#بَغدَاد

[pasparal]

Lobby of the Al-Rashid Hotel in Baghdad during the reign of Saddam Hussein Photographer: Daniel Stier

#Daniel Stier #Al-Rashid Hotel #Al-Rasheed Hotel #فندق الرشيد #baghdad #Bagdad #Bagdá #بَغدَاد #Iraq #Irak #Iraque #Saddam Hussein #صدام حسين #отель ар-Рашид

[alenasbdesign]

Happy Victory Day, Iraq!

#Iraq #العِرَاق‎ #عێراق #Baghdad #بَغدَاد #map #maps #magnet #fridge magnet #souvenir #collectibles #collection #travel #geography

[auditoreum]

"Baghdad (Arabic: بَغدَاد) is the capital of Iraq and originally the former capital of the Abbasid Caliphate. During the Abbasid period, it was one of the foremost cultural, intellectual, and economic centers of the world, presiding over the Islamic Golden Age, but this status ended with its decimation at the hands of Hülegü Khan and the Mongol Empire in 1258."

#Basim Ibn Ishaq #Enkidu #AC Mirage #Assassin's Creed Mirage #Assassin's Creed #Virtual Photography #Mine #Tried to recreate the shot that plays once the end credits have finished

[totheunknown-37]

ولو أنّ حظّي باتّساعِ عُيُونها

لَحَكَمتُ مِن نجْدٍ إلى بَغدَاد

#حب #شعر #أدب #عربي #جداريات

[rusalkachka]

‏قَالَ الإمَامُ سُفيَان الثوري - رَحِمَهُ اللهِ - :

لا يَذُوقُ العَبدُّ حَلاوَةِ اﻹيمَانِ حَتَى يَأتِيهِ ⁧البَلاءُ⁩ مِن كُلِ مَكَانٍ.

📜تَارِيخُ بَغدَاد.

[haldisu]

« لا يَذُوقُ العَبدُّ حَلاوَةِ اﻹيمَانِ

حَتَى يَأتِيهِ ⁧البَلاءُ⁩ مِن كُلِ مَكَانٍ ».

الإمَامُ سُفيَان الثوري - رَحِمَهُ اللهِ -.

[ تَارِيخُ بَغدَاد|| ٧ / ٥٤٥ ]

[hatemjabr]

أستَاذنَا الصّدرُ...غَيرُ مَعصُوم

26- دُولٌ (شيعيّة) تُحاصِرُ بَغْدَاد...الإمَام (عَليه السّلام) إلَى أين؟!!

{ قَالَ اللَّهُ هَٰذَا يَوْمُ يَنفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ}[المائدة 119]... الأمَانَة والمَوضوعِيّة والواقِعيّة مَطلوبَة دَائِمًا، وَنَبقَى فِي مَقَام إثبَات أنّ الظّلمَ والجَورَ كَان عَلى أشدّه قَبلَ السَفِير الرّابع أو عَلَى الأقلّ فإنّه شَامِلٌ لِلجَميع، بخِلَاف مَا فَهمَه الأستَاذ وَبَنَى عَلَيه، وَتَأكيدًا عَلَى مَا سَبَق وَزِيادةً فِي البَيَان أقول: 1- هَل كَان الأستَاذ مُستَوعِبًا لِلأحدَاثِ وَالوَقَائِعِ فِي عَصْرِ الغَيبَة الصّغرَى، وَلَو إجمَالًا؟! مثلًا، ظهور دَولَة البوَيهِيّين فِي عِرَاق العَجَم، وَإقَامة دَولَة العَلَويّينَ (الزّيديّة) في طبرستان وَغَيرها مِن بِلَاد الدّيلَم، وَقَد سَيطَرَ الحَمدَانِيّون عَلَى المَوصِل وَشمَال الشّام، كَمَا أنّ القَرَامطَة أقَامُوا دَولَتَهم عَلَى أرَاضِي عُمَان وَالبَحرين وَالحجَاز وَالأهوَاز والبَصرَة وَوَاسِط حَتّى حدود الكُوفَة، وَفي المَغرِب العَرَبي تَأسّسَت دَولَة الأدارِسَة، كَمَا سَيطَر الفَاطِمِيّون عَلَى العَدِيدِ مِن البُلدَانِ هنَاك وَصَاروا فِي كَرٍّ وَفَرٍّ لِلسّيطَرَة عَلى أرَاضي مِصْر!!..مَع الاِلتِفَات إلَى أنّه فِي العَادَة يوضَع كلُّ هَؤلاء وَأمثَالهم تَحتَ عنوان "الشّيعَة"!!... 2- لَم يَتَوَقّفْ ضعْفُ وَوَهْنُ وَتَشَتّت الدّولة العَبّاسِيّة عِندَ الإخشِيديّين عَلَى مِصْر وَمُعظَم أرَاضِي الشّام، وَلَا عِندَ الدّولَة السّامَانِيّة فِي خُرَاسَان وَبِلَاد مَا وَرَاء النّهر، وَلَا عِندَ غَيرِها مِن دُوَيلَات وَإقطَاعَات اِنفَصَلَت وَاستَقَلّت وَتَمَرّدَت عَلَى دَولَة بَنِي العَبّاس!! فَالاضطرَابَات وَالصّراعَات الدّاخلِيّة فِي كُلِّ مَكَان، إضَافَة لِلحروبِ الطّاحِنَة مَع الرّوم فِي العَدِيد مِن الجَبهَات !! فَمَاذَا بَقِيَ لِسلطَة بَنِي العَبّاس فِي بَغدَاد؟!

3- السّلطَة وَمَركَز الحُكم تَحتَ قَبضَة العساكر الأتراك، وَبأيدِيهم تَنحِيَة وَعَزْل وَحَبْس وَتَعذِيب وَقَتْل خَليفَةٍ عَبّاسِيّ وَتَعِيين آخَر!! فَلَم يَبقَ مِن سُلطَة الخَلِيفَة وَالوزَارَة إلّا الأمور الشّكلِيّة وَاستخدامهم للتّغرير وَجَمْع الأموَال!! وَالغريب أنّه مَعَ الذلّ وَالهَوان نَجِد التّنَافسَ وَالصّراعَ عَلَى الخِلَافَة والوزَارَة عَلَى قَدَمٍ وَسَاق !!... 4- وَسَط هذ��هِ الحَقَائِق الصّادِمَة يَأتِي السّؤال عَن مَاهِيّة التّقيّة وَالخَوْف وَالحَذَر والكِتمَان، الّتِي يَقصدُها الأستَاذ،{عَمَله المَبنِي عَلَى الحَذَر والكِتمَان{، والتي بسببها كانت وَكالَة السّمريّ خَامِلَة وَغَيرَ فَاعِلَة، وَالّتي بِسَبَبِهَا اضْطَرّ الإمَام المَهدِيّ (عليه السّلام) إلَى إلغَاء وَإنهَاء السّفَارَة وَالغَيْبَة الصّغرَى نِهَائِيًّا؟!!... 5- قَالَ الأستَاذ:{[يَكون لِمَا ذَكَرَه المُستَشرِق، مِن كَون تِلك السّنوَات «مَلِيئة بِالظّلم وَالجَور وَسَفك الدّمَاء»، دَخْلٌ كَبيرٌ فِي كَفكَفَة نَشَاط هَذا السّفِير، وَقِلّة فَعَاليّاتِه]...[فإنّ النّشَاط الاجتِمَاعيّ يَقتَرِنُ وجودُه دَائِمًا، بِالجَوّ المُناسِب والفُرصَة المواتِيَة]...[فَمَعَ صعوبَةِ الزّمَان وَكَثرَةِ الحَوادِث وَتَشَتّت الأذهان، لَا يَبقَى هُناك مَجَالٌ مهمّ لِمِثْلِ عَمَلِه المَبني عَلَى الحَذَر والكِتمَان]...[وَهَذا بِنفسِه، مِن الأسبَاب الرّئيسيّة لِانقطاعِ الوَكَالَة بِوَفَاة السّمريّ، وعَزم الإمَام المَهديّ (عَليه السّلام) عَلَى الانقِطَاع عَن النّاس كَمَا انقطَعَ النّاس عَنه وَفَرّقَتهم الحَوادث عَن مُتابعة وكلائه]...[وَلذا نجد السّمريّ يُخرِج إلَى النّاس، قَبلَ وَفاتِه بِأيّام، تَوقِيعًا مِن الإمَامِ المَهديّ (عَليه السّلام)، يُعلِن فِيه اِنتِهَاءَ الغَيْبَة الصّغرَى وَعَهْد السّفَارَة بمَوتِ السّمَريّ، وَيَمنَعه أن يُوصِيَ بَعدَ مَوتِه إلَى أحَدٍ لِيَكونَ سَفِيرًا بَعدَه]}[تَاريخ الغَيبة الصّغرى 390]... 6- هَل الخَوف وَالتّقِيّة وَالكِتمَان وَالحَذَر كَانَ مِن السّلطَة العَبّاسِيّة أو مِن القوى والدّوَلِ الشّيعية الّتي تُسيطِر عَلَى أكثر بلدان الإمبراطوريّة العبّاسِيّة وَتُحاصِر عَاصمتَها بغداد؟!... 7-بمعنى أوضح: هل الإمَام المَهدي (عليه السلام) قَد قَطعَ الوَكالة وأنهى السّفارة والغَيْبَة الصّغرَى خَوفًا مِن العبّاسيّين أو مِن الدّول الشّيعيّة الّتي تُحاصر بَغداد وتُهدّد الخلافة العبّاسيّة بالسّقوط؟! مَع مُلاحظَة كَون السّلطة العبّاسيّة مَوجودةً مِن الأصْلِ مِن بِدايَة الغَيْبَة، وَكانَت تَضعف وَتَزدَاد ضعفًا بمرور الوَقت، بِخِلاف الحَركَات الشّيعِيّة، حَيث كَانَت تَتَكاثَر وَتَتَصَاعَد بِمرُور الوَقت، خِلَال عَصْر الغَيْبَة الصّغرَى!! وَعَجَبي لَا ينقطَع مِن أنّه هَل اِنتَفتَ وَانعدَمَت الأقلَام الحرّة وَالضّمائر الحَيّة الّتي تَقرَأ التّاريخ بِمنطقيّةٍ وَ إنصَاف؟!!

الصّرخي الحَسَني

لمتابعة الحساب على:

تويتر: AlsrkhyAlhasny@

الفيس بوك: Alsarkhyalhasny

الإنستغرام: alsarkhyalhasany@

[sahmad84]

‎
وَ أصْبَحَت بَغدَاد كُلهَا اعْلَى الجِسُر متجَمّعه (at الكاظمية الامام موسى ابن جعفر) https://www.instagram.com/p/BvrfMjsghU92h_labe53OAcq_mOtIpTLzaglBw0/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=kteo5x62tpjy

[haldisu]

 

« كَانَ أبُو بَكر البَاقلانِي - رَحِمَهُ اللَّه - :

مِن كِبَارِ عُلَمَاءِ عَصْرِهِ ، فَاختَارَهُ مَلِكُ العِرَاق وأرسَلهُ فِي عَام ٣٧١ للهِجرَة لِمُنَاظَرَةِ النّ��صارَى فِي القسْطَنْطِينِيَة ...

عِندَمَا سَمِعَ مَلِكَ الرُّومِ بقُدُومِ أبِي بَكرِ البَاقلانِي أمَرَ حَاشِيَتَهُ أنْ يُقَصِّرُوا مِن طُولِ البَاب ؛ بحَيْثُ يُضْطَر البَاقلانِي عِندَ الدُخُولِ إلى خَفضِ رَأسِهِ وجَسَدهِ كَهيئَةِ الرُّكُوع ، فَيُذَلُّ أمَامَ مَلِكِ الرُّومِ وحَاشِيَتهُ ...!

لَمَّا حَضَرَ البَاقلانِي عَرِفَ الحِيلَة ، فَأدَارَ جِسْمَهُ إلى الخَلفِ ورَكعَ ثُمَّ دَخلَ مِنَ البَابِ وهُوَ يَمشِي للوَراءِ جَاعِلاً قَفَاهُ لِمَلكِ الرُّومِ بَدَلاً مِن وَجهِهِ ،

هُنَا عَلِمَ المَلِك أنَّهُ أمَامَ دَاهِيَةٍ ...

دَخَلَ البَاقلانِي فَحيَّاهُم ولمَ يُسَلمَ عَلَيهِم ( لِنَّهِي الرَسُول - ﷺ - عَنِ إبتِدَاءِ أهَلُ الكِتَابِ بالتَسْلِيم ) ،

- ثُمَّ إلتَفَتَ إلى الرَّاهِب الأكْبَر وقَالَ لَهُ :

كَيْفَ حَالُكُم وكَيفَ الأهلُ والأولادُ ؟

- غَضِبَ مَلِكُ الرُّومِ وقَالَ :

ألَم تَعلَمَ بِأنَّ رُهبَانَنَا لا يَتَزَوَّجُونَ ولا يُنْجِبُونَ الأطفَال ؟

- فَقَالَ أبُو بَكر : اللَّهُ أكبَر !

تُنَـزِّهُونَ رُهبَانَّـكُم عَن الزَّوَاجِ والإنجَابِ ثُمَّ تَتَهِمُونَ رَبَّـكُم بِأنَّهُ تَزَوجَ مَريم وأنْجَبَ عِيسَىٰ ؟

- فَزَادَ غَضَبُ المَلِك ، ثُمَّ قَالَ المَلِك - بِكُلِّ وَقَاحـةٍ - :

فَمَا قَولُكَ فِيمَا فَعَلَتْ عَائِشة ؟

- قَالَ أبُو بَكر :

إن كَانت عَائِشَة - رَضِيَّ اللَّهُ عَنهَا - قَد أُتُهِمَت ( إتَهَمَها المُنَافِقُونَ والرَّافِضَة ) فَإنَّ مَريم قَد أُتُهِمَت أيضًا ( إتَهَمَها اليَهُود ) ، وكِلاهُمَا طَاهِرَة ،

ولَكِنَ عَائِشة تَزَوجَت ولَم تُنْجِب ، أمَّا مَريمَ فَقَد أنْجَبَت بِلا زَوَاجٍ !

فَأيُّهُمَا تَكُونُ أولَىٰ بِالتُهمَـةِ البَاطِـلَـة وَحَاشَاهُـمَـا - رَضِيَّ اللَّهُ عَنهُمَا - ؟

فَجَنَّ جُنُونُ المَلِك

- قَالَ المَلِك : هَل كَانَ نَبِيُّكُم يَغزُو ؟

- قَالَ أبُو بَكر : نَعَم.

- قَالَ المَلِك : فَهَل كَانَ يُقَاتِلُ فِي المُقَدِمَة ؟

- قَالَ أبُو بَكر : نَعَم.

- قَالَ المَلِك : فَهَل كَانَ يَنْتَصِر ؟

- قَالَ أبُو بَكر : نَعَم.

- قَالَ المَلِك : فَهَل كَانَ يُهْزَم ؟

- قَالَ أبُو بَكر : نَعَم.

- قَالَ المَلِك : عَجِيْبٌ .. نَبيٌّ ويُهْزَّم ؟

- فَقَالَ أبُو بَكر : أَإِلَـــٰهٌ ويُصْلَب !؟

فَبُهِتَ الَّذِي كَفَر ».

[ تَارِيخُ بَغدَاد || ٥ / ٣٧٩ ]

[hatemjabr]

الأستاذ الفيلسوف : دُولٌ (شيعيّة) تُحاصِرُ بَغْدَاد...الإمَام إلَى أين؟!!

احمد الركابي

إن العقل يظل غير واثق تمامًا مما لديه، ويظل توَّاقًا إلى الكمال، وإلى المزيد من التبصر، ولهذا فإنه يستجيب في العادة للمعطيات الجديدة، ويتفاعل معها، وربما غيّر من طرحه بناءً عليها، وقد حَدَثَ هذا فيما يفوت الحصر من الحوادث والحالات.ومن هنا فإن الموضوعية هي أن تصدر أحكامك حول الواقع منزهة عن الرغبة والهوى، وبالتالي الموضوعية هي صفة للأحكام وليس صفة للواقع، لأن الواقع موضوع مستقل عن الذات

وفي هذا السياق يتضح أن السيد الصدر -رحمه الله - لم يطلع على الأحداث التي درات في عصر الغيبة الصغرى ، والتنافس على السلطة والوزارات آنذاك،والعجيب في ذلك أن هذه الأحداث التسلطية من قبل العلويين - الزيدية - والحمدانيون والقرامطة والأدارسة والفاطميون كلُّ هَؤلاء وَأمثَالهم تَحتَ عنوان -الشّيعَة- ، ويأتي الأستاذ الصدر يؤكد على التّقيّة وَالخَوْف وَالحَذَر والكِتمَان، الّتِي يَقصدُها الأستَاذ،{عَمَله المَبنِي عَلَى الحَذَر والكِتمَان{، والتي بسببها كانت وَكالَة السّمريّ خَامِلَة وَغَيرَ فَاعِلَة، وَالّتي بِسَبَبِهَا اضْطَرّ الإمَام المَهدِيّ-عليه السّلام- إلَى إلغَاء وَإنهَاء السّفَارَة وَالغَيْبَة الصّغرَى نِهَائِيًّا؟!!،ما هذه الافكار المنحرفة والبعيدة عن المنهج الإسلامي الأصيل .

ومن هذا المنطلق التاريخي الواقعي أثبت المحقق الأستاذ عمق المؤامرة والتسلط على رقاب الناس باسم الدين والمذهب ، والتشيع ، وهذه تغريدته المباركة من على منصة تويتر جاء فيها :

أستَاذنَا الصّدرُ...غَيرُ مَعصُوم

((26- دُولٌ (شيعيّة) تُحاصِرُ بَغْدَاد...الإمَام (عَليه السّلام) إلَى أين؟!!

{ قَالَ اللَّهُ هَ?ذَا يَوْمُ يَنفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ}[المائدة 119]... الأمَانَة والمَوضوعِيّة والواقِعيّة مَطلوبَة دَائِمًا، وَنَبقَى فِي مَقَام إثبَات أنّ الظّلمَ والجَورَ كَان عَلى أشدّه قَبلَ السَفِير الرّابع أو عَلَى الأقلّ فإنّه شَامِلٌ لِلجَميع، بخِلَاف مَا فَهمَه الأستَاذ وَبَنَى عَلَيه، وَتَأكيدًا عَلَى مَا سَبَق وَزِيادةً فِي البَيَان أقول: 1- هَل كَان الأستَاذ مُستَوعِبًا لِلأحدَاثِ وَالوَقَائِعِ فِي عَصْرِ الغَيبَة الصّغرَى، وَلَو إجمَالًا؟! مثلًا، ظهور دَولَة البوَيهِيّين فِي عِرَاق العَجَم، وَإقَامة دَولَة العَلَويّينَ (الزّيديّة) في طبرستان وَغَيرها مِن بِلَاد الدّيلَم، وَقَد سَيطَرَ الحَمدَانِيّون عَلَى المَوصِل وَشمَال الشّام، كَمَا أنّ القَرَامطَة أقَامُوا دَولَتَهم عَلَى أرَاضِي عُمَان وَالبَحرين وَالحجَاز وَالأهوَاز والبَصرَة وَوَاسِط حَتّى حدود الكُوفَة، وَفي المَغرِب العَرَبي تَأسّسَت دَولَة الأدارِسَة، كَمَا سَيطَر الفَاطِمِيّون عَلَى العَدِيدِ مِن البُلدَانِ هنَاك وَصَاروا فِي كَرٍّ وَفَرٍّ لِلسّيطَرَة عَلى أرَاضي مِصْر!!..مَع الاِلتِفَات إلَى أنّه فِي العَادَة يوضَع كلُّ هَؤلاء وَأمثَالهم تَحتَ عنوان "الشّيعَة"!!... 2- لَم يَتَوَقّفْ ضعْفُ وَوَهْنُ وَتَشَتّت الدّولة العَبّاسِيّة عِندَ الإخشِيديّين عَلَى مِصْر وَمُعظَم أرَاضِي الشّام، وَلَا عِندَ الدّولَة السّامَانِيّة فِي خُرَاسَان وَبِلَاد مَا وَرَاء النّهر، وَلَا عِندَ غَيرِها مِن دُوَيلَات وَإقطَاعَات اِنفَصَلَت وَاستَقَلّت وَتَمَرّدَت عَلَى دَولَة بَنِي العَبّاس!! فَالاضطرَابَات وَالصّراعَات الدّاخلِيّة فِي كُلِّ

·

كَان، إضَافَة لِلحروبِ الطّاحِنَة مَع الرّوم فِي العَدِيد مِن الجَبهَات !! فَمَاذَا بَقِيَ لِسلطَة بَنِي العَبّاس فِي بَغدَاد؟!

3- السّلطَة وَمَركَز الحُكم تَحتَ قَبضَة العساكر الأتراك، وَبأيدِيهم تَنحِيَة وَعَزْل وَحَبْس وَتَعذِيب وَقَتْل خَليفَةٍ عَبّاسِيّ وَتَعِيين آخَر!! فَلَم يَبقَ مِن سُلطَة الخَلِيفَة وَالوزَارَة إلّا الأمور الشّكلِيّة وَاستخدامهم للتّغرير وَجَمْع الأموَال!! وَالغريب أنّه مَعَ الذلّ وَالهَوان نَجِد التّنَافسَ وَالصّراعَ عَلَى الخِلَافَة والوزَارَة عَلَى قَدَمٍ وَسَاق !!... 4- وَسَط هذِهِ الحَقَائِق الصّادِمَة يَأتِي السّؤال عَن مَاهِيّة التّقيّة وَالخَوْف وَالحَذَر والكِتمَان، الّتِي يَقصدُها الأستَاذ،{عَمَله المَبنِي عَلَى الحَذَر والكِتمَان{، والتي بسببها كانت وَكالَة السّمريّ خَامِلَة وَغَيرَ فَاعِلَة، وَالّتي بِسَبَبِهَا اضْطَرّ الإمَام المَهدِيّ (عليه السّلام) إلَى إلغَاء وَإنهَاء السّفَارَة وَالغَيْبَة الصّغرَى نِهَائِيًّا؟!!... 5- قَالَ الأستَاذ:{[يَكون لِمَا ذَكَرَه المُستَشرِق، مِن كَون تِلك السّنوَات «مَلِيئة بِالظّلم وَالجَور وَسَفك الدّمَاء»، دَخْلٌ كَبيرٌ فِي كَفكَفَة نَشَاط هَذا السّفِير، وَقِلّة فَعَاليّاتِه]...[فإنّ النّشَاط الاجتِمَاعيّ يَقتَرِنُ وجودُه دَائِمًا، بِالجَوّ المُناسِب والفُرصَة المواتِيَة]...[فَمَعَ صعوبَةِ الزّمَان وَكَثرَةِ الحَوادِث وَتَشَتّت الأذهان، لَا يَبقَى هُناك مَجَالٌ مهمّ لِمِثْلِ عَمَلِه المَبني عَلَى الحَذَر والكِتمَان]...[وَهَذا بِنفسِه، مِن الأسبَاب الرّئيسيّة لِانقطاعِ الوَكَالَة بِوَفَاة السّمريّ، وعَزم الإمَام المَهديّ (عَليه السّلام) عَلَى الانقِطَاع عَن النّاس كَمَا انقطَعَ النّاس عَنه وَفَرّقَتهم الحَوادث عَن مُتابعة وكلائه]...[وَلذا نجد السّمريّ يُخرِج إلَى النّاس، قَبلَ وَفاتِه بِأيّام، تَوقِيعًا مِن الإمَامِ المَهديّ (عَليه السّلام)، يُعلِن فِيه اِنتِهَاءَ الغَيْبَة الصّغرَى وَعَهْد السّفَارَة بمَوتِ السّمَريّ، وَيَمنَعه أن يُوصِيَ بَعدَ مَوتِه إلَى أحَدٍ لِيَكونَ سَفِيرًا بَعدَه]}[تَاريخ الغَيبة الصّغرى 390]... 6- هَل الخَوف وَالتّقِيّة وَالكِتمَان وَالحَذَر كَانَ مِن السّلطَة العَبّاسِيّة أو مِن القوى والدّوَلِ الشّيعية الّتي تُسيطِر عَلَى أكثر بلدان الإمبراطوريّة العبّاسِيّة وَتُحاصِر عَاصمتَها بغداد؟!... 7-بمعنى أوضح: هل الإمَام المَهدي (عليه السلام) قَد قَطعَ الوَكالة وأنهى السّفارة والغَيْبَة الصّغرَى خَوفًا مِن العبّاسيّين أو مِن الدّول الشّيعيّة الّتي تُحاصر بَغداد وتُهدّد الخلافة العبّاسيّة بالسّقوط؟! مَع مُلاحظَة كَون السّلطة العبّاسيّة مَوجودةً مِن الأصْلِ مِن بِدايَة الغَيْبَة، وَكانَت تَضعف وَتَزدَاد ضعفًا بمرور الوَقت، بِخِلاف الحَركَات الشّيعِيّة، حَيث كَانَت تَتَكاثَر وَتَتَصَاعَد بِمرُور الوَقت، خِلَال عَصْر الغَيْبَة الصّغرَى!! وَعَجَبي لَا ينقطَع مِن أنّه هَل اِنتَفتَ وَانعدَمَت الأقلَام الحرّة وَالضّمائر الحَيّة الّتي تَقرَأ التّاريخ بِمنطقيّةٍ وَ إنصَاف؟!! ))

الصّرخي الحَسَني

لمتابعة الحساب على:

تويتر: AlsrkhyAlhasny*

الفيس بوك: Alsarkhyalhasny

الإنستغرام: alsarkhyalhasany*

[hatemjabr]

أستَاذُنَا الصّدرُ.. غَيرُ مَعصُوم

20ـ السّلام عَليك... وَعذرًا لَك..... العِصمَة وَالعِرفَان... اِستِحَالة وَأوهَام

1ـ تَمرّ عَلَينَا ذِكرَى شَهادَة أستَاذِنا الصّدر(رَحِمَه الله)، نسأل الله له ولنا الغفران، وَأشير هنَا إلَى مَا كَتبتُه فِي غَيرِ المَقَام عَن العلاقَة الودّيّة وَالحَمِيمَة بَين نِظامَي صَدّام وَإيرَان، فِي فَترَة اِغتِيال الأستَاذ، وقد أوضَحتُ يَقِينيّة مَصلَحة نِظَام إيرَان في مَقتل الأستَاذ، بِخِلافِ نِظَام صَدّام الّذي تَواطَأ مَع الجَريمَة الإيرَانِيّة الّتِي تَمّ تَنفيذهَا بِأيدِي عصَابات الحَرَكَة السّلوكِيّة المَارِقة!! والتفصيل في محلّه.

2ـ السّؤال عَن الحَملَة الشّعوَاء الّتي شَنّتها الحَوزَة ضِدّ الأستَاذ، مُتّهِمَةً إيّاه بالعَمَالَة لِصَدّام، قَال فِي جوابه:{[إنّهم يُريدونَ كلّ شَيءٍ فِي الحَوزة وَفي التّشيّع بِيدهم، يَفعَلونَ مَا يَشَاؤون... السّيف المَعنَوي كَان مُوَجّهًا لِي فِي سَبيل أن يَتَخلّصوا مِنّي بِكلّ صورَة... أنَا وَرِيث السّيد محمّد بَاقِر الشّرعِي فَيَنبَغي أن يَدفنُونِي تَحتَ التّرَاب... أسلوب لِتَفريق النّاس عَنّي، وَذلِك أنّه أنَا عَمِيل، إمّا اِستِخبَارَات إمّا أوقَاف إمّا ضَابط، وَإمّا مَرجع جَعَلَتنِي بَغدَاد... حَرَام الاتّصَال بِي لأنّه عَميل وَالعَميل شَيطَان، وَالشّيطَان فِي جَهَنّم... فَرّقوا النّاس عَنّي واستَطاعوا... النّاس يَعتَبرون أنّي فَرحَان مرتَاح... وَمَاشٍ بِدَفعٍ مِن الحكومَة العِراقِيّة وَبِتَأيِيد مِن الحكومَة العراقِيّة]...[أتَى إلَيّ وَاحِدٌ وَقَال لِي: أنَا مُستَغيبُك وَأسبّك كَثيرًا، فَقلتُ لَه: جَزَاك الله خَيرَ جَزَاء المُحسنِين، نِعْمَ مَا تَفعَل لِأنّك تُريد أن تُرضِي الله سُبحانَه، وَإن كَان أنت سَبَبتَني لِأنّي إنسَان سَيّئ، سِبّنِي أكثَر لِأنّني إنسَان سَيّئ، إذا كنتُ إنسَانًا سَيّئًا فَأزِد مِن سَبّي يَرحَمُك الله]}[الحنانة1، مواعظ ولقاءات(32ـ33)]

3ـ الكَلام فِي بَحثَي(... غير معصوم//... العرفان اضطراب) لَيسَ لِإثبَاتِ أعلَمِيّة ومَرجَعِيّة، وَلَا لِدَعوَةِ تَقلِيد، وَلَا نُجيزُ ذلك مطلقا، مع ملاحَظَةِ أنّ تَقيِيمَ مُستَوَى الأستَاذ العِلمِي لَيس بِجَدِيدٍ، فَقَد حَصَلَ مُنذ أكثر مِن عِشرِينَ عَامًا، فِي حَياتِه وَكَذا بَعدَ وَفَاتِه(رَحِمَه الله)، فالغَرض مِن الكَلام هُو نَفِي العِصمَة مُطلَقًا عَن الأستَاذ وَإثبات أنّه خَطّاء إلَى آخرِ عُمرِه، وَكَذلك نَفي العِرفَان مُطلَقًا عَنه وَإثبَات أنّ كُلَّ مَا يُتَصَوّر وَيُحكَى فَهُو اِضطرَاب وَنَسْج مِن الوَهمِ وَالخَيَال!!

الصّرخي الحسني

twitter.com/AlsrkhyAlhasny

twitter.com/ALsrkhyALhasny1

instagram.com/alsarkhyalhasany

https://golike.me/photo/29988496

[hatemjabr]

المرجع المحقق يبين: إن الغاية من البحث هي نفي العصمة والعرفان عن الصدر كما يزعم أهل السلوك

بقلم :ضياء الراضي

لقد ركز المرجع الأستاذ خلال التحقيق المعمق في خطب ولقاءات ومحاضرات وبحوث أستاذه الشهيد الصدر-رحمه الله- لغاية وهدف وهي أن يكشف الفتنة ويقضي عليها و التي بثها ونشرها السلوكية بين صفوف المجتمع الذين استغلوا العديد من كلام الشهيد الصدر في كتبه ولقاءاته ليعتبر ذريعة وحجة لهدفهم ولتصرفاتهم واعتقادهم المشوه فلذا تصدى سماحته ليكشف الزيف والخداع الذي ينشره هؤلاء مبيناً أن أستاذه الصدر-رحمه الله- غير معصوم وغير عرفاني وأن كل هذه الأمور ما هي إلا أوهام في أوهام وأنه-رحمه الله-كان يعيش اضطراب وهوس وهذا ما أثبته سماحته خلال تغريداته مبيناً بالدليل والحجة الدامغة لهؤلاء والمجتمع ومن باب التكليف الشرعي ببيان الفتن وكشفها والحفاظ على الأمة من الوقوع بها وأدناه تغريدة المرجع الأستاذ بهذا الخصوص:

(أستَاذُنَا الصّدرُ.. غَيرُ مَعصُوم

20ـ السّلام عَليك... وَعذرًا لَك..... العِصمَة وَالعِرفَان... اِستِحَالة وَأوهَام

1ـ تَمرّ عَلَينَا ذِكرَى شَهادَة أستَاذِنا الصّدر(رَحِمَه الله)، نسأل الله له ولنا الغفران، وَأشير هنَا إلَى مَا كَتبتُه فِي غَيرِ المَقَام عَن العلاقَة الودّيّة وَالحَمِيمَة بَين نِظامَي صَدّام وَإيرَان، فِي فَترَة اِغتِيال الأستَاذ، وقد أوضَحتُ يَقِينيّة مَصلَحة نِظَام إيرَان في مَقتل الأستَاذ، بِخِلافِ نِظَام صَدّام الّذي تَواطَأ مَع الجَريمَة الإيرَانِيّة الّتِي تَمّ تَنفيذهَا بِأيدِي عصَابات الحَرَكَة السّلوكِيّة المَارِقة!! والتفصيل في محلّه.

2ـ السّؤال عَن الحَملَة الشّعوَاء الّتي شَنّتها الحَوزَة ضِدّ الأستَاذ، مُتّهِمَةً إيّاه بالعَمَالَة لِصَدّام، قَال فِي جوابه:{[إنّهم يُريدونَ كلّ شَيءٍ فِي الحَوزة وَفي التّشيّع بِيدهم، يَفعَلونَ مَا يَشَاؤون... السّيف المَعنَوي كَان مُوَجّهًا لِي فِي سَبيل أن يَتَخلّصوا مِنّي بِكلّ صورَة... أنَا وَرِيث السّيد محمّد بَاقِر الشّرعِي فَيَنبَغي أن يَدفنُونِي تَحتَ التّرَاب... أسلوب لِتَفريق النّاس عَنّي، وَذلِك أنّه أنَا عَمِيل، إمّا اِستِخبَارَات إمّا أوقَاف إمّا ضَابط، وَإمّا مَرجع جَعَلَتنِي بَغدَاد... حَرَام الاتّصَال بِي لأنّه عَميل وَالعَميل شَيطَان، وَالشّيطَان فِي جَهَنّم... فَرّقوا النّاس عَنّي واستَطاعوا... النّاس يَعتَبرون أنّي فَرحَان مرتَاح... وَمَاشٍ بِدَفعٍ مِن الحكومَة العِراقِيّة وَبِتَأيِيد مِن الحكومَة العراقِيّة]...[أتَى إلَيّ وَاحِدٌ وَقَال لِي: أنَا مُستَغيبُك وَأسبّك كَثيرًا، فَقلتُ لَه: جَزَاك الله خَيرَ جَزَاء المُحسنِين، نِعْمَ مَا تَفعَل لِأنّك تُريد أن تُرضِي الله سُبحانَه، وَإن كَان أنت سَبَبتَني لِأنّي إنسَان سَيّئ، سِبّنِي أكثَر لِأنّني إنسَان سَيّئ، إذا كنتُ إنسَانًا سَيّئًا فَأزِد مِن سَبّي يَرحَمُك الله]}[الحنانة1، مواعظ ولقاءات(32ـ33)]

3ـ الكَلام فِي بَحثَي(... غير معصوم//... العرفان اضطراب) لَيسَ لِإثبَاتِ أعلَمِيّة ومَرجَعِيّة، وَلَا لِدَعوَةِ تَقلِيد، وَلَا نُجيزُ ذلك مطلقا، مع ملاحَظَةِ أنّ تَقيِيمَ مُستَوَى الأستَاذ العِلمِي لَيس بِجَدِيدٍ، فَقَد حَصَلَ مُنذ أكثر مِن عِشرِينَ عَامًا، فِي حَياتِه وَكَذا بَعدَ وَفَاتِه(رَحِمَه الله)، فالغَرض مِن الكَلام هُو نَفِي العِصمَة مُطلَقًا عَن الأستَاذ وَإثبات أنّه خَطّاء إلَى آخرِ عُمرِه، وَكَذلك نَفي العِرفَان مُطلَقًا عَنه وَإثبَات أنّ كُلَّ مَا يُتَصَوّر وَيُحكَى فَهُو اِضطرَاب وَنَسْج مِن الوَهمِ وَالخَيَال!!

4ـ إنّ ظهورَ الفِتَن وَشدّتهَا وَالمَفَاسِد المُتَرَتّبَة عَلَيهَا تَجعَلنَا مُلزَمِينَ شَرعًا وَأخلَاقًا لِدَفعِهَا عَلى قَدرِ المُستَطاع، وَالتّوفِيق وَالفَضل مِن الله سُبحانَه وَتَعَالَى، وَمِن هُنا أودّ التّذكِير وَالتّأكِيد عَلَى مَا وَثّقتُه قَبلَ حَوَالَي (12) عَامًا، فِي (رَبيع الثاني 1430هـ/ 2009م)، حيث كَانَ مَفروضُ السّؤال: {هَل السّيد الأستَاذ أعلَم الأحيَاء وَالأموَات؟ وَهَل تَركَ لَنَا عِلمًا وَأحكَامًا تُغنِينَا عَن التّقلِيد حَتّى ظهورِ الإمَام(عَلَيه السّلام)، أو تُغنِينَا عَن التّقلِيد لِمُدّة أربَعينَ عَامًا؟}، وَجَاء فِي الجّوَاب: {[كَلّا وَكَلّا وَكَلّا وَكَلّا وَكَلّا... وَألف كَلّا وَكَلّا... إنّ سَيّدَنا الأستَاذ لَيسَ بِأعلَم الأموَات وَالأحيَاء... وَلَم يَتركْ لَنَا عِلْمًا وَأحكَامًا تُغنِينَا عَن التّقلِيد حَتّى ظهورِ الإمَام(عَلَيه السّلام)، وَلَا لِمُدّة أربَعينَ عَامًا]...[الحَقائِق الّتي أتَيقّنها بِالدّلِيل وَالبرهَان وَأقسِم عَلَيها: إنّ محمّد بَاقر الصّدر هُو أعلَم وَأعلَم وَأعلَم وَأعلَم وَأعلَم يَقينًا مِن الأستَاذ الصّدر... وَ��نّ الخوئي أعلَم مِن ألأستَاذ... وَإنّ أكثَر مِن وَاحِد مِن الأحيَاء يَقِينًا أعلَم مِن الأستاذ الصّدر]...[سَيّدنا الأستَاذ عُذرًا وَعُذرًا، وَعَلَى سيرَتِك وَنَهجِك أقول: إنّ الضّرورَة اِقتضَت، وَإنّ نُصرةَ المَذهَب وَالدّين وَالإسلَام وَإمَام الحَقّ(عَلَيه السّلام) تَستَلزِم، أن نُظهِر مَا عِندَنا لِدَفعِ الشّبهَات وَالفِتَن الكُبرَى الّتي تَجتَاح المُجتَمَع]...[أبنَائي أعزّائي، غَايَتنا إنقاذكم وَإخراجكم مِن الظّلمَات إلَى النّور، بَل هُوَ أيضًا إنقَاذ لِأنفُسِنا مِن أن نَكونَ مَع الظّالِمينَ الكَافرِينَ، وَمِن المَلعونِينَ المَمسوخِينَ لَو سَكَتنَا عَن هذِه الفِتَن]}[ الفِكر المَتين3، مَبحَث الأوامِر،المُقدّمَة(4ـ 12)]

قَالَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ: {فَإِن لَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ ۚ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}[القصص50] )

الصّرخي الحسني

twitter.com/AlsrkhyAlhasny

twitter.com/ALsrkhyALhasny1

instagram.com/alsarkhyalhasany

*المرجع المحقق يبين: إن الغاية من البحث هي نفي العصمة والعرفان عن الصدر كما يزعم أهل السلوك

مدونات ايلاف

https://bit.ly/38rM1vz

شبكة صوت الحرية

https://bit.ly/2YZ1noy

[hatemjabr]

أستاذُنا الصدرُ(رض).. عالِمٌ ناصِحٌ.. غيرُ معصوم

19ـ الفِكرَة الأهوَن وَ الـرّزِيّة... اِضطِرَاب وَأزمَة نفسيّة

مَازَالَ الكَلَام عَن رَفضِ الأستَاذ الرّجوع لِلعِراق وَإصرَارِه عَلَى البَقَاء فِي إيرَان مِن أجلِ مُشَاهَدَة الأمَاكِن الأثَرِيّة فِي أصبَهَان، بِالرّغمِ مِن الدّمَار وَالقَتلِ الّذِي يُصِيب العِرَاق وَالعرَاقِيّين وَبِالرّغم مِن إنتِهَاء المُهِمّة الّتِي أرسَلَهم بِها نِظَامُ صَدّام لِإيرَان، قَالَ(رَحِمَه الله):{[لَكِن إصرَار الكبَيسِي اِستمرّ..]..[قال:لقد قابلنا مايكفي...وَنُشرت أسمَاؤنا في الصحف]..[ومِن هنا قد اِستَجابوا في الأثر... ولم يكن لرأيهم مِن مُعتبر]}[اللقاء الصوتي1، أشعار الصّدر308]، وهنا مَوقِف آخَر غَريب وَاضطِرَاب أغرَب:

أـ مِن جِهَةٍ يُشير الأستَاذ إلَى أنّ الجَريمَة الأمريكِيّة قد أكثَرَت المَصَائب وَالرّزايَا فِي شَعبِ العِراق، قَالَ: {[لِأنّه عِندَئِذ جَاء الخَبَر...بِقَصفِ مَلجَأ بِه كَان البَشَر]..[وَذاك فِي بَغدَاد عَامِرِيّة...قَد كَثرت بِقَصفِه الرّزِيّة]..[حَيث تَكاثَر الجرَاح فِيهم...وَلَم يَكُن فِي القَوْمِ مَن يَحمِيهم]..[كَمَا سَمِعنَا كثرَة القَتلَى بِه...فَهو المُهمّ أبَدًا فِي بَابِه]}!!![أشعار الحياة307، الأرجوزة الإيرانية]

ب ـ وَمِن جِهَةٍ أخرَى يَنفِي كَونَها مُصِيبَةً أو جَريمَة!! وَيَعتَبرُها مُجَرّدَ فِكرَة بَل أهوَن فِكرَة!! فهل يُعقَل أنّ الأستاذ لا يهتمّ لِمَوت النّاس وَسَفكِ الدّمَاء والدّمَار فيقدّم رَغبَته فِي السِّيَاحَة وَزِيَارَة الآثَار وَمَغَاني تُحَف أصبَهَان؟!! قال:{وَلم تُيسّر قَط تِلك السّفرَة...لفِكرَة أهوَن بِها مِن فِكرَة}؟!![أشعار الحياة307]

جـ ـ وَمَا دَامت مَجرّدَ فِكرةٍ وَأهوَنَ فِكرَة فَـلَم يَجِد الأستَاذ أيَّ دَاعٍ لِقَطعِ سِياحَتِه وَالعَودَة لِلوَطَن!! فقد تأسّفَ عَظيمَ الأسَف عَلَى تَركِه مَغانِي التُّحَفِ الإيرَانِيّة، قَالَ:{قَد غَادَر الوَفدُ مَغَانِيَ التّحَف...نَحو العِراق فِي عَظيم الأسَف}!! فَتَحَوّلَت إلَى أزمَةٍ نَفسِيّة لَازَمَتهُ حَتّى بَعد مرورِ أكثَر مِن سَبعِ سنين عَلَى الحَادِثَة، وَقَبلَ وَفَاتِه بِأشهرٍ مَعدودَة، حَيثَ أشارَ(رَحِمَه الله) إلَى أنّ تَرْكَ إيرَان وَسِيَاحَتهَا لَم يكنْ باِخْتِيَارِه وَرِضَاه بَل أجبَرَه عَلَيه وَقَهَرَه الكبيسِي فَقَد جَرّهُ جَرًّا وَأرجَعَه بِكُلّ صورَة!! قَالَ الأستَاذ:{هذا الرّجل الدّكتور(الكبيسي)..أنّه رَجّعنَا بِكُلّ صورَةٍ!! جَرنَا مِن إيرَان جَرّ!! سبحان الله!}!![اللقاء الصوتي1(البهادلي)، مواعظ ولقاءات122]

الصّرخي الحسني

[hatemjabr]

أستَاذُنَا الصّدرُ.. غَيرُ مَعصُوم

20ـ السّلام عَليك... وَعذرًا لَك..... العِصمَة وَالعِرفَان... اِستِحَالة وَأوهَام

1ـ تَمرّ عَلَينَا ذِكرَى شَهادَة أستَاذِنا الصّدر(رَحِمَه الله)، نسأل الله له ولنا الغفران، وَأشير هنَا إلَى مَا كَتبتُه فِي غَيرِ المَقَام عَن العلاقَة الودّيّة وَالحَمِيمَة بَين نِظامَي صَدّام وَإيرَان، فِي فَترَة اِغتِيال الأستَاذ، وقد أوضَحتُ يَقِينيّة مَصلَحة نِظَام إيرَان في مَقتل الأستَاذ، بِخِلافِ نِظَام صَدّام الّذي تَواطَأ مَع الجَريمَة الإيرَانِيّة الّتِي تَمّ تَنفيذهَا بِأيدِي عصَابات الحَرَكَة السّلوكِيّة المَارِقة!! والتفصيل في محلّه.

2ـ السّؤال عَن الحَملَة الشّعوَاء الّتي شَنّتها الحَوزَة ضِدّ الأستَاذ، مُتّهِمَةً إيّاه بالعَمَالَة لِصَدّام، قَال فِي جوابه:{[إنّهم يُريدونَ كلّ شَيءٍ فِي الحَوزة وَفي التّشيّع بِيدهم، يَفعَلونَ مَا يَشَاؤون... السّيف المَعنَوي كَان مُوَجّهًا لِي فِي سَبيل أن يَتَخلّصوا مِنّي بِكلّ صورَة... أنَا وَرِيث السّيد محمّد بَاقِر الشّرعِي فَيَنبَغي أن يَدفنُونِي تَحتَ التّرَاب... أسلوب لِتَفريق النّاس عَنّي، وَذلِك أنّه أنَا عَمِيل، إمّا اِستِخبَارَات إمّا أوقَاف إمّا ضَابط، وَإمّا مَرجع جَعَلَتنِي بَغدَاد... حَرَام الاتّصَال بِي لأنّه عَميل وَالعَميل شَيطَان، وَالشّيطَان فِي جَهَنّم... فَرّقوا النّاس عَنّي واستَطاعوا... النّاس يَعتَبرون أنّي فَرحَان مرتَاح... وَمَاشٍ بِدَفعٍ مِن الحكومَة العِراقِيّة وَبِتَأيِيد مِن الحكومَة العراقِيّة]...[أتَى إلَيّ وَاحِدٌ وَقَال لِي: أنَا مُستَغيبُك وَأسبّك كَثيرًا، فَقلتُ لَه: جَزَاك الله خَيرَ جَزَاء المُحسنِين، نِعْمَ مَا تَفعَل لِأنّك تُريد أن تُرضِي الله سُبحانَه، وَإن كَان أنت سَبَبتَني لِأنّي إنسَان سَيّئ، سِبّنِي أكثَر لِأنّني إنسَان سَيّئ، إذا كنتُ إنسَانًا سَيّئًا فَأزِد مِن سَبّي يَرحَمُك الله]}[الحنانة1، مواعظ ولقاءات(32ـ33)]

3ـ الكَلام فِي بَحثَي(... غير معصوم//... العرفان اضطراب) لَيسَ لِإثبَاتِ أعلَمِيّة ومَرجَعِيّة، وَلَا لِدَعوَةِ تَقلِيد، وَلَا نُجيزُ ذلك مطلقا، مع ملاحَظَةِ أنّ تَقيِيمَ مُستَوَى الأستَاذ العِلمِي لَيس بِجَدِيدٍ، فَقَد حَصَلَ مُنذ أكثر مِن عِشرِينَ عَامًا، فِي حَياتِه وَكَذا بَعدَ وَفَاتِه(رَحِمَه الله)، فالغَرض مِن الكَلام هُو نَفِي العِصمَة مُطلَقًا عَن الأستَاذ وَإثبات أنّه خَطّاء إلَى آخرِ عُمرِه، وَكَذلك نَفي العِرفَان مُطلَقًا عَنه وَإثبَات أنّ كُلَّ مَا يُتَصَوّر وَيُحكَى فَهُو اِضطرَاب وَنَسْج مِن الوَهمِ وَالخَيَال!!

4ـ إنّ ظهورَ الفِتَن وَشدّتهَا وَالمَفَاسِد المُتَرَتّبَة عَلَيهَا تَجعَلنَا مُلزَمِينَ شَرعًا وَأخلَاقًا لِدَفعِهَا عَلى قَدرِ المُستَطاع، وَالتّوفِيق وَالفَضل مِن الله سُبحانَه وَتَعَالَى، وَمِن هُنا أودّ التّذكِير وَالتّأكِيد عَلَى مَا وَثّقتُه قَبلَ حَوَالَي (12) عَامًا، فِي (رَبيع الثاني 1430هـ/ 2009م)، حيث كَانَ مَفروضُ السّؤال: {هَل السّيد الأستَاذ أعلَم الأحيَاء وَالأموَات؟ وَهَل تَركَ لَنَا عِلمًا وَأحكَامًا تُغنِينَا عَن التّقلِيد حَتّى ظهورِ الإمَام(عَلَيه السّلام)، أو تُغنِينَا عَن التّقلِيد لِمُدّة أربَعينَ عَامًا؟}، وَجَاء فِي الجّوَاب: {[كَلّا وَكَلّا وَكَلّا وَكَلّا وَكَلّا... وَألف كَلّا وَكَلّا... إنّ سَيّدَنا الأستَاذ لَيسَ بِأعلَم الأموَات وَالأحيَاء... وَلَم يَتركْ لَنَا عِلْمًا وَأحكَامًا تُغنِينَا عَن التّقلِيد حَتّى ظهورِ الإمَام(عَلَيه السّلام)، وَلَا لِمُدّة أربَعينَ عَامًا]...[الحَقائِق الّتي أتَيقّنها بِالدّلِيل وَالبرهَان وَأقسِم عَلَيها: إنّ محمّد بَاقر الصّدر هُو أعلَم وَأعلَم وَأعلَم وَأعلَم وَأعلَم يَقينًا مِن الأستَاذ الصّدر... وَإنّ الخوئي أعلَم مِن ألأستَاذ... وَإنّ أكثَر مِن وَاحِد مِن الأحيَاء يَقِينًا أعلَم مِن الأستاذ الصّدر]...[سَيّدنا الأستَاذ عُذرًا وَعُذرًا، وَعَلَى سيرَتِك وَنَهجِك أقول: إنّ الضّرورَة اِقتضَت، وَإنّ نُصرةَ المَذهَب وَالدّين وَالإسلَام وَإمَام الحَقّ(عَلَيه السّلام) تَستَلزِم، أن نُظهِر مَا عِندَنا لِدَفعِ الشّبهَات وَالفِتَن الكُبرَى الّتي تَجتَاح المُجتَمَع]...[أبنَائي أعزّائي، غَايَتنا إنقاذكم وَإخراجكم مِن الظّلمَات إلَى النّور، بَل هُوَ أيضًا إنقَاذ لِأنفُسِنا مِن أن نَكونَ مَع الظّالِمينَ الكَافرِينَ، وَمِن المَلعونِينَ المَمسوخِينَ لَو سَكَتنَا عَن هذِه الفِتَن]}[ الفِكر المَتين3، مَبحَث الأوامِر،المُقدّمَة(4ـ 12)]

قَالَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ: {فَإِن لَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ ۚ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}[القصص50]

الصّرخي الحسني

twitter.com/AlsrkhyAlhasny

twitter.com/ALsrkhyALhasny1

instagram.com/alsarkhyalhasany

[hatemjabr]

المرجع الصرخي: معزيا أستاذه الصدر ومبينًا الأيادي التي اغتالته

مدونات ايلاف

https://bit.ly/31r9Hiuالمرجع الصرخي: معزيا أستاذه الصدر ومبينًا الأيادي التي اغتالته

بقلم :ضياء الراضي

عزى الأستاذ الصرخي الحسني أستاذه الشهيد الصدر الثاني -رحمه الله- في ذكرى استشهاده وذلك خلال تغريدته على مواقع التواصل الاجتماعي وبنفس الوقت مبينًا الأيادي الآثمة التي تلطخت باغتياله هو ونجليه والدوافع التي أدت إلى هذه الجريمة حيث أن هذه الجريمة اشترك في تخطيطها النظام الإيراني وصدام حاكم العراق في تلك الفترة واللذان كانت بينهم علاقة حميمة ومصالح مشتركة إلا أن النظام الإيراني لديه دوافع وخطط أبعد حيث استغل هؤلاء الحركة السلوكية التي انتشرت في تلك الفكر وانتشار فكرهم المشوه بين صفوف المجتمع العراقي وبالخصوص المجتمع النجفي والتي بالأساس كانت مدعومة منهم إلى يومنا هذا حيث أن معظم الحركات السلوكية تدعمها إيران فكان هؤلاء اليد المنفذة لعملية الاغتيال وفعلا حصل ما حصل وتم تصفية السيد الصدر وتحقق المراد الذي تطمح إليه حكومة ونظام إيران وأدناه التغريدة بالكامل للاطلاع:

(أستَاذُنَا الصّدرُ.. غَيرُ مَعصُوم

20ـ السّلام عَليك... وَعذرًا لَك..... العِصمَة وَالعِرفَان... اِستِحَالة وَأوهَام

1ـ تَمرّ عَلَينَا ذِكرَى شَهادَة أستَاذِنا الصّدر(رَحِمَه الله)، نسأل الله له ولنا الغفران، وَأشير هنَا إلَى مَا كَتبتُه فِي غَيرِ المَقَام عَن العلاقَة الودّيّة وَالحَمِيمَة بَين نِظامَي صَدّام وَإيرَان، فِي فَترَة اِغتِيال الأستَاذ، وقد أوضَحتُ يَقِينيّة مَصلَحة نِظَام إيرَان في مَقتل الأستَاذ، بِخِلافِ نِظَام صَدّام الّذي تَواطَأ مَع الجَريمَة الإيرَانِيّة الّتِي تَمّ تَنفيذهَا بِأيدِي عصَابات الحَرَكَة السّلوكِيّة المَارِقة!! والتفصيل في محلّه.

2ـ السّؤال عَن الحَملَة الشّعوَاء الّتي شَنّتها الحَوزَة ضِدّ الأستَاذ، مُتّهِمَةً إيّاه بالعَمَالَة لِصَدّام، قَال فِي جوابه:{[إنّهم يُريدونَ كلّ شَيءٍ فِي الحَوزة وَفي التّشيّع بِيدهم، يَفعَلونَ مَا يَشَاؤون... السّيف المَعنَوي كَان مُوَجّهًا لِي فِي سَبيل أن يَتَخلّصوا مِنّي بِكلّ صورَة... أنَا وَرِيث السّيد محمّد بَاقِر الشّرعِي فَيَنبَغي أن يَدفنُونِي تَحتَ التّرَاب... أسلوب لِتَفريق النّاس عَنّي، وَذلِك أنّه أنَا عَمِيل، إمّا اِستِخبَارَات إمّا أوقَاف إمّا ضَابط، وَإمّا مَرجع جَعَلَتنِي بَغدَاد... حَرَام الاتّصَال بِي لأنّه عَميل وَالعَميل شَيطَان، وَالشّيطَان فِي جَهَنّم... فَرّقوا النّاس عَنّي واستَطاعوا... النّاس يَعتَبرون أنّي فَرحَان مرتَاح... وَمَاشٍ بِدَفعٍ مِن الحكومَة العِراقِيّة وَبِتَأيِيد مِن الحكومَة العراقِيّة]...[أتَى إلَيّ وَاحِدٌ وَقَال لِي: أنَا مُستَغيبُك وَأسبّك كَثيرًا، فَقلتُ لَه: جَزَاك الله خَيرَ جَزَاء المُحسنِين، نِعْمَ مَا تَفعَل لِأنّك تُريد أن تُرضِي الله سُبحانَه، وَإن كَان أنت سَبَبتَني لِأنّي إنسَان سَيّئ، سِبّنِي أكثَر لِأنّني إنسَان سَيّئ، إذا كنتُ إنسَانًا سَيّئًا فَأزِد مِن سَبّي يَرحَمُك الله]}[الحنانة1، مواعظ ولقاءات(32ـ33)]

3ـ الكَلام فِي بَحثَي(... غير معصوم//... العرفان اضطراب) لَيسَ لِإثبَاتِ أعلَمِيّة ومَرجَعِيّة، وَلَا لِدَعوَةِ تَقلِيد، وَلَا نُجيزُ ذلك مطلقا، مع ملاحَظَةِ أنّ تَقيِيمَ مُستَوَى الأستَاذ العِلمِي لَيس بِجَدِيدٍ، فَقَد حَصَلَ مُنذ أكثر مِن عِشرِينَ عَامًا، فِي حَياتِه وَكَذا بَعدَ وَفَاتِه(رَحِمَه الله)، فالغَرض مِن الكَلام هُو نَفِي العِصمَة مُطلَقًا عَن الأستَاذ وَإثبات أنّه خَطّاء إلَى آخرِ عُمرِه، وَكَذلك نَفي العِرفَان مُطلَقًا عَنه وَإثبَات أنّ كُلَّ مَا يُتَصَوّر وَيُحكَى فَهُو اِضطرَاب وَنَسْج مِن الوَهمِ وَالخَيَال!!

4ـ إنّ ظهورَ الفِتَن وَشدّتهَا وَالمَفَاسِد المُتَرَتّبَة عَلَيهَا تَجعَلنَا مُلزَمِينَ شَرعًا وَأخلَاقًا لِدَفعِهَا عَلى قَدرِ المُستَطاع، وَالتّوفِيق وَالفَضل مِن الله سُبحانَه وَتَعَالَى، وَمِن هُنا أودّ التّذكِير وَالتّأكِيد عَلَى مَا وَثّقتُه قَبلَ حَوَالَي (12) عَامًا، فِي (رَبيع الثاني 1430هـ/ 2009م)، حيث كَانَ مَفروضُ السّؤال: {هَل السّيد الأستَاذ أعلَم الأحيَاء وَالأموَات؟ وَهَل تَركَ لَنَا عِلمًا وَأحكَامًا تُغنِينَا عَن التّقلِيد حَتّى ظهورِ الإمَام(عَلَيه السّلام)، أو تُغنِينَا عَن التّقلِيد لِمُدّة أربَعينَ عَامًا؟}، وَجَاء فِي الجّوَاب: {[كَلّا وَكَلّا وَكَلّا وَكَلّا وَكَلّا... وَألف كَلّا وَكَلّا... إنّ سَيّدَنا الأستَاذ لَيسَ بِأعلَم الأموَات وَالأحيَاء... وَلَم يَتركْ لَنَا عِلْمًا وَأحكَامًا تُغنِينَا عَن التّقلِيد حَتّى ظهورِ الإمَام(عَلَيه السّلام)، وَلَا لِمُدّة أربَعينَ عَامًا]...[الحَقائِق الّتي أتَيقّنها بِالدّلِيل وَالبرهَان وَأقسِم عَلَيها: إنّ محمّد بَاقر الصّدر هُو أعلَم وَأعلَم وَأعلَم وَأعلَم وَأعلَم يَقينًا مِن الأستَاذ الصّدر... وَإنّ الخوئي أعلَم مِن ألأستَاذ... وَإنّ أكثَر مِن وَاحِد مِن الأحيَاء يَقِينًا أعلَم مِن الأستاذ الصّدر]...[سَيّدنا الأستَاذ عُذرًا وَعُذرًا، وَعَلَى سيرَتِك وَنَهجِك أقول: إنّ الضّرورَة اِقتضَت، وَإنّ نُصرةَ المَذهَب وَالدّين وَالإسلَام وَإمَام الحَقّ(عَلَيه السّلام) تَستَلزِم، أن نُظهِر مَا عِندَنا لِدَفعِ الشّبهَات وَالفِتَن الكُبرَى الّتي تَجتَاح المُجتَمَع]...[أبنَائي أعزّائي، غَايَتنا إنقاذكم وَإخراجكم مِن الظّلمَات إلَى النّور، بَل هُوَ أيضًا إنقَاذ لِأنفُسِنا مِن أن نَكونَ مَع الظّالِمينَ الكَافرِينَ، وَمِن المَلعونِينَ المَمسوخِينَ لَو سَكَتنَا عَن هذِه الفِتَن]}[ الفِكر المَتين3، مَبحَث الأوامِر،المُقدّمَة(4ـ 12)]

قَالَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ: {فَإِن لَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ ۚ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}[القصص50] )

الصّرخي الحسني

https://www.facebook.com/…/a.130339455277528/154822976162509

شبكة صوت الحرية

https://bit.ly/3eHxfmZ