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iuteamstarcandy · 8 months
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IU’s book recommendations
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There are lots of books IU has recommended in recent years. Links have been provided for the ebooks that you can legally read for free online.
Fredrik Backman - A Man Called Ove
L. Frank Baum - The Wonderful Wizard of Oz [Shoes, NOT Red Shoes*]
Lewis Carroll - Alice in Wonderland [Twenty-three]
Lewis Carroll - Through the Looking Glass [Red Queen]
Paulo Coelho - Brida
Osamu Dazai - No Longer Human
Fyodor Dostoyevsky - The Brothers Karamazov
Gong Ji Young - Very Light Feather
Kaori Ekuni - Falling Into the Evening
Hermann Hesse - Demian
Hwang Sun Won - Rain Shower [The Shower]
Hwang Jeong Eun - 파씨의 입문 Introduction to Paschi/Passy
Hwang Jeong Eun - Savage Alice
Im Sol Ah - 최선의 삶 The Best Life
Jonas Jonasson - The Hundred-Year-Old Man Who Climbed Out the Window and Disappeared
Byron Katie - Loving What Is: Four Questions That Can Change Your Life
Kim Hye Jin - 딸에 대하여 About my Daughter
Kim Sung Jong - 계엄령의 밤 The Night of Martial Law
Kim Young Ha - 오직 두 사람 Only Two People
Kwon Yeo Seon - 레몬 Lemon
Lee Hye Rin - 열정 같은 소리하고 있네 You Call It Passion
Lee Kyung Hye - One Day I Died
Lee Seok Won - 보통의 존재 Common Being
Milan Kundera - The Unbearable Lightness of Being
Haruki Murakami - Hear the Wind Sing
Guillaume Musso - Will You be There?
Friedrich Nietzsche - Thus Spoke Zarathustra
Ito Ogawa - Have Some Warmth~
Ito Ogawa - The Restaurant of Love Regained
Park Min Gyu - Castella
Park Min Gyu - 죽은 왕녀를 위한 파반느 Pavane for a Dead Princess
Mirjam Pressler - Bitter Chocolate
Françoise Sagan - Do You Like Brahms?
Leo Tolstoy - Ivan the Fool [Glasses]
José Mauro de Vasconcelos - My Sweet Orange Tree [Zeze]
Virginia Woolf - Jacob’s Room
Virginia Woolf - Mrs. Dalloway [Black Out]
(*Note: IU’s The Red Shoes did use the Hans Christian Anderson fairytale as a motif, but IU didn’t write that song, therefor it was not included above)
Sources: IU’s fancafe, news etc.
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iamkenlee-blog · 6 months
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"클라리넷 리드와 마우스피스"
클라리넷, 바순, 오보 같은 목관 악기는 나무를 얇게 깎아 만든 리드(reed)를 떨리게 해 소리를 낸다. 클라리넷, 색소폰은 리드를 마우스피스에 대고 리가춰(Ligature)라는 거로 고정한 후 연주한다.
클라리넷 입문 땐 소리내기 편한 2호반을 쓰다 어느 정도 짬밥이 쌓이면 3호로 바꾸는 게 일반적이다.
나 역시 그동안 주로 2호반 또는 3호를 쓰다 올 초에 시험 삼아 3호반으로 바꿈. 두꺼운 걸 쓰면 소리가 깊어지고 삑사리(=squeak)가 덜 나는 대신, 불기 어려운 만큼 어깨와 주둥이가 경직되기 쉽다.
역으로 두꺼운 리드로도 편안하게 불 수 있다면 그만큼 몸이 예전보다 이완되지 않겠냐는 생각을 한 것.
처음엔 바람 새는 소리가 심하게 나서 힘들었다. 3호와 교대로 불면서 몇 달 간 개겼더니 적응이 되긴 했으나 오래 불긴 어려웠다. 매주 일요일마다 윈드 오케스트라 연습을 50분씩 2교시로 나눠서 하는데, 후반부 연습 때 롱톤(=한 음을 길게 부는 것)이 이어지는 음악을 3호반 끼고 했더니 주둥이가 풀려버리더만.
어느 날은 (클라리넷 전공하신) 지휘자가 리드 뭐 쓰냐고 묻길래 "3호반"이라고 하고, 마우스피스는 뭐냐고 또 물어 "반도린 B45"라고 했더니 B45에 3호반은 무리라는 말씀을 하심.
요점은 마우스피스와 궁합이 맞는 리드 두께가 있다는 거. 다시 말해 B45 + 3호반은 구조상 입을 꽉 물어야 하기 때문에 오래 불기 어려울 거라는 얘기. 반면 요즘 인기 많은 '반도린 블랙다이아몬드' 시리즈 경우엔 3호반을 써도 괜찮다고 했던 것 같다.
전문 연주자라면 자신에게 딱 맞는 마우스피스를 찾아 온갖 것을 다 써봐야겠지만, 나야 뭐… 그냥 아무거나 손에 잡히는 대로 대충 쓰면 되는 거.
하지만 3호반을 썼을 때 확실히 주둥이에 무리가 더 빨리 온 거는 납득했기 땜에 개인 연습할 땐 3호반, 합주할 땐 3호를 쓰는 거로 방식을 바꿈. 웨이트트레이닝할 때 과부하를 주면서 운동해야 하듯 연습을 3호반으로 한 뒤 3호를 쓰면 날아갈 듯 편하긴 하니까.
몇 주 전 악기 부품 쌓아 놓은 상자를 뒤지다 보니 4호 리드가 있었다. 십수 년 전 악기 들고 클라리넷 기초반 단체 수업 찾아갔을 당시 선생이 나중에 함 도전해 보라고 준 기억이 났다. 그때는 "4호"라는 것만으로 약간 주눅이 들었는데 지금은 그리 어렵잖게 소릴 낼 수 있게는 됐다.
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jaytoday2022 · 1 year
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트위터에서 읽고 싶은 책 주워 옴
기획의 정석
Do it 구글애널리틱스 입문
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811memo · 1 year
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과슈 입문🎨
그리고 오랜만에 수채화
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livlovlun119 · 1 year
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청일전쟁 시모노셰키조약 / 삼국간섭 러시아 독일 프랑스 / 만주 랴오둥 반도 돌려줌 / 러시아 만주 철도 부설권 독일 칭다오 조차 프랑스 홍콩 옆의 광저우만 조차 /
보스니아(당시 오스트리아의 식민지 상태) / 세르비아(독립국) / 황태자 부부 저격범 가브릴로 프린치프 세르비아계 보스니아 대학생 / 오스트리아 독일 vs 세르비아 러시아 /
독일 슐리펜 계획 / 프랑스 먼저 치고 러시아를 친다 / 벨기에 간과 3일 예정이었으나 7일 경과 등 무수한 헛점 드러남 / 벨기에 점령 영국 참전 / 서부전선 마른 전투 참호전 4년간 / 영국 해상 봉쇄 / 서부전선 북부 베르됭 전투 1916 2월-12월 10개월간 / 독일 유보트 잠수함 / 영국 루시타니아호 격침 미국인 128명 포함 1957명 수장 1915 5월 7일 / 미국 참전 / 독일 사과로 무마 / 레닌 1917 10월 혁명 동부전선 소멸 / 1917 1월 무제한 잠수함 작전 / 멕시코에게 미국 공격 요구 발각 / 미국 결국 참전 1917 4월 6일 / 짐머만 전보 사건 / 1918 11월 3일 독일 킬 군항 수병 반란 / 11월 9일 빌헬름 2세 네덜란드로 야반 도주 / 독일의 11월 혁명 바이마르 공화국 / 1919 1월 18일 베르사유 궁전 파리 강화 회의(1871년 복수를 위해 같은 날로 회의를 잡음) / 칭다오 일본에 할양 /
2차대전 / 1921 히틀러 노동자당 정계 입문 / 1923 쿠데타 실패 후 수감 나의 투쟁 집필 / 1933 3월 24일 나치당 수권법 통과 1당 독재 시작 / 1938 오스트리아 합병 / 1939 폴란드 침공 9월 1일 2차대전 시작 / 1940 5월 26일 영프연합군 덩케르크 해안에서 철수 / 1941 6월 22일 소련 침공 / 1943 2월 2일 스탈린그라드 전투에서 독일 패배 / 1944 6월 6일 연합군 노르망디 상륙작전 개시 / 1945 4월 30일 히틀러 자살 독일 2차대전 패망 /
Dap 노동자당 안톤 드렉슬러 / 나치 국가 사회주의 독일 노동자당 nationalsozialistische doutsche arbeiterpartei /
힌덴부르크 대통령 / 프란츠 폰 파펜(보수 우파 총리 퇴출 후 복귀를 위해 히틀러 이용) / 히틀러 / 수권법(행정부에 입법권까지 부여 초헌법적 권리 부여) / 1934 힌덴부르크 사망 총통 만들고 취임 / 1935 베르사유 조약 파기 /
영화 에너미 앳 더 게이트 2001 스탈린그라드 전투 / 클라우스 폰 슈타우펜베르크 대령 히틀러 암살 시도 시한폭탄 설치 실패 1944 7월 20일 / 작전명 발키리 탐 크루즈 2008 / 벌지 전투 마지노선 아르덴 숲 독일의 마지막 반격 1944 12월 16일 /
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valianttyrantkid · 4 days
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onglong90 · 27 days
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ee22iicoi · 25 days
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iamkenlee-blog · 2 years
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"태극권과 나"
아마도 보통 사람들 뇌리에 각인된 태극권 이미지는 다음 네 가지가 뒤섞여 있을 것 같다. 첫째, 1993년 개봉한 이연걸 주연 영화 '태극장삼풍'이나 2004년 개봉한 '쿵푸 허슬'의 태극권 고수와 같은 판타지, 둘째, 중국 여기저기 공원에 매일 아침 수천 명이 모여 한다는 보건 체조, 셋째 아시안 게임 우슈 중 한 종목, 넷째는 현대 격투기 선수에게 큰소리 뻥뻥 쳤다가 몇초 만에 개쳐발리는 태극권, 영춘권 등 자칭 중국 무술 고수의 유튜브 동영상. 상식대로라면 첫째 경우를 보고 도장을 찾았다가 넷째 경우를 목격하고 실망해 떠나는 게 정상이다. 나는 그러거나 말거나 매일 홀로 태극권 수련 중이고, 자칭 태극권사란 정체성을 갖고 있다. 하지만 가끔은 이것이 적절한 건지 헷갈릴 때도 있다.
본래 '도사'란 말은 불교의 중처럼 도교 수행자를 가리키는 말이고, 소림권이 불교 계통 무술이듯 태극권은 도교와 관련이 깊어 나 자신을 태극권사이면서 동시에 도사(道士=길 가는 무사)라고 생각하고는 있지만 어디 가서 "I am 도사" 운운했다간 신내림 한 무당이나 산신령과 바둑 두는 사이로 오해받기 십상이라 함부로 쓰지 못한다. '도사'만큼은 아니겠지만 태극권에 뿌리내린 편견도 만만찮을 것 같아 '태극권사' 또한 조심해 써야 하지 않을까 하는 것.
내가 체험한 바에 근거해 말할 수 있는 태극권은 영화에서 악당을 유능제강 원리로 퇴치하는 환상의 기술도 아니고, (비록 무술에서 기원하긴 했어도) 현대적 격투기도 물론 아니다. '태극권 = 격투기'로 보는 시각은 정말 심각한데, 이걸 조장한 사람들이 다름 아닌 태극권 수련자라는 사실이 너무 한심하다. 일반 수련자가 착각하는 건 그러려니 하지만 심지어 사범이라는 사람들마저 영화 혹은 자기 머리 속 '뇌피셜'이 만들어낸 환상과 현실을 혼동하고 있으니... -_-;; 나는 격투기는 가라데 수련을 따로 했고, 태극권은 몸공부 방면 중 하나로만 받아들인다.
예전엔 홍콩 무술 영화를 "쿵푸 영화"라고 불렀다. '쿵푸'의 한국 발음이 '공부(工夫)'라는 걸 아는 분이라면 쌈박질하는 영화를 "쿵푸"라 했던 게 얼마나 황당한 오용인지 감이 올 것이다. 한국 사회에선 '공부 = 독서'라고 규정돼있지만 원래 공부는 신체를 써서 오랜 세월 숙련해 달관의 경지에 올라가는 모든 것을 포괄한다. 가령 판소리를 연마에 흔히 득음이라 부르는 경지에 올라간 거나, 올림픽 메달리스트, 니진스키 같은 전설적 댄서, 장자에 나오는 칼날을 상하지 않게 하며 도축하는 백정 등등이 행한 수련이 모두 쿵푸에 해당한다. 무술은 쿵푸의 한 분야에 불과하다.
세계 최고 경지에 올라가야만 쿵푸는 아니다. 각자가 타고난 달란트는 모두 다르고, 다섯달란트가 재능에 더해 노력까지 열심히 하면 한달란트는 가랑이를 찢어도 못 쫓아간다. 그럼 한달란트는 현실을 받아들이고 쿵푸를 포기해야 하나? 그렇지 않다. 쿵푸를 오해한 데서 온 틀린 결론이다. 쿵푸의 본질은 남에게 보이는 결과에 있지 않다. 자신이 '각성'을 통해 몇 번을 도약하는가에 있다. 첨부한 그림에서처럼 두 사람이 같은 선에서 출발해 10년간 다섯달란트(=A)가 도달한 거리를 한달란트(=B)는 겨우 1/10~1/5밖에 못 갔다고 하면, 대중의 주목은 당연히 다섯달란트에 몰린다. 세간에선 이 차이를 프로페셔널과 아마추어라고도 부른다. 실상은 다섯달란트와 한달란트는 전혀 다른 쿵푸를 한 것이다. 다섯달란트가 쿵푸를 통해 '각성'한 지점이 1...3...5...7...8...9...10이라면, 한달란트가 각성한 지점은 0.1...0.2...0.3......0.9...1.0 이다. 수학 개념에 비유하면 다섯달란트가 무한대를 향해 가는 동안 한달란트는 무한소를 본(=觀) 것이다. 신체 조건, 재능 뭐 하나 타고난 바 없는 나는 초기조건이 이렇게 주어졌기 때문에 후자의 길을 간 것이다. 타고난 아마추어로서 20여 년간 외길로 쌓아 올린 '보잘것없는 내공'에 나름의 자긍심이 있다.
춤이든 무술이든 어차피 몸통 하나에 팔 두 개, 다리 두 개 붙어 있는 사람이 하는 짓이므로 기초 원리는 대동소이하다. 첫 출발(=최초 각성)은 언제나 '무게중심의 각성'이다. 이때부터 작용/반작용을 구체적으로 느끼게 되고, 중력을 '지구와 나 사이에 놓인 보이지 않는 끈'으로 인식한다. 여담으로 내가 무술 입문 후 무게중심을 최초 각성하기까지 약 13년 걸렸다. 그만큼 둔한 사람인 탓도 있지만 지도 없이 여기저기 헤매느라 시간 낭비를 너무 많이 했다. 그럼에도 계속 파고 또 파다 보면 언젠가는 뭐라도 잡힌다. 보통 2~3년 하다 때려치우니까 안되는 것이다. 대다수 쿵푸(몸공부)는 3년까진 실력이 느는 것 같지만 4년 차부턴 정체기에 빠져서 5~6년을 제자리 걸음 하는 것처럼 느껴지거든. 컵에 물이 가득 담겨 있는 것 같아도 표면 장력으로 버티다 최후의 한 방울에 갑자기 넘치듯, 지지부진하게 느꼈던 시간은 십년 공부의 마지막에 한꺼번에 보상받는다. 한달란트 짜리의 쿵푸는 자기자신과 겨루기에서 이걸 버티느냐 못하냐의 싸움이다. 아무튼 이 단계를 넘어가면 본격적인 몸공부의 시작인 거고, 태극권의 진짜 맛을 볼 수 있다. 하지만 모든 태극권 수련자가 똑같은 체험을 하는 것 같진 않고... 그래서 나 나름 세가지로 정리를 했다. 태극권 안에는 도교 양생술에서 온 것, 무술에서 온 것, 마음 공부 등 세 가지 요소가 혼재해 있다고 보기 때문에 대표적인 거 한가지씩만 썰 풀어 보려고. 이거는 다음에 계속.
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iii3999ooooiiii · 2 months
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valianttyrantkid · 4 days
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crayon-market · 3 months
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