#यौन शोषित

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मौत से कुछ दिन पहले रिकॉर्ड किए गए वीडियो में दिल्ली का लड़का, जिसे सोडोमाइज किया गया था

मौत से कुछ दिन पहले रिकॉर्ड किए गए वीडियो में दिल्ली का लड़का, जिसे सोडोमाइज किया गया था

द्वारा पीटीआई नई दिल्ली: पिछले महीने यहां न्यू सीलमपुर में अपने तीन दोस्तों द्वारा कथित तौर पर व्यभिचार और पिटाई के बाद शनिवार को मारे गए एक 10 वर्षीय लड़के ने अपनी मां को बताया कि आरोपी ने उसे ईंटों से मारा और उसकी निजी में लोहे की रॉड डाली। भागों। लड़के की मां ने कहा कि उसके बेटे ने शुरू में झूठ बोला था कि वह खेलते समय घायल हो गया था, लेकिन जब उसने उसे उकसाया तो उसने अपनी आपबीती सुनाई। लड़के के…

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#0 साल का लड़का #sodomized #पिटाई #यौन शोषित #सीलमपुर

[mediawalablog]

'वर्चुअल लर्निंग'(Virtual Learning) या बच्चों के भटकाव का रास्ता!

'वर्चुअल लर्निंग'(Virtual Learning) या बच्चों के भटकाव का रास्ता!

कोरोना काल ने दुनिया को एक नई दिशा दी, जो है वर्चुअल लर्निंग की। अब बड़ी संख्या में युवक-युवतियों और छोटी क्लास के बच्चों ने भी वर्चुअल लर्निंग को अपने जीवन का हिस्सा बना लिया। यूं कहें कि छोटे बच्चों के हाथ में भी पढ़ाई के नाम पर मोबाइल थमा दिया गया। लेकिन, क्या ये मोबाइल सिर्फ उनकी पढ़ाई तक सीमित है, शायद नहीं! पढ़ाई की आड़ में वे जिस तरह भटक रहे हैं, वो सबसे ज्यादा चिंता जनक बात है। वे खुद शोषित हो रहे हैं या किसी पोर्न साइट को सर्च कर रहे हैं, दोनों ही परिवार के लिए मुश्किल वाली बात है।

भारत में ही साल 2017 से 2020 के बीच लगभग 24 लाख ऑनलाइन बाल यौन शोषण के मामले सामने आए। जिनमें 80 प्रतिशत लड़कियों की उम्र 14 साल से भी कम है। ऐसे में इस बात का सहज ही अनुमान लगाया जा सकता है कि किस तरह बाल यौन अपराध का शिकार मासूम बच्चे हो रहे हैं और ऐसे में बच्चों के ख़िलाफ़ यौन हिंसा न केवल उनके वर्तमान को बल्कि आने वाले भविष्य तक को बर्बाद कर रही है। ऐसी स्थिति में ऑनलाइन सुरक्षा सुनिश्चित करने की जरूरत महसूस की रही है क्योंकि, समय मिलते ही बच्चे मोबाइल पर कुछ और सर्च करने लगते हैं! उन्हें रोकना संभव इसलिए नहीं है कि परिवार वालों की नजर में वे पढाई कर रहे हैं।

यूं तो बच्चों को यौन हिंसा से दूर रखने के लिए हमारे देश में कई कानून बनाए गए बावजूद इसके बच्चे यौन हिंसा के शिकार लगातार हो रहे है। वर्तमान दौर में देखें तो बच्चे पहले से कहीं ज्यादा समय सोशल मीडिया पर व्यतीत कर रहें है। एक रिपोर्ट कहती है कि दुनिया में हर आधे सेकंड में एक बच्चा पहली बार ऑनलाइन होता है। ऐसे में सोशल होती युवा पीढ़ी को यौन अपराध से कैसे बचाया जाए? इसको लेकर सवाल बहुतेरे हैं, लेकिन इन सवालों के उलट जवाब की दिशा में हमारा समाज बढ़ता हुआ नजऱ नहीं आता है।

भारत के संदर्भ में बात करें तो 'पॉक्सो' यानी 'प्रोटेक्शन ऑफ चिल्ड्रन अगेंस्ट सेक्सुअल अफेंस' जैसे कड़े कानून के बावजूद यौन हिंसा पर लगाम नहीं लग पा रही हैं। अलबत्ता बढ़ते बलात्कार पर हमारे ही देश के नेता यहां तक कहने से बाज़ नहीं आते की देश में बलात्कार नहीं रोके जा सकते, इसलिए इन पर शोर नहीं मचाना नहीं चाहिए। ऐसे में हम और आप समझ सकते हैं कि अपने बच्चों को डिजिटल होती दुनिया में यौन अपराध से बचाने के लिए स्वयं प्रयास करने होंगें। वैसे जब बीते वर्ष भारत सरकार की तरफ़ से ओटीटी प्लेटफॉर्म को लेकर यह कहा गया कि उन्हें फ़िल्मों की तरह अपने कंटेंट को पांच श्रेणियों में बांटना होगा और 'पैरेंटिंग ब्लॉक' की सुविधा देनी होगी। उस परिस्थिति में यह उम्मीद जगी थी कि सरकारें बच्चों के बचपन और युवा पीढ़ी की मनोस्थिति को दुष्प्रभावित नहीं होने देना चाहती है। लेकिन, सवाल यही है कि बाक़ी माध्यमों का क्या होगा! कोई बच्चा जब यूट्यूब या अन्य प्लेटफ़ॉर्म का इस्तेमाल करता। फिर उस माध्यम पर ऐसा कोई विकल्प क्यों नहीं होना चाहिए!

कोरोना काल में ऑनलाइन शिक्षा के चलते बच्चें इंटरनेट से जुड़े। यह सर्वविदित है और साथ ही इंटरनेट पर अश्लील सामग्री के चलते बच्चों में अपराध की प्रवृत्ति भी बढ़ी। यह उसी का एक दुष्परिणाम है। इतना ही नहीं बच्चे अब इन माध्यमों के इस्तेमाल से मानसिक रोगी भी बन रहे हैं। एक रिपोर्ट के मुताबिक, एक दिन में करीब एक लाख 16 हज़ार बार चाइल्ड पोनोग्राफी वीडियो सर्च किए जा रहे है। वही आंकड़ो पर गौर करें तो ऑनलाइन यौन शोषण के शिकार बच्चों में 28 फ़ीसदी बच्चें 10 वर्ष से भी कम उम्र के है।

हाल की स्टडी से यह पता चला है कि बच्चे अपनी उम्र से कई गुना बड़े तक दिखने लगे है। जिसके चलते एक्सचेंज जो कि फेसबुक से कंटेंट हटाने का काम करती है, वह फ़ोटो रिपोर्ट नहीं कर पाती है। ऐसी स्थिति में बच्चों को बालिग़ मान लिया जाता है जो कि सही नहीं है। ऐसे में कुल मिलाकर देखें तो बच्चों और युवाओं को इंटरनेट पर हो रहें अपराध से बचाने के लिए समाज और सरकार दोनों को आगे आना चाहिए। वैसे इंस्टाग्राम ने जिस तरीके से बीते वर्ष महिलाओं को जागरूक करने के लिए 'सेफ स्त्री' और 'माय क़ानून' जैसे कैम्पेन चलाएं थे। ऐसा ही कुछ सभी इंटरनेट से जुड़े प्लेटफ़ॉर्म पर समय-समय पर शुरू होना चाहिए। जिससे बाल मन पर बुरा असर न पड़ें और वो अपराध का शिकार न हो। अब समय आ गया है। जब बच्चों को ऑनलाइन सुरक्षा के बारे में शिक्षित करना चाहिए और स्कूलों में इसे पाठ्यक्रम का हिस्सा बनाना चाहिए।

#https://mediawala.in/virtual-learning-or-the-way-of-childrens-disorientation-colum-sonam-lavvanshi/

[bhushita]

राउटेसँग एक महिना

भूषिता वशिष्ठ

करिब चार वर्षअघिको कुरा हो, एउटा वृत्तचित्र बनाउने क्रममा राउटेहरूसँग एक महिना बिताउने संयोग मिल्यो। सुर्खेतका नागबेली पहाड छिचोल्दै घोडाघोडीबाट तलसम्म परेको फाँटमा आइपुग्यौं, त्यहाँबाट केही कान्लामुनि राउटेहरूले अस्थायी बास बनाएका थिए। अस्थायी पनि के भन्नु, राउटेमा स्थायित्वकोे केही धारणा नै थिएन। उनीहरूका लागि समय प्रवाहमान सरिताजस्तो थियो जसलाई स्मृतिमा वा कल्पनामा बाँध्न सकिन्नथ्यो। घडीको काँटासँग दौडन अभ्यस्त हाम्रा लागि राउटेको समयातीत चर्या चुनौतीपूर्ण थियो। राउटेले भोलिको केही योजना नबनाउने हुनाले हामीलाई पनि सुटिङको तालिका बनाउन हम्मे पर्थ्यो। आजित भएर कार्यक्रमकी सञ्चालिका केट हम्बलले सोधेकी थिइन्, ‘यसैगरी चलिरहे तपार्इंहरूको भविष्य जोखिममा छ जस्तो लाग्दैन ? ’

वीरबहादुर मुखियाले मतिर हेर्दै सोधेका थिए, ‘भविष्य भनेको के हो ? ’

अलि अल्मलिँदै मैले भने, ‘आज बितेपछि भोलि हुन्छ, फेरि अर्को भोलि हुन्छ अनि अर्को। भविष्य भनेको यस्तै धेरै भोलिहरू हो।’

उनले जवाफ दिए, ‘यस्ता कुरा हामीलाई थाहा छैन। हामीकहाँ त जहिले आउँदा पनि आज मात्रै आएको छ, भोलि भन्ने कुरा त हामीलाई थाहा भएन।’

राज्य संरचनाका बारेमा फरकफरक कालखण्डमा फरकफरक सिद्धान्त विकसित भएका छन्। प्रागऐतिहासिक प्रक्षेपण र अन्दाजका आधारमा मानिन्छ कि आदिमकालमा मानिसले जब विस्तारै अन्न उब्जाउन सिके तत्पश्चात् भूमि–स्वामित्वको ठूलो महत्व भयो। मान्छेहरूले आ–आफ्नो श्रमबाट ��ँडानी गरेर खेतीयोग्य बनाइएका जग्गामा एकाधिकार जमाए। स्वाभाविक रूपमा बलिया–बांगाले बढी जग्गाको स्वामित्व पाए। यो स्पर्धामा विविध कारणले परि श्रम गर्न नसकी पछि परेकाहरूसँग सम्पत्ति भएन। यता यस्ता सम्पत्तिवालहरूले सामूहिक रूपमा एकत्रित भएर आफ्नो सम्पत्ति जोगाउने विशेष उपायको रूपमा एउटा सामाजिक संगठनको स्थापना गरे। संगठनले विधान बनायो। विधानमा सम्पत्ति चोर्ने वा लुट्नेलाई दण्ड दिने कडा प्रावधान राखियो। यसरी शोषक–शोषित, शासक–शासित, धनी–गरिब आदि विभेदको विधिवत् प्रारूप तयार भयो। हाम्रो राज्य, धर्म, कानुन इत्यादिको प्रादुर्भाव यहीँबाट भयो।

यो दृष्टिकोणबाट हेर्दा राउटे समुदाय सर्वथा भिन्न छ, किनभने आजका मितिसम्म पनि उनीहरूमा न कृषिको, न व्यक्तिगत सम्पत्तिको न राज्यको अवधारणा छ न उनीहरूको कुनै धार्मिक मान्यता वा किंवदन्ती वा लोकसाहित्य नै छ। मनोवैज्ञानिकहरूले सभ्यतालाई नैसर्गिक वृत्तिहरूको दमनको उपज मानेका छन्। एक महिनाको सहवासमा मलाई लाग्यो राउटेहरूमा न काम–दमन छ, न सभ्य बन्ने लालसा। हाम्रो कथाकी प्रमुख पात्र तुलसी विधवा थिइन्। तीन वर्षअघि उनको श्रीमान्को मृत्यु भएको रहेछ। तर, उनको काखमा दूधेबालक थियो। सुरुका दिनमा त उनले आफ्नो बहिनी पर्नेको दूध नआएकोले बच्चीलाई दूध पिलाएको भनेर टारिन्। हामी पनि यति मूर्ख थियौं कि सुत्केरी नभई दूध आउँदैन भन्ने कुरा हेक्कै भएन। पछि कुरैकुरामा उनका भाइले उनकै छोरी भएको खुलासा गरे। श्रीमान् मरेको तीन वर्षभन्दा बढी भइसकेको थियो। छोरी मुस्किलले एक वर्ष, हामी बिलखबन्दमा पर्‍र्यौं। कुरो बझ्दै जाँदा थाहा लाग्यो, हिजोआज सरकारले प्रत्येक राउटेलाई दुई हजार रुपैयाँ पेस्की दिँदोरहेछ। पहिलेका श्रीमान्सँग एउटी छोरी रहेकी तुलसीलाई पैसा अपुग भएछ। उनले मुखियालाई यो कुरा भनेपछि मुखियाले समुदायका सबैभन्दा बलिष्ठ नवयुवकसँग तुलसीलाई ‘थप बच्चा पाउन सहयोग गर्न’ भनेछन्।

यो कुरा किन हामीसँग लुकाएको भन्दा तुलसीले भनेकी थिइन्, ‘तपार्इंहरूले बुझ्दैन यस्तो कुरा।’ म आफूलाई वैचारिक रूपमा निकै उदार मान्ने भएकीले उनको कुराले झनक्क पारो पनि तात्यो तर वास्तवमा भन्ने हो भने मैले साँच्चै बझ्न सकिनँ। राउटे समाजमा न विधवा र सधवा नारीबीच अन्तर थियो न यौन सम्बन्धका बारेमा विवाहगत पूर्वाग्रह। त्यो सभ्यतातीत समुदायमा जुन प्रकारको स्वतन्त्रता थियो, त्यो हामी साहित्यमा मात्र कल्पना गर्न सक्थ्यौं। मेरो उदारता वैचारिक थियो, तुलसीका लागी त्यो शाश्वत।

आफूलाई जंगलको राजा भन्ने राउटेहरू बस्तीबाट टाढै बस्न रुचाउँछन्। तर, हिजोआज बढ्दो वन विनाशका कारण खाने कुराको अभावले उनीहरू गाउँलेका नजिक आएर बस्न थालेका छन्। समयको सुदूर कालखण्डबाट आएका जस्ता लाग्ने यी जातीलाई तथाकथित सभ्य समाजका नालीबेली अचम्मका लाग्छन्। वनबाट सहर नजिक आएपछि राउटेको परिचय भयो– पैसासँग। तर, पैसाको रहस्य पनि भविष्यको जस्तै अभेद्य छ उनीहरूका लागि। धेरै समयसम्म राउटे समुदायमा पैसा छुनुलाई अपवित्र मानिन्थ्यो। तर, हिजोआज जे पनि किन्न सकिने पैसाको क्षमताले उनीहरू चमत्कृत छन्। हजार र पाँच रुपैयाँको नोटको फरक उनीहरूलाई थाहा छैन। सबै नोटका मूल्य उनीहरूका लागि एकै छ।

राउटेले अन्धाधुन्ध बाली चोरे भनेर आक्रोशित भएका गाउँलेलाई लाग्छ– राउटेहरू अराजक, फोहोरी र लुटेरा जात हुन्। तर, राउटेको चित्तमा किनमेलको भाषा अझै घुसिसकेको छैन। आफ्नो छोरालाई २० को नोट थमाउँदै एउटी राउटे आमा भन्छिन्, ‘गाउँलेको बारीबाट मकै चोर्नु र उनीहरूलाई पनि तिम्रो हातबाट पैसा चोर्न दिनु।’

पढाइसँग सख्त नफरत छ राउटेलाई। उनीहरू ठान्छन्, पढाउनु भनेको सबै कदका मानिसलाई एकै उचाइमा ल्याउन खोज्नु हो। त्यसो गर्दा कहिले कसैको खुट्टा काट्नुपर्छ त कहिले कसैको गर्दन तन्काउनु पर्छ। तथापि सीपको कमी छैन राउटेमा। कुनै किला–काँटी प्रयोग नगरी कलात्मक बाकस, खाट, भाँडाकुडा बनाउन सक्ने सीपको गाउँलेहरू पनि मनग्य प्रशंसा गर्छन्। तर, खानपुग्ने काम सकिएपछि असर्फी नै बर्साए पनि डेग चल्दैनन् राउटे। म कहिलेकाहीँ सोच्छु, राउटेहरूलाई माक्र्सले भेटेका भए उनी के सोच्थे !

राउटेहरूले एउटै व्यक्तिको मात्र हालिमुहाली नहोस् भनेर चारजना मुखिया चुनेका थिए। वीरबहादुर मुखिया र आइतबहादुर मुखियाबाहेक अरू दुई मुखियाको नाम मैले बिर्सिएछु। उनीहरूको न्याय प्रणालीको बारेमा बुझ्न केटले सोधेकी थिइन्, ‘तपार्इंको समुदायमा हत्या, बलात्कारजस्ता जघन्य अपराध भए कसरी सल्ट्याउनु हुन्छ ? ’

हाम्रो सामाजिक जीवनको अभिन्न हिस्सा बनिसकेका यी धारणा आइतबहादुर मुखियाका लागि अकल्पनीय थियो। मैले मुस्किलले उनको प्रश्न बुझाएपछि आइतबहादुरले जिब्रो टोक्दै भनेका थिए, ‘त्यस्तो पनि गर्छ र कसैले ? ’

राउटे समुदायमा मलाई सबैभन्दा अचम्म लागेको कुरा, त्यहाँ कुनै पनि पालमा ढोका वा पर्दा थिएन। हेर्दा सानोजस्तो देखिए पनि यो कृत्यको दूरगामी प्रभाव थियो। रक्सी खाएर ढुन्मुनिएका श्रीमान्लाई पिट्दै गरेका थुप्रै महिलाहरू लोग्ने तह लगाएपछि नजिकै बसेर हेरिरहेका छोराछोरी फुल्याउँथे। प्रेमालापका कुरा पनि लुकाएर गरिँदैनथ्यो। अपठित भए पनि राउटे बच्चाहरू मानवजन्य वृत्ति र स्वभावका बारेमा हाम्रा सहरी बच्चाभन्दा बढी जानकार र सहिष्णु थिए। यौन, आक्रोश, मृत्यु, फोहोर, प्रेमजस्ता विषयका शिक्षा कुनै पुस्तक वा सिनेमाबाट नभई प्रत्यक्ष भोगाइबाट पाउँथे। यी केही वृत्तिलाई लुकाउने वा दबाउने प्रयास राउटेहरूको थिएन। धेरैपटक राउटेका अगाडि मलाई आफ्नो कथित सभ्यता रुग्ण र वचकाना लाग्यो। जुन स्वतन्त्रता र स्वास्थ्यको कल्पना हामी माक्र्स र फ्रोम पढेर मात्रै गर्न सक्र्छौं, कुनै पुस्तक नै नपढी राउटेहरू त्यसको ज्यादा नजिक थिए।

उनीहरूको प्रेमप्रतिको धारणा मैले बुझ्न सकेकी थिइनँ। उनीहरू जत्ति मानववेत्तर लाग्थे, त्यति नै अतिमानव पनि। सम्बन्धहरू प्रति उनीहरूमा बुद्धको जस्तो उदासीन समभाव थियो, जसमा ममत्व त थियो तर बलियो पकड थिएन।

छुट्टिनेबेला मैले वीरबहादुर मुखियालाई प्रश्न गरेकी थिएँ, ‘तपाईंलाई छोराहरूको धेरै माया लाग्छ कि श्रीमतीको ? ’

उनले जवाफ दिए, ‘अहिले त भाञ्जीकै (अर्थात् मेरो) माया लाग्छ।’

ढक्क छाती फुलाएर फेरि सोधेँ, ‘त्यसो भए सधैं सम्झनुहुन्छ त मलाई ? ’

‘गएपछि त के सम्झनु ? ’ उनले भने, ‘जो अगाडि छ त्यसैलाई पो माया गर्नु।’

http://annapurnapost.com/news/109525

#bhushita vasistha #annapurnapost #Raute #nomadic life #nepali literature

[rudrashaktisena]

भारत को घोषित करे हिन्दू राष्ट्र, इस्लामिक देश होने से बचाये, रुद्र शक्ति सेना की भारत सरकार से मांग

TUE 20 JULY 2021 BB NEWS 24X7 CHHAINAL

बागी बलिया (उत्तर प्रदेश)

रुद्र शक्ति सेना राष्ट्रीय हिन्दूवादी संस्था का भारत सरकार से मात्र एक सवाल पुरे विश्व में एकमात्र भारत ही एक ऐसा राष्ट्र है जहाँ हिन्दुओं की बहुलता है, इसे ध्यान में रखा जाए तो भारत को हिन्दू राष्ट्र घोषित कर देना चाहिए । यदि इसका दूसरा पक्ष देखें तो अब से 71 साल पहले 1947 में जब भारत आजाद हुआ था तो साथ ही उसका विभाजन भी किया गया था और एक नया देश पाकिस्तान बनाया गया; चूँकि पाकिस्तान मुस्लिमों की मांग के कारण बनाया गया था इसलिए इसे तुरंत ही इस्लामिक देश घोषित कर दिया गया, लेकिन भारत को हिन्दू राष्ट्र घोषित न कर उसे धर्म निरपेक्ष ही बना रहने दिया गया ।

दुनिया मे ईसाईयों के 157 देश है और मुसलानों के 52 देश है जबकि सच्चाई यह है कि हिन्दू ही सनातन धर्म है जबसे सृष्टि का उदगम हुआ तब से है फिर भी एक भी हिन्दू देश नही है, भारत की धर्म निरपेक्षता उसके लिए ही गले की फांस का काम करेगी ये किसे मालूम था ? आज भारत में अल्पसंख्यकों के नाम पर मुसलमानों को तथा अन्य समुदायों को तो खूब सारी सुविधाएं दी जा रही हैं, लेकिन अपने ही देश में हिन्दू बेगाना हो गया है । सनातनी हिन्दू बाहुल्य राष्ट्र हिंदुस्तान में ही सनातनी हिन्दू शोषित है । आज के परिवेश में एक बात तो सुनिश्चित है कि यदि हिन्दुओं की रक्षा करनी है तो निश्चित रूप से भारत को एक हिन्दू राष्ट्र घोषित कर देना चाहिए,पहले इस बात को सिर्फ समस्त सनातनी हिन्दुत्ववादी संगठन ही कहा करते थे लेकिन आज बड़े-बड़े पदों पर आसीन बुद्धिजीवी भी इस बात का समर्थन करते हैं, अभी हाल ही में मेघालय उच्च न्यायलय के न्यायधीश श्री एस.आर. सेन ने हिन्दुओं तथा गैर मुस्लिम समुदाय की गंभीर हालत को देखते हुए भारत को हिन्दू राष्ट्र घोषित करने की अपील केंद्र सरकार से की है।

आपको बता दें कि पाकिस्तान, अफगानिस्तान, बांग्लादेश से आने वाले सनातनी हिन्दू, पारसी, सिख आदि समुदायों को भारत की नागरिकता पाने के लिए काफी मशक्कत करनी पड़ती है, भारत एक ऐसा देश है जहाँ गैर सनातनी हिन्दू या हिंदुस्तान को गालियां देने वाले और पाकिस्तान जिंदाबाद के नारे लगाने वाले लोग तो काफी ऐशो आराम की जिन्दगी जीते हैं, लेकिन जिनका ये राष्ट्र है ऐसे सनातनी हिन्दू, सिख तथा अन्य गैर मुस्लिम लोगों को अपने ही देश में रहने के लिए काफी परेशानियों का सामना करना पड़ता है ।

रुद्र शक्ति सेना की मांग प्रधानमंत्री कानून बनाए, मेघालय हाईकोर्ट ने देश के प्रधानमंत्री, गृहमंत्री व संसद से ऐसा कानून लाने की सिफारिश की है जिससे पड़ोसी देशों जैसे पाकिस्तान, बांग्लादेश व अफगानिस्तान से आने वाले हिंदू, जैन, सिख, बौद्ध, ईसाई, पारसी, जयंतिया, खासी व गारो लोगों को बिना किसी सवाल या दस्तावेज के भारत की नागरिकता मिल सके, कोर्ट ने फैसले में यह भी लिखा है कि विभाजन के समय भारत को हिंदू राष्ट्र घोषित कर दिया जाना चाहिए था, लेकिन हम धर्मनिरपेक्ष देश बने रहे, दर असल हुआ ये कि अमन राणा नामक एक व्यक्ति ने एक याचिका दायर की थी जिसमें उन्होंने बताया कि उन्हें निवास प्रमाण पत्र देने से मना कर दिया गया था, इसकी स���नवाई करते हुए कोर्ट ने फैसला दिया, कोर्ट के फैसले में जस्टिस एसआर सेन ने कहा कि उक्त तीनों पड़ोसी देशों में उपरोक्त लोग आज भी प्रताड़ित हो रहे हैं और उन्हें सामाजिक सम्मान भी प्राप्त नहीं हो रहा है, कोर्ट ने कहा कि इन लोगों को कभी भी देश में आने की अनुमति दी जाए, सरकार इन्हें पुनर्वासित कर सकती है और भारत का नागरिक घोषित कर सकती है।

भारतीय इतिहास का किया उल्लेख :- सुनवाई के दौरान कोर्ट ने भारतीय इतिहास को उल्लेखित करते हुए कहा कि भारत दुनिया का सबसे बड़ा देश था, पाकिस्तान, बांग्लादेश व अफगानिस्तान का कोई वजूद नहीं था, ये सब देश एक थे और इन पर हिंदू साम्राज्य का शासन था, कोर्ट ने कहा कि मुगल जब यहां आए तो उन्होंने भारत के कई हिस्सों पर कब्जा कर लिया, इसी दौरान बड़ी संख्या में धर्म परिवर्तन हुए, इसके बाद अंग्रेज यहां आए और शासन करने लगे।

भारत-पाक विभाजन के इतिहास के बारे में कोर्ट ने फैसले में लिखा कि यह एक अविवादित तथ्य है कि विभाजन के वक्त लाखों की संख्या में हिंदू व सिख मारे गए थे, उन्हें प्रताड़ित किया गया था और महिलाओं का यौन शोषण किया गया था, कोर्ट ने लिखा कि भारत का विभाजन ही धर्म के आधार पर हुआ था, पाकिस्तान ने खुद को इस्लामिक देश घोषित कर दिया था, ऐसे में भारत को भी हिंदू राष्ट्र घोषित कर देना चाहिए था लेकिन, इसे धर्मनिरपेक्ष बनाए रखा गया, जिसका खामियाजा हमें आजतक भुगतना पड़ रहा है।

पीएम मोदी पर जताया भरोसा :- इतना कहने के पश्चात जज सेन ने मोदी सरकार को लेकर कहा कि वह भारत को मुस्लिम राष्ट्र नहीं बनने देंगे, उन्होंने लिखा कि किसी भी व्यक्ति को भारत को मुस्लिम राष्ट्र बनाने का प्रयास नहीं करना चाहिए, जज ने उच्च न्यायालय में केंद्र की सहायक सॉलिसीटर जनरल ए. पॉल को फैसले की प्रति प्रधानमंत्री, केंद्रीय गृह व विधि मंत्री को मंगलवार तक अवलोकन के लिए सौंपने व समुदायों के हितों की रक्षा की खातिर कानून लाने को लेकर जरूरी कदम उठाने की बात कही है। बता दें कि केंद्र के नागरिकता (संशोधन) विधेयक 2016 में अफगानिस्तान, बांग्लादेश या पाकिस्तान के हिंदू, सिख, बौद्ध, जैन, पारसी और ईसाई समुदाय के लोग छह साल भारत में रहने के बाद भारतीय नागरिकता के हकदार हैं, लेकिन अदालत के आदेश में इस विधेयक का जिक्र नहीं किया गया है, इसके बजाय अन्य देश के सनातनी हिन्दू, सिख आदि धर्म के लोगों के अधिकार को ध्यान रखते हुए उन्होंने ये कहा कि बिना किसी दस्तावेज के तुरंत ही उन्हें भारत की नागरिकता दी जाए। न्यायाधीश एस.आर. सेन की बात से यह तो साफ हो ही गया कि भारत को हिन्दू राष्ट्र घोषित करना कितना आवश्यक है, लेकिन जैसे ही भारत को हिन्दू राष्ट्र घोषित करने की बात कुछ मुस्लिम नेताओं के कानों में पड़ी तो वे सम्माननीय उच्च न्यायलय के बारे में भी टिप्पणी करने से पीछे नहीं हटे। ऑल इंडिया मजलिस-ए-इत्तेहादुल मुस्लिमीन (AIMIM) के अध्यक्ष असदुद्दीन ओवैसी ने गुरुवार को मेघालय उच्च न्यायालय के उस फैसले को अस्वीकार्य करते हुए ये कहा कि न्यायपालिका व सरकार को इस फैसले पर ध्यान देना चाहिए, घृणा फैलाने की कोशिश की जा रही है, ओवैसी न्यायमूर्ति एस.आर.सेन द्वारा सोमवार को दिए गए फैसले पर प्रतिक्रिया दे रहे थे, न्यायमूर्ति सेन सेना भर्ती में निवास प्रमाण पत्र के अ��्वीकार किए जाने से जुड़ी एक याचिका के निपटारे के दौरान यह फैसला दिया, एआईएमआईएम द्वारा बुधवार देर रात आयोजित एक सार्वजनिक सभा में ओवैसी ने कहा कि न्यायाधीश जिसने भारतीय संविधान की शपथ ली है, वह इस तरह का गलत निर्णय नहीं दे सकता।

ओवैसी ने न्यायमूर्ति सेन की टिप्पणी पर कहा, भारत इस्लामिक देश नहीं बनेगा, भारत एक बहुलता वादी व धर्म निरपेक्ष देश बना रहेगा, ओवैसी ने कहा, यह किस प्रकार का निर्णय है ? क्या न्यायपालिका और सरकार इसका नोटिस लेंगी, ओवैसी ने न्यायमूर्ति सेन को संविधान की व्याख्या करने और प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी के सामने नहीं झुकने की सलाह दी, भारत एक सनातनी हिन्दू बाहुल्य देश है, एक हिन्दू कभी किसी अन्य धर्म के लोगों के लिए खतरे का विषय नहीं बन सकता है और ना ही हिन्दुओं से किसी अन्य धर्म के लोगों को कोई खतरा ही हो सकता है, किन्तु यदि भारत को हिन्दू राष्ट्र न घोषित किया गया तो इससे हिन्दुओं को जरुर खतरा हो सकता है। सदैव हिन्दुओं के विरुद्ध खड़े रहने वाले ओवैसी की ऐसी प्रतिक्रिया तो आनी ही थी,ओवैसी की टिप्पणी ठीक उसी प्रकार थी मानो कोई हमारे ही घर में आकर, हमारे घर पार अधिकार जताए, न्यायमूर्ति एस.आर. सेन जी की बात विचारणीय है, यदि सनातनी हिन्दू बाहुल्य देश में सनातनी हिन्दुओं का भरोसा जीतना हो तो मोदी सरकार को शीघ्र ही भारत को हिन्दू राष्ट्र घोषित कर देना चाहिए। हिन्दू राष्ट्र ही सर्व समस्याओं का उत्तर है, जिन्हें इस देश में हिन्दू राष्ट्र नहीं चाहिए, वे पाकिस्तान जा सकते हैं। देश के सर्व हिन्दुओं को एकत्रित कर देश रक्षा और हिन्दू राष्ट्र बनाने के लिए एकत्र करना ही होगा। हिंदुस्तान का अर्थ ही है ऐसा स्थान जहाँ हिन्दुओं का निवास हो तो कायदे से देखा जाए तो हिंदुस्तान में रहने वाला हर शख्स सनातनी हिन्दू ही है फिर इस देश में हिन्दू राष्ट्र घोषित करने में इतनी देर क्यों ? हम माननीय श्री नरेद्र मोदी जी से अपील करते हैं कि अल्पसंख्यकों के हक में तो बहुत फैसले ले लिए अब कुछ फैसले सनातनी हिन्दुओं के हक में भी ले लीजिये ताकि 2024 में आपको वापस हम सब प्रधानमंत्री के पद पर देख पाएं, देश, धर्म और संस्कृति बचाने के लिए हिन्दू राष्ट्र की स्थापना आवश्यकता है। 

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दुनिया में एक ऐसा भी गांव, जहां पुरुषों का प्रवेश बैन, स‍िर्फ औरतों का चलता है 'राज' Divya Sandesh

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दुनिया में एक ऐसा भी गांव, जहां पुरुषों का प्रवेश बैन, स‍िर्फ औरतों का चलता है 'राज'

क्या आपने कभी किसी ऐसे गांव या किसी भी ऐसी जगह की कल्पना की है, जहां केवल महिलाएं ही रहती हों। या फिर कोई ऐसी जगह, जहां कभी भी पुरुषों को आने की अनुमति ही नहीं मिलती हो। अफ्रीकी देश केन्या के एक ग���ंव में दर्जनों परिवार रहते हैं लेकिन आदमी एक भी नहीं है। अब इसी गांव से निकल रहा है कि औरतों को जमीन की मिल्कियत मिलने का रास्ता। केन्या में दो फीसदी से भी कम जमीन की पट्टी महिलाओं के नाम है। इस गांव उमोजा की शुरुआत आज से करीब 31 साल पहले मात्र 15 महिलाओं ने की थी। आइए जानते हैं कि उमोजा गांव और यहां रह रहीं महिलाओं की जीवटता की पूरी कहानी….Kenya Umoja Village: दुनिया में लंबे समय से पुरुष प्रधान समाज का वर्चस्‍व रहा है लेकिन एक ऐसा भी गांव है जहां केवल महिलाएं ही रहती हैं। इस गांव में पुरुषों का प्रवेश पूरी तरह से वर्जित है। पूरी दुनिया के लिए यह गांव अब एक मिसाल बन रहा है।क्या आपने कभी किसी ऐसे गांव या किसी भी ऐसी जगह की कल्पना की है, जहां केवल महिलाएं ही रहती हों। या फिर कोई ऐसी जगह, जहां कभी भी पुरुषों को आने की अनुमति ही नहीं मिलती हो। अफ्रीकी देश केन्या के एक गांव में दर्जनों परिवार रहते हैं लेकिन आदमी एक भी नहीं है। अब इसी गांव से निकल रहा है कि औरतों को जमीन की मिल्कियत मिलने का रास्ता। केन्या में दो फीसदी से भी कम जमीन की पट्टी महिलाओं के नाम है। इस गांव उमोजा की शुरुआत आज से करीब 31 साल पहले मात्र 15 महिलाओं ने की थी। आइए जानते हैं कि उमोजा गांव और यहां रह रहीं महिलाओं की जीवटता की पूरी कहानी….​बेसहारा, शोषित, रेप पीड़‍िता महिलाओं को मिलता है ‘सहारा’रिपोर्ट्स की मानें तो तीस साल पहले उत्तरी केन्या में रहने वाली जेन नोलमोंगन का जब एक ब्रिटिश सैनिक ने बलात्कार किया तो इसका पता चलने पर उनके पति ने उन्हें घर से निकाल दिया। इसके बाद वह सुरक्षित ठिकाने की तलाश करती हुई अपने बच्चों समेत एक ऐसे गांव में पहुंची, जिसे पूरी तरह महिलाएं चलाती हैं और जहां कोई आदमी नहीं आ सकता। यहां के बारे में कहा जाता है कि बीते तीन दशकों से सांबूरू काउंटी के उमोजा गांव में रह कर अपने आठ बच्चों को पालते हुए जेन ने खेत में काम किया। अब वह खेत आधिकारिक रूप से उनके नाम पर दर्ज होने जा रहा है, जो उनके पुराने जीवन में नहीं हो पाता। डीडब्ल्यू की रिपोर्ट के मुताबिक केन्या में 98 फीसदी जमीनें केवल आदमियों के नाम पर हैं। ज्यादातर कबीलों में खेत और जमीन ही नहीं महिलाएं भी पहले पिता और फिर पति की संपत्ति समझी जाती हैं। ​पुरुष प्रधान समाज की पीड़‍ित महिलाओं को म‍िला ठिकानाअब 52 साल की हो चुकी जेन बताती हैं, यह गांव ही उनका सहारा रहा है। हमने अपनी जिंदगी सुधारने के लिए यहां मिल कर काम किया है और एक दूसरे को महिलाओं के अधिकार की महत्ता समझाई है। 1990 में सांबूरू महिलाओं के आश्रय के रूप में बसे उमोजा गांव में यौन उत्पीड़न की शिकार महिलाओं से लेकर, घर से निकाली गई, संपत्ति या बच्चों से भी बेदखल की गई, बाल विवाह या खतने से खुद को बचा कर भागने वाली महिलाएं ठिकाना पाती हैं। अब इस काउंटी के प्रशासन ने इन महिलाओं को यहां की चरने वाली जमीन उनके नाम पर रजिस्टर कराने यानि टाइटल डीड की व्यवस्था की है। पहले से चली आ रही सामाजिक व्यवस्था में महिलाओं को यह हक शायद कभी नहीं मिलता। अब यहां की महिलाएं आसपास के गांवों और समुदायों में जमीन को महिलाओं के नाम पर किए जाने के लिए प्रेरित कर रही हैं।​उमोजा का अर्थ एकता, महिलाओं का चलता है ‘राज’स्वाहिली भाषा में ‘उमोजा’ का अर्थ है एकता। इसे रेबेका लोलोसोली नामकी महिला ने शुरु किया था, जब उन पर महिलाओं के खतने का विरोध करने पर आदमियों ने एक समूह ने हमला कर घायल कर दिया था। अपनी चोट का इलाज कराते हुए अस्पताल में ही उन्हें ऐसा गांव बनाने का ख्याल आया जहां आदमियों का आना ही मना हो। तब 15 महिलाओं से शुरु हुए गांव में एक समय पर 50 से भी अधिक परिवार रह रहे थे। यहां घर से लेकर स्कूलों का तक का निर्माण भी महिलाओं ने खुद ही मिल कर किया है। महिलाएं शहद और हाथ से बनी चीजें बेचकर अपना और परिवार का गुजारा करती आई हैं।

[newsheadlines2020]

खुद यौन शौषण का शिकार हो चुके हैं मीटू आरोपी अनुराग कश्यप, 11 साल तक होता रहा शोषण

खुद यौन शौषण का शिकार हो चुके हैं मीटू आरोपी अनुराग कश्यप, 11 साल तक होता रहा शोषण

बॉलीवुड के मशहूर निर्माता-निर्देशक अनुराग कश्यप (Anurag Kashyap) अक्सर सुर्खियों में रहते हैं. हाल ही में एक्ट्रेस पायल घोष (Payal Ghosh) ने अनुराग पर यौन शोषण का आरोप लगाया है. वैसे यौन शोषण के आरोपी अनुराग खुद बचपन में यौन शोषण का शिकार हो चुके हैं. इस बारे में अनुराग ने खुद अपने एक इंटरव्यू में बताया था, उन्होंने कहा था- ‘मैं करीब 11 साल तक शोषित होता रहा. लेकिन अब…

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[imsaki07]

चाइल्ड लाइन द्वारा आउटरीच कार्यक्रम के माध्यम से बाल यौन-शोषण व अन्य बाल-संरक्षण मुद्दों सहित कोविड-19 की गंभीरता के संबंध में भी किया जागरूक चाइल्ड लाइन चंबा द्वारा गांव कलैला ग्राम पंचायत बकाणी में आउटरीच कार्यक्रम के माध्यम से बच्चों एवं लोगों से सीधा संवाद किया गया। कार्यक्रम के दौरान चाइल्ड लाइन टीम काउंसलर नीता देवी व सदस्य रीता कुमारी द��वारा गांववासियों व बच्चों को चाइल्ड लाइन के टोल फ्री नंबर 1098 की विस्तृत जानकारी दी। टीम द्वारा मुफ्त फोन सेवा 1098 के माध्यम से अनाथ अर्ध-अनाथ, स्कूल छोड़ चुके, घर से भागे हुए, मानसिक और शारीरिक शारीरिक रूप से अक्षम, शोषित, अति निर्धन, बाल विवाह से ग्रसित, बाल-मजदूरी से ग्रसित, छेड़छाड़ से पीड़ित व अन्य किसी भी कारण से शोषित बच्चों हेतु चाइल्ड लाइन के माध्यम से दी जाने वाली सेवाओं की विस्तृत जानकारी प्रदान की गई। …

[onlinekhabarapp]

‘पुरुष कलाकार आर्थिक शोषणामा परेका छन्’: रेखा थापा

नायिका रेखा थापाले चलचित्र क्षेत्रमा आउँदै गरेका पुरुष कलाकार आर्थिक रुपमा शोषित भएको बताएकी छिन् । काठमाण्डौमा आयोजना भएको संचारकर्मी डीबी खड्काको पुस्तक ‘नियत’को विमोचन समारोहमा बोल्दै रेखाले भनिन्–‘यो पुस्तकले महिलाहरुमाथि हुने नियतको बिषयमा बोलेको छ । महिला यौन हिंसामा परेका होलान् । तर, पुरुष पनि यो क्षेत्रमा पीडित छन् । चलचित्र क्षेत्रमा आउँदै गरेका पुरुषहरु आर्थिक रुपमा शोषित भएका छन् । म यो बिषयमा पनि पुस्तक बजारमा आओस् भन्ने चाहन्छु ।’

रेखाले आफूमाथि भएको शोषणको बिषयमा महिलाहरुले खुलेर कुरा गर्न नसक्ने अवस्था आउनुको पछाडि त्यसको प्लेटफर्म तयार नभएर पो हो कि भन्ने तर्क गरिन् । रेखाले भनिन्–‘एउटा पुरुषले संघर्ष गर्दा सुरक्षाको चुनौती हुँदैन । तर, एउटा महिलाले काम गर्दै जाँदा उसलाई थुप्रै प्रकारका सुरक्षा चाहिन्छ ।’ रेखाले कार्यक्रममा भनिन्–‘एउटा धनाढ्य मानिसले आफ्नी छोरी वा छोरालाई चलचित्रमा गएर काम गर भन्न सक्दैन । तर, उसैले चलचित्रमा काम गर्ने महिला वा पुरुषको नियतमाथि प्रश्न उठाउँछ ।’ रेखाले आफूले महिलालाई ‘उत्पीडन’को रुपमा भन्दा पनि ‘हिरो’को रुपमा हेर्न चाहेको बताइन् ।

रेखाले पुरुषलाई पनि महिलाले विभिन्न तरिकाबाट हिंसा गरेको बताइन् । उनले भनिन्–‘म महिलावादी भएपनि पुरुषको बिषयमा पनि वकालत गर्न चाहन्छु । पुरुष र महिला भनेर छुट्याउनु भन्दा पनि ‘मानव’को रुपमा विश्लेषण गर्नुपर्छ ।’

संचारकर्मी डीवी खड्काको पुस्तकको विमोचन नायिकाहरु रेखा थापा, स्वस्तिमा खड्का र लक्ष्मी वर्देवाले गरेका थिए ।

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[its-axplore]

विश्व महिला दिवस पर रविवार को पूरे दिन शहर से लेकर गांव तक जिला में कार्यक्रमों की तांता लगा रहा। इस दौरान प्रलेस द्वारा जिला कार्यालय, उलाव में कवियित्री सम्मेलन आयोजित किया गया था। जय मंगला वाहिनी से जुड़ी महिलाओं ने रक्तदान किया। वहीं गायनोकोलॉजिस्ट एसोसिएशन द्वारा बीएमपी-8 के अस्पताल में ब्रेस्ट कैंसर और सर्वाइकल कैंसर से संबंधित जांच शिविर एवं जागरूकता कार्यक्रम आयोजित किया गया। इसके अलावे गंगा ग्लोबल बीएड कॉलेज, रमजानपुर, जीडी कॉलेज सहित अन्य संस्थानों में सेमिनार का आयोजन किया गया। महिला चिकित्सकों ने कहा-सावधान रहे, सुरक्षित रहें बीएमपी-8 में जागरूकता सह निशुल्क जांच शिविर में पांच से ज्यादा महिलाओं के ब्रेस्ट में गांठ सहित अन्य बीमारियों की जांच की गई। शिविर का नेतृत्व कर रहीं डॉ मंजू चौधरी ने सभी मरीजों को ब्रेस्ट में गांठ पड़ने पर चिकित्सकों से तुरंत संपर्क करने की सलाह दी। जांच शिविर के बाद बीएमपी-8 के मंजू सभागार में एसपी अवकाश कुमार एवं उनकी प|ी ने महिला दिवस पर उपस्थित चिकित्सकों एवं शहरवासियों के सामने अपनी बातों को रखा। मौके पर कैंसर अवेयरनेस सोसाइटी के बेगूसराय चैप्टर के सचिव डॉ रतन प्रसाद ने कहा कि ग्रामीण महिलाओं में अशिक्षा, जानकारी का अभाव में स्वास्थ्य के प्रति लापरवाही के कारण कैंसर सहित अन्य बीमारियां उन्हें अपनी चपेट में ले लेती हैं। सर्वाइकल कैंसर यानी बच्चेदानी के नीचे के भाग का कैंसर, स्तन कैंसर, पित्त की थैली का कैंसर, ओवेरियन कैंसर, फेफड़ा, आंत सहित अन्य कैंसर रोग महिलाओं में पाई जाती है। उन्होंने कहा कि जननांगों की समुचित सफाई, बच्चों को स्तनपान कराना, जीवनशैली में परिवर्तन, यौन रोगों से दूरी, चर्बी दार खाना से परहेज, एचपी भी टीकाकरण, हेपेटाइटिस बी टीकाकरण के साथ-साथ सक्रिय जीवन, सकारात्मक एवं अहिंसक सोंचर के अलावे तम्बाकू जनित पदार्थों के सेवन से परहेज से निश्चय ही कैंसर सहित अन्य गंभीर बीमारियों से बचा जा सकता है। डॉ रंजन चौधरी ने कैंसर से बचने के लिए बरती जाने वाली सावधानियों के बारे में लोगों को बताया। इस अवसर पर आईएमए सचिव डॉ निशांत रंजन, डॉ प्रज्ञा सिंह, डॉ मृणालिणी, डॉ रश्मि, डॉ सारिका, डॉ रीना, डॉ कामिनी, डॉ आशा भूषण, डॉ अमृता झा, डॉ एकता आदि उपस्थित थी। गंगा ग्लोबल बीएड कॉलेज में सेमिनार का आयोजन गंगा ग्लोबल बीएड कॉलेज में प्रशिक्षुओं के बीच विश्व महिला दिवस समारोह का आयोजन किया। मौके पर राज्य सभा सांसद प्रो राकेश सिन्हा ने सभी प्रशिक्षुओं के बीच अपने अनुभवों को रखा। मौके पर निदेशक सर्वेश कुमार ने अतिथियों का स्वागत किया। इस अवसर पर प्रो अनामिका, प्रो नीलम, प्रो कामायनी और प्रो अंजली ने कहा कि महिलाओं को स्वयं कमजोर नहीं समझना चाहिए। आत्मनिर्भरता और आत्मविश्वास के साथ पुरूष के साथ-साथ काम करने पर बल दिया। प्रशिक्षुओं ने महिलाओं के विभिन्न रूपों यथा माँ, बेटी, बहन व देवी पर आधारित कविता व गीतों का गायन किया। इस अवसर पर प्राचार्य डॉ राजेश सिंह, व क्षेत्रीय संघ संचालक के साथ प्रो सुधाकर पांडेय, प्रो रूपेश कुमार आदि शामिल थे। इस अवसर पर प्रो सूर्यप्रताप, प्रो अमर, प्रो विपिन एवं परफॉर्मिंग आर्ट्स विभाग के प्रो परवेज यूसुफ उपस्थित थे। संगीत संयोजन किया प्रो राजीव कुमार ने किया। जय मंगला वाहिनी की महिलाओं ने किया रक्तदान विश्व महिला दिवस पर सदर अस्पताल स्थित दिनकर ब्लड बैंक में जय मंगला वाहिनी से जुड़ी पांच महिलाओं ने रक्तदान कर अपने जज्बे को प्रदर्शित किया। मौके पर बबली मसखरा ने कहा कि रक्तदान करने से कोई नुकसान नहीं होता है। आज के समय मे महिलाओं को रक्तदान करने के लिए आगे आना चाहिए। नेहा, किरण नेगी, फेराज आदि ने रक्तदान किया। मौके पर जय मंगला वाहिनी से अविनाश, अभिषेक, खुशबू, सुमित, कुंदन,सुशांत सहित अन्य सक्रिय सदस्य मौजूद थे। अन्तरराष्ट्रीय महिला दिवस पर 135 विधवा महिलाओं को किया गया सम्मानित, एक-दूसरे को रंग गुलाल लगाकर खूब झूमी महिलाएं बछवाड़ा | अंतरराष्ट्रीय महिला दिवस के अवसर पर आपका आंचल संस्था ने महिलाओं को सम्मान देने का काम किया जो अपने आप में एक बहुत बड़ी बात है। उक्त बातें रविवार को अन्तर्राष्ट्रीय महिला दिवस के अवसर पर आपका आंचल संस्था द्वारा आयोजित विधवा महिला विचार गोष्ठी सह महिला सम्मान समारोह में पूर्व एमएलसी उषा सहनी ने कही। उन्होंने कहा कि आज समाज में विधवा महिलाओं से छुआछूत मानते हुए शादी विवाह, उपनयन मुंडन एवं अन्य कार्यों से दूर रखा जाता है। हमें इस समाज के अंदर अंधविश्वास को खत्म करने की जरूरत है तभी हम एक स्वच्छ समाज का निर्माण कर सकते है। वहीं महिला दिवस के अवसर पर आपका आंचल संस्था के सचिव कामिनी कुमारी ने अन्तर्राष्ट्रीय महिला दिवस के अवसर पर महिला शश्क्तिकरण और उनकी दशा दिशा को एक नई दिशा देने के लिए विचार गोष्ठी के साथ-साथ महिलाओं को सम्मान दिलाने के लिए संस्था कि ओर से एक महिलाओं का टास्क फोर्स का गठन किया जाएगा। सरकार द्वारा एक तरफ महिला सशक्तिकरण की बात करती है और दूसरी तरफ पंचायत स्तर पर छोड़कर ना तो विधानसभा और ना लोग सभा में आरक्षण दिया जाता है। उन्होंने बताया कि महिलाओं के अधिकार व हक के लिए संस्था लड़ाई लड़ने के लिए तैयार है। वहीं समाजसेवी सुनीता चौधरी, राम कुमार सिंह,प्रलेस के जिलाध्यक्ष ललन लालित्य, अमित कुमार सिंह,अवधेश कुमार चौधरी, सुनीता मिश्रा समेत अन्य लोगों ने संबोधित किया। वहीं कार्यक्रम के दौरान 135 विधवा महिलाओं को सम्मान करते हुए अंग वस्त्र देकर सम्मानित किया गया। कार्यक्रम के दौरान विधवा महिलाओं ने एक दूसरे को रंग गुलाल लगा कर खुशी का इजहार किया। साथ ही होली के गीतों पर एक-दूसरे को रंग गुलाल लगाकर खूब झूमे। कार्यक्रम की अध्यक्षता आपका आंचल संस्था के सचिव कामिनी कुमारी ने की। विचार गोष्ठी के मौके पर पूर्व मुखिया अर्जुन पासवान, रीता राय, विभा पासवान, रीता पासवान, रिकू ठाकुर, गायत्री गुप्ता, दुर्गा सिंह, मनिता राय, सरीता पासवान, अमित कुमार समेत विभिन्न पंचायत के सैकड़ों विधवा महिला मौजूद थे। जिला के लाल ने पाया विद्या गौरव पुरस्कार बरौनी | गुजरात में आयोजित 18वें अंतरराष्ट्रीय ज्योतिषी सम्मेलन बिहार का प्रतिनिधित्व करने पहुंचे बेगूसराय जिला के लाल बरौनी स्थिति शोकहारा निवासी ���िवासी आचार्य अविनाश शास्त्री विद्या गौरव पुरस्कार प्राप्त कर न सिर्फ जिले का बल्कि बिहार का भी नाम रोशन किया है। गुजरात विद्यापीठ में महर्षि वेद ब्यास अकादमी एवं इंटरनेशनल एस्ट्रो फाउंडेशन के तत्वाधान में आयोजित तीन दिवसीय 18वां अंतरराष्ट्रीय ज्योतिष सम्मेलन में आचार्य अविनाश शास्त्री ने बिहार का प्रतिनिधित्व के दौरान मौके पर मौजूद विद्वानों के सामने प्राचीन फलित ज्योतिष ग्रन्थ लघु जातक के आधार पर काल नरा चक्र का विस्तृत वर्णन कर ज्योतिषी विज्ञान में अपनी विद्वता का परिचय दिया है। इसके लिए सम्मेलन में गुजरात विद्यापीठ के कुल सचिव भारत भाई जोशी, देश के प्रसिद्ध ज्योतिषि दिनेश भाई गुरुजी और इंटरनेशनल एस्ट्रो फाउंडेशन के संस्थापक अध्यक्ष योगेश चंद्र शास्त्री द्वारा आचार्य अविनाश शास्त्री को विद्या गौरव पुरस्कार प्रदान किया गया। इस अवसर पर माध्यमिक शिक्षक संघ के संयुक्त सचिव डॉ सुरेश प्रसाद राय, संसद प्रतिनिधि अमरेंद्र कुमार अमर,भाजपा जिला उपाध्यक्ष बलराम सिंह ने बधाई दी है। 21वीं सदी में भी देश में बेटियों की राह आसान नहीं हुई सिटी रिपोर्टर| खोदावंदपुर नारी सशक्तिकरण का नारा बहुत दिनों से लगता आ रहा है। लेकिन इस दकियानुसी सोच रखने वाले पुरुष प्रधान देश में न ही महिलाएं सशक्त हुई और न ही इनका स्थान समाज मे ऊंचा हुआ। उक्त बातें भारतीय मूल के इंग्लैंड निवासी जेनेट महतो ने रविवार को बुद्धा एकेडमी तारा बरियारपुर के प्रांगण में अंतरराष्ट्रीय महिला दिवस आयोजित महिला सशक्तिकरण कार्यक्रम को संबोधित करते हुए कही।आज के दौर में महिलाओं की पीड़ा बयां करते हुए कहा कि 21वीं सदी में भी देश में बेटियों की राह आसान नहीं हुई है। यह यक्ष प्रश्न आज भी महिला सशक्तिकरण की दिशा में सोचने वाले समाजसेवी और बुद्धिजियो को परेशान कर रखा है। उन्होंने कहा कि भारत का संविधान विभिन्नता में एकता, समानता और समता की बात को सुनिश्चित करता है। वहां आज भी महिलाएं उपेक्षित है। वजह चाहे जो भी हो जात -पात गरीबी- अमीरी ऊंच-नीच महिला- पुरुष शारीरिक बनावट आदि के नाम पर आज भी महिलाएं शोषित व पीड़ित है। यह आज से ही नही है, महिलाओं का शोषण सदियों से होता चला आ रहा है। समाज में महिलाओं को अभी भी नीची निगाह से देखी जाती है। महिलाओं की स्थिति किसी संस्था, संगठन, राजनीति अन्य जगहों पर पुरुषों के द्वारा पीछे करने की कोशिश की जाती है। क्योंकि आज भी यह समाज पुरुषवादी सोच को लिए चलता है। उन्होंने बताया कि जहां पुरुषवादी सोच होती है वहां महिलाओं का ऊपर उठना बहुत मुश्किल होता है। गोविंदपुर एक में महिलाओं को किया गया सम्मानित, अबीर गुलाल लगाकर होली मिलन समारोह आयोजित मंसूरचक | प्रखंड क्षेत्र के गोविंदपुर एक पंचायत सरकार भवन परिसर में रविवार को महिला सम्मान समारोह आयोजित की गई। अध्यक्षता मुखिया राजीव पासवान ने किया। समारोह में जीविका से जुड़ी 30 महिलाओं को विशेष रूप से सम्मानित किया गया। इसके अलावे अन्य जनप्रतिनिधियों का भी सम्मान किया गया। समारोह को मुख्य अतिथि के तौर पर संबोधित करते हुए रालोसपा महिला प्रकोष्ठ की प्रदेश महासचिव स्वीटी प्रिया ने कहा कि महिलाएं आज के दोर में हरेक क्षेत्र में अपने काम का डंका बजा रही हैं। उन्होंने कहा कि कुछ दशक पूर्व महिलाएं घर की चौखट से बाहर नहीं निकलती थी, लेकिन जब महिलाएं घर से निकली तो इतिहास बन गया। उन्होंने कहा कि जनप्रतिनिधि, सरकार�� दफ्तर हो या रक्षा के क्षेत्र में महिलाएं पुरुषों के बराबर कदम-से-कदम मिलाकर चल रही हैं। उन्होंने शानदार आयोजन के लिए धन्यवाद भी दिया। युवा जदयू जिलाध्यक्ष गौरव सिंह राणा ने कहा कि महिलाओं को जितना सम्मान नीतीश सरकार में मिला शायद ही कभी मिला हो। मुखिया राजीव पासवान ने कहा कि सम्मान समारोह का मुख्य उद्देश्य महिलाओं में आत्मबल को बढाना है। माना की तू कोमल है, पर तुझसे देश बलवान को मिली सराहना प्रगतिशील लेखक संघ के उलाव स्थित जिला कार्यालय में कवयित्री सम्मेलन का आयोजन किया गया। जिसकी अध्यक्षता जिला उपाध्यक्ष कवियत्री मुकुल लाल ने की। कार्यक्रम का संचालन करते हुए कवियत्री रंजना सिंह ने अपनी कविता माना कि तू कोमल है, पर तुझसे देश बलवान को उपस्थित लोगों ने सराहा। कवियत्री सम्मेलन की अध्यक्षता करते हुए वरिष्ठ कवियत्री मुकुल लाल ने महिला सशक्तिकरण सख्त जरूरत है पर बल देते हुई पढ़ी-सच कहती हूँ, सच कहूंगी, नारी सशक्त है और सशक्त रहेगी का पाठ की,अपनी दूसरी कविता “अबला नारी से अब ना होगी भेंट, घर की आन बान और शान है बेटियां, मादरे वतन का आबरू और सान हैं बेटियां कविता का पाठ किया जिसे खूब तालियां मिली। कवियत्री सम्मेलन में स्मिता श्री ने पढ़ा नदी तू क्यों बहती है एवं नारी है सनकी हर घर की का पाठ किया। । मौके पर कवियत्री स्वाति गोदर ने अपनी रचना में बोली हे सिद्धार्थ एक त्याग ने तुझको बुद्ध बनाया, जो रोज त्याग करती उसका क्या नाम दूँ। आशा रानी ने अपनी पंक्ति में कही की नारी कमजोर कभी नहीं रही, केवल एक जुट होके आगे आने की जरूरत है । इस अवसर पर प्रगतिशील लेखक संघ के राज्य सचिव रामकुमार, जिला सचिव ललन लालित्य, भगत सिंह विचार मंच के मनोज कुमार, वरिष्ठ कवि शिवबालक सिंह, रामाधार सिंह, हरे कृष्णा राय उर्फ मुन्ना, अर्जुन मिश्र, कंचन कुमार, रंजन कुमार झा, उषा देवी, मंजू देवी, रुकमणी कुमारी, सुधा झा, निधि देवी, प्रमोद कुमार, ज्ञानी ताती सहित कई लोगों ने अपने विचार भी रखें। धन्यवाद ज्ञापन प्रलेस के जिला सचिव ललन ललन लालित्य ने किया। अंतरराष्ट्रीय महिला दिवस के मौके पर विचार गोष्ठी में पंचवीर की मुखिया ने कहा-महिलाओं को समानता के अधिकार से रखा जाता है दूर साहेबपुर कमाल | अंतरराष्ट्रीय महिला दिवस के अवसर पर रविवार को प्रखंड क्षेत्र के पंचवीर पंचायत में विकास मित्र अनुपम भारती की अध्यक्षता में विचार गोष्ठी का आयोजन किया गया। जिसमें काफी संख्या में महिलाओं ने हिस्सा लिया। इस अवसर पर बिहार महिला समाज के बेगूसराय जिलाध्यक्ष सह पंचवीर पंचायत की मुखिया ललिता कुमारी ने अपने संबोधन में कहा कि प्रत्येक वर्ष के 8 मार्च को विश्व महिला दिवस के रूप में मनाया जाता है। जिसके जरिए महिला सशक्तिकरण का संदेश पूरी दुनिया में फैलाया जाता है। उन्होंने कहा कि हमारा हिंदुस्तान पुरुष प्रधान देश है। यहां पर महिलाओं को बराबरी और अवसर की समानता से दूर रखा जाता है। जबकि हमारे देश की महिलाएं किसी भी क्षेत्र में पुरुष से कम नहीं है। उन्होंने कहा कि इतिहास गवाह है कि जब-जब महिलाओं को जिस भी क्षेत्र में अवसर मिला तब-तब उसने शानदार मिसाल पेश करते हुए पुरुषों से काफी आगे रही। उन्होंने इसके लिए सावित्री बाई फुले, पीटी उषा, किरण वेदी, झूलन गोस्वामी, साइना नेहवाल, सानिया मिर्जा आदि का उदाहरण देते हुए कहा कि महिलाएं किसी भी क्षेत्र में पुरुष से कम नहीं है। उन्होंने कहा कि आज सभी तरह के प्रतियोगी परीक्षाओं में भी अव्वल स्थान प्राप्त करने में अधिकांश लड़कियां ही होती हैं। उन्होंने कहा कि आज इस बात की जरूरत है कि जागरुकता एवं सशक्तिकरण के जरिए हरेक क्षेत्र में महिलाओं को बराबर अवसर और भागीदारी सुनिश्चित की जाय। उन्होंने उपस्थित महिलाओं से बेटा और बेटियों को समान अवसर देने की अपील करते हुए कहा कि इसी से हमारा समाज और देश बदलेगा। मौके पर पंच कंचन देवी, वार्ड सदस्या वेवी देवी, जीविका दीदी रेखा देवी, दया रानी, मीना देवी, सविता देवी, उर्मिला देवी सहित आदि महिलाएं उपस्थित थी। महिला दिवस पर क्लब के साथ जुड़े 30 स्वयंसेवक सिटी रिपोर्टर | ���ीहट बीहट स्टूडेंट क्लब एवं नेहरू युवा केंद्र के सहयोग से वृहत महिला दिवस का आयोजन मध्य विद्यालय परिसर में किया गया। आयोजन में पटना और नालंदा जिला के लगभग 30 स्वयंसेवकों ने नेहरू युवा केंद्र के इस कार्यक्रम में बतौर प्रशिक्षक के रूप में शामिल हुए। महिला दिवस पर सहरसा निवासी प्रशिक्षक नवीन निशांत ने कहा कि महिलाओं के सम्मान के लिए पहले परिवार के लोगों को ही आगे आना होगा। कार्यक्रम को बीहट स्टूडेंट क्लब के सचिव नवलकिशोर सिंह ने क्लब के 50 वर्षों के इतिहास को वर्तमान से जोड़ते हुए प्रशिक्षणार्थियों को अपनी बातों के द्वारा क्लब से परिचित कराया। वहीं लोक शिक्षा के प्रखण्ड सचिव अशोक कुमार ने कहा कि महिलाओं को अपने सम्मान के लिए आत्मनिर्भर होना होगा। शिक्षिका किरण कुमारी ने परिवार में महिलाओं के हो रहे शोषण, उत्पीड़न आदि मसलों पर समसामयिक चर्चा की। कार्यक्रम को आरती कुमारी, छात्रा सुरुचि, पूजा ने भी वर्तमान परिदृश्य में समाज में महिलाओं की स्थिति के बारे में चर्चा करते हुए अपनी बातों को रखा। मौके पर नवल किशोर सिंह, बीहट स्टूडेंट क्लब के अजय कुमार सिंह, डॉ अजय कुमार सिंह, अशोक कुमार सिंह, पूर्व वार्ड पार्षद कृष्णा देवी, विमला देवी के साथ नेहरू युवा केंद्र के उमाशंकर सहित अन्य साथी उपस्थित थे। महिलाएं े कई प्रतिष्ठित पदों को सुशोभित कर रही है कृषि विज्ञान केन्द्र खोदावंदपुर की वरीय वैज्ञानिक डॉ सुनीता कुशवाहा ने कहा कि महिलाएं आज पुरुषों के कदम से कदम मिलाकर ही नही चलती बल्कि कई क्षेत्रों में आगे चल रही है। आज महिलाएं देश की आंतरिक सुरक्षा व्यवस्था से लेकर सीमाओं पर अपने कौशल का प्रदर्शन कर रही है। उन्होंने कहा कि एक लड़की के शिक्षित करने पर पूरा परिवार शिक्षित होता है। पुलिस निरीक्षक विभा कुमारी ने कहा महिलाएं हवाई जहाज से लेकर लड़ाकू विमान उड़ा रही है। महिलाएं आज देश के कई प्रतिष्ठित पदों को सुशोभित कर रही है। कुमारी रुबी रानी ने महिलाओं की सुरक्षा किये जाने और उनके अधिकारों के हनन पर रोक लगाने की मांग सरकार से किया। महिला दिवस पर कार्यक्रम करते प्रतिभागी। जीडी कॉलेज में महिला प्राध्यापकों ने कहा-हम किसी से कम नही जीडी कॉलेज के महिला प्रकोष्ठ में एक विचार-गोष्ठी आयोजित की गई। कार्यक्रम का मुख्य विषय मौजूदा हालात में नारी की भूमिका, बढ़ रहे यौन शोषण जैसी घटना पर हमारे समाज की कुंठित विचार पर गहन चर्चा किया गया। गोष्ठी को संबोधित करते हुए उर्दू विभागाध्यक्ष डा सहर अफरोज ने कहा कि अब महिलाएं किसी से कम नहीं हैं। रण का क्षेत्र हो या फिर प्रयोगशाला में रिसर्च का या फिर खेल के मैदान का महिलाएं हर क्षेत्र में पुरूषों से पीछे नहीं है। कार्यक्रम में डॉ रंजना, अंजलि, डॉ रेणु, डॉ रीना, प्राचार्य डा अवधेश कुमार सिंह, प्रो कमलेश कुमार, डा शशिकांत पांडेय, डा जिकरूल्लाह खान, प्रेम विजय, अभिषेक एवं कुंदन समेत सभी छात्र-छात्राऐं मौजूद थीं। एमआरजेडी कॉलेज में कार्यक्रम प्रस्तुत करती लड़कियां। जानकारी का अभाव में स्वास्थ्य के प्रति लापरवाही के कारण कैंसर सहित अन्य बीमारियां उन्हें अपनी चपेट में ले लेती हैं विश्व महिला दिवस पर ब्रेस्ट कैंसर पर जागरुकता और सेमिनार का हुआ आयोजन, दी गई कई महत्वपूर्ण जानकारी अंतरराष्ट्रीय महिला दिवस पर जगदर में सेमिनार का आयोजन वीरपुर | अंतरराष्ट्रीय महिला दिवस के अवसर पर रविवार को सुपर 30 क्लास जगदर द्वारा शान्ति पुस्तकालय जगदर परिसर में एक सेमिनार का आयोजन किया गया। सेमिनार का उद्घाटन जिला पार्षद सुल्ताना बेगम व विधायक प्रतिनिधि ब्रज किशोर सिंह ने संयुक्त रूप से किया। कार्यक्रम की अध्यक्षता गुलशन कुमार ने की जबकि संचालन सहदेव किशोर द्वारा किया गया। इस अवसर पर कार्यक्रम में विभिन्न वक्ताओं ने समाज निर्माण में महिलाओं की भूमिका व चुनौतियों पर विस्तारपूर्वक चर्चा किया। सेमिनार में जनकवि दीनानाथ सुमित्र, अशांत भोला, राहुल शिवाय, रूपम झा, शिक्षक मनोज कुमार झा, महिला नेत्री रूबी शर्मा समेत कई लोगों ने अपने विचार रखे। कार्यक्रम के अंत में सुपर 30 क्लास के सौजन्य से मेधावी छात्र-छात्राओं को समारोहपूर्वक पुरस्कृत किया गया। इस अवसर पर सुपर 30 क्लास का वार्षिकोत्सव भी मनाया गया। मौके पर अधिवक्ता राहुल कुमार ठाकुर, वार्ड सदस्य धर्मराज सहनी आदि उपस्थित थे। गायनोकोलॉजिस्ट एसोसिएशन ने बीएमपी-8 के अस्पताल में ब्रेस्ट कैंसर और सर्वाइकल कैंसर से संबंधित जांच शिविर लगाया अंतर्राष्ट्रीय महिला दिवस पर सम्मानित करते विश्वमाया चैरिटेबल ट्रस्ट के चेयरपर्सन। महिला दिवस पर सम्मानित करते एसपी।

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Begusarai News - dhoom blood donation camp poetry conference held on world women39s day

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#Dainik Darpan

[todaysmasala]

माइकेल कैलर, गेब्रियल डांसेट. बच्चों के अश्लील और आपत्तिजनक फोटो लंबे समय से इंटरनेट पर डाले जा रहे हैं। ये तस्वीरें भयावह हैं। तीन से चार वर्ष की आयु के बच्चों से यौन दुर्व्यवहार और यातनाओं के फोटो पोस्ट किए जाते हैं। टेक्नोलॉजी कंपनियों ने पिछले वर्ष ऐसे चार करोड़ 50 लाख फोटो और वीडियो आने की जानकारी दी है। करीब दस व���्ष पहले एेसी तस्वीरों की संख्या दस लाख से कम थी। इसके बाद 2008 में टेक कंपनियां और अमेरिकी सरकार सक्रिय हुई। इस पर नियंत्रण के लिए संसद ने कानून पास किया था। न्यूयॉर्क टाइम्स की जांच-पड़ताल में पाया गया कि अंडरवर्ल्ड ने रोकथाम के लिए किए गए अपर्याप्त प्रयासों से फायदा उठाया है। कई टेक कंपनियां हेट स्पीच और आतंकवादी प्रोपेगंडा के समान बच्चों के यौन शोषण की तस्वीरों पर रोक लगाने में विफल रही हैं। कंपनियों ने जरूरत पड़ने पर अधिकारियों से भी पूरी तरह सहयोग नहीं किया है। अमेरिकी न्याय विभाग ने भी कार्रवाई के लिए किसी वरिष्ठ अधिकारी की नियुक्ति नहीं की है। जिस ग्रुप को ऐसे फोटो की निगरानी की जिम्मेदारी सौंपी गई है, उसके पास जरूरी साधन नहीं हैं। लापता और शोषित बच्चों के नेशनल सेंटर द्वारा प्रकाशित एक दस्तावेज में अश्लील इमेज की जानकारी देने वाले सिस्टम को ध्वस्त होने की कगार पर बताया गया है। यह समस्या ग्लोबल है। पिछले वर्ष पाए गए अधिकतर फोटो अन्य देशों के हैं। चाइल्ड पोर्नो via bitly http://bit.ly/2nQJcks

#IFTTT #bitly

[24x7politics]

आरएसएस का असली चेहरा..? आरएसएस पदाधिकारी ने “मी-टू” कैम्पेन पर कहा -महिलाएं समाज को दूषित कर रही हैं। वाह ! भाजपा सांसद 18 महिलाओं का यौन शोषण कर समाज सुधार रहे थे, और शोषित महिलाओं ने आवाज उठाकर समाज दूषित कर दिया..! आरएसएस को महिलाओं से इतनी नफ़रत ? https://t.co/P4Sr3eEToJ

— 24x7 Politics (@24x7Politics) October 20, 2018

#Politics #Elections

[nepal123]

जहाँतहीँ असुरक्षित महसुस गर्छन् अपाङ्गता भएका महिला सुशील दर्नाल काठमाडौँ, ९ फागुन- “म साङ्ग हुन्जेल श्रीमान्सँग राम्रो सम्बन्ध थियो, घरपरिवारसँग पनि राम्रै थियो । जब म शारीरिक रूपमा अपाङ्ग भए त्यसपछि श्रीमान्ले अर्को विवाह गरे । परिवारले पनि हेलाँ ग¥यो ।” झापाकी सन्तोषी घलेको रमाइलो दाम्पत्य जीवन एक वर्ष नै टिकेन । घरमा लडेर एउटा खुट्टा गुमाउन परेपछि उनको सपना पनि भताभुङ्ग भयो । सँगै जिउने र हरेक दुःखसुखमा साथ रहने वाचालाई श्रीमान्ले भुले । । घलेले भनिन् – “दुर्घटना हुनुअघिसम्म हामीबीच अपार माया थियो । जब मेरो एउटा खुट्टा रहेन त्यसपछि श्रीमान्का लागि बोझ बने । मलाई लत्याएर अर्काको साथ रोजे । म अहिले छोराछोरीसँगै काठमाडाँैमा जिउने सङ्घर्ष गर्दैछु ।” अहिले राजधानीमा व्यापार गर्दै आएकी उनी अपाङ्ग भएपछि जन्मदिने बाबुआमाबाट पनि अपहेलित हुनुपरेको पीडा सम्झन्छिन् । सन्तोषी मात्र होइन दाङकी देवका चौधरी, कञ्चनपुरकी सीता खड्का र कञ्चनपुरकै जानकी रानासँग पनि अपाङ्ग भएपछि श्रीमान्ले साथ छोडेको र दोस्रो विवाह गरेको पीडा छ । यी केवल प्रतिनिधि पात्र मात्र हुन् । उनीहरुका ठाउँमा श्रीमान् भएको भए मानवीयता नाताले महिलाले कुनै झिंजो नमानी साथ दिइरहेका हुन्थे । अङ्गभङ्ग भएपछि घरपरिवार र समाजबाट अलग हुनुपर्ने पीडा त छँदै छ, उनीहरूलाई बाटोघाटो एक्लै हिड्डुल पनि सहज छैन । रामेछापकी एक दृष्टिविहीन महिलाले आफू सडकमा गाडी कुर्दै गर्दा एक अपरिचित पुरूषबाट यौन दुव्र्यवहार भएको गुनासो गरिन् । । “हामी आँखा नदेख्नेहरूलाई बाहिर बाटोमा एक्लै हिँड्न पनि डर छ, कतिबेला हिंसामा परिन्छ थाहा छैन,” तिनले भनिन् । अपाङ्गता भएकै कारण धेरै महिला घर निकाला हुनुपरेका, घरपरिवारबाट हेलाँमा परेका, विवाहपछि सम्बन्ध विच्छेद भएका र परिवारजनबाट शारिरीक यातना दिइएका जस्ता घटनाहरु हाम्रो समाजमा बढिरहेका छन् । “अपाङ्गता भनेपछि सबैभन्दा पहिला त आफ्नो घरबाटै हिंसा सुरु हुन्छ, यी अपाङ्गता भएकाले केही गर्न सक्दैनन् भन्दै उसले पाउने शिक्षा, स्वास्थ्य लगायतका अवसरबाट वन्चित गरिन्छ, खानेकुरा दिन पनि कञ्जुस्याइँ गरिन्छ” – नेपाल अपाङ्ग महिला सङ्घकी अध्यक्ष निर्मला धितालले भनिन् । विवाहपछि अपाङ्ग हुँदा श्रीमान्ले सम्बन्ध विच्छेद गरेको धेरै घटनाको अभिलेख आफ्नो संस्थासँग रहेको उनी बताउँछिन् । नेपाली समाजमा अपाङ्गता हुनुलाई पूर्वजन्मको फल भनी तिरस्कार गर्ने चलन अद्यापि कायम छ । सङ्घकी महासचिव मीना पौडेल यातायातका साधनदेखि विद्यालय, घर, छिमेक अपाङ्गता भएका महिलाले असुरक्षित महसुस गर्ने गरेको र यस्तो त्रासका कारण उनीहरुको मनोबल कमजोर बनेको बताउँछिन् । राष्ट्रिय अपाङ्ग महासङ्घ नेपालका अनुसार घरेलु हिंसा, यौन शोषण, यौन दुव्र्यव्यवहार, बलात्कारजस्ता अपराधबाट अपाङ्गता भएका महिला नै बढी सिकार हुने गरेका छन् । महासङ्घका अध्यक्ष सुदर्शन सुवेदीले साङ्ग महिलाको तुलनामा अपाङ्गता भएका महिलाले बढी हिंसा भोग्नु परेको बताउँछन् । विश्व स्वास्थ्य सङ्गठनद्वारा प्रकाशित ‘अपाङ्गतासम्बन्धी विश्व प्रतिवेदन–२०११’ का अनुसार विश्वभरिको कुल जनसङ्ख्याको १५ प्रतिशत मानिससँग कुनै न कुनै प्रकारको अपाङ्गता रहेको हुन्छ । नेपालको पछिल्लो जनगणनाअनुसार अपाङ्गता भएको व्यक्तिको कुल जनसङ्ख्या झन्डै दुई प्रतिशत ९१.९४ प्रतिशत अर्थात् पाँच लाख १३ हजार तीन सय २१० रहेको छ जसअन्तर्गत शारीरिक अपाङ्गता भएका व्यक्तिको हिस्सा ३६.६ प्रतिशत छ । दृष्टिसम्बन्धी अपाङ्गता १८.५ प्रतिशत छन् । यही दुई प्रतिशतभित्र मानसिकलगायतका अपाङ्गता भएकाहरु पर्छन् । अपाङ्गता भएका महिलाका लागि राज्यले नै शिक्षा, स्वास्थ्य र रोजगारीको व्यवस्था गर्नुपर्ने अपाङ्गता अधिकारकर्मीहरुको माग रहँदै आएको छ । अपाङ्गता भएका महिलाको अवस्थाबारे राज्यसँग भरपर्दो अभिलेख छैन । नेपाल अपाङ्ग महिला सङ्घले एक्सन एड नेपालको सहयोगमा २०६४ सालमा गरेको एक अध्ययनबाट करिव ६० प्रतिशत अपाङ्गता भएका महिला घरेलु हिंसामा परेका देखिएको थियो । सङ्घकी महासचिव पौडेलका अनुसार २०६४ सालपछि अपाङ्गता भएका महिलाका बारेमा थप अध्ययन भएको छैन । अध्ययनअनुसार ३६ प्रतिशत अपाङ्ता भएका महिलाको आधारभूत आवश्यकता नै पूरा भएको छैन । पैंतालिस प्रतिशत शिक्षा र तालिमबाट वञ्चित छन् । दश प्रतिशतले स्वास्थ्य उपचार नै पाएका छैनन् । नौ प्रतिशत शारीरिक एवम् यौनजन्य हिंसाबाट पीडित छन् । अपाङ्गता भएका महिला न्यूनतम आधारभूत आवश्यकताबाट समेत वञ्चित छन् । खाना, नाना र छानाको अभावमा दयनीय जीवन गुजारिरहेका छन् । उनीहरुले राम्रो स्वास्थ्य उपचार पाएका छैनन् । शिक्षा एवम् रोजगारबाट समेत वञ्चित छन् । परिवार एवम् समाजले उनीहरुलाई अनुत्पादक नागरिक ठानी नकारात्मक व्यवहार गर्ने गरेको गुनासो नेत्रहीन महिला सङ्घको छ । सो अध्ययनअनुसार ३५ प्रतिशत अपाङ्गता भएका महिलाले शारीरिक हिंसा व्यहोरेका छन् जसमध्ये २० प्रतिशत महिलालाई घरमै थुनेर राखिएको छ । नेत्रहीन महिला सङ्घकी अध्यक्ष सीता सुवेदीले ८० प्रतिशत अपाङ्गता भएका महिलाले मनोवैज्ञानिक समस्याको सामना गरिरहनुपरेको बताउँछिन् । त्यसैगरी, ५५ प्रतिशत अपाङ्गता भएका महिलालाई सामाजिक, आर्थिक, शारीरिक र भावनात्मक रुपमा अरूको सहारा लिनुपर्ने बाध्यता छ । अपाङ्गता भएका महिलाको यी र यस्तै कमजोरीको फाइदा उठाउँदै उनीहरूमाथि दूरव्यवहार हुने गरेको दृष्टिविहीन महिला अधिकारकर्मी नीरा अधिकारी बताउँछिन् । तीस प्रतिशत अपाङ्गता भएका महिला आर्थिक शोषणमा परेका छन् । क्षमता भएर पनि रोजगारीको अवसरबाट उनीहरु वञ्चित छन् । रोजगार पाएका पनि रोजगार दाताबाटै शोषित छन् । “अपाङ्गता भएका महिलाको सामाजिक सुरक्षा छैन, कानुनसमेत विभेदपूर्ण र उदासीन देखिन्छ,” – अधिकारकर्मी अधिकारीले भन्छिन् । सन् २००० मा नेपाल नेत्रहीन सङ्घले एसियन ब्लाइन्ड युनियनको सहयोगमा दृष्टिविहीन महिलाको अवस्थाबारे गरेको एक अध्ययनअनुसार ६४ प्रतिशत दृष्टिविहीन महिला अविवाहित छन् । संविधानमा अपाङ्गता अधिकारसम्बन्धी छुट्टै धारा नभए पनि अन्य धारामा भने उल्लेख गरिएको छ । अपाङ्गता अधिकारसम्बन्धी ऐन ल्याउन अपाङ्गता अधिकारकर्मीले विगत लामो समयदेखि माग गर्दै आए पनि अहिलेसम्म त्यो आउन सकेको छैन ।

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जहाँतहीँ असुरक्षित महसुस गर्छन् अपाङ्गता भएका महिला सुशील दर्नाल काठमाडौँ, ९ फागुन- “म साङ्ग हुन्जेल श्रीमान्सँग राम्रो सम्बन्ध थियो, घरपरिवारसँग पनि राम्रै थियो । जब म शारीरिक रूपमा अपाङ्ग भए त्यसपछि श्रीमान्ले अर्को विवाह गरे । परिवारले पनि हेलाँ ग¥यो ।” झापाकी सन्तोषी घलेको रमाइलो दाम्पत्य जीवन एक वर्ष नै टिकेन । घरमा लडेर एउटा खुट्टा गुमाउन परेपछि उनको सपना पनि भताभुङ्ग भयो । सँगै जिउने र हरेक दुःखसुखमा साथ रहने वाचाला��� श्रीमान्ले भुले । । घलेले भनिन् – “दुर्घटना हुनुअघिसम्म हामीबीच अपार माया थियो । जब मेरो एउटा खुट्टा रहेन त्यसपछि श्रीमान्का लागि बोझ बने । मलाई लत्याएर अर्काको साथ रोजे । म अहिले छोराछोरीसँगै काठमाडाँैमा जिउने सङ्घर्ष गर्दैछु ।” अहिले राजधानीमा व्यापार गर्दै आएकी उनी अपाङ्ग भएपछि जन्मदिने बाबुआमाबाट पनि अपहेलित हुनुपरेको पीडा सम्झन्छिन् । सन्तोषी मात्र होइन दाङकी देवका चौधरी, कञ्चनपुरकी सीता खड्का र कञ्चनपुरकै जानकी रानासँग पनि अपाङ्ग भएपछि श्रीमान्ले साथ छोडेको र दोस्रो विवाह गरेको पीडा छ । यी केवल प्रतिनिधि पात्र मात्र हुन् । उनीहरुका ठाउँमा श्रीमान् भएको भए मानवीयता नाताले महिलाले कुनै झिंजो नमानी साथ दिइरहेका हुन्थे । अङ्गभङ्ग भएपछि घरपरिवार र समाजबाट अलग हुनुपर्ने पीडा त छँदै छ, उनीहरूलाई बाटोघाटो एक्लै हिड्डुल पनि सहज छैन । रामेछापकी एक दृष्टिविहीन महिलाले आफू सडकमा गाडी कुर्दै गर्दा एक अपरिचित पुरूषबाट यौन दुव्र्यवहार भएको गुनासो गरिन् । । “हामी आँखा नदेख्नेहरूलाई बाहिर बाटोमा एक्लै हिँड्न पनि डर छ, कतिबेला हिंसामा परिन्छ थाहा छैन,” तिनले भनिन् । अपाङ्गता भएकै कारण धेरै महिला घर निकाला हुनुपरेका, घरपरिवारबाट हेलाँमा परेका, विवाहपछि सम्बन्ध विच्छेद भएका र परिवारजनबाट शारिरीक यातना दिइएका जस्ता घटनाहरु हाम्रो समाजमा बढिरहेका छन् । “अपाङ्गता भनेपछि सबैभन्दा पहिला त आफ्नो घरबाटै हिंसा सुरु हुन्छ, यी अपाङ्गता भएकाले केही गर्न सक्दैनन् भन्दै उसले पाउने शिक्षा, स्वास्थ्य लगायतका अवसरबाट वन्चित गरिन्छ, खानेकुरा दिन पनि कञ्जुस्याइँ गरिन्छ” – नेपाल अपाङ्ग महिला सङ्घकी अध्यक्ष निर्मला धितालले भनिन् । विवाहपछि अपाङ्ग हुँदा श्रीमान्ले सम्बन्ध विच्छेद गरेको धेरै घटनाको अभिलेख आफ्नो संस्थासँग रहेको उनी बताउँछिन् । नेपाली समाजमा अपाङ्गता हुनुलाई पूर्वजन्मको फल भनी तिरस्कार गर्ने चलन अद्यापि कायम छ । सङ्घकी महासचिव मीना पौडेल यातायातका साधनदेखि विद्यालय, घर, छिमेक अपाङ्गता भएका महिलाले असुरक्षित महसुस गर्ने गरेको र यस्तो त्रासका कारण उनीहरुको मनोबल कमजोर बनेको बताउँछिन् । राष्ट्रिय अपाङ्ग महासङ्घ नेपालका अनुसार घरेलु हिंसा, यौन शोषण, यौन दुव्र्यव्यवहार, बलात्कारजस्ता अपराधबाट अपाङ्गता भएका महिला नै बढी सिकार हुने गरेका छन् । महासङ्घका अध्यक्ष सुदर्शन सुवेदीले साङ्ग महिलाको तुलनामा अपाङ्गता भएका महिलाले बढी हिंसा भोग्नु परेको बताउँछन् । विश्व स्वास्थ्य सङ्गठनद्वारा प्रकाशित ‘अपाङ्गतासम्बन्धी विश्व प्रतिवेदन–२०११’ का अनुसार विश्वभरिको कुल जनसङ्ख्याको १५ प्रतिशत मानिससँग कुनै न कुनै प्रकारको अपाङ्गता रहेको हुन्छ । नेपालको पछिल्लो जनगणनाअनुसार अपाङ्गता भएको व्यक्तिको कुल जनसङ्ख्या झन्डै दुई प्रतिशत ९१.९४ प्रतिशत अर्थात् पाँच लाख १३ हजार तीन सय २१० रहेको छ जसअन्तर्गत शारीरिक अपाङ्गता भएका व्यक्तिको हिस्सा ३६.६ प्रतिशत छ । दृष्टिसम्बन्धी अपाङ्गता १८.५ प्रतिशत छन् । यही दुई प्रतिशतभित्र मानसिकलगायतका अपाङ्गता भएकाहरु पर्छन् । अपाङ्गता भएका महिलाका लागि राज्यले नै शिक्षा, स्वास्थ्य र रोजगारीको व्यवस्था गर्नुपर्ने अपाङ्गता अधिकारकर्मीहरुको माग रहँदै आएको छ । अपाङ्गता भएका महिलाको अवस्थाबारे राज्यसँग भरपर्दो अभिलेख छैन । नेपाल अपाङ्ग महिला सङ्घले एक्सन एड नेपालको सहयोगमा २०६४ सालमा गरेको एक अध्ययनबाट करिव ६० प्रतिशत अपाङ्गता भएका महिला घरेलु हिंसामा परेका देखिएको थियो । सङ्घकी महासचिव पौडेलका अनुसार २०६४ सालपछि अपाङ्गता भएका महिलाका बारेमा थप अध्ययन भएको छैन । अध्ययनअनुसार ३६ प्रतिशत अपाङ्ता भएका महिलाको आधारभूत आवश्यकता नै पूरा भएको छैन । पैंतालिस प्रतिशत शिक्षा र तालिमबाट वञ्चित छन् । दश प्रतिशतले स्वास्थ्य उपचार नै पाएका छैनन् । नौ प्रतिशत शारीरिक एवम् यौनजन्य हिंसाबाट पीडित छन् । अपाङ्गता भएका महिला न्यूनतम आधारभूत आवश्यकताबाट समेत वञ्चित छन् । खाना, नाना र छानाको अभावमा दयनीय जीवन गुजारिरहेका छन् । उनीहरुले राम्रो स्वास्थ्य उपचार पाएका छैनन् । शिक्षा एवम् रोजगारबाट समेत वञ्चित छन् । परिवार एवम् समाजले उनीहरुलाई अनुत्पादक नागरिक ठानी नकारात्मक व्यवहार गर्ने गरेको गुनासो नेत्रहीन महिला सङ्घको छ । सो अध्ययनअनुसार ३५ प्रतिशत अपाङ्गता भएका महिलाले शारीरिक हिंसा व्यहोरेका छन् जसमध्ये २० प्रतिशत महिलालाई घरमै थुनेर राखिएको छ । नेत्रहीन महिला सङ्घकी अध्यक्ष सीता सुवेदीले ८० प्रतिशत अपाङ्गता भएका महिलाले मनोवैज्ञानिक समस्याको सामना गरिरहनुपरेको बताउँछिन् । त्यसैगरी, ५५ प्रतिशत अपाङ्गता भएका महिलालाई सामाजिक, आर्थिक, शारीरिक र भावनात्मक रुपमा अरूको सहारा लिनुपर्ने बाध्यता छ । अपाङ्गता भएका महिलाको यी र यस्तै कमजोरीको फाइदा उठाउँदै उनीहरूमाथि दूरव्यवहार हुने गरेको दृष्टिविहीन महिला अधिकारकर्मी नीरा अधिकारी बताउँछिन् । तीस प्रतिशत अपाङ्गता भएका महिला आर्थिक शोषणमा परेका छन् । क्षमता भएर पनि रोजगारीको अवसरबाट उनीहरु वञ्चित छन् । रोजगार पाएका पनि रोजगार दाताबाटै शोषित छन् । “अपाङ्गता भएका महिलाको सामाजिक सुरक्षा छैन, कानुनसमेत विभेदपूर्ण र उदासीन देखिन्छ,” – अधिकारकर्मी अधिकारीले भन्छिन् । सन् २००० मा नेपाल नेत्रहीन सङ्घले एसियन ब्लाइन्ड युनियनको सहयोगमा दृष्टिविहीन महिलाको अवस्थाबारे गरेको एक अध्ययनअनुसार ६४ प्रतिशत दृष्टिविहीन महिला अविवाहित छन् । संविधानमा अपाङ्गता अधिकारसम्बन्धी छुट्टै धारा नभए पनि अन्य धारामा भने उल्लेख गरिएको छ । अपाङ्गता अधिकारसम्बन्धी ऐन ल्याउन अपाङ्गता अधिकारकर्मीले विगत लामो समयदेखि माग गर्दै आए पनि अहिलेसम्म त्यो आउन सकेको छैन ।

#अपङगत #असरकषत #गरछन #जहतह #भएक #महल #महसस