Tumgik
withfaithnhope · 4 years
Photo
Tumblr media
“و من أحب أن يلحق بدرجة الأبرار و يتشبه بالأخيار، فلينوي في كل يوم تطلع فيه الشمس نفع الخلق” ابن تيمية
Keep reading
145 notes · View notes
withfaithnhope · 4 years
Photo
Tumblr media
24 notes · View notes
withfaithnhope · 5 years
Photo
Tumblr media
27 notes · View notes
withfaithnhope · 5 years
Text
Tumblr media
🌿🌸 ‏سُئِل أبو داود السجستاني رحمه الله تعالى :-
من تأمرنا أن نجالس بعدك
فقال :- #الكتب
📙الفوائد المنتخبة لابن بشكوال (1/413)
28 notes · View notes
withfaithnhope · 5 years
Text
Tumblr media
🌿🌸 #لا_تقنط_من_رحمة_الله
قال الحافظ ابن رجب رحمه الله:
*«فيا أيها العاصي وكلنا ذلك لا تقنط من رحمة الله بسوء أعمالك، فكم يعتق من النار في هذه الأيام من أمثالك»
📙لطائف المعارف(٢١٣)
53 notes · View notes
withfaithnhope · 5 years
Text
Tumblr media
29 notes · View notes
withfaithnhope · 5 years
Text
Tumblr media
• عن أبي سعيد الخدري و أبي هريرة رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
إذا دعا أحدُكم فلا يقلْ :
اللهمَّ اغفرْ لي إن شئتَ
ولْيعزمِ المسألةَ
ولْيُعظِّمِ الرغبةَ
فإنَّ اللهَ لا يعْظُمُ عليه شيءٌ أعطاه .
صححه الألباني في صحيح الجامع ٥٣٠
• عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
إذا تمنّى أحَدُكم فليَسْتَكثِرْ، فإنما يَسألُ ربَّه عز وجل.
قال الألباني في السلسلة الصحيحة ١٢٦٦
إسناده صحيح على شرط الشيخين
على العبدِ أنْ يَلزمَ التَّضرُّعَ إلى اللهِ بالدُّعاءِ في كُلِّ الأحوالِ والأمورِ؛ فإنَّه سُبحانه هو الذي يُقدِّرُ كلَّ شيءٍ ويُيسِّرُه للعِبادِ، فخزائنُه مَملوءةٌ لا يُغِيضُها شَيءٌ، كما أنَّه سُبحانه يُحِبُّ مِن عِبادِه أنْ يَسألُوه، وهو أقرَبُ إليهم مِن حبْلِ الوريدِ.
وفي هذا الحَديثِ تقولُ عائشةُ أمُّ المؤمنين رضِيَ اللهُ عنها:
«إذا تمنّى أحدُكم»، أي: طلَبَ وسأَلَ مِن اللهِ أُمْنيَّتَه؛ فالتَّمنِّي نوعٌ مِن السُّؤالِ، وهو إرادةُ تَتعلَّقُ بالمستقبلِ فإنْ كان في خَيرٍ فمَحبوبٌ، وإلّا فمذمومٌ،
«فلْيستكثِرْ»، أي: يَطلُبْ كثيرًا مِن الخيرِ،
«فإنَّما يَسأَلُ ربَّه عزَّ وجلَّ»، أي: إنَّما يَسأَلُ مَن بيَدِه خزائنُ السَّمواتِ والأرضِ، فيُعظِّمُ الرَّغبةَ ويُوسِّعُ المسألةَ؛ فلا يَختصِرُ ولا يَقتصِرُ، وهذا نظيرُ قولِه تعالى: {واسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ} [النساء: 32]، وقالَ ﷺ: «إذا سألتُم اللهَ فاسألوه الفِردوسَ؛ فإنَّه وسطُ الجَنَّةِ وأعْلى الجَنَّةِ، وفَوقَه عَرشُ الرَّحمنِ، ومِنه تَفجَّرُ أنهارُ الجَنَّةِ»، كما في صحيحِ البُخاريِّ.
123 notes · View notes
withfaithnhope · 6 years
Photo
Tumblr media
104 notes · View notes
withfaithnhope · 6 years
Text
Al Hasan al Basrī رحمه الله said:
“Patience is a treasure from the treasures of Paradise, Allāh does not grant it except to his noble slaves.”
Majmū ar Rasāil 3/152
321 notes · View notes
withfaithnhope · 6 years
Text
“قال الحافظ الذهبي: “من بلغ رتبة #الاجتهاد، وشهد له بذلك عدة من الأئمة، لم يسغ له أن #يقلد، كما أن الفقيه المبتدئ والعامي الذي يحفظ القرآن أو كثيرا منه لا يسوغ له الاجتهاد أبدا، فكيف يجتهد، وما الذي يقول؟وعلام يبني؟وكيف يطير ولما يريش؟””
— الإمام الذهبي | السير(١٩٢/١٨).
31 notes · View notes
withfaithnhope · 6 years
Text
“قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله: ‏ينبغي للعاقل أن يحاسب نفسه قبل أن يحاسب، كما قال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب:“حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا” فكون الإنسان يحاسب نفسه ليصلح ما عساه فسد أولى من سكوته وإهماله وعدم محاسبة نفسه؛ لأن الذنوب تتراكم عليه ثم يهلك.”
— محمد بن صالح العثيمين | تفسير سورة آل عمران(١٣٠/١).
123 notes · View notes
withfaithnhope · 6 years
Text
وكانَ أَبوهُما صالحا
 قال التابعي الجليل ابن المنكدِر: 
“إنّ الله عز وجل لَيَحفظ بحِفْظ الرجل الصالح ولَدَه ووَلَدَ ولدِه ودُوَيْرَته التي فيها والدويرات حوله فما يزالون في حِفْظ من الله عز وجل”. 
مسند الحميدي (377) بسند صحيح. 
دويرة: تصغير دارة،ومن معانيها: المنزل والدار الذي يسكنه 
135 notes · View notes
withfaithnhope · 6 years
Text
قال العلامة المحدث ربيع بن هادي المدخلي - حفظه الله تعالى ورعاه وسدده - :   “إذا رأيت شخصا على حق وآخر على باطل يجب أن تنصر الحق وتحذر من الباطل، وإلا فأنت ميت لاتعرف معروفا ولا تنكر منكرا”. 📚 المجموع (271/14) .
19 notes · View notes
withfaithnhope · 6 years
Photo
Tumblr media
#كتاب #لأنك_الله #علي_الفيفي
1K notes · View notes
withfaithnhope · 6 years
Photo
Tumblr media
عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: “إِنَّهُ خُلِقَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْ بَنِي آدَمَ عَلَى سِتِّينَ وَثَلاَثِمَائَةِ مَفْصِلٍ فَمَنْ كَبَّرَ اللَّهَ وَحَمِدَ اللَّهَ وَهَلَّلَ اللَّهَ وَسَبَّحَ اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ اللَّهَ وَعَزَلَ حَجَرًا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ أَوْ شَوْكَةً أَوْ عَظْمًا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ وَأَمَرَ بِمَعْرُوفٍ أَوْ نَهَى عَنْ مُنْكَرٍ عَدَدَ تِلْكَ السِّتِّينَ وَالثَّلاَثِمِائَةِ السُّلاَمَى فَإِنَّهُ يَمْشِي يَوْمَئِذٍ وَقَدْ زَحْزَحَ نَفْسَهُ عَنِ النَّارِ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو تَوْبَةَ وَرُبَّمَا قَالَ ‏"‏ يُمْسِي.“‏ ‏صحيح مسلم حديث ١٠٠٧
‘A'isha reported Allah’s Messenger (ﷺ) as saying: ”Every one of the children of Adam has been created with three hundred and sixty joints; so he who declares the Glory of Allah, praises Allah, declares Allah to be One, Glorifies Allah, and seeks forgiveness from Allah, and removes stone, or thorn, or bone from people’s path, and enjoins what is good and forbids from evil, to the number of those three hundred and sixty joints, will walk that day having saved himself from the Fire.” Abu Taubah said: "Perhaps he said: ’Will reach the evening.’” Sahih Muslim 1007 a In-book reference: Book 12, Hadith 67 USC-MSA web (English) reference: Book 5, Hadith 2199
شرح الحديث << keep reading
Keep reading
285 notes · View notes
withfaithnhope · 6 years
Text
Tumblr media
38 notes · View notes
withfaithnhope · 6 years
Text
هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
He is the First (nothing is before Him) and the Last (nothing is after Him), the Most High (nothing is above Him) and the Most Near (nothing is nearer than Him). And He is the All-Knower of everything.
(Surat Al-Hadid 57: 3)
And when they ask us, concerning the Exalted,  proudly we brag and boast that, 
لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ
He neither begets nor is born,
(Surat Al- Ikhlas 112: 3)
112 notes · View notes