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#penn ar bed
orkazh-arts · 3 months
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En tu bennak el lanneg / Quelque part dans la lande / Somewhere in the heathlands ✨🖤🤍
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grandboute · 4 months
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Le tas de pois
C'est le WE !!!
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souffledebreizh · 1 year
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Ar Gapusined, deuit'ta ! Festival Deus'ta, Brest, miz Du 2022
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thehermitsacedia · 2 years
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Coast of Brittany
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aigle-suisse · 3 months
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Les Aiguilles du Diben
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Les Aiguilles du Diben par Jean-Paul Lesage
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krankdu · 2 years
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Reier Meneham e Kerlouan (Penn-ar-Bed)
Les rochers de Meneham à Kerlouan (Finistère)
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fredborges98 · 2 days
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Amazing Quest: Stories from Brittany | Somewhere on Earth: Brittany | Fr...
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Finistère est un Mistére.
Finistère é um Mistério.
Par: Fred Borges
Por: Fred Borges
Texto: Bilíngue( Francês e Português)
O nome Finistère deriva do latim Finis Terrae, que significa fim da terra. Na Inglaterra, uma área semelhante é chamada Land's End. O nome bretão para Finistère, Penn ar Bed, se traduz como "Cabeça/Fim do Mundo" e é semelhante ao nome da Cornualha para Land's End, Pedn-an-Wlas (Cabeça/Fim do país), e também Penfro (Inglês : Pembroke) no País de Gales (pen = end, bro = country). Finistère não deve ser confundido com Fisterra na Galiza, Espanha, que partilha a mesma etimologia.
Le nom Finistère dérive du latin Finis Terrae, qui signifie fin de la terre. En Angleterre, une zone similaire s'appelle Land's End. Le nom breton du Finistère, Penn ar Bed, se traduit par « Tête/Fin du monde » et est similaire au nom cornique de Land's End, Pedn-an-Wlas (Head/). Fin du pays), et aussi Penfro (anglais : Pembroke) au Pays de Galles (pen = fin, bro = pays). Le Finistère ne doit pas être confondu avec Fisterra en Galice, en Espagne, qui partage la même étymologie.
Le Finistère (/ˌfɪnɪˈstɛər/, français : [finistɛʁ] ⓘ ; breton : Penn-ar-Bed [ˌpɛnarˈbeːt]) est un département de France situé à l'extrême ouest de la Bretagne. Sa préfecture est Quimper et sa plus grande ville est Brest. En 2019, elle comptait une population de 915 090 habitants.
Imagine um local onde é considerado o fim da terra, o ponto mais próximo da França do Atlântico. Um Atlântico desconhecido por nós, rabugento, mau humorado, traiçoeiro, de ondas que engolem tudo que esteja à sua frente, de fortes correntes, onde qualquer erro pode significar o fim, o fim da vida humana, e saber que existem homens que desafiam esse oceano com barcos, faróis ou simples windsurf, águas gélidas, ondas que chegam a 20 metros e rochas, corais, pedras que levam ao naufrágio embarcações, desmanchando cascos, como se fossem biscoitos de água e sal, num liquidificador de torrentes de chuva e vento, ventos que ultrapassam os 120km/h.
Homens que precisam desse local para se sentirem vivos, sentirem que existe um Deus e que não são maiores que o Deus- Mar, Deus- Vento, Deus-Chuva, das ondas as espumas, o gosto de sangue na boca, de sal na boca, um respeito, um silêncio, uma comoção, uma devoção, uma história, uma lenda!
Imaginez un endroit où il est considéré comme le bout de la terre, le point de la France le plus proche de l'Atlantique. Un Atlantique qui nous est inconnu, grincheux, colérique, traître, avec des vagues qui engloutissent tout devant elles, avec des courants forts, où toute erreur peut signifier la fin, la fin de la vie humaine, et sachant qu'il y a des hommes qui défient cet océan avec des bateaux, des phares ou de simples planches à voile, des eaux glaciales, des vagues qui atteignent 20 mètres et des rochers, des coraux, des pierres qui conduisent aux naufrages, des coques démontées, comme s'il s'agissait de biscuits faits d'eau et de sel, dans un mélangeur de torrents de pluie et vent, vents dépassant 120 km/h.
Les hommes qui ont besoin de cet endroit pour se sentir vivants, pour sentir qu'il y a un Dieu et qu'ils ne sont pas plus grands que le Dieu-Mer, le Dieu-Vent, le Dieu-Pluie, les vagues, l'écume, le goût du sang dans la bouche, du sel en bouche, un respect, un silence, une agitation, une dévotion, une histoire, une légende !
Não somente uma lenda, mas três lendas: Olivier e seu Muundaka, Jean e seu La Belle Fondre e Bruno e seu Windsurf, um pescador, um capitão de fragata para salvamentos e um praticante de windsurf, todos num único desafio: permanecerem vivos!
Pas une légende, mais trois légendes : Olivier et son Muundaka, Jean et sa Belle Fondre et Bruno et son Windsurfer, un pêcheur, un capitaine de frégate de sauvetage et un véliplanchiste, tous avec un seul défi : rester en vie !
Qual o mistério que envolve esses três homens?
O que faz eles desafiarem a morte?
Talvez o mistério esteja ligado à história de Finistère.
Desde 1500, esse trecho do litoral, conhecido pelos moradores locais como Costa da Morte, testemunhou inúmeros naufrágios importantes. O clima pode ser violentamente imprevisível, com afloramentos rochosos impiedosos para completar.
Os romanos chamavam as pessoas que viviam aqui de gallaeci - celtas - por causa da pele clara e cabelos louros que se assemelhavam às tribos da Gália (atual França).
Os gallaeci eram animistas - ou seja, acreditavam que tudo no mundo físico - seja o sol, as estrelas, as pedras, as árvores ou a água - possuía uma entidade espiritual.
O local foi descrito pelo naturalista romano Plínio, o Velho, no livro História Natural, em 77 d.C., e por Ptolomeu na obra Geographia, em 150 d.C. Inicialmente, eles chamavam de Nerium ou Promunturium Celticum, que quer dizer "Promontório Celta".
A ascensão do cristianismo, especialmente durante os séculos 3 e 4 d.C., entraria em conflito com as crenças animistas.
Os romanos acreditavam que esta área era o portão de entrada para a vida após a morte e para onde o sol se dirigia todas as noites para morrer.
Talvez seja essa a razão de existir dessas três lendas, a vida se faz mais presente com a presença da morte!
Quel est le mystère qui entoure ces trois hommes ?
Qu’est-ce qui les pousse à défier la mort ?
Peut-être que le mystère est lié à l'histoire du Finistère.
Depuis les années 1500, cette partie du littoral, connue des locaux sous le nom de Costa da Morte, a été le théâtre de nombreux naufrages majeurs. La météo peut être extrêmement imprévisible, avec en prime des affleurements rocheux impitoyables.
Les Romains appelaient les gens qui vivaient ici gallaeci - Celtes - en raison de leur peau claire et de leurs cheveux blonds qui ressemblaient aux tribus des Gaules (France actuelle).
Les Gallaeci étaient animistes, c'est-à-dire qu'ils croyaient que tout dans le monde physique – que ce soit le soleil, les étoiles, les rochers, les arbres ou l'eau – possédait une entité spirituelle.
Le lieu a été décrit par le naturaliste romain Pline l'Ancien, dans le livre Histoire Naturelle, en 77 après JC, et par Ptolémée dans l'ouvrage Geographia, en 150 après JC. Initialement, ils l'appelaient Nerium ou Promunturium Celticum, ce qui signifie « Promontoire Celtique ». .
La montée du christianisme, notamment aux IIIe et IVe siècles après J.-C., entrerait en conflit avec les croyances animistes.
Les Romains croyaient que cette zone était la porte d’entrée vers l’au-delà et où le soleil allait mourir chaque nuit.
C'est peut-être pour cela que ces trois légendes existent, la vie devient plus présente avec la présence de la mort !
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korrigan-des-bois · 6 months
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Penn ar bed a 5 ans aujourd'hui !
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shefancdotcom · 2 years
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Check out this listing I just added to my Poshmark closet: Thierry Maison Penn Ar Bed Music Cd No Scratches.
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charliebrucki · 2 years
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Penn ar Bed
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airpix · 4 years
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BZH tour 2020 - Penn Ar Bed
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sanddiegosurfstyle · 4 years
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grandboute · 3 months
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Sur l'île de Sein
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souffledebreizh · 2 years
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Ar c'houmoul war an traezh, Gwiseni, miz Meurzh 2022
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lyatheo · 5 years
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© Gaëlle de Trescadec ~ Tempête en Penn Ar Bed (Finistère, “Bout du Monde”)
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frjphotography · 6 years
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- saint-michel -
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- saint-michel -
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