#los santos 1929

[drzito]

Las 211 peliculas que he visto en 2022 (parte 1)

En negrita las que os recomiendo:

1. El sexto sentido (Nemesio Manuel Sobrevila, 1929)

2. El pan nuestro de cada día (King Vidor, 1934)

3. Luna Nueva (Howard Hawks, 1940)

4. Un sueño americano (King Vidor, 1944).

5. Breve encuentro (David Lean, 1945)

6. El capitán Kidd (Rowland V. Lee, 1945)

7. Lazos humanos (Elia Kazan, 1945)

8. La bella y la bestia (Jean Cocteau, 1946)

9. Domador de sirenas (Irving Pichel, 1948)

10. La fuerza del destino (Abraham Polonsky, 1948)

11. Nunca la olvidare (George Stevens, 1948)

12. Vida en sombras (Lorenzo Llobet Gracia, 1949)

13. Milagro en Milan (Vittorio de Sica, 1951)

14. Umberto D (Vittorio de Sica, 1952)

15. Valkoinen peura [El reno blanco] (Erik Blomberg, 1952)

16. El salario del miedo (H G Clouzot, 1953)

17. La loba (Alberto Lattuada, 1953)

18. Los apuros de un pequeño tren (Charles Crichton, 1953)

19. Tarantula (Jack Arnold, 1955)

20. El ferroviario (Pietro Germi, 1956).

21. La mala semilla (Mervyn LeRoy, 1956).

22. De dode tjern [El lago de los muertos] (Kåre Bergstrøm, 1958)

23. Cover Girl Killer (Terry Bishop, 1959)

24. Horror en el Museo Negro (Arthur Crabtree, 1959).

25. Beat Girl (Edmond T. Gréville, 1960)

26. El hotel de los horrores (John Moxley, 1960)

27. La sangre seca (Yoshishige Yoshida, 1960)

28. Macario (Robert Gavaldon, 1960)

29. Marea nocturna (Curtis Harrington, 1961)

30. El poder de la mafia (Alberto Lattuada, 1962)

31. Historias de terror (Roger Corman, 1962)

32. Vida para Ruth (Basil Dearden, 1962)

33. El demonio (Brunello Rondi, 1963).

34. El especulador (Vittorio de Sica, 1963)

35. Las tres caras del miedo (Mario Bava, 1963)

36. The small world of Sammy Lee (Ken Hughes, 1963)

37. El extraño viaje (Fernando Fernan-Gomez, 1964)

38. La mujer de la arena (Hiroshi Teshigahara, 1964)

39. Los corceles de fuego (Sergei Parajanov, 1964)

40. España insólita (Javier Aguirre, 1965)

41. El ojo del diablo (J Lee Thompson, 1966)  

42. Kriminal (Umberto Lenzi, 1966)

43. Las Brujas (Cyril Frankel, 1966)

44. El desconocido de Shandigor (Jean-Louis Roy, 1967)

45. Corrupción (Robert Hartford-Davis, 1968)

46. La maldicion del altar rojo (Vernon Sewell, 1968)

47. Mr Freedom (William Klein, 1968)

48. Satanik (Piero Vivarelli, 1968)

49. Un día tranquilo en el campo (Elio Petri, 1968)

50. Queimada! (Gillo Pontecorvo, 1969)

51. Ya soy una mujer (David Greene, 1969)

52. 4 moscas sobre terciopelo gris (Dario Argento, 1970)

53. El martillo de las brujas (Otakar Vavra, 1970)

54. Lokis. Rekopis profesora Wittembacha [Lokis. El manuscrito del Profesor Wittembach] (Janusz Majewski, 1970)

55. Valerie y su semana de las maravillas (Jaromil Jireš, 1970)

56. Bahía de sangre (Mario Bava, 1971).

57. La maldición de los Bishop (John D Hancock, 1971)

58. Angustia de silencio (Lucio Fulci, 1972)

59. Lejos de los arboles (Jacinto Esteva, 1972).

60. San Francisco, ciudad desnuda (Stuart Rosenberg, 1973)

61. Torso: Violencia Carnal (Sergio Martino, 1973)

62. Sintomas (Jose Ramon Larraz, 1974)

63. Trastornado (Alan Ormsby y Jeff Gillen, 1974)

64. Blue Moon (Louis Malle, 1975)

65. El quimérico inquilino (Roman Polanski, 1976)

66. God told me to (Larry Cohen, 1976)

67. Foes (John Coats, 1977)

68. La centinela (Michael Winner, 1977)

69. La ultima ola (Peter Weir, 1977)

70. El dinero de los demás (Christian de Chalonge, 1978)

71. Cristo se paro en Eboli (Francesco Rosi, 1979)

72. La hipótesis de un cuadro robado (Raul Ruiz, 1979)

73. Profecía maldita (John Frankenheimer, 1979)

74. Impacto (Brian de Palma, 1981)

75. Vida/Perra (Javier Aguirre, 1982)

76. Los jueces de la ley (Peter Hyams, 1983)

77. Ojos de fuego (Avery Crounse, 1983)

78. 1,2,3... Splash (Ron Howard, 1984)

79. Los santos inocentes (Mario Camus, 1984).

80. Repo Man (Alex Cox, 1984)

81. Re-Animator (Stuart Gordon, 1985)

82. 007: Alta tensión (John Glen, 1987)

83. El príncipe de las tinieblas (John Carpenter, 1987)

84. Walker (Alex Cox, 1987)

85. La tumba de las luciérnagas (Isao Takahata, 1988)

86. The Dreaming (Mario Andreacchio, 1988)

87. Un lugar llamado Milagro (Robert Redford, 1988)

88. Celia (Ann Turner, 1989)

89. Cuando fuimos brujas (Nietzchka Keene, 1990)

90. Temblores (Ron Underwood, 1990)

91. Clearcut (Ryszard Bugajski, 1991)

92. Mississippi Masala (Mira Nair, 1991)

93. Un lugar en el mundo (Adolfo Aristarain, 1992)

94. Anchoress (Chris Newby, 1993)

95. Dark Waters (Mariano Baino, 1993)

96. Lo que queda del día (James Ivory, 1993)

97. Lazos Ardientes (The Wachowskis, 1996)

98. Nubes pasajeras (Aki Kaurismaki, 1996)

99. Una gran noche (Stanley Tucci, Campbell Scott, 1996)

100. Salvar al soldado Ryan, (Steven Spielberg, 1998).

101. CQ (Roman Coppola, 2001)

102. Funny ha ha (Andrew Bujalski, 2002)

103. Hotel (Jessica Hausner, 2004)

104. Noroi (Kôji Shiraishi, 2005)

105. The Dark (John Fawcett, 2005)

[horaalphaeditorial]

El nuevo libro: En solemnidad al cine y la fe, en el aniversario 93 de estrenada la película “La Virgen de la Caridad”. "Guillermo de la Torre y Marqués".Miguel de los Santos en “El veneno de un beso”

En la página veinte y tres de “Carteles”, y del número impreso el 13 de octubre de 1929, (a un mes del debut de “El veneno de un beso” en el teatro Martí de La Habana), sale captado en su foto inferior de página como un artista más el muy joven actor que al año siguiente protagonizara la próxima producción realizada por los estudios B.P.P..Pictures, y fuera recordado no sólo por su magistral…

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Antonio Vallejo Nágera [1888-1960]

Eugenesia de la Hispanidad y regeneración de la raza

Por Real Orden de 5 de febrero de 1925 se concede «al Comandante Médico D. Antonio Vallejo Nájera, Mención honorífica sencilla como traductor del alemán de numerosos trabajos científicos»: acababa de aparecer su traducción al español, a partir de la segunda edición alemana, de La Psiquiatría para el médico práctico, de Hans W. Gruhle, profesor de la universidad de Heidelberg (Labor, Barcelona 1925, 328 págs.). En 1926 es nombrado segundo Jefe de la Clínica Psiquiátrica Militar de Ciempozuelos (que dirigía el teniente coronel médico Santos Rubiano Herrera), y en abril de 1927 se hace público que «el comandante médico D. Antonio Vallejo Nájera ha sido nombrado corresponsal científico en España de la ilustrada Revista profesional alemana Deutsche Medizinische Wochenschrift.» Aparece su traducción de Psicología del niño, de Robert Gaupp (Labor, Barcelona 1927, 253 páginas), y por Real Orden de 23 de abril de 1928 se concede «al Comandante Médico D. Antonio Vallejo Nájera, la Cruz de San Hermenegildo».

En mayo de 1929 fue uno de los firmantes del escrito que numerosos médicos dirigieron a la Federación de Colegios Médicos de España advirtiendo contra el método de la reflexoterapia, o curación de enfermedades por intervención directa sobre el nervio trigémino que había popularizado el doctor Fernando Asuero, ante la expansión imparable que la asueroterapia conocía entonces por todo España.

Tras fallecer Santos Rubiano, pasó en 1930 a dirigir el manicomio de Ciempozuelos. Instaurada en 1931 la República burguesa en España un sector importante de los monárquicos se agruparon en torno a la sociedad cultural y revista Acción Española, figurando el nombre de Antonio Vallejo Nájera entre los señores que ocupan los cien primeros lugares como suscriptores: en el segundo número de la revista, además, publicó el artículo «Ilicitud científica de la esterilización eugénica» (Acción Española, Madrid, 1º enero 1932, nº 2, págs. 142-154). Desde su primer número venía publicando Ramiro de Maeztu en esa revista la serie de artículos sobre «La Hispanidad».

«El vicepresidente primero [de la Academia Medico-quirúrgica Española], doctor D. Antonio Vallejo Nágera, por delegación reglamentaria del presidente, dará lectura a un discurso sobre "La higiene de la raza desde el punto de vista psiquiátrico".» (El Sol, Madrid, 11 de noviembre de 1933.)

«El 13 del pasado dio lectura en la Academia Médico-Quirúrgica Española, por delegación reglamentaria del Sr. Presidente de la misma, a un discurso inaugural del curso de 1933-34, el Vicepresidente 1º Dr. D. Antonio Vallejo Nájera, Comandante Médico. El tema elegido fue: "La higiene de la raza", desde el punto de vista psiquiátrico. El Sr. Vallejo fue muy aplaudido.» (Revista de sanidad militar, 15 de diciembre de 1933, pág. 421.)

Antonio Vallejo Nágera [1888-1960] ¿O las perlas de un Santo Varón? "Amigo y seguidor de Poco Franco" y sus amotinados contra la República.

#Antonio Vallejo Nágera [1888-1960] ¿O las perlas de un Santo Varón? “Amigo y seguidor de Poco Franco” Continuará... #Esta es la imagen y algunos datos ¡O no! la historia la pones tú (La tuya) ¿Lo harás?

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MENSAJE A LA IGLESIA DE PÉRGAMO

((2)) (IGLESIAS ROMANAS:IGLESIA CATÓLICA OCCIDENTAL:VATICANO-roma-IGLESIAS ORIENTALES KATOLICAS: Constantinopla: armenia, alejandria, sudan, grecia, moscú, etiopia, siriaca,india,etc, coptas y ortodoxas) es el siguiente: (Apocalipsis 2:12-17) Y ESCRIBE AL ÁNGEL DE LA IGLESIA EN PÉRGAMO(ROMA-ecumenismo y apostasia): "El que tiene la espada aguda de dos filos, dice esto: (13) 'Yo sé dónde moras: donde está el trono de Satanás(IMPERIO ROMANO [27 A.C.313 D.C.]-KATÓLICO[313 al 6-7-1809]. Guardas fielmente mi nombre y no has negado mi fé, aún en los días de Antipas(Jesucristo, EL TESTIGO FIEL-Apoc-1:5), mi TESTIGO FIEL, que fue muerto entre vosotros, donde mora Satanás(IMPERIO ROMANO).(14) 'Pero tengo unas pocas cosas contra ti, porque tienes ahí a los que mantienen la doctrina de Balaam(125 ANATEMAS EN CONCILIOS,maldiciones y mas ROMANAS CONTRA LOS PROTESTANTES, LA INQUISICIÓN, AMOR AL DINERO,venta de indulgencias,EL VATICANO ES ACCIONISTA DE MUCHAS EMPRESAS A NIVEL MUNDIAL.), que enseñaba a Balac(JESUITAS-hipócritas) a poner tropiezo ante los hijos de Israel, a comer(CATECISMO KATÓLICO) cosas sacrificadas a los ídolos(ÍCONOS-IDOLATRÍA-MAS DE 7.000 SANTOS) y a cometer actos de inmoralidad (mentir,robar,engañar,estafar,traicionar,traicionar,ser desleal, etc EN NOMBRE DEL PAPADO)…Apocalipsis 17:2 Con ella(IGLESIA ROMANA KATÓLICA) los reyes de la tierra cometieron actos inmorales(inquisición, marxismo, comunismo, nazismo, zionismo, vacunas transgenéticas, capitalismo, tráfico de armas, trata de blancas, terrorismo, subversión, revoluciones, guerras, crímenes contra la humanidad, genocidio, fraude, narcotráfico, trata de blancas, canibalismo, robo de identidad y título, trata de seres humanos, insurrección, traición, alta traición, extorsión, lavado de dinero, asesinato, pedofilia, sodomia, abuso sexual de niños, agenda lgbt, terrorismo mundial, transhumanismo, etc…) y los moradores de la tierra fueron embriagados con el vino de su inmoralidad». (15) 'Así tú también tienes algunos que de la misma manera mantienen la doctrina de los nicolaítas((NIKÓLAOSgiego,NIKÓ-LAOS:DOMINIO-SOBRE EL PUEBLO:JERARQUIAS SACERDOTALES, vicarivs filii dei, pa-pa(PATER PATRÚM:padre de padres),patriarca, sumo puntífice, máximo pontífice, episcopado, presbiterado, diaconos,obispos,cardenales…etc.Gálatas 3:28 Ya no importa el ser judío o griego, esclavo o libre, hombre o mujer; porque unidos a Cristo Jesús, todos ustedes son uno solo…TODOS SOMOS IGUALES, NO EXISTE SUPERIORIDAD SACERDOTAL FARISEA, ASÍ SOMO CRISTO VINO A SERVIR: Lucas 22:27 Porque, ¿cuál es mayor, el que se sienta a la mesa, o el que sirve? ¿No es el que se sienta a la mesa? Mas yo estoy entre vosotros como el que sirve,… aqui están todas las iglesias romanas de occidente y oriente, coptas y ortodoxas, el Vaticano se ha infiltrado con los jesuitas en la iglesia de Etopia, que era la más ortodoxa)). (16) 'Por tanto, arrepiéntete; si no, vendré a ti pronto y pelearé contra ellos con la espada de mi boca. (17) 'El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. Al vencedor le daré del maná escondido y le daré una piedrecita blanca, y grabado en la piedrecita un nombre nuevo, el cual nadie conoce sino aquel que lo recibe.'"OJO"La iglesia ortodoxa afirma que "el Papa(hoy Bergoglio) es el primer patriarca" y Roma "la primera sede" Apocalipsis 17:18 Y la mujer(IGLESIA) que viste es la GRAN CIUDAD(CIUDAD DEL VATICANO-1929), que reina sobre los reyes de la tierra.((OPPT)) LEY DEL ALMIRANTAZGO MARÍTIMO-U.C.C.

[atletasudando]

Felipe Bardi y su ingreso en el "club" de los sub-10s

Oriundo de Americana, en el estado de Sao Paulo (8-10.98),  Felipe Bardi dos Santos integra una de las mejores camadas de sprinters brasileños, surgida promisoriamente en la categoría menores a mediados de la pasada década. También emergían allí nombres como los de Paulo André Camilo de Oliveira y Derick de Souza Silva, aunque éste en los últimos tiempos está alejado de la competición. Paulo André acaba de retornar –tras un año dedicado al “reality show” en la TV- mientras que la primera línea del sprint brasileño al constituyen ahora Felipe, Erik Felipe Barbosa Cardoso (clase 2000), el citado Paulo André y Rodrigo Pereira do Nascimento. Así formaron la posta corta titular de los últimos tiempos, que alcanzó la final del reciente Mundial en Budapest (allí sufrió la descalificación), delante de poderosos rivales. Y trabajan para reeditar las condiciones de medallistas que sus compatriotas ostentaron décadas atrás en el relevo, contando también con la esperanza que significa el junior Renán Correa de Lima Gallina (este año marcó 10.01 en la altitud de Bogotá). Felipe Bardi había sido “detectado” por uno de sus profesores de la Escuela Municipal Florestan Fernandes en su ciudad natal y allí comenzó a entrenar con Marcio da Costa Filho, un ex discóbolo. “Después de ganar mi carrera en los Juegos Escolares Municipales, el atletismo llegó a mi vida de una vez por todas, realizando pruebas de velocidad y salto en largo. Mi carrera realmente despegó cuando fui a estudiar y capacitarme al SESI en Piracicaba”, contó Un ejemplo de ello es que a los 16 años ganó el título de campeón mundial escolar en los 200 m, en Wuhan, China. En SESI entrena con Darci Ferreira da Silva y comparte su preparación con su amigo Erik Felipe Barbosa Cardoso.             Ya en la categoría superior,  el evento consagratorio para Felipe Bardi fue el Sudamericano de Guayaquil hace dos años, donde se apoderó de la “triple corona” de la velocidad, al ganar en 100 y 200 metros llanos en forma individual y con la posta corta. Es algo que en el historial de estos Campeonatos habían conseguido  los argentinos Eduardo Luis Albe (1926), Juan Bautista Pina (1927), Hernán Spinassi (1929) y Carlos Bianchi Luti (1931), y  los brasileños José Bento de Assis Junior (1939, 1941 y 1945), José Telles da Conceicao (1958), Rui da Silva (1974, 1975, 1977), Robson Caetano da Silva (1987, 1991 y 1995) y André Domingos da Silva (2005). El récord sudamericano individual de los 100 metros estaba en poder del gran Robson Caetano da Silva, el mejor sprinter de la historia sudamericana, quien había fijado los 10.00 en la altitud de México durante el Iberoamericano de 1988. Diversas generaciones intentaron superarlo, sin éxito. Pero en esta temporada, el gran estado de forma de varios sprinters anticipaba que el récord podía caer. En el Trofeo Brasil, a principios de julio en Cuiabá, Felipe Bardi ganó su semifinal con 9.97, en tanto Paulo André marcó dos centésimas más para obtener la suya. Pero el viento a favor impidió la homologación de esas marcas. En la prueba decisiva, Paulo André retornó a los primeros planos con un triunfo de 10.15, dos centésimas por delante de Rodrigo Pereira do Nascimento quedando Felipe Bardi en tercer puesto con 10.20. Los elegidos para competir en el Sudamericano de Sao Paulo eran Paulo André y Erik Felipe, quien se había mostrado en buena forma durante la gira europea previa realizada junto a Felipe Bardi. La carrera de los 100 metros del Sudamericano a fines de julio fue histórica. Allí se impuso el juvenil de Surinam, Isamade Assinga con 9.89, seguido por Erik Felipe con 9.97 y otro juvenil, el colombiano Ronal Longa con 9.99: tres hombres por debajo de los 10s, por primera vez con viento legal. (La marca de Assinga, que se supone récord sudamericano, está pendiente de homologación). Este sábado 9 de septiembre durante el Trofeo Bandeirantes, en Sao Bernardo do Campo, Felipe se ha unido al “club” de los sub-10 en Sudamérica al concretar una marca de 9.96 con viento de 1ms, que constituye el récord de su país.     Sus mejores marcas en 100 metros llanos   9.96      1.0       1                      São Bernardo    09.09.2023 10.07    0.4       1          Adhem  Brag. Paulista   14.05.2022 10.07    1.0       1                      Sao Paulo         15.04.2023 10.09    0.4       2h5       TB        Rio de Janeiro   22.06.2022 10.10    0.8       2h1                  Azusa              10.04.2021 10.10    0.0       2h1                  São Paulo         22.10.2022 10.11    0.1       1s2       TB        São Paulo         11.12.2020 10.12    1.0       1          NCu23  Brag. Paulista   17.12.2020 10.13    2.0       1                      Azusa              15.05.2021 10.13    -1.8      2          GPB     São Paulo         01.05.2022 10.13    1.4       1          TB        Rio de Janeiro   22.06.2022 10.14    1.8       3                      Azusa              17.04.2021 10.14    -1.7      2          TB        São Paulo  ��      11.06.2021 10.14    1.0       1s2       Adhem  Brag. Paulista   14.05.2022 10.15    1.7       1h2       SamC   Guayaquil         29.05.2021 10.15    -0.7      1                      São Paulo         22.10.2022 10.16    1.2       1                      Rehlingen         28.05.2023 10.17    1.6       2                      Chula Vista       03.04.2021   viento a favor 9.97      2.1       1s2       TB        Cuiabá              06.07 10.00    2.8       1          Jubs     Brasilia             21.09.2022 10.02    2.6       1                      Chula Vista       25.04.2021 10.03    2.8       1h4       Estad   Brag. Paulista   31.10.2020 10.04    2.6       1          Estad   Brag. Paulista   31.10.2020 10.10    3.8       1h6                  Chula Vista       25.04.2021 10.10    2.3       1          SamC   Guayaquil         29.05.2021   Otras de sus mejores marcas   200 metros llanos          20.44    0.0       1          Azusa              15.05.2021   Indoor 60 metros llanos           6.62 a               1          Cochabamba     19.02.2022   Campaña internacional   2016     Mundial u20 (Bydgoszcz)                      4x100               h                      dq   2017     Sudamericano (Asunción)                      100                  3                      10.29    1.9 4x100               1                      39.47   Iberoamericano (Trujillo)             100                  3                      10.47    -0.4 4x100               4                      39.98   2019     Sudamericano (Lima)                            100                  2                      10.43    -0.9   2021     Sudamericano (Guayaquil)                     100                  1                      10.10    2.3 200                  1                      20.49    1.9 4x100               1                      39.10   World Relays (Chorzow)                        4x100               1h1                  38.45 Final                 dq   Juegos Olímpicos (Tokio)                      100                  5h2                  10.26 4x100               5h1                  38.34   2022     Sudameric Indoor (Cochabamba)            60                    1                      6.62   Iberoamericano (La Nucía)                     100                  2                      10.26    0.1 4x100               3                      39.32   Campeonato Mundial (Eugene)               100                  5h7                  10.22    -0.3 4x100               5h2                  38.41   Juegos Odesur (Asunción)                     100                  2                      10.37    -1.3 4x100               dq   2023     Sudamericano (Sao Paulo)                    4x100               1                      38.70   Campeonato Mundial (Budapest)            100                  6h1                  10.25    0.0 4x100               4h2                  38.19 Final                       dq Read the full article

[telerealrd]

Cerrar la frontera: “eso es lo conveniente para la seguridad nacional”

Santo Domingo, TelerealRD Durante el próximo fin de semana, el Gobierno planea pedir a las autoridades de Haití que detengan de inmediato la reanudación de la construcción de un canal destinado a redirigir agua desde el río Masacre hacia su territorio. Según las autoridades locales, este proyecto contraviene el Tratado de Paz y Amistad Perpetua y Arbitraje de 1929, el Acuerdo Fronterizo de 1935 y…

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[joseandrestabarnia]

Titulo completo: Santos Zenón y Jerónimo Artista: Francesco Pesellino y Fra Filippo Lippi y taller Fechas de artistas: 1422 - 1457; nacido alrededor de 1406; murió 1469 Grupo: El Retablo de Pistoia Santa Trinità Fecha de realización: 1455-60 Medio y soporte: Temple al huevo, temple grassa y óleo sobre madera Dimensiones: 84,5 × 56 cm crédito de adquisición: Presentado por Art Fund en asociación con y por la generosidad de Sir Joseph Duveen, Bt, 1929

Esta gran pala (un retablo con una sola superficie unificada) fue pintado para una iglesia en Pistoia, pero aserrado en pedazos en el siglo XVIII. Se volvió a ensamblar en la Galería Nacional: mire de cerca y podrá ver las líneas donde se volvieron a unir los fragmentos.

Dos santos del siglo IV, Zenón, obispo de Verona, y Jerónimo, uno de los Padres de la Iglesia, se paran frente a una palmera y un olivo. Zeno sostiene un báculo, mientras que Jerónimo tiene un libro, ya que tradujo la Biblia al latín, y viste la túnica roja de un cardenal. Como secretario del Papa se le suele mostrar como cardenal, aunque el cargo no existía en su época.

Este retablo fue iniciado por Francesco Pesellino y completado por Filippo Lippi después de la muerte de Pesellino. No está claro qué artista pintó qué parte, y Zeno y Jerome son especialmente problemáticos: están pintados de manera diferente a otras partes del panel.

Información e imagen de la web de la National Gallery de Londres.

[cada-atletismo]

Ciampitti, sexto en una final de 200 de primera clase, con el superstar Asinga

Fuente: Atletismo Sudamericano / foto Wagner Carmo, CBAT Sin dudas, el superstar de este Campeonato Sudamericano por su histórica actuación en los 100 metros llanos donde venció con récord de 9.89 (también plusmarca mundial junior), el surinamés Issamade Asinga prolongó sus éxitos en Sao Paulo en la jornada de clausura, este domingo 30 de julio sobre la pista del Centro Olímpico, en Vila Clementina. Protagonizó un intenso duelo con  un coloso de la especialidad, el veterano -33 años- panameño Alonso Edward, quien lleva casi 15 temporadas en los primeros planos internacionales: recordman sudamericano con 19.89 desde que escoltara a Usain Bolt en la finalísima mundial de Berlin 2009, desde entonces ha estado en finales mundiales, panamericanas, centroamericanas, bolivarianas y un largo etcétera. Edward exhibió otra vez su experiencia y calidad, pero no pudo ante el embate y la soltura de Asinga en el tramo decisivo de la carrera, mientras que el paraguayo César Almirón conquistó una meritoria medalla de bronce. Y así, este prodigio oriundo de Texas consumó el doblete (100-200), privilegio de los mejores velocistas del historial sudamericano. La final se disputó con un viento de 0.7ms y Asinga marcó 20.19, que representa el nuevo récord de los campeonatos, dejando atrás los 20.41 del colombiano Bernardo Baloyes en Lima, hace cuatro temporadas. Edward registró 20.30 y Almirón llegó al bronce con 20.49. Estas actuaciones reflejan el nivel que alcanzó la velocidad en los distintos países de nuestra región, tal como se anticipó con los históricos 100 metros llanos del viernes. Ahora, el brasileño Jorge Henrique da Costa Vides quedó cuarto con 20.59, un puesto por delante del colombiano Oscar Baltán (20.89). El argentino Juan Ignacio Ciampitti fue sexto con 21.10 y cerró el ecuatoriano Katriel Angulo, séptimo con 21.14. No participó el otro colombiano clasificado para la final, Carlos Andrés Palacios. (Ciampitti tuvo un excelente desempeño en la posta 4x100, durante la jornada anterior, donde el equipo nacional igualó el récord de 39.85 y ocupó el cuarto puesto. Y este domingo avanzó a la final de 200 en un marco muy competitivo al registrar 20.92, a una centésima de su registro personal. Su compañero Bautista Diamante marcó 21.19 en las series). Estos son los hombres que ganaron 100 y 200 en un mismo Campeonato Sudamericano: . 1926, Eduardo Albe (Argentina) . 1927, Juan Bautista Pina (Argentina) . 1929, Hernán Spinassi (Argentina) . 1931, Carlos Bianchi Luti (Argentina) -finalista olímpico en Los Angeles . 1939, 1941 y 1945, José Bento de Assis (Brasil) . 1958, José Telles da Conceicao (Brasil) -también finalista olímpico . 1963, Arquímedes Herrera (Venezuela) . 1969, Iván Moreno (Chile) . 1974, 1975 y 1977, Rui da Silva (Brasil) . 1979, Altevir da Silva (Brasil) . 1987, 1991, 1993 y 1995, Robson Caetano da Silva (Brasil) – medallista olímpico en Seúl . 2005, André Domingos da Silva (Brasil) . 2009, Alonso Edward (Panamá) . 2013, Alex Quiñonez (Ecyuador) . 2021 Felipe Bardi dos Santos (Brasil). . 2023, Issamade Asinga (Surinam) Asinga se convierte también en uno de los más jóvenes campeones de la historia de los 200 llanos en el Sudamericano: cumplirá 19 años recién en diciembre. También tenían 19 años cuando ganaron los 200 metros los argentinos Hernán Spinassi en 1929 y Alberto Triulzi en 1947. Read the full article

[aliciaenmadrid]

La tertulia por Ángeles Santos

El cuadro se llama “La tertulia” por Ángeles Santos en 1929. Está en el Museo Reina Sofía. Santos tenía solo dieciocho años cuando lo pintó. La pintura es óleo sobre lienzo. Una tertulia era cuando personas (hombres) pasarían tiempo hablando sobre literatura y/o arte.

La pintura tiene colores oscuros. El fondo es gris y el aire de la obra está frío. Hay cuatro mujeres en una sala. Me gusta que las mujeres tomen la mayor espacio en el cuadro. Me siento que ellas son la obra, el foco de la,  no solo una parte bonita de algo hermoso.

En mi opinión, aunque todas las mujeres parecen estar relajando, no creo que todas se vean cómodas. A la misma vez, ellas tienen poder. No están cómodas no porque no deberían estar allí o no tener las capacidades, sino porque el espacio no es amable para ellas. Por ejemplo, la mujer está al lado izquierdo de la obra se sienta sobre un taburete pequeño. Las piernas del taburete son giradas y delgadas. El cuerpo de la mujer está girado y casi trata de equilibrado.

Las mujeres han sido la inspiración para obras de arte por miles de años. Sin embargo, los hombres típicamente han sido las personas que muestran las mujeres. En mi opinión, con frecuencia no las muestran en verdad pero como quieren las mujeres ser.

Esta obra me atrae porque la pintora es una mujer y también una mujer muy joven. Me gusta ver mujeres por los ojos de una otra mujer. Para mí, se sienten más reales. Si hubiera vivido en estos tiempo, me sentiría muy frustrada con los hombres. Si fueras la pintora, pintaría mucho.

https://www.museoreinasofia.es/coleccion/obra/tertulia

https://historia-arte.com/obras/la-tertulia

[sucede-es]

El entierro de Genarín, la curiosa procesión en honor al santo del orujo

¿Qué es la procesión de Genarín? ¿Un acto religioso? ¿Una fiesta pagana? ¿Una tradición centenaria? Pues un poco de todo y mucho de nada.

La procesión de Genarín es una de las manifestaciones más curiosas y divertidas de la Semana Santa leonesa, que se celebra cada Jueves Santo por la noche en honor a un pícaro personaje que murió atropellado por el primer camión de la basura de la ciudad en 1929. Genarín era un borrachín, un mujeriego y un jugador empedernido que solía frecuentar las tabernas y los burdeles del barrio del Humedo. Una noche, después de beber y apostar hasta el amanecer, salió tambaleándose por las calles y se apoyó en una pared para hacer sus necesidades. En ese momento, pasaba el camión de la basura, conducido por un novato que no vio al pobre Genarín y lo arrolló sin piedad. Así acabó la vida de este singular personaje, que se convirtió en leyenda y en santo laico para muchos leoneses. Desde entonces, cada Jueves Santo, miles de personas se reúnen en la plaza del Grano para seguir la procesión de Genarín, que recorre los lugares donde vivió y murió el protagonista. La procesión va encabezada por cuatro cofrades que llevan una estatua de Genarín vestido con su capa y su boina, seguidos por una banda de música que toca canciones populares. Detrás van los fieles, que portan velas, botellas de orujo y ramos de laurel. Durante el recorrido, se hacen varias paradas para beber orujo, cantar coplas y rezar el credo genariano, que dice así:

Creo en Genarín todopoderoso, creador del orujo y de las buenas mozas. Creo en el camión de la basura, su único hijo, que fue concebido por obra y gracia del ayuntamiento. Padeció bajo el poder de Aniceto, fue atropellado, muerto y sepultado. Descendió a los infiernos, al tercer día resucitó de entre los muertos, subió a los cielos y está sentado a la derecha de Dionisos, el dios del vino. Desde allí ha de venir a juzgar a los vivos y a los muertos. Creo en el orujo blanco, la santa cofradía genariana, la comunión de los borrachos, el perdón de los pecados, la resurrección de la carne y la vida eterna. Amén.

La procesión termina en el lugar donde murió Genarín, donde se quema una hoguera y se lanzan cohetes. Luego, los asistentes siguen la fiesta por los bares y las calles hasta el amanecer. La procesión de Genarín es una forma de celebrar la vida y la libertad, de reírse de la muerte y de las normas establecidas. Es una expresión de la cultura popular leonesa, que mezcla lo sagrado y lo profano, lo cómico y lo trágico, lo antiguo y lo moderno. Es una noche mágica e irrepetible, que solo se puede vivir en León.

[allivessevilla]

🧑‍🎨#Efeméride: 27/01/1945.

En un día como hoy FALLECE el artista sevillano don JOSÉ LAFITA DÍAZ, el cual, estuvo interesado principalmente por la escultura y el diseño.

Entre su obra más importantes podemos destacar la fuente que adorna la Plaza de la Virgen de los Reyes, junto a la Giralda 1929. La estatua del Almirante Bonifaz que figura en el pedestal del monumento a nuestro Santo Fernando III de Castilla, en la Plaza Nueva (1924). La gran y bellísima estatua del Monumento al Sagrado Corazón de San Juan de Aznalfarache (1944). El busto de don Miguel Mañara que se encuentra ubicado en los jardines del Hospital de la Caridad de Sevilla (1928) y la fuente, que hubo hasta no hace mucho, en el Patio de Banderas (1928).

Como curiosidad, cabe mencionar, que fue un gran aficionado al deporte, llegando a formar parte, en el año 1905, de los fundadores y jugadores del Sevilla Fútbol Club, para cuyo equipo diseñó su primer escudo...

📸 1948.

https://sevillaensumemoria.blogspot.com/2023/01/efemeride-27011945-fallece-el-artista.html?m=1

[sophieandmaddie]

La Historia de la Diáspora Latina en Nueva York: República Dominicana y México

Como hay varias historias personales y culturas en la diáspora, es difícil generalizar la historia de la diáspora en Nueva York. Sin embargo, la mayoría de las historias de cada país tiene similitudes. El primer latino fue a Nueva York en los 1400s, y desde entonces, muchos latinos se han mudado a Nueva York. En mi opinión, la mayoría de estas personas se mudaron a Nueva York porque había muchas oportunidades económicas y mejores condiciones en general. 

Específicamente, mucha gente de la República Dominicana vive en Nueva York. En 2019, los dominicanos constituyeron el 40.9% de Nueva York. La historia de la diáspora de la República Dominicana en la ciudad de Nueva York es única. Después de La Guerra Revolucionaria de la República Dominicana, se separó de Haití, y había mucha tensión entre los dos países. Yo pienso que la tensión existe ahora también, ya que los dos países han competido en todas las categorías, como categoría económica, del poder, y de la tierra. Como resultado, en los 1960s, mucha gente de la República Dominicana emigró a los Estados Unidos, específicamente, a la ciudad de Nueva York. Así que Nueva York fue la segunda ciudad más grande en población dominicana, después de Santo Domingo, la capital de la República Dominicana. En los 1960s, había muchos problemas en el gobierno, como La Guerra Civil de la República Dominicana, y mucha gente estaba buscando oportunidades de trabajo y seguridad en la sociedad. Por esta razón, mucha gente de la República Dominicana se mudó a Nueva York. Hoy, la mayoría de los dominicanos vive en Washington Heights en Manhattan, pero podemos encontrar muchas comunidades dominicanas en todas partes de Nueva York.

Por otro lado, los mexicanos llegaron a los Estados Unidos desde los 1800s, pero en los 1980s, el número de los inmigrantes de México aumentó drásticamente. Siempre, había mexicanos que iban a los Estados Unidos, pero, la primera gran ola de inmigrantes mexicanos fue desde 1900  hasta 1930. En mi opinión,  esto se debe a que la economía de los Estados Unidos y la ciudad de Nueva York estaban creciendo en ese mismo momento en que estos inmigrantes estaban buscando trabajo. Sin embargo en 1929, empezó La Gran Depresión en los Estados Unidos. Aunque las situaciones de los Estados Unidos no eran buenas, los mexicanos todavía querían entrar ilegalmente en los Estados Unidos para escapar de las peores situaciones de su país. Esto ha causado problemas en generaciones futuras mexicanas que viven ahora en los Estados Unidos. Sin embargo, cuando la Guerra Mundial empezó en 1939, los Estados Unidos necesitaban más personas que pudieran trabajar para la Guerra y para mejorar la economía. Entonces, más mexicanos pudieron emigrar a los Estados Unidos y a Nueva York para conseguir oportunidades de trabajo. Yo pienso que muchos inmigrantes mexicanos fueron a Nueva York porque era la ciudad que tenía más oportunidades para prosperar. También, como muchos latinos se han mudado y viven en Nueva York, otros latinos sienten seguros para vivir en una comunidad con otras personas de su cultura. En 2011, el grupo de los mexicanos era el tercer grupo más grande de inmigrantes y el segundo grupo más grande de los latinos en Nueva York. 

Es importante que nosotros aprendamos la historia de las diásporas diferentes en Nueva York para comprender bien sus papeles y cultura en la vida hoy.

-Maddie

Recursos:

https://www.6sqft.com/latin-in-manhattan-a-look-at-early-hispanic-new-york/

https://www1.nyc.gov/assets/immigrants/downloads/pdf/Hispanic-Immigrant-Fact-Sheet.pdf

https://www.jstor.org/stable/41427316

https://macaulay.cuny.edu/seminars/drabik09/articles/a/_/h/A_History_of_Dominican_Immigration_to_New_York_b4ef.html

https://eportfolios.macaulay.cuny.edu/heretostaynyc/2017/05/13/nuevos-comienzos-mexican-immigrants-in-nyc/

Recursos para fotos:

https://www.migrationpolicy.org/article/dominican-immigrants-united-states-2019

https://www.nbcnews.com/news/latino/new-york-city-indigenous-mexicans-battle-coronavirus-amid-language-barriers-n1206136

[ignacio-saenz-valiente]

Una moto en la casita de Tucumán porteña

Una réplica idéntica de la Casa de Tucumán se alza en el corazón del barrio de Palermo. Un rincón porteño para visitar el 9 de julio y disfrutar de un ambiente que combina diferentes estilos arquitectónicos. La Casa Museo Ricardo Rojas es sede de una biblioteca que guarda el legado y nombre de quien fuera su antiguo dueño.

Fue un descubrimiento fortuito, un capricho del azar. Circulaba con la moto por la calle Charcas altura Agüero y ahí la divisé. Por un instante atiné a frotarme los ojos para despejar la duda de que fuera un espejismo, pero no. Allí estaba, frente a mí, la Casa histórica de Tucumán. Estacioné la moto y bajé a esclarecer mi confuso panorama. Resultó ser que esta fachada idéntica a la de la famosa casa, en donde se declaró la Independencia de nuestro país en 1916, es la Casa Museo Ricardo Rojas.

Lo que una vez fuera la vivienda del escritor, ensayista y educador tucumano Ricardo Rojas es hoy una casa museo y alberga además, un Instituto de Investigaciones culturales en honor a su ilustre dueño. En su interior también se puede visitar una magnífica biblioteca abierta al público que guarda más de 20.000 ejemplares de temas históricos. El museo está en una zona de edificios como cualquier otra en la ciudad, pero zambullirse en su interior es como navegar en el pasado ya que la casa luce como una arquitectura típica de la zona del Alto Perú en la época colonial. Su interior despliega un patio y unas galerías que sólo son visibles en el bajo de la ciudad de Buenos Aires y que son los resabios de estructuras coloniales.

Cuando uno va recorriendo las diferentes salas del museo, puede percibir parte de la personalidad de quien fuera su ilustre dueño. Los estilos arquitectónicos se fusionan en una combinación que abarca los clásico, moderno, barroco y colonial que le dan al lugar una particular impronta, reflejo del alma de Ricardo Rojas. Este educador plasmó en el ambiente interior de su casa, lo que fuera su pensar más profundo acerca de la esencia de América: la visión de un continente como un gran conglomerado cultural que interviene sobre el hombre común y , en consecuencia, sobre el ser nacional.Rojas, el autor de El Santo de la espada, había vivido de chico cerca de la casa donde se declaró la Independencia en 1916. Por ello encargó el proyecto pidiendo que se tuvieran en cuenta los planos de cimentación neocolonial, con un gran patio interior que hiciera de distribuidor hacia las habitaciones. Respecto de la fachada, indicó que fuera idéntica a la original de Tucumán: su portón de dos hojas en madera, las columnas salomónicas, las tejas típicas de las casas coloniales, y las cúpulas, todo idéntico. Allí vivió Rojas desde 1929 hasta su muerte en 1957. Un año después, su viuda, María Julieta Quinteros de Rojas, se la donó al Estado Nacional con su mobiliario y todos los objetos de arte más su inmensa biblioteca. La casa se sumó a la lista de museos nacionales en 1958. Quien quiera celebrar a la Patria el día de la Independencia y no pueda llegarse hasta Tucumán, puede recrear el momento en este rincón de Buenos Aires, donde será recibido con un buen locro, empanadas y de postre, un rico pastel de membrillo.

Originally published at https://saenzvalienteignacio.wordpress.com/ July 13, 2022.

#viajes #motos

[rpmaniac]

Immortal FAHC - Gangsters

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[atletasudando]

Issamade Asinga sigue haciendo historia, ahora con su doblete

Sin dudas, el superstar de este Campeonato Sudamericano por su histórica actuación en los 100 metros llanos donde venció con récord de 9.89 (también plusmarca mundial junior), el surinamés Issamade Asinga prolongó sus éxitos en Sao Paulo en la jornada de clausura, este domingo 30 de julio sobre la pista del Centro Olímpico, en Vila Clementina. Protagonizó un intenso duelo con  un coloso de la especialidad, el veterano -33 años- panameño Alonso Edward, quien lleva casi 15 temporadas en los primeros planos internacionales: recordman sudamericano con 19.89 desde que escoltara a Usain Bolt en la finalísima mundial de Berlin 2009, desde entonces ha estado en finales mundiales, panamericanas, centroamericanas, bolivarianas y un largo etcétera. Edward exhibió otra vez su experiencia y calidad, pero no pudo ante el embate y la soltura de Asinga en el tramo decisivo de la carrera, mientras que el paraguayo César Almirón conquistó una meritoria medalla de bronce. Y así, este prodigio oriundo de Texas consumó el doblete (100-200), privilegio de los mejores velocistas del historial sudamericano. Estos son los hombres que ganaron 100 y 200 en un mismo Campeonato Sudamericano: . 1926, Eduardo Albe (Argentina) . 1927, Juan Bautista Pina (Argentina) . 1929, Hernán Spinassi (Argentina) . 1931, Carlos Bianchi Luti (Argentina) -finalista olímpico en Los Angeles . 1939, 1941 y 1945, José Bento de Assis (Brasil) . 1958, José Telles da Conceicao (Brasil) -también finalista olímpico . 1963, Arquímedes Herrera (Venezuela) . 1969, Iván Moreno (Chile) . 1974, 1975 y 1977, Rui da Silva (Brasil) . 1979, Altevir da Silva (Brasil) . 1987, 1991, 1993 y 1995, Robson Caetano da Silva (Brasil) - medallista olímpico en Seúl . 2005, André Domingos da Silva (Brasil) . 2009, Alonso Edward (Panamá) . 2013, Alex Quiñonez (Ecyuador) . 2021 Felipe Bardi dos Santos (Brasil). . 2023, Issamade Asinga (Surinam) Asinga se convierte también en uno de los más jóvenes campeones de la historia de los 200 llanos en el Sudamericano: cumplirá 19 años recién en diciembre. También tenían 19 años cuando ganaron los 200 metros los argentinos Hernán Spinassi en 1929 y Alberto Triulzi en 1947.   Read the full article

[jartitameteneis]

César Vallejo fue un poeta atípico en el panorama literario del siglo XX. Nació en 1892 en Santiago de Chuco, en Perú. Era el menor de 11 hermanos. Se matriculó en la Facultad de Letras, pero tuvo que interrumpir sus estudios por falta de dinero.

Estuvo 4 meses en la cárcel por un delito que no cometió. Y en 1923 se marchó a Europa para no volver nunca más a Perú.

Se instaló en París. Sobrevivió como periodista y dando clases. Poca gente ha podido vivir de la poesía.

Conoció el amor, conoció a otros poetas, viajó a Rusia y en 1938 enfermó. Murió en París un viernes santo lluvioso.

Él también tuvo sus experiencias de realismo mágico. Viviendo en Perú, vió el momento de su muerte en París.

Años después escribiría su famoso poema «Piedra negra sobre una piedra blanca»

“Me moriré en París con aguacero Un día del cual tengo ya el recuerdo Me moriré en París.”

La foto se tomó en 1929, en los Jardines de Versalles. En la foto original, sin recortar, aparece con Georgette.