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主基督再來的時候怎麼識別呢?
3、不是以他宣傳的應許來識別。
因為假先知和假基督也會給你很多的應許:"你要信了我,我會給到你什麼,我會讓你得到什麼……"利用你的貪心來吸引你、引誘你,
假基督、假先知在末後的時候會有很多,所以我們要識別,不要以他宣傳的應許來識別。
——智慧之光教会《聖經深解05:約翰福音》 https://youtu.be/RGsDNiWyYLI
........................................................................................................................ 第一,不管是哪個宗教,哪個派別,只要信主,信上帝; 第二,相信輪迴,去惡行善,懺罪悔改; 這樣的人都是我們的弟兄姊妹,這樣的教派都是和我們志同道合的教派。我們要聯合起來,團結起來,傳播真理。 我們不僅要自己信,如果你覺得講得有道理,要傳播給更多的人。傳福音不僅是牧師的工作,是我們每一個信徒的責任。這也是升入天國時,主最看中的一個方面。
“如今常存的有信、有望、有愛;這三樣,其中最大的是愛。” Kristen,來自東方的牧師,對東西方宗教、文化都有非常深刻的研究。在其牧師生涯中,尤其註重考證,澄清歷史事實,探尋聖經深意,兼收博採,不分門戶派別。延續耶穌精神,不與世俗妥協,引領基督徒回歸真理、造福社會。
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主基督再來的時候怎麼識別呢?
4、也不是以他得來的名聲來識別。
他的名聲大不大?我們世間人都追逐名聲,這個人名聲不大,就沒什麼興趣,甚至聽別人誹謗說是假的,就也以為是假的。
所以說你們自己要去參與,親自去參與就知道了,看他講的道是什麼道,他所做的工作親自去參與了,就感受到了,你就會得到見證。
——智慧之光教会《聖經深解05:約翰福音》
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第一,不管是哪個宗教,哪個派別,只要信主,信上帝;
第二,相信輪迴,去惡行善,懺罪悔改;
這樣的人都是我們的弟兄姊妹,這樣的教派都是和我們志同道合的教派。我們要聯合起來,團結起來,傳播真理。
我們不僅要自己信,如果你覺得講得有道理,要傳播給更多的人。傳福音不僅是牧師的工作,是我們每一個信徒的責任。這也是升入天國時,主最看中的一個方面。
“如今常存的有信、有望、有愛;這三樣,其中最大的是愛。”
Kristen,來自東方的牧師,對東西方宗教、文化都有非常深刻的研究。在其牧師生涯中,尤其註重考證,澄清歷史事實,探尋聖經深意,兼收博採,不分門戶派別。延續耶穌精神,不與世俗妥協,引領基督徒回歸真理、造福社會。
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主基督再來的時候怎麼識別呢?
2、而不是以他的神跡來識別。
因為到了末後的時候,有假基督,有假先知,他們也會顯現神跡,所以不能夠以他的神跡來識別。
——智慧之光教会《聖經深解05:約翰福音》
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第一,不管是哪個宗教,哪個派別,只要信主,信上帝;
第二,相信輪迴,去惡行善,懺罪悔改;
這樣的人都是我們的弟兄姊妹,這樣的教派都是和我們志同道合的教派。我們要聯合起來,團結起來,傳播真理。
我們不僅要自己信,如果你覺得講得有道理,要傳播給更多的人。傳福音不僅是牧師的工作,是我們每一個信徒的責任。這也是升入天國時,主最看中的一個方面。
“如今常存的有信、有望、有愛;這三樣,其中最大的是愛。”
Kristen,來自東方的牧師,對東西方宗教、文化都有非常深刻的研究。在其牧師生涯中,尤其註重考證,澄清歷史事實,探尋聖經深意,兼收博採,不分門戶派別。延續耶穌精神,不與世俗妥協,引領基督徒回歸真理、造福社會。
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主基督再來的時候怎麼識別呢?
"你不信我,那你應該信這些工作。"
1、看他所講的道是否符合神的心意來識別——應當以他所作的工作和他所宣講的道是否一致來識別。
他所講的道是符合神的心意的,那麼他所做的工作和他所宣講的道是不是一致呢?
就是他所說的和他所做的是不是相符合呢?以此來識別。
——智慧之光教会《聖經深解05:約翰福音》
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第一,不管是哪個宗教,哪個派別,只要信主,信上帝;
第二,相信輪迴,去惡行善,懺罪悔改;
這樣的人都是我們的弟兄姊妹,這樣的教派都是和我們志同道合的教派。我們要聯合起來,團結起來,傳播真理。
我們不僅要自己信,如果你覺得講得有道理,要傳播給更多的人。傳福音不僅是牧師的工作,是我們每一個信徒的責任。這也是升入天國時,主最看中的一個方面。
“如今常存的有信、有望、有愛;這三樣,其中最大的是愛。”
Kristen,來自東方的牧師,對東西方宗教、文化都有非常深刻的研究。在其牧師生涯中,尤其註重考證,澄清歷史事實,探尋聖經深意,兼收博採,不分門戶派別。延續耶穌精神,不與世俗妥協,引領基督徒回歸真理、造福社會。
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約10:14我是好牧人,我認識我的羊,我的羊也認識我。認得我的聲音,跟隨我。
那些真正全心、全意、全智愛神的信徒在聽道的時候一定能聽出來是對是錯、是正教是邪教、是真神還是假神,
因為他們認得,就像羊認得自己的主人的聲音一樣,這樣全心全意、全智愛神的信徒能夠認得真神的聲音。
有些人會問:"我怎麼能聽出這是正道還是邪道、邪教呢?"
這裏告訴我們了,只要我們能夠全心全意、全智地去愛神,就能聽得出來。
——智慧之光教会《聖經深解05:約翰福音》
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第二,相信輪迴,去惡行善,懺罪悔改;
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“如今常存的有信、有望、有愛;這三樣,其中最大的是愛。”
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約7:37-38 耶穌高聲說:"誰如果渴了,到我這裏來喝吧!信我的人,正如經上所說,從他的腹中要流出活水的江河來。"
聖靈是真理的聖靈,即是保惠師,是父神差來護佑我們的。
耶穌說了"我走了以後保惠師會來",
保惠師不是等末後的時候才來,而是他一直都在,
只要你們信神的人一祈禱,保惠師就會一直都護佑著我們,一直等到耶穌再來——主基督再來的時候。
保惠師一直都在,因為他是真理的聖靈。
"從他的腹中要流出活水的江河來",表示他將要來傳給我們一切的真理、無窮的智慧,他教給我們用真理和智慧來保護自己,拯救世人。
這條"活水的江河"源源不斷,沒有窮盡。
——智慧之光教会《聖經深解05:約翰福音》
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第一,不管是哪個宗教,哪個派別,只要信主,信上帝;
第二,相信輪迴,去惡行善,懺罪悔改;
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我們不僅要自己信,如果你覺得講得有道理,要傳播給更多的人。傳福音不僅是牧師的工作,是我們每一個信徒的責任。這也是升入天國時,主最看中的一個方面。
“如今常存的有信、有望、有愛;這三樣,其中最大的是愛。”
Kristen,來自東方的牧師,對東西方宗教、文化都有非常深刻的研究。在其牧師生涯中,尤其註重考證,澄清歷史事實,探尋聖經深意,兼收博採,不分門戶派別。延續耶穌精神,不與世俗妥協,引領基督徒回歸真理、造福社會。
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約 7:24不要憑外表評斷,總要公公平平地評斷。"
不是說什麼都不評斷,評斷的時候應該不主觀、不嫉妒,公平、正義,沒有私心。
耶穌說要公公平平地評斷,當然我們不要隨便評斷別人,是因為我們只是從外表來評斷,
我們不懂得真相,更不懂得真理,那你的評斷不就是憑著你自己說?
心裏面也沒有公義,那當然你這個評斷就有問題的。
——智慧之光教会《聖經深解05:約翰福音》
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我們不僅要自己信,如果你覺得講得有道理,要傳播給更多的人。傳福音不僅是牧師的工作,是我們每一個信徒的責任。這也是升入天國時,主最看中的一個方面。
“如今常存的有信、有望、有愛;這三樣,其中最大的是愛。”
Kristen,來自東方的牧師,對東西方宗教、文化都有非常深刻的研究。在其牧師生涯中,尤其註重考證,澄清歷史事實,探尋聖經深意,兼收博採,不分門戶派別。延續耶穌精神,不與世俗妥協,引領基督徒回歸真理、造福社會。
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約12:48 棄絕我又不接納我的話的人,自有審判他的,我所講的道在末日要審判他。
在末日的時候是道來審判。
道是真理,是宇宙的真相。
那是憑著道來審判,不是哪個人想怎麼說就怎麼說的。
當然了,主再來的時候是真理的化身。
道,他自己不會講話,道要化成人形,所以道成肉身。耶穌道成肉身審判,還是道在審判,借著肉身來審判你們。
——智慧之光教会《聖經深解04:約翰福音》
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我們不僅要自己信,如果你覺得講得有道理,要傳播給更多的人。傳福音不僅是牧師的工作,是我們每一個信徒的責任。這也是升入天國時,主最看中的一個方面。
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約 5:47如果你們不信他所寫的,又怎會信我的話呢?
你們首先要相信《舊約》,把《舊約》真的相信了,你才能相信我的話。
主基督再來道成肉身,他的主要工作就是宣講真相和真理。
一、真相。真相是顯在外面的,可以看得到的是真相。
二、真理。真理是藏在真相裏面的。
憑著真相和真理來作審判,憑著審判來作揀選——審判完了就要揀選了。
審判什麼呢?審判對和錯,審判真與假,審判善與惡。
憑什麼審判呢?憑著真理。
所以說要認識真理,才能生起智慧來,才能夠來作審判。
主耶穌審判的目的是為了讓世人悔改,得到最終的拯救。
審判最終還是為了拯救,所以主耶穌說:“我不是來審判你們的,我是來拯救你們的。”
——智慧之光教会《聖經深解04:約翰福音》
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我們不僅要自己信,如果你覺得講得有道理,要傳播給更多的人。傳福音不僅是牧師的工作,是我們每一個信徒的責任。這也是升入天國時,主最看中的一個方面。
“如今常存的有信、有望、有愛;這三樣,其中最大的是愛。”
Kristen,來自東方的牧師,對東西方宗教、文化都有非常深刻的研究。在其牧師生涯中,尤其註重考證,澄清歷史事實,探尋聖經深意,兼收博採,不分門戶派別。延續耶穌精神,不與世俗妥協,引領基督徒回歸真理、造福社會。
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約 3:21凡遵行真理的,就到光這裏來,好顯明他所做的都是靠著神所做的。
說得很清楚,沒有智慧就無法遵行真理,
要遵行真理你得有智慧,所以說要到光這裏來。
有了智慧才能夠明白,他所做的都是靠著神做的。
你是不是靠著神做的憑什麼知道呀?
你得有智慧,就是有這個光,光就代表智慧。
有智慧才能明白你自己所做的是不是靠著神所做的,
沒有智慧你是不會知道的,你辨別不了,
所以我們要遵行真理。
——智慧之光教会《聖經深解04:約翰福音》
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太 3:5耶穌回答:“我實實在在地告訴你,一個人如果不是由水和聖靈生的,就不能進神的王國。
“由水和聖靈生”就是代表施洗。
施洗只是個儀式,但是要重生的話沒有那麼簡單,
要通過學習智慧,去除內心的罪性,要脫胎換骨,才能夠重生。
——智慧之光教会《聖經深解04:約翰福音》
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第一,不管是哪個宗教,哪個派別,只要信主,信上帝;
第二,相信輪迴,去惡行善,懺罪悔改;
這樣的人都是我們的弟兄姊妹,這樣的教派都是和我們志同道合的教派。我們要聯合起來,團結起來,傳播真理。
我們不僅要自己信,如果你覺得講得有道理,要傳播給更多的人。傳福音不僅是牧師的工作,是我們每一個信徒的責任。這也是升入天國時,主最看中的一個方面。
“如今常存的有信、有望、有愛;這三樣,其中最大的是愛。”
Kristen,來自東方的牧師,對東西方宗教、文化都有非常深刻的研究。在其牧師生涯中,尤其註重考證,澄清歷史事實,探尋聖經深意,兼收博採,不分門戶派別。延續耶穌精神,不與世俗妥協,引領基督徒回歸真理、造福社會。
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18 復活與重生 | 大揭秘 | 生命如何形成 | 太初有道道與神同在 | 原罪怎麼來的 | 下地獄的人永遠出不來了嗎 #聖經學習 #原罪 #聖經輪迴 #人死後去哪裡 #聖經復活 #死亡與重生 #kristen牧師 #靈魂轉世 #投胎轉世 #罪行罪性 #因果報應
大揭秘
我們這個地球是太陽系中的一顆行星,據科學家考證,地球已經形成了幾十億年。在銀河系中,有幾千億個像太陽這樣的恒星,它們都在生生滅滅,成住壞空,每個恒星系的成住壞空或許都要經過幾百億年,甚至更長,現在,或許有許多的恒星系上的行星都有生命。 我們地球的這期人類歷史,現在有記載的不超過一萬年,上帝創造生命,並不是只有在太陽系中,只在這幾十萬年間,才創造生命。 在無數萬億年以前,宇宙中有過無數的星系,每個星系裏都有無數的恒星,在這無數恒星中都有過無數生命,這一切的一切都是上帝創造的,因為上帝有著無限的創造力。 (約翰福音1:1)太初有道,道與神同在,道就是神。 (約翰福音1:2)這道太初與神同在。 “初”代表時間的開始,“太初”就是在時間開始之前, 也就是說上帝是超越時空的,在有維度的生命看來,上帝是自有永有的。
在無數萬億年以前,在無數的星系形成之前,上帝就已經從聖靈中分化出無量無邊的靈體,這些靈體都是沒有罪性的,但是,他們都有自由意志和無明。 那麼,什麼是無明呢?無明就是靈體不知道真相,不知道自己是從聖靈中分化出來的。 由於靈體有自由意志,如此,靈體便開始妄動,這個妄動就是盲目的造作。自由意志的造作所產生的慣性能量,叫做業。自由意志在不斷地造作過程中累積業,形成業習。業習還不是罪性,業習是罪性的種子。 隨著自由意志的不斷妄動,靈體開始有了自我意識,開始把自我和其他靈體區分開來,這個時候,靈體便開始有了私心,從此,靈體便有了分別心,有了善和惡的區分,對自己好的、對自己有益的,就認為是善的,對傷害自己的,對自己不利的就認為是惡的。這就是創世記裏說的吃了禁果,這是一種寓意。
從此,每個靈體都對善起貪愛心,對惡起憎恨心,靈體之間或者互相貪愛,或者互相憎恨,所有的靈體都開始墮落。所有的靈體都有了罪性。 隨著分別念的增強,貪愛心和憎恨心也越來越強烈,靈體便不斷的墮落,降低生命的維度。 從此,靈體逐漸開始形成有形的身體,慢慢地發展出私欲,他們的罪行不斷增加。 在這個生命維度的靈體,他們的身體還是輕盈剔透的,他們就是《聖經》中說的天人,天人們在天堂,享受安樂,貪愛心越來越多,越來越複雜,有些天人做了天使,因為天使有權力,他們開始爭權,衍生出嫉妒和傲慢,這些天人們開始紛紛墮落,有些天人墮落到太陽系的地球上,然後他們吃了地上的植物果實,身體變得越來越粗重,成為了人類的始祖。
地上的人類在繁衍的過程中,自私心和嗔恨心也越來越重,為了爭奪資源,不斷的發生衝突、矛盾、鬥爭和傷害。情況變得越來越複雜,人類之間的關係也變得越來越複雜。人類的罪行越積越多。他們逐漸分化成不同的族群,部落,和國家。 在人類歷史的某些階段,當物質文明比較發達的時候,人類社會便開始淫亂,這時,上帝就會派天使下來,對人類來一次毀滅性的打擊,地上的人類所剩無幾在,人類便會反省。 由於人類的始祖是墮落到地球上的天人,所有的人類也都是墮落的天人,人類的靈性只是被蒙蔽了一部分,並沒有像動物一樣幾乎完全泯滅。所以,當人類經歷了無數的輪回生死,經受了無量無邊的痛苦,人類便開始思考痛苦產生的原因,開始尋找生命的真相,開始尋找自己的來處,這時,上帝也會派修得好的、已經覺悟的聖者和天使來到地球,教化人類,告訴人類真相,讓人類回歸, 有一部分人類由於傲慢和自以為是,不認得拯救者,不接受拯救者,就會進一步墮落,導致自己的靈性幾乎完全泯滅。 靈性幾乎完全泯滅的生命,不可能相信神,也不可能認識救世主,也不會去認罪悔改,死後,他們將會成為禽獸,或下地獄。這就是《啟示錄》中,說的第二次的死。
問:請問牧師,下地獄的人永遠出不來了嗎?它們將永遠受苦嗎? 答:《提摩太前書》(2:4),神願意所有人得救,明白真道。 Who will have all men to be saved, and to come unto the knowledge of the truth. 《彼得後書》(3:9),主所應許的尚未成就,有人以為他是耽擱延誤,其實不是耽擱延誤,乃是為了護持我們而長期的忍耐和等待,不願有一人死亡,乃願人人都悔改。 The Lord is not slack concerning his promise, as some men count slackness; but is longsuffering to us-ward, not willing that any should perish, but that all should come to repentance.
如果人只有一次生命,主基督再來的時間點越晚,獲得重生的人口比例並不會增加,反而會降低,下地獄的人反而會越來越多。如果人可以轉世再來,那麼,主基督再來的時間點就會選在獲得重生的人口比例最多的時候,主再來的時間點早了或晚了都不是最好的時機。因為如果來早了,福音還沒有傳遍全地,如果來晚了,人類的信心又在大範圍的退轉,他們會繼續墮落。
我們的悔改必須先從罪行下手,先從自己的言行去改正自己的過錯,遵守誡命,然後再在內心裏面去懺除自己的罪性。但是,我們的罪性不是一生一世能懺悔乾淨的, 當你發誓一定要去除自己的某種罪性之後,可能過了幾天你又開始重操舊業、惡念叢生了。我們要知道,沒有我們想的那麼簡單,我們需要生生世世地去懺除和悔改,一直去修,把各種罪性一點一點地從內心裏面清除。
有些人雖然信神,但不夠虔誠,犯了很多罪行,下了地獄,但是沒關係,當他在地獄中受到應有的懲罰、下決心要悔改的時候,他又可以重新投胎做人來到人間繼續懺除和悔改;有些人雖然不信神,但是他是很善良,也不做壞事,死後他也可以繼續投胎做人,必定會有某一世會有因緣聽到神的福音而生起信心,開啟他懺除和悔改的道路。
神愛世人,不管是什麼人,都不是只有一次得救的機會,神給到每個人無數次的機會,直到他得救為止,這才是合神心意的。
神是愛世人的,不可能放棄任何一個生命,不可能讓一個下地獄的人永遠在地獄裏面。一個人造的罪是有限的,為什麼要他永遠受報呢?這其實不符合因果律,也不符合神的旨意。
哪怕下到地獄裏面,靈魂還是可以得救的。地獄裏的靈魂在地獄裏受到懲罰以後,最終還是會脫離地獄,重新做人,最終還是有機會相信神,重新悔改,最終還是會得救的。
即使地球毀滅了,到那個時候,有末日的審判,入地獄的靈魂,雖然要非常漫長的時間受苦、受懲罰,但是還是有機會的,因為神還會再創造世界,創造萬物。雖然時間漫長,這些可憐的靈魂還是可以從地獄裏面出來,再生復活,繼續懺罪悔改,直到去往天國。這才是神所要達到的最終目的。
總之,每個人的道路都是不一樣的,總是有一世會蒙神召喚,遇到有緣的信使,對神生起信心,而開啟他的懺除和悔改之路,經過生生世世的曆練和魔鬼撒旦的試探,進入天國。
當然,即使生到普通天國的人也還有餘罪,罪性並沒有徹底消除乾淨,還需要到天國繼續悔改,才可以生入極樂天國,這樣既符合因果律,也符合神的旨意。生入極樂天國的生命便開啟了的大智慧,明白了一切真相,他們便可以漸漸的與神合一,得以永生。
………………………………………………. 人是不是只有一次生命? 復活就是重生嗎? 聖經裡有沒有輪迴的見證? 為什麼說有因果必有輪迴? 人的原罪怎麼來的?
這個系列講道將從以下角度探討這些問題: 緣起法則 前世今生和因果 業因業果 罪的普世性 罪性和罪行是不同的 六種不能進天國的人 聖經中復活的三種情況 ……………………………………………….
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第一,不管是哪個宗教,哪個派別,只要信主,信上帝; 第二,相信輪迴,去惡行善,懺罪悔改; 這樣的人都是我們的弟兄姊妹,這樣的教派都是和我們志同道合的教派。我們要聯合起來,團結起來,傳播真理。
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約 1:14道成了肉身住在我們中間,我們見過他的榮耀,那正是從父而來愛子的榮耀,他充滿了恩典和真理。
道成了肉身,就是靈性和肉體合一了。
在天上沒有人的肉體,道成肉身就是到人間有了肉體了,所以靈性和肉體合一了。
人子充滿了恩典和真理,人子第一次來到人間,賜予人類恩典。
主要是講恩典,教我們怎麼懺悔——恩典我們,就是給我們贖罪,教我們怎麼積福,所以叫恩典的時代。
人子再來人間的時候是來傳播一切真理,是真理的時代。
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這樣的人都是我們的弟兄姊妹,這樣的教派都是和我們志同道合的教派。我們要聯合起來,團結起來,傳播真理。
我們不僅要自己信,如果你覺得講得有道理,要傳播給更多的人。傳福音不僅是牧師的工作,是我們每一個信徒的責任。這也是升入天國時,主最看中的一個方面。
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17 復活與重生 | 聖經輪迴 | 為死人受洗他們會重生嗎 #聖經學習 #原罪 #聖經輪迴 #人死後去哪裡 #聖經復活 #死亡與重生 #kristen牧師 #靈魂轉世 #投胎轉世 #罪行罪性 #因果報應
這一講我們接著分享一些新約中有關復活和重生的經文,並做一些解釋。 《馬太福音》、《馬可福音》、《路加福音》,都講到了同一個話題,我們一起來分析一下。
《馬太福音》第22章 23撒都該人向來都說沒有復活的事。那一天,他們前來問耶穌: 24“老師,摩西說:‘如果某人死了,沒有孩子,他的兄弟應該娶他的妻子,為他立後。’ 25從前我們這裏有兄弟七人,頭一個結了婚,沒有後裔就死了,留下妻子給下一個兄弟。 26第二個、第三個直到第七個都是這樣。 27最後,那個女人也死了。 28那麼,復活的時候,她是這七個人中哪一個的妻子呢?因為他們都娶過她。” 29耶穌回答他們:“你們錯了,你們不明白聖經,也不明白神的能力。 30復活的時候,人既不娶也不嫁,而是像天上的天使一樣。
根據聖經記載,主耶穌顯神跡,讓幾個剛死、肉體還沒有開始腐爛的人死而復生,從原來的身體裏死而復生,這些事情,撒都該人應該是知道的,主基督在講道的時候,有提到,主基督再來的時候,那些信心堅定的見證者會復活,但是,撒都該人理解的復活指的是從原來的身體裏起死回生,其實,每個人心中都明白,到主基督再來的時候,原來的身體早都腐壞了,不可能復活的,每個人都知道。所以,撒都該人不信復活的事,就故意來刁難耶穌。
主耶穌說:“復活的時候,人既不娶也不嫁,而是像天上的天使一樣。 ” 首先,我們要明確,主基督再來的時候,是在人間,主基督還是要道成肉身,是有身體的,那些復活的人也是有看得見的身體的。 如果復活指的是看不見的靈魂蘇醒。說既不娶也不嫁就毫無意義了。所以,復活後,肯定是有肉體的。
其次,主耶穌說的復活者是指那些信心堅固的見證者,其他人還沒有復活。 所以,主耶穌說的復活是指那些信心堅固的、為主獻身的見證者獲得了重生,他們徹底地放棄了追求肉體的安逸、享樂,背起自己的十字架來跟從主基督,追求靈性的聖潔,他們早已生入了天國,當主基督再來的時候,他們也將要投胎轉世,追隨主基督再來,拯救萬族萬民。所以,他們既不娶也不嫁。而那些沒有獲得重生的人,在輪回生死之中,還是該娶就娶,該嫁就嫁。 《啟示錄》14:1-4(這個不是原文,它的意思是這樣的。)那十四萬四千人同主基督在一起,他們是主基督從人間買來的,第一批成熟的果子,他們是一班得勝者。他們是得了重生的人,這些人不沾染異性,既不娶也不嫁。
《馬太福音》 25:31當人子在他榮耀裏,同著眾天使降臨的時候,要坐在他榮耀的寶座上。 25:32 萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來,好像牧羊的分別綿羊和山羊一般; 那些降臨的天使就是那些獲得重生,進入天國的得勝者,他們也要入胎,獲得人間的身體。
《馬太福音》 22:31(接著前面30節,) 主基督接著對撒都該人說: “論到死人復活,父神在經書上向你們所說的,你們沒有念過嗎? 22:32 他說:‘我是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。’ 神不是死人的神,乃是活人的神。” 主耶穌的意思是說,那些不信神而輪回生死的人,如果不改變歸信主,終將墮落,乃至下地獄,這樣的人就是“死人”,而信神的人經過多世的努力,懺罪悔改,可以獲得重生,這樣的人就是“活人”,他們死後可以進入天國。
《約翰福音》 11:25 耶穌對她說:“復活在我,生命也在我!信我的人,雖然死了,也必復活。 《約翰福音》 11:26 凡活著信我的人必永遠不死。你信這話嗎?” 經文中,復活是指轉世投胎,生命是指重生,這兩句經文,也是說,忠心信主的人,無論肉體是死是活,都必定重生,必將得到永生。與神同行。
《約翰福音》第5章 5:28你們不要為這個事驚訝,因為有一個時刻就要到了,那時所有在墳墓裏的都要聽見他的聲音,並且都要出來。 5:29行善的復活得生命,作惡的復活被定罪。 經文中,復活也是指轉世投胎,得生命是指獲得重生,所以,這兩句經文是說,那些在陰間裏等待的靈魂,都要轉世投胎為人。做了人以後,那些繼續行善、悔改的人,慢慢的就可以獲得重生了,與神同行,那些繼續作惡、墮落,不悔改歸信主的人,最終要被審判、定罪,與神隔絕。 如果惡人的復活只是為了定罪,沒有悔改歸信主的機會,那麼,復活就沒有任何意義了,那直接在陰間給惡人定罪就好了,也不需要等待。 之所以,要到主再來的時候審判,就是要給足人類時間,給足人類機會,到最後算總賬。
《哥林多前書》 15:29 不然、那些為死人受洗的、將來怎麼樣呢。若死人根本不會復活、因何為他們受洗呢。 15:29 Else what shall they do which are baptized for the dead, if the dead rise not at all? why are they then baptized for the dead? 一個不信神的、輪回生死的人,在他(她)死後,為他(她)受洗,就能獲得重生,進入天國嗎?有這麼容易嗎?這是不可能的。 所以,這節經文的意思是,為死去的人受洗,可以給他種下一個生起信心的種子,因為,死後的靈魂是非常聰明的,不像生前那麼愚癡和糊塗,這樣,等他轉世以後,再跟他傳福音,他就會相信了,從此就會開始懺罪悔改。一般情況下,都要經過很多次的轉世,懺罪悔改,才有可能會獲得重生。所以,為死人受洗是有意義的。
………………………………………………. 人是不是只有一次生命? 復活就是重生嗎? 聖經裡有沒有輪迴的見證? 為什麼說有因果必有輪迴? 人的原罪怎麼來的?
這個系列講道將從以下角度探討這些問題: 緣起法則 前世今生和因果 業因業果 罪的普世性 罪性和罪行是不同的 六種不能進天國的人 聖經中復活的三種情況 ……………………………………………….
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第一,不管是哪個宗教,哪個派別,只要信主,信上帝; 第二,相信輪迴,去惡行善,懺罪悔改; 這樣的人都是我們的弟兄姊妹,這樣的教派都是和我們志同道合的教派。我們要聯合起來,團結起來,傳播真理。
Kristen,來自東方的牧師,對東西方宗教、文化都有非常深刻的研究。 在其牧師生涯中,尤其註重考證,澄清歷史事實,探尋聖經深意,兼收博採,不分門戶派別。 延續耶穌精神,不與世俗妥協,引領基督徒回歸真理、造福社會。
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序言 道成了肉身
約 1:12凡接納他的就是信他名的人,他就賜給他們權力,成為神的兒女。 凡是接納真理的就是信神名的人,神就賜給他權力,成為神的兒女。
1:13他們不是按著血緣生的,不是由肉體的意願生的,也不是人的意願生的,而是由神生的。
神的兒女“不是按著血緣生的”,當然了,他這個肉體是按著血緣生的,但是神的兒女的靈性是神賜予的。 所以這裏說了,凡接納他的,神就賜予他靈,那麼他就成為神的兒女了。
——智慧之光教会《聖經深解04:約翰福音》 https://youtu.be/n3NsTqxhCuk
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第一,不管是哪個宗教,哪個派別,只要信主,信上帝;
第二,相信輪迴,去惡行善,懺罪悔改;
這樣的人都是我們的弟兄姊妹,這樣的教派都是和我們志同道合的教派。我們要聯合起來,團結起來,傳播真理。
我們不僅要自己信,如果你覺得講得有道理,要傳播給更多的人。傳福音不僅是牧師的工作,是我們每一個信徒的責任。這也是升入天國時,主最看中的一個方面。
“如今常存的有信、有望、有愛;這三樣,其中最大的是愛。”
Kristen,來自東方的牧師,對東西方宗教、文化都有非常深刻的研究。在其牧師生涯中,尤其註重考證,澄清歷史事實,探尋聖經深意,兼收博採,不分門戶派別。延續耶穌精神,不與世俗妥協,引領基督徒回歸真理、造福社會。
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16 復活與重生 | 天使和天人 | 天使為什麼會墮落 | 天使也有罪性嗎 #聖經學習 #原罪 #聖經輪迴 #人死後去哪裡 #聖經復活 #死亡與重生 #kristen牧師 #靈魂轉世 #投胎轉世 #罪行罪性 #因果報應
天使和天人
問:請問牧師,您能給我們講講什麼是天使嗎?
答:天使顧名思義,天使就是天父的使者,他們負責執行天父的命令。 天使有很多的等級,就好比在人間執行皇帝命令的人也有很多等級,有文武百官,也有欽差大臣,也有服役的士兵等等。 例如,在啟示錄中,吹號的是天使,倒碗的也是天使。
當然了,也有一些天使願意轉世成人,來到地球幫助人類。天使都是天人,有些天人不是天使,有些天人是天使。 有些天使原來就是天上的,有些天使是生入天國的人,他們願意執行神的旨意。 這個是從廣義上講的天使。 如果從狹義的角度來講,天使就是我們通常以為的那些長得像人,但是帶著翅膀,發著光的飛行物。
每個生命都有不同的身份,比如一個人,他可能是一個宰相,但他也是父親,也是丈夫,也是兒子,還是公民。 天使也是一樣,他們也有多重的身份。他們有些在天上執行神的旨意,有些來到人間,轉世為人,可以成為先知,來執行天父的使命,或者成為主基督的門徒和見證者來執行天父的使命,或者,來到人間成為得勝者,在末世的時候,追隨主基督再來,審判人類,重建人間。
主基督也同樣有多重的身份。 在天上的時候,他是父神的長子,教導天上的天人。 被父神派到人間拯救人類的時候,他是以救世主的身份出現; 在被拯救的人類眼中,他是父神本體的顯現; 在為人類贖罪的時候,他是贖罪的羔羊; 在教化人類的時候,他是好牧羊人。
問:請問牧師,天使為什麼會墮落?
答:因為天使也有罪性。撒旦原來是天上的天使長,但是他墮落了,並且跟著他一起墮落的有三分之一的天使。由於驕傲、嫉妒、不滿和抬高自我的念頭在撒旦的生命中萌芽,最終導致了他的墮落。
所以,傲慢、嫉妒、不滿和抬高自我的念頭等罪性是天使墮落的根本原因,只要內心的這些罪性沒有清除乾淨,墮落的種子就還在。如果受到誘惑,天使就有可能會墮落。
只要傲慢、嫉妒、不滿和抬高自我的念頭的罪性清除乾淨了,雖然還有一些微細的貪愛等罪性沒有清除乾淨,那也是不會墮落的。 《彼得後書》2:4就是天使犯了罪,神也沒有寬容,曾把他們丟在地獄,交在黑暗坑中,等候審判。
問:為什麼天使也有罪性?難道天使也吃了禁果嗎? 答:天使長不可能無緣無故地墮落成魔鬼,天上三分之一的天使也不可能無緣無故地跟著一起墮落,其他天使為什麼沒有墮落呢? 上帝肯定不希望天使墮落。上帝是仁愛、公正、公義的。
天使的罪性和人一樣,在第五講講得很清楚,生命在生生世世的輪回中,自由意志在不斷地造作,慢慢地形成了貪愛心和貪欲心。 不同的生命形成了不同的貪愛心和貪欲心,也就形成了不同的生命物種。天人也是其中的一種。所以,天使也有罪性。
天國也並不只有一層,進入普通天國的人只是壽命長,沒有人間的各種痛苦,可以算是獲得了重生,但還沒有進入永生,還需要進一步的懺罪悔改,如果他們不努力的話,就有可能會退轉、墮落,那些墮落的天使,都是這些進入普通天國的人。
最高的天國是永生的天國,叫做極樂天國,生到極樂天國的人,再也不會退轉、墮落了,他們將與神合一,真正獲得永生。
生到普通的天國的人,如果他們的壽限到了,達不到進入極樂天國的條件,也有可能要墮落到人間來做人,繼續地懺罪悔改 總之,只要還沒有進入極樂天國,獲得永生,就有可能會墮落。
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序言 道成了肉身
約 1:5這個光照耀在黑暗裏,黑暗卻不能勝過光。
這個智慧照耀在黑暗裏。
黑暗,就是指愚癡暗鈍。
愚癡暗鈍就是源於人的罪性。
因為人的罪業把光給遮蓋了,人就沒有智慧了,就變得黑暗了,暗鈍愚癡了。
罪性是來源於撒旦。撒旦是人格化了,其實就是指我們的無明。
罪性不能勝過智慧。就是說,罪性是勝不過智慧的,所以智慧最終能戰勝一切,戰勝撒旦。
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第一,不管是哪個宗教,哪個派別,只要信主,信上帝;
第二,相信輪迴,去惡行善,懺罪悔改;
這樣的人都是我們的弟兄姊妹,這樣的教派都是和我們志同道合的教派。我們要聯合起來,團結起來,傳播真理。
我們不僅要自己信,如果你覺得講得有道理,要傳播給更多的人。傳福音不僅是牧師的工作,是我們每一個信徒的責任。這也是升入天國時,主最看中的一個方面。
“如今常存的有信、有望、有愛;這三樣,其中最大的是愛。”
Kristen,來自東方的牧師,對東西方宗教、文化都有非常深刻的研究。在其牧師生涯中,尤其註重考證,澄清歷史事實,探尋聖經深意,兼收博採,不分門戶派別。延續耶穌精神,不與世俗妥協,引領基督徒回歸真理、造福社會。
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