اللهم اشف مرضانا وعاف مبتلانا في هذا اليوم المبارك يارب
يامن يعيد للمريض صحته ويامن يستجيب دعاء البائس اللهم اني أسألك شفاء لِ روح قيدها المرض والتعب اللهم اشف كل مريض،،، يا رب ان لنا مرضى انهكَ التعب اجسامهم إرفع عنهم و رد اليهم عافيتهم 🤲🏻
سالفه ورباط ...اكو واحد يسكن بالريف يگول : احنه اربعة اخوه اخونه الچبير اسمه شمخي زلمه معدل وهو بمثابة ابونه وهو القائم بأمورنه يگول : تمرض شمخي وراح الرحمة الله ، فأنتقلت زعامة العائلة لخوي الثاني اسمه جابر
طبعاً بلهجه اهل الجنوب اسمه ( يابر )
احنه ما مقتنعين بيه بس ما نگدر انخذله گدام الناس ونطير مهابته لان هو چان فقير وفهمه على گده وأحول .. يگول : احنه نشتغل بالگاع وهو بس گاضيها گعده بالديوان ويه الشيوخ ويوم من الايام قرر شيخ العشيرة على كل بيت يشتري برنو لان كثرة الحرامية بالديرة والبرنو لازم تكون عد زلمه نشمي بالعائلة واللي ما عنده فلوس يعذرونه من شراء البرنو ،
يگول : احنه گاعدين ويابر سولف سالفة البرنو ،
وانه وخوي وامي گناله : يابه ما عدنه فلوس خلي الشيخ يعذرنه .. يگول : يابر مارضى وگال : تردون تفشلوني گدام الزلم الا اشتري البرنو ، يگول وباع نص الهوايش واشتره البرنو وضل يابر بالنهار بالديوان وبالليل فوگ السطح ينطر من الحرامي
احنه انخاف منه لا يجيب النه اطلابه لان احول ما يشوف يابر بس يسمع حركة وصاح ( انا اخو شمخي ) وسحب سرگي البرنو وگام يرمي بس چيلاته بنص الحوش مو يم الحرامي ويوم من الايام گتله وحده من الهوايش ومره من المرات چا كتل امي وآخر مره هم سمع حركة وصاح ( انا اخو شمخي ) وهو سحب سرگيها ورمه ويصك مرته بچيله ويكسر رجلها .. يگول احنه گمنه من نسمع يابر يصيح ( انا اخو شمخي ) نشرد للشارع وما نضل بالحوش .. وبعدين امي راحتله وگالتله : يمه يابر خلي الحرامي يبوگنه ولا نطارتك
يگول : وتالي ملينه من يابر وبعنه البرنوا بخسارة بس كون نخلص من يابر ..
وراحت هوايشنه نص باعهن يابر علمود يشتري البرنو ونص كتلهن لمن چان ينطر عليهن ..
هسه احنه الله وكيلكم مثل اخوة يابر ،،،، لا احنه الله مخلصنه من الحرامية ولا مخلصنه من يابر والرمي مالته ،،،،
حكمة عظيمه على طريقته الخاصةوفي أثناء خياطته لثوب جديد أخذ مقصه الثمين وبدأ يقص قطعة القماش الكبيرة إلى قطع أصغر كي يب��أ بخياطتها ليصنع منها ثوبا جديدا
وماإن انتهى من قص القماش حتى أخذ ذلك المقص الثمين
ورماه على الأرض عند قدميه !!
والحفيد يراقب بتعجب ما فعله جده
ثم أخذ الجد الإبرة وبدأ في جمع تلك القطع ليصنع منها ثوبا رائعا
وما أن انتهى من الإبرة حتى غرسها في عمامته.
ففى هذه اللحظة لم يستطع الحفيد أن يكتم فضوله و تعجبه
من أفعال جده !! فسأله الحفيد
: لماذا يا جدي رميت مقصك الثمين على الأرض بين قدميك
بينما احتفظت بالإبرة رخيصة الثمن ووضعتها على عمامة رأسك ؟!
فأجابه الجد : يا بني إن المقص هو الذي قص قطعة القماش الكبيرة تلك وفرقها وجعل منها قطعا صغيرة
بينما الإبرة هي التي جمعت تلك القطع لتصبح ثوبا جميلا
كن من الذين يجمعون الشمل
ولا تكن من الذين يفرقون الناس اشتاتا.ً
..لا يلزم أن تكون الأروع .. ولكن إذا جاءك المهموم اسمع .. وإذا جاءك المُعتذر اصفح..وإذا ناداك صاحبك لحاجةٍ انفع..
وحتى إن حصدتَ شوكًا يكفيك أنك للورد تزرع ..تعلّمــوا العطاء حتّى في ظروفكم الخانقة .. تعلّموا كيف تهدون النّور لمن حولكم وإن كانت خفاياكم متعبة.. فثواب العطاء يُخبِئ لكم فرجاً من حيث لا تحتسبون🌹🌹
كان أبو طالب يحمي النبي محمد من قريش، وكان محترماً من قبل الناس، مُوقراً من قبل قريش! فكان محمدٌ يفعل ما يشاء، ويقول ما يريد، يزدري دين قريش، ويستحقر أصنامهم، ويستهزأ بعقيدتهم، ويُهين مُقدساتهم، ويُحرض عبيدهم، ويُهيّج مواليهم!
فلما توفى أبو طالب، لزم محمدٌ بيته، وأقل الخروج، وخشيَ قريشاً، وتخوّف من الناس، فبلغ ذلك عمه أبا لهب، فجاءه فقال: يا محمد، امضِ لما أردت وما كنت صانع إذ كان أبو طالب حياً فاصنعه، لا واللات لا يوصل إليك حتى أموت!
فأقبلت قريش إلى أبي لهب، فقال: ما فارقت دين عبد المطلب، ولكني أمنع ابن أخي أن يضام حتى يمضي لما يُريد. فقالوا: أحسنت وأجملت ووصلت الرحم!
هكذا كانت أخلاق أهل قريش قبل الإسلام، مروءة وبسالة، وحمية ونخوة، وأصالة وعزة! تختلف عن الفكر والعقيدة الإسلامية التي تقول "لا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ"
هذه الآية تتحدث عن المسلمين الذين قتلوا أقرباءهم يوم بدر! فأبو عبيدة قتل أباه، ومصعب بن عمير قتل أخاه، وعمر قتل خاله العاص بن هشام بن المغيرة، وعلي وحمزة قتلا عتبة وشيبة والوليد، وأبو بكر أراد يومئذ قتل ابنه عبد الرحمن!
شتّان بين الثرى والثريا .!
يقول عبد الله القصيمي: ما أعظم الفرق وما أطول المسافة بين أخلاق البشر النظرية وأخلاقهم السلوكية والنفسية!
دمتم بألف خير!
المصدر:
كتاب المنتظم في تاريخ الملوك والأمم/ ابن الجوزي/ الجزء الثالث/ دار الكتب العلمية/ الطبعة الثانية 1995/ بيروت – لبنان.
كتاب تفسير القرآن/ ابن كثير /الآية 22/ سورة المجادلة.
كتاب تفسير القرآن/ القرطبي/ الآية 22/ سورة المجادلة.
لبيك إنّا مُتعبون فاجبرنا ، لبيك إنّا مُذنبون مُقصرون فاغفر لنّا وتُب علينا ، لبيك ما عاد الشوق لـ مكـةَ وحده يُضمينا ، بل حاجةً واحتياج فاللهُمَّ وفقنّا وبلغنّا ووالدينا ومن نُحب وجميع المسلمين ، لبيك ربي وان لم نكن بين الزحام ملبيين 🕋✨
ليس هُنالك أجمل من أن تمتلك شخصًا يعلمُ جيدًا مكانتك بداخله، سهل الحديث، ليّن القول، يزيدك بهجة، ينيرك عندما تنطفئ، ويحملك بكفيّه عندما تسقط،وعندما تفقده تشعر بأنك فقدت الجميع.