oquetodomediumdeveriasaber

[oquetodomediumdeveriasaber]

Existem demônios ou o Diabo?

Quando pessoas que não conhecem  o espiritismo tem curiosidade sobre o assunto ou sobre espíritos, sempre me perguntam : “Mas e os demônios e o Diabo?”

Explicando de uma forma mais esclarecedora:

‘’ O estudo da Doutrina Espirita nos mostra que todos os seres incorporeos (espíritos) são criados ignorantes, e que, através de passagens por diversos mundos, vão aprendendo e seguindo na estrada do progresso. Como todos são criados sem saber da existência do bem ou do mal, cabe a nós, distinguir cada um, e tomar uma verdade para seguirmos, o que estão mais avançados nessa estrada são seres bons, os que estão bem distante, são inferiores, mas podem alcançar o final da mesma forma que qualquer outro.

A concepção dada para demônios, tem a mesma lógica dada para os anjos. Anjos são criaturas boas (bons espíritos, perfeitos) já os demônios são seres perpetuamente maus. Devemos levar em consideração que os designados "demônios" aqui na terra, são espíritos imperfeitos, que estão progredindo e estão em um estado transitório, o caminho que ele percorrerá não será de todo um mal, ele está apenas rebelado diante das provas que deve suportar para avançar.

O DIABO SEGUNDO O ESPIRITISMO

Quanto à existência de Satanás e seus anjos, Kardec explica que eles seriam tão somente espíritos atrasados (como qualquer espírita acredita ser...).

No "Livro dos Espíritos", questão 131, assim diz Kardec com referência a satanás: "evidente que se trata da personificação do mal sob a forma "alegórica", ou seja:

o Príncipe das Trevas, como a ele se refere a Bíblia, não passaria, segundo Kardec, de uma invencionice, de uma fantasia.

Isso também significa dizer, segundo Kardec, que todas as expulsões de demônios feitas por Jesus, segundo os Evangelhos, são simples alegorias.

A figura do Diabo não passa da personificação do mal, é o personagem que representa o mal, no desenho animado chamado "Terra". Não pode ser levado em consideração que esse ser poderá lutar de igual para igual com a Deus. O ser humano precisa de imagens que representem seus medos, por isso deu uma forma material para o mal, então, tanto faz, Diabo e Mal, ambos podem ser combatidos pelo bem.”

Fontes: 

http://www.gostodeler.com.br/materia/7528/ha_demonios_segundo_o_espiritismo.html

http://blogespiritismo.blogs.sapo.pt/92179.html

#demonio diabo espiritismo

[oquetodomediumdeveriasaber]

[oquetodomediumdeveriasaber]

Formas - Pensamento, Larvas Astrais e Ovoides Entenda o que são e como podem gerar problemas físicos, graves ou não, além de perturbações espirituais que, se não combatidas a tempo, podem se transformar em sérios distúrbios psíquicos e doenças. Para começar, vamos separar algumas coisas. Larvas astrais, vibriões psíquicos e aparelhos astrais são todos formas-pensamento. Já ovoides não são formas-pensamento, mas consciências que tomaram a forma de ovoide, por motivos que vamos explicar num outro tópico. Qual a diferença e por que fazer essa diferenciação? Porque explicando formas-pensamento já teremos facilitado bastante as coisas e já teremos andando metade do caminho. Formas-pensamento são criações mentais modeladas em matéria fluidica ou matéria astral. Podem ser criadas por encarnados e desencarnados, com características boas ou ruins, positivas ou negativas. Como o próprio nome diz, são resultados da ação da mente sobre as energias mais sutis que estão à nossa volta, criando formas correspondentes ao pensamento externado. As energias que nos rodeiam são altamente plásticas e sensíveis à ação das ondas mentais. Quando pensamos, as vibrações que emitimos atuam sobre estas energias, condensando ou dispersando-as, dando-lhes formas, cores e brilhos que correspondem à natureza e à essência do que pensamos. Se o pensamento é passageiro, muitas vezes nem chega a criar nada, ou, se cria, a forma não se mantém, pois não é realimentada. Se, no entanto, o pensamento é persistente, revivido continuamente por imagens mentais, a forma criada se estabelece, ficando cada vez mais forte. Criações mentais Como vemos, portanto, larvas astrais ou vibriões psíquicos são formas-pensamento semelhantes a micróbios físicos, criados pela viciação mental e/ou emocional da consciência, em atitudes, pensamentos e sentimentos desequilibrados. Vejamos algumas descrições de André Luiz no capítulo 3 do livro Missionários da Luz, ao examinar, mais de perto, alguns candidatos ao desenvolvimento mediúnico: " Fiquei estupefato. As glândulas geradoras emitiam fraquíssima luminosidade, que parecia abafada por aluviões de corpúsculos negros, a se caracterizarem por espantosa mobilidade. Começavam a movimentação sob a bexiga urinária e vibraram ao longo de todo o cordão espermático, formando colônias compactas nas vesículas seminais, na próstata, nas massas moncosas uretrais, invadiam os canais seminíferos e lutavam com as células sexuais, aniquilando-as. As mais vigorosas daquelas feras microscópicas situavam-se no epidídimo, onde absorviam, famélicas, os embriões delicados da vida orgânica. Estava assombrado... Seriam expressões mal conhecidas da sífilis? Ao que o instrutor Alexandre responde: -Não, André. Não temos sob os olhos o espiroqueta de schaudinn, nem qualquer nova forma suscetível de análise material por bacteriologistas humanos. São bacilos psíquicos da tortura sexual, produzidos pela sede febril de prazeres inferiores. O dicionário médico do mundo não os conhece e, na ausência de terminologia adequada aos seus conhecimentos, chamemos-lhes larvas, simplesmente. Têm sido cultivados por este companheiro, não só pela incontinência no domínio das emoções próprias, através de experiências sexuais variadas, senão também pelo contato com entidades grosseiras, que se afinam com as predileções dele, entidades que o visitam com frequência, à maneira de imperceptíveis vampiros." Observando outro candidato habituado a ingerir álcool em excesso, André Luiz nos dá a seguinte descrição: "Espantava-me o fígado enorme. Pequeninas figuras horripilantes postavam-se, vorazes, ao longo da veia porta, lutando desesperadamente com os elementos sanguíneos mais novos. Toda a estrutura do órgão se mantinha alterada." Ainda no mesmo capítulo, ele examina também uma mulher com distúrbios alimentares e diz: "Em grande zona do ventre superlotado de alimentação, viam-se muitos parasitas conhecido, mas, além deles, divisava outros corpúsculos semelhantes a lesmas voracíssimas, que se agrupavam em grandes colônias, desde os músculos e as fibras do estômago até a válvula ileocecal. Semelhante parasita atacava os sucos nutritivos, com assombroso potencial de destruição." Para entender como surgem as larvas astrais, vamos continuar com o que diz o instrutor Alexandre a André Luiz, no capítulo 4 do livro Missionários da Luz: "Você não ignora que, no círculo das enfermidades terrestres, cada espécie de micróbio tem o seu ambiente preferido... Acredita você que semelhantes formações microscópicas se circunscrevem à carne transitória? Não sabe que o macrocosmo está repleto de surpresas em suas formas variadas? no campo infinitesimal, as revelações obedecem à mesma ordem surpreendente. André, meu amigo, as doenças psíquicas são muito mais deploráveis. A patogênese da alma está dividida em quadros dolorosos. A cólera, a intemperança, os desvarios do sexo e as viciações de vários matizes formam criações inferiores que afetam profundamente a vida íntima. Quase sempre o corpo doente assinala a mente enfermiça. A organização fisiológica, segundo conhecemos no campo das cogitações terrestres, não vai além do vaso de barro, dentro do molde preexistente do corpo espiritual. Atingido o molde em sua estrutura pelos golpes das vibrações inferiores, o vaso refletirá imediatamente." Ainda no mesmo capítulo, Alexandre continua: "Primeiramente a semeadura, depois a colheita... Não tenha dúvida. Nas moléstias da alma, como nas enfermidades do corpo físico, antes da afecção existe o ambiente. As ações produzem efeitos, os sentimentos geram criações, os pensamentos dão origem a formas e consequências de infinitas expressões. E, em virtude de cada espírito representar um universo por si, cada um de nós é responsável pela emissão das forças que lança em circulação na correntes da vida. A cólera, a desesperação o ódio e o vício oferecem campo a perigosos germens psíquicos na esfera da alma. E,qual acontece no terreno das enfermidades do corpo, o contágio aqui é fato consumado, desde que a imprevidência ou a necessidade de luta estabeleça ambiente propício, entre companheiros do mesmo nível. (...) Cada viciação particular da personalidade produz as formas sombrias que lhe são consequentes, e estas, como as plantas inferiores que se alastram no solo, por relaxamento do responsável, são extensivas às regiões próximas, onde não prevalece o espírito de vigilância e defesa." Como vemos, as larvas astrais surgem dos excessos e desequilíbrios físicos,emocionais e espirituais de toda sorte, pela repetição contínua de uma mesma conduta, física e/ou mental, o que causa o acúmulo de energias mais densas em determinadas regiões do organismo, as quais se organizam na forma de colônias de micro-organismos astrais. As consequências são as mais variadas, podendo ir desde problemas físicos, graves ou não, até perturbações espirituais, que, se não combatidas a tempo, podem se transformar em sérios distúrbios psíquicos, acarretando sérias complicações para o encarnado, nesta vida e nas próximas. Larvas astrais são bastante "aderentes" e se multiplicam com muita facilidade, bastando, para isso, que ofereçamos a elas as mínimas condições mentais e energéticas. Parasitas ovoides são, como diz o Dr. Ricardo Di Bernardi, "Espíritos humanos que, pela manutenção de uma ideia fixa e doentia monoideísmo, acabam estabelecendo uma vibração de baixa frequência e comprimento de onda logo que, com o passar do tempo, produz uma deformação progressiva no seu corpo espiritual." Ovoides Ovoides são, portanto, espíritos em estado de perturbação tão profundo que perderam a consciência de sua natureza humana, perdendo também a forma humana de seu perispírito. Portanto, não perdem o perispírito, não se manifestam apenas em corpo mental, mas estão com o perispírito corpo astral ou psicossoma tão deformado que este não tem mais forma humana, apenas uma forma ovalada. O perispírito entra numa espécie de estado vegetativo, mas não se desintegra ou desaparece. O ovoide não o perde. É justamente o perispírito, aliás, que fica ovalado. Parasitas Quando esses ovoides se ligam a uma consciência, encarnada ou desencarnada, em especial, fica caracterizado, então, o processo obsessivo por parasita ovoide. Neste caso, a massa fluidica em que se transformou o perispírito do desencarnado envolve, sutilmente, o seu alvo e, depois, liga-se ou cola-se ao seu corpo, físico ou astral, distorcendo-lhe ideias, pensamentos, opiniões e atitudes. Além da influência psicológica, os parasitas ovoides agem também drenando energias do obsidiado, podendo levá-lo até ao desencarne, caso seja encarnado.

#espiritismo #ovoides #larvas #perispírito

[oquetodomediumdeveriasaber]

#destino

[oquetodomediumdeveriasaber]

[oquetodomediumdeveriasaber]

Alguns tipos de mediunidade não tão comum

Psicometria - mediunidade segundo a qual o sensitivo, posto em contato com objetos, pessoas ou lugares relacionados com acontecimentos passados, sintoniza-se de tal maneira com o clima psicológico em que esses acontecimentos ocorreram que se torna capaz de descrevê-los com assombrosa precisão.

Psicoscopia - A faculdade que permite certas pessoas de verem os órgãos internos de alguém e assim descobrir moléstias/doenças que possam atingir uma pessoa.

Ideoplastia - nada é mais ilusório do que a privacidade de um pensamento. O médium vê o que está no pensamento do outro. Por exemplo: a intenção de matar. A pessoa passa mentalmente toda a visão da morte de alguem, fazendo a prática e o resultado final. Um médium capta e mesmo não sabendo quando acontecerá sabe o que acontecerá. Essa mediunidade ainda se manifesta de outra maneira. Formas pensamentos que adquirem "vida" por exemplo imagem de demônios ou seres horrendos em coisa. No acidente de 11 de Setembro foi possível ver na fumaça imagens demoníacas.

Xenoglossia - É a faculdade pela qual o médium se expressa, oral ou graficamente, por meio de idioma que não conhece na atual encarnação. 

#Mediunidade

[oquetodomediumdeveriasaber]

Lei de Ação e Reação

Todos somos responsáveis por cada um dos eventos que ocorrem em nossas vidas, sejam estes eventos bons, ou aparentemente terríveis. Neste contexto, não existem vítimas. O que aparentemente não tem explicação é porque nos falta alcance para compreensão da real origem de cada acontecimento.

Se buscarmos em nós mesmos, em nossas próprias atitudes, quase sempre encontraremos a causa de todas as nossas mazelas, porém, caso não a encontremos a primeira vista, isto não significa que ela não exista, pois não existe efeito sem causa. Muitas vezes, as causas dos males que nos acometem podem encontrar-se num passado distante, em existências anteriores, momentâneamente inacessíveis pelo véu do esquecimento.

#ação reação

[oquetodomediumdeveriasaber]

Diferenças Mediúnicas entre Umbanda e Kardecismo

No livro “Lições de Umbanda e Quimbanda na Palavra de Um Preto-Velho” – W. W. da Matta e Silva, há um relato de Pai Ernesto de Moçambique sobre a diferença entre a mediunidade da “mesa kardecista” e a mediunidade de Umbanda:

‘’Pergunta : Existe alguma diferença entre a mediunidade da mesa kardecista e a mediunidade de Umbanda?

Resposta : “Sim! A mediunidade no chamado espiritismo de mesa é acentuadamente mental, as comunicações são quase telepáticas, predominantemente inspirativas, isto e’, os espíritos atuam mais sobre a mente dos médiuns, pois a atividade do espiritismo se processa mais no plano mental. Espiritismo de mesa não tem a missão de atuar no baixo astral contra os elementos de magia negra, como acontece com a Umbanda. Ele é quase exclusivamente doutrinário, mostrando aos homens o caminho a ser seguido a fim de se elevarem verticalmente a Deus. Sua doutrina fundamenta-se principalmente na reencarnação e na Lei da Causa e do Efeito. Abre a porta, mostra o caminho iluminado e aconselha o homem a percorre-lo a fim de alcançar a sua libertação dos renascimentos dolorosos em mundos de sofrimentos, como é o nosso atualmente, candidatando-se à vivência em mundos melhores. Em virtude disso, a defesa do médium kardecista reside quase exclusivamente na sua conduta moral e elevação dos sentimentos, portanto os espíritos da mesa kardecista, após cumprirem suas tarefas benfeitoras, devem atender outras obrigações inadiáveis. É da tradição espirita kardecista que os espíritos manifestem-se pelo pensamento, cabendo aos médiuns transmitirem as idéia com o seu próprio vocabulário e não as configurações dos espíritos comunicantes.

Em face do habitual cerceamento mediúnico junto às mesas kardecistas, os espíritos tem de se limitar ao intercâmbio mais mental e menos fenomênico, isto é, mais idéias e menos personalidade. 

A faculdade mediúnica do médium ou cavalo de Umbanda é muito diferente da do médium kardecista, considerando-se que um dos principais trabalhos da Umbanda é atuar no baixo astral, submundo das energias degradantes e fonte primaria da vida.

Os médiuns de Umbanda lidam com toda a sorte de tropeços, ciladas, mistificações, magias e demandas contra espíritos sumamente poderosos e cruéis, que manipulam as forcas ocultas negativas com sabedoria. Em conseqüência o seu desenvolvimento obedece a uma técnica especifica diferente da dos médiuns kardecistas. Para se resguardar das vibrações e ataques das chamadas falanges negras, ele tem de valer-se dos elementos da natureza, como seja: banhos de ervas, perfumes, defumações, oferendas nos diversos reinos da natureza, fonte original dos Orixás ,Guias e Protetores, como meios de defesa e limpeza da aura física e psíquica, para poder estar em condições de desempenhar a sua tarefa, sem embargo da indispensável proteção dos seus Guias e Protetores espirituais, em virtude de participarem de trabalhos mediúnicos que ferem profundamente a ação dos espíritos das falanges negras, isto e’, do mal que os perseguem, sempre procurando tirar uma desforra.

Por isso a proteção dos filhos de Terreiro é constituída por verdadeiras tropas de choque comandadas pelos experimentados Orixás, conhecedores das manhas e astucias dos magos negros. Sua atuação é permanente na crosta da Terra e vigiam atentamente os médiuns contra investidas adversas.

Os Chefes de Legião, Falanges, Sub-falanges, Grupamentos e Protetores, também assumem pesados deveres e responsabilidade de segurança e proteção de seus médiuns. É um compromisso de serviço de fidelidade mutua, porem, de maior responsabilidades dos Chefes de Terreiro.

Dai as descargas fluídicas que se processam nos Terreiros, após certos trabalhos, com a colaboração das falanges do mar e da cachoeira, defumação dos médiuns e do ambiente e dando de beber a todos água fluidificada. Espírito que encarna com o compromisso de mediunidade de Umbanda, recebe no espaço, na preparação de sua reencarnação, nos seus plexos nervosos ou chácras, um acréscimo de energia vital eletromagnética necessária para que ele possa suportar a pesada tarefa que irá desempenhar.

Na corrente kardecista, isto não é necessário, em virtude de não ter de enfrentar trabalhos contra a magia negra, como acontece na Umbanda, e mesmo permitir aos guias atuarem-lhe mais fortemente nas regiões dos plexos, assumindo o domínio do corpo físico e plastificando suas principais características.’’

 A Umbanda se destina a prática da caridade e fraternidade ao próximo, se concentra nos trabalhos para ajudar ao próximo combatendo a magia negra e as vibrações ruins.

A verdadeira Umbanda não faz cobranças em seus trabalhos não faz sacrifício de animais e nem rituais que utilizem sangue.

#diferenças mediunidade umbanda kardecismo interessante

[oquetodomediumdeveriasaber]

O preceito ou resguardo

O resguardo, ou o que muitos chamam de preceito, é necessário por uma questão de respeito, de manter o corpo “limpo” de interferências.

É muito comum entre as doutrinas umbandistas o pedido de resguardo espiritual antes dos cultos. Este resguardo, primeiramente implica em manter o médium com energias equilibradas, onde ele poderá receber de forma adequada os fluídos dos guias espirituais e também se prevenir contra quaisquer energias negativas.

Aprendemos a dominar a nossa vontade, sacrificamos essa vontade visando um bem maior.

Geralmente o resguardo inclui a inibição de sexo, bebida, e o consumo de carne vermelha.

Quando estamos em trabalhos coletivos fazemos uma corrente, naquele momento e cada pessoa é um elo, se um quebra o resguardo a corrente se desfaz, e o trabalho perde a força que deveria ter. Ninguém é prejudicado diretamente, pois o Orixá não é punitivo, mas a força não é a mesma. O trabalho não é visto e recebido da mesma forma pelo plano espiritual.

Devemos nos abster de carne, de álcool, e até a diminuição do fumo é aconselhável porque, o fumo carreia toxinas que dificultam a fluência energética no nosso organismo, bem como obscurecem nossa sensibilidade às vibrações superiores emanadas por nosso mentor espiritual.

Muitos devem estar fazendo a observação de que os as entidades de Umbanda utilizam o fumo e o álcool em seus trabalhos, porém ressaltamos que elas utilizam esses elementos justamente como amortecedores de cargas oriundas de baixas vibrações e que quando desencorporam, minimizam a atuação negativa dessas substâncias no corpo físico do médium e isso explica o motivo de muitos médiuns que atuam frequentemente em ambientes hostis com trabalhos pesados, ingerirem álcool (marafo) em quantidade e depois que desencorporam não apresentarem efeitos desse elemento;

O sexo traz um gasto de energia física, que poderia ser utilizada pelas entidades em trabalhos sérios, o sexo também traz uma troca de energia com quem se pratica, dessa forma, essa mistura de energia pode ser negativa para um trabalho espiritual, além do sexo nos deixar muito próximos da matéria e longe das energias espirituais por estarmos presos ao prazer do corpo.  A energia sexual nesses casos poderia interromper esse processo, por ser intensa e ligada ao corpo. Da mesma forma restringimos o uso de carne animal antes de trabalhos e depois de obrigações, para que o corpo esteja o mais 'leve' possível. Sabemos bem, que carnes vermelhas demoram a serem digeridas, e também por conta da concentração de sangue que contém a carne, pois, o sangue concentra o que chamamos de ectoplasma e após ser exposto como num corte ou na própria carne animal atrai espíritos opositores, obsessores e outros que procuram por este fluído a fim de fortalecimento, este também é o motivo da prevenção no trabalho da médium em períodos menstruais, pois, com o sangue exposto emana ectoplasma do qual atrai espíritos obsessores, por isso há uma prevenção a respeito de mulheres neste período perante os procedimentos de cada templo umbandista.

Outra prevenção que se adequada ao resguardo espiritual é não ingerir de bebidas alcoólicas, simplesmente para que o médium não esteja vulnerável, não apenas espiritualmente como fisicamente, afinal, uma corrente é lugar de trabalho e ninguém trabalha alcoolizado.

O preceito após obrigações se dá pelo motivo de que neste período as energias boas que estão sendo recebidas pelo espírito e pelo corpo precisam de um certo tempo para serem assentadas, para que os nossos chackras possam ser limpos e revitalizados.

#preceito resguardo mediunidade umbanda

[oquetodomediumdeveriasaber]

[oquetodomediumdeveriasaber]

[oquetodomediumdeveriasaber]

Tudo é energia

Se a tua energia for boa tudo ao teu redor será bom também.  (via missionariosdaluz)

[oquetodomediumdeveriasaber]

A semeadura é livre, mas a colheita é obrigatória! Uma árvore má não pode dar bons frutos, não é mesmo? #ChicoXavier #DivaldoFranco #RobsonPinheiro #Aruanda #TamboresDeAngola #SabedoriaDePretoVelho #OsGuardiões #RegeneraçãoHumana #CasaDosEspíritos #CasaDosEspiritos #Médium #Mediunidade #Psicografia #Espiritismo #Espiritualismo #Espiritualista #Espiritualidade #AllanKardec #Evangelho #EvangelhoNoLar #umbandanopeito #Religião #Católicos #Evangélicos #Espíritas

[oquetodomediumdeveriasaber]

Os chacras e a incorporação

Os chacras têm o formato de um disco, com o diâmetro de mais ou menos cinco centímetros. Quando bem ativado sua forma comum de um disco chato, transforma-se em um vórtice, girando lenta ou rapidamente, dependendo de cada caso. Esse vórtice tem a aparência daquele rodamoinho que se forma quando soltamos a água retida numa pia. A extremidade do vórtice do chacra, que é o ponto de contato com o corpo Físico, está diretamente conectado com algum centro de feixe de nervos, ou plexo, para o qual transfere a energia canalizada.

A figura abaixo mostra o vórtice do chacra incrustado na camada exterior do corpo Astral, e sua extremidade tocando o centro de ramificação de um plexo nervoso. Nas pessoas espiritualmente pouco evoluídas o vórtice dos chacras gira lentamente, ou estão em repouso, enquanto que nas pessoas de maior evolução espiritual o vórtice gira rápido. E quanto maior for a intensidade de energia suportada pela pessoa, maior torna-se o giro.

Iremos agora falar dessas manipulações energéticas das entidades e seus respectivos Chacras:

Coronário: Através desse chacra que a entidade manipula nosso sistema nervoso central e dá a forma de como ela é, e quer se apresentar (Curvada, em pé, torta, sentada). Também é por esse chacra que temos nossas intuições, o recebimento das comunicação espirituais (clariaudiência), aonde podemos escutar sons, palavras, ruídos e vozes.

Frontal: Esse chacra tem a vidência, recebimento de informações por telepatia ou visão direta.

Laríngeo: Por onde a entidade manipula a voz do médium. Incluindo outros idiomas que o próprio médium desconhece.

Cardíaco: Por onde a entidade transmite a sensação e o sentimento, de força, alegria, tristeza, raiva, impaciência e amor. Algumas das vezes dando aceleração cardíaca. 

Gástrico: Esse chacra tem muita importância. É de onde são retiradas a energia para doação. Esse chacra também recebe as sensações de ardência, enjôos e dores. Muitas das vezes quando se é médium transporte.

Esplênio ou umbilical: É o chacra que tem a maior importância da doação de Ectoplasma.

Devido aos espíritos utilizarem o ectoplasma, muitos médiuns ao término de uma sessão ou gira, sentem-se cansados, exauridos de energia, e com apetite aguçado. Esta situação ocorre em grande parte, e em vários graus, conforme a quantidade utilizada, em razão da retirada de parte do ectoplasma do médium por parte dos espíritos trabalhadores. É um acontecimento natural, é importante que o médium se cuide  bebendo bastante água, sucos, uma boa alimentação e se possível um ligeiro repouso. 

Básico ou Sacro: É a região que mais é usado para os Exus e Pombagiras, é o chacra que regula a disfunção sexual. Trabalha com a sensualidade e organização energética. Essa influência se manifesta com sensações de vigor, auto-confiaça, determinação e coragem.

Chacras das Mãos: Localizado na região central das palmas das mãos, são caracterizados por estarem numa região terminal do corpo, denotam ponto de entrada ou escape de energia.

É o chacra de ativação mais fácil e seguro, sendo que sua ativação permite o desenvolvimento da capacidade de sentir energias sutis e também de sentir  a aura.

Os chacras são dispositivos que "sentem" a energia e nos informam sobre o mundo à nossa volta. O descontrole ou obstrução do chacra pode atingir nossa energia vital e nosso psiquismo, trazendo consequências para a saúde e a vida. Já o seu bom funcionamento estimula o auto-conhecimento e a realização não só na vida material como na espiritual.

#umbada incoporação chacras chakras

[oquetodomediumdeveriasaber]

A Incorporação

A "Incorporação" se dá através da utilização dos chacras do médium pela entidade.

As entidades irradiam energias sobre determinados chacras controlando em maior ou menor grau de consciência; tomando o sistema fônico, mental e da parte motora do médium.

Sendo assim a incorporação, é uma condição que engloba a parte mental, física e de efeitos físicos. As entidades e guias que trabalham na Umbanda, manifestam-se via fenômeno mediúnico.

Sabe-se que as entidades desencarnadas precisam de algo que somente o ser encarnado possui, o ectoplasma (uma espécie de substância esbranquiçada que pode exteriorizar-se para fora do corpo de determinados médiuns, mais frequentemente pela boca e umbigo, mas que pode sair por qualquer parte do corpo). 

Como a entidade fala? Porque meu corpo se curva quando estou incorporada com um preto(a) velho? Porque sinto tanta força com Ogum? Por que um caboclo é tão forte e bate no peito?  Como tudo isso acontece?

Os chacras são os centros por intermédio dos quais flui energia do plano Astral ao Físico. São sete, os chacras principais. Esses são pontos receptores de energia do corpo humano que estarão diretamente ligados as entidades.

A entidade se conecta com o médium através do Chacra principal sendo o Coronário (corôa) do médium.

Com isso a entidade emana suas energias e manipula no cérebro as informações que serão passadas para o corpo físico do médium. Essas informações serão manipuladas e passadas diretamente ao sistema nervoso central. Ali nessa região, a entidade passará todos os efeitos físicos que provém dela, para o médium, efetuando a comunicação direta, inclusive sua forma de falar, de andar, seus trejeitos, desejos e sentimentos.

#Umbada Incorporação Chacras

[oquetodomediumdeveriasaber]

Minha Santa guerreira, venha me valer pois, eu estou perdida não sei o que vou fazer em meio a escuridão, um raio a clarear e me mostrou o caminho que eu posso traçar! Eparrey Eparrey! Eparrei bela oyá!

Salve Santa Barbara, Eparrey Iansã!  (via filhos-de-aruanda)

[oquetodomediumdeveriasaber]