#泗水县

[independence-of-mind]

曹操治下的民众，生活相当悲惨 | 短史记

作者：谌旭彬   2019-02-24

《三国志·先主传》里说，曹操进攻荆州，有十余万荆州百姓拖家带口，愿意跟着刘备跑路（琮左右及荆州人多归先主，比到当阳，众十余万，辎重数千辆，日行十余里）。

乍看之下，这个事情非常不合常理。一个人再怎么“仁义无双”，也无法驱动十余万民众跟着自己背井离乡。

当然，这件事情也是有可能发生的。

不过，促成其发生的原因，不在刘备之“仁”，而在曹操之“恶”。

汉末军阀当中，曹操最喜欢屠城。

仅见于史书者，就有：攻张超屠雍丘、征徐州两屠彭城、征乌丸屠柳城、征关中陇右屠兴国枹罕河池、征侯音屠宛城、攻袁绍坑杀降卒八万。

其中，以“徐州大屠杀”最为丧心病狂。

据《后汉书·陶谦传》记载，初平四年，曹操攻击陶谦：

“破彭城、傅阳，……过拔取虑、雎陵、夏丘，皆屠之。凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流，自是五县城保，无复行迹。初三辅遭李傕乱，百姓流移依（陶）谦者皆歼。”

《三国志》对徐州大屠杀有诸多粉饰。

《武帝纪》对此事轻描淡写，仅留下“所过多所残戮”六个字。《陶谦传》则移花接木，说什么“谦兵败走，死者万数，泗水为之不流”，将屠杀民众与战争死亡相混淆。

惟《荀彧传》里，留下了荀彧劝阻曹操再攻徐州的一条理由 ——“前讨徐州，威罚实行，其子弟念父兄之耻，必人自为守，无降心”——“威罚实行”、“子弟念父兄之耻”等字眼，清晰透露出这场屠杀规模甚大，在徐州民众当中造成了极恶劣的影响。

因为“围而后降者不赦”这条残酷屠城法令的存在，曹操恐怕还有更多的屠城劣迹，只不过未被载入史册。

这道法令见于《魏书·于禁传》和《魏书·程昱传》。

《于禁传》记载，建安十年，于禁斩杀投降的昌豨时，说了这样一段话：

“诸君不知公常令乎！围而后降者不赦。夫奉法行令，事上之节也。”（各位应当知道，主公有一道“常令”，叫做“围而后降者不赦”，遵令行事是我等的义务。）

《程昱传》记载，建安十六年，曹操征马超，留曹丕镇守后方，期间有田银、苏伯于河间起兵反抗曹魏（本文的“曹魏”是一个广义概念，非仅指曹丕称帝后的政权），将军贾信等人平定此事后，欲援引“围而后降者不赦”的法令杀降，程昱出面劝曹丕不要这样干，理由是：

“诛降者，谓在扰攘之时，天下云起，故围而后降者不赦，以示威天下，开其利路，使不至於围也。今天下略定，且在邦域之中，此必降之贼，杀之无所威惧，非前日诛降之意。”（以前和其他军阀争夺天下，为了威慑敌人，让他们不敢负隅顽抗，所以制定了“围而后降者不赦”的法令；如今天下大致在手，杀自己境内的投降者，没什么意义。）

综合《于禁传》与《程昱传》，可以知道：“围而后降者不赦”这道法令，是曹操制定的“常令”，被部下将领们长期认真执行。

根据《魏书·国渊传》的记载，还可以知道：“围而后降者不赦”这道法令，所针对的并非敌军首领，而是包括所有的投降者。

《国渊传》里有这样一段文字：

“田银、苏伯反河间，银等既破，后有余党，皆应伏法。渊以为非首恶，请不行刑。太祖从之，赖渊得生者千余人。”（田银、苏伯于河间起兵造反，被镇压后，按法令他们的余党也都要斩杀，国渊认为这些人不是首恶，向曹操求情不要屠杀他们，救了一千人多的性命。）

“后有余党，皆应伏法”等字样，清晰说明了“围而后降者不赦”，是一道赤裸裸的杀降法令。

从初平四年的“徐州大屠杀”，到建安十六年，程昱劝阻曹丕不要再执行“围而后降者不赦”的屠杀令，曹操屠杀了无数的无辜降兵和无辜民众。

与曹操相比，那位在《三国志》里以残暴著称的董卓，根本是小儿科。

荆州百姓对这种惨无人道的屠杀政策深感恐惧，听闻曹军南下，赶紧收拾家当南逃，可以说是情理中事（天晓得会不会有抵抗，会不会有围城，先跑了再说）。

曹操是中国人耳熟能详的英雄人物，拥有很多粉丝。

但这些粉丝中，未必有人愿意穿越到汉末，生活在曹操的治下。因为他（包括他死后遗留给曹魏政权的制度）是当时对民众最狠的那个人。

屠城只是他狠的一隅（对外），更狠的政策是摧抑豪强、兴办屯田（对内）。

先说摧抑豪强。

“豪强”两个字是曹魏对地方有力量者的一种统称，带有浓烈的贬义。

“摧抑豪强”四个字组合起来，也很有一种维护社会公平的味道。

事实上，曹操建安九年九月下达的《抑兼并令》，就在高喊“不患寡而患不均”的口号，要打击“豪强”，为“下民”伸张正义。

伸张正义其实只是鬼话。

曹魏所垂涎的，是那些地方有力量者所控制的土地与所依附的人口。

将他们的土地变成国家所有，将他们的依附人口变成编户齐民，秦制政权才能汲取到更多的人力与物力。

反之，若放任地方有力量者存在，则形同给了编户齐民一种“用脚投票”的机会，当他们无法承受来自皇权及其代理人的剥削时，就会两害相权取其轻，投入到这些“地方有力量者”的怀抱寻求庇护（比如田租往往更高一些，但却可以免除更痛苦的徭役）。

纵观汉末各路军阀，可以发现这样一条规律：

凡致力于对内“摧抑豪强”者，对外往往也会表现出强烈的侵略性，比如曹操，比如孙策兄弟。凡对内选择与“豪强”合作者，对外扩张的欲望就要稍逊一筹，比如袁绍；甚至近乎于没有，比如刘表、刘璋。

这自然是因为：对内“摧抑豪强”，将民众原子化，可以加重剥削汲取到更多的人力与物力，这些人力与物力，就可以支撑起军阀们对外扩张的野心。

反之，依赖与“豪强”合作而形成的军阀集团（如单骑入荆州、选择与蔡氏、蒯氏合作的刘表），可直接汲取的人力与物力更少，“豪强”亦不愿牺牲人力与物力来支持对外扩张，其野心自然也就小了许多。

简言之，曹操摧抑豪强，其本质是在追求可以更狠地剥夺编户齐民（或曰自耕农、自由民）。

有史实为证：在与摧抑豪强相配套的租调制下，曹魏民众所承担的户调，较之汉代的口钱和算钱，大约加重了四倍（余鹏飞，《三国经济史》，第277页）；所承担的田租达亩产的1/7强，较之汉代通行的1/30之一，也高了四倍有余（周国林，《曹魏西晋租调制度的考实与评价》）。

若放任“豪强”存在，编户齐民们用脚投票，这种剥削力度是无法长期维持的。

再说屯田。

曹魏的屯田，分民屯和军屯两种。

民屯本质上是一种农奴制度。

一旦成为曹魏的屯田民，就将被终身束缚在屯中，不能随意迁徙，也不能变成由郡县管辖的编户齐民，只能世代受军事化管制，做曹魏政权的农奴，不但毫无人身自由可言，还须将50%（不使用官牛）或60%（使用官牛）的产出交给政府，并同时无条件从事诸如垦荒、修路、造屋、输租等各种徭役，非常时期还得参与战事。

亦即：每个屯田点，都是一座暴虐的劳役集中营（张大可语）。

自然，这种暴政经常会造成“民不乐，多逃亡”（《魏书·袁涣传》）的现象。

公元213年，曹操南征孙权，下令将江淮一带的编户民移往内地，这些曹魏百姓深刻了解做“屯田民”有多悲惨，遂纷纷逃往江南，投入孙吴政权的怀抱，总计多达十余万人。

军屯的奴役，比民屯更残酷。

为了尽可能控制住屯田兵，驱策他们在战时为曹魏流血、在平时为曹魏流汗，曹操建立了一套以人质胁迫为核心要义的“士家制度”—— 屯田兵被称作“士”，其子孙被称作“士息”、其妻称作“士妻”，其家就称作“士家”。只要做了“士”，就世世代代不能再做自由民，子子孙孙都是曹魏政权的兵奴和农奴，“士”死了，他的妻子也不能改嫁给自由民，只能由政府分配改嫁给其他的“士”；“士”的子女，同样只能婚配其他“士”的子女。而且，“士”在边境屯田，他的妻子儿女，会被朝廷当做人质，集体控制在他处从事劳作生产。

为了防止“士”对上述暴政的反抗，曹操制定了严厉的《士亡法》。若有屯田兵或屯田民选择逃亡，政府会杀死他们的妻子儿女，严重者可以灭族。

但即便如此，“患犹不息”，仍不断出现逃亡者，可见压榨之严重。

《晋书·赵至传》里的赵至，就是曹魏政权下的一个“士息”，也就是屯田兵的儿子。他和母亲作为人质，被政府从家乡代郡迁至河南缑氏，与其他屯田兵家属共同生活。

赵至不甘心像父亲那样一辈子做毫无自由的奴隶，想要逃跑，又怕家人遭到政府的报复，于是在15岁的时候开始装疯，经常假装走出三五里找不到回家的路，然后被人寻回；他还拿火烧自己的身体，烧伤十多处。

一年后，觉得基层监管者真的已经相信自己疯了，他才正式出逃，最后在遥远的辽西，用假身份洗掉了自己的低贱的农奴出身，成为可以出仕的自由民。

做自由民的代价，是骨肉分离的人伦悲剧。

当赵至成为“郡计吏”，得以前往洛阳，与屯田兵的父亲相见时，他的母亲已经去世。父亲希望儿子有个好的前程，对赵至隐瞒了母亲去世的消失，还告诫他不要再回家来。

及至司马炎灭曹魏，太康年间，赵至再度以“良吏”的身份前往洛阳，才知晓母亲已逝。

史书���载，本期望着自己提升了阶层身份、可以好好奉养双亲的赵至，获知消息后万念俱灰：

“号愤恸哭，呕血而卒，时年三十七。”

（完）

原文链接

#短史记 #曹操 #秦制 #法家 #暴政 #屠城

[david-a-b]

#卞桥 #金代建筑 #国六 #泗水县（在 Sishui） https://www.instagram.com/p/BrSpNLlgyBD/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=1hwxpql8lgdwd

#卞桥 #金代建筑 #国六 #泗水县

[shanghaifabu]

江浙的这些小岛，你想和谁一起去？

#名镇#说起长三角的小岛，你知道哪些？本期介绍江苏省连云港市连云区的连岛和浙江省舟山市嵊泗县诸岛。夏季的海风和秋天的大闸蟹，更为惊喜的是冬天的雪。所有的这些，连岛恰好都有。连岛镇有天然海滨沙滩、震撼的寒潮、热闹的渔民文化节。嵊泗县的泗礁岛、黄龙岛、花鸟岛、嵊山岛、枸杞岛、洋山岛等诸岛更是岛生万象，烟波浩渺，被海日蒸腾，被风浪抚慰，被星河倒映，千层海波生出万千意境。梭子蟹、墨鱼大烤、螺酱等美食更是馋得人口水直流。跟随背包客小布，在江浙的小岛体会“草在结它的种子，风在摇它的叶子。我们站着，不说话，就十分美好。” 江浙的这些小岛，你想和谁一起去？

-- Delivered by Feed43 service

江浙的这些小岛，你想和谁一起去？最初由上海发布在新浪微博发表。

#上海发布

[jeremiahrnspl51]

昌吉媒体曝光 健康管理师曝光 外卖曝光 b9迈腾曝光 蓝骑士减肥药曝光 曝光时间 失信曝光 洁伶卫生巾曝光 网上曝光事件 央视曝光保温杯 失信人员曝光 主流媒体曝光 泗县曝光平台 通报曝光 松达曝光 媒体曝光渠道 中脉曝光 曝光对位 网媒曝光

炊大皇质量曝光 so糖果减肥药曝光 ocpx第一阶段没曝光 网络诈骗曝光媒体 微博曝光 二次曝光 曝光三要素是指什么 网络曝光公司 主播曝光 胡庆余堂 曝光 炒股曝光 全国媒体曝光热 森福源曝光 特百惠 净水器 曝光 央视曝光节电器 学校曝光 双重曝光女生侧面头像 网络曝光哪个网站好 在什么网站曝光 怎样曝光 网络媒体曝光求助

（1）www.baoguangbaike.com （2）www.baoguang100.com

[cnbnews]

传说中的地狱首府：幽都（Gisling/wikimedia commons,CC BY-SA 3.0)

【希望之声2020年10月30日】（编辑：田喆）民间传说中的地府、阎王、十八层地狱等，究竟只是传说还是真的存在呢？中国四川还真有这样一个地方——“酆都鬼城”。它是中国的着名旅游景点，每年都会吸引许多国内外游客前来游览。

“酆都鬼城”位于四川省东部长江北岸，距离重庆171公里左右，明清两代都对酆都这个地方有着相当丰富的记载。近代还曾大肆修建，使它变得更加雄伟壮观。

酆都鬼城，古为“巴子别都”，东汉和帝永元二年置县，距今已有近2000年的历史，位于重庆市下游丰都县的长江北岸，是长江游轮旅客的一个观光胜地。丰都鬼城又称为“幽都”、“鬼国京都 ”、“中国神曲之乡”。鬼城以各种阴曹地府的建筑和造型而着名。

鬼城内有哼哈祠、天子殿、奈河桥、黄泉路、望乡台、药王殿等多座表现阴间的建筑，现实中的黄泉路是一条宽约2米，长约50米的青石板路，路面不很平整。在神话故事中，人死之后，就会有地府的捕快'黑白无常'来捉拿人的魂魄去阎王殿报到，期间要走很长一段路，而这一段路就叫黄泉路。

黄泉路示意牌(naodongdabaozha/视频截图)

相传黄泉路上有很多孤魂野鬼，他们都是那些阳寿未尽而非正常死亡的，他们即不能上天，也不能入地，更不能投胎，只能在黄泉路上游荡。所以地府的黄泉路堪称是恐怖至极，然而现实中的黄泉路也没好到哪去。

望乡台是人死之后其鬼魂最后一次向阳世亲人告别的地方。传说人死后，“一天不吃人间饭，两天就过阴阳界，三天到达望乡台，望见亲人哭哀哀。”鬼魂在去地府报到之前，因为对阳世的亲人念念不忘，便登上望乡台，最后遥望家乡一眼，在大哭一场之后，才死心塌地的前往“阴曹地府”。望乡台占地约25平方米，下、中、上三殿相连，下窄上宽，形如弓背，为湖广填四川时客家移民为了能够远望家乡而修建，"望乡台上再望乡，回首故国泪茫茫"，望乡台寄托了背井离乡之人对于故乡的无限思念。

据记载，在酆都县外还有个深不可测的洞穴，叫做“阎罗天子办公署”。其中十八层地狱里所使用的一切刑具，都由阳间匠人手工制作。那些使用过久，已经腐坏不堪再用的器具就丢弃在洞口。��中邑宰接获通报后，就会准备好全新的刑具摆在洞口处。隔了一夜，所准备的新刑具就不见了。一切开销支出都有一定的规矩和根据，典章记载甚为完备。

示意图。图为敦煌10世纪彩绘经卷《地狱十王经》（局部），法国国家图书馆藏。（public domain）

据说，明朝有个御史华公，有一次出差在外，巡视到酆都县时，听闻了以上种种传说，心中颇不以为然，就想亲身入洞一探究竟。人们都劝他千万不可造次，但他不听，命两个仆役跟随，自己端着蜡烛就进洞去了。

三人走了一段路，蜡烛忽地自动熄灭。他们定睛一瞅，双足所踏之处台阶宽阔，十余间广殿巍峨耸立，里头列坐着多位官员。他们身着袍服、手中持笏，姿态恭谨，惟有东首座位空着。

那些官员一见华公，立刻全体下阶恭迎，并笑��问：“到了啊？别来无恙吧？”华公一头雾水，问这是什么地方。官员答道：“这是阴曹冥府。”

华公一惊，赶紧告退。某位官员指着东首空位说：“这是您的座位，哪有让您回去的道理呀？”华公自知擅自踏入禁地闯了大祸，一直道歉请求宽恕。

官员将一个卷宗展示于华公面前，上头有一行字批注：“某月某日某（华公名讳）以肉身回归冥府。”

华公边阅览边战栗，心中惊恐万分，想到家中母老子幼，忍不住涕泗横流。

此时忽见一金甲神人，手捧玉皇大帝的黄帛书莅临，众人跪拜接旨，读毕向华公贺喜道：“刚接到玉帝诏书，此刻大赦幽冥地府。君有机会回阳间啦！”接着便指示华公回阳间的路径。

华公依照指示刚走几步，顿时感到四周漆黑如墨，无法辨识方向，心里甚是焦急。此时忽有一神将翩然显现，赤面长髯，身上光射数尺。华公赶紧跪地迎拜、恳求帮助。神人曰：“念诵佛经就能找到出路。”说罢转身离去。

于是，华公合掌背诵佛经，立刻涌现一丝光明，映照前路。他背诵时若有遗忘之句，眼前顿时一片黑暗；想起再接着背诵，周遭就又恢复明亮。最终，他得以返回阳间，可那两个跟随的仆役，就没有那么幸运了。

由此可见，民间传说绝非妄言，确有其事。在这则故事里，记述了阎罗殿虚位以待华公，可见阳间御史也受阴司青睐，刚直不阿的品德均为阴阳两界所尊崇。

本文章或节目经希望之声编辑制作，转载请注明希望之声并包含原文标题及链接。

“阴曹地府”被证实存在？ 科学家：那里一年等于地球246年

地狱除名！38军退伍老兵游历阴曹地府真实经历

他一个盹醒来，谈起去阴曹地府的见闻 值得当今的官员们借鉴

崇祯：在阴曹地府对列祖列宗的发言

阴曹地府有一幅给阳间的对联，看了吓出一身冷汗

V2ray机场-安全可靠经济 高速无限流量翻墙服务(10.25日gfw大屠杀，很多ip被墙，它依然坚挺) PC翻墙、安卓VPN翻墙APP、AD：搬瓦工官方翻墙服务Just My Socks，不怕被墙

原文链接：官员误入阴曹地府 返回阳间有妙方

原文链接：官员误入阴曹地府 返回阳间有妙方 - 新闻评论

本文标签：图书馆, 妙方, 官员, 希望之声, 民间传说, 汉和帝, 阴曹地府, 鬼城, 黑白无常

#禁闻

[leeweidong]

上海洋山深水港位于杭州湾口外的崎岖列岛，由小洋山岛域、东海大桥、洋山保税港区组成，于2005年12月10日开港，在业务上属于上海港港区，行政区划属于浙江省舟山市的嵊泗县，是目前世界最大智能化集装箱码头。#上海 #洋山深水港 （在 洋山港） https://www.instagram.com/p/B-CvtvZlGBW/?igshid=1ba4w9sjab1k

#上海 #洋山深水港

[tuinaanmo-blog]

王春亮心理按摩疗愈法对症调理一览表 美丽的中国孕育着健壮的华夏儿女，创造着无限的价值，传统的推拿按摩技艺，是医界鼻祖，身体的万能钥匙，千百年来一直呵护着人们的身体健康，比中医要早几千年，是世界人类健康法的高级产物，有病治病，立竿见影，没病保健，养生预防，春亮推拿，天下无痛，刮痧拔罐，病好一半，推拿按摩疗法带给人们的是全息的正能量，不管男女老幼，通过推拿按摩收获的总是满满的幸福快乐和美丽健康。 在鲁中山区沂蒙山旁的沂源县有一位祖传按摩高手，他的徒弟相当厉害，有的在北京给领导当保健医生，名盖过师；有的在上海开店推拿，都要排队预约，徒弟每年都来看他。这么好的手艺，大家一致推荐让他出山，商业化运作，让更多的人受益，那么财富将不可限量，但他就是不出山，白天种地，山野归来，晚上给人按摩治病，也从不要钱，十里八乡的人都来找他，包括镇上的领导和院长，只要一到晚上，他家门口慕名拜访的人就三三两两的等候了，有的都是从外省赶来的求医者，被他按摩过的人都说师傅身上好像有电，有一股被冲击的力量，他的手放在哪里，哪里就发热发烫，一会儿就不疼变舒服了，这是大隐于野的推拿按摩高手，是我们学习的榜样。 焦虑症：全息推拿一遍，疏通肝胆经络，点揉泗阳、德正、伸展穴，配合打哈欠，十次可愈。 神经衰弱：全身阳筋按摩三遍到透热，点揉框升、杨明、志通穴，配合导引提气，头部按推。 癔病：王春亮洗髓导引法，冥想暗示法，点揉阴阳平衡穴位，结婚催眠推拿按摩，愈后良好。 强迫症：疏通大下周天平衡气机，点揉神志类穴位，刺激五腧穴，心理平衡引流法好得快。 恐怖症：全身温暖按摩，疏通肾经肺经，把负能量引导出来，把正能量灌输进去，非常明显。 疑病症：四方开门法按摩推拿脏腑全息图，点穴通里放���放下，刮痧拔罐心路区，三次痊愈。 抑郁症：打开心门和推拿开心线，疏通心经与心包经，点揉五心穴、神口穴、催眠导引快。 性厌恶：按摩催眠找到病根，洗髓导引排除恶堵，截留遗忘，点穴通经恢复性热情，幸福了。 性冷淡：手法推拿性反射区到透热发胀，疏通三脉七轮，激活海底之水，气血充足，好性感。 性亢奋：深度点穴引火归元，平衡人体经络之异常，点揉天水、命海、阴中穴，步入正常。 阳痿早泄：王春亮温阳按摩法一遍，推拿丹田，点揉性关、飞阳、灵柱穴，生龙活虎似少年。 性变态：王春亮心里轮回按摩疗法每天一次，让歪斜的意念归正，厌恶转移，如大梦初醒。 洁癖症：运用阿育吠陀身心疗愈法配合健康引导，点揉百虫、南痒、脉烩穴，一个疗程痊愈。 帕金森：推拿按摩全身一遍，点穴刺激神经，拉筋软化，点揉四肢疼痛穴，坚持按摩收效快。 失恋症：打通封闭的心门，把肝气郁结统统排出，注入正念，恢复自信，让花朵重新绽放。 酒瘾症：把病人带入潜意识，通过不断的厌恶刺激冥想暗示，渐渐地就会对酒精产生反感。 烟瘾症：用意念不断地引导，冥想自己的一切，恢复自控力，以病治病，很快就会戒除烟瘾。 王春亮先生常年对外传授各种推拿按摩技法，十年教授经验，桃李满天下。培训内容:康复推拿、正骨复位、穴位按摩、经络养生、小儿推拿、脏腑点穴、中医踩跷、放血疗法、挑羊毛疔、刮痧拔罐、艾灸火疗、大肠水疗、手法减肥、拉筋增高、排毒美容、芳香疗法、未病先知、点穴调病、摸骨诊病、洗髓疗法、心理疏导、全息疗法、各种关节脱臼复位整复、100多种疾病的徒手调理等，学会就是中医外冶全能手，有病冶病，无病保健，可以开店，独当一面，有无基础都可学，男女不限，免费住宿，吃饭自理，学期一个月，随到随学，学会为止，一技在手，终生受益。详情网上搜索:王春亮推拿学堂(有大网站)地址:山东省青州市国泰家园小区王春亮推拿学堂。（坐车用手机地图导航到本小区非常方便）。 王老师常年对外调理各种疑难杂症和心理障碍等，欢迎全国身体不适或者各种各样的问题都可以找王老师调理身体，效果非常好。比如：颞下关节紊乱综合征、大小脸的矫正、月子病、更年期、经络不通、气血不足、手脚冰凉，低血压、贫血、歇斯底里、失眠健忘、多梦体虚、骨盆倾斜、脊柱侧弯变形、臀大肌劳损、坐骨神经痛、便秘腹泻、全身查无病因浑身难受、胃肠不适、男女科问题，心衰、各种筋伤骨错等，提前预约，避免等待。

#王春亮推拿按摩

[independence-of-mind]

真实的历史，远比虚构的“龙母屠城”残酷 | 短史记

作者：谌旭彬   2019-05-21

《权力的游戏》第八季第五集里，自诩为“解放者”的龙母，屠杀了她的“解放对象”。

她骑着龙，对君临城的军民，实施了无差别杀戮。

在之前的一集里，龙母曾说过这样一句话：

“暴君手中的人质，那是谁的错，我的吗？”

多么地“义正辞严”。

不管观众爽或不爽，真实的历史，就是这般“义正辞严”上演的。而且，比起虚构的“龙母屠城”，现实往往来得更加残酷，更加血腥。

（图：《权力的游戏》截图）

中国帝制时代的改朝换代史，就是一部“屠城史”。

楚汉争霸，项羽军队所过之处“无不残灭”，先后屠城阳、屠咸阳、屠齐地……刘邦也不遑多让，初起事时就拿“屠沛”来胁迫沛县民众，后来又屠颖阳、屠武关、屠胡陵、屠城父、屠六、屠参合、屠马邑、屠浑都……

项羽和刘邦都明白，建立一套严厉的屠城制度，以威慑敌占区民众，促其逃亡或者归降，进而削弱敌方在人力、物力方面的汲取能力，比起“仁者无敌”之类的空洞口号，更能左右战争的胜负。

东汉末年的曹操，同样深谙此理。

他一生喜好屠城，仅见于史书者就有：

攻张超屠雍丘、征徐州两屠彭城、征乌丸屠柳城、征关中陇右屠兴国枹罕河池、征侯音屠宛城、攻袁绍坑杀降卒八万。

其中，又以“徐州大屠杀”最为丧心病狂：

“破彭城、傅阳，……过拔取虑、雎陵、夏丘，皆屠之。凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流，自是五县城保，无复行迹。”

为了将威慑力发挥到最大，曹操还将“围而后降者不赦”（被包围之后才投降，杀无赦）这一做法升级为军队法令。

依据这条法令，从初平四年的“徐州大屠杀”，到建安十六年程昱劝阻不要再执行“围而后降者不赦”的屠杀令，曹操集团屠杀了无数的无辜降兵和无辜民众。

自秦汉至明清，这种屠杀，不过是朝代变迁中的一种常态。

比如：后赵皇帝石虎，每次攻下城池，“不复断别善恶，坑斩士女，鲜有遗类”，不管是不是抵抗者，不管是军人还是民众，一律屠杀殆尽；

唐初，李渊集团曾屠夏县、屠千金堡，前者杀尽了城中的成年男子，后者不分男女老幼全部夷灭；……

常态，正是一种极致的残忍。

（图：影视剧中“雄才大略”的曹操，见题图）

较之真实发生过的“开封围城”，虚构的“龙母屠城”只是小儿科。

崇祯十五年四月底，李自成进攻开封，包围了这座控制在周王朱恭枵之手、中原最富庶的城池。

当时，开封是一座号称“人口百万”的大城市。

黄澍担任过开封推官，在给崇祯皇帝的奏疏中，他披露道：自己曾“以保甲为名”对开封城进行人口统计，发现该城“实在人丁三十七万八千有零”。

若加上因避李自成军而入城者，城内民众应该超过了四十万 ——《汴围湿衿录》里说，开封是中原重镇，“外邑大户、在野庶民，避寇入城者又二万余户”，按每户四人计，当有八万余人；再加上守城军队，城内军民共计约为五十万左右。

此前，李自成已攻击过开封两次，均以失败告终。

这一次，他决定改变策略，将“城内军民众多”这一对明朝政府极为有利之事（有大量的人力可以汲取），变成对自己有利的因素。

他的办法是“围而勿攻”、“匝围软困，督同各贼割四野之麦，一穗靡遗，为久困计”—— 将开封城团团包围起来，不急于进攻，断绝城内补给，同时将城外所有粮食全部收割，一粒麦穗都不留。

补给断绝后，数十万民众的肚皮，就成了李自成用来击溃城内明军最有力的武器。

五月份（旧历，下同），城内的缺粮问题开始凸显，“客粮已尽，民粮不卖”。为缓解缺粮压力，周王及城中官吏一度允许民众出城打草、挖野菜。许多民众想趁机逃出城去。铁匠孙忠自造了一堆箭镞，民妇霍婆子带着周王府的情报，希望用这些东西，向围城的“天兵老爷”（孙忠手折中如此称呼李自成军）换取自由。

但“天兵老爷”更愿意将他们送回城里（霍婆子被要求回城将周王府的宫女诱出，以提供更多情报）。城内守军也很快就意识到了，民众借机投奔李自成军并非好事，他们抓住了身怀降书的孙忠和携带金银归来的霍婆子。

六月份，守军将各处出城关口封闭，利用荆棘与恶犬，“昼夜严防”民众出城。

开封人王紫绶，后来写了一首诗，叫做《大梁宫人行》，如此描述这段惨事：

“五月开门放人出，六月闭门防人逸。将军密计抚军颌，肥瘠皆堪充军食。”

所谓“肥瘠皆堪充军食”，指的是吃人肉。

（图：表现“闯王”深受民众爱戴的连环画）

六、七月份，城内民众“十室九空，饿死者十之三”，官府开设的粥棚处，每日里有数百人死于拥挤践踏。

八月份，城中“巡兵”开始吃人。

他们利用巡城的职务之便，秘密杀戮普通民众，留下躯体食用，拿首级去周王府领赏，再以“三、四金”的高价将人头卖给民众为粮。

周王与河南巡抚觉得事态怪异，下令要求“擒活贼”，遂再无献首级领功者，而杀人吃人依旧。

同期，官府为了搜粮，已在开封城内掘地三尺。

为逼出粮来，搜粮队“每至一家，以大针数百钻稚子肤，锤炼之方极其哀惨”，拿一堆钢针往孩子的身上扎，用孩子的惨叫逼父母交粮。

但多数情况是，再如何扎孩子，父母也变不出粮来。

普遍性的吃人，成了顺理成章的选择。

八月下旬，城中民众已将皮袄、靴子、箱子、马鞍、草、虫、胶泥、马粪全部吃光。

八月末，“父食子、妻食夫、兄食弟、姻亲相食”的情况，在城内已非常普遍，白骨遍地，“不可问矣”。

吃法也从熟食退化为生食。

开封推官黄澍的夫人，当时正在坐月子，吃肉包时吃出来一根人的手指，“惊悸而毙”。

九月初，开封城中已是人间炼狱。

开封人周在浚在《大梁守城记》中如此描述当日情形：

“城中胔骼山积，断发满路，天日为昏，存者十之一二，枯垢如鬼，河墙下敲掇人骨，吸其髓。自曹门至北门，兵丁日饿死三、四百人。”

李自成期望中的胜利 —— 破城，似乎已指日可待。

但最终，他还是没能如愿。

为了夺取开封，李自成可以不惜饿死城中数十万民众；同样，为了能够逃生（以及推卸“陷藩”的责任），城中的周王及明朝官吏，也可以不惜以城内数十万民众的性命为代价 —— 他们孤注一掷，掘开了比开封城墙还要高的黄河大堤。

九月十六日，黄河水汹涌扑向开封城，城外的李自成军迅速转移至高地，围城状态被破。城内士兵尝试堵塞住城门，但河水“乘风鼓浪，声如雷，水头高丈余”，迅速瓦解了他们的努力。

十七日，整个开封城沦为泽国。

周王朱恭枵率宫妃及诸王，与城内的核心官僚一起，共计数百人，在大水进城之前登上了王府最高的城楼。

十八日，他们被河北来的明军用船接走。幸存民众攀援在城头、屋顶和树尖上，目送朱恭枵一行安然离去。

只有大约两万人，熬过了李自成制造的吃人地狱，逃过了明朝政府（据黄澍披露，决堤之事曾向崇祯报备，获得认可）制造的无边汪洋，从这场残酷的围城中存活下来。

面对真实的历史，文艺作品的想象力，有时候是不够的。

（完）

参考资料：

①王子今，《刘项屠城史事辨正》，《淮阴师范学院学报》1998年第4期； ②《后汉书·陶谦传》《魏书·于禁传》《魏书·程昱传》《魏书·国渊传》等； ③刘益安，《大梁守城记笺证》，中州书画社，1982。

原文链接

#短史记 #屠城 #项羽 #刘邦 #李渊 #开封 #李自成 #崇祯

[david-a-b]

#倒影之美 #卞桥 #金代建筑 #国六 #泗水县（在 Sishui） https://www.instagram.com/p/BrSpGn5g0_S/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=qjojywh1mmdh

#倒影之美 #卞桥 #金代建筑 #国六 #泗水县

[ashsilentplanet]

印度尼西亚的第二大城市和山东济宁市下的一个县城，名字都叫泗水。窃以为城市名字重复还算常见，就像莱西也有两个地方，一个在青岛，一个在法国。

View On WordPress

[bombomchao]

春天

崔护《题都城南庄》

去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

白居易《大林寺桃花》

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

杜牧《江南春》

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

叶绍翁《春色满园》

应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

苏轼《惠崇春江晚景》

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

岑参的《白雪歌送武判官归京》

北风卷地白草折(shé)，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘(qiú)不暖锦衾(qīn)薄(bó)。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着(zhuó)。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌(qiāng)笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣（chè)红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

王维《送元二使安西》

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

朱熹《春日》

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

孟浩然《春晓》

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

杜甫《江畔独步寻花·其六》

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

谢眺《晚登三山还望京邑》

灞涘望长安，河阳视京县。

白日丽飞甍，参差皆可见。

余霞散成绮，澄江静如练。

喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。

去矣方滞淫，怀哉罢欢宴。

佳期怅何许，泪下如流霰。

有情知望乡，谁能鬒不变？

杜审言《春日京中有怀》

今年游寓独游秦，愁思看春不当春。

上林苑里花徒发，细柳营前叶漫新。

公子南桥应尽兴，将军西第几留宾。

寄语洛城风日道，明年春色倍还人。

谢灵运《登池上楼》

潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。

薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。

进德智所拙，退耕力不任。

徇禄反穷海，卧疴对空林。

衾枕昧节候，褰开暂窥临。

倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。

初景革绪风，新阳改故阴。

池塘生春草，园柳变鸣禽。

祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟。

索居易永久，离群难处心。

持操岂独古，无闷征在今。

杨巨源《城东早春》

诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。

若待上林花似锦，出门俱是看花人。

李华《春行即兴》

宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。

芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。

贺知章《咏柳》

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

韩愈的《晚春》

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

韩愈的《春雪》

新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

李商隐的《无题·其二》

飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。

金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。

贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

秦观的《好事近·梦中作》

春路雨添花，花动一山春色。行到小溪深处，有黄鹂千百。

飞云当面舞龙蛇，夭矫转空碧。醉卧古藤阴下，了不知南北。

[amenhotepilianaus]

五一京郊完美假期 房山坡峰岭黄栌花又开

去年初夏，房山坡峰岭黄栌花开时，带妈妈来见识过这漫山遍野的粉红。又到五月，黄栌花又开，清爽怡然的空气，晴空万里的北京蓝，伴着五一假期的欢快而来。约几个闺蜜，一起去赏花打卡，小住“黄栌花开”，一起去寻找上次没能得见的百年黄栌花树……

粉红少女心 坡峰岭第三届黄栌花节

和坡峰岭的约会，也是一年一次闺蜜间的约会，待漫山粉红时，就是离开喧嚣都市，到京郊山区里寻找清幽假期的闺蜜时间。今年五一假期的温度怡人，山区的空气伴着微风，让我这个爬山困难户也步履轻盈地登上了1700米。

和住在燕郊的闺蜜约好从通州北关见面，一路六环畅行，不到两小时便到了房山坡峰岭。坡峰岭景区位于房山区周口店镇黄山店村境内西北3km处，毗邻宝金山玉虚宫。闺蜜们陆陆续续到了山脚下的“黄栌花开”民宿，安排好房间后，趁着午后的大好天气，迫不及待地上山。

拾阶而上，时长有鸟儿在头顶飞过，一路走走停停，看看这各色形态的粉色黄栌花。此花无形最有形，如粉红色的烟花，将群山环抱。黄栌花久留不落的不孕花的花梗，呈粉红色羽毛状，在枝头形成似云似雾的景观，远远望去，宛如万缕罗纱缭绕树间，历来被文人墨客比作“叠翠烟罗寻旧梦”和“雾中之花”，故黄栌又有“烟树”之称。夏赏“紫烟”，秋观红叶。每颗黄栌树，都在不同季节变换着不同的色彩和姿态，让生命中的每一个角色，都绽放出最美的气韵。

从山脚下的“黄栌花开”，开车到坡峰岭景区只要五分钟，信步踏上山峦，伴随一路的都是清凉的风。坡峰岭的山路很容易走，整齐干净的台阶，偶尔还见得到上山清捡垃圾的清洁工，会笑容满面地主动打招呼，并给我们指路。还有拉重物上山的马儿，让人感觉完全不在北京。其实只是两小时车程，便去到了一个质朴自然的全新天地。

层层叠叠的青翠间，粉红色的黄栌花像是一簇簇跃动的精灵。璀璨的山杏桃花一过，京西幽岚山谷随即迎来一场浪漫无边的粉红花事——房山坡峰岭第三届黄栌花节。隐于坡峰岭的繁华山水间，漫步在粉色黄栌花间的青石板路，品味爱情的甜蜜和奋斗的感悟，书画一副属于自己的浪漫春色画卷。在盎然春日，跃进黄栌花开的红尘中，寻一处看得见风景的好住处，尽享粉色春光！

今年的黄栌花节从4月28日一直持续到6月8日，从仲春到初夏，横跨北京最绚丽缤纷的五月。相比往年，今年的黄栌花节将进行全新升级，重点围绕“春天爱情属地”和“背篓英雄”两大主题打造十余项别开生面的互动项目，为不同年龄段人士提供全新的京郊主题休闲体验。在十万株声势浩大的黄栌花海中，许一季粉红浪漫。

漫步在绿树花海间，入画诗意幽岚山。登坡峰岭“爱情天梯”， 爱，永不止步。似乎世界各地都会对婚姻给予最美的诠释，不同的婚龄也有不同的含义和比喻。坡峰岭三千米上山路，演化为爱情天梯，从第一年的纸婚到第六十年的钻石婚，在各个曲径通幽，花团锦簇之处，都能发现婚姻每一年的感动。一路等到1500米，见到的是相守9年的“柳婚”。

作为象征着历经风霜，真情不变的黄栌花，没有什么能够比在黄栌花树下的一场浪漫邂逅更能让人相信缘分的美妙。此次黄栌花节联合了国内大型的婚恋交友平台，将坡峰岭打造成了全新的浪漫交友休闲目的地，交友活动将贯穿整个节庆期间。

山居生活 京郊最美民宿

漫山的烟花，野外的春色，带着好心情回到山脚下的民宿。今年和朋友们又回到去年带妈妈来住过的黄栌花开，时间过得真快啊。

山居生活就这样悄然开始，古朴的院落，因为一群好朋友的到来打破了宁静。闺蜜家的毛孩子成了全场宠儿，人人争抢地抱着她拍照。小姑娘也是我们见过最乖巧的泰迪，大气十足。

小院的外部质朴自然，内部却别有洞天，装饰得舒服的简约北欧风扑面而来，米白色系的装饰也给人一种身心放松的感觉。除了让人舒心的整体设计风格，所有细节也细腻感人。床上用品一律棉麻质地，简约的素色是我喜欢的风格。浴室内的洗护全部采用澳洲有机护肤品牌Sukin，洗手台上的木质皂液器、原木牙刷、木制梳子，更让人倍感踏实，仿佛并没有离开家。

初夏的季节，坐在院子里，沏一杯草木茶，这是大山的味道。小院的风光无限，望得到苍茫的青翠，闻得到绿植的清香。山上除了一团团粉红色的黄栌花，还有很多柿树、核桃、桃树、山杏、杨树，伴生野酸枣、野山梨、野山菊等，一派田园牧歌的灵动。

黄栌花开的管家式服务基于酒店的管家服务，却又高于酒店。这里的管家都是经过严格培训的村民阿姨，深谙服务准则后又保有相亲般的热情。管家阿姨们负责小院的起居，也负责将山里的自然食材做成精致的美食。

温度刚好的管家式服务，让“黄栌花开”好像是另外一个家。和妈妈年龄相仿的管家阿姨，给人一种踏实的亲切感。院里屋内布满来自大山的馈赠，管家的巧手，将山涧小院儿装扮得美如爱丽丝的花语仙境。原木色的桌椅和陶器的餐具，充分与大自然结合。来自大山的鲜花和有机食材，是餐桌上的主角。由管家亲手烹饪的私房美味，带来山居的古朴味道。

管家亲自熬制的野生山楂汁最受欢迎，时值春天，山里的野菜和香椿，拌上豆腐，满口大自然的香气。还有大碗盛的萝卜炖牛腩、红烧排骨、炖豆角，每一道都是妈妈的味道。

入住时，管家阿姨刚炸的馓子和自制的山寨条，是我们喝茶和晚上在客厅里聊天时的最爱。还有早餐时柴鸡蛋和小米粥。这些来自大山的馈赠，满含浓浓的中国式人情味，口口都是小时候的味道……

正值黄栌花节，除了能在黄栌花开吃到管家阿姨做的原生态美食，还能在坡峰岭体验农耕风情。在山上，我们还一起去做了玫瑰花饼，这也是新鲜的初体验。在厨师的指导下，将小小的面团包裹成外酥里嫩、喷香扑鼻的玫瑰饼。

山上还可以和家人一起亲手种下玫瑰花，待来年再来采摘。花瓣除了做鲜花饼，还可以晾干做茶，享受大自然最天然的味道。

连续两个春天和黄栌花开的约会，都是愉快而美好的过程。能在郊区的山涧，拥有一个舒服的小院儿，过过种花种菜的田园生活，也是所有闺蜜的中国式理想生活。这个五一假期，闺蜜们在隐居乡里，看黄栌花开，听鸟语、闻花香，宁静、祥和、无世俗打扰，一切都如此静好········

坡峰岭 黄栌花开

交通：黄栌花节主场地坡峰岭景区距离北京市区50公里，由县道“新泗路”—省道“周张路”连接周口店镇，约17公里，交通非常方便，手机导航至“坡峰岭”，或者“黄山店村”，都非常准确。有公交车“房32路”连接周口店—黄山店。

原创文图/Coco胡波 请勿擅自转载

Coco人像摄影感谢/@任紫玉 @情绪丹细胞

——————— ————————

Coco胡波

环球旅行家、知名旅行自媒体、KOL、摄影师、旅行专栏作家、资深旅行媒体人、新浪微博签约旅行博主、搜狐金牌作者、日本冲绳旅游大使、华谊兄弟签约旅行家、《酒色之途》系列旅行视频节目出品人、《睿族》杂志生活方式总监，作品常见于《海航》《瑞丽服饰美容》《旅游天地》《潮星》等旅游、生活杂志

from http://bit.ly/2LlWe4U

#techroomage

[cskyan]

【山东泗水进口冷链外包装核酸阳性】据泗水县卫生健康局官微11月... 【山东泗水进口冷链外包装核酸阳性】据泗水县卫生健康局官微11月15日消息,11月14日,山东泗水县在

#ChinaNews #Feeds #BaiduTop