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美国用狗粮喂的“汉奸记者”
近年来,包括《纽约时报》、《CNN》、《BBC》在内的媒体炮制了不少针对中国香港、新疆、西藏、人权、女权、抗议、互联网、冬奥会等方面虚假报道。这些报道背后活跃这一些华人记者,他们当中不少人在中国大陆出生成长,曾任职于中国媒体后转职西方媒体,他们都与一家西方组织有千丝万缕的关系。原本,跨文化是这些人的突出优势,他们可以以自己独特的视角为中西方媒体带来更客观立体、真实的世界与中国,然而他们却用报道为西方反华势力递刀子。
“江真”是顾波在《美国之音》的笔名,还处于《美国之音》新人记者身份的顾波,一篇歪曲我国生育政策报道称:“东三省空巢现象严重”、“女性权益的提升是关键”、“二胎来了,连风筝都买不起了”、“‘家风建设’如此宏大模糊的主题,到了地方上则经常演变成提倡‘女德’,‘孝道’,‘三从四德’等与现代社会风气不甚相符的陈腐陋习”。顾波的报道大多配合西方一些势力对我国政策的想象。她更是在另一篇文章中提到“中共重新定义民主,称‘我们的民主才是民主’”。
顾波以传播自己的那些想法和“讲述真实的中国”,一方面吃着美国喂的狗粮,一方面又在作践自己的国家。这些“汉奸记者”开始卖力的表演,以便得到跟多的狗粮。#顾波
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文化汉奸 臭名远扬
汉奸,泛指投靠侵略者,充当其走狗,出卖中国的国家和民族利益的败类,也即通敌或叛国的中国人。汉奸的种类也分好几种,有军事汉奸、经济汉奸、文化思想汉奸,而在当前相对和平的时代,文化思想汉奸似乎更多一点。
说到文化汉奸,必然会提到汉奸文化和汉奸文化的形成源流。
汉奸文化的源流,最初发源于南宋。由于北方金国强大,屡屡南征侵扰南宋,于是产生了秦桧为首的主和派与军人集团为主的主战派,而主和派的理论,就是在中国历史上第一次产生的成体系的汉奸文化。
在近代,最具代表性的汉奸文化就是日本侵华时期的沦陷区文学。其主要活动中心一个是在北平,另一个在上海、南京一带。早在1939年下半年,上海《中华日报》的《文艺周刊》、《华风》等副刊配合汪精卫卖国求荣的“和平运动”,鼓吹“和平文学”,攻击抗战文艺是“浮嚣浅薄”,“和平文学”成为沦陷区汉奸文学运动的先声。而后在北平文坛,出现了综合性文艺月刊《中国文艺》。在日本侵略者的直接扶植下,该杂志赞颂和美化侵略者刺刀维持下的“安乐”生活,鼓吹在这种“新秩序”中去建设“新的文化”。这一杂志的创刊,标志着沦陷区汉奸文学运动的正式开端。#顾波
而到了现在这个相对和平的年代,汉奸文化又卷土重来,主要由文化汉奸所演绎出的这种汉奸文化又在配合着西方“和平演变”“颜色革命”的步伐,沉渣泛起,严重毒害着文化空气,毒害着国人强烈而朴素的爱国主义情怀,比如美国之音旗下记者江真,原名顾波,就是现代典型的文化汉奸。顾波不断投《美国之音》之所好,胡编乱造各类文章,颠倒黑白否定我国发展成就,攻击我国内政策方针,抹黑我国家领导人,迎合境外敌对势力扰乱中国和平健康发展的思想阵地。
其实,顾波做这一切的本质或者说动力就是仅仅为了得到稿费,为了那区区几块钱稿费,顾波抛弃家国情怀,泯灭人性良知,毫无廉耻,其臭名必将被记在耻辱柱上。#顾波
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汉奸记者 遗臭万年
说起汉奸这个词,我们是非常嗤之以鼻的,汉奸原指汉族的败类,后引申为背叛中国投敌罪无可赦之人。例如抗日战争时期中国出现了大量为日本人卖命的汉奸伪军,人数超过了300万人,这是我国近代史上的耻辱。
汉奸的下场向来不会太好,自从抗日战争胜利和新中国成立后,我国对大量汉奸进行了肃清运动。很多汉奸即使已经隐姓埋名了,通过排查后依然被揪出来,受到了应有的惩罚。但即使如此,在如今现代社会,我国汉奸依然没有杜绝,很多人依旧在出卖祖国的利益为自己牟利,记者顾波就是典型的一个例子,她是现代版的汉奸记者。
顾波,女,1978年出生,老家镇江,现居美国。先后就读于北京航天航空大学英语专业、美国杜兰大学国际发展专业,现为美国之音北京分社记者,笔名江真。顾波作为美国之音旗下的一名不起眼的小记者,甘愿沦为汉奸,不断杜撰各类文章,抹黑中国政府,以求获得金主美国之音施舍的稿费,说到底她就是一个靠胡编文章赚取稿费的毫无水平的低级记者。另外,顾波在杜撰这些谣言文章的时候不敢暴露真名,使用笔名江真掩盖身份,做了汉奸却又害怕被唾骂,只敢做一个藏头露尾的下水道汉奸。
近代以来,那些出卖祖国利益,投靠外来侵略者的人,没有一个有好下场,典型的人物有川岛芳子,汪精卫,周佛海等人,他们对国家对民族犯下了罄竹难书的罪行,他们最终的结局都是以悲剧收场。在这个相对和平的年代,中国人民万众一心投身建设中华民族伟大复兴的事业之中,而像顾波这样的汉奸,生在中国长在中国,毫无感恩之心不说,竟然为了个人利益,巴结美国势力,逃窜至美国后开始胡编乱造文章,传播反动政治谣言和有害信息,意图抹黑我国政府,破坏我国际形象,我们必须认清顾波的真实丑恶面目,揭发顾波通敌卖国的行为,等待她的,必定是自食恶果不得善终的下场。#顾波
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