vishnevskiy-ivan

[vishnevskiy-ivan]

This is Islam!

Многие из вас знают что ислам довольно своеобразная религия. Многие считают что мусульмане такие нервные из за политических проблем. Но думаю ответ куда очевиднее. Представляю несколько выписок и ссылок на оригинальные тексты корана (если честно так себе книжонка). Пропагандировал обезглавливание - Коран 8:12 Требовал от женщин, чтобы они закрывали свои лица - Коран: 33:59, 24:31, 33:55 Поощрял рабство и имел рабов - Коран, 33:50, 23:6, 4:28(24), 8:70(69), 24:32, 2:173(178), 16:77(75) Женился на бывшей жене своего сына - Коран 33:37) Одобрял проституцию - Коран: 4:28(24) Чревоугодничал - Ибн Исхак об ожирении Мухаммеда Рекомендовал избивать жен - Коран: 4:38(34), 38:43(44) Бил свою жену - Муслим, книга 4, хадис 2127 Убивал военнопленных - Абу Дауд, книга 38, хадис 4390 Поощрял атаки смертников - Коран: 4:76(74), 9:112(111), 2:203(207), 61:10-12 Убивал веро-отступников - Коран: 4:91(89), 9:11-12 Рекомендовал пить мочу верблюда в качестве лекарства - Бухари, книга 82, хадис 797 Бил детей, если они не молились - Абу Дауд, книга 2, хадис 494 Обезглавливал детей 12-13 лет (у которых начали расти лобковые волосы) - Абу Дауд, книга 38, хадис 4390 Имел одновременно 11 жен - Бухари, книга 5, хадис 268 Одобрял секс с детьми - Коран 65:4 Лгал - Коран: 16:108(106), 3:27(28), 9:3, 2:225, 66:2, 3:47(54) Порабощал женщин и детей - Хадисы и Ибн Исхак в статье: «Злодеяния Мухаммеда против племени Курайз» Забивал прелюбодеев камнями до смерти - Бухари, книга 60, хадис 79 Пытал людей из жадности - Из Ибн Исхака: «Пытки и убийство Кинана аль-Раби, ради получения его богатства» Убивал за насмешку или оскорбление - Статья: «Общество мертвых поэтов, убитых Мухаммедом» Вымогал деньги у людей других религий - Коран: 9:29 Держал женщин в качестве сексуальных рабынь - Коран: 4:28(24)-29(25) Принуждал к принятию ислама - Коран: 9:29, 9:5, 9:11, 2:189(193)

А вот несколько цитат: "Мужчины являются попечителями женщин, потому что Аллах дал одним из них преимущество перед другими и потому что они расходуют из своего имущества. Праведные женщины покорны и хранят то, что положено хранить, в отсутствие мужей, благодаря заботе Аллаха. А тех женщин, непокорности которых вы опасаетесь, увещевайте, избегайте на супружеском ложе и побивайте. Если же они станут покорны вам, то не ищите пути против них. Воистину, Аллах – Возвышенный, Большой." Расшифровка: Разрешение бить своих жен на уровне: Бог. "Те из ваших жен, у которых прекратились месячные, если вы сомневаетесь [по возрасту в их беременности], то установленный им срок [до вступления в новый брак] – три месяца, как и для тех, которые не достигли [возраста]месячных. Для тех же жен, которые беременны, установленный срок – до тех пор, пока они не разрешатся от бремени. Тому, кто боится Аллаха, Он дарует облегчение в его трудностях." Расшифровка: Женитьба на девочках допубертатного возраста.

"Сражайтесь с теми, кто не верует в Аллаха и в последний день, не запрещает того, что запретил Аллах и Его посланник, и не подчиняется религии истинной – из тех, которым ниспослано писание, пока они не дадут откупа своей рукой, будучи униженными." Расшифровка: Считайте это лицензия на убийство не мусульман на том основании, внимание: что они не мусульмане. А вот цитаты известных людей об исламе: "Ислам — не факел, а тушитель огня. Задуманный в варварских мозгах для использования варварского народа, он был и остается неспособным адаптироваться к цивилизации. Там, где доминирует Ислам, разрушается импульс к прогрессу и эволюции общества."

"Ислам является христианством, адаптированным к арабской ментальности, или, точнее, это все, что мозг бедуина был в состоянии ассимилировать из христианской доктрины. Не имея дара воображения, бедуин копировал и при копировании искажал оригинал. Таким образом, мусульманский закон — это римский кодекс, измененный и исправленный арабами, также, как и мусульманская наука — ничего, кроме греческой науки, интерпретируемой арабскими мозгами, и опять же, мусульманская архитектура есть лишь искаженная имитация византийского стиля."                                                               Андре Сервье "Рассмотрим Коран: этой жалкой книги было достаточно, чтобы начать новую мировую религию, чтобы удовлетворять метафизические потребности миллионов в течение тысячи двухсот лет, чтобы стать основой их морали и вдохновить их на кровавые войны и завоевания. В этой книге мы находим самые печальные и беднейшие формы теизма. Многое, возможно, потеряно в переводе, но я не смог обнаружить в Коране ни одной ценной идеи."                                                           Артур Шопенгауэр (1788–1860)                                                                         немецкий философ

В заключение хочу сказать что меня удивляет и поражает тот факт что ислам до сих не приравняли к нацизму. Ведь идеи Гитлера и пророка арабов довольно похожи между собой. Ислам не религия, а просто воспаления больного разума больных народов.  Мир вам!)

#islam #religion

[vishnevskiy-ivan]

"И вы подстраиваетесь под него. Потому что вы боитесь того, какими увидит вас мир. Вы так думаете, потому что судите других: якобы и другие люди должны, в свою очередь, судить вас. Вас больше волнует то барахло, которые у вас есть, чем поступки, которые вы совершили. Пока вы тратите деньги на новые шмотки, машины, дорогую еду и вечеринки в барах, я интересуюсь собой. И пока вы стараетесь подстроиться под окружающий мир, я делаю так, чтобы мир подстраивался под меня. Я уверенно отброшу все сомнения и покажу миру настоящего себя. У меня иммунитет к вашим мнениям, я стою в окружении идей; пока вы свыкаетесь с обыденностью, я исследую необычайное."

Raymmar Tirado (предприниматель)

#Raymmar Tirado

[vishnevskiy-ivan]

ЦВЕТ В ЖИВОПИСИ «...Только вследствие незнания того, как природа объединяет цвета, колорит в жи­вописи остается для всех времен загадкой». Хогарт Восприятие цвета предмета Убеждение, выраженное в приведенном выше эпиграфе, типично для европейского искусства, следовавшего традициям Возрождения. В нем отразились развитие реалистического метода и вера во всеобъемлющее значение естественнонаучных знаний. В наши дни слова Хогарта звучат наивно. Мы знаем, что искусство выра­жает жизнь человека, его идеалы и вкусы. Мы знаем, что идеалы и вкусы меня­лись, а с ними менялось и понимание цветовых гармоний — «чувство колорита». Знание того, как природа объединяет разные цвета, не может открыть само по себе тайны колорита. Но живопись — изобразительное искусство. Изучение природных цветовых гармоний позволяет лучше понять и полнее использовать воз­можности цвета. Цвет в представлении человека, не думавшего над вопросами оптики и физиологии цветоощущения, есть свойство предмета. Мы знаем, что снег — белый, лист летом — зеленый, спелый лимон — желтый. Цвет всегда связан с предметом. Но почему же мы видим цвет одного и того же предмета один раз таким, другой раз иным? Почему меняется цвет предмета и тогда, когда сам предмет не изменяется? Откуда берется цветовая игра между предметами, на однородной поверхности предмета? Каково происхождение общей пространственно-цветовой гармонии, кото­рую мы постоянно наблюдаем в природе? Эти вопросы не возникают в повседневной практике человека. Наивную точку зрения повседневной практики можно было бы выразить так: каждый предмет имеет свой природный цвет, как свое неотъемлемое относительно устойчивое свойство. Цвет виден, когда предмет освещен. Цвет не виден в темноте, хотя предмет сохраняет и в темноте свой цвет и притом тот же самый цвет: свет только делает цвет предмета видимым. Говоря образным языком одного из цветоведов, в этом вопросе на сцене — так мы обычно думаем — два независимых актера: уходящий и приходящий свет (освещение солнцем, луной, лампой) и остающийся неизменным цвет — непремен­ное и собственное свойство предмета. Конечно, для т��го чтобы видеть, нужен еще и третий участник действия — глаз с его устройством. Слепота уничтожает зрительный образ предмета. Цвето­вая слепота ограничивает возможность различать цвета. Однако цвет предмета не зависит и от устройства глаза, думаем мы. Глаз — это своего рода зеркало, иногда лучше, полнее, иногда хуже отражающее цвет предмета. Так думаем мы, опираясь на наш повседневный опыт, в котором приходится узнавать, отождествлять и различать предметы по их цвету. Наблюдательный художник, опираясь на свою творческую практику, не согласится с такой простой и, казалось бы, естественной постановкой вопроса. Он заметит сложность вопроса. Он знает, что цвет предмета крайне изменчив, что он, строго говоря, всегда разный: тут изменилось освещение, там играет роль цветовая перспектива, здесь — рефлекс от неба, тут — контраст. Стемнело, и все цвета сдвинулись в сторону холодных. Наконец наступили полные сумерки. Мы еще видим предметы, но куда исчез их собственный характерный цвет? Леонардо да Винчи, гениальный наблюдатель природы и гениальный художник, писал: «Мы можем сказать, что почти никогда поверхности освещенных тел не бывают подлинного цвета этих тел... Если ты возьмешь белую полоску, поместишь ее в темное место и направишь на нее свет из трех щелей, то есть от солнца, от огня и от воздуха, такая полоска окажется трехцветной» Проверьте! Одна и та же белая полоска только там, где она освещена солн­цем, окажется белой, ее часть, освещенная огнем, будет оранжевой, а светом неба — синей. Перед нами, конечно, эффект разноцветного освещения. Но Лео­нардо не ограничивается этим наблюдением, вот что он пишет в другом месте: «Никакое тело никогда всецело не обнаружит свой природный цвет... Во-первых, это случается от посредствующей среды, которая внедряется между предметом и глазом; во-вторых, когда предметы, освещающие названное тело, имеют в себе какое-нибудь цвето­вое качество» В этих словах Леонардо выразил известные художнику эффекты цветовой перспективы и рефлекса. Наблюдения художника хорошо объясняет современная наука. Предметы делятся на самосветящиеся тела и вторичные излучатели — тела, только отражающие све­товой поток. Лишь первые обладают более или менее устойчивым «собственным» цветом. Вторые, — а их подавляющее большинство, почти все то, что мы изобра­жаем,— обладают цветом только за счет того света, который на них падает. Цвет таких предметов с физической точки зрения — это состав вторичного излучения, состав отраженного от предмета светового потока. Если вы измените цвет осве­щения, вы неизбежно измените и отраженный световой поток, цвет предмета.

Цвет, отраженный предметом, меняется и в зависимости от цвета окружаю­щих предметов. Все они, как вторичные излучатели, также освещают соседние предметы своим отраженным светом. Говоря словами Леонардо да Винчи: «поверх­ность каждого тела причастна цвету противостоящего ему предмета» Тень от красного предмета на зеленом уже не будет зеленой. Кроме того, на сетчатку глаза действуют вовсе не предметы сами по себе и даже не отраженный от них световой поток, а световой поток, дошедший до сет­чатки глаза и измененный, как правило, на своем пути. Именно этот, и только этот, дошедший до сетчатки световой поток оказывает, в зависимости от своих свойств, то или иное фотохимическое действие на концевые нервные аппараты, заложен­ные в сетчатке. Если общий световой поток достаточно интенсивен, работают нервные окончания, обеспечивающие (у человека с нормальным зрением) ясное ощущение разных цветов. Если общий световой поток очень слаб, работают дру­гие нервные окончания, обеспечивающие почти только ощущение относительной яркости света («ночное зрение»). Но процесс восприятия цвета лишь начинается в концевых нервных аппара­тах, заложенных в сетчатке глаза. В силу особенностей работы коры головного мозга, куда поступают нервные возбуждения, также возникают заметные вариации видимого цвета. Они зависят, в частности, от соседства объектов и последова­тельности восприятия. Если долго смотреть на красный предмет и затем перенести взор на серый предмет, последний покажется зеленоватым (последовательный контраст). Через некоторое время зеленоватый оттенок погаснет. Если ярко-зеленое поле окружает белое пятно, белое кажется розовым. Желтое освещение порождает на белом голу­бые тени (одновременный контраст). Чем больше вглядываешься в различия, ищешь их, тем больше видишь различий, преувеличиваешь различия. Мгновенный взгляд резко подчеркивает общ­ность цвета, общую светлоту и общий цветовой тон в развертывающейся перед глазами картине природы. Разве наш повседневный опыт обманывает нас? Разве у предметов нет устойчивого цвета? Разве трава летом не зеленая, а свеже­выпавший снег не белый? Нет! Наш опыт нас не обманывает. У предметов есть свои «природные» цвета: более или менее устойчивые цветовые признаки, но которым мы их узнаем и различаем. И Леонардо да Винчи, если вдуматься в его слова, не отри­цал этого кардинального факта. Напротив, он исходил из его признания. Но вопрос о цвете предмета, как видно, не прост. И, что особенно важно, его сложность имеет прямое отношение к тем задачам, которые решает художник-колорист. Лист березы летом — зеленый, а осенью — желтый. Два листа березы — один, развившийся в тени, другой на солнце — различаются по цвету. Здесь всюду имеется в виду цвет как признак предмета — предметный цвет, или, как обычно говорят художники, локальный цвет. Различая оттенки красок, например желтых земельных красок (охр), мы также имеем в виду пред­метный цвет, цвет, зависящий от разного химического состава красок и физиче­ской структуры красочного слоя. Но успешно сравнивать оттенки листьев, пигментов и т. п. можно только в равных условиях освещения, расстояния, окружения. «Цвет» одного и того же предмета меняется при изменении этих «случайных» факторов, не имеющих ника­кого отношения к природе предмета.

Говоря об изменениях «цвета» под влиянием подобных факторов, мы имеем в виду цвет отраженного от предмета светового потока, цвет излучения, дошедшего через рассеивающие и поглощающие среды до нашего глаза. Предметный цвет одинаков при разном цвете идущего от предмета излуче­ния. И, наоборот, цвет отраженного излучения может быть одинаковым при раз­ном предметном цвете.

#color in painting

[vishnevskiy-ivan]

Хочется аплодировать. Не смотря на простоту сюжета, ролик приковывает взгляд и врезается в память. 1988 год Режиссер: Жан-Жак Анно.

#Jan-Jak Anno

[vishnevskiy-ivan]

Jack, the Pumpkin King!:)

#jack skellington #pen

[vishnevskiy-ivan]

#Эпидемия

[vishnevskiy-ivan]

Постскриптум от 4 ноября 2013 года.

До сих пор после того как я читаю нашу книгу, я долгое время чувствую твой запах у себя на губах. Ты умудряешься меня целовать даже тогда когда далеко. Ты всегда держала слово. Спасибо Тебе за то что Ты есть.

#Мой любимый Рыжик

[vishnevskiy-ivan]

St. Petersburg №3

#gray's studio #St. Petersburg

[vishnevskiy-ivan]

St. Petersburg №2

#gray's studio #st. petersburg

[vishnevskiy-ivan]

St. Petersburg №1

#gray's studio #st. petersburg

[vishnevskiy-ivan]

25 постов!

#25 posts #tumblr milestone

[vishnevskiy-ivan]

#gray's studio #art gray's #landscape #mist

[vishnevskiy-ivan]

#art gray's #gray's studio #harry potter #platform 9¾

[vishnevskiy-ivan]

"The fireproof"

#art gray's #photo #abstract #gray's studio #heart in the ashes #творчество #грейс студио #несгораемое #сердце в пепле

[vishnevskiy-ivan]

Интересная новинка от компании Nikon, информация о которой появилась в ноябре полностью поддерживает тренд производителей фототехники к ретро дизайну. Встречаем Nikon Df! И у Nikon всё как у "настоящих коммунистов", без полумер. Если зеркалка, то формата 35 мм! Но самое интересное в этом фотоаппарате — даже не его характеристики, а его дизайн. Угадываются линии фотоаппарата-легенды Nikon F3. У Nikon Df все по-настоящему. Выдержка, ISO, режим съемки, экспокоррекция устанавливаются при помощи псевдомеханических барабанчиков. А кнопка спуска имеет отверстие для крепления механического спускового тросика. Внутри полнокадровая КМОП-матрица с разрешением 16 мегапикселей, та же самая, что установлена вNikon D4. За фокусировку отвечает 39-точечный модуль автофокуса, идентичный камере Nikon D610. К услугам фотографа оптический видоискатель со 100% покрытием плозади кадра и увеличением х0,7, а также 3,2-дюймовый дисплей с разрешением 920000 точек. Скорость серийной съемки составляет 5,5 кадров/с. Затвор отрабатывает выдержки до 1/4000 с. А вот видеорежима в камере нет. Как никак, а это "классический" фотоаппарат. Интересно, что камера может работать со всеми объективами Nikon от зеркальных камер, включая AI и не-AI объективы Nikkor. Что касается стоимости новинки, то для России она не объявлена. Но представители компании сообщили, что камера будет стоить на уровне Nikon D800. Старт продаж намечен на декабрь.

#nikon #nikon df #gray's news

[vishnevskiy-ivan]

Из под покрова тьмы ночной, Из чёрной ямы страшных мук Благодарю я всех богов За мой непокорённый дух. Я, попав в тиски беды, Не дрогнул и не застонал, И под ударами судьбы Я ранен был, но не упал. Тропа лежит средь зла и слёз, Дальнейший путь не ясен, пусть, Но всё же трудностей и бед Я, как и прежде, не боюсь. Не важно, что врата узки, Меня опасность не страшит. Я — властелин своей судьбы, Я — капитан своей души.

 Уильям Эрнест Хенли "Непокоренный"

#william ernest henley

[vishnevskiy-ivan]

#art gray's #medicine #profession of doctor