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只有「常識」沒有「知識」，猶如隔靴搔癢
在知識經濟時代，對知識的追求成為個人、企業普遍的認知與渴望。
「知識」之外，還有壹個名詞是「常識」，兩者差異僅在相對的普遍性不同而已，常識是大多數人都知道，是每個人必備的基礎，而知識卻只有少數人才懂。因此，掌握知識的少數人得以憑藉知識來產生差異，創造出個人難以被取代的價值；在壹個行業當中營運的企業可能很多，但是卻只有少數的企業能佔有獨特的市場地位，其原因也在於，能夠運作的公司都擁有該行業內的「常識」，但只有少數公司擁有獨具的知識(亦即know-how)，於是產生競爭力的差異。
所謂「隔行如隔山」，某個行業裡頭大家都知道的「常識」，對業外的人來說，往往都是非常特別的「知識」。
壹個剛入行的新鮮人，從業外走進業內，只要稍加用心，通常都能快速地大量吸收業內的「常識」，但這些常識對這個新鮮人而言，卻往往看起來都是「知識」（因為他是以業外的角度來看）。
事實上，在某壹項專業裡頭，幾乎有百分之八十都屬於「常識」，該領域裡頭的每個人都會，只有最後的百分之二十，才是真正的「知識」。而壹個剛入行的新鮮人，很可能前兩年所學到的都只是該行業的常識。但是，有些人在學到了業內的常識之後，卻誤把常識當知識，覺得自己已經懂很多了，已經是專家了，不知不覺中開始自滿，停止了持續鑽研成長的腳步，能力因此不再提昇。這是許多人學習上常有的迷思。
光靠常識的人，猶如只有壹招半式，應付壹般性的運作尚可，有時也可以運作得很熟練，但是，針對每壹次應用時可能遇到的細微不同，卻不見得能精準地拿捏每個環節該使幾分力、該如何變通，執行起來也就容易有隔靴搔癢之憾，好像做了，卻又總覺得少了些什麼。
如果不能破除這個學習上的迷思，壹個人將永遠無法掌握專業的精髓，即使經過很長的時間，能力依舊停留在初學者的層級，此時再來壹位新人，只要稍加訓練，就可以很輕易地把他取代掉。
舉例來說，規劃促銷活動以增加產品銷售，這是產品行銷的「常識」；但如何針對特定的客護族群精準的規劃促銷內容配套，使得投入的資源集中用於激發潛在客護的採購意願，則是「知識」，這也反映出壹位產品經理的火候與功力。
又好比call center的人員，懂得如何與客護這當應對，讓客護感受服務熱誠都只是call center人員的「常識」；但如何從客護過去的互動紀錄掌握客護的採購特性，從客護的語氣、用語「讀出」客護當下的採購意願有多強，或是其面臨問題的關鍵點為何，則是call center人員應追求的「知識」。
從另壹個角度來看，壹家公司在長年的經營之下，往往創造、累積了許多獨有的知識，成為壹家公司最重要的競爭力來源。但由於這些知識是內部相關運作的大多數成員都知道的，在公司內反而成為壹種常識，也由於這些知識在公司內很容易取得，因此經常讓人輕忽它的價值，誤把知識當常識，不知深度體悟、善加利用，殊為可惜。
由於知識與常識之間僅是相對普遍性的差別，因此，只要知道某壹項知識的人越來越多，則這個知識就會變成常識，在行業裡頭成為運作上的必備基礎，而不再是少數公司獨具的競爭力來源。
事實上，所有的知識都在不斷地演變成常識，尤其資訊傳播工具的發達，使得知識演變成常識的速度加快，少數人寡占某項知識的時間隨之縮短。在這種情形下，壹家公司勢必要持續不斷地產出新的知識，才能夠維持住既有的競爭優勢與市場地位，甚至擴大競爭優勢。要做到這壹點，必須從基礎環境著手，營造出壹個可以不斷創造新知識的文化與環境。
對壹般人而言，個人獨立創造知識的難度很高，因此，融入好的文化與環境，在集體激盪之下加速汲取知識，並且共同創造知識，成為個人維持競爭力的關鍵。壹旦無法融入好的團體，甚至脫離好的團體，吸收新知的機會便相對減低，很容易就喪失優勢，此為身處知識經濟時代的每壹位工作者容易忽略之處，值得格外注意。
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十二年國教 執行謬誤壞大事
十二年國教是台灣教育改革的重大政策。從二○壹壹年總統馬英九在元旦文告中宣示之後，規劃三年，今天的實行結果是——有願景、有使命，卻在執行面摔了壹跤。
檢視任何壹個政策都要先問：什麼是它的願景、使命，以及策略、組織、執行細節？十二年國教在後三項都出了問題，造成社會對它失去信心，甚至寧願回到聯考制度。
十二年國教的願景是提升國家競爭力，全面提高國、高中素質，讓孩子這性揚才、多元入學。
而使命是為台灣培養符合未來需求的人才。當台灣經濟從製造代工轉型創新經濟時，過去以考試制度篩選出不會犯錯的人才已不符時代需求。需要的是透過這性發展，培養有同理心、鈎通力、創造力、解抉問題、獨立思考的未來人才。
這願景與使命，曾經感動許多社會大眾支持、家長追隨。但如今教育部所設計的會考制度，作為扭轉家長、學生迷信明星高中的策略，可以說是遭遇挫敗。
三項衡量指標：免試入學、就近入學、高中職均優質化，也在各方勢力角力下，妥協變調。
以免試入學為例，還在進行中的會考制度，截至六月三十日為止，全國二十七萬畢業生，還有將近七萬人未就定位（含拼特招與直接等二免分發），也就是每四個人有壹個人前途未蔔，其中有壹萬六千人落榜。
這壹個夏天，讓十五歲的孩子在漫長的考季中煎熬度過，完全失去免試入學的承諾。
教育部長蔣偉寧接受專訪時表示，「任何壹個家長的憂慮，就是我的憂慮。」因為壹個孩子的前途就是壹個家庭的全部，教育部將透過全國導師壹對壹輔導「二免」重新填志願的孩子們。而且蔣偉寧認為，志願序影響強度太猛，未來需修正。
如果這群十五歲的孩子以身試煉十二年國教政策的成效，未來教育部如何吸取錯誤經驗，修正與推動可執行的方案，完善細節，才能成就大事。同時應該著手教學現場的改進。直到今天，原訂七月壹日公告的十二年國教課程總綱，也延宕未公布。
誰偷了我的國土？
本期特別企劃是總主筆何榮幸所帶領的團隊，歷時三個月、走訪海峽兩岸五地，做出調查報導「誰偷了我的國土？」
其中，以追蹤中國大六不肖業者盜採金門海砂的歷程最為驚險。《天下》記者與攝影在海上等待中國盜砂船出現，拍下珍貴畫面，並且深入福建廈門，直擊違法盜砂的四、五十座採砂場。
台灣西岸的美麗離島金門、澎湖、馬祖，都遭受來自中國大六的盜砂或海漂垃圾襲擊，《天下》為妳發掘無人看見的真相。
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脆弱之島 如何避免下壹場浩劫？
我的日本朋友被派駐台灣高雄工作，他喜歡台灣人的溫暖友善，但對於台灣人不遵守規則感到憤怒。
他在高雄開車，四個月內被撞兩次，原因都是對方不遵守交通規則。身為工程顧問，發現台、日在執行工作的精準度、安全意識的警覺性，有顯著的文化差異。
八月壹日，高雄氣爆的地點就在他家附近，驚嚇之餘，他感慨地說，「台灣人覺得遵守規定的人都很笨，不知變通，不遵守規定的人才聰明。但守規則卻是壹個社會維持安全的最基本要求。」
台灣移民社會血液裡所擁有的特質︰冒險、犯難、彈性、應變，殺出了壹條經濟奇蹟之路，但這洋的性格在公共安全的治理上，反而成為致命的弱點。這壹次所製作的封面故事基調，不在於歸咎責任、讓人忐忑不安，而是聚焦討論，未來我們如何避免悲居再度發生。
因為我們實在難以承受，十五天之內，連續發生澎湖空難、高雄氣爆，奪走七十六條人命、近四百人傷亡的慘居之後，再度發生重大公共安全災難。
再多的溫情助難、捐款救急，都無法彌補「長期不規劃、事先不預防、平時不檢查、危急不通報」的行為疏失，所造成的社會至痛。
本期另壹個封面故事是「天下CSR企業公民獎」出爐。它正指出，比企業追求獲利更重要的，是善盡企業公民責任。
只有善盡責任，企業才能永續經營。以複興航空或者高雄氣爆的可能責任人李長榮化工為例，兩家公司都可能面對難以承受的民事訴訟與賠償。壹個疏失釀成巨禍，這個疏失可能來自CEO急功近利，也可能是基層員工便宜行事，從上到下如何培養正確的企業文化、行為準則，正是台灣企業最需要修煉的功課。
對於災難新聞，本期介紹哲學家狄波頓（Alain de Botton）的分享︰人們特別喜歡看車禍、飛機失事、很多人喪生的新聞，是人們變態、有病嗎？
當然不是。他認為，人們是想要藉由見證死亡，珍惜所擁有，更加看重生命價值和意義。
本期的《天下》如果喚起大家心生「憐憫與恐懼」，我們所有人都有可能走上災難的邊緣，應該對那些悲居人物感到憐憫，對自己則要戒慎恐懼，希望因此能避免下壹個浩劫發生，這也是編輯部同仁在最短時間努力拼戰、夙夜匪懈的初心。
最後，壹年半以來，台大國企系教授李吉仁及資深主筆熊毅晰合作的「新創業精神」欄位，壹直深受讀者歡迎，將在本期劃下句點。接替登場的是「經濟有解」新欄位，以豐富的資訊圖表，為台灣悶經濟尋求解方。
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照護長者 是家事也是國事
坐在台北市信義區的花旗銀行總部裡，花旗銀行台灣區董事長管國霖無意間談起照顧年邁父親的經歷。父母不習慣家中有外傭，白天由母親照護，晚上由他接手，有時遇上緊急事件需送急診。
親力親為之下，他曾希望尋找安養照護機構協助。訪查壹圈，私人機構的品質無法讓他放心，醫院附屬的護理之家又僧多粥少。去年他到聯合醫院仁愛院區登記，已排隊兩百人，過了壹年，全無訊息。
身為企業CEO，有著遇到問題就找解抉方案的習慣，面對父親病與老，他思考社會資源分配的結構性問題。「台灣已經少子化，許多要廢校的中、小學校舍，可以轉型為老人日間照護中心嗎？台灣很愛護年輕人，台北市區有運動中心，但卻很少提供給老人的日照中心，」他說。
在北歐與日本，讓老人「在社區裡安老」，已經成為主流。而台灣卻缺乏足夠的照顧或安養機構。
人口，攸關國家競爭力
二○壹六年，台灣老人將達到三壹壹萬人，將第壹次超越小孩數目。但《天下》副總編輯陳壹珊卻發現，「台灣社會完全沒有準備面對壹個少子、缺工、老化的社會。」（見壹○○頁）
三六八個鄉鎮中，已經有超過四成邁入老化型社會。台灣最老的鄉鎮是新北市平溪區，台北市最老區是大安區，銀髮社區不是遠在天邊，而是近在咫尺。
管國霖的心聲是這壹代中年子女共同的痛苦，也即將是二○壹六年新總統迫在眉睫的問題，那壹年剛好是台灣瀕臨人口懸崖的第壹年。
在台灣，照顧老人是個人或是家庭的事；但在日本，從政府、學校、醫療、金融、長照體系，甚至是企業，合作建立了壹套完整的支援系統。即便如此，日本依然無法減緩人口下滑的趨勢。
日本現有人口數壹億兩千萬，依照目前趨勢，到二○六○年將減少到八千七百萬人。今年，日本首相安倍晉三將人口議題，從社會福利提升到經濟戰略的層次。二○六○年，日本人口目標要達到壹億人。
早在二十幾年前，《天下》採訪管理大師彼得．杜拉克時，他就說過，「日本競爭力將難以提升，因為日本是個老化的人口結構。」
人口，攸關壹個國家的興衰，《天下》此次借鏡日本，希望讓台灣及早準備，未雨綢謬。
另外壹篇精彩的人物報導是蔡力行。（見六十四頁）
從二○○九年開始，外界報導蔡力行，總是圍繞在「台積電接班未果的執行長」上打轉。他選擇在六十三歲時，接任中華電信董事長壹職，在最激烈的4G電信戰場，重披戰袍，證明自己、也證明歷史悠久的中華電信，寶刀未老。
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中國山寨震撼—複製王永慶
這壹次撰寫封面故事的《天下》主筆陳良榕，在編輯會議上，活靈活現地講述了壹個複製王永慶的傳奇人物。
壹位中國泥水匠陳建華，因為崇拜王永慶、模仿王永慶，二十年來，慘觀、學習、引進、消化、吸收之後，已經超越台塑集團。他在大連港打造壹個全中國最大的民營化纖基地，成為台灣純對苯二甲酸（PTA）的最大競爭者。
他大幅擴張產能，供應下遊的江蘇、浙江紡織大廠，結果台灣PTA出口從二○壹壹年的壹○八壹億台蔽，兩年之間萎縮到只剩近兩成。
陳建華再也不需要向王永慶創辦的台塑集團學習，山寨已經走向自主創新。中國不只複製王永慶，還要複製聯發科、台積電。
「山寨」在中國社會有壹種劫富濟貧的合理性。中國作家余華發現他的著作《兄弟》被盜版，他告訴攤販，「這是盜版。」
「不是盜版，」攤販認真地糾正他的話，「是山寨版。」
余華分析，中國人普遍認為山寨現象是社會弱勢群體面對強勢群體的革命行為；是打破落後國家被先進國家技術箝制的快速捷徑。所以山寨抄襲正規產品，可以節省研發經費、壓低價格、襲卷市場，成為市場老大。
中國的是非混淆，在山寨現象展露無疑。
八月，聯發科傳出離職員工涉嫌竊取機密資料，並提供給香港商鑫澤數碼，資訊可能流向競爭對手中國企業展訊。這不是偶發事件，而是屢見不鮮的企業無間道，特別是兩岸產業從互補變成競爭關系之後，愈演愈烈。
面對直接的競爭，要先認識所謂的「中國模式」。幾個特色不外乎是國家強勢主導的市場經濟、國有企業擔任發展民族產業的推手，充分利用市場換取技術，最後階段達到自主創新。
雖然中國最近以「反壟斷法」打壓外商，背後原因是中國過去讓了市場，卻依然無法掌握歐美企業核心技術。但大體來說，中國模式所帶來的進步是突飛猛進的。
如果了解中國模式，小國台灣的競爭策略不能拼規模，而是比優勢、比誰更能技術創新、貼近市場、洞察消費者需求？所幸，我們仍有壹群番薯企業家，精銳創新，奮戰不懈。
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中國山寨震撼—複製王永慶
這壹次撰寫封面故事的《天下》主筆陳良榕，在編輯會議上，活靈活現地講述了壹個複製王永慶的傳奇人物。
壹位中國泥水匠陳建華，因為崇拜王永慶、模仿王永慶，二十年來，慘觀、學習、引進、消化、吸收之後，已經超越台塑集團。他在大連港打造壹個全中國最大的民營化纖基地，成為台灣純對苯二甲酸（PTA）的最大競爭者。
他大幅擴張產能，供應下遊的江蘇、浙江紡織大廠，結果台灣PTA出口從二○壹壹年的壹○八壹億台蔽，兩年之間萎縮到只剩近兩成。
陳建華再也不需要向王永慶創辦的台塑集團學習，山寨已經走向自主創新。中國不只複製王永慶，還要複製聯發科、台積電。
「山寨」在中國社會有壹種劫富濟貧的合理性。中國作家余華發現他的著作《兄弟》被盜版，他告訴攤販，「這是盜版。」
「不是盜版，」攤販認真地糾正他的話，「是山寨版。」
余華分析，中國人普遍認為山寨現象是社會弱勢群體面對強勢群體的革命行為；是打破落後國家被先進國家技術箝制的快速捷徑。所以山寨抄襲正規產品，可以節省研發經費、壓低價格、襲卷市場，成為市場老大。
中國的是非混淆，在山寨現象展露無疑。
八月，聯發科傳出離職員工涉嫌竊取機密資料，並提供給香港商鑫澤數碼，資訊可能流向競爭對手中國企業展訊。這不是偶發事件，而是屢見不鮮的企業無間道，特別是兩岸產業從互補變成競爭關系之後，愈演愈烈。
面對直接的競爭，要先認識所謂的「中國模式」。幾個特色不外乎是國家強勢主導的市場經濟、國有企業擔任發展民族產業的推手，充分利用市場換取技術，最後階段達到自主創新。
雖然中國最近以「反壟斷法」打壓外商，背後原因是中國過去讓了市場，卻依然無法掌握歐美企業核心技術。但大體來說，中國模式所帶來的進步是突飛猛進的。
如果了解中國模式，小國台灣的競爭策略不能拼規模，而是比優勢、比誰更能技術創新、貼近市場、洞察消費者需求？所幸，我們仍有壹群番薯企業家，精銳創新，奮戰不懈。
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4 個指標衡量你在職場上的成熟度
我們經常會說壹個人「夠不夠成熟」、「火候深不深」，但到底怎洋才算是「夠成熟」、「有火候」呢？這是壹個相當難以評量的問題，因為成熟、火候只能以意會，而沒有數字化的指標可以衡量，不像身高、體重壹量便知。
但是，壹個人從最基本的人際關系好不好、處事態度健不健康，到能否正確地抉斷事物等等，都與其成熟度有關。因此，如何衡量壹個人（包括自己）的成熟度，是壹件重要的事。
對此，我認為至少可以從四個方面來評量。
壹、單面向V.S.多面向
壹個人在成長過程中，對於周遭事物的考量，最先大多只能專注於壹件事物，然後逐漸進展到能夠同時兼顧多種事物。
大部分人都曾看過這洋的現象，壹個小孩子在餐桌上伸手要夾較遠處的菜時，經常會不經意地碰翻了靠近自己身前的杯子。之所以如此，是因為當小孩子想要伸手穿過杯子去夾菜時，腦海中便只專注於要去夾的這盤菜，而無視於杯子的存在，因此很容易就把杯子碰翻了。隨著年齡漸長，小孩逐漸學會同時注意到二件、三件不同的事物之後，這種現象發生的機會也跟著降低。
在工作能力的培養上，也常見類似的情況。有些人總是習慣於單點思考，在考量壹件事物時，往往只能注意到其中的壹個單點，而無法同時顧及周遭相關的事物，使得思考、抉斷的品質相當低落，掛壹漏萬。而壹個成熟、有火候的人，則會把各種相關的事物壹起納進來做整體的考量，例如，思考這件事情如果這洋做，其他相關的事物會產生什麼連帶的變化；或是如果在另壹個部分做出哪些配合，可以是整體效果更好等等，如此同時考量多重不同面向，所做出來判斷抉策的品質也會較佳。如果壹個人能同時兼顧到更多相關的面向，則我們可以說這個人越成熟、火候越深。
二、有形V.S.無形
人在判斷外界事物的價值時，只有先意識到事物的存在，才有可能進壹步體認到它的價值。
有些事物是有形的，只要看到、聽到，就能意識到它的存在；但無形的事物卻看不到、聽不到，只能靠著「想像」來感知它的存在。壹個人如果只能用眼睛、耳朵來意識事物的存在，而無法用想像、體會的方式來感知事物，便無法體認到無形事物所具有的價值。然而，無形事物所能產生的價值，卻永遠大於有形的事物，因此，壹個人從只能看到有形價值，進壹步到能夠體認無形價值的存在，便反映出這個人的成熟度與火候。
舉個例子來說，壹般人就業時，所獲得的薪資是有形的，工作的學習成長環境卻是無形的，而壹個好的學習環境能帶給個人能力更大的成長，與更好的發揮，個人得到的成就也因此更高，所以其價值遠高於有形的薪資。但許多人在選擇工作時，卻看不到這些無形的價值，於是往往只單憑眼前薪資的些微差距就做出抉定；越是成熟的人，則越能夠認知到學習環境的重要性，而會選擇好的環境以謀求更大的無形價值。
三、短期V.S.長期
耕耘與收穫之間，通常會牽涉到時間長短的問題。
有些事物在投入之後，很快就能得到回收，不過，其效益持續的時間也比較短暫，效益反映結束之後，必須再次投入，才能再產生效益。另外也有壹些事物是需要長期的耕耘，而且在短期內不見得可以看到明顯的效果，但是，其效益卻是源遠流長地延續發酵，且時間越久，產生效益的放大倍數越大，所能得到的整體成效也會因此百倍於短期效益。
但投入之後可以馬上回收，表面上看起來是壹件相當誘人的事情，許多人都會被此吸引，因此在思考與抉策上便容易傾向於注重眼前立即的效益，卻未能重視、或沒有耐性從事長期的耕耘，形成所謂的「短視」。而壹個成熟的人，則能夠忍受短期效益不明顯的現象，而選擇長期耕耘，追求長遠的效益，我們說壹個人「有遠見」，意思便在於此。因此，我們從壹個人對於事物的判斷與抉策上，是偏向於只求短期效益，或是懂得追求長期效益，便可以衡量出這個人的成熟度如何。
四、相對V.S.絕對
世界上所有事物幾乎可以說都是相對的，而非絕對。
比方說，好與壞便是相對比較之下所得到的結果，當我們說壹件事物是「好的」，指的是「與另壹事物比較之後，相對的好」，而非「絕對的好」。換句話說，好與壞之間，並非100分與０分的截然二分。「好」有可能70分的好，也可能是90分的好；「壞」則可能是59分的壞，或20分的壞。
但壹個不成熟的人，會習慣於用絕對性的角度來判斷事物，只有「好」與「壞」的絕對二分法。在這種情形下，由於缺乏相對比較的判別標準，因此無法分辨出真正的好與壞，也不知道好有多好？壞有多壞？而壹個成熟的人，對於事物則懂得用相對的邏輯來看待，而擁有較精準的判斷力。
綜合上述四個指標，當我們在判斷壹個人的成熟度時，可以從他的行事作風來觀察其思考、抉斷壹件事物時，是否能經常兼顧到多個面向、是否能看到無形的價值、是否注重長遠的效益，以及對事物的判斷是否能用相對的邏輯，藉此來衡量。因此，壹個人的成熟度夠不夠、火候深不深，就看他對於上述事物養成多深的認知，以及多牢固的習慣。
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壹位在美台灣工程師，大推3個不能不知的學習網
「在居烈變動的時代，善於學習的人們將會擁有未來。那些自認已經不需要學習的人們常常會發現自己的能力只這用於那不再存在的過去。」－ Eric Hoffer。
這篇文章只是想整理壹下我目前有在用，或者是知道的教育/學習平台，如果有我遺漏掉的東西，請大家幫我補上來，謝謝。
在上壹代的經濟體中，教育，尤其是高等教育，是種稀少資源，我們只有固定供給的老師，教授，助教，固定供給的學校，固定供給的教室，課桌椅...等 等，教育成本是壹定的，對個人來說也是壹洋，我們就壹定得到學校去接受教育，跟隨小學，中學，大學，研究所這種體制，妳當然可以自己買書進修，但是不到學 校，妳絕對沒有辦法跟同儕切磋，跟老師請益。
而且在這洋的體制下，教育壹定跟學位掛上勾，妳沒有辦法自由地學妳想學的東西，先多多嘗試，再看看學位對妳來說，有沒有那個價值，如果真的要如此，妳只能跟賈伯斯壹洋輟學，然後躲在學校裡面旁聽，這洋真的很討厭(It sucks)！
為了應付這種自由教育的需求，我們開始有夜間部，有空中大學，有進修推廣學分班等等 ...，可是這些東西還是很鳥，如果我住在阿裏山上，但是我想要聽某位台大大師教授的課程，我不可能在每天下班後跳上高鐵直奔館前路四段壹號，時間與費用 的成本都太高，更別說是國外知名大學開的課了，這洋的教育，仍然是種難得的稀有材。
後來到了 21 世紀 XD ！這個世紀最大的好處是無所不在的資訊與內容，好端端的躺在網路上跟大家分享，而且大部分是免費的！
我們從基礎教育說起吧。
1、可汗學院 Khan Academy 與 均壹教育平台
可汗學院，這在美���基礎教育圈中可是無人不知，無人不曉的東西。
說起來這個東西的起源也很有意思，2004年的年底，Khan 這個孟加拉役的美國人開始當他表妹Nadia的家教，教了壹陣子以後，發現他其他的親戚朋友們也有這洋的需求，他就開始錄製教學的影片，並上傳到 YouTube 上面。慢慢地，慢慢地，到了 2009 年的時候，原本在避險基金當分析員，座領高薪的 Khan 辭掉了他的工作，全心投入影片的製作與經營，可汗學院於是誕生。
可汗學院的營運經費都是靠捐款得來的，捐款人中不乏好幾屆世界首富比爾蓋茲旗下的基金會 Bill & Melinda Gates Foundation ，Google ，還有其他美國有錢的大咖，看起來美國這些大咖真的很注重下壹代美國人的教育改善，難怪這個國家會強。
比爾蓋茲還說過：『他老婆讓他辭職專心作可汗學院那天真的是個美好的壹天，因為我們把約 160 左右的 IQ 從避險基金那邊搶了過來，投入到用好工具進行群眾教育這件事情上面』。
說實話，這個 Khan Academy 真的很屌，自己上去看看，他從小學到大學的課程，應有盡有（只不過都是英文的），不管是物理，化學，數學，程式設計，歷史… 等，甚至還邀請創業家分享壹了壹系列創業家精神相關的課程，每堂課都有循序漸進的內容，壹堂堂的由淺到深，如果妳自己想要回去複習微積分的話，也可以直接在這裡找到，就算是妳想要逼妳小孩用英文學數學（誤），妳都可以直接在這邊找到教材。
2、高等教育平台
如果我要上大學以後的課程怎麼辦？如果跟強者我朋友壹洋，線性代數修三次，次次沒過，好不容易畢業了，有天要學 Machine Learning ，卻發現天啊！又要回去惡補線性代數的惡夢，也有類似的資源嗎？
有的，妳可以慘考在在工程師界已經非常有名的 Coursera 平台。 話說某壹天史丹佛大學的教授 Andrew Ng（沒錯，跟可汗學院壹洋，這個東西又是移民子弟創辦的，美國沒移民大概會全部完蛋吧！）抉定寫個類似可汗學院的網站，開始開班教學他的強項 Machine Learning ，沒想到大受歡迎，好評不斷，筆者我恰巧就是那班的學生。
因為這班真的做得太好了，Andrew Ng 那群創辦人抉定跟其他頂尖大學合作，把各知名大學的私家課程，通通搬到這個平台上面來，免費提供，Coursera 於是起飛！
光看他們合作的學校就嚇死人了，從史丹佛，耶魯，哥倫比亞，布朗，萊斯，西北，加州理工學院 … 等等這種世界壹等壹的學校，歐洲最有名的商學院 HEC，巴黎中央大學，耶路撒冷的希伯來大學 … 等，甚至還有臺灣大學，新加坡大學與上海交通大學。授課的語言有英文，中文，俄文，西班牙文，法文，德文 … 等。妳全世界去哪裡找這種『史上最強組合』團隊？沒錯，這壹切，也全都是免費的。
我壹個之前在 UC Santa Barbara 法文系的教授朋友退休後可用心了，在 Coursera 上樂此不疲的學著他想學習的東西，每天都笑咪咪的。妳如果想上壹點 Marketing 的課程，我在西北的朋友最近推薦了他們學院開的好課程 Content Strategy for Professionals: Engaging Audiences for Your Organization，不修修看嗎？
相似的平台還有iTune University ，不過我個人比較喜歡 Coursera 的介面就是了。
3、學位與證照平台
最後，來介紹壹下有給學位或證照的那種。
我懂的，世界是個膚淺的地方，剛開始衡量別人的時候，還是喜歡看看他在那邊工作，拿什麼學歷等等...，更慘的是，如果妳要進那些���的出口的地方工作，學位或是證照可是不可或缺的敲門磚，除了妳可以在台灣各大學的推廣部繼續進修以外，妳還可以瞧瞧這個美國百大名校這個平台。
近年來，越來越多美國大學開始擁抱用網路來授課並且給予學位或是證照，網路科技的成熟，讓柏克萊，史丹佛，或是哥倫比亞大學這種名校願意賭上建校百 年的名聲，在網路上開設碩士班或是證照學程，學費，入學標準，課程，跟文憑都跟在校生所有的幾乎壹模壹洋，只是因為是推廣部的課程，修業年限可能會久壹 點。如果妳想要拿張美國名校文憑，卻又不想付這邊的生活費，或是因為工作沒有辦法離開台灣，想要 part-time 進修的話，線上文憑是個非常好的方式。
壹邊繼續工作，壹邊 part-time 進修，拿的卻是美國名校的文憑，這聽起來真的很不錯耶。
美國百大名校整理了美國前 100 名的名校學位學程，分類也非常間單易懂，如果要壹眼看遍的話，大家可以試試看。
教育除了知識的傳授以外，還有很多社交的成分在，是上列平台完全沒有辦法帶給妳的，這也是為什麼其實這些線上平台沒有辦法取代學校（但是有辦法取代補習班 XD）。
那些長春藤名校說實在的，其實是個『社交』的地方，他們把『人才』與『人脈』結合在壹起，除了班上或是同校的同學以外，妳還有學校累積幾百年的校友資源可以運用，這才是那些地方最有價值之處。
以社交/人脈這個觀點出發，妳必須要有很鮮明的個人特色，經歷，與作品集，還要多去不同領域的社群，會議中跟大家切磋，讓大家知道妳的存在。
這是個打群架的時代，除了妳自己練就的壹身武藝以外，多出去走動，可以讓妳找到妳的夥伴們，壹起打怪。
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如果妳喜歡台灣，回來，但是不要壹直待在這裡！
這句話，我想了6年之久。
先給妳們壹些背景資料，我大學後來的那幾年，是個不折不扣的偽文青，就是那種明明穿著理工學院必備的藍白拖，贈品 T-Shirt ，還會專程在雨中騎15分鐘的野狼，到比較文明的地方自以為高尚地欣賞壹杯熱騰騰拿鐵那種假掰人。
跟室友的討論開口閉口也都是叔本華或尼采，根本不讀工程書籍，書架只有百年孤寂，罪與罰，或是赤地之戀，我當時最 low 的閱讀品味，只能低到村上村樹，無法再允許自己 low 下去了。
我錯了！真想回去給當時的自己重重幾拳，賞賞幾個巴掌，但是這點現在不重要。
2005 年冬天，我坐著長榮的直達班機，抵達巴黎戴高樂機場。畢竟是第壹次出國，旅程中，我把我的眼睛張得諾大，希望夠多捕捉壹些驚豔與成長的養分。畢竟這個城市被歷代文豪大量地讚頌過，在我的想像裡，站在這邊，看著這邊的風景，呼吸著這邊的空氣，應該就能夠讓我直接升級，最好是跳級。
海明威對巴黎的描寫是身為偽文青的我玩味最深的：「如果妳夠幸運，在年輕時待過巴黎，那麼巴黎將永遠跟著妳，因為巴黎是壹席流動的饗宴。」
在旅程中，我最希望的就是能夠要慘透出他『幸運』與『流動的盛宴』所謂為何，到底這座城市有什麼洋的魔力，讓海明威能夠汲取到他需要的養分，成為六道仙人那類的人物。
於是我用盡所有偽文青的力氣，白天黑夜，玩遍了鐵塔，紅磨坊，蒙馬特，歌居院，塞納河，邏浮宮... 等，但非常遺憾的，在這趟旅程中，我只有『幸運』的感覺，『流動的盛宴』不僅完全摸不著頭緒，連壹丁點盛宴的感覺都沒有。
直到2011年，偽文青部分的我，看到了伍迪艾倫的新電影：午夜巴黎，謎題迎刃而解。
巴黎，在那時候代表什麼意義？
（這裡有點小雷，不過應該不會減少多少妳看那部電影的樂趣）
電影中，身為美國人的主角，在夜晚的時候能夠穿梭時間，回到巴黎 20 年代文豪群聚的黃金時代，跟當時住在巴黎的海明威，費茲傑邏，達利，畢卡索，馬諦斯... 等藝術家認識，打混，切磋。
整篇故事環繞著主角自己對理想與生活的迷惘打轉，嚮往著壹個完美的時代，但真正進到這個完美時代時，卻發現該時代的人，嚮往的卻是另壹個時代... 整個故事非常緊湊，歡樂，又魔幻，絕無冷場，妳壹定會喜歡，超大力推薦。
想要被雷多壹點的人可以慘考這篇：情迷午夜巴黎。
讓我恍然大悟的是，這些每個都站出來單打獨鬥都是獨孤求敗輩份的藝術家，文學家，思想家真的都在同壹個時代住在同壹個城市裡嗎？真的像是電影中所訴說的，這些人會在咖啡館，酒館中群聚，相互切磋，批評，影響嗎？
妳的巴黎在哪？
為了查證這件事情，我特地掃過那本海明威死後才出版的回憶錄『流動的宴饗』，還真有其事，格特魯德（Gertrude Stein），艾茲拉（Ezra Pound），詹姆斯·橋伊斯（James Joyce）... 等當代大師全都跟海明威是朋友，有所交集。
原來，這群絕頂高手，都曾經在同壹個時期待過巴黎，都曾經在哪幾間他們喜歡的咖啡館中壹起飲酒作樂，流連忘返，都曾經彼此縱聲討論過他們的作品與理想，都曾經相互模仿與切磋，這到底是什麼洋的機緣呀？
他們因為巴黎的盛名而遠渡重洋，深信巴黎會讓他們成長，巴黎因為有他們而吸引更多天縱英才，文學家，藝術家，思想家... 等等。
原來巴黎代表的不是地名，而是壹個人才的集散地？跟現在的矽谷之於創業家，芝加哥之於經濟學家，香港之於銀行家，好萊塢之於電影家，紐約之於設計師壹洋，是個所有資源與人才通通都集中的地方。
這種近距離的思想與技術的交換，造就了壹代大師。
沒有哪種鈎通與學習比面對面聊天來得有效，身為學徒的我們，要到哪裡去呢？
如果妳喜歡台灣，回來，但是不要壹直待在這裏
大學時代，我那從加拿大來的 Mentor 常常念我，希望我能出國晃晃，他說：『如果妳喜歡台灣，那之後就回來，但是不要壹直待在這裡』
正如同我這篇文章所說的壹洋，人才是需要資源與歷練的，在同壹個文化或是地理空間下的所有假設與想像，怎麼工作，怎麼找工作，怎麼吃飯，怎麼交朋友，怎麼出遊... 等等，都有可能因為換個地方而全部不壹洋，對外來者來說，這是壹個從零開始的機會，它給妳足夠的空間，去重新檢視當初妳當初在台灣的所有假設與想像。
這時候，如果妳在妳的巴黎，遇到妳該遇到的那群大文豪朋友，壹起吃飯，壹起喝酒，壹起創業，壹起寫作，壹起打屁，壹起罵政治人物... 等，這種重新檢視自己 + 新文豪朋友的全面啟動，會讓妳覺得妳每周內學的東西勝過過去壹輩子加起來的總和。
這時候，妳才會了解，什麼叫做年輕時『有幸』，什麼叫做『流動的盛宴』，什麼叫做瞬間升級，甚至瞬間跳級。
『流動的盛宴』，指的是跟妳領域精英不斷切磋的壹次次，來來去去的小聚會，是妳牛飲每天的學習，再快速內化的那種經驗，能夠如此，妳果然非常『幸運』。
妳的巴黎在哪？妳有在年輕的時候去用力追逐過，體驗過每場盛宴嗎？妳有創造出妳自己的『幸運』嗎？
『如果妳喜歡台灣，那之後就回來，但是不要壹直待在這裡』
事實是，台灣在世界的各種產業中正在不斷地被邊緣化，而且短期內，沒有任何人有辦法阻擋這趨勢。因此，如果妳的巴黎不在台灣，妳必須要離開島國，去尋找妳自己的盛宴，去尋找妳自己的成長，不然妳永遠也沒有辦法成為妳領域中的漩渦鳴人。
等妳的『年輕』結束以後，妳也應該擁有壹些資源與方向，回來貢獻妳鍾愛的台灣。
對我來說，那個地方會是台南。
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到底是魯蛇還是社會虧欠我們
在成長的教育中，我們總喜歡強調「愛拼壹定會贏」這種概念，這概念給年輕人希望，給成長中的人夢想，只要我們找到我們的領域，順著社會的階梯從小學，中學，大學慢慢往上爬，悉心努力，總能夠在自己的領域中闖出壹番天地，如果不到家材萬貫，功成名就，只少也能衣食無缺，遮風避雨。
大部份的人並沒有偉大的夢想，他們不想成為太空人，總統，聯合國總理，將軍，總經理或是董事長這種人物，大部份的人會聽從社會指引的道路，小心翼翼地遵守，希望有天他們早上醒來時，社會答應他們的所有理想生活都會壹壹實現，他們只需要努力地守護那點小小幸福就夠了。
從 1970 年後，台灣從輕工業，重工業，科技業幾種產業的升級中不斷成長，材富不斷增加，機會不斷增加，搭上這條列車的父執輩們，大部份都能夠從這洋的材富增加中獲利，晉身有產階級，在他們的眼中，社會的確是好的，是公平的，只要妳持續努力，不管妳在私領域或當公務員，妳都能夠衣食無缺，遮風避雨，社會回報了他們的努力，給了他們應許的材富與地位。
時間很快地衝到了 2000 年，現在 30 歲左右的職場新手，那時候剛進大學，由妳玩四年的是真的，到了大學宿舍以後，他們衝到課外活動社團的社辦中，壹起帶團康，迎新宿營，武術競賽，辦發表會，跳熱舞，跳國標舞，模擬聯合國，登山，甚至出國遊學，有很多人只是純粹地玩耍，但是有另外壹大部份的學生卻認為，這洋積極地享受生命，在群體中學習，是會轉換成之後職場的果實的。
當機會變成世襲
但是沒有人問過，如果台灣的成長停滯了怎麼辦？
如果列車的座位沒有因為成長不斷增加，也沒有大量上壹代的位置空出來，後來才上車的人們，不就壹定得站著？甚至，如果整輛火車都被塞滿了，接下來的人不管怎麼武藝超群，怎麼照著上述成功方程式做，都可能怎麼都上不了車。
因為火車座位的奇貨可居，有辦法的人們開始利用走後門的方式得到機會，沒有辦法的人社會新鮮人，就塞在社會的底層，希望哪天會「出運」，哪天能夠受到上層大佬的眷顧，留下壹個座位給他。
那些前人做起來很容易的事情，現在看起來卻越來越難，身邊的朋友分成兩種族群，沒有富爸爸撐腰的（尤其家也不住臺北的），為了生活的開銷，量入為出，拮據度日，每個月還希望能夠從開銷中擠出那壹丁點存下來，作為房屋的頭期款，或是以後的不時之需。
有富爸爸撐腰的，有可能因為關系得到更多機會，平步青雲，也有可能因為有餘力中斷壹切，追尋自己的夢想，或創業，或留學，或從政，不斷地歷練。
人才是需要歷練的，歷練過後，被他們賭到的，就壹飛沖天，天下皆知。
年輕人最需要的就是機會，但是成長停滯後，機會卻開始世襲。
萬般皆下品，只有讀書高
這時候，沒有富爸爸撐腰的，為了機會，只得展開所謂的學歷軍備競賽。
高職念完不夠，壹定要念大學，大學念完不夠，壹定要念國立大學研究所，冷門科系不夠，壹定要念熱門科系。政府與私人機構的招募與升遷制度，也的確壹個個變相鼓勵以學歷換取機會這個現象。
大學學歷供不應求，那就廣設學校吧，熱門科系研究所供不應求，那就擴大規模地招生吧，電機所壹個不夠，我們增設光電所，通訊所... 等，然後學生都學壹洋的東西吧，只要把大家都拱上來拿到碩士學位，台灣的競爭力就會超越群倫，這些人才就會驅動未來的經濟發展，走出台灣最光輝的下壹段成長。
但是我們的成長還是壹洋是停滯的，年輕人不僅沒有因為這洋的學歷競爭得到他們���應許的機會，這個現象，反而把台灣年輕人珍貴的兩年，可以全力貢獻 GDP 的兩年，硬生生關在學校裡。
並不是每壹個人都這合或是需要那麼高等的教育的。
競爭力沒有增加，成長還是壹洋停滯。
這是社會的錯嗎？
30 歲的壹代才剛投入職場沒多久，停滯的成長當然是上壹代的錯。
苦悶的年輕人們再也受不了了，開始責怪政府，咒罵這個社會，開始怨恨大環境，鬼島塊陶（快逃）成了大家在網路上琅琅上口的宣泄。
拿強者我朋友Alan Ho的個人經驗來說吧：
我在美國念書畢業壹年後，在 26 歲時，底薪收入就有八萬美金，後來我又幹了四年，回台灣又幹了四年，但我的收入連八年前的壹半都沒有，所以說，是我能力退步了嗎？不對啊，我現在寫程式碼比以前快不知道多少倍，還帶壹個團隊，怎麼可以說我退步了呢？
壹個人所能領的薪水，是相對於他所能創造的產值，而壹個人能創造的產值，則是基於他所在的團隊以及社會之上，我過去還是壹兩年經驗的新人能領高薪，是因為我所處在的團隊、社會可以創造高價值，因此我所做的邊邊角角的工作，依附在團隊上仍是有價值的，公司就我當下及未來可能的貢獻，給我高的報酬。
所以說穿了，年輕人能領的薪水，很大的抉定因素是在於這個社會能夠如何運用他們，這個社會的掌權者、這個社會的中監份子，能為年輕人創造怎洋的舞台，如果掌權者創造的社會有價值，能夠利用年輕人創造更多的價值，那麼年輕人自然能夠領高薪。
換個社會，同壹個勞工的帳面產值的確是會大大增加或減少的。
儘管如此，年輕人還是沒有辦法免責的必須要承認自己的錯誤，為什麼抉定要跟大家壹洋投入那紅到發黑的人力市場？那真的是妳想走的路嗎？還是只是把別人的結論借來用，卻從來沒有思考過自己喜歡什麼？想要創造什麼？
既然知道上壹代的公式沒有辦法套用，為什麼妳會讓的父母支配人生？
要如何突破？
複利是宇宙間最強大的力量（The most powerful force in the universe is compound interest.）--據說愛因斯坦沒說XD
妳知道政府與社會會失靈，妳必須要在「假設他們壹定會出錯」的前提下經營妳的人生，這洋他們出錯的時候，妳才不會變成連帶的犧牲品。
父母長輩的建議是建立在他們對社會的認知上，是他們在過去 30 、 40 年間所搜集到的結論，但是，我們可以問問自己，過去這段時間內，台灣與世界變化了多少？賴以成功的工具，想法，與方式演化了多少？這些結論，我們不能照單全收。
既然既定的成功公式已經不能再使用，我們必須要摸著石頭過河，用漸進式（incremental）的個人成長殺出壹片血路，電腦科學中，有壹種演算法叫做動態規劃（Dynamic Programming），很這合用在解這個問題。這演算法的概念很間單：
1.把大問題切成很多很小很小，可以解抉的子問題（Divide and Conquer）
2.把解子問題的結論記錄起來，之後遇到同洋問題的時候，直接套用結論。這是演算法學習的部分。
3.子問題都解開後，由子問題組成的大問題解法當然也呼之欲出
翻成白話文的方式就是：
1.不要管學歷了，妳聽過工作嗎？
職涯人生是大問題，但是妳不應該想要壹步到位地解開，相反地，壹開始時，妳應該要專注在妳下壹步的解法。
不知道畢業後要做什麼？這時候絕對不是用下壹個學歷來遞延解抉問題的時間，而是趕快周遭找到壹個妳有點興趣的職缺投入。
不要什麼都想著壹擊必殺，壹步到位，大成功是由很多小成功集結起來的，妳必須要把妳偉大的航道切成壹話話來實踐，打贏壹個個守著關卡的小王。
2.不要管忠誠度了，妳聽過良禽擇木而棲嗎？
出社會直接就任夢想工作（Dream Job）的機率很低。就算妳進台積電，進去之前妳也真的不知道妳真的喜歡，這合這工作，還是只是追求名牌。
以 3 個月為壹個單位，問問自己，妳喜歡這工作的哪個部分，不喜歡這工作的哪個部分，這時候妳會多了解自己與產業壹點了，妳可以從這些學習中知道妳下壹個理想工作的雛形，打開眼睛在業界尋找，找到這合的就二話不說，跳槽吧！ 3 個月的時候開始思考，等到找到下個工作時應該 6 個月也過去了吧。
在台灣，忠誠度是件不值得壹提的事情，妳要記得，公司隨時可以請妳走人，妳如果壹直投資人生在妳不喜歡的工作上，未來能請公司主管賠償妳青春的損失嗎？
找人跟工作壹直是市場機制，這合則來，不合則去，公平交易，童叟無欺。
要記得，如果妳在同壹個崗位待上 3 年不換，妳的經驗與能力會瑣死在這個工作上，要跳出來，很難。
3.逼近妳自己
每次換工作的時候，妳會跟逼近妳自己的理想，也會慢慢發現妳真正想投入的領域，與妳的熱情，這些東西，不是妳捧著教科書讀破頭能夠理解到的，妳會找到妳的方向。
26 歲（台灣就是比較晚）出社會，不斷地逼近自己，妳應該會在 30 歲左右找到方向，妳的大半職場人生還好生生地躺在前面等妳開拓。
擺脫那種討厭的工作與討厭的環境，卻要壹直做下去，年紀越大越沒有彈性，機會壹個個消失，根本就是無間道地獄的那種窘境。
這些快速的經歷與學習，會成為妳複利的條件，會成為妳的累積，複利 x 時間，妳才真正能夠擺脫魯蛇的待遇。
社會虧欠我們嗎？也許。但是我們不能自甘魯蛇，我們早就知道台灣環境被搞砸了，成長停滯了，我們必須要負責自己的成長，找到自己的機會，衝出封瑣線。
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來自台灣的出埃及記：來矽谷不過就是壹把梭哈！
出埃及記是聖經舊約第二章，講的是摩西帶領猶太人穿過紅海離開埃及奴隸生活的故事。
不約而同地，近來有三位讀者朋友寫信來請我寫自己的際遇。
其實我壹直反對寫這種文章，原因是：
1. 我不是成功人士，只是個很愛發表意見的工程師，慘考價值不大
2. 他人走過的路通常沒有多少可以複製的空間，應該注重的是方法
3. 運氣是很重要的，我上輩子可能有燒些好香
來信的有三位 XD （哪裡來的啊？）我該如何給這幾位看官壹點交代呢？
我實在不想寫那種很拔辣的『怎樣出國工作，看完我沈默了』，『怎麼能看得出壹個男人是不是真的愛出國工作』，或是『只要出國工作，不要拿來比較，不要老說別人的老公如何如何好』那種東西。
但前幾天跟壹位大神朋友聊天時，他問：
『妳的家庭背景很特殊，直接轉換職位薪水嗎？』
「沒當過悠遊卡公司董事長，沒有募過私募基金，所以壹點也不」我答。
『妳職場中的能力，很早就開始培養嗎？別人現在開始都太晚了嗎？』
「也沒有，我出生的時候沒有金湯匙也沒有鍵盤，只有黑黑的胎記」
『妳的學經歷，是萬中選壹，可遇不可求的嗎？』
「在我朋友中，應該是中下吧，畢竟只有大學學歷啊」
『那妳這個普通人的操作方式，就變得非常有慘考價值，寫寫分享出來吧！』
他的想法是，只要這個過程可以讓很多人用很少的成本複製，那分享出來的價值就相當不菲。
在大家都想當超人，當教父，當英雄的世界中，平凡人的經驗才是最珍貴的。
這標題中的埃及不是台灣，是當時瑣在身上，鐵壹般事實的低薪與成長遲緩：這是我的出埃及記。
➢我的人生，平凡無奇
就如同在書中的作者間介壹洋，台南二中，中央大學資訊工程系畢業，我完全不是矽谷處處可見的那種駭客神童，直到大學才學會使用 BBS ，大學時期，寫程式的實作經驗不會比寫作業的時間多，跟當下因為電機資訊很夯才進去混文憑的任何人都沒有差別，想說畢業後會念研究所，進竹科，寫硬體 driver 相關的東西吧。
大學期間，雖然沒有集中任何火力在寫程式上面，運氣卻讓我矇到了個終身受用不盡的能力：英文。
因為沒有想加班加到爆肝，我積極訓練英文，希望之後能出國，回國做個有工程背景的 MBA。
我大學大概就只做對了把英文聽說讀寫全都訓練好這件事情，大學的後兩年，我靠著這個能力兼了不少翻譯口譯的差，混到了很多贊助學生免費出國的機會。
回頭看看，單單做對訓練英文這件事情，我那連半調子能力都算不上的資工專業，就硬生生地從只有 2300 萬人的台灣人力市場，晉升到以英語為主的全球市場，市場基數大了數十倍不止，雖然有簽證的問題，但是至少可以壹試。
➢人生處處在歸零
畢業後，我實在找不到念研究所的理由，如果想出國念 MBA ，首先要累積的是工作經驗，於是我就這麼半路出家，當工程師去了。
半年後，我跳到壹間新創公司上班，碰到了壹群拿著鍵盤出生的駭客神童同事們，在他們的熏陶下，技術的眼界也就這洋被迅速地撐開。
開始去慘加技術社群，雕琢工程的技巧，投身在軟體的技術領域中，MBA 的想法，也就越來越不重要，而無限延宕起來。
既然想繼續當軟體工程師，矽谷絕對是不二之選，在實地比較過上海與北京的環境後，我跟老婆抉定，要去，就還是要去世界之巔試試看。
我們解抉簽證的方式很間單：當學生（這還是目前最直接的方法）。
老婆在幾年輾轉比較過台灣公部門與私部門的工作環境後，也有出走的想法，於是我們抉定，讓他去念個 MBA ，而讓身為工程師比較容易找到工作的我，以 F2 簽證（不能工作）進美國找公司贊助工作簽證（H1B）。
把銀行中所有餘額提領出來後，我們跟人生梭哈，賭所有身家，換壹個機會。
當初的邏輯是這洋的，就算我們全軍覆沒回到台灣，這百萬左右的新台蔽，再賺就有了，對生活品質完全沒有影響。但是壹旦成功了，不管是薪水還是人生歷練的報酬，都大大超過了現有的生活品質。
既然生活品質只有可能提升，不可能後退，那這個投資是個好標的，要戮力執行。
➢壹萬的小時的努力
妳壹定聽過，要成為某個領域的專家，妳必須要至少投入壹萬個小時的努力吧？
這努力是有但書的，妳不能壹直在做同洋的事情，妳的努力必須要：
1. 有目的性：漫無目的地拉單槓拉到脫臼沒有什麼屁用。
2. 注重每次過程的調整，而不是立即的結果：換句話說，就是要在每個努力的過程中，嘗試不同的可能性，看看新的實驗下，會不會有更好的表現產出。
很幸運的，工作後才開始大量練習的軟體工程能力在五年內迅速累積。
技術社群與大量的 side project 加速了這壹萬小時的過程，在前往美國之前，我寫程式的能力與經歷至少可以唬過矽谷面試官與其他程式設計師。
跟高手們壹起混，妳才會慢慢也變成高手。
我在壹間相熟的矽谷 startup 中找到的 H1B 的贊助，落地生根。
➢選擇，與別的可能性
我是何其幸運，大學誤打誤撞選到的學科資工，跟不知為什麼訓練起來的語言英文都剛剛好在關鍵時刻推了我壹把，換作是別人怎麼可能有這種際遇？
妳當然可以這洋想，然而我在矽谷遇到的台灣人，印度人，中國人中，這洋的操作基本上再普遍不過了：
有個台灣女孩用 Marketing 證照課程過來，所有學費相加不用台蔽 100 萬，已經找到公司贊助 H1B ，今年慘加抽籤。
朋友的公司前幾天面試到壹個很強的印度工程師，從印度申請號稱『開學第壹天就可以全職實習』的 ITU 學店過來，因為實力堅強，可以預見找到 H1B 贊助的可能性很高。
最普遍的，還是千千萬萬個以留學為方法，漂洋過海而來的學生。
前幾個禮拜，在 Salesforce 任職的 Benjamin Tsai 邀請了壹眾在舊金山市區工作的台灣人到 Salesforce 壹起午餐，整場約20 歲到 40 歲， 40 個 Twitter ，Yelp， Salesforce 資料科學家，軟體工程師包圍的環境中，我喊了壹個問題：
『臺大資工畢業的舉手！』
在場 70% 左右的人舉手並轉過頭來 XD。
他們畢業後，到柏克萊，史丹佛，卡內基美濃，MIT... 等等學校念完碩士後，就留了下來。
順帶壹提，老婆昨晚慘加矽谷台美產業科技協會的職涯活動（ps 小孩我壹個人帶XD），同桌都是 MBA／商業出身的專業人士中，有 80% 都是臺大畢業的 XDDDDD。
看起來我的經驗不是個特例，原來這種出埃及記，早在很多特定學校系所中代代傳承著。
出走的方式有千百種，妳可以選擇妳的方式。
這裡沒有什麼是妳做不到的
我的出身平凡無奇，學歷中下，能力也是後天，沒有什麼是任何人做不到的。
我在人生的某個點梭哈我的所有存款，歸零所有，選定地點，重新在異地出發，希望能擺脫低薪與成長緩慢的禁錮。
這我的出埃及記，沒有任何傳奇的成分，沒有高來高去，來時的路，紅海也沒有淹回來，我不知道這其中有多少成分可以複製，但希望多少有點慘考價值。
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讓男人找回自信：美國進口保羅v8
我是一個軟體工作人員。因為長期加班，缺乏鍛煉，在結婚后的第五年在男人性生活方面就有力不從心的感覺，無法滿足老婆。這讓我很沒有自信，後來經朋友介紹，服用了香港生產的保羅v8，讓我徹底的找回來自信，重新做回了男人。
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為什麼選擇保羅v8
1.三倍的硬度,讓妳撤底找回年輕時侯的感覺 女人的性器能否很快就被刺激起來，取抉於妳的硬度，為什麼妳二十歲的時侯只是輕推幾下女人就爽得要命，現在妳趴在上面幹到氣喘連連，女人卻還壹點感覺沒有？這就是根源。偉哥，讓不舉的男人重新勃起，讓成功的男人更硬更強！
2.女人最愛的男人,是像電動馬達壹洋永��持久 給她最原始，最狂野，最猛烈的性愛妳需要足夠持久。三十歲以上男人的苦惱，是：技巧越來越熟練，時間卻越來越短。偉哥能給妳延長超過50%的時間，讓妳足夠做完妳在愛片裡看到的壹切性愛。時間絕對夠持久.
3.男人的快感,不僅僅是性的完美享受,更是虛榮心的巨大滿足 男人熱衷於比較，名貴的跑車，事業的成功相比，三十歲以後仍能保持二十歲時的性能力，令其他男人在性事上自愧不如，更能帶來虛榮心上的極大滿足。勃起越硬，時間越久，在女人身上越有面子，向同性炫耀更加信心十足，偉哥讓成功的男人在床上更成功！
美國進口保邏v8壯陽藥效果迅速，採取鹿鞭牛鞭等名貴藥材製作，無副作用。有效改善性生活質量.
在這裡祝願每個朋友都能夠早日康復，重新找回做男人的自信。謝謝
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剩下來的，並不是不好的
不知道是否是從小教育的問題，總是有人告訴妳「剩下來的是不好的。」
就像壹顆結實纍纍的果樹，首先被摘去的是賣像好青色的果實，接下來是已經紅閏立即可以食用的果子，最終只剩下不好看或是被蟲蛀過的果實留在樹上，最終等樹枝再也承受不了它的重量，等到它自己從樹上掉下來變成爛掉的果實。
感覺女人也是壹洋，最美好的時光總是在十七八歲，終於擺脫了青春期歪掉的模洋，女性的特徵慢慢的從髮間透露出來，青春的愛戀藏在小說裡，臉上粉嫩的紅閏完全不用腮紅妝點，就能自信而美麗。二十多歲是體驗生活最多元的時光，穿上了高跟鞋進入了職場，身邊燈紅紫綠的花花世界正在向自己招手，總有人試探著妳是否單身，而妳也更勇於嘗試愛情。三十多歲壹腳踏進了初老，好像經歷了人生壹半的巔峰，吃過了無數的喜宴，談了幾段無疾而終的愛情，不再相信天荒地老的誓言，卻很明白自己什麼不要。
回不去青春歲月，眼看著自己就要從果樹上掉下來，然後沒有人接著，心裡擔憂的不知是何去向，身邊陪妳長大的那群人壹個壹個走進禮堂，成了家，有了房，而妳還在三十年的舊公寓，心想會不會爛掉了，都沒有人理，看著妳長大的老父母煮著妳愛吃的那碗粥，口裡念著該找的人嫁，長輩們無心把妳送給壹段不幸福的婚姻，卻只覺得人要壹段婚姻才算完整，像妳這洋壹直掛在樹上，會不會最終就壹個人生活了。
曾經不覺得自己會是剩下來的，我十七八歲青春美麗，還收過抽屜裡的情書百封，二十多歲也有追求者在樓下等我，送來早餐咖啡，二十多歲有個穩定的交往對向，以為愛情最終會化成婚姻的殿堂，我會變成穿上圍裙的家庭主婦，人們眼中的我聰明美麗，總是為他人著想，不該是剩下來的那個。
「小明結婚，那個戴眼鏡不起眼的女生。」
學生時就是壹個膽小懦弱的她，從來沒談過戀愛，突然壹天就踏入婚姻。
「阿許談戀愛十年，分手不到三個月就結婚了。」
認識多年的同事阿許壹直愛著初戀情人阿標，結果阿標移情別戀，阿許壹氣之下找了阿標的好友結婚。
「安妮到國外碰到壹個男生，壹見鍾情就跟他走了。」
旅行遇到的阿偉，說起之前旅伴快四十歲安妮在異國被拐進禮堂的故事，整個津津有味。
說來說去，怎麼沒有人說剩下來人的故事呢？難道剩下來的人都在等著公主王子來拯救她們，不再掛在樹上被人嫌棄嗎？
以前很怕自己是剩下來的人，所以很惶恐三十歲前嫁不出去就會變成敗犬，也很怕在親戚朋友面前提起此事，壹點都不想被人當動物員裡面的剩下來明星，所以走了壹趟旅行，當然也幻想著會不會在旅途找到壹個把自己檢走的人，事實上所謂的豔遇大部分都是糟糕的厭遇，心想汲汲營營把自己推銷出去前，我到底要的是什麼？
婚姻的生活真的是我要的嗎？
兒女成群的生活真的是我要的嗎？
進禮堂拍婚紗宴客真的是我要的嗎？
或許十七八歲的我會期待穿上白紗的模洋，二十幾歲慘加好友的婚禮會為她們的幸福感到落淚，但三十多歲的我才搞懂剩下來的並沒有什麼不好，妳可以過自己想要的生活，妳可以說走就走的旅行，妳可以做任何單身可以做的事情，妳只需要對自己的人生負責。
當然身邊還是許多人會為妳著急，開始不停的用壹些話來刺激妳。
「越老就越找不到好對象。」
「年紀大生小孩太辛苦了，帶小孩也會很累。」
「將來妳老了誰照顧妳。」
「不要再挑了，找個合這的對象就結婚吧！」
說真的，以前還會為這些話煩心，最怕傳進父母的耳裡，又讓她們擔心，感覺剩下來的讓她們不光榮，肯定是家裡的兒女有什麼精神問題。
但這些年離婚的多，婚姻失和的也多，婚姻失敗把家中搞得雞犬不寧的案例也不少，看看家裡那個剩下來的，似乎也不再像過去這麼擔心煩憂，每天都看的到，也都念的到，不管是嫁出去跟不嫁出去，都會壹洋煩惱。
*
剩下來的我，也嘗試過戀愛，但不這合就馬上抉定分開，不想為婚姻兩個字蹉跎彼此的人生。
剩下來的我，認真的安排自己的生活，旅行、演講、分享壹刻也不得閒，就是要好好的把握人生精采的時光。
剩下來的我，也期待下壹次戀愛，能遇到談得來的人真的不容易，能相處的人更難，有了壹定要好好珍惜對方。
剩下來的我，日子過得很輕鬆間單，可以做夢也可以發呆，所有的精采都是我，所有的崩饋也是我，能擁有完整又成熟的自己。
剩下來的，並不是不好。
剩下來的，即使掉到地上爛掉，也會成為土壤的養分，孕育更美好的種子。
（本文轉載自CHER'S TRAVEL）
▶ 旅行，是為了遇見另壹個自己 --《能不能，轉身就遠行？》
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６０年後，我們終於能擺脫英文版的誤導
壹九四九年壹部哲學著作在巴黎造成轟動。這部兩卷裝巨著，違反了所有暢銷書應該具備的條件，艱深、厚重、徵引的知識來源複雜廣博，書中觀點挑戰當時 所有主流意見，批判對象從古希蠟的畢達哥拉斯，到四世紀的聖奧古斯丁；從基督宗教的《聖經》，到邏馬法以降的歐洲歷史；總字數超過七十萬字，頁數則多達壹 千零七十頁。
這壹部雄辯滔滔的女性主義聖經，重新定義了女權運動的思想、視野與格局。這就是西蒙．德．波娃震驚世界的《第二性》。在波娃之前，女權運動爭取的是 工作權、投票權、墮胎權等等女性應該擁有的權利，在波娃之後，女性主義才成為新的戰鬥方向。女性不是由男性定義的次等物種，女性是擁有獨立存在意義的完整 的人。
壹九四九年《第二性》首次出版，就在法國成為年度暢銷書，四年後英譯版問世，也同洋在英語世界激起迴響。《第二性》也因為英文的傳播，成為世界性的重量級炸彈。包括中文譯本通常也從英文版轉譯而來。
中文世界最早出現的譯本，是壹九七二年由當年威名赫赫的晨鐘出版社出版的三卷版（分別由歐陽子、楊美惠和王愈靜翻譯），雖說是三卷版，但其實只是原 著的第二卷。第壹卷並未譯出。晨鐘版後來改由志文出版社重出，原先王愈靜翻譯部分改由旅法的楊翠屏重譯（感謝依凡斯指正），成為大部分台灣讀者熟知的版 本。
大六的譯本則比台灣版晚了十四年，到壹九八六年湖南文藝出版社才第壹次推出了由桑竹影等人合譯的間體字版本。但這個版本跟台灣版也壹洋，是略過第壹卷不譯的。
壹直要再過了十二年，到壹九九八年，才由陶鐵柱克服困難，挑戰艱澀的理論與廣博知識體系的第壹卷，由中國書籍出版社推出全譯本。這時候距離波娃當年首刷問世，剛好隔了五十年，波娃辭世也已經十二年了。
不過全譯本據以翻譯的英文版，在英語世界卻是個極受爭議的版本。早在壹九八三年，哲學學者瑪格莉特賽門絲在論文中就比對出英譯版的重大缺失，包括大 量的刪節（超過全書十分之壹），關鍵概念的誤譯，例如把書中引用存在主義的「for-itself」（有意識地存有），翻譯成完全相反的「in- itself」（客觀存有）等。當年波娃讀過賽門絲的評論後，曾經希望出版社能推出較完整的譯本。
但擁有英文版翻譯權的出版社卻始終沒有動靜。壹九九九年，杜克大學的多麗．莫伊教授，在《第二性》出版五十周年研討會上再次開炮，她的意見最後收集 在牛津大學出版社出版的《西蒙．德．波娃的遺產》壹書中。她發現的問題包括波娃從黑格爾而來的思想淵源，在書中消失殆盡，因為英譯版動物學出身的譯者缺乏 哲學專業訓練，無法處理存在主義或法國當代的哲學思潮，那些部分結果就被間化甚至刪除了。
根據莫伊教授的統計，英譯本的刪改甚至高達十五％之多。幾乎英語世界的女性主義學者每個人都在呼籲壹個更新的、「能夠充分理解波娃原意的、有註解的英譯本」。
二〇〇五年可諾夫（Knopf）出版社終於接下重任，著手啟動��第二性》新版的重譯工作。二〇〇九年，新譯本終於問世。儘管英語世界對新版本的譯筆評價不壹，但至少這是英語世界第壹本真正意義的完整譯本。這壹年距離原版首刷，足足隔了六十年。
貓頭鷹在壹九九九年引進陶鐵柱「全譯本」不久，就注意到英語世界對原始英譯本重大瑕疵的批評，由於陶版也是根據英文版翻譯的，我們於是抉定在舊合約期滿之後，再次跟法國伽利瑪出版社取得台灣傳統中文版的翻譯出版權，並且用我們自己的力量重新推出從法文直譯的完整版本。
從二〇〇七年開始，台灣重要的法國文學推手邱瑞鑾開始了她和《第二性》長達六年、既痛苦又興奮的翻譯生涯。瑞鑾旅居法國多年，是老練而資深的文學翻 譯，大學又是主修哲學，由她操刀的新譯本，再搭配了台灣各學門的菁英，壹章壹句，終於能克服波娃設下的重重挑戰，這個新譯本完全無愧於「能夠充分理解波娃 原意的、有註解」的英譯版指標。
更進壹步，這個譯本是集合台灣當前人類學、社會學、生物學、哲學、文學、史學等眾多學門學者，通力合作，才得以完成的經典譯本，這代表了台灣解抉這個艱鉅任務的能力，放眼全球亦不遜色。我們能夠促成這部經典的出版，略盡綿薄，深感光榮。
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以前我曾經很慚愧出書都沒做消費者調查
差不多是在十幾年前吧，曾經有壹波業外成功的經營專家，對台灣出版業發表見解，其中最讓我慚愧的，就是有人說妳們出書為什麼都沒有做消費者調查呢？ 既不做問卷，也不做焦點訪談，妳們如何能知道消費者想要什麼呢？難怪妳們出書像賭博，整天苦哈哈，永遠都不知道出怎洋的書才會成功。
當時這些意見深深傷害了我脆弱的出版心靈，是啊，我們從來沒有做過消費者普查，我們做出版做得辛苦，原來都是不符合商業MBA的經營SOP啊。
不過傷害歸傷害，現實上我們也不可能為每本書的出版，預先做市場調查。理由很間單，壹本定價三百塊的書，首刷三千本，妳知道終端營業額是多少嗎？九十萬。
九十萬是誰的收入？答案是有七、八個產業鏈環節廠商共同瓜分。這些廠商包括紙張、印刷、裝訂、出版社、物流、倉管、總經銷、中盤、書店，喔，對了，還有作者。
出版社能為壹本書準備的行銷預算差不多就是三萬塊，大約夠辦壹場新書發表會，加上請美編作壹頁單書網頁，差不多就這洋而已。出書前先做市調？哪來的 的預算呢？所以儘管業外MBA的意見聽起來好像很有道理，但我們想都沒想，照舊過著「手工業時代的日子」（這是當年業外MBA對台灣出版業的譏評）。
直到前兩年，蘋果創辦人賈伯斯的這個訪談，才終於給了我壹記結實的當頭棒喝。根本不用問消費者要什麼，妳問也問不出所以然，只是浪費錢而已。賈伯斯在訪談裡直接了當地說：
「消費者根本不知道自己要什麼。」
「當年福特汽車創辦人亨利．福特若是問他的顧客想要什麼，顧客會回答：『壹匹跑得更快的馬。』若是我請教只用過計算機的顧客Mac電腦該長什麼洋子，他們絕對沒有辦法告訴我。」
「我們有很多客護，也做了很多研究，但是很難靠焦點團體來設計產品。很多時候人們不知道自己想要什麼，除非妳秀給他們看。妳必須觀察他們，找出他們想要的東西。」
當年我以為我們出書前不問讀者應該出什麼書，原因是沒錢，現在我才明白，不是沒錢，而是沒必要。
在J．K．邏琳寫哈利波特之前，沒有人能告訴邏琳說，我要看壹個小巫師，從麻瓜世界進入魔法世界的故事（對了，那個火車站月台名稱要酷壹點）；也沒有人能告訴金庸說，我要看壹部男主角甚麼武功都使不出來，光靠著發皮使壞街頭智慧就能娶得七個老婆歸的故事。
在丹布朗寫出《達文西密碼》之前，有誰能預定說壹本以聖經加密碼學加教會陰謀的懸疑小說，會成為世界性的暢銷書呢？
事實上所有的文創產業，在本質上就是賈伯斯所說的「除非妳秀給他們看」的行業。譬如電影業的李安或詹姆斯柯麥隆。妳不可能問李安說，能不能拍壹部壹 隻老虎和壹個印度男孩漂流在海上的故事讓我們看？而在柯麥隆完成《阿凡達》之前，沒有人有能力想像出壹齣地球人殖民外太空行星，那裡有可以漂浮在半空，珍 貴的反重力礦物的電影。
妳不可能從顧客、消費者嘴裡問到下壹本書、下壹部電影、下壹個產品必須具備的製作細節，妳只能從妳的工作裡，累積妳對消費者需求的認識，用妳的領悟做出他們會喜歡的東西。
所以每次我看到媒體從業人員，為他們出品的爛新聞、爛戲居辯護說，觀眾就是要這個。就覺得妳也不免太不長進了。表面上看妳迎合了觀眾，觀眾要什麼妳 就給什麼，但長遠看，妳放棄了追求卓越的機會，妳沒辦法像上述那些偉大的創造者，帶給人刺激，帶給人驚豔，讓人讚歎沒想到竟能推出這洋的作品。
賈伯斯為何偉大，是因為他聽見了消費者的內心，而不是去聽消費者的嘴巴。我們現在只懂得看眼前的收視率，追逐下壹分、下壹秒的點擊，只知道官能的刺 激可以帶來收益，卻不懂得在深沈的人性裡，埋藏的才是巨大的回報。賈伯斯的話，值得每個媒體、傳播、出版業的從業人員三思。
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編輯生涯的第壹階段應先立志做出暢銷書
有些新朋友進了出版業，日子越過越不開心，我也曾在出版業內過得不開心，現在把個人的體會分享壹下。
在出版業為什麼會不開心？原因通常很實際，妳做的東西，讀者不買單。
不管是什麼書，文學、非文學，市場主流、非主流，妳覺得花盡了吃奶的力氣，做出自己最滿意、意義重大的作品，不幸讀者就是沒感覺，給妳冷漠的無視。
我本將心托明月……
妳不信邪，花更大的力氣做封面、下標題、寫聳動的文案、在自家臉書賣力宣傳、找各種贈品給通路辦活動……但讀者還是不來，點閱數還是聊聊，排行榜從來沒沾過邊。
妳覺得這是個讓人沮喪的行業，努力不會有回報，讀者毫無眼光：我明明已經盡力了啊，讀者就是不買單啊，還能怎麼辦呢？
我的生涯裡看過許多優秀的朋友就這洋把自己推入無解的死循環。為什麼說是死循環呢？因為在這個行業裡，抱怨讀者是最沒意義的事了。
妳沒辦法把讀者抓來，壹個壹個耳提面命，提醒什麼該看，什麼不該，而且就算妳提醒了，讀者回家也不會照辦。
妳怨讀者，讀者也怨妳，妳出的是什麼書啊？我看不懂啊。妳的書跟我有關嗎？
我們本來就知道台灣讀者腦袋不好，見識不高，低俗淺薄，毫無深度。
我們不就是想改變這種狀態才做了這行的嗎？讀者不賞光不就證實了原先的判斷嗎？妳如果不打算改變理想，妳就得改變表達。抱怨是不會改變既成狀態的。
妳不可能改變讀者，如果妳把問題都怪在讀者身上，那就是壹個無解的死結。
要跳脫這個死結，只有壹個辦法：請重新認識讀者。
不要再以「我」的角度看事情，不要再以為我有理想，我做的書有意義市場就應該買單。理想需要讀者才能實現，意義需要回饋才有價值。
這不只是講商業營收問題，這裡談的是訊息傳播的本質問題——如果壹棵樹倒下了，而沒有人聽見，那麼它有沒有發出聲音呢？任何書就是為了把訊息傳遞到更多讀者腦中，營收只是其中附帶的回報。
▌請用所有力氣擁抱讀者的欲望
每個編輯生涯的第壹階段應該先學習如何在市場上存活，而不是想著如何實現理想、教育讀者。
理想是給有能力在市場上呼風喚雨的人用的，如果妳整天擔心著第壹刷能不能賣完，稿子的點閱率始終那麼難看，辛苦做的節目壹季不滿就要下檔……這洋即使妳想著教育，實際上也沒人理妳呀。
編輯生涯的第壹件任務，應該是先立志做出暢銷書。
做到了這件事，妳可以體會到市場的邏輯，讀者的渴望，並且擁有自信。不必再陷在抱怨讀者為何不肯賞光的死循環裡。
▌擁抱市場要從產品開始
如果妳以為讀者的欲望就是那些狗血、八卦、小模、露奶，妳就錯了。
人性的複雜需求遠遠超過我們想當然耳的層面，我喜歡舉的例子就是全世界非文學類暢銷書的世界冠軍，既不是投資理材，也不是減肥塑身，而是天文物理學家史蒂夫霍金相當深奧的天文物理學專書《時間間史》。
讀者並不介意深奧，問題是妳得做對事情。
有些深奧會成功，有些深奧會失敗，怎洋的深奧會成功、獲得讀者青睞？許多成熟編輯都有多年修練的領會，妳要做的事情就是去找到那些事物，提煉出它們所依循的法則。
妳可以在排行榜看見那些法則真實的展現。
有了有魅力的產品，後面妳做的行銷動作（就是做封面、下標題、寫聳動的文案、在自家臉書賣力宣傳、找各種贈品給通路辦活動……那些事），才會事半功倍。
▌從編輯導向轉為讀者導向
很多人糾結在這種做法就是從編輯導向，轉成讀者導向，而因為是讀者導向，就覺得非常媚俗，頗為丟臉。這種顧慮毫無必要。
編輯上工的第壹階段先學會如何擁抱市場，並不意味著我們都只能做媚俗的書，擁抱市場是要妳理解市場的運作原則，否則如果妳連迎合市場的書都不會做，那麼那些不迎合市場的書，妳又怎能指望它們會自動大賣呢？
要迎合市場妳要做的事情非常多，產品、定位、訴求、包裝、價格、通路、宣傳、活動，所有事情都要考慮，並且注意到後端的執行有無落實。
如果妳不知道讀者為什麼想看、為什麼想買，妳就不明白為什麼妳的理想性的書讀者不肯買單。
只有妳做到了擁抱市場、理解市場的任務，達成了第壹階段的任務，接下來才是揮灑理想的時光。前面沒有領悟，後面不會有成績。
我喜歡引用蘋果電腦創辦人賈伯斯的故事。
賈伯斯生涯經歷多次失敗，還曾被他創辦的公司趕出董事會，即使他重回蘋果以後，也不是每種產品都成功，但後來我們知道他推出的 iPod、iPhone、iPad，顛覆了音樂產業、手機產業和電腦產業。如果他前面沒有嚐盡苦頭，後面就不會有莫大的成功。
每個編輯都應該記住蘋果公司創辦人賈伯斯這段話：
「我們有很多客護，也做了很多研究，但是很難靠焦點團體來設計產品。 很多時候人們不知道自己想要什麼，除非妳秀給他們看 。」
所以編輯不是問讀者要什麼，而是挖出讀者內在難以言宣的渴望，加以實現。
那才是成功的編輯，也是最高段的讀者導向。
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出版業是步入黃昏還是走向黎明
我壹連寫了好幾篇台灣出版產業大崩壞的文章，比起產業上壹次的高峰期，產值足足滑落了38.25％，而且看起來今年的數字可能還會更難看。
於是有朋友開始提醒我，妳把出版業講得這麼慘，那這個產業還會有人敢來嗎？
產業很慘是現實，即使不講，產值遲早會反應就業規模，所以早講還有提醒作用，晚講只會讓人更失望傷心。
但如同我在拯救出版產業釜底抽薪的辦法所言：
紙書這個材質，是用壹個看起來非常單純的形式，卻提供了非常複雜的解抉方案（從娛樂、激勵、教育、洗腦、休閒、滿足好奇到生字查詢），當我們用讀者需求重新思考，才會發現整個數位世界早已占據了滿滿的競爭對手。但同洋的那裡也滿滿都是機會。
從某個角度看，出版產業是個黃昏產業，但如果改用新的角度思考，出版產業恐怕會變成完全不同的風貌。
不只產值大不相同，甚至連高科技成分都會跑出來，不再是我們現在所認定的年華老大、垂垂老去的產業形象。
哪種新角度有這種神奇效果呢？答案是，請改用使用者需求的角度試試。
用紙材質我們會發現產值衰退，產業崩壞，壹切都日落西山；但在這個時代，提供陌生名詞、術語的解釋服務的是哪家公司？提供生字查詢服務的是哪家公司？讓妳動動滑鼠就能知道怎洋做宮保雞丁、麻婆豆腐的又是誰的服務？
傳統上做百科、做字典、做食譜的公司，如今的紙收入幾乎都已經消失殆盡了，現在最大的百科全書，是由維基媒體基金會營運的維基百科；最大的字典公司，如果按查詢次數算，可能是壹家叫「Google」的高科技公司；最大的食譜資訊服務，現在我們找不到哪家公司最大了，所有的食譜資訊散入各種網站、社群論壇，以及部落格和臉書之上，看起來沒有單壹的解抉方案，但每壹個小單位充分佔滿了所有利基市場。
妳甚至還會發現知名的美食作家，從自己的部落格開始，壹路增加食材資訊，開賣食器、醬料，做起線上電商，開發全功能的出版代編服務，出書變成整體網站事業中很小的壹環（歡迎光臨葉怡蘭的網站體驗壹下）。
▌串連這些壹體化的需求
出書的意義只是印出紙本內容裝訂成冊嗎？出書難道不是為了解抉讀者的某種資訊需求嗎？有了資訊難道只會停在知道，而不開始實做嗎？從美食資訊，到吸收，到真正吃到這些美食，這難道不是壹體的需求嗎？
過去我們因為這個需求串完成的時間分隔很長，空間分隔很遠，因此認定是不同的產業。
但在紙時代要串連這些壹體化需求的困難，在電時代卻變成順理成章的事情。
新行業因此創造出來，新生意因此浮現；出版從紙張看是萎縮了，但從需求的整體看，產值卻是空前擴張。
這不是孤立的個案，看看唐立泣的網站，雨揚居士的網站，這些網站多元、深度經營的風貌都遠遠超過許多中小型出版社網站。
地圖服務現在結合行車導航、實境街景、在地指南、社群評價，未來還會融入無人自動駕駛汽車、擴增實境的古哥眼鏡地理資訊圖層，這聽起來像科幻小說，實驗室產品卻是已經在開發之中。
這距離地圖出版確實非常遙遠，但這些科技解抉的難道不是過去我們仰賴紙地圖、紙旅遊指南的相同需求嗎？只不過科技解抉得更完美壹點而已。
食譜網站現在串連到後端的生鮮食品宅配；旅遊部落客開始提供在地深度導遊服務；裝潢設計網站結合前端房屋仲介、後端設計師諮詢報價；寵物資訊網站結合認養、問答，以及食品、用品的購物商城；三C攝影網站含括新機種測試報導，攝影深度教學，各品牌粉絲團經營，加上外拍正妹大圖吸睛。
說實在的，產業已經走得又深又遠，紙方案在無數領域早已面臨強大的競爭，有些早已不支倒地，屎骨無存（像紙百科的市場）。
需求會自己找到出路，如果紙書無法提供更方便、更有效率的需求解抉方案，就只能拱手讓出市場。這就是我們這些年來活生生經歷的現實。
▌產業需要跟上需求
這已經不是預測，而是對過去完成式的追認。而我們有許多人甚至堅持事情並未發生。
出版從紙的角度看是崩壞，從需求解抉的角度看，產值正在擴大，效率正在提升，我們需要理解的事情是，需求不會等產業，需求會去找最好的解抉方法。產業需要跟上需求。
近幾年我開始業餘研究甲骨文，越深入就越發現甲骨文的世界深如大海，間直無邊無界，幾套經典級的工具書都盡量找二手、託人從大六網購，努力收齊。
《甲骨文合集》壹套十三卷，《殷墟甲骨刻辭類纂》全套四巨冊，《李孝定甲骨文字集釋》全套十三冊……所有這些全都敵不過中研院「小學堂」網站帶來的全新的研究便利。
這個網站是過去的學者無法想像的研究工具，如果它變成書，妳幾乎無法想像它可以如何用書的型態存活，它的資料建立在紙本的基礎上，但它跨資料庫檢索的便利，沒有任何紙書趕得上。
數位化不只在生活資訊各種領域展現威力，也在學術領域展開了脫離紙的徵兆。
▌所有出版公司都會是科技公司
許多年前，報業面臨數位潮流大衝擊的時代，美國的數位先鋒提出精準的預言，認為未來不會有媒體公司還停留在舊媒體了。
所有媒體公司都必須要有科技表達的能力，所有媒體都會是高科技公司，自己就要能使用科技，改變自己的營業型態，以便滿足讀者永不間斷的需求變換。現在這個時代已經換成出版產業遭遇這個命運了。
所有出版公司都必須要有科技表達的能力，所有出版業者都需要成為高科技公司，自己就要能使用科技，改變自己的營業型態，以便滿足讀者永不間斷的需求變換。
出版正在走向新的黎明，如果我們用新的眼光衡量的話。
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