#quote by al-ja-ma | Explore Tumblr Posts and Blogs

historic-old-guard-lover · 4 years

Note

Historically Booker’s native language would be Occitan and not French . He would also probably deeply resent standard / Parisian French since the government did their damnest to erase regional languages and still do it today .

Agreed! There was another post about this, but since I got an ask (I love you, anon) I’ll elaborate. Buckle up for a primer on the evolution of the French language with a brief aside for troubadours, traveling musician-poets you wish were still a career option. No, being a rock star is not quite the same.

In the early medieval period (as early as ~900CE), the country we now call France had a language divide between the northern and southern regions. In the north, they spoke langues d'oïl which is what eventually became modern standard French. In the south, they spoke Occitan or lenga d'òc and a modern form of this language is known as Provençal. Looking at the regional sub-dialects, the more northern Occitan begins to sound like a langue d’oil and the more southern dialects begin to sound like Spanish.

As I touched upon in a previous post, this is because they all share similar roots as a romance language. Even though modern standard French is a langue d’oil, occitan managed to sneak a few things into the language. If you’ve learned French as a second language, you’ll know that when you respond yes (oui) to a negative question (you don’t like cheese? / tu n’aimes pas le fromage?) that you use a different yes (si). This is a skeleton of Occitan!

The why of the invention of “standard French” is, as most “standard” things are, a detour into nationalism. In 1635, Cardinal Richelieu (under Louis XIII) founded the Académie Française (French Academy) which was tasked with standardizing the French language so that it could be exported to the rest of Europe and used to gain further prestige of the role of French philosophers during the Enlightenment. During the French Revolution, it was disregarded, but Napoleon Bonaparte restored it as part of the Institut de France (Institute of France) in 1803. To this day, the Académie is tasked with publishing the French dictionary and inventing new words for things such as “e-mails” so that the French needn’t stoop to using English loan-words.

Another part of this was the Toubon Law (August 1994) which required French (the standard French from the Académie) to be used in all official documents and advertising. It required all advertising to use French and even set a certain percentage of music on the radio that must be French. This law was literally the government going “let’s make the French french again.” If a school doesn’t instruct in French (modern, standard French of course), then they can’t receive government funds. The only exception is Breton-language schools (Breton is as north as it gets and is a langue d’oil so it still helps crush Occitan).

Since the previous paragraph probably made you mad as heck, let me give you some irony to laugh at: some French people refer to this as the loi Allgood (“law” Allgood). To explain this joke, it helps to know that Toubon is the last name of the Minister of Culture at the time the law was passed. If you break down his last name, it sounds like “tout bon” in French which translates to “all good.” People took this law saying make everything French, goddammit and replied, sure thing Minister All-Good. I love it.

Now, for the troubadours! I learned standard modern French in high school, but at university I came across Occitan because of those romantic poets. I’ll put this aside below the break so you can continue on with your day if for some reason you’re not interested in medieval French rock star-poets...

Let me begin by quoting the Wikipedia definition:

A troubadour was a composer and performer of Old Occitan lyric poetry during the High Middle Ages (1100–1350). Since the word troubadour is etymologically masculine, a female troubadour is usually called a trobairitz.

Right away you may notice a few things: 1) they wrote and sang in Occitan; 2) it was an equal-opportunity field (though it was rare for a woman to be one). The first Troubadours were mostly noblemen, but later ones could come from any social class. Yes, you read that correctly: egalitarian travelling poets! If that doesn’t sell you on these performers, I don’t know what will. The troubadours spread their tradition throughout Europe and the only thing that could stop them was the Black Plague.

As you’d expect, they mostly sang about love. A lot of their poems were about courtly love and chivalry, but they could also get bawdy. The especially good performers would be sought after by courts like famous painters. Troubadours are essentially the apex bards: romantic, witty, charming, talented, and able to make serious bank.

To finish this, I will leave you with one of the bawdiest troubadour poems I know of, Farai un vers, pos mi somelh (The Ladies with the Cat) by Guillem de Peiteus. It’s essentially the story of a dude who has sex with these women who pick up a knight on a pilgrimage (though it plays with reality and this guy’s fantasies). I’ll include it in the original Occitan, and then a translation by Robert Kehew (I believe), verse-by-verse. Forgive me for my commentary in between, but I just want you to understand how freaking clever this poem is!

Farei un vers, pos mi somelh Em vauc e m’estauc al solelh. Domnas i a de mal conselh, E sai dir cals: Cellas c’amor de cavalier Tornon a mals.

While sound asleep I’ll walk along In sunshine, making up my song. Some ladies get the rules all wrong; I’ll tell you who: The ones that turn a knight’s love down And scorn it, too.

The singer is establishing himself as a troubadour. The protagonist is dreaming, so we should be careful about what is real and imagined. He’s also invoking the trope of the philandering knight constantly falling in love and breaking his heart.

Domna fai gran pechat mortal Qe no ama cavalier leal; Mas si es monge o clergal, Non a raizo: Per dreg la deuri’hom cremar Ab un tezo.

Grave mortal sins such ladies make Who won’t make love for a knight’s sake; And they’re far worse, the ones who’ll take A monk or priest-- They ought to get burned at the stake At the very least.

The Middle Ages were not at all chaste; yes, monks and priests were having sex. This isn’t as sexist as it may come across on a first reading however. He’s not saying women shouldn’t have sex (he’s actually saying that it’s a sin not to being having sex), he’s just upset that women who are clearly willing to have sex are turning *him* down. He’s not going to get any awards for feminist of the year, but he’s not the worst. I’m sure this would rouse cheers from a tavern.

En Alvernhe, part Lemozi, M’en aniey totz sols a tapi: Trobei la moller d’en Guari E d’en Bernart; Saluderon mi simplamentz Per sant Launart.

Down in Auvergne, past Limousin, Out wandering on the sly I ran Into the wives of Sir Guarin And Sir Bernard; They spoke a poper welcome then By St. Leonard.

These are recognizable locations along a pilgrimage route. There’s a good chance that these names are replaceable (Bernard can be replaced with any last name that rhymes with a saint) and this song could be used to goad the audience. And no, he hasn’t had sex with these ladies yet. They’re just saying hello (for now).

La unam diz en son latin: “E Dieus vos salf, don pelerin; Mout mi semblatz de bel aizin, Mon escient; Mas trop vezem anar pel mon De folla gent.”

One said in her dialect, “Sir Pilgrim, may the Lord protect Men so sweet-manned, so correct, With such fine ways; This whole world’s full of lunatics And rogues, these days.”

I think most would agree that this is happening in the knight’s sex-dream because she’s just sweet talking him. The awesome part is that the “dialect” reflects the singer actually adopting a Northern French language (they’re mutually intelligible). Guillem didn’t have to go that hardcore, but he did.

Ar auzires qu’ai respondut; Anc no li diz bat ni but, Ni fer ni fust no ai mentaugut, Mas sol aitan: “Barbariol, babariol, Babarian.”

For my reply--I’ll swear to you I didn’t tell them Bah or Boo, I answered nothing false of true; I just said, then, “Babario, babariew, Babarian.”

This guy just mocks their accents as a reply. Wildin’.

So diz n’Agnes a n’Ermessen: “Trobat avem que anam queren. Sor, per amor Deu, l’alberguem, Qe ben es mutz, E ja per lui nostre conselh Non er saubutz.”

So Agnes said to Ermaline, “Let’s take him home, quick; don’t waste time. He’s just the thing we’d hoped to find: Mute as a stone. No matter what we’ve got in mind, It won’t get known.”

In this stanza we see two repeats and a new thing. First, the names are easy to replace (Agnes doesn’t even have to rhyme with anything) so that this can be done to call out a specific woman’s name. Second, the language skills are being flaunted again as this Occitan-speaker is just casually showcasing that he can sing about sex in other languages too, thankyouverymuch. Lastly, this is WOMEN voicing their desire, not men. The man is silent, they think he’s incapable of speech. This is two women in a poem/song getting to steer the story how they please. Stepping back, this is a guy’s sex-dream so you could argue he’s just got a kink for dominant women, but regardless that’s a pretty cool way to turn masculinity on its head.

La unam pres sotz son mantel Menet m’en sa cambra, al fornel. Sapchatz qu’a mi fo bon a bel, El focs fo bos, Et eu calfei me volentiers Als gros carbos.

Under her cloak, one let me hide; We slipped up to her room’s fireside. By now I thought one could abide To play this role-- Right willingly I warmed myself At their live coals.

Yes, this dude is saying he’s more than happy to let the women take charge. Don’t kink-shame him.

A manjar mi deron capos, E sapchatz agui mais de dos, E noi ac cog ni cogastros, Mas sol nos tres, El pans fo blancs el vins fo bos El pebr’ espes.

They served fat capons for our fare-- I didn’t stop at just one pair; We had no cook or cook’s boy there, But just us three. The bread was white, the pepper hot, The wine flowed free.

A capon is a castrated rooster, fattened for eating. He’s being fattened (and emasculated by letting them take control) before the women get down to their fun with him.

“Sor, aquest hom es enginhos, E laissa lo parlar per nos: Nos aportem nostre gat ros De mantenent, Qel fara parlar az estros, Si de renz ment.”

N’Agnes anet per l’enujos, E fo granz et ac loncz guinhos: E eu, can lo vi entre nos, Aig n’espavent, Q’a pauc non perdei la valor E l’ardiment.

“Wait, sister, this could be a fake; He might play dumb just for our sake. See if our big red cat’s awake And fetch him, quick. Right here’s one silence we should break If it’s a trick.”

So Agnes brought that wicked beast, Mustachioed, huge, and full of yeast; To see him sitting at our feast-- Seemed less than good; I very nearly lost my nerve And hardihood.

So yes, he’s joking about almost loosing his boner and there’s that language play again. The big part of the ending, however, is the imagery of the red cat. Cats are typically associated with women, and the color red tempts the mind into thinking of it as female passion or some kind of prowling sexuality (with undertones of evil). The subtext here is that they’re going to test him by letting this cat scratch him up to see if he’ll cry out. If he can keep his mouth shut and allow the womens’ passions, he can stay. If he can’t, he’s out. Ultimately, I’m going to say that this poem is subtly for women’s empowerment. Go scratch up your knights, ladies.

#the old guard #historic #reference #sebastien le livre #booker #french #nationalism #language standardization #occitan #troubadours #i wish i was as cool as troubadours #so underappreciated #asks #lovely anon

132 notes · View notes

cinemaattack41 · 3 years

Text

Comprar Sergel barata sin receta en España

Descripción y dosificación

Sergel Gelati. En Sergel somos creadores y distribuidores de ingredientes únicos para la confección de helados y llevamos más de una década innovando en la creación de materias primas y productos artesanos para maestros heladeros. Conócenos. Nuestros servicios de control de plagas en Galicia cubren muchos tipos de insectos rastreadores y voladores, así como roedores y otros tipos de vida silvestre. Cuando llame a Sergal, iremos a su casa a una hora que sea conveniente para usted, y realizaremos una inspección para evaluar su situación.

Precios Sergel genérico en farmacias en España

Luego le proporcionaremos un plan de. En Sergal estamos especializados en alta genética porcina, siempre a la vanguardia del sector. Trabajamos con productos contrastados y de alta calidad, seleccionando de manera exclusiva, cada uno de nuestros ejemplares. Sergel Electrics Sl cuenta con 27 años de actividad. Sergel Electrics Sl se halla en Calle ca'n Melis, 9, CAPDEPERA, BALEARES. La empresa enmarca su principal actividad CNAE como 4321 - Instalaciones eléctricas. Sergel Electrics Sl toma la forma jurídica de Sociedad limitada. El intervalo de ventas de esta empresa es Menor de 300 mil €. VARNING för bedragare som påstår att de ringer från Sergel och uppmanar dig att betala en skuld via BankID-signering. Om vi ringer upp dig ber vi dig aldrig signera en transaktion med BankID. Är du osäker om samtalet kommer från oss, lägg på direkt och ring vår växel istället. Kontakta vår kundservice om du har några frågor kring. jun. de 2019 • En solitario. Sergels Torg, en inglés, es la plaza de Sergel que lleva el nombre de un escultor sueco del siglo XVIII. Esta plaza pública hundida está justo al lado del Kulturhuset. Es fácilmente reconocible por los patrones triangulares en el suelo del cuadrado. Vi på Sergel har We Care som vårt motto - kontakta oss för att höra hur vi kan hitta en lösning tillsammans. Vad händer nu? När vi skickar ett inkassokrav till dig har du normalt 8 dagar på dig att betala in till oss, räknat från utskriftdatumet. If you have paid the invoice before receiving the demand, it is important for you to check your payment. If your payment has been registered on the recipient’s account the same day as the date quoted on the demand or later, you are obliged to pay any interest and debt collection costs. If the claim relates to rent arrears, you are obliged to. SGEL - Inicio. Distribución y Edición de Libros. A través de nuestras sucursales y nuestros promotores, llegamos a una red multicanal (Librerías, Colegios, C. Comerciales,..) de más de 6.000 puntos de venta. Líder en distribución de revistas y coleccionables. A través de nuestras sucursales y distribuidores llegamos a 19.000 puntos de. Building on his success, in 2000 he created his own brand, Serge Lutens. The brand reflects its authentic, bold creator who conceives his fragrances, designs his bottles and considers every detail of his creations without concession. To date, he has created around 70 perfumes in timeless collections: the Collection Noire, Exclusive Bottles.

Análogos de fármacos, tipos de dosis

Donde comprar Sergel genérico online seguro en España?

Medidas de precaución

Sergel genérico sin receta

Precio Sergel En Farmacias

Medidas de precaución

Farmacia cercanos Apoteket Sergel horarios. Farmacia horarios de apertura, contactos, comentarios. Farmacia cercanos Apoteket Sergel. Enfermedad por coronavirus (COVID-19) Situación. Casos confirmados 1051762.

¿Cómo comprar Sergel sin receta con entrega a domicilio?

Muertes 14349. 21:07:04. Suecia Farmacia cercanos Apoteket Sergel. Apoteket Sergel. Sergel Capsule 20 mg (সারজেল ২০ মি.গ্রা.) is a product of Healthcare Pharmaceuticals Ltd. Its generic name is Esomeprazole Magnesium Trihydrate. Order on 0197759191, 01977769191 | [email protected]. My Account. Remember Me Sergel. Sergel may be available in the countries listed below. Ingredient matches for Sergel Esomeprazole. Esomeprazole is reported as an ingredient of Sergel in the following countries: Bangladesh; Important Notice: The Drugs.com international database is in BETA release. This means it is still under development and may contain inaccuracies. Sergel on varautunut koronaviruksen leviämiseen - toimimme normaalisti. Palveluvarmuus. Teemme kaikkemme, että toimintamme pysyy normaalilla tasolla. Se on tärkeää sekä yhteistyökumppaneillemme että heidän asiakkailleen. Olemme ottaneet käyttöön erilaisia toimintatapoja turvataksemme henkilöstömme terveyden sekä varmistaaksemme. 22.12.2016 · সার্গেল ক্যাপসুল / Sergel Capsule গ্যাস্ট্রিক আলসার. Vi på Sergel har We Care som vårt motto - kontakta oss för att höra hur vi kan hitta en lösning tillsammans. Vad händer nu? När vi skickar ett inkassokrav till dig har du normalt 8 dagar på dig att betala in till oss, räknat från utskriftdatumet. Sergel Oy PL 92 15141 Lahti. Yhteystiedot Asiakaspalvelu muistutus-, perintä- ja velkajärjestelyasioissa: +358 200 13113 (ma-pe 08:00-18:00) [email protected]. Asiakaspalvelu viranomaisille ja toimeksiantajille: +358 200 15115 (ma-pe 08:00-18:00) [email protected]. Farmacia Ricardo Baquero ha sido beneficiaria del Fondo Europeo de Desarrollo Regional cuyo objetivo es promover el desarrollo tecnológico, la innovación y una investigación de calidad, y gracias al el dispone de presencia Web a través de una página propia de la empresa, para promocionar sus productos y servicios. Quel Site Pour Acheter Du Inteban 75 Mg - Ou Acheter Inteban 75 En Ligne Forum Acheter Inteban Marseille. Achat Inteban 50 Pas Cher. Inteban Prix Au Suisse

#farmacia

1 note · View note

dailytafsirofquran · 4 years

Text

Daily Tafsir of Ibn Kathir

The Story of Yunus

We have already discussed the story of Yunus, peace be upon him, in Surat Al-Anbiya' (21:87-88). In the Two Sahihs it is reported that the Messenger of Allah said:

(It is not right for any person to say I am better than Yunus bin Matta.)

(When he ran to the laden ship.) Ibn `Abbas, may Allah be pleased with him, said, "It was filled with cargo.

(Then he (agreed to) cast lots,) means, to draw lots.''

(and he was among the losers.) means among those who have been overcome. This was because the ship was being pounded by the waves on all sides, and they were at risk of drowning, so they drew lots, and whoever lost would be thrown overboard so as to lighten the load. The Prophet of Allah Yunus, peace be upon him, lost the draw three times, but they did not want to throw him overboard. He took off his garment so that he could throw himself into the sea, and they tried to stop him. Then Allah commanded a large fish from the Green Sea (i.e., Mediterranian Sea) to cleave the oceans and come and swallow Yunus, peace be upon him, without cutting his flesh or breaking his bones. The fish came and Yunus, peace be upon him, threw himself overboard, and the fish swallowed him and took him away, traveling through all the seas with him. When Yunus had stayed for some time in the fish's belly, he thought that he had died; then he moved his head and legs and arms, and saw that he was alive. He prayed in the belly of the fish, and one of the things he said in his main prayer was: "O Lord, I have taken as a place of worship to You a place which no other person has reached.'' They differed as to how long he spent in the belly of the fish. Some said three days; this was the view of Qatadah. Some said seven days; this was the view of Ja`far As-Sadiq, may Allah be pleased with him. Some said forty days; this was the view of Abu Malik. Mujahid said, narrating from Ash-Sha`bi, "It swallowed him in the morning and cast him forth in the evening.'' And Allah knows best how long exactly was. Allah says,

(Had he not been of them who glorify Allah, He would have indeed remained inside its belly (the fish) till the Day of Resurrection.) It was said that, if he had not already done righteous deeds during his time of ease. This was the view of Ad-Dahhak bin Qays, Abu Al-`Aliyah, Wahb bin Munabbih, Qatadah and others, and it was the view favored by Ibn Jarir. This is what is indicated in the authentic Hadith which we quote below, if Allah wills. In a Hadith narrated from Ibn `Abbas, may Allah be pleased with him, he said:

(Remember Allah during times of ease and He will remember you during times of difficulty.) And it was said that what was meant by the Ayah:

(Had he not been of them who glorify Allah,) was the meaning of the following Ayat:

(But he cried through the darkness (saying): "La ilaha illa Anta, You are glorified! Truly, I have been of the wrongdoers.'' So We answered his call, and delivered him from the distress. And thus We do deliver the believers.) (21:87-88). This was the view of Sa`id bin Jubayr and others. Ibn Abi Hatim recorded that Anas bin Malik, may Allah be pleased with him -- and I do not know of anything narrated from Anas that he did not attribute to the Messenger of Allah :

(When it occurred to the Prophet Yunus, upon him be peace, to call upon Allah in these words when he was in the belly of the great fish, he said, "La ilaha illa Anta, Yo are glorified! Truly, I have been of the wrongdoers.'' This call went and hovered around the (mighty) Throne, and the angels said, "O Lord, this is the voice of one who is weak but known, in a faraway strange land. Allah, may He be exalted, said, "How do you know this'' They said, "O Lord, who is he'' Allah, may He be exalted, said, "My servant Yunus.'' They said, "Your servant Yunus, from whom there kept coming acceptable deeds and supplications which were answered!'' They said, "O Lord, will You not have mercy on him for what he did during his time of ease, and save him from this trial and tribulation'' He said, "Of course.'' So, He commanded the great fish, and it cast him forth on the naked shore.) Allah says:

(But We cast him forth) meaning, `We threw him out,'

(on the naked shore) Ibn `Abbas, may Allah be pleased with him, and others said that this refers to land in which there is no vegetation and no buildings.

(while he was sick,) means, when he was weak of body.

(And We caused a plant of gourd to grow over him.) Ibn Mas`ud and Ibn `Abbas, may Allah be pleased with them both, Mujahid, `Ikrimah, Sa`id bin Jubayr, Wahb bin Munabbih, Hilal bin Yasaf, `Abdullah bin Tawus, As-Suddi, Qatadah, Ad-Dahhak, `Ata' Al-Khurasani and several others, all said that gourd means squash. Some of them mentioned that the squash has a number of benefits: it grows quickly, its leaves offer shade because of their large size and smooth texture, flies do not come near it, and its fruits provide good nourishment; they may be eaten raw or cooked, and both the pulp and the peel may be eaten. It was reported that the Messenger of Allah used to like squash and would look for it wherever it was on the serving dish.

(And We sent him to a hundred thousand (people) or even more.) It is as if he was commanded, after he came forth from the fish, to go back to those to whom he had been sent in the first place, and they all believed in him.

(or even more.) Makhul said, "They numbered one hundred and ten thousand. This was reported by Ibn Abi Hatim. Ibn Jarir said, "Some of the scholars of Arabic, the people of Basrah, said that this means up to one hundred thousand or more.'' Ibn Jarir interpreted this Ayah as he interpreted the Ayat:

(Then, after that, your hearts were hardened and became as stones or even worse in hardness) (2:74).

(Behold! a section of them fear men as they fear Allah or even more) (4:77), and

(And was at a distance of two bows' length or (even) nearer) (53:9). The meaning is, not less than that, but rather more.

(And they believed;) means, these people to whom Yunus, peace be upon him, had been sent all believed.

(so We gave them enjoyment for a while. ) means, until the time of their appointed end. This is like the Ayah,

(Was there any town (community) that believed, and its faith (at that moment) saved it -- except the people of Yunus; when they believed, We removed from them the torment of disgrace in the life of the (present) world, and permitted them to enjoy for a while.) (10:98)

(149. Now ask them: "Are there (only) daughters for your Lord and sons for them'') (150. Or did We create the angels female while they were witnesses) (151. Verily, it is of their falsehood that they say:) (152. "Allah has begotten.'' And, verily, they are liars!) (153. Has He (then) chosen daughters rather than sons) (154. What is the matter with you How do you decide) (155. Will you not then remember) (156. Or is there for you a plain authority) (157. Then bring your Book if you are truthful!) (158. And they have invented a kinship between Him and the Jinn, but the Jinn know well that they have indeed to appear (before Him).) (159. Glorified be Allah! (He is free) from what they attribute unto Him!) (160. Except the servants of Allah, whom He chooses.)

1 note · View note

pankracy · 5 years

Text

incorrect quotes, tylko że kiler (głównie):

mitaka: kylo ren chce się z panem widzieć, sir.

hux: bardzo kurwa jego mać chętnie.

rey: pomidorki. twarde.

sprzedawczyni: pani jedi, prawda? od razu poznałam.

mitaka (o bb8): barman był przerażony, wszyscy byli przerażeni. jednym ruchem pokonała dwóch osiłków.

rey: i co? udało się?

luke: niestety. poległem.

leia: od tej pory, poe, masz mieć w dupie paragrafy.

poe: ...mogę?

leia: masz być jak bulterier!

poe: będę.

leia: jak wściekły ranthar!

poe: będę!

leia: no! to spieprzaj.

rose, do dja: w dupe se wsadź!

finn: konfidencie jeden!

kylo ren (do rey): bo ja powiem ci. sam na tym świecie. jak palec... nikogo nie mam. bo sami... kryminaliści... ty jesteś bardzo fajna dziewczyna, wiesz? jesteś bardzo fajna jedi!

rey, fałszując, ale z uczuciem: przeżyyyyyj to saaaam!

han solo: leia, trzysta kredytów? ochujałaś, co ja sobie za to kupię, waciki?

leia (do hana): cycki se usmaż!

rose, o finnie w mundurze FO: nie no, przecież mu widać dół od dresów!

kylo ren, o rey: to ma być jedi?! to jakaś popierdółka, a nie jedi!

finn, później: popierdółka? sam jesteś popierdółka!

finn (o phasmie): to gówno w posrebrzanej zbroi!

poe, rozglądając się po hangarze FO: miały rozmach, skurwysyny.

--bonusy dwa (2):--

hux chcąc wejść do windy: w górę jedzie?

kylo ren (w masce, z modulatorem): a gdzie ma jechać, w booook?

luke (do kylo rena): waść machasz jak cepem.

#.txt #star wars #ot #st #swlot #jakby mi się chciało to by to było na screenach jakichś #ale mi się nie chce #może kiedyś #nie przyjmuję konstruktywnej krytyki

2 notes · View notes

herzlak · 2 years

Text

Germany's Next Topmodel — Folge 1

Aus der Nummer kommt ihr nicht mehr raus, Schatzis

Fangen so soft pornos an?

Bibis Beauty Palace is auch dabei!

Das H in Heide steht für Heuchlerin

Für mich zählt nur... die Quote! :D

Aus denen werden weder Models noch Influencerinnen

OMG is that Florence + the Machine? Love it.

Ok but Paulina... mit 32 gar nicht zu alt, ne ne... milf und so...

Zum Glück is Heidi so offen! Offen für viel Geld und gute Quote... Aber offen!

Barbaraaaaaa! Rabarbara Barabarara!

Und jetzt ist die Mudda zufällig eingeschlafen, jetzt kann ma modeln gehen JA MANN

Yogaaaaa! :D #fit #sport #spaß #haben

Mit Loch. Und ohne Loch. Ha ha.

Mhm ich pose auch den ganzen Tag mit Instagram

Ich hab geweint vor Freude. Warum hast du denn geweint? BOAH HEIDIIIII

Meine Schwester meinte grad so ich hätt n Faible für kleine blonde Frauen... ehm... ja

Sagste einfach Liese! Ne Bruder, nix sag ich

Noella my beloved

Der Anfang von was ganz Großem und dann fliegt sie nach fünf Folgen raus.

Werd halt dann Flugbegleiterin, wenn du die ganze Welt sehen willst

Sie ist ✨anders als die anderen✨

Flugbegleiterin for real so angehoben wie die ist ey

Ich sags seit zwei Jahren und ich sags wieder: GNTM hört meine Playlists. I mean?? Novo Amor?? Florence?? Letztes Jahr Daughter??

Die hat grad die ARD beleidigt. War mir gleich unsympathisch. Gemeldet und blockiert.

Voll nich spannend :/

Hä vorher noch ja wer besser ist, bleibt drin und jetzt ohne dich hätt ich auch nicht weiter gemacht Spotzal <3

Des spielt die nicht, die ist hochnäsig

Windstärke 5000+ aber nicht beim kleinsten Gegenwind umkippen ja Heidi

Wie immer gilt: Ich sollt die Scheiße nicht anschauen

#Gntm 2022

1 note · View note

thediize · 2 years

Photo

Co czytacie w ten weekend? 📖 👉 Dzisiaj zacznę czytać "Wszechmocny Amazon. Jeff Bezos i jego globalne imprezium", czyli nie dość, że miałam biznesową sobotę, to jeszcze czeka mnie mądra niedziela 😊 👉 Cóż więcej chciałabym dodać? Wczoraj siedząc w wannie po bardzo intensywnym dniu, wpadłam na świetny pomysł. Chociaż mam wrażenie, że ciągle takie mam ostatnio. Ten nowy pomysł dzisiaj będę wdrażać na moją stronę, więc mam nadzieję, że wieczorem będę mogą się pochwalić efektami. Dzisiaj czeka mnie też robienie zdjęć na ten tydzień. Niestety mamy okres, gdzie przychodząc do domu z pracy, niestety nie ma już światła dziennego... o słońcu nie wspominając. W tym tygodniu wpadną też trzy recenzje książek 📚 A może nawet czwarta jak Amazon pójdzie szybko 🙈 Dodatkowo zrobię kalendarz zrozdań na ten miesiac 😯 Wszystkie te rzeczy składają się na... intensywną niedzielę, ale kto jak nie ja. Byle wieczór był wolny 🤗 👉 Wam życzę po prostu dużo odpoczynku i naładowania baterii 💪 . . . #bookstagramtopasja #bookstagrampolska #polskiebookstagramy #książka #book #home #bookstagrampl #terazczytam #bookworm #booklover #ilovebooks #bookishlove #bookstagram #flatlay #sundayvibes #bibliophile #bookaesthetic #instabook #bookflatlay #quote #bookish #booktime #homesweethome #bookoftheday #inspire #love (w: Łódź, Poland) https://www.instagram.com/p/CV-GRf6sSp0/?utm_medium=tumblr

0 notes

libero-de-mente · 6 years

Text

Angelstein Junior

Il barone Piero Von Angelstein, un bioingegnere incompreso perché troppo avanti con i tempi, muore lasciando scritto sul testamento che l'erede del suo patrimonio e dei suoi studi di eugenetica sarà un suo discendente americano doppiato da Oreste Lionello. Il curatore testamentario Herr Falkstein si reca così in America e contatta Woody Allen. Ma Woody Allen non ne sa niente di ingegneria genetica, per cui lo indirizza da Gene Wilder, che invece ne sa parecchio. Il notaio scopre così che Gene Wilder è il dott. Abert Angelstein, neurochirurgo e professore universitario che dice di chiamarsi Umberto Veronesi e che ama fare dimostrazioni scientifiche delle sue tesi in aula. Ma il dott. Angelstein non ne vuole nemmeno sapere del testamento, reputando il lavoro di suo nonno semplice fertilizzante biologico e suo nonno un 'olione. A meno che nell'asse ereditario non sia compresa anche una bella fanciulla sufficientemente stupida e abbastanza incline alla corruzione. Falkstein/Rosenthal gli dice che Noemi Letizia è già erede di un altro scienziato che si occupa di trapianti e chirurgia plastica, ma che se andrà in Romania qualche assistente minorenne di facili costumi si può sempre trovare. Allora Albert, eccitato, spacca in due il violino di un mendicante incontrato per strada. La scena verrà tagliata perché di inusitata violenza. che stava facendo un pezzo dei Finley e risponde: «Si-può-fare!» negando poi di aver visto un qualunque violinista di strada e aver spaccato un qualsiasi strumento musicale a corde. Così alla stazione saluta la sua fidanzata, Elizabeth - Cara, parto per l'Europa. Me lo dai un bacio? - No Albert, ho le mie cose. E sale sul treno diretto New York-Transilvania. Arrivato alla stazione di Transilvania in piena notte, incontra il suo aiutante, Igor, con il quale ha uno scambio di battute argute. Igor : Il dott. Albert Angelstein? Dott. Angelstein : No, Umberto Veronesi. Tu devi essere Igor, l'aiutante gobbo. Igor : No, sono Marty Feldman, l'attore strabico. Dott. Angelstein : Ah, e quel grosso bozzo che hai sulla schiena cos'è? Igor : Quale schiena? I due si avvicinano al carro di fieno che li porterà al castello del barone. Il dottore getta la valigia dentro il carro, colpendo in faccia Inga, l'assistente. Inga : Vaffankulo! Dott. Angelstein : Pardon. Lei deve essere Inga, l'assistente di facili costumi. Inga : Ja, doktore. I miei costumi zono facilissimi, anche da togliere. Igor guida il carro in mezzo a una foresta infestata di lupi e lavavetri. Inga, stringendosi con le tette al dottore : Lupo ulula. Dott. Angelnstein : Si dice "IL lupo ulula" Igor : Lupo ululà, castello ululì. Dott. Angelstein : Cosa cacchio stai dicendo? Igor : È lei che ha iniziato a parlare romeno. Dott. Angelstein : Non è assolutamente vero. Igor : Non insisto, è lei il padrone Dott. Angelstein : Si può sapere dov'è questo diavolo di castello? Igor : Ecculo là. Caasa. Giunti al castello di Dracula, che non c'entra niente ma fa lo stesso, il dottore conosce la governante, Frau Blücher «Hiiiiiii!» che gli mostra la camera da letto. Frau Blücher : Herr doktor desidera forse un chupito? Dott. Angelstein : No. Quote Frau Blücher : Herr doktor desidera forse un mojito? Dott. Angelstein : No, grazie. Frau Blücher : Herr doktor desidera forse un limoncello con le olive? Dott. Angelstein : No, grazie, no. Buona notte, Frau Blücher. «Hiiiiiii!» Il dottore viene svegliato in piena notte di nuovo dal pezzo dei Finley suonato col violino, e con l'assistente Inga in vestaglia trova un passaggio segreto per i sotterranei, da dove arriva il suono. Dott. Angelstein : Chiuda tutto e mi segua. Inga : Cosa devo chiudere, doktore? Dott. Angelstein : I due polmoni, ché mi stanno abbagliando. Segue al cinema.... [fonte nonciclopedia]

#alberto angela #film #frankenstein junior #alberto angela che fa cose #ironia #immagine divertente

1 note · View note

dzeikobb · 4 years

Text

19.10.2020

Pokrótce: W Linii Oporu Dukaja praca stała się niekonieczna poprzez automatyzację, tzw technologiczne bezrobocie, rozwój nanotechnologii i drukowania 3D, a także tzw. "gospodarkę radosną" (playbor, graca, grając - pracujesz). Do tego dochód podstawowy i pełne zabezpieczenie socjalne (mieszkanie, jedzenie, ubrania, zdrowie - wszystko jest dostępne, tanie i luksusowe) gospodarka nadmiaru (tzw drexlerowska), cały świat jest już rozwinięty (łącznie z Afryką). Zatem większość ludzi nie musi pracować, zatem większość ludzi nie ma sensu życia, większość ludzi pochłania tzw. "nolensum" (brak woli, brak chcenia). Ludzie zatapiają się więc w plajach (oddziałujące na wszystkie zmysły, 100%-immersywne narracje) oraz szlajach (100%-immersywne gry). Sensy życia są PRODUKOWANE przez jedyną grupę ludzi, która pracuje - kreatywów. Oni to tworzą nastroje, emocje, uczucia, style życia i sensy życia, które następnie są sprzedawane w pakietach i dystrybuowane przez pochodne korporacji - królestwa. Dzięki kreatywom ludzie niepracujący mają co robić, mają w co grać, mają w co się angażować (mają na co się gejdżować, mówiąc językiem powieści). Główny bohater, kreatyw Paweł Kostrzewa, sam doznaje kryzysu egzystencjalnego i próbuje znaleźć rozwiązanie w próbie przedefiniowania na nowo pojęcia człowieka (robi to używając Wittgensteinowskich gier językowych), a także odwraca, za Nietzschem, znaki wartości prawdy i fałszu - uznaje, że to rzeczywistość fizyczna jest fałszem i grą, a rozszerzona rzeczywistość wirtualna (w powieści - duch) jest prawdziwą, podstawową, wyjściową rzeczywistością. Dzięki temu życie człowieka staje się grą swobodną, w której linie oporu (reguły gry) tworzą się i zanikają, co sprawia, że ludzkość wchodzi w epokę posthumanistyczną suchą stopą, bez zatracenia się w nolensum.

Quote: "I read the Researches and actually appreciated most of them. Second Wittgenstein's vision of language does a good Job destroying the platonic-modern one. I think that even today, many people talk as if they're putting objects together, as if the words they use are directly connected to a single signified, and that book would help them understanding that it's not that simple.

That said I hated Wittgenstein's "clarifying" approach about linguistic confusion: according to him, language is still a normative system, even if the functions of meaning are relativized to the particular linguistic game. There's still a bad and a good way to use words, and I can accept that, but fuck him when he says philosophy is linguistic confusion cause:

1- philosophy doesn't have to get lost in objectification of meanings and, in '900 it mostly doesn't.

2- normativity is an important part of language, but it's not the essential one: if it was, all languages would be fixed and impossible to change. The "error" is exactly what changes the rules, and wittgenstein doesn't really say this, while putting emphasis on normativity when he talks about the 'private language' etc..

3- therefore linguistic confusion is not something to be clarified, putting a connection of meanings and signifiers back to the normal scheme. Wittgenstein is a linguistic cop and I get why Deleuze hated him."

"Świat według Heraklita nie został przez nikogo zrobiony, ale był, jest i będzie zawsze żyjącym ogniem, w miarę gasnącym i w miarę się rozogniającym. (...) W ten sposób ugruntowuje się u Heraklita absolutny monizm ontologiczny i dynamiczny, który wyklucza wszelką różnicę między materią i duchem, w istnieniu nie mającym nigdy absolutnego początku ani absolutnego końca, ale będącym tylko wiecznie dokonującą się przemianą".

"Nie da się policzyć do nieskończoności, a takie zadanie stawia przed nami kapitalizm. Poprzez ten nieskończony wzrost gospodarczy, o który ciągle walczymy w pocie czoła, wytwarza się złudzenie, absurdalne zupełnie, gdy się temu przyjrzeć z bliska, że tam jest jakiś cel, jakaś meta, jakieś ostateczne spełnienie. Ale u kresu drogi wzrostu żadnego spełnienia oczywiście nie ma. Nieskończoność nie ma końca. Tam nie ma żadnego tam.

Ideał wzrostu PKB bez końca ma sens tylko wtedy, kiedy przyjmiemy, że on nie jest dla człowieka jako jednostki, tylko dla czegoś, co nadejdzie po nas. Jakiegoś posthumanistycznego podmiotu, który jest nie wiadomo czym, ale czymś więcej niż my sami. I wtedy ta opowieść jest spójna, domyka się. Wszystkie te paradoksy, które na co dzień widzimy, nagle stają się zrozumiałe.

Dążenie do nieskończonego wzrostu PKB powoduje, że ta krzywa układa się w literę "J". Zasadniczy problem ze wzrostem polega na tym, że jeżeli dociśniemy gaz do dechy i dalej pójdziemy drogą gnającą w nieskończoność, doprowadzimy do demontażu natury ludzkiej. Takiej, jaką znamy.

Po prostu w którymś momencie człowiek jako istota stanie się nieadekwatny. Będziemy zbyt ułomni - głównie nasze ciała - i wzrost nas wyrzuci za burtę.

Problemy najbardziej ludzkie stoją w miejscu, Platona można poczytać, żeby mieć bieżący tekst o naszych dylematach, a z drugiej strony ten świat przedmiotów i artefaktów technicznych po pięciu-siedmiu latach wygląda zupełnie inaczej. Więc my obecnie rozwijamy wszystko, tylko nie samych siebie. Postęp, o którym tak chętnie mówimy, nie dotyczy człowieka. I mam wrażenie, że powoli zaczyna człowieka demontować." (Bartosz Kuźniarz)

"15. Najlepszym sposobem, by panować i posuwać się naprzód bez ograniczeń, jest sianie rozpaczy i budzenie ciągłej nieufności, nawet jeśli jest to zakamuflowane pod maską bronienia pewnych wartości. Dzisiaj w wielu krajach stosowany jest polityczny mechanizm jątrzenia, rozdrażniania i polaryzacji. Na różne sposoby odmawia się innym prawa do istnienia i wyrażania swoich opinii. W tym celu stosowane są strategie ośmieszania ich, posądzania, osaczania. Nie bierze się pod uwagę prawdy i wartości prezentowanych z ich strony, a w ten sposób społeczeństwo staje się uboższe i podległe despotyzmowi najsilniejszych. Polityka prowadzona w ten sposób nie jest już zdrową dyskusją na temat projektów długofalowych na rzecz rozwoju wszystkich i dobra wspólnego, lecz jedynie doraźnymi rozwiązaniami marketingowymi, które znajdują największe korzyści w zniszczeniu drugiego. W tej nikczemnej grze dyskwalifikacji, debata jest manipulowana, tak aby nieustannie podlegała kontrowersji i konfrontacji.

16. W tym konflikcie interesów, który stawia nas wszystkich przeciw wszystkim, w którym zwycięstwo staje się synonimem zniszczenia, jak można podnieść głowę, by rozpoznać bliźniego lub stanąć obok tego, kto upadł w drodze? Projekt o wielkich celach na rzecz rozwoju całej ludzkości brzmi dziś jak majaczenie. Dystanse między nami rosną, a ciężka i powolna wędrówka w kierunku zjednoczonego i bardziej sprawiedliwego świata doznaje nowego i drastycznego cofnięcia.

95. Miłość sprawia, że ostatecznie dążymy do powszechnej komunii. Nikt nie dojrzewa ani nie osiąga swej pełni izolując się. Ze względu na swoją dynamikę, miłość wymaga coraz większej otwartości, większej zdolności do akceptowania innych, w niekończącym się procesie, który jednoczy wszystkie peryferie na drodze do pełnego poczucia wzajemnej przynależności. Jezus nam powiedział: „wy wszyscy jesteście braćmi” (Mt 23, 8).

96. Ta potrzeba wyjścia poza własne granice dotyczy również różnych regionów i krajów. Istotnie „nieustannie rosnąca liczba połączeń i komunikacji na naszej planecie, sprawia, że wśród krajów świata umacnia się świadomość jedności i dzielenia wspólnego losu. W ten sposób w dynamice historii, pomimo różnorodności grup etnicznych, kultur i społeczeństw, dostrzegamy ziarna powołania do tworzenia jednej wspólnoty, składającej się z braci, którzy się akceptują, troszcząc się o siebie nawzajem”[75].

Chęć uznania drugiego

218. Oznacza ona nawyk uznawania prawa drugiej osoby do bycia sobą i do bycia odmienną. Wychodząc z takiego uznania, stającego się kulturą, możliwe jest powstanie ugody społecznej. Bez takiego uznania pojawiają się subtelne metody sprawiające, że drugi człowiek traci wszelkie znaczenie, staje się nieistotny i nie przyznaje mu się żadnej wartości w społeczeństwie. Za odrzuceniem pewnych widocznych form przemocy, często kryje się inna, bardziej wyrafinowana forma przemocy: tych, którzy gardzą człowiekiem odmiennym, zwłaszcza gdy jego roszczenia są w jakiś sposób szkodliwe dla ich własnych interesów.

Mój związek z osobą, którą cenię, nie może pomijać faktu, że osoba ta nie żyje tylko dla swej relacji ze mną, ani też ja nie żyję tylko moim odniesieniem do niej. Nasza relacja, jeśli jest zdrowa i prawdziwa, otwiera nas na innych, którzy powodują nasz wzrost i nas ubogacają. Najszlachetniejszy zmysł społeczny jest dziś łatwo niweczony w obrębie przeżyć egoistycznych, jawiących się pozornie jako głębokie relacje. Natomiast miłość, która jest autentyczna, która pomaga się rozwijać, i najszlachetniejsze formy przyjaźni, mieszkają w sercach, które pozwalają się dopełniać. Więź oblubieńcza i więź przyjacielska nakierowane są na otwarcie serc wokół siebie, na uczynienie nas zdolnymi do wyjścia z własnych ograniczeń, aż po akceptację wszystkich. Grupy zamknięte i pary skupione na sobie, stanowiące jakby „my” przeciwstawione całemu światu, są zazwyczaj wyidealizowanymi formami egoizmu i zwykłego chronienia siebie."

(Papież Franciszek, encyklika Fratelli Tutti)

#2020 #dzeikobb #philosophy #filozofia #dukaj #linia oporu #wittgenstein #fratelli tutti #kapitalizm #posthumanizm #transhumanizm

0 notes

depressionandobsessi0n · 6 years

Text

i was tagged by @boven-maans (bedankt heee!)

Rules: write the first 10 songs that come up on shuffle (no skipping) and quote your favorite lyrics from each song, then tag 10 people.

1. 6LACK - Prblms

Now I'm like It's a goddamn shame. We done crashed, we done burned. But baby you the god-damn blame. See I wanted love but you wanted god-damn fame. Every god-damn thang I wanted a bitch who was on the move But you want to god-damn lay Uh, list of my problems. Got this one in my bed and she just wants to sleep. Fucking up all of the sheets She only wake up to eat. Do this shit every week Like, why you do that? Crying you want to be great, but sleepin' until the next day. Why you do that? Don't got that much in the bank, we go out she order the steak

(i could literally put the entire song in here, I F*KING LOVE THIS SONG)

2. Rich chigga - Dat $tick

People be starving. And people be killing for food with that crack and that spoon. But these rich mothafuckas they stay eatin' good

3. Rich chigga - cold

Saw a car crash, it remind me of our first date. Then I went back, got massages at that one place. Always brought friends but today I feel like doin' this shit alone. Callin' my dad when I wanna hear some wisdom

4. M.a.a.d city - Kendrick Lamar

My pops said I needed a job, I thought I believed him. Security guard for a month and ended up leavin' In fact, I got fired, 'cause I was inspired by all of my friends To stage a robbery the third Saturday I clocked in. Projects tore up, gang signs get thrown up. Cocaine laced in marijuana. And they wonder why I rarely smoke now Imagine if your first blunt had you foamin' at the mouth I was straight tweakin', the next weekend we broke even I made allegiance that ma de a promise to see you bleedin'. You know the reasons but still will never know my life Kendrick a.k.a. "Compton's Human Sacrifice

5. Mwaka moon - Kalash ft Damso

J'prends le réseau, négro, j'te laisse que l'WiFi Au studio j'fais qu'du sale, au studio tu n'fais qu'du bruit Ils tuent pour prendre nos terres comme G. Bush, Saddam R.I.P. J'sais toujours pas naviguer pourtant j'connais qu'des rates-pi Dems, Dems

6. Angele - je veux tes yeux

Connecté en ligne, mais pas à moi. J'attends ton signe, j'crois qu'y en a pas. J'ai vu que t'as vu, tu réponds pas. Alors j'attends, toujours j'attends. Qu'enfin il sonne, ce son latent. Peut-être j'me mens, peut-être j'en tremble. Faudrait pas qu'tu penses que

7. Blackwave. - Elusive

She took the funk out of my soul, My rhythm is bluesin'. I see the moods, that you been swinging over me. Climbing mountains we can climb together I shed by standing in your way .Or is it the money that I can't pay

8. Trap nigga - scottie

Niet zo goed met relaties, alleen een meisje als jij kan me goed zetten Ik hou niet veel van conversaties, ja bij jou zou ik sowieso weer iets doms zeggen 1 uur, 2 dagen, 3 weken Ik heb altijd zolang naar je gekeken Ik wist dat we op elkaar leken. Nooit een meisje als jou gekregen

9. The weeknd - Call out my name

I said I didn't feel nothing, baby, but I lied I almost cut a piece of myself for your life. Guess I was just another pit stop 'Til you made up your mind. You just wasted my time

10. Ares - Camera's

Zwaaiend in die lens, of het Panasonic, Kodak is. Voelde mij niet zoals dit, want het was nooit zoals dit. Je mag alles geven aan me bitch, als het geen soa is. Hit d'r met m'n D-, in d'r nek of het een boa is. Zwaaiend in die lens, of het Panasonic, Kodak is

I DONT HAVE MANY PEOPLE TO TAG SO FEEL FREE TO DO IT YOURSELF IF YOU WANT! (but still i’m tagging @be-cool-beyou, @blackrainbowgazers, @stormig)

1 note · View note

karo-mucha · 4 years

Photo

(PL⬇️) "We all dream of some fairy tale rose gardens somewhere over the horizon, instead of simply enjoying the roses that have just bloomed under our window." ~ Dale Carnegie ❤️ I love this quote and let me tell you, it's so real! 🙌🏻 Isn't your neighbor's grass always greener? That it is good wherever we are not? Of course, this doesn't mean that you should stop setting goals or pursue your dreams. But as I always say: life has to be balanced and the most important thing is that one second - that's all we have at that moment. So instead of complaining, let's enjoy the moment, appreciate simple and seemingly banal things, because they are the most valuable 🥰 . Have a great weekend and have a nice day! 😘 . „Wszyscy marzymy o jakichś bajkowych różanych ogrodach gdzieś za horyzontem zamiast po prostu cieszyć się różami, które zakwitły właśnie pod naszym oknem.” ~ Dale Carnegie ❤️ Kocham ten cytat i powiem Wam, że jest tak bardzo prawdziwy! 🙌🏻 Czy nie jest tak, że u sąsiada trawa zawsze jest bardziej zielona? Że wszędzie dobrze tam, gdzie nas nie ma? Oczywiście to nie znaczy, żeby przestać wyznaczać sobie cele, dążyć do realizacji marzeń. Ale jak ja to zawsze mówię: w życiu trzeba zachować balans a najważniejsza jest ta jedna sekunda - to wszystko co w danym momencie mamy. Wiec zamiast narzekać cieszmy się chwilą, doceniajmy proste i z pozoru banalne rzeczy, bo to one są najcenniejsze 🥰 . Dodatkowo, co do moich ostatnich książek to polecam Wam "Jak stać sie doskonałym mówcą i rozmówcą" Dale Carnegie. Mam wrażenie, że rozwiązuje ona mój problem i być może niedługo zacznę się tu więcej udzielać. Trzymajcie kciuki 😊 . Udanego weekendu Wam życzę oraz miłego dnia! 😘 . #travelgirl#travelmode#travelvibes#travel#travellovers#travelgram#beautifuldestination#beautifuldestinations#amazingplaces#amazingplace#poland#polandisbeautiful#polandtravel#mountainview#naturelover#naturelovers#naturephotos#sunsetlover#sunset_pics (w: Poland) https://www.instagram.com/p/CDlpRtEJ0AV/?igshid=tzg7h4wog9gy

#travelgirl #travelmode #travelvibes #travel #travellovers #travelgram #beautifuldestination #beautifuldestinations #amazingplaces #amazingplace #poland #polandisbeautiful #polandtravel #mountainview #naturelover #naturelovers #naturephotos #sunsetlover #sunset_pics

0 notes

offtoljubljana · 4 years

Text

44. Ik word een beetje gek van deze constante nieuwsstroom

18/03/2020

“Shit’s confusing, man. I don’t know shit about shit and neither does anyone else.” Alweer klopt de dagelijkse quote bij de omstandigheden. Wel een beetje een andere context dan de eigenlijke quote (the follow up quote... oh boy), maar het idee van constante verwarring is kloppend.

En nu is Eurovisie ook nog eens geannuleerd. Normaal ben ik niet de grootste ESC fan, maar het voelt zo “final”.

Deze tijd is echt de definitie van die ene tumblr post “On one hand I want to be informed about the going ons of the world, on the other day I just want to have a nice day”. We hebben de Happy Hits! playlist van Spotify nodig.

De dag begon meh, want mijn gordijn was helemaal opengesprongen, dus ik werd om 10:00 wakker. Nou, nu weet ik dat dat heel laat klinkt, maar inmiddels weten jullie dat mijn slaapschema anders ligt. Alhoewel, nu viel ik pas om half 5 in slaap en yup... hier moet ik toch iets aan gaan doen. 3 klinkt een stuk beter dan half 5. 1 klinkt een stuk beter dan 3. Een normaal slaapritme klinkt beter dan die van mij.

Verder stinken mijn sloffen, dus ik heb ze in de was gegooid. Kurt en Blaine hebben het gelukkig overleefd. Ja, ze heten Kurt en Blaine. Nee, ik heb ze niet zo genoemd, maar Lulu heeft ze die namen gegeven toen ze sloffen aan me af als cadeau.

Ik weet dat het sloffen zijn, maar kijk nou eens hoe schattig ze zijn. Ze liggen nog te drogen.

Toen kwam natuurlijk ook de jaloezie over Animal Crossing. Mijn reacties toen de rest hun games lieten zien:

De hectiek van de dag stopt niet hier. De mail van Radboud heeft dus toch veel losgemaakt. Sanne wilt namelijk misschien toch weg.

Ze is niet de enige. Sanne heeft me toegevoegd aan een WhatsApp groep met andere Nederlandse studenten in Slovenië en het ziet er naar uit dat de 3 andere Radboud studenten ook wel het advies willen volgens. Sad.

Ik zal niet alleen zijn. De stagiair bij de ambassade blijft hier. Ik weet niet wat die van Utrecht en UvA gaan doen.

Ik houd niet van deze onduidelijkheid. Eén mail en alles is weer anders. Tot nu is mijn intentie nog steeds om te blijven, want ik voel me veel veiliger in Slovenië wegens de Sloveense maatregelen en de dunbevolktheid van dit land, maar anderen willen terug.

Er is alleen een probleem: we kunnen niet weg. Ik ben wel een beetje geïrriteerd met Radboud hierover. Slovenië had de sluiting van de grenzen aangegeven, dus waarom krijgen we de mail nu pas? Van tevoren kregen we juist een mail dat Radboud geen reden zag om ons terug te halen. Natuurlijk, het nieuws verandert constant, maar dat is zo kut.

Dit land zit helemaal dicht. De enige mogelijkheid uit is via taxi naar Oostenrijk en vanaf Oostenrijk met de trein, waarschijnlijk naar Schiphol of zo. Ja, dat klinkt niet echt veilig en handig. Plus, Oostenrijk is ook van plan om de grenzen te sluiten. De meesten in de app waren het er ook over eens: de kans dat we stranden in Oostenrijk is te groot.

De stagiair van de ambassade is wel echt geweldig. Hij geeft ons constant alle informatie vanuit de ambassade door. De ambassade kan voorlopig niets voor ons doen, wegens de gesloten grenzen. Ze zeggen dat het geheel eigen risico is om via Oostenrijk te gaan, dus dat is... fijn. Kuch.

Eén student van RU (Radboud, ik gebruik vanaf nu die afkorting) had Central International Office ook gemaild en zij kreeg ook terug dat ze niets konden betekenen. Ze zeiden ook dat het geheel eigen risico is via Oostenrijk.

Nou, begrijp dat ik niet boos ben op de ambassade en de RU voor dat antwoord. Zij kunnen er ook niets aan doen. Niemand zag de grootte van dit virus aankomen.

Uiteindelijk heb ik ons Maris gebeld. Herinner je haar? Mariska is er voor Communicatiewetenschap, dus ze kon ten eerste alleen iets voor mij en Sanne betekenen. Mariska stelde vragen. Zijn we veilig? Zijn we gezond? Zijn we nog welkom in Ljubljana? Wat is de situatie? Is er een mogelijkheid om uit te reizen?

Ik heb Mariska de hele situatie uitgelegd en zij heeft contact gelegd met de Facultaire International Office. Op de RU is er een Centrale IO en elke faculteit heeft ook een eigen IO. Die werken onder Centrale IO, dus dit is niet zo gedecentraliseerd als in Ljubljana.

Heel snel kregen Sanne en ik een mail van de Facultaire IO. Ik heb haar ook de hele situatie uitgelegd en ik heb benadrukt dat ik wil blijven, maar dat anderen dus vast zitten. Ook schreef ik meteen dat iedereen hier veilig is en in het antwoord gaf ze aan dat ze heel blij was om dat te horen. Dat is een last minder. Sanne heeft apart een mail teruggestuurd. Dat hadden we afgesproken.

De medewerkster van de Facultaire IO heeft het weer doorgestuurd naar de Centrale IO. Aangezien er dus geen haast is, kan het zijn dat het advies wordt aangepast. Het kan ook zijn dat de RU zelf nu iets kan proberen te regelen om ons allemaal weg te halen.

Dat is dus eigenlijk waar ik mee zit: stel, ik hoef niet te gaan, maar ze geven me wel een manier om te gaan, moet ik het dan doen?

Ik blijf benadrukken dat ik wil blijven. Mam en pap zijn op de hoogte van mijn plannen en ze zijn er mee eens dat het erop lijkt dat Slovenië veiliger is. Daar ben ik wel blij om. Sanne’s ouders willen haar terug, Caroline’s moeder wilde haar terug, Rita’s ouders wilden haar terug.

Dat is één van de redenen dat Sanne nu ook twijfelt. Dat is de grootste reden dat Caroline is vertrokken. Ik zei ook al tegen pa en ma dat als ze dat gingen eisen, dat ik waarschijnlijk terug zou komen of ik het nou zou willen of niet.

Verder is Sanne verveeld. Ze is maar begonnen met Spaans te leren. Ik had haar de videogame Stardew Valley aangeraden, though. Voor €15 heb je veel tijd en plezier.

Ik weet dat het erger kan worden. Al vanaf vorige week heb ik in mijn achterhoofd dat in “worst case scenario” dat ik hier tot ergens in augustus kan zitten. Maar ja, eerst wachten we maar op een antwoord van Centrale IO. Dat is oké. Alsnog, niemand heeft haast om hier weg te komen, maar ik moet maar wel weer Ljubljana op de hoogte stellen van deze nieuwe ontwikkelingen.

Dani belde rond 2 uur en we hebben voor 1 uur en 20 minuten gesproken. Dani zou eigenlijk langskomen op begin april, maar dat gaat natuurlijk niet door. We besproken deze oprecht bizarre informatie. Ik zei ook tegen haar: “If you had asked how I’m feeling exactly a day before this, my answer would’ve been completely different.”

Ik houd gewoon niet van deze onzekerheid, jongens. De zelfverzekerdheid begint weg de ijlen. En niemand weet wat er nu gaat gebeuren. Dat is het ergste. De pure onzekerheid.

Ik ben dus helemaal oké om te blijven. Fuck, ik zou er ook oké mee zijn om terug te komen, gewoon teleurgesteld en verdrietig. Maar deze onzekerheid? Dat is niet oké. Zoals ik al zei in het begin van deze post: “Shit’s confusing, man!”

#44 #blog post #march

0 notes