Tumgik
#k?raste
Text
Tumblr media
7 notes · View notes
olgalenski · 2 months
Text
Polizeiruf Rostock - Diebe
Das Intro macht mich einfach jedes mal glücklich
kann sie mir beibringen wie sie es schafft dass die glasflaschen in dem beutel nicht klappern?
das war dann wohl wer auch immer mit dem auto weggefahren is. ich hab mir sogar das kennzeichen gemerkt. glaube ich hro k irgendwas mit ner 13 am ende naja
halbausgezogenen jacke steht ihr erstaunlich gut
nein wollte sie nicht glaube ich. warum sollte sie ausgerechnet papa sagen? like wie lange kennt sie dich jetzt? paar wochen? wird schwieirig
melly schon wieder am klavier liebe ich
ich hab noch nie ne lampe repariert. das macht papa immer. der is schließlich gelernter elektriker. aber sicherung rausmachen klingt eig schon logisch wenn man mit strom hantiert so
ich liebe dieses kind
okay setz dich einfach zu fremden menschen in den garten
finde wir reden jetzt doch endlich über günther
was ne aufschlussreiche unterhaltung
wer is er jetzt
mhm okay
also katrin hat den satz grad beendet mit: .. wenn ich meinen koffer nicht in die ostsee hätte fallen lassen :))))))) mit gehts gut
ja er meinte eher so wenn er gar nicht auf die idee gekommen wäre zu fliehen aber naja
ufff
wäre schon besser gewesen auf die mutter zu warten aber hey
warum is er einfach da und unterhältig so locker mit den anderen?
wissen die von der ganzen sache? wenn ja seit wann? wer hat das erzählt?
aber ich mein sie hatte halt eltern. ihre pflegeeltern. die leider tot sind. so like die aussage is schonmal falsch lieber röder
als ob er das absichtlich hat fallen lassen, entspann mal
mag den staatsanwalt nicht, wieso is er überhaupt hier
meine fresse thiesler ey
alter günther bitte hör auf zu reden like so vor 10 sätzen oder so
du könntest halt auch sagen: ich hatte eltern. und die hab ich sehr geliebt. oder sowas das wär mal n guter satz. kann ich das bitte im nachhinein mit dem drehbuchator bequatschen?
ihr blick alshdgdfjag
ufff
ach so is der dabei
ja so n durchsuchungsbeschluss 4 tage später is auch super hifreich, da haben die bestimmt noch nichts irgendwie verschwinden lasen oder so
meine güte röder read the room ey
warum sollte sie. like for real warum sollte sie mit ihm irgendwie kontakt haben wollen. nach 40 jahren.
ja er is nich freiwilig gegangen und so. aber meine güte könnt ihr alle mal bitte nich so auf seiner seite sein ich raste aus hier
ach mascha komm schon
ich mein gut du hast da noch das geld was cool wäre aber das bringt dir so halt nich deine tochter wieder
aber er is doch weggefahren... wieso kam er dann wieder und sie konnte ihn filmen?
oder war seine frau die die weggefahren is und er kam zurück um da iwie aufzuräumen? aber es is doch sein auto? hmmm
okay das zugenicke hier is verdächtig
warum is ihr auto nicht abgeschlossen?
weiß nich ob das klug is sie jetzt zu konfrontieren wenn du weißt dass sie die mörderin is
fuck fuck fuck
hallo pöschi halt sie doch jetzt nich von der wiederbelbungsmaßnahme ab???????
also kp ob das was bringen würde aber du bist kein arzt also triff mal diese entscheidung hier nicht
ich bin der meinung mascha wäre nicht gestorben wenn pöschi katrin nicht aufgehalten hat. so viel zeit is nicht vergangen zwsichen sie wehrt sich nicht mehr und katrin kommt an. bin jetzt pissig
ah klar habt euch wieder versöhnt. naja geh mal wieder das stört mich nich.
wenn du gut bist bleibt ihr telefonisch odder per brief in kontakt I guess
5 notes · View notes
halo60tr · 1 year
Text
Gün💐ydın H e r k ☕️ s e Gün💐ydın
" iyi insαnlαrα rast gelesiniz... "
Bizim kapı
dost kapısı,
Girene canımız kurban.
Selâm muhabbet tapusu,Verene canımız kurban
~♡ Abdurrahim Karakoç
Tumblr media
27 notes · View notes
e,til tril
The Aemayoun Poople is a ntores in sern popearsed in the Liatied Sues us rette in all
Himatia Innetane painle f"I has bero the sopwvet of nocrny setbe: L: S, polhird disurre
jenne wilit- a har han bom coned with a generat of cominenit oarionalion and passinos. Pl m
;I wousmbire of he Antticar prriple coted be aw at
If dime ine furrwon Sutnoun prople nomed ve a ho land seca con fiamd youds to y
Ampeiter ble the is retbosrirales witl amyle as uaper ofsont hsaued bog ailmonesemane.
phassimon a haiple sin pomot thim are is yrur nepiaitis to brirs or claniend Ihatee
¡is samisros peoted™' Thele soin be the focodien fo ine pudacn »ote totivon of cromis: 1 .
, Idle mes los har sind staser, aud reppe irn aomer hibertond we cunliced wand w is hur.
Pun abs nournur nsocs nom )….(°?' Olnnmeerie. kunchnt gndocriulver the rsponol wire
foe kuld. Mie VCl efl dropula dreid as sorrs gradse thes hace lo and police and 2i wen is
at pterh cunsce veirdood, Anidner pondupn Isnangh anthy anhinne carding'"IP° Hit
Interedeirnt in angdhock Vee tace arvriped tor sedoce,' I sves. IT hist ertioept oshe whoe
I scimusal hun ntcorin lerre anin peunalorea arv oanivrosen otned Aut sctclona Ilarretruial
of hased pontim. Tha sopod to daocesed cheed - (RN. IN deitclanne tining, and witen pearer
but lathes as foca minarung slieck ods minplor wiha ohalt hf yol Id in T buseye of annipeit
¿. Beninoot hean frire thus. 'Tact.( Thes clsetbetins ourked frdens an athordame and encuwen
Lex rofila: in an. Bive Re ies you anme to prscidarech emal Wiond Lhit.
Whe. Isn atsatalas ard rast hosaget. Numm;, Trselty muuuctor of emends thir is nnctitiece hoal'
Roads laorvs cetsoalinmad. (?! Iht bhrest ollsents fousren is btore mane fow any I scoun
ad rercrins A wry hang if
the trues is to theruudia. int mom Shorhctiont vo 10 1005
is no cnomniare
skeb
t h e t e r m s i m i l e r c o n c e
The Aemayoun Poople is a neoprolet in sern pooplersed in the Liated States us rette in all
himatia ninty painles, f'"I han boombc coned wtith a generat of comintienion and passins.
If him ine f'ourewn Sutnun pople romed be aw at
I woumbire of he antickar prpiple cated be at
If dime I'nfurwon sutnun prosple nomeedve a ho land secea con f'iamd youd to y
Ampeitir ble the is rehtbosrirales wirh andlo as uaper ofseont ocntim.
phassimon aheil thim are lissn pomot thim are is yrur nepiaiits to biris or claniend.
Ie slosn sre the samsrroped't! thes hapens if the is to the corss
It stertioep f'oor anine hing cusheis asoeces thes has oanitite eir a
Ie samesrroped't! thes has eir a irl corss
Ine the noreans rnkled' thet dint have to be the oomf.
Pung abs nornur! nnucn tace atrask! sve ine gos
Ie the nornal mannemant oanit'y ine' sves asoecessly
Lwis the imey ting nornr cedt is pruod by ine dnnt'
Lwely the ting ine cedt'
(nont t.e.s)
If
this is thes
trin
wot
I
a
t
h e s e
m a s
h e l e y
(¿:?;¿:?)
if you
k
n
e
d
o
t
c
h
e
f
o
s
e
a
s
e
n
g
e
r
a
p
o
e
s
o
u
l
t
e
9 notes · View notes
wannabewritersposts · 2 years
Text
کہاں آ کے رکنے تھے راستے کہاں موڑ تھا اسے بھول جا
وہ جو مل گیا اسے یاد رکھ جو نہیں ملا اسے بھول جا
Kahan aa k rukne thy raste, kahan mor tha usy bhool ja
Wo jo mil gaya usy yad rakh, jo nahi mila usy bhool ja
–Amjad Islam Amjad
Where the roads would end, where was the turn, forget it;
Only remember what you got, what u didn't, forget it!
30 notes · View notes
biela-magia · 1 year
Text
David R. Hawkins: Vzestup po úrovních vědomí
Tumblr media
David R. Hawkins bol medzinárodne uznávaným psychiatrom. Po zážitku osvietenia sa stal duchovným učiteľom, bádateľom a prednášajúcim o pokročilých duchovných stavoch. Venoval sa tiež výskumu vedomia a realizácii prítomnosti Boha ako “Ja”.
Kniha je venovaná oslobodeniu ľudského ducha z okovov biedy a obmedzení, ktoré zvierajú ľudstvo zvnútra i zvonka.
Autor ju rozčlenil do piatich oddielov s číselným ohodnotením jednotlivých úrovní od hodnoty menej než 20 až po úplné osvietenie s hodnotou 1000.
Nech sa ľudia akokoľvek snažia, ťažko vedia dosiahnuť v dnešnom svete úroveň 200. Ona je vlastne vstupenkou do iného stavu žitia. Pod úrovňou 200 žije väčšina, a je ťažko sa z nej vymaniť. To, čo na ľudí pôsobí sú klasické životné vzorce prebraté od našich predkov. Idúc od najnižších hodnôt vyzerá to takto: 
20 je zúfalstvo a hanba, 30 je vina a nenávisť, 50 je apatia, 75 smútok, 100 strach, 125 túžba, 150 hnev, 175 pýcha. Nič moc. Ale to sú všetko stavy, ktoré ľudia prežívajú denno-denne. A nevedia si predstaviť fungovať inak. 
Ale dá sa to! Človek, ktorý sa naozaj zaujíma o hlbšiu podstatu života, veľakrát si dáva otázku: “Čo mám urobiť, aby som sa dostal ďalej?” Ono je to tak, že keď príde tá správna chvíľa v živote jedinca, niečo ho posunie ďalej. Nebýva to zvyčajne sprevádzané anjelskou hudbou a príjemnými zážitkami. Skôr ide o protichodné pocity, ako sú bolesť, sklamanie a túžba ísť ďalej. A keď sa teda taký človek nevzdá a začne sa cielene venovať duchovnému rozvoju, naozaj prichádza k žiadanej a žiadúcej zmene. 
Dostáva sa postupne na inú úroveň vedomia, prekročí onu hranicu 200 a zrazu sa mu naozaj otvorí iný svet. Svet kde sa nachádzajú úrovne ako: odvaha - to je tých 200, ochota 310, prijatie 350, rozum 400, láska 500, bezpodmienečná láska 540, radosť 560, mier 600, osvietenie 700 až 1000.
Pri týchto úrovniach bytia sa človeku otvárajú iné možnosti, v ktorých sa cíti úplne inak a má iné záujmy. I iný rebríček hodnôt pre život. Neznamená to, že mu všetko ide ako po masle. Ale to, čo pri úrovniach pod hodnotou 200 vyzerá ako čistá katastrofa, vníma ten človek z vyšších úrovní ako výzvy pre svoje ďalšie zdokonalenie a rast. Určite to nie je nič ľahké na takejto ceste bytia. Mnohí z tých nižších hladín by to zhodnotili v takom zmysle, že sa to vlastne ani neoplatí dať sa do niečoho takého. 
Prijať tie vyššie úrovne sa vážne oplatí. Je dobré sa dať do toho. Prijmite, prosím túto pozvánku a vyskúšajte si to. Želám veľa chuti a odvahy. Nikdy sa nedá dopredu vedieť, až kam sa dá zájsť. Je to na každom jednom z nás. Dvere sa otvárajú…   
Veľká vďaka, pán David R. Hawkins!
Jeho kniha nie je len analýzou, ale hlavne praktickou príručkou.
Túto knihu odporúčame vyspelému čitateľovi.
2 notes · View notes
lazziilady · 2 years
Text
Dear Zindagi, please thodi asaan ho jao na
Mai bohot jyada samjhdar nhi hun to tum hi samjh jao na
Thoda Jaldi thak jati hun tumse, to tum hi haar maan jao na
Bohot jyada sapne dekhti hun mai
To tum unhe pura kar jao na
Kisi ko bohot chahti hun mai
Apne aap use mere pass le aoo na
Khone se bohot darti hun use
To tum use meri zindagi mai permanent kr jao na
Wese to bohot himmat wali dikhti hun mai
Per Sachhai tum to jaan jao na
Dear zindagi jaldi haar maan jati hun mai
To tum hi piche hat jao na
Bohot kuch chahti hn tumse
Ek ek kr k deti jao na
Bohot mushkil raste hai mere
Aasan raste dikhao na
Dear Zindagi thodi to aasan ban jao na
Mujhse pehle tum hi haar maan jao na
7 notes · View notes
umuttherzamanvar · 1 year
Text
Tumblr media
NEDEN DUÂMIZ KABUL OLMUYOR? 
Bir gün İbrâhim Edhem (K. S.) hazretlerine sordular :
Efendim, biz duâ ediyoruz da duâmız kabûl olmuyor.
İbrâhim Edhem (K. S.)hazretlerine buyurdu
Şunun için duânız kabul olmaz ki: HAK'kı bilirsiniz; emrini tutmazsınız.
Peygamberi bilirsiniz; sünnetlerini yerine getirmezsiniz.
Kur'ânı okursunuz; amel kılmazsınız. HAKkın ni'metlerini yersiniz, şükretmezsiniz.
Cennet vardır bilirsiniz; onu taleb etmezsiniz.
Cehennem var bilirsiniz; varır içine düşersiniz.
Ölüm vardır dersiniz; hazırlanmazsınız. 
Babanızı, annenizi, diğer sevdiklerinizi kendi elinizle kabre koyarsanız; ibret almazsınız.Bunca yaramazlıkla elbet duânız müstecâb olmaz!, buyurdu.
Cumanın feyzi bereketi ihsanı sizin ve tüm sevdiklerinizin üzerine olsun gününüz hayr ömrünūz Nur Olsun işleriniz rast gitsin selâm ve dua ile kalın Allah a emanet olun
6 notes · View notes
aykutiltertr · 2 days
Video
youtube
Akasyalar Açarken - Muazzez Ersoy ✩ Ritim Karaoke Orijinal Trafik (Hüzza...  Ayrıcalıklardan yararlanmak için bu kanala katılın: ( Join this channel to enjoy privileges.) ✩ https://www.youtube.com/channel/UCqm-5vmc2L6oFZ1vo2Fz3JQ/join Şarkının Orijinal Versiyonunu Linkten Dinleyip Ritim Karaokesiyle Çalışabilirsiniz. ✩ https://youtu.be/K-tn6iKWDPU Aykut ilter Ritim Karaoke Kanalıma Abone Olun Beğenip Paylaşın. Akasyalar Açarken - Muazzez Ersoy ✩ Ritim Karaoke Orijinal Trafik (Hüzzam Düyek TSM KORO) Şarkı Sözleri Yar yolunu kolladım Ipek mendil salladım Yar yolunu kolladım Ipek mendil salladım Ona çiçek yolladım Akasyalar açarken Ona çiçek yolladım Akasyalar açarken Yarim gelir yanıma Kanı kaynar kanıma Yarim gelir yanıma Kanı kaynar kanıma Neşe katar kanıma Akasyalar açarken Neşe katar kanıma Akasyalar açarken Yarimle biz biz bize Otururuz diz dize Yarimle biz biz bize Otururuz diz dize Sevişiriz göz göze Akasyalar açarken Sevişiriz göz göze Akasyalar açarken Besteciler: Ahmet Ozden / Yesari Mustafa Asim Arsoy Yesari Asım Arsoy Madde Tartışma Oku Değiştir Kaynağı değiştir Geçmişi gör Araçlar Vikipedi, özgür ansiklopedi 26 Aralık 1933 tarihli Vakit gazetesinde Yesari Asım Bey. Mustafa Yesâri Âsım Arsoy (6 Ağustos 1896, Drama – 18 Ocak 1992, İstanbul), Cumhuriyet dönemi Klasik Türk müziği bestekârı, söz yazarı ve yorumcu.[1] Yaşamı Konya'dan göç edip Drama'ya yerleşen bir ailenin çocuğu olarak orada doğdu. Babası Bergofçalı Ömer Lütfi Efendi ve annesi Zübeyde Hanım'ın sekiz çocuğundan altıncısıdır. Ağabeylerinden Remzi Arsoy'un oğlu sinema oyuncusu Göksel Arsoy'dur. Babasının dedesi Şeyh Ömer Efendi sol eli ile yazan tanınmış bir hattat idi. Asım ve ablası da sol ellerini kullandıkları için Yesari (solak) adını aldılar. Yesari Asım orta öğrenimini tamamladıktan sonra aile İstanbul'a göç etmiş, 1917 yılında ise Adapazarı’na yerleşmiştir. İlk müzik derslerini Adapazarı'nda aldı. Önce bağlama, sonra ud çalıştı; okuldaki hocalarından ve komşu müzisyenlerden eski eserleri öğrenerek kendini geliştirdi. Dindar babanın baskılarına rağmen hafız olmak istemedi, ancak zaman zaman camilerde ezan okudu. Mustafa Yesâri Âsım Ersoy'un Karacaahmet Mezarlığı'ndaki kabri 1920'de Antalya'daki bir gemi acentesinde çalışmaya başlayarak iş hayatına atıldı, daha sonra İstanbul ve İzmit'te değişik işlerde çalıştı. İzmit'te yaşarken, Fehmi Tokay ve Zeki Arif Ataergin'den yardımlar gördü, müzik çevrelerine girerek çok sayıda müzisyenle tanışma ve çalışma fırsatı buldu. 1930'larda beste yapmaya başlayan Arsoy, güftelerini de genellikle kendi yazdı. 1954 yılında kısa süre İstanbul Radyosu’nda da çalışmaya başlayan bestecinin günümüze ulaşan eserleri, yaklaşık 250 adettir. 1992 yılında hayata veda eden bestekârın, unutulan ya da gün ışığına çıkmayan çok sayıda eserinin olduğu tahmin edilmektedir. Karacaahmet Mezarlığı'a defnedildi. Bestelerinden örnekler Not: Eserlerin güfteleri, aksi belirtilmedikçe Yesârî Asım Arsoy'a aittir.[2] Hicaz makamı Adalardan bir yar gelir bizlere Sazlar çalınır Çamlıca'nın bahçelerinde Yar saçların lüle lüle Hüzzâm makamı Dün gece bir şûhun bezmine gittim Kalbimi yıllarca sevdâya bağladım Ömrüm seni sevmekle nihayet bulacaktır (Güftekâr: Fitnat Sağlık) Sen olmasaydın eğer aşka inanmazdım Ümitlerim hep kırıldı yârim artık gelmeyecek Yar yolunu kolladım (Akasyalar açarken) Yine kalbim coşar ağlar bu gece Zamanla belki geçer bu aşk da hicran da (Güftekâr: Nâhit Hilmi Özeren) Nihâvend makamı Sahilde o hoş buseleri aldığım akşam Rast makamı Perişan saçların aşkımın ağıdır Sultanîyegâh makamı Biz Heybeli'de her gece mehtaba çıkardık Biz Çamlıca'nın üç gülüyüz Sûznak makamı Ayrı düştüm sevgilimden dünyâ bana dar oldu Uşşâk makamı Bir çapkın elinde oyuncak oldum Bir ince fidansın eğilirsin bükülürsün (Güftekâr: Gıyas Akdeniz) Bu yaz geçen günlerimiz hatırımdan çıkmasın Menekşe gözler hülyalı Ödüller 1991: Türkiye Cumhuriyeti Devlet Sanatçısı unvanı Kaynakça ^ "Mustafa Yesârî Âsım Arsoy (1896-1992)". Atatürk Ansiklopedisi. 9 Haziran 2021. 28 Şubat 2024 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 28 Şubat 2024. ^ "TRT Klasik Türk müziği veritabanı". 18 Şubat 2013 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 11 Nisan 2013. gtd Türkiye Cumhuriyeti Kültür ve Turizm Bakanlığı devlet sanatçıları gtd Klasik Türk müziği bestecileri gtd Klasik Türk müziği şarkıcıları Kategori: 1896 doğumlular1992 yılında ölenlerDrama doğumlularKlasik Türk müziği bestecileriKlasik Türk müziği şarkıcılarıDevlet sanatçılarıFantezi müzikKaracaahmet Mezarlığı'na defnedilenler Sayfa en son 11.13, 6 Mart 2024 tarihinde değiştirildi. Muazzez Ersoy Madde Tartışma Oku Değiştir Kaynağı değiştir Geçmişi gör Araçlar Vikipedi, özgür ansiklopedi Muazzez Ersoy Doğum adı Hatice Yıldız Levent Doğum 9 Ağustos 1958 (65 yaşında) Uzunköprü, Edirne, Türkiye Başladığı yer  Türkiye Tarzlar Klasik Türk müziği, Fantezi, Arabesk Çalgılar Vokal Etkin yıllar 1982-günümüz Müzik şirketi Elenor Müzik (1991-1992) Raks (1993) Levent Müzik Yapım (1994-2000) DMC (2002, 2013-günümüz) Avrupa (2004-2006) Öncü Müzik (2007-2010)
0 notes
inked-verses · 25 days
Text
......raste na kai dafa khubsoorat ho jate hai tumhare sath Aur manzil? Ha mana dil lagana kaafi darawna hai Par manzil dono mil k bhi to dhund sakte hai na?
0 notes
sayyedsabeelali · 1 month
Text
Tujhse bchad jana ye masla nhi
Teri yaado k raste main bhatak jana ye masla ky hai
Tujhse ishq karna or inteha karna
Beshak trika sahi nhi
Tujhe Hasil na karna bahak jana
Mare peer ye mashwara ky hai
0 notes
Text
Eunchae
Tumblr media
Jméno postavy: Oksana Ilyina (Hong Eunchae) Pozice: Študentka Ročník: 3.ročník Klub: Dramatický klub Národnost: Rusko/Kórea
Backstory: V srdci Ruska, uprostred mrazivého vetra a zasneženej krajiny, prišla na svet Eunchae. Narodila sa do rodiny plnej nepokojov a jej prvé roky života boli poznačené tieňmi krutosti otca. Napriek krutosti, sa jej starší brat stal jej neochvejným ochrancom, majákom svetla v ich búrlivom domove. Euncheine spomienky na tie časy sú rozmazané, zahmlené bolesťou z výchovy. Ich neskôr matka urobila rozhodnutie dať ich na adopciu, či už v snahe nájsť a dopriať im šancu na lepší život alebo sa ich prosto zbaviť, to Eunchae už nevedela. Odlúčená od svojho brata sa Eunchae ocitla v náručí novej rodiny, ktorá je plná láskavosti a hojnosti. Napriek jazvám z minulosti Eunchae pod ich starostlivosťou prekvitala, jej duch bol nezlomený a odhodlanie neochvejné. Euncheina vášeň pre herectvo žiarila popri jej ďalších záujmoch. Od mladosti ju uchvacovalo kúzlo javiska, očarila ju transformačná sila rozprávania príbehov. S každou úlohou, ktorú prijala, vdýchla postavám život a vyjadrila emócie s hĺbkou, ktorá popierala jej vek. Jej cesta začínajúcej herečky v školskom dramatickom krúžku sa nezaobišla bez výziev. Konkurzy boli nervy drásajúce, odmietnutie bolo trpkou pilulkou na prehltnutie. S každým neúspechom sa však Eunchae stávala silnejšou a jej odhodlanie bolo neochvejné. Usilovne a oddane sa zdokonaľovala a využívala každú príležitosť na rast a učenie. Keď stála na javisku a vyhrievala sa v žiari potlesku, Eunchae vedela, že našla svoje poslanie. Herectvo bolo viac než len koníček, bolo to jej životné lano, vyjadrovací prostriedok, ktorý jej umožňoval prekročiť hranice reality a spojiť sa s ostatnými na hlbšej úrovni. S každou ďalšou úlohou, ktorej sa Eunchae zhostila, jej vášeň pre herectvo len silnela a podporovala jej odhodlanie presadiť sa vo svete zábavy. A hoci cesta k úspechu môže byť dlhá a kľukatá, kráča po nej s neochvejnou sebadôverou a vie, že jej sny sú na dosah, ak sa za nimi odváži ísť. Eunchae často myslela na svojho staršieho brata, vytrvalého spoločníka z detstva. Svojej adoptívnej rodine bola za všetko vďačná a zbožňovala ich, no v jej srdci pretrvávala bolesť - túžba po tom, kto bol jej ochrancom a dôverníkom. Každý jej dotaz sa stretol s vyhýbavými odpoveďami a jemnými napomenutiami, takže Eunchae mala viac otázok ako odpovedí. Odopierali jej možnosť stretnúť sa s biologickou matkou, od ktorej v podstate chcela len jedno - informácie o jej bratovi. Kde bol. Ako sa mal. Hoci si vážila lásku a privilégiá, ktorými ju obdarila jej adoptívna rodina, zostávala v nej prázdnota, ktorú nemohlo vyplniť žiadne materiálne bohatstvo ani náklonnosť. V tichých chvíľach samoty sa strácala v spomienkach na brata, jeho smiech sa ozýval v zákutiach jej mysle, jeho prítomnosť bola upokojujúca, túžila si ju znovu získať. Napriek svojej túžbe sa Eunchae neodvážila vzoprieť želaniu svojej adoptívnej rodiny. Chápala, že ich úmysly pramenia z lásky a ochrany, no bolesť v srdci pretrvávala a neustále jej pripomínala puto, ktoré ju spájalo s bratom - puto, ktoré prekonávalo čas a vzdialenosť. A tak pokračovala ďalej, preplávala zložitosťou svojej dvojitej existencie s gráciou a odolnosťou a zároveň si uchovávala nádej, že jedného dňa ju osud opäť spojí s chýbajúcim kúskom jej duše - s jej milovaným bratom. Hoci jej črty niesli pozostatky ťažkej minulosti, z Eunchainho správania vyžarovala milosť a láskavosť. Jej duch zostal nezlomený a jej srdce prekypovalo súcitom. S neochvejnou podporou svojej adoptívnej rodiny sa s odhodlaním venovala svojim vášňam a vytvárala si budúcnosť plnú nádeje a možností. A hoci cesta pred ňou môže byť plná výziev, Eunchae vie, že s láskou v srdci a silou v duši dokáže prekonať všetko, čo sa jej postaví do cesty.
Facebook: 채홍은
0 notes
halo60tr · 1 year
Text
Gün🌸ydın H e r k 🌸 s e Gün🌸ydın
" iyi insαnlαrα rast gelesiniz... "
Nedir..? dedim
Y a ş a m a k .
Bir düş ;
dedi,
Bir kaç görüntü .
~♡ Ömer Hayyam
#Günaydın
Tumblr media
24 notes · View notes
startdustsouls · 2 months
Text
When someone said, “maine khud ko kabhi is khushfehmi me nhi rkha k meri kami kisi ko udaas kregi; Logon ko log mil hi jate hai, Kabhi badtar se behtar aur kabhi behtar se behtareen”
But Ahmad faraz once said, “ye umr bhar ki masafat hai dil bada rkhna ki log milte bichadte rahenge raste me”
0 notes
zanimljivaekonomija · 2 months
Text
Tumblr media Tumblr media Tumblr media
Sve je spremno za veliki turistički događaj na Beogradskom sajmu
Na Beogradskom sajmu najavljeni su program i učesnici predstojećeg 45. Međunarodnog sajma turizma, koji za posetioce počinje u četvrtak 22. Februara. Prvoklasna turistička manifestacija, skup celog regiona jugoistočne Evrope i drugih delova sveta, ove godine izlagačima je popunila sve kapacitete u halama u kojima se održava, 1, 1A i 4.
Dragan Zečević, koordinator 45. Međunarodnog sajma turizma sa velikim zadovoljstvom je najavio više od 400 učesnika iz preko 27 zemalja koji će predstaviti svoju ponudu. “Grčka, ovogodišnja zemlja partner Sajma turizma biće posebno zanimljiva za posetioce sajma, jer oko million turista iz Srbije godišnje posećuje Grčku, najviše njen severni deo, a od onih koji letuju u inostranstvu, 70 odsto Srba bira upravo Grčku”, rekao je Zečević.
Prvi put na Sajmu turizma nastupaju Kambodža, Ekvador, Sveta Lucija, Libija, a zemlje koje se vraćaju i ponovo učestvuju su ostrva Indonezija, Kuba i Sao Tome i Principe. Popularne i omiljene destinacije kontinuirano prisutne na sajmu biće tu i ove godine: Turska, Grčka, Crna Gora, Tunis, Bugarska, Slovenija, Bosna i Hercegovina, Hrvatska, Mađarska, Kamerun, Gabon, Namibija i Kipar.
Zečević je najavio i 19. Međunarodni sajam hotelsko ugostiteljske opreme HORECA-OPREMA koji će se odvijati paralelano sa Sajmom turizma, od 22. do 25. Februara u halama 2A i 2C. Pod sloganom „Poslužite se“ ponuda na Sajmu HORECA-OPREMA biće najveća do sada, a izlagači iz Italije, Hrvatske, kao i Srbije iz najrazličitijih oblasti u vezi sa ugostiteljskim delatnostima koje svaku turističku ponudu dižu na viši nivo, prikazaće najsavremeniju opremu za kuhinje, restorane i barove, hotele, kao nove trendove poslovanja, snabdevanja i funkcionisanja ugostiteljskih objekata.
Uroš Kandić, državni sekretar u Ministarstvu turizma i omladine Republike Srbije konstatovao je da Srbija beleži najveći rast u turizmu i porast od 79% posle pandemije, a i ove godine od 1. januara do 1. februara, za 3-4% povećan broj dolazaka. “Sajam turizma svečano će otvoriti predsednik Srbije Aleksandar Vučić i ministarka turizma Grčke Olga Kefalogiani. Mnogo očekujemo od ovog vida partnerstva sa Grčkom, kao i posle svakog sajma turizma kada saradnja između zemalja daje sjajne rezultate. Nastavlja se ulaganje u turizam i infrastrukturu i nadamo se da će turizam biti snažan zamajac celokupne privrede”, najavio je Kandić.
Georgios Kakoutis, direktor Nacionalne turističke organizacije Grčke, kancelarije u Srbiji istakao je da je za Grčku posebna čast što je zemlja partner 45. Međunarodnog sajma turizma, a saradnja dveju zemalja povod za dalje povezivanje dva naroda. “Činjenica je da je ovaj sajam već duže od četiri decenije vodeći turistički događaj, visokih profesionalnih standarda, a na toj proslavi turizma Nacionalna turistička organizacije Grčke je prisutna svake godine. Ove godine zadovoljstvo je veće, budući da je Grčka zemlja partner, a na štandu u hali 1 biće prisutni svi turistički predstavnici iz najpopularnijih grčkih destinacija. Njihov glavni zadatak je da posetiocima približe sve turističke kapacitete, istorijske, prirodne, kulinarske, vineske i kulturne ture za obilazak Grčke”, rekao je Kakoutis i dodao da više od 70 hiljada Grka bira Beograd, Novi Sad, Zlatibor, banje Srbije i Kopaonik za svoje turističke posete vašoj zemlji a taj broj se svake godine uvećava.
Srbija će svoje turističke adute predstaviti u hali 4 Beogradskog sajma kroz nastupe Turističke organizacije Srbije (TOS), Turističke organizacije Beograda (TOB), Turističke organizacije Vojvodine (TOV) kao i mnogobrojnih lokalnih i regionalnih turističkih organizacija iz svih delova Srbije. U halama 1a i 1 zapažen nastup imaće Garancijski Fond AP Vojvodine i Pokrajinski sekretarijat za privredu i turizam.
Turistička organizacija Srbije, prema rečima direktorke Marije Labović, predstaviće se pod sloganom „Srbija. Doživi!”, a pored aktivnog odmora akcenat će biti na bogatstvu različitosti kroz promociju novih brošura„Uporište duhovnosti” i „Moj Dunav”. Labović je rekla da više od 60 odsto dolazaka stranih turista kod nas u Srbiju pripada posetama i obilascima vezanim za duhovnost (crkve i manastiri) i programe vezanih za reku Dunav pa je najavila da će ti programi dobiti na značaju za ovu sezonu od strane TOS–a.
Nastup Turističke organizacija Beograda na ovogodišnjem Sajmu turizma biće u znaku predstojeće izložbe EKSPO 2027, kao i različitih manifestacija koje nude beogradske opštine. Tokom sajma će biti potpisan protokol o saradnji između TOB-a i preduzeća EXPO 2027, projekta koji će promeniti lice grada, rekao je Miodrag Popović, direktor Turističke organizacije Beograda.
Saopštenje: Beogradski sajam
1 note · View note
alsoldralso · 2 months
Text
Kam ndryshuar shume. Me ka ndryshuar ai. Po te me pyesni se si do te reagoja po te me vdiste im shoq, do thosha se do kisha vdekur me te. Kam qene shume kunder marteses pas vdekjes se partnerit romantik. Nuk do thosha se kam qene xheloze, por jam lenduar shume kur kam pare ate duke iu kushtuar vemendje vajzave tjera dhe per kete arsye dhe u prishem, pa u sqaruar. Tani me, kur ndodhin keto raste, bisedojme deri ne zgjidhje te problemit. S'mund te besoj se ky eshte personi qe jam bere.
Pse mendoj se ndodh kjo? Epo, dikur dike e desha shume. Aq shume sa qe nuk besoj se dikush tjeter do mundet ta dashuroj me shume se une, njelloj besoj se nuk do mundem ta dua dike tjeter aq shume sa e desha ate. Nese, pas prishjes me te, une munda te vazhdoj, edhe pse u desh gati 2 vite dhe akoma sa here qe shkruaj per te apo mendoj per te me vie te qaj, atehere do mundem te vazhdoj edhe pas prishjes me te tjeret.
Edhe pse tani jam duke shkruar me dike qe ndryshe nga ai, kujdeset per mua dhe me respekton. Edhe pse ky i riu eshte i dashur, i zgjuar, i sjellshem, besnik, i sinqerte, jo-egoist, ben gjithcka per mua. Edhe pse ky i riu (a.) eshte gjithcka qe une kam dashur i vjetri (k.) te jete, s'besoj se e dua a. me shume se k.
Prape, duke e shkruar kete me dalin lotet per k.
0 notes