Tumgik
fotopenumbrante · 8 years
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CLONES
Ese que veo en la foto, ¿Eres tú?... Ese a quien ves en la foto, ¿Soy yo?... Cuando me veo a mí mismo en una foto, ¿Me veo a mí mismo?
Tres preguntas que, para algunos, quizá la mayoría, pueden tener una respuesta directa y sencilla: “Claro que sí, porque toda foto donde aparece el Otro, o yo mismo, es una huella de su esto fue así, signo inequívoco de identidad, representación que corresponde a la realidad de ese cuerpo, de ese rostro, de esa mirada, de esa persona”... Sin embargo, cuando vemos una foto en la que “aparecemos”, acontece una suerte de extrañamiento, como si aquel a quien miramos no nos representara tan fielmente, como si en ese rostro sobrara algo, como si a ese cuerpo le faltara alguna particularidad, como si en esos ojos no estuviera nuestra mirada, como si ese a quien veo, y que me ve, no fuese yo. Y si esto pasa al vernos a nosotros mismos en esas huellas de luz (¡de sombras!), ¿Por qué no podemos pensar lo mismo en relación a las fotos donde vemos al Otro? Tal vez debemos aceptar que en los retratos que hacemos, y que miramos, no está el Otro: algo le falta, mucho le sobra, y allí no está su mirada. Sin embargo, la pulsión por hacer retratos y autorretratos permanece, tal vez porque estamos obsesionados con atrapar a ese Otro en una foto (aunque ese Otro sea uno mismo).
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fotopenumbrante · 9 years
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TIERRA DE NIÑES
Les niñes dominan el paisaje del barrio Salamanca. Estudian, juegan, toman clases de percusión y conforman buena parte de los integrantes de la murga del barrio.
Un barrio que no figuraba en los mapas oficiales hasta hace pocos años, un barrio que bien podría ser uno más de los asentamientos que se esparcen por la geografía de la localidad de González Catán, Partido de La Matanza (Parte del conurbano del llamado Gran Buenos Aires), y por lo tanto es un barrio en el que se pueden encontrar todas las problemáticas que conlleva la ausencia del Estado y la abundancia de políticas que lejos de solucionar los problemas estructurales del sistema, los maquilla, les pone el rostro de líderes carismáticos, y crea circos mediáticos para hacernos creer que ahora sí, por fin, hay un nuevo modelo que está acabando con la pobreza.
Pero la pobreza no es problema de los pobres, tampoco los define. Así lo entiende la Asociación Civil Identidad Vecinal -que se define como organización vecinal antes que como organización política-, y por eso, además de llevar a cabo múltiples iniciativas para mejorar las condiciones de vivienda, de salud y económicas de los vecinos, cree que niñas y niños, además del futuro, son su riqueza del presente, y por ello generan espacios, con ayuda de voluntarios y ONG*, para que tengan acceso al arte y la cultura, alimentos del espíritu.
Eso es lo que quería mostrarles con este proyecto, el espíritu infantil.
NOTA: Este Fotoensayo se hizo con el apoyo de CACUCA.
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fotopenumbrante · 9 years
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MALAGUA
Un grupo de vecinos de la localidad de Gonzalez Catán (Partido de La Matanza, Provincia de Buenos Aires, Argentina), camina por las calles del barrio El Ceibo Sur, esas mismas calles que no han sido asfaltadas ni cuentan con saneamiento básico, se han convertido en parte del río desde el fin de semana del 1º y el 2 de noviembre de 2014. Caminan los vecinos para llevar un poco de leche y tortas fritas a otros vecinos que no han podido evacuar la zona, bien sea porque no tienen a donde ir, o porque tienen miedo de que personas inescrupulosas les roben sus pertenencias. La ayuda gubernamental llega hasta las calles que están secas, pero no hasta el fondo del barrio. Así que el gesto del grupo de vecinos se convierte en el único rastro de solidaridad que se ve en la zona. Por la noche vana volver, pero llevarán comida, agua, pañales y provisiones ayudados por la canoa que un amigo les prestó. El viernes 14 de noviembre, casi después de 2 semanas después de la inundación, volví al barrio El Ceibo en compañía de algunos integrantes de Identidad Vecinal y de los doctores y enfermeras de la Sala de Salud de la Junta Vecinal "7 de Mayo" del Barrio María Elena. Entre ellos y los vecinos del Barrio han conformado una red vecinal de ayuda a los damnificados de la inundación, y se han constituido en el único soporte que tienen las familias ante la cada vez más inentendible ausencia de organismos estatales. Esta fue la primera jornada de salud que se llevó a cabo en el Barrio después de la inundación. Se montó una improvisada sala de atención médica, así como de suministros de medicamentos, leche y ropa. Algunos vecinos damnificados acudieron a la casa que una familia prestó como centro de operaciones para recibir algún tipo de colaboración. Con otro grupo de voluntarios de la Sala de Salud, recorrimos las calles otrora inundadas. Lo que encontramos superó la imagen ya trágica que habíamos visto cuando el agua tapaba las calles. No creo necesario describir lo que muestran las imágenes... lo que ustedes lleguen a sentir no se aproxima a la sensación que me ha dominado desde entonces... 
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fotopenumbrante · 10 years
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OBRA VECINAL
Este no es un reportaje, sino un acompañamiento fotográfico a un proceso de empoderamiento vecinal en el barrio Salamanca, localidad de Gonzalez Catán, en La Matanza, Provincia de Buenos Aires. ¡Esperen pronto más fotos de esta gran obra! Identidad Vecinal realiza la primer obra hidráulica auto gestionada por los propios afectados y su comunidad. Con esta Obra van a terminar con las inundaciones para 350 familias. Pero no lo hacen para facilitarles las cosas a los políticos corruptos y su desidia inhumana e inmoral. Lo hacen porque defienden el derecho a vivir con dignidad y creen en la solidaridad y la unión vecinal como el camino para ser actores de sus propios cambios. Para autogestionar la Obra, están haciendo actividades entre los vecinos, el domingo 25 de mayo, día de la Patria Argentina, hicieron un bingo y un torneo de truco.
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fotopenumbrante · 10 years
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CMYK
Con la mirada sumergida en las pantallas, creemos que el mundo ahora es en RGB, pero por nuestras manos pasan a diario imágenes impresas en papeles de múltiples tamaños y colores. Algunas de estas imágenes son producidas en la Gráfica Patricios, una empresa que fue recuperada por sus trabajadores debido al cierre y quiebra de “Talleres Gráficos Conforti” en 2003. Desde ese momento se organizaron como una cooperativa de trabajo. Una tarde llegué a la Gráfica, acompañando a mi amiga Stefanne Prijot, que estaba haciendo un reportaje sobre fábricas recuperadas. La historia de la organización de los trabajadores me atrapó, pero al encontrarme con ese espacio lleno de máquinas, algunas inmensas, que estaban funcionando por sí solas, de repente me sentí en frente de un paisaje desolado. Aunque los trabajadores estaban allí, aunque había múltiples huellas de su presencia, las máquinas eran las que dominaban el espacio. Se trata del imperio de Gutenberg que sobrevive, sosteniendo la visualidad de nuestro tiempo, a través del incansable trabajo de las máquinas de impresión. Pero también es un imperio en decadencia, las colosales máquinas son antiguas, tienen marcas del paso del tiempo, al igual que la arquitectura del lugar. Una suerte de melancolía se apoderó de mi mirada, y sentí una pulsión por conectarme con ese sentimiento fotografiando detalles de las máquinas, del espacio, de los impresos y los trabajadores. Preferí una mirada intimista a una mirada descriptiva. Esta gráfica es superviviente de la guerra entre impresos y pantallas. Una guerra de teorías de color que nos rodea, entre colores luz y colores pigmento. El RGB (Rojo, azul y verde en inglés) se escabulle entre el código binario de computadores, celulares y tablets, los tres colores se combinan en rayos de luz que se proyectan hacia nuestros ojos. Mientras las máquinas, impresoras, rotativas, encuadernadoras, cumplen su frenética misión cada día, y producen las señales que miramos y seguimos, mezclando imágenes y textos entre tintas de color cian, magenta, amarillo y negro (CMYK).
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fotopenumbrante · 10 years
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LUCIÉRNAGAS
humano no es animal no humano monte gris no animal insectos efímeros aguijones de luz ojos no espejos especulaciones brilla brillo grillos smog no hay noche sin ojos que vigilen ciudad no bosque vida no vida intermitencia
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fotopenumbrante · 11 years
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CUERPO PERDIDO
Allí donde vemos una imagen del cuerpo, el cuerpo ha desaparecido. Ni su materia, ni su subjetividad, ni su alma sobreviven al estallido de fotones que inician el proceso de creación de la ilusión neuronal en nuestro cerebro. Ilusión de la trama de ilusiones que llamamos cultura, telaraña tejida de etiquetas que anticipan la presencia del cuerpo. Allí donde se nombra el cuerpo, el cuerpo se ha perdido. En nuestro tiempo las miradas ya no quieren posarse en un cuerpo cualquiera, ni en el cuerpo de cada uno. Las miradas fijan su atención en modelos (a)normalizadores. Como aves de rapiña cazan culos, tetas, abdominales, ojos, pelos y narices cortados y esculpidos con cirujana precisión geométrica. Mi cuerpo y tu cuerpo, el cuerpo del Otro, son el territorio de la batalla por la colonización de la alteridad. La estrategia consiste en alejar el cuerpo del tacto, ponerlo a una distancia irreductible, fuera de nuestro alcance, en un anaquel, en una vitrina, en una pantalla, en lugares bidimensionales que podrán ser apuntados con el índice. Intocables. El cuerpo ya no es cuerpo, es objeto, cosa. Se produce, se usa, se comercia, se deshecha. Es un cuerpo sin vida. Es el cuerpo de la muerte. Mirar la imagen del cuerpo creyendo que el cuerpo es ese, que allí hay cuerpo, es mirar la muerte, es mirar con ojos de muerte, en todo caso, no-mirar sino simulacro de mirada, espectáculo de muerte... ... bienvenides a la era del zombie.
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fotopenumbrante · 11 years
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ESTACIÓN
espera, espera, no vienen por vos
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fotopenumbrante · 12 years
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VELOZ
el mundo se mueve con la fricción de los rieles
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fotopenumbrante · 13 years
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PÚBLICO PRIVADO
El espacio privado es un mundo invisible. Sus habitantes, invisibles, suelen salir a la luz. Mas su invisibilidad disminuye ante la mirada de algún otro y, entre más visibles se hacen, más se retrae el espacio privado. Cuantas más miradas, mayor visibilidad y menor intimidad. La mirada del otro señala el umbral entre ser invisible y ser visible, entre el espacio privado y el espacio público, entre ser uno mismo y convertirse en otro. El espacio público es un mundo híper-visible. Todo está puesto para ser visto: cada luz y cada sombra, cada color, cada lugar, cada objeto, cada mirada, cada sujeto, cada uno y cualquiera. Pero el exceso de luz, y de miradas, crea un nuevo tipo de invisibilidad. El mundo híper-visible es, al mismo tiempo, invisible. Tantas cosas para ser vistas y tantos ojos mirando crean un vacío en medio del exceso. Los habitantes invisibles, ahora visibles, en el mundo híper-visible adquieren un nuevo tipo de invisibilidad: pasan inadvertidos, son uno más entre los demás. ¿Para qué detenerse a mirar lo ya tantas veces visto? La igualdad más desigual es el anonimato, se deja de ser uno mismo, se deja de ser un otro, para ser uno más. Una suerte de tragedia de la vida cotidiana: entre menos imagen somos y más somos nosotros mismos, menos nos encontramos con los otros, en el espacio privado somos invisibles; entre más imagen somos y más somos en relación con otros, menos se encuentra alguien con nosotros mismos, en el espacio público somos invisibilizados. Cada tanto, empero, el habitante invisible del mundo invisible escapa del espacio privado, del mundo invisible, para ocultarse a la vista en medio de la híper-visibilidad del espacio público. A plena luz, sin reservas, construyen momentos íntimos de pura invisibilidad visible. Intimidad compartida, intimidad de las relaciones, fractura de la dicotomía de lo visible y lo invisible: avisualidad. Lo privado público, público privado.
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fotopenumbrante · 13 years
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REFLEX
de un lado y del otro fantasmagoria             de otro mundo ilusiones y apariciones de este y otro lado del umbral
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fotopenumbrante · 13 years
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ZENIT
la ciudad desaparece tras un parpadeo a la vuelta de la esquina pero siempre está a la vista en cada calle fachada perspectiva ¿de dónde salimos? ¿a dónde llegamos? ¿por qué lugares? nuestras huellas se borran detrás nuestro aparecen señales nuevas que no vemos y conducen a calles desconocidas secretas entre la luz y la sombra entre asfalto y adoquines entre los caminantes y sus pasos allí la ciudad detenida y calcinada
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fotopenumbrante · 14 years
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LUZ: PASAJERA
avanza el tren Línea Belgrano Norte de pasaje en pasaje desde afuera parece una cadena vagones eslabones de cuerpos y miradas adentro pasajero es el paisaje territorio entre éste y otro mundo movimiento y quietud los cuerpos pasajeros aguardan            los cambios            de estación las miradas ocultas escudriñan el flujo de flores                aviones                peatones luz     pasajera     de la mirada sombra          territorio          de los cuerpos tren     fotografía                   rumbo a Carapachay
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fotopenumbrante · 14 years
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ALEGRÍA
A veces Buenos Aires es demasiado gris. A veces sus sonidos son demasiado metálicos. A veces sus habitantes parecen caminar al mismo ritmo. A veces nadie quiere ser mirado, nadie quiere mirar a nadie, las caras sin rostro, las bocas sin gestos, los ojos sin nombre. A veces algo sigue latiendo en esta ciudad. A veces el sol le da colores nuevos. A veces otros sonidos se cuelan entre los muros y las columnas. A veces alguien cambia el paso, salta, cae, rueda, se desvanece. A veces solo es posible zambullirse en un mar de miradas, a carcajadas, con la piel expuesta, al sol, a la luna, a la lluvia, a las manos, a la espuma, a cualquier mirada y a todos los nombres. Una y otra vez, cada año -no queda ya ninguna duda-, emergen, salpican, inundan la ciudad los corsos, las murgas, la gente, el pueblo, los ciudadanos, en grupo, por montones, en patota, los de arriba, los de abajo, todos, todas, todes, vecinos y extranjeros llegan, juegan, bailan, retumban con los tambores al ritmo del carnaval. Una y otra vez, en esta ciudad, aquí en las calles habita, por siempre, hasta siempre, la alegría.
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fotopenumbrante · 14 years
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DOBLE EXPOSICIÓN
Estas fotos fueron hechas con una película Agfa Isopan b2, de ASA 32, formato 120 (6x6 cm) fabricada en 1957, pero fue expuesta el 14 de marzo de 2010. Después del revelado el marco de las imágenes contiene dos tipos de huellas visuales, las dos producidas por el paso del tiempo: una de las huellas es producto de la acción de la luz durante una fracción de segundo sobre la película montada en la cámara, esa nos permite ver las imágenes de personas pasando una tarde de domingo en la costanera norte de Buenos Aires; la otra es producto de la acción de factores como la humedad, los cambios de temperatura y la misma degradación de los aluros de plata, lo que a su vez produjo que la lámina de papel que debía proteger la película se pegara a la misma y en el proceso de revelado algunos fragmentos se despegaron dejando una trama de puntos negros. La primera huella no habría de sorprender a nadie, corresponde a lo que se supone que debería ser una fotografía: la huella visible de la acción de la luz reflejada y absorbida por algún objeto. Es la segunda huella la que genera un ruido, la que podría mirarse como un error, un accidente, ya que no es más que una huella visible de un misterio, de un secreto, de algo que nunca fue visible: el paso del tiempo y el devenir de aquello que no se puede controlar. Sin embargo, esta huella hace una denuncia: no sólo la luz puede dejar una huella fotográfica, también la oscuridad, lo no visible, la sombra, el secreto. Estas fotos podrían ser una de las pruebas que nos permita pensar que en ninguna foto hay alguna prueba de verdad, sino, tal vez, puros secretos revelados.
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fotopenumbrante · 14 years
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LA ESPERA
nunca te quiso
¿Viste?
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fotopenumbrante · 14 years
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ESCENAS
Barthes decía que el espacio privado es aquel en el que uno no es imagen, es decir, aquel espacio en el cual no significamos nada para otro, donde somos invisibles, innombrables, inimaginables. Así pues, parecería que no es posible conciliar lo público con lo privado, que mientras uno sea percibido por otros inevitablemente se convertirá en imagen.
En el día de la primavera, miles de personas llegan a los bosques de Palermo para conmemorar el cambio de estación, la mayoría de ellas son jóvenes estudiantes, pero también llegan familias, parejas y amigos. El espacio público se ve absolutamente repleto de gente, músicas, comida, algarabía, movimiento. Parecería que este es el día más público del año, un día lleno de imágenes.
Pero cada grupo de amigos, cada familia, cada pareja, incluso cada persona, que hace parte de esta gran conglomeración, de esta gran imagen pública, construye su propio espacio privado, sin paredes ni techo, en el cual configuran una imagen de sí mismos que no es interpretable por los demás. La multitud se aglomera, se mueve, pasan unos al lado de los otros, pero no están todos juntos, cada quien permanece en su propio espacio privado.
Este espacio privado, imaginario, imaginable para los que lo conforman, es invisible para los demás y se configura, al mismo tiempo, alrededor de la naturaleza y la ciudad. Estas escenas pasan desapercibidas, invisibles, pero al recurrir a la producción de una imagen, de una fotografía, las podemos imaginar.
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