#التغير قادم

[akq99]

‏التغير في شخصيات الناس شيء قادم لامحاله

‏لكن الأسوء تذهب للشخص وتقوله تراك متغير

[my-yasiuae]

تحت شعار «التصميم من أجل التغير المناخي»، أطلقت ندوة الثقافة والعلوم في دبي، النسخة الخامسة من مهرجان الإمارات الدولي للملصق، الذي يسلط الضوء على 365 لوحة، لـ291 مصمماً، من 60 دولة حول العالم. وأشاد رئيس مجلس إدارة مكتبة محمد بن راشد، محمد المر، خلال افتتاح المهرجان، بقوة الأعمال المشاركة، وحداثة الأفكار وتنوعها، وحثّها على الاستدامة، مشيراً إلى أن المهرجان يتضمن الكثير من التصميمات المؤثرة، بما تضمه من ألوان ورموز تؤكد أهمية الحفاظ على الأرض ومقدراتها، ورمزية لما قد تؤول إليه الأحوال إذا لم نحافظ على البيئة والاستدامة. من جهته، قال رئيس مجلس إدارة ندوة الثقافة والعلوم بلال البدور، إن الدورة الجديدة من المهرجان تؤكد أهمية الالتفات لإشكالية المناخ والانبعاثات الكربونية، تلك القضية التي تؤرق العالم. وأضاف «الندوة تقدم رؤية المبدعين في مجال التصميم، ونظرتهم إلى هذه المشكلة الإنسانية؛ إذ إن رسالة الفن قد تكون أحياناً أبلغ من التعبير بالكلام، فالرؤية البصرية تسهم في تقديم الرسالة بشكل أعمق». من جهته، أكد أستاذ التصميم في الجامعة الأميركية بالإمارات، الدكتور عرفات النعيم، أن «هذه الدورة من المهرجان تستعرض دور التصميم البارز في زيادة الوعي بقضايا المناخ، وتمهد اللوحات الطريق لحلول تصميمية مبتكرة لبناء عالم مستدام، وعزيمة ثابتة لكوكب أكثر صحة وديمومة لأجيال مقبلة، ولا يستعرض المهرجان المشهد العالمي للتصميم فحسب، بل يقدم حلولاً إبداعية لمستقبل مستدام». وأوضح أن المهرجان يبرز التزام الإمارات بالأولويات المناخية، والخطة الوطنية للتغير المناخي التي تهدف لتعزيز جودة الحياة في الدولة، من خلال دعم اقتصادي مرن وصديق للبيئة. فيما أوضحت الطالبة يارا أبوشقرا، المشاركة في المهرجان أن فكرة تصميمها حول التغير المناخي عبر لوحة «الساعة المناخية»، تتضمن ساعة ترمز لما يتبقى من وقت لحدوث تغيير مؤثر وسلبي وضار بالبيئة، وذلك خلال خمس سنوات، وإذا لم يتم تدارك هذه المشكلة، بإيجاد حلول عملية وسريعة، فالخطر قادم. يشار إلى أن مهرجان الإمارات الدولي للملصق الذي أطلقته ندوة الثقافة والعلوم يسعى إلى تعزيز مكانة التصميم والابتكار، وتعزيز التواصل والتبادل الإبداعي مع الثقافات الأخرى، وتعميم ثقافات التصميم، والتعريف بالمنجز الثقافي والإبداعي الإماراتي والعربي محلياً وإقليمياً ودولياً، ولتعزيز وسائل التعبير البصري، وممارسة التصميم الغرافيكي والتفكير الإبداعي. محمد المر: المهرجان يتضمن تصميمات مؤثرة تؤكد أهمية الحفاظ على الأرض ومقدراتها. المصدر: الإمارات اليوم

[itzabe91]

ليس هنالك وجه واحد للحياة ثمة اوجه لم نختر بعد مصادفتها .. تذكر ذلك.

تلدغ من بؤرة الامان تلك التي ما بت تكرس نفسك لحمايتها

المفارقة الوحيدة التي تحدثها الحياة لك هي ان تقصيك من حلاوتها ليس تحيّزا على وجه التخصيص لكنك فقدت زمام امرك في محلٍ ما .. لم تدرك انك كنت من الاصل في هواة سحيقة .. لم تدري انك مغيّب في تلك اللحظة التي فضلت انفصالك عنك لتكملك بكينونة اخرى لاتمت لك باية صلة .. لان الرسالة من هذا الكيان كان ليعينك ويستعين بك ليس لتلبسه وتعتنقه كديانة سماويه !

وجه المفارقة الوحيد والذي قد يكون عزائك انك مُعاد لتولد من جديد ولادة لاتشبة اي ولادة ستاتي بعدها .. اذ ان النسخة القادمة منك على قدر فداحة التغير في نظرك الا انها مهيئة لما هو قادم .. نقمك في سياق تلك الاحداث لم يكن في غير محله لكنني اجزم بانك وصلت لاقصى سراديبك السوداء .. للوجة الاخر منك ذلك الذي يوما اعتقدت بانه النسخة الاسواء .. الكيان الذي اذ تركنا له زمام الامور لا ساءات الحياة وقدر لك الهلاك بعده .

كل تلك الانخفاضات على اختلاف درجاتها ليست محض معناة تبذل جل جهدك لتقاوم حدوثها .. هي الطريق اليسيرة في وقتها .. اذ انك تاخرت على الالمام بها لوقعت بصدى اكبر من ان تحتمله ..

اليسر الملتحف في زوايا الحياة ممزوج باوجه وعرة على مداركنا .. مفهومنا للسهولة على مقدار وعيك بنفسك وبالحياة .

#itzabe91

[aid1991m]

العمل الفني يتغير في عصر إعادة الإنتاج الآلى الحديث، فتقنيات وآليات إعادة الإنتاج تعمل على فصل “المنتج المعاد إنتاجه” وانتزاعه من أبعاده التاريخية، ومن ثم يتهاوى هذا الشذى أو تلك “الهالة”، ويتلاشى التفرد والخصوصية المميزتان للأعمال الفنية. هذا بالإضافة ��لى أن الظروف والأوضاع التي أصبح يتلقى فيها العمل الفني قد تغيرت “فالمعرض الفني وقاعة الموسيقا يفقدان صفتهما “المقدسة” حيث يمكن إعادة إنتاج العمل الفني واختباره أو عيش تجربته في عدد كبير من الظروف أو الأوضاع.. ويمكن ملاحظة ذلك بالتأكيد في المقارنة المباشرة، التي يمكن أن يلمس المرء نتائجها سريعًا، بين الذهاب إلى المتحف لمشاهدة مجمهوعة من الرسومات الخاصة بفنان ما أو فترة زمنية معينة وبين مشاهدة ذلك في هيئة نسخ مصورة بصرف النظر عن مادة هذه الصور وأساليب مشاهدتها. كما يمكن ملاحظة ذلك أيضًا في تجربة المشاهدة الخاصة بالعمل الفني…التغير قادم ! (at Dubai, United Arab Emirates) https://www.instagram.com/p/Cl38vuCPRiD/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[artmaan35]

علمني .. البدر أن أكتفي برؤية نصف البشر المنير .

أن أترقب في ظلمة أيامي خط هلال قادم .

أن أتقبل التغير وأن أتأمل وأنا مظلم.

[salsabilnca]

لكل امرأة تبحث عن التغير في حياتها !!!!

✏خواطر_امرأة ...

قمت من نومي أسحب قدماي وشعرت أن يوماً كئيباً سأعيشه !! .. بكل ملل رتبت مفرش سريري أو بالأحرى شددته فقط ..

وبدأت أعيد شريط الأشياء التي تكدر خاطري أكثر .. زوجي ينتقدني .. طفلي عنيد .. جسمي سمين .. وجهي يعتليه الكلف ..

أخوتي لايقدرونني .. جسمي مُرهَق .. وآلام القُولُون تؤرقني ،، وبيتي يحتاج تنظيف وتعديل وترتيب ووووو قائمة متاعبي كثييييرة !!!! ..

نظرت إلى وجهي في المرآة ، سألت نفسي من أنا ؟؟، ومادوري في هذه الحياة ؟؟

أحسست أني أحتقر نفسي يوماً بعد يوم .. لماذا؟؟ هل لهذا خلقني الله ؟؟ لكي أرهق نفسي بالتفكير المسموم !!

وأرهق بذلك من حولي !!.. أيامنا معدودة في الدنيا ، وخلقت أنا وغيري لشيءٍ واحدٍ فقط هي العبادة،، إذا أتقنتها فزت في حياة الخلود .. إذاً لماذا أشقيت نفسي ..

لماذا لا أعبده حق عبادته ، لماذا لا أشكره في السراء ، وأصبر وأدعوه في الضراء ، وأدع الباقي له وحده سبحانه ،،

لماذا أفكر دائماً في ماينقصني فقط ولا أفكر بما لديّ ؟؟..

بدأت أفكر حقاً !!! كم لديّ من النعم التي لا تحصى مثلي مثل غيري ؟

وكم من النعم التي أتميز بها عن غيري ،، عن جارتي ، عن أختي ، وعمتي وحتى أمي قبلي لم تمتلكه .. فكرت وفكرت ووجدت أن لديّ الكثير الكثير ..

تنفست بعمق عدد من المرات ... شعرت بدوار وتثاؤوب .. أدخلت المزيد من الأكسجين للمخ جعلت كل أعضاءي تتنفس هواءً جديداً نظيفاً .. أخذت فوطتي وأسرعت للاستحمام ..

ياه ماألذ الماء .. وضعت الكثير من الشامبو والصابون على جسمي .. فتحت كل مسامات جسدي .. خرجت وارتديت أحب اللباس عندي .. وتخلصت من كل ملابسي البالية والباهتة ..

سرحت شعري للأعلى بطريقة مريحة ورائعة .. وضعت عطري اللذيذ ..

اكتشفت أني مجنونة لماذا احتفظت بهذا العطر المنعش فقط للمناسبات .. أنفي أولى به من أنوف الناس ..

كحلت عيناي ووضعت أحمر شفاه هادئ ولامع على شفتي ، أنا جميلة .. ابتسمت بكل جوارحي .. خرجت من غرفتي .. بدوت نشيطة .. صنعت لي كوبي المفضل ..

ارتشفته مع بضع تمرات .. لقد تذوقت حلاوة التمر .. بدأت أذكر الله في كل خطوة ..

أجل فأنا أريد أن أفوز .. وأريد أن أقضي ساعات اختباري بكامل انتعاشي ولذتي ..

بدأت أمارس مهام بيتي .. لكني اليوم بدأت أمارسها بثقة بسعادة ونشاط فأنا أحتسب الأجر ..

قررت في ذاتي أن أكون مصدر سعادة لكل من حولي .. وأكثر من يستحق سعادتي هو نفسي وزوجي وأطفالي وأمي وبقية عائلتي ..

قررت أن أذهب للطبيب وقت ما أحتاج لذلك لأعالج نفسي ، من أجلي ،..

بدأت أحرص على قراءة أوجه من القُرْءَان أثناء نوم أطفالي .. وحرصت على السنن ، والأوراد ..

بدأت أتقن فن الطبخ .. لكن بدأ وزني ينزل لأني سعيت لذلك أردت ان أكون الأجمل والأسعد والأقوى أصبحت أنثى بكل معاني الكلمة ،

تغيرت حياتي ،، أصبحت رائحتي مميزة وذوقي مميز .. أصبحت اُسعد من حولي بإيجابيتي .. ظهر أثر ضحكاتي على أطفالي وبيتي ،،

لم أعد تلك الشاكية الباكية بل أصبحت الواثقة المعتزة بذاتها ..

في المقابل :

بدأت آخذ من الليل دقائق أناجي فيها ربي .. لعل الله يديم عليّ سعادتي وهنائي وأدعوه بكل ماأريد وبكل مايريده من حولي ..

ثم أضع رأسي على مخدتي الباردة وأذكر اللَّه .. وأفكر بأن كل يوم قادم سيكون أجمل بسهولته وصعوبته وفي كلٍ أجر .. ثم أستسلم لنوم هادئ ماااااااأجمله ...

في النِّهاااااايه نصِيحَتي لَكِ عَزِيزَتِي:

(غيري تفكِيرك ؛تتغير حَيَّاتِك).....

"إن اللَّه لايُغَيْر مَابِقَومٍ حَتَٰى يُغَيرُوا مَا بِأَنفُسْهِم "...

منقولة

[project-1]

تجارب ملهمه مع التحفيز الذاتي

بعض النقاط المهمه التي للتحفيز الذاتي :

التوكل ع الله والدعاء والذكر

محادثة شخص تحبه أو مشاهدة برنامج يعيد لك طاقتك

هناك من يُعاني ويقاسي المصاعب غيري وهذا كفيل بتحمّلي وصبري

اجعل من العقبات التي تتعثر بها طريق به ترتقي

إعادة كتابة أهداف جديدة

مصاحبة الأصدقاء الذين يساعدونك في تحفيزك

مايجعلني اتحمّل واقاوم.. أنها فترة وستزول ولن يستمر الحال بهذا الألم أو الاحباط

كتابة عبارات محفزة والرجوع إليها

قرأة قصص المُلهمـين والتعلم من التجارب

الإصرار والعمل وصحبة المحفزين

تذكر حكمة الله في خلقنا

قرأة القرآن بتدبر

احب ذاتك واهتم فيها واعمل ع تطويرها

وضع مكافئة بعد إنجازك

استشعار أن الله لم يقدّر لي أي ألم أو معاناة أو مشقة إلا وجعلني استطيع تجاوزها وتحمّلها

اخذ فترة راحة من المهام والتفكير

ممارسة عادة التأمل

التغير والتجديد

قرأة سير الصحابة والسلف الصالح

الاشتراك في تحديات تعيد همتك

تجنّب مشاركة المُحبطين بمهامي وأهدافي

لاطعم ولذّة للإنجاز والنجاح بدون تحدي ومقاومة

كثرة التصادم مع الآخرين وسماع تثبيطهم تمنحنا المناعة والقوة لمواجهة

كل ماهو قادم

كونوا أنتم الأمل ومصدر الإشراق في عالمكم

[yooo-gehn]

في الوقت اللي الأفلام المقرر عرضها في السينما حاليًا لجأت للعرض أونلاين تجنبًا للتجمعات، الفيلم ده، اللي اتعرض من 9 سنين وتنبأ باللي بيحصل دلوقتي بحذافيره في سياق درامي، بيعيش أحسن لحظات انتشاره. في سنة 2006 فيه دكتور اسمه لاري بريليانت عمل تيد توك بعنوان "ساعدوا في إيقاف الوباء العالمي القادم"، مفاده ببساطة إن الوباء قادم لا محالة، والسؤال هو هايحصل إمتى مش هايحصل ولا لأ، ولما يحصل نستعدله ونتعامل معاه إزاي. الراجل ببساطة حذر إن الوباء هايصيب مليار شخص ويقتل 160 مليون شخص ويخسف باقتصاد العالم الأرض، لكنه اتعامل زي ما إحنا بنعامل دلوقتي اللي بيحذروا من تبعات التغير المناخي والاحتباس الحراري. الدكتور ساهم في عمل الفيلم ده، وهو عبارة عن تصور سيناريو حدوث الوباء، إزاي هانواجه فيروس جديد ماحدش عنده مناعة ضده ومالوش أي علاج أو تطعيم، وفي نفس الوقت إزاي إن الموضوع مش حكم حتمي بالإعدام، وإن في خلال سنة تقريبًا عدد كافي من الناس هاتطور مناعة ضده، والعلماء هايتوصلوا لمصل أو تطعيم ليه. وفي إنترفيو عمله الدكتور قريب، اللي كلامه ليه وزن ومصداقية عندي كشخص تنبأ بالوباء من 13 سنة، ده كان أكتر سؤال لفت نظري: هل أنت خائف؟ أنا أنتمي للفئة العمرية التي تسجل أعلى نسبة لمعدلات الوفاة 1:7 في حال الإصابة بالفيروس. لو لم تكن قلقًا فأنت لست واعيًا بما يحدث حولك. ولكني لستُ خائفًا. لديّ اعتقادًا راسخًا بأن الخطوات التي نتخذها ستُطيل من فترة انتشار عدوى الفيروس بين عدد ضخم من الناس. ولذا أعتقد أن ذلك سيزيد من احتمالية أن نتوصل في الوقت المناسب إلى تطعيم أو عقار مضاد لهذا الفيروس، لإيقاف أو تقليل أو تحجيم انتشار الفيروس كالنار في الهشيم في أنحاء العالم. على الجميع أن يتذكر: نحن لا نعيش نهاية العالم التي يُبعث فيها الزومبي. وما يحدث لنا الآن ليس انقراضًا جماعيًا. *** لو ضغطت على اللينك ده، هايبتدي تحميل الفيلم فورًا بجودة عالية

[benolsblog]

هل للعالم رأى فى هذا التغير الذى يحدث داخلى ،

يا صديقى وهل العالم يهتم لتلك الثغرة داخلك ، لنيران الغضب التو تشعر بها كلما هاجمك الصمت فى اكثر المواقف احتياجاً للكلمات ، هل العالم يكترث لتقلب الود المرعب حقاً للأرواح ، وهل يقف امام الظلم كما كنا نظن ونحن صغار ان العالم يدفع ثمن الشر ولا يدفع ثمن شىء فى هذة الدنيا سوى الروح ، لا يكترث لتغيرك سوى روحك ، ولا توجد اجابات سوى من الداخل ، وما الخارج إلا عالم من العبث والجرى وراك الماديات الحقيرة، ولا شىء فى هذا العالم يستطيع أن يعوضك ضياع روحك فى مكان ما ، لا شىء يستطيع أن يجدد الشغف فيك سوى التقبل والحقيقة ، التقبل الكامل للنفس ، وان الاحلام تأخذ طريق الاوهام عندما نتجاهل الحقائق عندما ، تطلب من الله جناح وانت لا تملك قدرة التعامل مع شعور التحليق ، لا تملك الشغف الكامل او جزء منه على الاقل الذى يجعلك فى اليوم التالى تريد حقاً ان تستيقظ ، فى اللحظة التى تكرهه فيها سريرك تبتعد عنه ، هى لحظة أدراكك لمعنى التحليق خارج القفص ودون جناح ، هى كل اللحظات التى تأجل والتى نقول لا لا تأتى اليوم ربما غد أو بعد غد ، وننسى وننسى ان اللحظة عندما تفوت لا تعود ، لا تعود ابداً، متى نقتنع ؟ هل هو اكثر من ذلك؟ عقلك الفارغ من كثرة امتلإه ، وروحك الغاضبة من كثر هدوئها، هل تعرف معنى ان تثور كل المعانى داخلك ، هل تعرف معنى أن يغضب شخص يعيش فى ركن عقله الهادى طوال عمره ، هل تعرف كم كلفه أن يخرج ويثور .. معنى أن تكرهه كل الاماكن التى تحبها فجأة ودون سبب واضح ان لا تريد أن ترى احد ولا احد يراك ، حقاً إنه الألم الذى يجعلنا غرباء ، مفقودين ، وفى حالة من التسائل المحبط ،

ماذا تريد أن تقول فى النهاية ؟

فى النهاية يا صاحب العقل الثائر ، عندما تمر عليك الايام بهذا الثقل الذى لا يطاق وعندما ترى كل الاشياء بنفس اللون ، ولم تعد تفرق بين المشاعر ، وتختلط عليك المفاهيم، عندما تكون مسطح تماماً ، ملازم النوم أكثر من نفسك بل إنك تدخل فيه هروباً من نفسك ، اقل لك ان لا هروب ابداً من النفس ، عتدما تعشر بذلك، لا تظن أن هذا أخر ما قد يحدث لك ، القادم اصعب لا أحب أن اجمل الحقائق فى وجوه متعبة حقاً .. اقول لك تقبل واجهه ثم استودع ، استودع كل ما فات وكل ما هو قادم ، تقبل غرورك وغضبك وسوئك ، نعم تقبل اسوء ما فيك ، لان الحياة لا تطاق وهى ما تجعل منا اشخاص لا نعرفه ، وكل ما هو طبيعى ليس طبيعى لمجرد ان الناس تتعود ، هناك فرق بين الطبيعى والتعود حتى اصبحت الامور تقال عليها طبيعى، التعود لا يمحى حقيقة الامر انه لا يحتمل حقاً ، حقيقة الامر انه غير طبيعى، ومع ذلك سوف تتقبل ، سوف تتعامل ، وهذا يكفى ، الان يمكنك النوم ولكن لا يمكنك ان تتعامل مع التعود على انه المقبول الان والمتاح ، لا يمكنك ان تضع نفسك فى اليوم الاخر فى موضع المضطر مضطر ان امضى فى الايام وانا منفصل عنها ، لا شىء يستحق ذلك ولا شىء يفقدنا انفسنا أكثر من العالم الذى يتعامل معنا الان فى هذا الوقت بالتحديد على اننا آلى وليس انسان يشعر ويحب ويغضب ، يتعامل معنا بأكثر الطرق قسوة عرفت فى التاريخ ، فلا تجعل نفسك نسخة من هذة الخطة ، عش داخل روحك تعيش داخل الايام ، ولا تكتم شعور البوح فيك ..الكلام عن دواخل الروح كلما قل يكثر ..

سوف نتوقف الان عند هذة النقطة ، نقطة التقبل ..أما بعد فا تستطيع أن تعتمد على روحك فى الباقى ، عندما تلهمها التقبل وتشفيها من رفضها لنفسها ، تعطيها افضل واغلى شىء وسوف تقدم لك ما لا يخطر على بالك ..

فقط دعنا نغرسها ، بذرة النفس ، بذرة التقبل ..

[ahmadbnw]

‏رسالة إلى قلبك :

‏"إصنع من ألمك تغيرًا لِذاتك ، وأختر أنت نوع التغير إمّا أن تتعلم فتتغير لِشخص أفضل , أو تنكسر لِتبقى كما أنت أو أسوأ" مهما كان صعباً او متعباً تأكد بأن العوض من الله قادم فقط ثق بالله فإن الحياة وقتها لاتقف إنما نحن من نقف عن العيش فيها."

#الحياة #تلمبرات #خواطر #كلام جميل #مقتبسات #تلمبر

[my-yasiuae]

52 طفلاً عربياً تواجدوا تحت قبتهم البرلمانية خلال انعقاد أعمال الدورة الثالثة للبرلمان العربي للطفل التابع للجامعة العربية، توافدوا من 15 دولة عربية لمناقشة موضوع بالغ الأهمية يمس حاضرهم ومستقبلهم، والذي حمل عنوان «الطفل العربي.. جهد مستدام من أجل المناخ»، صوتهم يدعو إلى تكاتف الجهود من أجل منظومة عربية نحو العمل المناخي المستجيب لكل التغيرات الآنية والمستقبلية. مداخلات الأطفال الأعضاء خلال جلستهم التي عقدت بمقر المجلس الاستشاري لإمارة الشارقة عكست مدى تمكنهم كجيل قادم من قيادة نهج الاستدامة في مجال المناخ، والمساهمة الفاعلة في تطوير الحلول المبتكرة، والمشاركة في الجهود المناخية. آراء رفيعة المستوى طرحت، وسلطت الضوء على أهمية التعاون العربي والدولي لتعزيز مشاركة الأطفال في مراكز اتخاذ القرار للمساهمة بدور فاعل في إحداث التغيير المستدام والمنشود، وأهمية دور المناهج التعليمية والأسر، ووسائل الإعلام التقليدي والحديث، في تزويد أجيال المستقبل بالمعارف والمهارات ومنحهم الفرص التي تتيح لهم المساهمة في تحقيق التحول النوعي نحو الحياد المناخي والاستفادة من نتائجه. وأكد الأطفال أنهم قادرون من خلال العمل معاً على تحفيز الابتكار في مجال الاستدامة والعمل المناخي الهادف لدى أجيال المستقبل، واقترحوا إنشاء منصات ومواقع إلكترونية، وطرح جلسات حوار محلية ودولية، تهدف إلى إعطاء مساحة أكبر للمشاركة في حوارات متعددة الأوجه حول المناخ، وتغيراته وظواهره، وأهمية الوعي نحو تحدياته والعمل ضمن ورش عمل تفاعلية لتبادل الأفكار وتطوير حلول مبتكرة ومستدامة تخدم المجتمع، كما في استخدام الوقود، والاعتماد على الأجهزة الصديقة للبيئة، وتخفيض الانبعاثات وغيرها. ولفتت الآراء والتوصيات القيمة التي طرحها أطفال الوطن العربي في برلمانهم إلى أهمية تشجيع المواهب من أجل ابتكار حلول فعالة ومستدامة، وتنمية سبل التواصل كما في البرلمان العربي للطفل، وغيرها من المنصات والجهات، لإشراك الأطفال وتثقيفهم وتمكينهم، لإحداث تغير إيجابي في مدارسهم وأسرهم ومجتمعهم لتحويل التعهدات المتعلقة بالمناخ إلى عمل حقيقي، يبدأ من الطفل. حضر الجلسة هنا سيف السويدي عضو المجلس التنفيذي لإمارة الشارقة رئيسة هيئة البيئة والمحميات الطبيعية بالشارقة، وأحمد سعيد الجروان الأمين العام للمجلس الاستشاري لإمارة الشارقة، والدكتور عبدالرحمن الياسي مدير عام ناشئة الشارقة التابعة لمؤسسة ربع قرن لصناعة القادة والمبتكرين، والدكتور عبدالمالك دبابش المستشار في إدارة الأسرة والطفولة بجامعة الدول العربية. بدأت وقائع الجلسة بكلمة أيمن عثمان الباروت الأمين العام للبرلمان العربي للطفل، قائلاً: «يسرنا اليوم أن نلتقي بكم في إمارة الشارقة (المقر الدائم للبرلمان العربي للطفل) في الجلسة الثانية من الدورة الثالثة للبرلمان العربي للطفل، ويسعدني أن أرحب بكم في بلدكم دولة الإمارات العربية المتحدة، وتحديداً من شارقة الثقافة المُحبة والصديقة للأطفال من كل مكان». وأضاف: «باسم البرلمان العربي للطفل نتشرف بأن نتوجه بأسمى آيات التقدير والعرفان لوالدنا صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، الذي أسس للطفولة العربية هذا البرلمان الذي نجتمع فيه مرتين في كل عام لمناقشة الموضوعات التي تؤثر في حاضرهم وترسم أحلام غدهم ومستقبلهم». وتابع الباروت في كلمته: «بحمد الله تعالى يشارك أبناؤنا وبناتنا أعضاء البرلمان في مناقشة العديد من الموضوعات المهمة، منطلقين من الأهداف العالمية، مسترشدين بأدلة الاستدامة، وذلك ضمن خطة طموحة، من ضمنها الموضوع الذي سيناقشه الأعضاء في هذه الجلسة بعنوان: (الطفل العربي.. جهد مستدام من أجل المناخ).. داعياً إلى أهمية حفظ التوازن البيئي والعيش بسلام على كوكب الأرض». وفي ترأسها لمجريات الجلسة أكدت الكويتية جنان الشريف رئيسة البرلمان العربي للطفل، أهمية قضية التغير المناخي كونه في مصاف الأولويات في القضايا العالمية، وذلك تماشياً مع أهداف التنمية المستدامة المعلن عنها من قبل الأمم المتحدة، والتي تهدف إلى عالم يسع الجميع. وتابعت في كلمتها بأنه لفئة الأطفال في العالم دور كبير ومؤثر في العمل من أجل الاستدامة، ولهذا، ومن هذا المنبر أدعو أعضاء البرلمان العربي للطفل إلى المشاركة الفعالة في هذه الجلسة بآرائهم وأفكارهم وبمقترحاتهم، حتى نضع بصمة للطفولة العربية على مستقبلنا المشرق، بإذن الله. بعدها تلت الفلسطينية حلا جهلي�� النائب الأول لرئيسة البرلمان العربي للطفل، أسماء الأعضاء المعتذرين عن عدم حضور هذه الجلسة. ثم بدأ الأعضاء والعضوات مداولات الجلسة، وطرحوا مداخلات قيمة في موضوع جلستهم الثانية «الطفل العربي.. جهد مستدام من أجل المناخ»، مقدمين توصياتهم في هذا الموضوع. وجاء في مداخلات الأعضاء والعضوات،

التي استهلتها العضو من السعودية العنود العمرو ببيان جهود السعودية في الحفاظ على المناخ وإنشاء المدن المتطورة، بما يتوافق مع أفضل الممارسات ودعت إلى تعزيز دور القطاع الخاص في العناية بالمناخ. فيما أشارت الكويتية أنوار حسن الجعفر، إلى أن عالم اليوم يواجه العديد من التحديات التي تهدد استقراره ومنها التغير المناخي، ولفتت إلى الهدف الـ13 للتنمية المستدامة وهو «العمل المناخي»، ومنها الزيادة المهولة في درجات الحرارة، وتطرقت لتضافر جهود السياسات والاستراتيجيات لمواجهة هذا التحدي، خصوصاً أن زيادة درجات الحرارة عن المعدلات الطبيعية تؤثر على الأطفال صحياً، وتزداد مخاطر الولادة المبكرة وأمراض الكلى للأطفال وارتفاع نسبة الوفيات بين الرضع، وأوصت الجعفر بسن قوانين تكفل الرعاية الكاملة للأطفال قبل الولادة وبعد الولادة مع الاهتمام برعاية الأم، مع إجراء دراسات معمقة بمخاطر تغير المناخ والأمراض الناتجة. ودعا العضو المصري أحمد طارق الفرماوي، إلى تمكين الأطفال من التفاعل مع قضايا المناخ مع توفير التدريب للأطفال، وأهمية استخدام النقل المستدام، ونشر المسطحات الخضراء. ونبهت العضو التونسية آلاء عوني، إلى التأثير السلبي لتغير المناخ خصوصاً تأثيره على صحة الأطفال، وهم الفئة الأكثر تضرراً، واقترحت المحافظة على البيئة باستخدام الطاقة المتجددة مع الاستثمار في الصناعات غير الملوثة، وأن يكون الطفل هو المحور في محاربة هذا التلوث ودوره في المحافظة على البيئة، مع توعية الطفل الدائمة من خطورة التغير المناخي. وأشار العضو الكويتي عبدالله المنصوري، إلى مشكلة الاحتباس الحراري، وفقدان التنوع البيولوجي، وأهمية اتخاذ إجراءات فورية لضمان الحياة للأجيال المقبلة، ودعا إلى التقليل من الوقود الأحفوري والاتجاه إلى الطاقة الشمسية وغيرها من الاهتمام بحماية الغابات وتعزيز الزراعة المستدامة، مع أهمية الإعفاءات الضريبية لمصادر الطاقة المتجددة وأهمية الاتجاه نحو المستقبل الأخضر. توصيات.. واقتراحات   أكدت العضو من سلطنة عمان لجين بنت عارف العامرين، أن العالم يئن من الأزمات والحرائق جراء موجات حر غير مسبوقة، وكذلك اجتياح السيوح الجارفة في مناطق عدة من العالم، ما يوثر على كوكب الأرض، مع ازديادها بشكل أكبر وأسرع، وأوصت بوقفة دولية لمعالجة تلك الكوارث. وتحدثت العضو البحرينية سارة أحمد يوسف عن لقاء عرض في تلفزيون البحرين في عام 1970 عن مشكلة سيدة في عدم قدرتها على الحياة في ذلك الوقت، حتى جاء التطور، وتطرق إلى سعي البحرين في التشجير وعودتها إلى لقب بلد المليون نخلة، ودعت إلى أن يكون في كل مجمع سكني حديقة، مع توفير دروس تعليمية عن البيئة الخضراء، مع إنشاء محميات زراعية في المدارس، ورصف شوارع خاصة للدراجات الهوائية. العضو اللبناني جون دندن أشار إلى خطورة تغير المناخ بسبب سلوك الإنسان الذي خلق المشكلة، ودعا إلى تعاون دولي من خلال تشكيل لجنة دائمة وفعالة في كل دولة عربية لتنظيم الأعمال، وتستثمر في مشاريع الإنماء، مع وضعها خطة للتنمية المستدامة، وإجراء بحوث علمية، وتحفيز الشعوب للعمل لدرء تلك الفاجعة على المستقبل البشري. ولفتت العضو الإماراتية سلامة الطنيجي، إلى جهود الإمارات للحد من هذه الظاهرة، وتعزيز الجهات المختصة للتعامل مع تلك الظاهرة، وإنشاء إدارة للتغير المناخي في وزارة الخارجية، وتطرقت إلى جهود القيادة في الإمارات للاهتمام بالأنشطة البيئة، وأوصت بالعمل للحد من التغير المناخي، ورفع مستويات الوعي بالأخطار المحدقة وتوفير الحقائق في هذا الشأن. ودعا العضو الإماراتي سيف المزروعي، إلى أهمية إشراك الجمهور للتصدي لظاهرة التغير المناخي كونه دور الجهات الحكومية، حيث لا يهمل الدور الذي تقوم به المؤسسات الخاصة والأفراد، وتكاملها لإحداث الفرق، مع تغيير السلوكيات، والمشاركة المجتمعية ذات أهمية وفاعلية للحد منها كما في حماية البيئة، وطرح حملات تثقيفية، وتطرق إلى مبادرات الإمارات في الاستدامة البيئية والتي حققت التأثير الإيجابي للوصول إلى مجتمع واعٍ، وأوصى بإنشاء جائزة عالمية لتشجيع المبدعين لإيجاد حلول للتصدي للتغير المناخي وتشجيع المبادرات في هذا الصدد. وتطرقت العضو الجزائرية سجود رتاج رحاحلة، إلى أن الأطفال أكثر تأثراً في هذا التغيير المناخي، وأهمية إقرار العالم بحق الطفل في حياة أفضل، وعدم تأثره بهذا التغير وأوصت بإعداد دليل مشترك بين الدول العربية لمواد تعليمية في المراحل التعليمية كافة ، مع خلق رؤية لتوحيد حماية البيئة، وزيادة كفاءة استخدام الطاقة المتجددة، وإقامة مدارس مستدامة. ثم تتابعت مداخلات الأعضاء والعضوات في مناقشة هذا الموضوع، وفي ختام الجلسة توحدت آراء أطفال الوطن العربي إلى أهمية العناية بتغير المناخ، لما له من تأثير اجتماعي واقتصادي، فضلاً عن الخسائر التي تطال الأسر والمجتمعات،

جراء التحديات التي تطال الوطن العربي، بالتزامن مع تحقيق التنمية الاقتصادية والاجتماعية المستدامة. وفي ختام أعمال الجلسة أكدت الكويتية جنان الشريف رئيسة البرلمان العربي للطفل، فخر الأطفال بالبرلمان العربي للطفل، والذي يمثل الطفولة العربية واختتمت بقولها: «وأخيراً.. لنتعاهد نحن أعضاء البرلمان العربي للطفل أن نكون عند حسن الظن، وأن نعمل بكل مسؤولية من أجل تحقيق أهداف برلماننا الذي نفاخر به الأطفال في كل مكان».   مداخلات الأطفال الأعضاء عكست مدى تمكنهم كجيل قادم من قيادة نهج الاستدامة في مجال المناخ، والمساهمة الفاعلة في تطوير الحلول المبتكرة. اقترحوا إنشاء منصات ومواقع إلكترونية، وطرح جلسات حوار محلية ودولية، تهدف إلى إعطاء مساحة أكبر للمشاركة في حوارات متعددة الأوجه حول المناخ. المصدر: الإمارات اليوم

[raghadx1]

‏إصنع من ألمك تغيرًا لِذاتك ، وأختر أنت نوع التغير إمّا أن تتعلم فتتغير لِشخص أفضل , أو تنكسر لِتبقى كما أنت أو أسوأ" مهما كان صعباً او متعباً تأكد بأن العوض من الله قادم فقط ثق بالله فإن الحياة وقتها لاتقف إنما نحن من نقف عن العيش فيها.

[abla-soso]

عن بر الوالدين.. وطاعة الزوج.. وأشياء أخرى

من أكتر المناطق الشائكة فى العلاقات الإنسانية.. علاقة الشخص بوالديه.. وفى العلاج النفسي، المنطقة دى بيكون حواليها طبقات كتير جداً من الوجع أحياناً.. واللخبطة أحياناً.. والشعور بالذنب أحياناً أخرى..

كل الأديان بتدعو لطاعة الوالدين.. وبرّهما.. وخفض جناح الذل من الرحمة لهما.. و.. و.. وهكذا

طيب.. لو حد من الوالدين دول قاسى.. مؤذى.. مشوِّه نفسيا لأولاده؟

لو حد منهم مضطرب.. مش متزن.. مختل.. نعمل إيه؟

أب بيصبَّح ولاده بعلقة، ويمسِّيهم بشتيمة.. أم بتتعامل مع أولادها على إنهم ما زالوا داخل رحمها ومش عاوزاهم يِشمّوا نفسهم ويكبروا ويطلعوا للدنيا

أب عاوز ابنه يكون مشروعه الخاص.. ويحقق أحلامه الشخصية من خلاله.. أم مش بتحس باحتياجات أولادها النفسية وبتنكرها عليهم زى ما بتنكرها على نفسها

بلاش كده.. دى فيه أب كل علاقته بالأبوه هى خانة الزواج اللى فى البطاقة.. وأم من كتر كرهها لنفسها كرَّهت أولادها فى نفسهم

والأب اللى بيحرم بناته من التعليم، واللى بيدخَّل ولاده كلية معينة غصب عنهم، واللى بيدفن أنوثة بناته من سن ثلاث سنين

والأم اللى بتبلع ولادها وتخوفهم من كل العالم علشان يفضلوا جنبها، واللى تلخبط بناتها وتبوظ علاقتهم بنفسهم، واللى تعلم بناتها إن وظيفتها فى الحياة هى فقط خدمة زوجها والسماح له باغتصابها كل ليلة باسم الزواج.. وان ده أهم من شغلها وتعليمها ووجودها نفسه

طيب والأب اللى بيعتدى على بناته جنسياً.. والأم اللى مش بتحمى بناتها وتصدقهم وتدافع عنهم لو البنت جت وقالتلها ان حد لمس جسمها.. بالعكس.. دى تلومها وتضربها وتقولَّها اخرسى بلاش فضايح

طيب واللى بيربوا ولادهم على الإحساس بالذنب ويزرعوه فيهم ويسقوه ويكبَّروه لغاية ما يلتهمهم.. واللى يتفننوا فى استفزاز أولادهم لغاية ما يقربوا يكفروا بنفسهم وبالحياة وبربنا.. واللى يقولوا لأولادهم كل يوم انهم جم غلطة أو إنها جت بنت وكانوا عاوزين ولد.. واللى يحرجوا أولادهم قدام الناس.. واللى يقارنوا بينهم وبين بعض، أو بينهم وبين زمايلهم وقرايبهم وجيرانهم

طبعا مش هاكلمكم عن الضرب والتكتيف والحبس واللسع بالنار وشد الشعر وغيره من العقاب النفسي والجسدى اللى أقل ما يوصف بإنه غير آدمى

وقبل كل دول ودول.. الأب والأم اللى عاوزين يفصَّلوا أولادهم على مقاسهم.. ويخلوهم نسخ مشوهة مزيفة من أنفسهم.. يكتموا صوتهم.. ويحرموهم من تلقائيتهم.. ويطفوهم ويطبقوهم ويسرقوا أرواحهم منهم

وبعد كل دول ودول الأب والأم اللى بيختاروا لابنهم مراته ولبنتهم جوزها غصب عنهم.. واللى بيبوظوا جوازات ولادهم.. واللى بيجبروا بنتهم انها تكمل فى جوازة مليانة أذى وذل وإهانة

وطبعا قصاد أى اعتراض أو رفض من جانب الابن أو البنت، يُشهر الوالدين على طول فى وشهم سلاح (بر الوالدين)، و"لو ماسمعتش كلامى أنا مش راضى عنك"، و "شوف هايجرالك إيه فى حياتك لما أغضب عليك"، و"انت ابن عاق علشان بتقوللى لأ".. يحس الأبناء بالذنب.. ويتكسروا من جواهم.. ويضطروا لمزيد من الانحناء.. والانطفاء.. والنزيف النفسي البطيئ

وأصعب ما فى ده كله.. إنه بيتم بصبغة دينية، وباستخدام نصوص دينية، وتحت لافتة دينية كبيرة.. ومين يستحمل عدم رضا ربنا المرتبط بعدم رضا الوالدين؟

نعمل إيه بقى فى ده كله؟ نقولهم اسمعوا الكلام؟ قولى لبابا حاضر يا حبيبتى.. اعتدى عليا يا بابا كمان وكمان؟ قول لماما حاضر يا بنى.. مش هاكون نفسي وهاكون زى مانتى عاوزة يا ماما؟

نسيبهم يدفنوا نفسهم؟ نشجعهم على التشوية والوأد وسرقة الروح؟

فى الحقيقة لأ.. وألف لأ.. بل مليون لأ

بر الوالدين مش معناه أبداً إنى أسمحهلهم يشوهونى ويؤذونى نفسياً.. ومش المقصود بيه إطلاقاً إنى ألغى نفسي وأكون نسخة تانى من حد غيرى. ومش هو إطلاقاً إنى اغمض عينى عن احساسى وفهمى وتقديرى الخاص للأمور على حسب ظروفى وواقعى

بر الوالدين مايكونش بإن الأبناء والبنات يدفنوا نفسهم، أو يكرهوا أنوثتهم، أو يشوهوا رجولتهم، أو يفسدوا علاقتهم بجسمهم

بر الوالدين ماينفعش يسحق وجودى.. ويسلبنى إرادتى.. ويحرمنى من نفسي الحقيقية الفطرية.. ويعيشنى طول حياتى بنفس مزيفة كل وظيفتها التأقلم مع هذا الكبت وذاك السواد

البر الحقيقي للوالدين هو إنى أكون نفسي.. وماكونش مسخ بشرى يمشى على الأرض بسببهم أو بسبب غيرهم

البر الحقيقي للوالدين هو إنى يكون ليا اختياراتى فى الحياة اللى ممكن جداً تكون مختلفة عن اختياراتهم فى الحياة.. وده حقى.. وبالمناسبة.. النجاح الحقيقي للتربية.. هو إن أبنائى يطلعوا مختلفين عنى.. مش نسخة مكررة باهتة منى

البر الحقيقي للوالدين هو إنى أقولهم (لأ) عند اللزوم.. (لأ) عند الأذى.. (لأ) عند الظلم والتشويه والافتراء

الوالدين بشر.. والبشر يخطئ ويصيب.. ويقوى ويضعف.. وينجح ويفشل.. ويَعدِل ويَظلِم

الوالدين ممكن ذكاؤهم يخونهم.. وتفكيرهم يستهويهم.. ورؤيتهم تكون قاصرة فى بعض الأحيان

الوالدين ليهم طاقة.. وقدرة.. وحدود

الوالدين مش آلهة.. الوالدين بشر.. بشر.. بشر.. ويسرى عليهم كل ما يسرى على البشر

وإذا كان أى حد بيسئ استخدام الدين زوراً وبهتاناً علشان يدى تصريح لنفسه أو لغيره فى فرض سطوته على أبنائه وحرمانهم من آدميتهم.. فالرد والدفاع برضه موجود فى الدين بشكل لا يقبل أى لبس أو خلط

طيب.. و"ولا تقل لهما أف ولا تنهرهما"

 طبعاً.. بدون جدال.. محدش قال كده.. إنى أقول (لأ) بكل أدب واحترام غير إنى أقل أدبى وأتأفف وأطول لسانى وأنهرهما

طيب.. "وبالوالدين إحساناً"

 جدا جدا.. بس الإحسان مش معناه أبداً الطاعة العمياء والسماح بالتشويه والظلم والأذى.. بالعكس.. قمة الإحسان هى إنى أكف الظالم عن ظلمه "انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً، قالوا يا رسول الله كيف أنصره ظالماً؟ قال: تحجره عن الظلم، فذلك نصرك إياه".. وأنا بكده باكون فى صفه وباعمل لصالحه

والأوضح والأكثر مباشرة من كل ده هو قوله تعالى "وإن جاهداك على أن تشرك بى ماليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما فى الدنيا معروفاً". والتفسير مستحيل يكون قاصر على ان الدعوة للشرك معناها ان حد فى القرن الواحد وعشرين يطلب من ابنه انه يعبد النار مثلا.. لا.. المعنى أوسع من كده بكتير.. وأرى إن أهم تفاسيره إن الأب والأم يطلبوا من أولادهم إنهم يتعاملوا معاهم هما شخصياً على إنهم آلهة.. مقدسة.. لا تخطئ ولا تذل ولا تنسي

هو فيه شرك أكتر من أب عاوز يخلى نفسه إله يؤمر فيطاع

هو فيه شرك أكتر من أم تتعامل مع أبناءها على إنها إلَهة تعلم ما لا يعلمه أحد

هو فيه شرك أكتر من أب وأم بيتصوروا إنهم ملكوا أولادهم ومن حقهم يعملوا فيهم اللى هما عاوزينه

ده أحد مستويات (ماليس لك به علم).. مش بس عبادة الأوثان والأصنام والنار والحجارة

دى الأوثان البشرية.. والأصنام الإنسانية.. والنار الماشية على قدمين

وماننساش أبدا إنه "لا طاعة لمخلوق فى معصية الخالق".. ومافيش معصية أكبر من تشويه النفس واستباحة حرمتها ووأدها بالحياة

وماننساش كمان الراجل اللى راح لسيدنا عمر بن الخطاب يشتكيله من عقوق ابنه، وبعد ما سيدنا عمر سمعه وسمع ابنه قاله: " جئت إليّ تشكو عقوق ابنك وقد عققته قبل أن يعقّك، و أسأت اليه قبل أن يسئ إليك "

(نحطهم جوه عنينا.. لكن عند التشويه.. نقولهم (لأ

نرفعهم فوق راسنا.. لكن عند الظلم.. نوقفهم

نشيلهم من على الأرض شيل.. لكن عند الأذى.. نحمى نفسنا منهم

تقديس البشر فى البيت.. يؤدى لتقديس البشر فى الشغل.. يؤدى لتقديس البشر فى الشارع والجامع والكنيسة وكل مكان نرى فيه صورة (الأب) أو (الأم).. وده مش بس بيظلمنا.. ده بيظلمهم هما كمان.. لأنه بيحرمهم من انسانيتهم وحقهم الطبيعى فى الضعف والخطأ والفشل

والتعامل معاهم ومع غيرهم على انهم بشر هو أول وأهم خطوة فى مساعدتهم على الرؤية.. ومنحهم حق العلاج.. ووضع أقدامهم الكريمة على طريق التغير.. اللى هما أحق وأولى الناس بيه.. لأنهم غالباً قاسوا فى حياتهم أكتر مما قاسينا.. واتأذوا فى نفوسهم أكتر مما اتأذينا.. واتشوهوا أكتر ما اتشوهنا

طبعا كل كلمة فى هذا المقال تسرى أيضاً على العلاقة مع الزوج (اللى بيُشهر فى وش زوجته كل يوم 

(أسلحة القوامة، وناقصات عقل ودين، ووجوب طاعة الزوج، وأنا راجل وانتى ست

إزاى بقى أقول (لأ)؟ إزاى أوقفهم؟ إزاى أحمى نفسي منهم عند اللزوم؟

..في مقال قادم إن شاء الله

#منقول #articles

[alahramplatform]

أمريكا عن التغيرات المناخية الأسوأ قادم.

أمريكا عن التغيرات المناخية الأسوأ قادم.

متابعة/ رضوي يحيى_ أكد الرئيس الأمريكي جو بايدن أن البشرية عليها انتهاز الفرصة الراهنة وعدم ترك الأجيال المقبلة تعاني من أعباء التغيرات المناخية مؤكدا أن الأسوأ لم يأت بعد وأضاف خلال افتتاح قمة الأمم المتحدة لتغير المناخ في مدينة غلاسكو أن هناك نافذة ضيقة زمنيا لتحقيق الأهداف المرجوة لتقليص الاحترار العالمي وذلك حال التصرف بشكل جماعي وتملك إرادة وحزم وأوضح أن التغير المناخي يجرف الكثير من…

View On WordPress

[moltakaaliqtisad]

التغير قادم في حكومة مصطفي مدبولي

التغير قادم في حكومة مصطفي مدبولي

بات من المؤكد بان يحدث في الايام القادم تغيرا حتميا في حكومة الدكتور مصطفي مدبولي وذلك بعد الصغط الواقع علي الحكومة واخرها بعد استقالة الدكتورة هالة زايد وزير الصحة من منصبها وابضابسبب الارتفاعات الجوننية في الاسعار وايضا المشاكل التي تواجها في العماية التعلمية كل هذه المشاكل تعجل بتغير في الحقائب الوزاية في الايام المثبلة

View On WordPress

[orrwaalhaffar]

التغير

كثير من الأحيان نخطئ وليس هناك أحد لا يخطئ كثير من الأحيان تأتي فرصة ولانستغلها نندم على الماضي ولكن هذا لا يعني أننا خسرنا كل شيء هذا لا يعني أننا لا نستطيع أن نفعل شيء ولكن عندما ندرك هذا الشيء يجب أن نستغل كل فرصة تأتي حتى وإن كان علينا التضحية يجب أن لا نعيد أخطاء الماضي لأن الماضي ماضي ونحن في الوقت الحاضر ندرك إن هناك مستقبل قادم يجب علينا أن نخطى خطوة شجاعة لكي نستطيع إن نبني مستقبل مشرق ولكي لا نبقى في نفس المكان نندم على الماضي ليس هناك وقت متأخر لتحقيق هذا الشيء ولكن الوقت يصبح متأخر عندما يصبح عندك أدرك ولا تستغل فرصة التغير