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神株連九族是因為人與撒但同流合污！

【其實，凡臨到人身上的試煉或試探都是神對人要求的功課，按神的本意，即使是人忍痛割愛也都能達到，只是人總是愛自己的緣故，所以失去了與神真實的配合，神對人的要求并不高，凡他對人的要求的原意都是人能輕鬆加愉快地達到的，只是人都不願受委屈罷了。就如作為兒女的，本來可以省吃儉用拿出孝敬父母的一份錢來盡自己的本分，但又怕自己吃不好，又怕自己穿得太普通，所以為着自己的種種原因，藉此把父母的養育之恩抛到九霄雲外，似乎是在等到挣大錢之後再作這個工作，但我從此看出人根本没有愛父母的孝心，都是「逆子」。或許我説得過分了，但我總不能違背事實胡説八道吧！我總不能「效法别人」為了滿足自己而「抵擋」神吧！就因着天下之人都無孝心，所以神才説，「在天，撒但是我的天敵，在地，人是我的冤家對頭，因着天與地的聯合，所以我才將其株連九族」。撒但是神的仇敵，之所以説是神的仇敵是因為它不以神的大恩大德來報答神，而是「逆流而上」，因此它對神没有盡到「孝心」，人不也是如此嗎？對自己的「父母」絲毫不孝敬，不報答「父母」的養育之恩，這就足以説明在地的人就是在天上的撒但的親屬，因為人與撒但同心合意地來與神作對，難怪神要株連九族，一個不放過。——摘自《話在肉身顯現·第三十八篇》】

#耶稣 #上帝 #信仰 #心态 #心霊 #民主 #閱讀 #聖經 #探索者

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人信神數年，不知道「什麼叫信神」，不知道神如何作工，這不是信神之人的悲哀嗎？

雖然很多人信神，但很少有人明白什麽叫信神，到底如何做才能達到合神心意，究其原因就是因為人雖然知道「神」這個字眼，知道「神的作工」這樣的詞，但人并不認識神，更不認識神的作工，這就難怪所有不認識神的人都是糊塗信了。人對信神的事不求真，那都是因為人對信神的事太生疏、太陌生了，這樣，人與神的要求就相差好遠了。也就是説，人不認識神，不認識神的作工，就不能達到合神使用，更不能達到滿足神的心意。「信神」就是相信有神，這是最簡單的信神的概念，進一步説，相信有神并不是真正的信神，而是一種簡單的信仰，帶有濃厚的宗教色彩。真正的「信神」的含義是人能在相信神是萬物的主宰的基礎上來經歷神的説話，經歷神的作工，達到脱去敗壞性情滿足神的心意以及達到認識神，這樣的歷程才叫信神。但人往往把信神的事看得很簡單、很輕浮，這樣信神的人就失去了信神的意義，信到最終也不能得到神的稱許，因為其所走的路不對。那些到如今仍是在字句裏信神的人，在空洞的道理裏信神的人，他們仍不曉得自己并没有信神的實質，并不能獲得神的稱許，仍然在祈禱上帝保佑他們得着平安，得着足够的恩典。不妨我們都静下心來好好想想：難道信神是世上最簡單的事嗎？難道信神的含義就只限于多得恩典嗎？難道信神却不認識神、信神却抵擋神的人就能滿足神的心意嗎？「神」與「人」不能相提并論，他的實質、他的作工都是最令人難測的，也是最令人不解的。神若不親自作工説話在人中間，人無論如何也不能明白神的心意，這樣，即使那些為神奉獻一生的人也不能獲得神的稱許。神不動工，人做得再好也是枉然，因為神的意念總是高于人的意念，神的智慧無人能測透。所以我説，那些把神與神的作工「看透」的人都是無能之輩，都是狂妄無知之人。人不該定規神的作工，更何况人并不能定規神的作工。人在神的眼中簡直没有一隻螞蟻那麽大，怎麽能測透神的作工呢？���些口口聲聲説「神不這麽作工神不那樣作工」「神是這樣神是那樣」的人不都是口出狂言的人嗎？我們都應該知道，屬肉體的人都是經撒但敗壞的人，本性都是抵擋神的，不能與神平起平坐，更不能為神的工作出謀劃策。神到底如何帶領人這是神自己的工作，人理當順服，不應有這樣那樣的看法，因為人只是塵土。我們既然有尋求神的意思，就不應把自己的觀念擺在神的作工中讓神參考，更不應用自己的敗壞性情來有意識地極力抵擋神的作工，這不就是敵基督了嗎？這樣的人還談什麽信神呢？我們既然相信有神，既然想滿足神、想看見神，就應當尋求真理之道，尋求與神相合之道，不應硬着頸項與神對立，這樣做有什麽好果子吃呢？如今神作了新的工作，這話你可能接受不了，也可能感覺稀奇，但我還是勸你先不要暴露你的天然，因為只有真正在神面前飢渴慕義的人才能得着真理，只有真正虔誠的人才能得着神的開啓與引導。尋求真理不是争争吵吵就能得着結果的，而是心平氣和地尋求才能得着結果的。我所説的「如今神又作了新的工作」就是指神又重返肉身這事説的。或許你并不介意這話，或許你很討厭這話，也或許你對這話很感興趣，不管怎麽樣，我還是希望所有真心渴慕神顯現的人都能面對這一事實，而且都能慎重地考察這一事實，最好不要輕易下斷案，這才是明智之人該做的。考察這樣的事也并不困難，但需要我們每個人先知道這樣一個真理：既是道成肉身就有神的實質，既是道成肉身就有神的發表。神既道成肉身就要帶來他要作的工作，既是神道成肉身就要發表神的所是，既是道成肉身就能帶給人真理，賜給人生命，指給人道路。若不具備神實質的肉身那就定規不是道成肉身的神了，這一點是確定無疑的。人要考察是否是神所道成的肉身，那就得從他所發表的性情與説話中來確定，也就是説，確定是否是神所道成的肉身，或確定是否是真道，必須得從他的實質上來辨别。所以説，是不是神所道成的肉身，關鍵在乎其實質（作工、説話、性情等等更多的方面），并不在乎其外表。人若因為考察其外表而忽視了其實質，那就是人的愚昧無知了。外表不能决定實質，更何况神作的工作都不能合乎人的觀念，耶穌的外表不就是一副不合人觀念的外表嗎？他的相貌與打扮不就説明不了其真實身份嗎？當初的法利賽人之所以抵擋耶穌，不就是因為他們只看耶穌的外表却并不細心接受耶穌口中之言的緣故嗎？我希望每一位尋求神顯現的弟兄姊妹都不要重演歷史的悲劇，都不要做當代的法利賽人將神重釘十字架，應仔細考慮考慮當如何迎接神的重歸，應清醒清醒自己的頭腦當如何做一個順服真理的人，這是每一個等候耶穌駕着白雲重歸的人的職責。我們應將自己的靈眼擦亮，不要陷在那些騰雲駕霧的字句之中，應想想現實的神的作工，應看看神實際的一面，不要總是忘乎所以，整天飄飄悠悠，總是盼着天上的某一朵白雲上坐着主耶穌突然降在你們中間，來接你們這些從不認識他、從未見過他、不知如何遵行他旨意的人。還是想點現實的吧！——摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》

#民主 #心海 #信仰 #耶穌 #基督徒 #上帝 #心霊 #探索者

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撒但的毒素比變異病毒更可怕！

撒但利用知識敗壞人，悄無聲息地腐蝕著人的心靈！鏟除撒但的毒素才能擁有真正的自由！

【知識對每一個人來説是不是正面的東西？��起碼「知識」這個詞是褒義的，不是貶義的。那為什麽在這兒要提到撒但用知識敗壞人呢？進化論是不是知識的一部分？牛頓定律是不是知識的一部分？還有地球的吸引力是不是知識的一部分？（是。）那知識為什麽列在撒但敗壞人的一個内容裏了呢？你們怎麽看？知識裏有没有任何一條真理呢？（没有。）那知識的實質是什麽？人所學的所有的這些知識都是在什麽基礎上學的？是不是都是在進化論的基礎上學的？人所探索出來的這些知識、總結出來的這些知識是不是都是在無神論的基礎上總結出來的呢？所有的這些知識與神有没有關係？與敬拜神有没有關係？與真理有没有關係？（没有。）那撒但是怎麽藉着知與敬拜神無關，與真理無關。有的人還琢磨：「與真理無關，但是知識也没敗壞人哪！」這事你們怎麽看？知識教没教過你人的幸福是靠人的雙手創造來的？有没有教你人的命運是掌握在自己的手裏啊？（有。）那這話是什麽話？（鬼話。）説得挺貼切，那都是鬼話！這個知識説起來也挺複雜的，如果簡單地説一門知識它僅僅就是知識的話，那是人在不敬拜神、不了解神創造萬有的基礎上學這門知識，當人學這門知識的時候人看不到神主宰萬有，人也看不到神掌管萬有、神管理萬有，人僅僅是在知識裏去不斷地研究、探索，去尋找知識的答案，但是人如果不信神，只是在研究的情况下，人永遠找不到真實的答案，是不是？只不過知識讓你有了飯碗，知識讓你有了工作，知識讓你挣到錢，讓你不至于餓着，但是知識永遠不會讓你敬拜神，永遠不會讓你遠離惡。你學的知識越多，你悖逆神、你研究神、你試探神、你對抗神的心就越大。現在我們看到知識教導人的都是什麽？都是撒但的哲學。撒但在敗壞人類中間散布的生存哲學、生存法則與真理有没有關係？與真理没有關係，反倒與真理相悖。人常説「生命在于運動」，「人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌」，這些是什麽話？這些都是謬論，聽着都噁心。撒但在人所謂的知識當中灌輸了不少撒但的處世哲學、撒但的思想，灌輸這些東西的同時，讓人藉由這些思想、藉由這些哲學、藉由這些觀點來否認神的存在，否認神主宰萬有、主宰人的命運，所以當人越學知識、越掌握知識的時候，人就對神的存在感覺模糊了，甚至感覺不到神的存在了。因為撒但在人裏面加入了一些觀點、觀念，給人一些思想，撒但把這些思想加入到人裏面的同時，人是不是就被敗壞了？（是。）那現在人憑着什麽活着？是不是真的憑這些知識活着呢？不是，人是憑着這些知識裏所隱藏的撒但的思想、觀點與哲學活着，這是撒但敗壞人的一個核心所在，這是它敗壞人的目的、方式。 説到知識，咱們先説最淺的，語文當中的語法或者文字能敗壞人嗎？詞語能敗壞人嗎？（不能。）詞語不能敗壞人，這是人説話的工具，也是人與神溝通的工具，更何况現在神用語言、用話語來與人溝通，這是工具，是必不可少的。你説一加一等于二，二乘二等于四，這是不是知識？但這個知識能敗壞你嗎？這是常識，這是規律，這個不能敗壞人。敗壞人的知識是什麽？是撒但在知識裏摻雜的觀點、思想，它想把這些觀點與思想通過知識的方式灌輸給人。比如説一篇文章，所有的那些文字没有問題，有問題的是這個作者做這篇文章時的那個觀點與存心，還有他的思想内容，這些東西是靈魂的東西，能敗壞人。假如説你看一部電視劇，這部電視劇哪些東西能改變人的觀點呢？演員説的那些話、那些字能不能敗壞人？（不能。）哪些東西能敗壞人？就是這部電視劇所要發表的中心思想與内容，這些就代表導演的一個觀點，這個觀點帶來的信息能左右人的思想，左右人的心，是不是這樣？現在我所説的撒但用知識敗壞人這個指什麽你們知道了，不會謬解了，是吧！那當你再看一部小説或再看一篇文章的時候，你會不會看這篇文章裏的思想是敗壞人的還是對人有造就的？（會看一點。）這得慢慢學，慢慢經歷，不是一下能看透的。比如説，人研究一項知識，學一門學問，這門學問有一些正面的東西，讓你了解到這門學問的常識，知道人應該避開什麽。比如説電，電是不是一門知識？你如果不知道電能擊傷人，你是不是無知啊？但是你掌握了這門知識之後，你就不輕易去觸電了，另外還會運用電，這就是正面的東西。咱們所説的知識敗壞人是指哪些東西，現在心裏清楚了吧？人在這個世界上所學的知識很多，需要你們自己慢慢分辨。——摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 五》】 https://www.instagram.com/p/CLnkbi9gvxN2t6oqykf0rtbuYCyFHsbboFNMig0/?igshid=tq2p2vjjgq8

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還沈浸在自己的「白日夢」中嗎？神造了類，帶領人類至今，人卻天天在悖逆神，抵擋神，還想讓神保守自己在末日大災難中剩存下來，可能嗎？這不是笑話嗎？

【現在怎麽信的都有，有的是為了躲避灾難，有的是為了得福，有的是想打聽點奥秘，有的想貪點錢財，這都屬于抵擋，是褻瀆！説人抵擋、説人悖逆不就是指這些東西嗎？現在有許多人埋怨或發怨言，或説些論斷的話，這都屬于惡者做的，是人的悖逆抵擋，屬于被撒但附了，被撒但侵占了。神所得着的人是完全順服他的人，是經過撒但敗壞但是經過現在的作工被拯救了，被征服了，經受患難之苦，到最終被完全得着，不再活在撒但權下，脱離不義，願意活出聖潔，這樣的人就屬于最聖潔的人了，也就是聖者。現在你所做的，如果跟神要求的一點對不上，那你就是被淘汰的，確定無疑了。一切都是根據今天，雖然説預定揀選你了，但還是按着你今天做的來定你的結局，現在你如果跟不上，那你就被淘汰了。現在你跟不上，以後怎麽跟呢？現在這麽大的神迹奇事向你顯現了你都不信，以後工作作完了，不再作這樣的工作了，你説你怎麽信吧？那時你更没法跟了！以後是根據你對道成肉身的神所作的工作的態度、認識與你的經歷來定你是罪還是義，或定你是被成全的對象，或定你是被淘汰的對象。現在你要看準了，聖靈就這麽作工，按着你今天的行為來定你的結局。——摘自《話在肉身顯現·你當知道全人類是如何發展到今天的》】【我説有許多人完全是靠着人的好奇心活着，根本没有什麽真實追求的心。凡不追求真理進入的，憑自己好奇心活着的，都是危險小人！神這樣作工那樣作工都是為成全人，但人總有好奇心，總打聽小道消息，總關心外國怎麽樣了，以色列怎麽樣了，埃及是不是地震了，總追求一些新鮮奇怪的東西來滿足私欲，并不追求生命，也不追求被成全，只追求神的日子快點來到，好實現他的美夢，滿足他的奢侈欲望，這樣的人都是不務實際的人，都是觀點不正的人。追求真理才是人信神的根本，人不追求生命進入，不追求滿足神，那就是受懲罰的對象，受懲罰的人就是在神作工期間没有聖靈工作的人。——摘自《話在肉身顯現·當持守住你對神的忠心》】【你只知道耶穌末世要降臨，到底他如何降臨？就你們這樣一個罪人，剛被救贖回來，不經變化，不經神成全，你能合神心意嗎？就你現在的老舊人，耶穌把你拯救回來了這并不假，你不屬罪這是因着神的拯救，但并不能證明你没罪、没污穢，你没經變化如何能聖潔呢？你裏面還盡是污穢，又自私又卑鄙，你還想跟耶穌一同降臨，有那麽美的事嗎？你信神少一步過程，只是被救贖，没經變化。要合神心意非得神親自作工來變化潔净你，否則你只被救贖不可能達到聖潔，這樣你就没資格與神同享美福，因你在神經營人的工作中落下了一步，就是變化、成全的關鍵一步，所以，你一個剛被救贖的罪人不能直接承受神的産業。——摘自《話在肉身顯現·稱呼與身份的説法》】神早已重返肉身隱秘降臨，來在人中间作變化人、成全人的工作，而我們還在安樂窩裏昏睡，耶穌公開顯現時我們的結局不只有死路一條嗎？多瑪看到耶穌靈體時是被神定罪、失去蒙拯救機會之時，已經有了一個先例，我們還不能吸取失敗的教訓嗎？

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鬼影無處不在！傳統文化裏隱藏著人看不見的撒但的魔爪，撒但利用傳統文化腐蝕著人的心靈！！！

傳統文化這裏面的東西多不多？（多。）這個傳統文化是什麽意思？有人説是老祖宗流傳下來的，這是一方面。一個家族、一個民族以至于一個人類，從開始到現在流傳下來的一種生活方式或者是一些規矩、説法、規條，這些東西灌輸到人的思想裏，人把它當成生活中必不可少的東西，當成規條，當成人的生命來守，甚至永遠不想改變、放弃，因為這是老祖宗傳下來的。還有一些傳統文化，比如孔子、孟子流傳下來的，中國的道教、儒教所教導人的一些東西，在每一個人的骨子裏都有，是不是這樣？傳統文化都包括哪些？包不包括人過的這些節日呀？比如説，春節、元宵節、清明節、端午節，還有中元節、中秋節，甚至有些人的家族裏還有什麽老人的大壽，小孩的滿月、百歲，等等，這些都是傳統節日。傳統節日的背後是不是有傳統文化？傳統文化的核心是什麽？有没有敬拜神的内容？有没有讓人實行真理的内容？有没有一個節日是讓人去為神獻祭，來到神的祭壇前接受神的訓話，有没有這樣的節日？（没有。）那所有的這些節日都是做什麽用的？現代人把它當成吃喝玩樂的日子了。這些傳統文化背後的起源是什麽？這些傳統文化是從誰來的？（撒但。）從撒但來的。撒但在這些傳統節日的背後灌輸給人一些東西，這些東西是什麽？讓人别忘了祖宗，這是不是一項？比如清明節掃墓的時候去祭祖，讓人别忘了祖宗。比如説端午節，讓人别忘了愛國。八月十五呢？（家人團聚。）家人團聚這個背景是什麽？為什麽要團聚呢？情感溝通、聯繫。當然，過除夕、過十五都有不少説法。所有的這些説法都是撒但灌輸給人的一種撒但的哲學、撒但的思想，灌輸給人讓人遠離神，讓人不知道有神才好呢，讓人不是祭拜祖宗就是祭拜撒但，再就是為了肉體的吃喝玩樂。在人紀念各個節日的時候，在人的内心深處不知不覺種下了這些撒但的思想觀點，當人活到四五十歲或者是更老的時候，這些思想、觀點已經種在人的心裏，深深扎根了，而且人還不遺餘力地把這些觀點，不管是對是錯，都毫無分辨地、毫不保留地傳授給下一代，是不是這樣？（是。）那這些傳統文化與節日是怎麽敗壞人的？這個知不知道？（這些規條把人束縛、捆綁着，使人没有時間、精力來尋求神。）這是一方面。比如説過年，别人都過，如果你不過，你是不是心裏難過啊？你心裏有没有什麽忌諱呢？是不是覺得「這年也没過成，今年過年這一天不好，這一年是不是不順哪？」心裏是不是有點忐忑，也有點害怕？甚至有的人好幾年没去祭祖了，突然夢着一個死去的人向他要錢，他心裏會怎麽想？「這死了的人缺錢花，可憐哪，我得給他燒點紙，這不燒不行啊！不燒這活着的人説不定會遭什麽難，説不定哪天就不順了！」心裏總有這麽一份害怕與擔心，���個擔心是誰給你帶來的？（撒但。）撒但給人帶來的。這是不是撒但敗壞人的方式？它用各種方式，以各種名目來控制你，來要挾你，來捆綁你，以至于讓你恍恍惚惚，讓你向它屈服，讓你就範，這就是撒但敗壞人的方式。而人常常在軟弱的時候，常常在不知情的情况下，鬼使神差般地做了一些稀裏糊塗的事，就是鬼使神差般地、不由自主地被撒但擄去，不由自主地做了一些事，自己都不知道，這就是撒但敗壞人的方式。甚至現在有不少人還對一些根深蒂固的傳統文化的東西戀戀不捨，不能放下，尤其在人軟弱的時候，在人消極的時候，人還想過一過這樣的節日，再與撒但會會面，再滿足撒但一次，讓自己心裏也得點安慰。這個傳統文化的背後是什麽？有没有撒但的黑手在操縱？有没有撒但邪惡的本性在擺弄，在���配？是不是撒但在操縱着這一切？（是。）那人活在傳統的文化中過着這些傳統的節日，能不能説人就在這樣的環境當中被撒但愚弄，被撒但敗壞，而且是心甘情願的呢？（能。）這個大家都認同，對這些也都有認識。——摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己　五》

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人信神數年，不知道「什麼叫信神」，不知道神如何作工，這不是信神之人的悲哀嗎？

【雖然很多人信神，但很少有人明白什麽叫信神，到底如何做才能達到合神心意，究其原因就是因為人雖然知道「神」這個字眼，知道「神的作工」這樣的詞，但人并不認識神，更不認識神的作工，這就難怪所有不認識神的人都是糊塗信了。人對信神的事不求真，那都是因為人對信神的事太生疏、太陌生了，這樣，人與神的要求就相差好遠了。也就是説，人不認識神，不認識神的作工，就不能達到合神使用，更不能達到滿足神的心意。「信神」就是相信有神，這是最簡單的信神的概念，進一步説，相信有神并不是真正的信神，而是一種簡單的信仰，帶有濃厚的宗教色彩。真正的「信神」的含義是人能在相信神是萬物的主宰的基礎上來經歷神的説話，經歷神的作工，達到脱去敗壞性情滿足神的心意以及達到認識神，這樣的歷程才叫信神。但人往往把信神的事看得很簡單、很輕浮，這樣信神的人就失去了信神的意義，信到最終也不能得到神的稱許，因為其所走的路不對。那些到如今仍是在字句裏信神的人，在空洞的道理裏信神的人，他們仍不曉得自己并没有信神的實質，并不能獲得神的稱許，仍然在祈禱上帝保佑他們得着平安，得着足够的恩典。不妨我們都静下心來好好想想：難道信神是世上最簡單的事嗎？難道信神的含義就只限于多得恩典嗎？難道信神却不認識神、信神却抵擋神的人就能滿足神的心意嗎？「神」與「人」不能相提并論，他的實質、他的作工都是最令人難測的，也是最令人不解的。神若不親自作工説話在人中間，人無論如何也不能明白神的心意，這樣，即使那些為神奉獻一生的人也不能獲得神的稱許。神不動工，人做得再好也是枉然，因為神的意念總是高于人的意念，神的智慧無人能測透。所以我説，那些把神與神的作工「看透」的人都是無能之輩，都是狂妄無知之人。人不該定規神的作工，更何况人并不能定規神的作工。人在神的眼中簡直没有一隻螞蟻那麽大，怎麽能測透神的作工呢？那些口口聲聲説「神不這麽作工神不那樣作工」「神是這樣神是那樣」的人不都是口出狂言的人嗎？我們都應該知道，屬肉體的人都是經撒但敗壞的人，本性都是抵擋神的，不能與神平起平坐，更不能為神的工作出謀劃策。神到底如何帶領人這是神自己的工作，人理當順服，不應有這樣那樣的看法，因為人只是塵土。我們既然有尋求神的意思，就不應把自己的觀念擺在神的作工中讓神參考，更不應用自己的敗壞性情來有意識地極力抵擋神的作工，這不就是敵基督了嗎？這樣的人還談什麽信神呢？我們既然相信有神，既然想滿足神、想看見神，就應當尋求真理之道，尋求與神相合之道，不應硬着頸項與神對立，這樣做有什麽好果子吃呢？如今神作了新的工作，這話你可能接受不了，也可能感覺稀奇，但我還是勸你先不要暴露你的天然，因為只有真正在神面前飢渴慕義的人才能得着真理，只有真正虔誠的人才能得着神的開啓與引導。尋求真理不是争争吵吵就能得着結果的，而是心平氣和地尋求才能得着結果的。我所説的「如今神又作了新的工作」就是指神又重返肉身這事説的。或許你并不介意這話，或許你很討厭這話，也或許你對這話很感興趣，不管怎麽樣，我還是希望所有真心渴慕神顯現的人都能面對這一事實，而且都能慎重地考察這一事實，最好不要輕易下斷案，這才是明智之人該做的。考察這樣的事也并不困難，但需要我們每個人先知道這樣一個真理：既是道成肉身就有神的實質，既是道成肉身就有神的發表。神既道成肉身就要帶來他要作的工作，既是神道成肉身就要發表神的所是，既是道成肉身就能帶給人真理，賜給人生命，指給人道路。若不具備神實質的肉身那就定規不是道成肉身的神了，這一點是確定無疑的。人要考察是否是神所道成的肉身，那就得從他所發表的性情與説話中來確定，也就是説，確定是否是神所道成的肉身，或確定是否是真道，必須得從他的實質上來辨别。所以説，是不是神所道成的肉身，關鍵在乎其實質（作工、説話、性情等等更多的方面），并不在乎其外表。人若因為考察其外表而忽視了其實質，那就是人的愚昧無知了。外表不能决定實質，更何况神作的工作都不能合乎人的觀念，耶穌的外表不就是一副不合人觀念的外表嗎？他的相貌與打扮不就説明不了其真實身份嗎？當初的法利賽人之所以抵擋耶穌，不就是因為他們只看耶穌的外表却并不細心接受耶穌口中之言的緣故嗎？我希望每一位尋求神顯現的弟兄姊妹都不要重演歷史的悲劇，都不要做當代的法利賽人將神重釘十字架，應仔細考慮考慮當如何迎接神的重歸，應清醒清醒自己的頭腦當如何做一個順服真理的人，這是每一個等候耶穌駕着白雲重歸的人的職責。我們應將自己的靈眼擦亮，不要陷在那些騰雲駕霧的字句之中，應想想現實的神的作工，應看看神實際的一面，不要總是忘乎所以，整天飄飄悠悠，總是盼着天上的某一朵白雲上坐着主耶穌突然降在你們中間，來接你們這些從不認識他、從未見過他、不知如何遵行他旨意的人。還是想點現實的吧！——摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》】

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永不消逝的「燈塔」，燃起了人們心中的希望——在人中間早已亮起了一顆大有能力的晨星——照亮你、照亮我、照亮所有尋求光明的人！！！

2020美國大選，川普與其支持者的兩個願望從未改變過——川普與美國人要讓美國再次偉大，美國優先。美國以外川普的支持者則祈禱美國的自由民主燈塔不要熄滅，要繼續引領自由民主世界，維護人類的和平，這樣人才能安居樂業。所以整個過程中我們看到的是川普與其團隊為了這兩個願望堅持不懈的奮力拚搏，他們一路風塵僕僕，歷盡艱辛，但最終還是未能扭轉局面。這樣的結果不知道有多少人心裡受到重創，不知道有多少人掩面痛哭，不知道有多少人在仰天泪目，悲觀失望⋯⋯一路走來，我們的心情隨著事態的發展而不斷地發生著變化，甚至時至今日，不知有多少人因著這樣的結果，心情仍是難以平復。所有這一切我們都一起經歷，一起品味到了其中的酸甜苦辣，一起感受到了其中的喜怒哀樂。但在此期間因為我們的精力過于專注，或者因為我們的想法過于主觀，而忘記了一個事實：人一生中在不同的階段要扮演著不同的角色，一個國家也是這樣，美國長期以來一直扮演著「世界警察」的角色，［所以，美國不斷地干預干涉世界局勢，有效地遏制獨裁勢力的擴張，並大量保護了因宗教或政治原因而遭受迫害的各階層的群體，同時也強有力地遏制了各種邪惡勢力的蔓延，削弱了邪惡勢力對人類的危害，從某種意義上來說，美國起到了穩定世界局勢，制衡世界格局的重要作用。為維護和穩固世界局勢扮演著無可替代的角色。——video《主宰一切的那一位》字幕］美國「世界警察」這一角色在神眼中是否已經結束又要扮演新的角色了呢？隨著神工作的發展，神會為我們揭開答案。上個世紀剛剛進入九十年代，以蘇聯為首的非法政府統治的社會主義陣營國家大部分相繼解體，若不是神的作為，誰能動搖那些非法政府統治的國家呢？今天，美國自由民主燈塔熄滅了，隨之，歐洲自由民主國家的政府要員相繼辭職，這些「不同尋常」的變化不也都在神手的擺布之中嗎？以後還會有更多的我們無法想像的變化要陸續發生，因為在人中間有一顆「定時炸彈」即將炸開，所有人的心都將被震動！在大選即將開始投票時，我自己在心裏想，川普是神選之人，一定會連任，這個想法持續了幾天以後，我馬上否定了這個想法，因為是神在主宰一切，人誰能測透呢？盡管如此，在莫菲寫信給拜登團隊啟動交接儀式的那一天，我還是痛哭失聲，不願接受這個事實，心裏非常痛苦，沒有心思做任何事，痛苦之中禱告神，那一次的禱告神啓示我：「神要顯明他的大能」！既然神要顯明他的大能，神如何主宰這一切，人又有誰能測透呢？！神作事深不可測，人永遠無法測透！！！從神開啓我的那一刻起，我以一種順服的心態來接受神的擺布與安排！一切都是神在主宰，人有什麼資格妄論神呢？約伯受試煉時，他的三個朋友因議論神被神定罪，以此為鑒，我可不敢憑自己的想法去議論神。正是從這一天起，神讓我對他的作工越來越有認識。我想起在youtube看到的一個video，那裡面有一段話：［以色列人出埃及以後神頒布了有關誡命、教導、禁令、律例等各類誡律，經後人整理共613條，以此來教導、曉諭人類如何敬拜神，如何在地上生活，這些誡命與律法是最早的教導人類如何生存，規範人類行為，衡量人類道德標準的各項細則，也是最早的衡量人的類行為有罪或無罪的依據與准則，同時，這些誡命與律法為後世人類憲法的制定提供了線索和標準，也為後世人類法律體系的完善奠定了基礎，如今的許多法律條文和���法概念都深受律法影響，比如故意殺人罪、強姦罪、盜竊罪、誹謗罪、貪污罪等的制定，都源於十誡，耶和華神頒布給以色列民的誡命與律法，不僅對人類的法律產生了深遠影響，也為人類社會的道德文明和民主制度的建立與形成起到了關鍵性的作用。］這段文字讓我明白了人類自由、民主制度起源于神給以色列人頒布的誡命和律法。既然如此，神已經帶領人類走過了律法時代和恩典時代，來到了末了時代，神要把人帶入更新更高更美好的境界，自由民主社會也必然因神在末世的作工而被打破，因為神要把這個污穢的舊世界徹底「砸得粉碎」，重新划分全宇、整頓全宇，把人類帶入永世裡與神同享安息！親愛的朋友們，如果不是美國的自由、民主燈塔熄滅了，整個人類是否都已經把自由、民主當成了神聖不可侵犯的真理？把自由民主當成了人類追求的最高生活境界？但這絕對不是神的心意！所有這一切的一切都有神的美意！我們一起來品味一下這兩段話看看神的心意是什麼：【科學、知識、自由、民主、享受、安逸帶給人的僅僅是暫時的安慰，人類有了這些仍然不可避免地在犯罪，在抱怨社會的不公平，有了這些也不能攔阻人類探索的渴慕和欲望。因為人是神造的，人類無謂的犧牲與探索只能越來越多地帶給人苦惱，使人惶恐不得終日，不知怎樣面對人類的未來，不知怎樣面對以後的道路，甚至人類恐懼科學、恐懼知識，更恐懼虚空的感覺。在這個世界中，無論你是在自由的國家還是在没有人權的國家，你絲毫不能擺脱人類的命運；無論你是統治者還是被統治者，你絲毫不能擺脱探索人類命運、奥秘與歸宿的欲望，更不能擺脱莫名奇妙的虚空的感覺。這些人類共同的現象被社會學家稱作為社會現象，但又没有一個偉人能出來解决這樣的問題。人畢竟是人，神的地位與神的生命是没有一個人能够取代的，人類需要的不僅僅是吃飽肚腹、人人平等與人人自由的公平社會，需要的是神的拯救與神對人類的生命供應。人類只有得到了神對人類的生命供應與神的拯救，人類的需求、人類的探索欲望與人類的心靈空虚才能得到解决。如果一個國家或民族的人類不能得到神的拯救或神的看顧，那麽這個國家與民族將會走向没落、走向黑暗，結果是被神毁滅。神不參與人類的政治，但神却掌握着每一個國家與民族的命運，掌握着這個世界，掌握着整個宇宙。人類的命運與神的計劃息息相關，没有一個人、一個國家、一個民族能逃脱神的主宰。想知道人類的命運就必須得來到神的面前，神會使跟隨敬拜他的人類興盛，會使抵擋弃絶他的人類衰退滅亡。——摘自《審判從神家起首·神主宰着全人類的命運》】品味完這段話以後我們心裡是否會有些釋然、得到了些許的安慰？是否明白了神在末了時代的心意？讀到這裡或許還不是那麼清晰，那我們就花幾分鐘的時間把下面的內容用心去讀完，我們一定會知道雖然自由民主的燈塔熄滅了，但不用擔心共產邪靈控制人類的野心能夠得逞！！！因為在人中間早已亮起了一顆大有能力的晨星——照亮你、照亮我、照亮所有尋求光明的人！跳躍吧，歡呼吧！一切作惡的都將被神毀滅，就是聯合國首腦也要受到神的懲罰！我們來看神在末世的預言：【世界一天天倒塌，人一天天滅亡，我的國度一天天成形，我的長子一天天長大，我的烈怒一天天高昇，我的刑罰一天比一天重，我的話一天比一天厲害。你們還等著我的話語對你們輕點，我的口氣緩和點，休想！你看我對誰，對我所愛的，我口氣柔和，時時安撫，對你們，只有嚴厲加審判，再加上刑罰、烈怒。在不知不覺���中，世界各國形勢越來越緊張，一天比一天崩潰，一天比一天混亂，各國的首腦都想著爭奪最後的權勢。真沒想到，我的刑罰已臨到了他們，想爭奪我的權力，妄想！就是聯合國的首領也得在我面前求饒，他的惡事做了不少，該是刑罰的時候了，我不輕饒他。執政掌權的都得給我下去，只有我是配執掌萬有的，一切都在乎我，別説幾個外國人，都在乎我，對我研究的，我立即擊殺，因我的工作已運行到這一步。天天有新啓示，天天有新亮光，一切一切越來越被成全，而撒但的末日越來越近，越來越顯明。——摘自《話在肉身顯現·第八十二篇》】【當地與地分割之時，地與地相合之時，是我將列國砸得粉碎之時，在此之時，我要將萬物都更新變化，將全宇重新劃分，從而整頓全宇，改變舊貌，更换新貌，這是我的計劃，是我的作為。當列國列民都回歸我的寶座之前時，隨即我將在天之一切豐富賜予人間，讓人間因我而豐富無比。——摘自《話在肉身顯現·第二十六篇》】知道一切作惡的即將受到神的懲罰，我們拍手稱快，但更美好的事還在后面，因神的國要在人中間成立了！！！

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人類無意義的研究與探索正中撒但詭計，進而一步一步走向深淵，走向死亡！

【撒但就是以科學的名義滿足人的好奇心，滿足人對科學的探索、對奥秘的探索，也以科學的名義滿足人的物質需求，滿足人對生活品質不斷地提高的要求，撒但就是以這個名義來用科學這樣的方式敗壞人。撒但用科學這種方式敗壞的僅僅是人的思想、人的頭腦嗎？從我們看到的、我們接觸到的周圍的人事物中看，撒但還用科學敗壞了什麽？（自然環境。）你們説的對，看來你們也深受其害，也深有體會。撒但除了用科學的各種定論、結論來迷惑人之外，還用科學的手段對神賜給人的生存環境進行大肆地破壞與開發。它的説辭就是，如果人研究科學，那麽人的生存環境就會越來越好，人的生活水平就會不斷地提高，而且發展科學就是為了迎合人日益增長的物質需求與人對生活品質不斷地提高的需求。這就是撒但發展科學的理論根據。但是科學給人類帶來的是什麽呢？我們接觸到的環境包括什麽？人類呼吸的空氣是不是被污染了？我們飲用的水還是真正的純净水嗎？（不是。）那我們吃的食物還是天然的嗎？大多數是化肥栽種與改良基因培植出來的，還有各種科學的方式變種出來的。就連我們吃的蔬菜、水果都已經不是天然的了，人現在想要吃一個純天然的鷄蛋都很不容易，鷄蛋都不是鷄蛋原來的味道了，已經被撒但所謂的科學加工過了。從大的方面來看，整個空間的空氣都被破壞、污染了，山川、湖泊、森林、河流、海洋，地上的、地下的，都被所謂的科學的成果糟蹋了，就是神賜給人類的整個生態環境、生存環境已經被所謂的科學糟蹋了，斷送了。儘管有許多人所追求的生活質量、生活品質達到了人預期所要達到的，滿足了人的欲望，滿足了人的肉體，但是實質上人所生存的環境都被科學所帶來的各種「成果」給破壞了，給糟蹋了，我們現在連呼吸一口乾乾净净的空氣這樣的權利都没有，這是不是人類的悲哀？人活在這個生存空間還有幸福可言嗎？人活在這樣的空間，本來這個生存環境從起初開始就是神給人造的，人所飲用的水，人所呼吸的空氣，人所吃的食物，植物，樹木，以至于海洋，這樣的一個生存環境都是神賜給人的，它是天然的，是按照神所定的一個自然規律運轉的，如果没有科學，按照神的方式，神賜給人的，人能享受得到的，本來人就很幸福，人能享受到最原始的每一樣東西，但是現在這一切都被撒但破壞了，糟蹋了，人基本的生存空間已經不是最原始的了。但是，這樣的後果是什麽導致的，這樣的後果是怎麽造成的，没有人能認識到，而且更多的人用撒但灌輸給人的思想來領會科學，來對待科學，這是不是很可惡又很可憐呢？現在撒但把人生存的空間、生存的環境敗壞成這樣，人類就這樣發展下去，在地球上這個人類還用神親手來毁滅嗎？人類如果就這樣發展下去會走向何方呢？（滅亡。）怎麽樣滅亡呢？在人貪婪地追求名和利的同時，人類不斷地對科學進行探索，進行深入研究，然後不斷地滿足自己對物質的需求與欲望，給人帶來的後果是什麽？首先，生態平衡没有了，與此同時，人類的五臟六腑都被這樣的環境所玷污、所損害，各種傳染病、瘟疫到處蔓延，這是人現在所控制不了的局面了，是不是這樣？你們現在在明白這些事的基礎上能不能認識到，如果人類不跟隨神，一直就這樣跟隨撒但，用知識來不斷地充實自己，用科學來不斷地探索人生的未來，用這樣的方式生存下去，人類自然的結局是什麽？（滅亡。）就是滅亡——一步一步地走向滅亡，一步一步地走向滅亡！現在看來，科學就是撒但給人調配好的一種迷魂湯，讓你們在雲裏霧裏去分辨一種事物，怎麽看也看不清，怎麽摸也摸不着，但是撒但還用科學這樣的名義來吊着你的胃口，來牽着你的鼻子走，讓你一步一步走向深淵，走向死亡。是不是這樣？——摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己　六》人類發展到今天，人類的科學可説是「蒸蒸日上」，在科學的探索中取得的成績可説是「令人刮目相看」，不得不説人類的本事越來越大，但唯獨有一樣東西是人的科學不能突破的：人類造了飛機、造了航母、造了原子彈，人類飛上太空，走入月球，人類發明了網絡，過上了高科技的日子，但人類却造不出一隻能喘氣的活物來，對于任何生物的本能與生存規律以及各類生物的生死輪迴都是人類科學所無能為力、不能掌控的。這不得不説人類的科學不管如何登峰造極也比不上造物主的一個意念，也測不透造物主造物的奇妙與造物主權柄的威力。地球上的海水那麽多，它從來不隨便越過它的範圍上到陸地上來，那是因為神給它們各自定好了界綫，命定好它在哪兒它就在哪兒，没有神的許可它不能亂動，没有神的許可，它們都互不侵犯，當神説讓它動的時候它才能動，它的去向、它的存留這是神的權柄决定的。——摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己　一》】【科學、知識、自由、民主、享受、安逸帶給人的僅僅是暫時的安慰，人類有了這些仍然不可避免地在犯罪，在抱怨社會的不公平，有了這些也不能攔阻人類探索的渴慕和欲望。因為人是神造的，人類無謂的犧牲與探索只能越來越多地帶給人苦惱，使人惶恐不得終日，不知怎樣面對人類的未來，不知怎樣面對以後的道路，甚至人類恐懼科學、恐懼知識，更恐懼虚空的感覺。在這個世界中，無論你是在自由的國家還是在没有人權的國家，你絲毫不能擺脱人類的命運；無論你是統治者還是被統治者，你絲毫不能擺脱探索人類命運、奥秘與歸宿的欲望，更不能擺脱莫名奇妙的虚空的感覺。這些人類共同的現象被社會學家稱作為社會現象，但又没有一個偉人能出來解决這樣的問題。人畢竟是人，神的地位與神的生命是没有一個人能够取代的，人類需要的不僅僅是吃飽肚腹、人人平等與人人自由的公平社會，需要的是神的拯救與神對人類的生命供應。人類只有得到了神對人類的生命供應與神的拯救，人類的需求、人類的探索欲望與人類的心靈空虚才能得到解决。如果一個國家或民族的人類不能得到神的拯救或神的看顧，那麽這個國家與民族將會走向没落、走向黑暗，結果是被神毁滅。——摘自《話在肉身顯現·神主宰着全人類的命運》】

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