi pour faire une comparaison réelle de la situation en terme d'évolution du contrôle basé sur le sexe. Après tout, on parle de celui qui est persuadé que son éveil lui a donner un état d'esprit ''démoniaque''... alors que, pour rappel, les Yôma sont en réalité une arme biologique créée de toute pièce par l'organisation à des fins d'expérimentations militaires. Ainsi, il n'est pas improbable qu'il ne fasse que répéter ce qu'on lui a toujours présenter comme la vérité.
Après, il y a les comportements d'Isley (encore...) face à Luciela sur sa capacité à se disputer avec elle... parce qu'elle est une femme (plutôt que sur une caractéristique personnelle de sa part) et celui de Raki (après qu'Isley l'ait élever, tient donc !) face aux apprentis lors de la chute de l'organisation où celui-ci décide de leur prendre l'épée pour se battre parce qu'elles sont des filles et que c'est plus adaptés aux mains d'un homme. Plutôt qu'un adulte protégeant des enfants.
Il est là, cet inconscient du langage. Ces stéréotypes reproduits, inconsciemment ou non, qui transmettent une image. L'auteur à brillamment éviter de les reproduire sur les femmes et je l'en félicite car c'est l'un des meilleurs points de son oeuvre alors que ça n'aurait pas pu être facile avec la véritable industrie derrière le manga. Mais il a du travail à faire pour étendre cette caractéristique aux hommes.
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juststayingafloat · 2 years
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The féminine urge to have a one night stand get pregnant and run away to France and have the baby to give me purpose in life.
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dyke-supreme · 2 years
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The féminine urge to collage
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postpunkindustrial · 6 years
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1. “Strange Girl”- Candidate (France, 1987, Side By Side 12”, Dum Dum Records) Extremely minimal/coldwave duo from Nancy, kicking things off with a bleak babygirl lullaby. Vocalist Cécile would also provide backing vocals for Oto’s Purge An Urge LP.
2. “Caos”- Harry (Brazil, 1987, Caos 12”, Wop Bop) Industrial inspired darkwave project from South America, whose members shared vocal duties across a small, but respectable discography.
3. “Walking Through Gardens”- Ghosts of Dance (UK, 1982, Ghosts of Dance 7”, Plastic Canvas Records) The flip side of this UK band’s lone 7”. This five piece took their name from Japan’s excellent “Ghosts” cut, and would record several more tracks in a more New Romantic-inspired vein, culminating in a rare CD reissue in 1996.
4. “Stay With Me”- Industrie (Australia, 1983, H LP, EMI Custom Records, Australia) An obscure treasure from down under, this is one of many highlights from Industrie’s lone LP. Released in 1983, the band was never heard from again. A shame, as Anne Fish was a true vocal talent.
5. “Whispering Sons”- Moral (Denmark, 1982, Whispering Sons K7, Ådsel Service) The standout title track from this Danish three piece’s first cassette. This track also appears as a bonus track on Dark Entries Records’ recent reissue of their classic And Life Is LP.
6. “It”- Astaron (Austria, 1988, Lance the Ensemble 12”, Bugel Records) Incredible female duo from Australia, who released one cassette, one LP, and this lone 12”, which is the catchiest of their discography. Haunting, rhythmic, and gorgeous, giving way to absolute cacophony by the track’s end.
7. “California Dreaming”- Denial (Australia, 1982, California Dreaming 7”, M Squared) Bleak, minimal cover of the Mamas and the Papas classic single. Their only release, though a handful of other tracks were recorded under the Aural Indifference moniker.
8. “Grüne Augen”- Asmodi Bizarr (Germany, 1986, Sunsierra LP, Das Büro) Roaring post-punk/goth band in the vein of Xmal Deutschland, also active under the name Aspirin. The band has been active again since 2011, performing a set at this year’s Wave-Gothik-Treffen festival.
9. “Release”- Indifferent Dance Centre (UK, 1981, Flight & Pursuit 7”, Recluse) The b-side from an incredibly obscure, Factory-influenced post-punk 7”, self-released in a stamped paper sleeve with minimal information. Extremely DIY to the last drop.
10. “Tina Town”- Kas Product (France, 1983, By Pass LP, RCA Victor) Classic French Coldwave duo from Nancy, a rare sensual moment in their catalog. Kas Product have since reunited and have played a handful of shows throughout Europe, including highly publicized appearances at Wave-Gotik-Treffen and Gothic Pogo Festival.
11. “Pushing”- Matador (Germany, 1991, Écoute LP, Moabit Musik) All female German supergroup of sorts, featuring ex-members of Malaria!, CHBB, Einstürzende Neubauten, and Liasions Dangereuses. Matador formed in the mid-80s and released three excellent records and one 12” before disbanding in the early 1990s.
12. “Sensible”- Hedone (UK, 1984, Sensible 7”, Omgowa Power) Obscure, melancholy post-punk from Bath. This is their only release, stacked with an equally great B-side.
13. “Nowhere Bei Mir”- Nicolle Meyer (Germany, 1983, Nowhere Bei Mir 7”, Virgin) One-off single released under Nicole Tollmann’s pseudonym. Nicole was also a contributing member to the Fred Banana Combo, who recorded their own punked-out version of this track in the same year.
14. “Sudan”- Thick Pigeon (UK, 1984, Too Crazy Cowboys LP, Factory Records) A Factory/Benelux treasure, recorded by the outsider duo of Stanton Miranda and Carter Burwell, with additional help from Stephen Morris and Gillian Gilbert of New Order. Thick Pigeon would release an excellent club-centric single under Stanton Miranda (“Wheels Over Indian Trails,” 1986). Carter Burwell would go on to contribute music to Raising Arizona, Psycho III, and Fargo, among many others.
15. “Morning Train”- Esprits Animaux (Netherlands, 1985, Whip of Passion 12”, Poppi Disk) Lead-off track from this excellent 12”, the only one on the record solely featuring female vocals. Though the band was Dutch, their name is French, and translates to “Animal Ghosts.”
16. “Beautiful Diseases”- The Vyllies (Switzerland, 1985, Lilith LP, Out of Tune Records) Another all-female group, this time a trio. Oftentimes appearing in shrouds and flowing dresses (their name invokes a Slavic folk legend), The Vyllies have a near-flawless discography and cult influence that spreads across the globe.
17. “Don’t Believe It’s Over”- Nocturnal Emissions (UK, 1988, Duty Experiment (1982-1984 Years), Soleilmoon Recordings) Dark, mantra-esque demo from one of the UK’s most prolific experimental tape projects. Recorded during the band’s early years, it has since been reissued on several collections of the band’s work, achieving near-mythic status in an otherwise expansive discography.
18. “Bound By Silence”- Pink Industry (UK, 1985, New Beginnings LP, Zulu Records) UK’s Pink Military was already a classic underground band, but from their ashes arose Pink Industry, a much more satisfying project, through and through. Jettisoning angular guitars and embracing the 808 drum machine, menacing rhythms, reverb-drenched saxophone, and Jayne Casey’s seductive vocals, Pink Industry would release three flawless LPs before splitting in 1987.
19. 1/4 Circle Black- Turning Shrines (UK, 1985, Face of Another 12”, Temple Records) Recorded by Fred Giannelli just before joining Psychic TV’s acid-driven incarnation (and released by Genesis Breyer P-Orridge’s Temple Records), this Turning Shrines 12” features four tracks of pre-dreampop perfection. This standout track (a highlight among highlights) was reissued by Mexican Summer in 2013, featuring a bonus re-recorded version of this track by Tamaryn and Lansing-Dreiden’s Jorge Elbrecht.
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tokyoflashh · 2 years
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the féminine urge to punch myself in the face
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theofficalhades · 2 years
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Thé féminine urge to scream ans shout and breakdown over biology
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adele-iris · 6 years
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Récolte 2017
The worst enemy to creativity is self-doubt. - Sylvia Plath, The Unabridged Journals of Sylvia Plath Write hard and clear about what hurts.   - Ernest Hemingway Tu étais beau, dangereux, drogué, séducteur, ta voix était à tomber par terre de sexy. Une drôle de grimace remontait ta bouche d’un côté quand tu souriais et on ne savait pas trop si tu étais doux ou teigneux, fort ou désespéré. Tu étais excitant. - Virginie Despentes à propos de Guillaume Dustan, Le Monde,  31 mai 2013 
  L'Europe est littéralement la création du tiers monde. La richesse qui l'étouffe est celle qui a été volée aux peuples sous-développés. Les ports de Hollande, les docks de Bordeaux et de Liverpool étaient spécialisés dans la traite négrière et devaient leur renommée à des millions d'esclaves déportés. Ainsi, quand nous entendons un chef d'Etat européen déclarer, la main sur le cœur, qu'il doit venir au secours des pauvres, des peuples sous-développés, nous ne tremblons pas de reconnaissance. Bien au contraire; nous nous disons: «C'est juste une réparation qui nous sera rétribuée». - Frantz Fanon, Les Damnés de la Terre L’idée du combat est intéressante. Et la vie m’a appris que j’étais finalement plus solide que je ne le pensais. Mais il ne faut pas confondre épreuve et dégradation. L’anorexie était une épreuve, car il fallait se battre. Ce qui m’est arrivé à 12 ans était une dégradation. Et la dégradation demeure à tout jamais. Elle explique cette fragilité immense qu’il me faut vaincre tous les matins et la nécessité vitale d’écrire qui en résulte. Tous les matins, je dois me battre. Et tous les matins, tout est à recommencer. Car les forces obscures sont toujours en moi.   - Amélie Nothomb, Le Monde,  26 août 2017 ABUSIVE MEN COME in every personality type, arise from good childhoods and bad ones, are macho men or gentle, “liberated” men. No psychological test can distinguish an abusive man from a respectful one. Abusiveness is not a product of a man’s emotional injuries or of deficits in his skills. In reality, abuse springs from a man’s early cultural training, his key male role models, and his peer influences. In other words, abuse is a problem of values, not of psychology. - Lundy Bancroft, “Why does He Do That? Inside the Minds of Angry and Controlling Men.” Les publicitaires doivent convaincre les jeunes femmes qu’elles ont sans cesse besoin d’amélioration sans pour autant menacer la vision qu'elles ont d’elles-mêmes : intelligentes, autonomes, et méritant l’égalité. Des mots à la mode tels que “puissance”, “auto-détermination”, et “indépendance” sont saupoudrés au fil des pages. Mais cette rhétorique d’apparence progressive est utilisée pour vendre des produits et des idées qui maintiennent les filles dans une expression de genre convenablement féminine, les menant à reproduire les hiérarchies genrées plutôt qu’à les contester. Une pub pour une crème dépilatoire, par exemple, dit aux filles qu’elles sont “uniques, déterminées, qu’on ne peut pas les arrêter”, alors elles ne devraient pas “se contenter… d’une peau rugueuse”. Les requêtes féminines pour l’égalité politique et économique - et le refus de se résigner face aux salaires bas, à la violence, et à une citoyenneté de seconde classe - se transforme en un refus de se résigner à avoir une peau moins que soyeuse. Le langage pseudo-féministe permet aux jeunes femmes de croire qu’elles peuvent être “puissantes” en passant à la caisse pour acheter les accoutrements de la féminité traditionnelle. - Amanda M. Gengler, ‘Vendre le Féminisme, Consommer la féminité’ White privilege is being able to express your disappointment with the U.S. without everyone yelling at you to go back to Scandinavia. - Sherronda J. Brown Ce collectif est non mixte car nous pensons être les mieux placées pour saisir les armes de notre émancipation. - MWASI Tu vois le cou sec de ta mère (...) le cou fatigué d'être penché. De regarder ce qui se lave plutôt que ce qui s'envole. - Anaïs Barbeau Lavalette féminisme : pensée cohérente qui vise à l’émancipation des femmes Le paradoxe de la condition humaine, c'est qu'on ne peut devenir soi-même que sous l'influence des autres. - Boris Cyrulnik, Les nourritures affectives, 1993 ...une part du problème réside dans le fait qu'on enferme le sujet dans une assignation au lieu de le reconnaître comme ayant une expérience et vivant une expérience... Ainsi les toxicomanes ou les prostituées ne sont pas reconnus comme légitimes dans la production de savoirs, dans la mesure où l'illégalité de leurs comportements est pensée comme la cause ou la conséquence de l'absence de leur faculté de juger.   - Tourette-Turgis, 2015 Là où est le danger, grandit aussi ce qui sauve.   - Holderlin This is the spell that I intone, Flesh, to flesh, and bone, to bone. Sinew, to sinew, and vein, to vein. And this witch is made whole again. Pour être hanté, nul besoin de chambre, nul besoin de maison, Le cerveau regorge de corridors plus tortueux les uns que les autres. - Emily Dickinson Le chemin vers le haut et le chemin vers le bas est le même.  – Héraclite Plus précisément, un événement traumatique va ébranler trois croyance essentielles chez la victime : le monde est bienveillant ; le monde est juste et logique ; la valeur personnelle et la personne humaine sont respectées. L'événement traumatique va provoquer l'effondrement de cet édifice de croyances : le monde devient alors injuste, ou apparaît comme dépourvu de sens. Cet état va obliger la personne à reconstruire lentement un nouveau système de croyances capable d'intégrer l'expérience traumatique. Le sentiment d'injustice peut aussi activer des schémas agressifs pour retrouver un contrôle sur l'environnement : ce syndrome du justicier (...) est rare. Il existe beaucoup plus souvent un sentiment d'impuissance généralisée face à tous les événements nouveaux, qui aboutira à l'inaction et à la dépression. - Jean Cottraux, La répétition des scénarios de vie (Demain est une autre histoire) If a society puts half its children into short skirts and warns them not to move in ways that reveal their panties, while putting the other half into jeans and overalls and encouraging them to climb trees, play ball, and participate in other vigorous outdoor games; if later, during adolescence, the children who have been wearing trousers are urged to “eat like growing boys,” while the children in skirts are warned to watch their weight and not get fat; if the half in jeans runs around in sneakers or boots, while the half in skirts totters about on spike heels, then these two groups of people will be biologically as well as socially different. Their muscles will be different, as will their reflexes, posture, arms, legs and feet, hand-eye coordination, and so on. (…)  There is no way to sort the biological and social components that produce these differences. We cannot sort nature from nurture when we confront group differences in societies in which people from different races, classes, and sexes do not have equal access to resources and power, and therefore live in different environments. - Ruth Hubbard, The Political Nature of “Human Nature” L’idéologue ne perd jamais confiance en son idéologie, il se borne, si nécessaire, à cesser de croire à la réalité.   - Marc Angenot Faites attention aux organisations qui proclament se dévouer à la lumière sans étreindre l'obscur, sans l'honorer ; car, quand ils idéalisent la moitié du monde, c'est qu'ils dévaluent le reste. - Starhawk, Rêver l'obscur (femmes, magie et politique) La violence, il faut toujours savoir qu'elle est de leur côté. C'est très important. Une chemise arrachée, ça n'est rien ; violence d'un jour, violence de tous les jours, de l'autre côté. Alors il n'y a pas du tout d'équilibre. Par ailleurs, nous avons la force du nombre, mais par contre, nous sommes divisés. Donc, on a pas besoin de faire des actions violentes, je le redis, la violence, elle est de leur côté, pas du notre, par contre, leur solidarité doit nous faire réfléchir sur nos divisions. Et c'est uniquement par la solidarité du plus grand nombre qu'on arrivera à renverser un monde inacceptable, et surtout, à sauver l'humanité et la planète.   - Monique Pinçon Charlot Les pervers, quand ils ne t’en veulent pas parce que tu es en short, c’est qu’ils t’insultent parce qu’on ne voit pas tes cheveux. - Virginies Despentes, Vernon Subutex II Men are affraid that women will laugh at them. Women are affraid that men will kill them.   - Margaret Atwood I have no mercy or compassion in me for a society that will crush people, and then penalize them for not being able to stand under the weight. - Malcolm X | The Autobiography of Malcolm X (1964) ...un des faits les plus remarquables, c'est qu'à côté de la sévérité croissante qu'on a connu en France, et même partout dans le monde - les États-Unis étant le cas le plus extrême de cette augmentation carcérale - à côté de cette sévérité, dont on pourrait dire : "voilà, on a une société qui est plus sévère", il y a un deuxième élément, c'est qu'elle est aussi de plus en plus inégale : la pénalité est devenue de plus en plus sélective dans les populations qu'elle vise et qu'elle criminalise, et ensuite, bien sûre, qu'elle pénalise, qu'elle met en prison, auxquels elle met des bracelets électroniques, etc... On a une évolution tout à fait spectaculaire et qui se comprend bien, c'est à dire que plus on est sévère et plus on va aller sanctionner des délits de plus en plus petits, mineurs. Et quand on fait ça, on se trouve dans une possibilité de sélectionner, dans ces délits mineurs. Pensez qu'on a 1 million et demi d'usagers de cannabis réguliers, en France, selon les enquêtes épidémiologiques, les 135 000 interpellations qu'on fait pour usage de cannabis, et bien on peut les cibler, c'est 10% des usagers, on peut les cibler sur certains quartiers, en épargnant au contraire d'autres populations. Donc on a tout un mécanisme dans toute la chaîne pénale, des législations qui sont produites, jusqu'aux jugements qui sont rendus... entre les deux, il y a les policiers qui interpellent les personnes, il y a tout un ensemble de mécanismes par lesquels, finalement, ces institutions, mais derrière ces institutions, on peut dire, la société, choisit qui elle veut punir en choisissant ce qu'elle veut punir. Et donc on définit ainsi des populations qu'on pourrait appeler "punissables", et d'autres qu'on peut considérer comme "épargnables". - Didier fassin, France Inter, L'heure bleue, 16.01.17 A l'adolescence, on a le choix de se conformer et mourir, ou de ne pas se conformer et de devenir un héro.  -  Sigmund Freud Je refuse de travailler Ça me prend beaucoup trop de temps J'en ai besoin pour baiser et me droguer en espérant Que du pognon va tomber du ciel abondamment Je refuse de travailler Ça m’empêche de bouquiner Ça m’empêche de me promener et de planer en espérant Que les abrutis vont crever en calculant leurs abattements - Sexy Sushi Les comportements s'auto-renforcent à l'aide des étiquettes. - Marshall Rosenberg Puisqu'il s'avère que les normaux font bien souvent à l'individu stigmatisé la politesse d'agir comme si sa déficience ne comptait pas, et comme, d'autre part, ce dernier a tendance à s'estimer, au plus profond de lui-même, aussi normal que quiconque, il ne peut manquer de s'y laisser prendre à l'occasion et de se croire plus accepté qu'il ne l'est. On le voit alors tenter de s'immiscer dans des domaines sociaux où, de l'avis des autres, il n'a que faire. [...] Que l'individu stigmatisé puisse se laisser prendre à trop présumer de l'acceptation polie qu'on lui accorde, voilà qui en montre bien le caractère conditionnel. C'est aux normaux à ne pas le laisser aller au-delà du point où la tolérance leur est encore facile - ou, au pis, déjà difficile. On demande donc, poliment, aux stigmatisés de faire preuve de savoir-vivre et de ne pas trop profiter de leur chance. Il ne convient pas qu'ils éprouvent les limites de l'acceptation qu'on leur accorde, ni qu'ils s'en prévalent pour de nouvelles exigences. La tolérance fait presque toujours partie d'un marché. Le caractère réel d'une "bonne adaptation" est dès lors évident. Il s'agit de faire en sorte que l'individu stigmatisé s'accepte joyeusement et spontanément comme identique pour l'essentiel aux normaux, tout en se tenant volontairement à l'écart des situations où ces derniers risqueraient de voir la tolérance qu'ils lui manifestent d'ordinaire leur rester en travers de la gorge. - Erving Goffman, Stigmate J'enseignerai la fierté à mes peines car le chagrin est fier et courbe ses victimes.   - William Shakespeare On ne peut pas dire que le petit bourgeois n'a rien lu. Il a tout lu, tout dévoré, au contraire. Seulement son cerveau fonctionne à la manière de certains appareils digestifs de type élémentaire. Il filtre. Et le filtre ne laisse passer que ce qui peut alimenter la couenne de la bonne conscience bourgeoise. - Aimé Césaire Si je vous dis ce qui m’est arrivé, vous n’allez pas me croire, vous allez rire, vous allez prendre le parti de mon agresseur, vous allez me poser des questions obscènes ou pire, vous aurez pitié de moi. - Boris Cyrulnik, Mourir de dire : la honte  Historiquement, les savoirs médicaux étaient -avant l'inquisition- majoritairement maîtrisés par des femmes de milieux modestes, surtout ce qui concerne la gynécologie et l'obstétrique. Sorcières, sages-femmes et infirmières, de B.Ehrenreich & D. English  Chaque jour, vous pouvez remporter des billets en tribune VIP, mais aussi des mugs et des masques antipollution collectors. Pour jouer, c'est très simple, il vous suffit de dire "Volontaire Loterie", puis de répondre à cette question : Avant de se lancer dans une brillante carrière politique, Barnabé Plouguel-Castelin était déjà connu du grand public grâce à : a) sa réinterprétation personnelle et poignante de Le vent nous portera de Noir Désir, lors de l'épreuve finale de Nos enfants ont du talent en 2031 ; b) sa résistance exceptionnelle, qui lui valut de remporter successivement quatre saisons de suite le Château des cauchemars en 2038 ; c) son portrait poignant dans C'est mon trauma ! en 2054. Un fois votre réponse donnée, dites "Je valide" et entrez votre matricule de citoyenneté. Bonne chance à tous. Ici Marjolaine Pithiviers, vous êtes sur Canal National, voter restera un plaisir. Afin d'améliorer le confort de vos assises et de préserver l'intimité de votre conviction, veillez activer le dispositif de sécurité psychique. - Chloë Delaume, Les sorcières de la République Les misogynes vont en enfer parce que Dieu est une femme. Il y a des cadavres qui prennent moins de temps à pourrir. Are children just imitating their sadistic caretakers? Are they sustaining subtle kinds of brain damage, injuries that make them reckless, incapable of managing their anger? Many believe it is trickle down predation: the boss humiliates the father, the father belts the mother, the mother smacks the kid, who kicks the dog, who bites the social worker. - Abby Stein & Ph.D., Shock and Awe: How Child Abuse and Dissociation Drive Violent Crime Il y a des personnes qui travaillent, de façon académique, à faire reconnaître la pédophilie comme une tendance sexuelle comme une autre. Ces cas de justice expriment une volonté de banalisation des crimes de mœurs. Les adultes se doivent d'être garants d'un cadre sécurisant et ne pas tout mélanger en se croyant 'ouvert d'esprit', progressistes, qui veulent tout expérimenter pour le fun...Le respect des limites, du corps de l'autre et du sien, ça se transmet , ça s'invente pas... - Amoreena Winckler (com Fb) This violence is trying to teach us a lesson, it wants to put us back in a traditional role into which we don’t fit any more,” says Cantabria. “It’s not a specific blow by a specific man against one woman in particular, it’s a message to all women to return to our stereotypical roles. - The Guardian, 19 oct. 2016  ; Argentina: hundreds of thousands of women set to protest against violence Imagine living in a city where there are no monuments, no buildings from before 1970, no proof that you had grandparents or parents, no history at all. Wouldn’t that make you feel like you were just a passing fad, that you could be blown away like leaves?… for any community to feel substantial and able to change without losing themselves, a history is absolutely crucial. - Emma Donoghue, talking about LGBT history and LGBT historical fiction  Mais ce qui demeure, les poètes le fondent.   - Hölderlin Do not mock a pain that you haven’t endured. Il semble qu'il n'y ait plus d'énergie – si tu avais découvert l'alcool plus tôt, cela aurait pu éviter quelques cœur brisés. Pour toi, l'alcool n'est pas le problème – c'est la solution : qui dissout toutes les parties séparées en une seule. Un solvant universel. Un océan. Trente-quatre ans plus tôt, tu es né dans un petit océan et tu es venu au monde à sa plus grande marée, rejeté sur le rivage après de nombreux mois à dériver sans espoir sur la mer. Ces jours-ci cependant, tu vis instant après instant comme un homme qui se noie. Quand tu bois, tu arrêtes de lutter et glisses petit à petit au-dessous de la surface, descendant brasse après brasse. Six pieds d'un coup; funérailles en mer. Laissant les eaux turbulentes se fermer loin au-dessus de toi, tu coules jusqu'à un doux repos au fond de la mer. Là, rien ne peut te toucher ou te blesser. Tout mouvement est ralenti, tout bruit amorti. L'anxiété et même la colère ne sont rien de plus que de douces perturbation dans l'atmosphère, presque des caresses, qui montent et refluent. - Ron Butlin, Le Son de ma voix La douleur passe, la beauté reste.  - Pierre-Auguste Renoir Le soutien par les pairs, c’est d’être un expert à ne pas être un expert, et cela demande beaucoup d’expertise.  - Repper & Carter, 2010 conte : valeur initiatique, processus d'individuation, réalisation, émancipation VS dessins animés : distraction, conditionnement à l'esprit grégaire, propagande on est des sportifs de haut niveau on aurait pu faire les JO de la drogue  (un patient) Addiction :  processus dans lequel est réalisé un comportement qui peut avoir pour fonction de procurer du plaisir et de soulager un malaise intérieur, et qui se caractérise par l’échec répété de son contrôle et sa persistance en dépit des conséquences négatives. - Goodman A.,1990 C'est a chacun, en son for intérieur, de décider si le remède convient à la maladie, s'il est pire que la maladie, ou s'il peut-être la cause même de la maladie. Le génie grec a donné aux drogues un nom, phàrmakon, qui veut dire à la fois remède et poison, car selon les individus, l'occasion et les connaissances, elle peuvent être l'un ou l'autre. Ce n'est pas des drogues mais des êtres humains, qu'il dépend que ces substances soient utiles ou dangereuses. Elles ont toujours existé, et elles existeront toujours, sans doute demain plus nombreuses qu'aujourd'hui, et le choix n'est donc pas entre un monde avec et un monde sans drogues. Le choix est entre informer sur leur bon usage et les diaboliser sans discernement ; entre semer du savoir et semer l'ignorance.    - Escohotado, 1995 The Night Witches were an all-female bombing regiment in the Soviet Air Force. Flying biplanes meant for dusting crops and training new recruits, they dropped 23,000 tons of bombs on German forces in WWII. J'attends le miracle toujours renouvelé de ta présence. - Maria Casarès à Albert Camus Le liseur de pensées ne fait que lire chez les autres ses propres pensées. - Fliess à Freud Quand trouver les limites de son thérapeute permet d'en changer, d'évoluer vers d'autres pratiques. Unfriendly fucking reminder that the best predictor of mass shootings is not mental illness, but being an angry young white man who has recently experienced rejection and has easy access to guns. Une autre femme a ce qu'on appelle une dépression psychotique. Elle se fait hospitaliser dans le service psychiatrique d'une université connue. A l'hôpital, ils lui disent qu'elle a besoin de se mettre en colère, de s'exprimer. Le troisième jour, quand le psychiatre qui la suit traverse le service en trombe sans répondre à ses questions, elle donne un coup de pied dans une chaise, par frustration. Ils l'enferment dans une petite chambre. Elle et son ami décident que l'hôpital la rend encore plus malade. elle signe sa sortie. Elle ne peut pas rester seule car, ce qu'on appelle sa maladie s'exprime par de la terreur. Elle appartient à un groupe féministe de prise de conscience. Les six femmes du groupe se relaient auprès d'elle. Aucune n'est thérapeute et aucune ne sait ce qu'il faut faire avec quelqu'un en état de terreur -excepté être là. Il en faut bien six, car une seule aurait été épuisée et submergée. Au bout de quelques jours, la terreur commence à se tasser. La femme est capable de combattre ses démons intérieurs, de regagner un sentiment de contrôle. Elle n'a plus jamais été hospitalisée. Dans une communauté, nous découvrons ce que nous valons vraiment en nous aidant les uns les autres à travers les pertes et les crises, en travaillant ensemble à guérir les blessures infligées par cette culture. Dans une communauté, nous pouvons identifier le vice de l'intérêt centré sur le soi, et résister à son contrôle. Nous pouvons être libres. Les communautés s'opposent à la mise à distance -elle nous reconnecte aux autres et à la communauté naturelle qui nous environne et nous soutient. Historiquement, les institutions de domination se sont établies en détruisant les communautés - depuis le mouvement des enclosures et les brûlage des sorcières en Europe, jusqu'à la colonisation de l'Afrique, de l'Asie, de l'Amérique du Sud et de la Polynésie. Cette entreprise se poursuit avec la destruction des communautés natives américaines, des traditions et des modes de vie des Montagnes noires et du Sud-Ouest de l'Amérique du Nord. Si notre travail consiste à respiritualiser le monde, nous devons être intimement soucieux de préserver et de créer des communautés. Nous devons lutter contre le principe de domination en résistant à la destruction des communautés qui existent encore, et en créant des communautés fondées sur le principe du pouvoir-du-dedans inhérent à chaque être vivant. Il y a une croyance qu'on trouve parfois dans la bouche de membres de groupes spirituels qu'on appelle New-Age, c'est que quand vous résistez à quelque chose, vous lui donnez de l'énergie et vous le créez. C'est une erreur de conception simpliste (...) C'est confondre résistance et dénégation. Quand nous nions une chose, nous la créons - ou en tous cas, nous créons les conditions dans lesquelles cette chose peut grandir et prospérer, précisément parce qu'il n'y a pas de résistance. dans l'Allemagne nazie, ce n'est pas la résistance au fascisme qui a permis l'expansion de l'antisémitisme et conduit aux camps de la mort, c'est l'étendue du déni, le refus d'admettre que de telles choses puissent arriver.Ce n'est pas la résistance à la possibilité de l'holocauste nucléaire qui l'amènera, mais son déni. La résistance cause le conflit. En Amérique, aujourd'hui, on nous apprends à avoir peur du conflit. Les femmes en particulier sont éduquées pour être des faiseuses de paix, pour reculer en cas de menace, et pour éviter de se confronter aux autres. Cela ne se fait pas de dire non. Nous confondons le conflit et la violence, alors que les deux ne sont pas synonymes. La violence n'est pas la colère, ni un cri ni une sensation, un sentiment ou une action spécifique. Je définis la violence comme l'imposition du pouvoir-sur. Le directeur qui augmente la vitesse de la chaîne inflige de la violence, même si il ou elle parle doucement et en souriant. La femme Diné, qui pointe sa carabine contre l'agent du gouvernement sur le point de l'expulser de sa terre, est en train de résister à la violence. Dès que nous essayons de causer un changement, nous pouvons nous attendre à un conflit. S'il n'y a pas de résistance à un changement, c'est qu'il n'y a pas de vrai changement. Au lieu d'avoir peur du conflit, nous pouvons apprendre à accueillir la libération d'énergie qu'il représente. Quand nous opposons nos énergies à un système oppressif, son pouvoir doit se mobiliser contre le notre. Ses énergies, ses ressources, sont alors détournées de leur travail destructif. Il y a un élément certain d'audace, dans la résistance - par moments on a l'impression de tirer par la queue un monstre en train de festoyer pour attirer son attention. Les forces que nous affrontons peuvent quelquefois sembler insurmontables, pourtant, une colonie de fourmis peut interrompre un pique-nique de géants. Pour le faire, cependant, il faut aller au pique-nique de géants et ne pas rester au nôtre. c'est ce qu'il semble. La résistance exige notre temps et notre énergie. Pourtant, si nous ne résistons pas aveuglément en devenant le reflet de ce que nous combattons, la résistance elle-même peut devenir une tâche créative. Les menaces que nous affrontons nous incitent à nous lier ensemble sur de nouveaux modes, à comprendre ce qui nous contrôle et à inventer des moyens de nous libérer. La magie est l'art de tourner le négatif en positif, de filer la paille en un fil d'or. Dans l'acte de résistance, nous pouvons filer l'or de notre vision, nous pouvons nous unir de manière à donner corps à de nouvelles histoires, de nouvelles formes, de nouvelles structures fondées sur l'immanence. - Starhawk, Rêver l'obscur (femmes, magie et politique)
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lephenixkurde · 5 years
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5 ans après le début du 74e génocide de l’histoire des Yézidis, 2908 seraient toujours otages de Daesh
3 août 2019, cinq ans déjà! Dans la nuit du 2 au 3 août 2014, Daesh lance ses bataillons de terroristes sur la région yézidie de Shingal, au nord-ouest de l’Irak. Dans les jours qui suivent, 1293 Yézidis sont exécutés. Un demi million de rescapés fuient, le plus souvent à pied et cherchent refuge sur les hauteurs du mont Shingal où 1400 personnes vont mourir de faim et de soif. D’autres décident de rester, pensant pouvoir discuter avec les nouveaux maîtres des lieux, mais 6417 Yézidis sont enlevés, 3548 de sexe masculin et 2869 de sexe féminin. Parmi elles, beaucoup vont être réduites en esclavage sexuel, étant parfois revendues plusieurs fois à différents combattants de l'Etat islamique autoproclamé. 
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Lors du dernier recensement, le 2 mai 2019, le gouvernement régional du Kurdistan avançait le chiffre de 3451 Yézidis libérés, soit 337 hommes, 1178 femmes, 1010 fillettes et 926 garçons. 
Le chiffre précédemment rendu public, en octobre 2018, faisait état de 3331 Yézidis libérés… le plus souvent par les forces kurdes d’Irak ou de Syrie, ou par l’organisation secrète mise en place par le gouvernement régional du Kurdistan.
3476 Yézidis libérés au 3 juin 2019
Le 3 juin 2019, l'office de sauvetage des personnes enlevées a publié de nouveaux chiffres faisant état de 3476 Yézidis libérés (25 de plus en un mois), soit 1184 femmes (6 de plus depuis le 2 mai), 337 hommes, 1020 fillettes (10 de plus) et 935 garçons (9 de plus qu’un mois auparavant). Le nombre d’orphelins était inchangé.
Quant au nombre de Yézidis toujours otages des mercenaires de Daesh, il est passé de 2966 (1360 femmes et fillettes, 1606 hommes et garçons) à 2941, soit 1344 femmes et 1597 hommes. C’est donc 16 femmes et 9 hommes qui ont été libérés ou se sont évadés au cours de ces 31 jours-là.
Mais les chiffres ont bougé depuis. Le 2 août 2019, le service de presse du président Nechirvan Barzani a porté à l’attention des médias que le nombre de Yezidis libérés était passé de 3476 à 3509 entre le 3 juin 2019 et le 2 août 2019. 
In 2014, then #Kurdistan Region Prime Minister and current @IKRPresident Nechirvan Barzani established an office to rescue kidnapped Yezidis, and since then 3509 out of 6410 missing Yezidis have been rescued. pic.twitter.com/HvMsmlcdCS
— KRP Media Office (@MediaKRP)
August 2, 2019
La bataille va être longue avant que tous ne soient libres... Quant aux survivants, si quelques-uns ont eu la chance d’être accueillis en Europe, beaucoup vivent encore dans des camps de réfugiés, pour la plupart au Kurdistan, dans la Région autonome qui a renouvelé ce 3 août sa promesse de tout faire pour permettre aux rescapés de retrouver leurs foyers et d’y vivre en toute sécurité. Ce que, malheureusement, les peshmergas (sous armés avant l’intervention de la coalition internationale dirigée par les Etats-Unis, fin août 2014) n’avaient pas su faire début août 2014.
Le président Nechirvan Barzani a par ailleurs lancé un appel à l’ONU sur Twitter, à l'occasion du cinquième anniversaire du génocide contre les Yezidis à Shingal, le vendredi 2 août 2019: “Nous nous souvenons solennellement de ceux qui ont été victimes des atrocités commises par l'Etat islamique au Kurdistan et au-delà. Nous ne nous reposerons pas tant que nous n'aurons pas éliminé la terreur et ramené les victimes kidnappées à la maison. Nous appelons l'ONU à reconnaître ce génocide pour empêcher des actes similaires.” 
On 5th anniversary of genocide against Yezidis in Shingal, we solemnly remember those who fell victim to ISIS atrocities in Kurdistan & beyond. We won’t rest until we eradicate terror & bring kidnapped victims home. We urge UN to recognize this genocide to prevent similar acts.
— Nechirvan Barzani (@IKRPresident)
August 2, 2019
De son côté, le parlement de la Région autonome a voté pour que le 3 août soit dorénavant “le jour du souvenir du génocide des Yezidis”, qui en sont au 74e massacre de masse de leur histoire. Et le Premier ministre Masrour Barzani de confirmer l’engagement de son cousin, le président, dans un communiqué...
 «Au cours de l'histoire, les Yézidis ont subi des massacres indicibles qui constituent tous un génocide. Tragiquement, le génocide de Sinjar (NDLR : autre nom de Shingal) est le dernier en date de cette série. Nos frères yézidis continuent de défendre leur identité religieuse et nationale malgré les multiples tragédies auxquelles ils ont été confrontés et les nombreux sacrifices qu'ils ont consentis. Et je suis fier qu'ils restent un élément essentiel des peuples du Kurdistan.  De concert avec le gouvernement fédéral irakien, le gouvernement régional du Kurdistan n'épargnera aucun effort pour aider les Yézidis à retourner dans leur pays ancestral et pour indemniser les personnes touchées par le génocide de Sinjar. Nous nous engageons également à résoudre les problèmes liés au statut du Sinjar et de tous les territoires litigieux dans le cadre d'efforts communs avec le gouvernement fédéral irakien et dans le cadre de la Constitution. Nous continuerons de travailler sans relâche avec nos partenaires et les organisations internationales pour qualifier le massacre de Sinjar de génocide au niveau international et veillerons à ce que ses auteurs soient traduits en justice.”
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