Tumgik
#ابن تيمية
khalleed · 2 months
Text
قال ابن تيمية رحمه الله :
ليس من شرط المتقين ونحوهم أن لا يقع منهم ذنب ، ولا أن يكونوا معصومين من الخطأ والذنوب ؛ فإن هذا لو كان كذلك لم يكن في الأمة متق ، بل من تاب من ذنوبه دخل في المتقين ، ومن فعل ما يُكفِّر سيئاته دخل في المتقين . . .
54 notes · View notes
archivewitness · 8 months
Text
Shaykh ul-Islām Ibn Taymiyyah رحمه الله said:
“The pain of separation (from someone you love) is greater than death sometimes…”
[Majmū al-Fatāwa v.35/ p.299]
88 notes · View notes
e2i · 11 months
Text
واني لغفار لمن تاب | هيثم الدخين 🎧 .
146 notes · View notes
h-y-thingss · 2 months
Text
🌿🦋
يقول ابن تيمية -رحمه الله- : (أسرع الدعاء إجابةً .. دعاء الغائب للغائب )
تفقّدوا موتاكم وأهليكم ومن تحبون في ظهر الغيب بأطهر الدعوات.🌿
53 notes · View notes
mi3raj · 1 year
Text
Tumblr media
183 notes · View notes
nouraan · 5 months
Text
"أصبحتُ بين نعمتينِ ﻻ أدري أيُّهما أفضل ؛ ذنوبٌ سترها اللّٰه لا يُعايرُني بها أحد ، ومودةٌ ألقاها في قُلوب العِباد ﻻ يَبلغُها عمَلي"
20 notes · View notes
arourasblog · 6 months
Text
Tumblr media Tumblr media
«والمُسلِمون فِي مشَارِق الأرض ومغَارِبها، قُلوبهم واحِدة مُوالية للّه ولرسُوله، ولعِباده المُؤمنين، مُعادِية لأعداء اللّه ورسُوله، وأعدَاء عِباده المُؤمِنين، وقُلوبهم الصّادقة وأدعِيتهم الصالحة، هِي العَسكر الذي لا يُغلب، والجُند الذي لا يُخذل».
- شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله.
40 notes · View notes
c002a7134 · 6 months
Text
Tumblr media
✿ الاستعاذة بالله من الحزن
قال الإمام ابن تيمية رحمه الله : لم يأمر الله بالحزن ولا رسوله ، بل قد نهى عنه في مواضع ، وإن تعلق بأمر الدين ، كقوله تعالى : ﴿وَلا تَهِنوا وَلا تَحزَنوا وَأَنتُمُ الأَعلَونَ﴾ [آل عمران: ١٣٩] . وقوله : ﴿وَلا تَحزَن عَلَيهِم وَلا تَكُ في ضَيقٍ مِمّا يَمكُرونَ﴾ [النحل: ١٢٧] . وقوله : ﴿إِذ يَقولُ لِصاحِبِهِ لا تَحزَن إِنَّ اللَّهَ مَعَنا﴾ [التوبة: ٤٠] . وقوله : ﴿وَلا يَحزُنكَ قَولُهُم﴾ [يونس: ٦٥] ؛ وذلك لأنه لا يجلب منفعة ، ولا يدفع مضرة ، فلا فائدة فيه وما لا فائدة فيه ، لا يأمر الله به¹.
وكان النبى ﷺ يستعيذ بالله من الحزن ، ففي صحيح البخاري عن أنس رضي الله عنه ، قال : (كنت أسمع النبي ﷺ كثيرًا ، يقول : «اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن ، والعجز والكسل ، والبخل والجبن ، وضلع الدين وغلبة الرجال» .
¹ 📚 [ مجموع الفتاوى ( ١٦/١٠) ] .
28 notes · View notes
marouane92783 · 18 days
Text
‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
ولا يزال الولد الصالح يستغفر لأبيه ، حتى يُغفر له ، ثم ترفع درجته في الجنة .
📚 شرح الوصية الصغرى : (131)
11 notes · View notes
3aber-sabil · 8 months
Text
Tumblr media
جَعَلَ الرَّحمَةَ صِفَةٌ لَهُ ،مَذكُورَةٌ فِي أَسمَائِهِ الحُسنَى ،وَ اَمَّا العَذَابَ وَ العِقَابَ فَجَعَلَهُمَا مِنْ مَفعُولاتِهِ ❣غَيرَ مَذكُورِينَ فِي أَسمَائِهِ
26 notes · View notes
adriftedcamel · 1 month
Note
صباح الخير،
ذكرهم بصلاة الضحى
كانت أمنا عائشة رضي الله عنها تصلي الضحى ثمان ركعات ثم تقول:
"لَوْ نُشِرَ لِي أَبَوَايَ مَا تَرَكْتُهُنَّ» رواه مالك.
أيّ: لو أحيي لي أبواي ما تركت صلاة الضحى، ولا منعني فرحي بهما وبرهما من صلاة الضحى.
قال ابن تيمية رحمه الله:
‏"وَمَنْ كَانَ يَنَامُ عَنْ قِيَامِ اللَّيْلِ فَصَلَاةُ الضُّحَى بَدَلٌ عَنْ قِيَامِ اللَّيْلِ."
7 notes · View notes
abdullah-nhr · 2 months
Text
"سمعت شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله يذكر ذلك ويفسره بأن الولادة نوعان أحدهما :
هذه المعروفة
والثانية :
ولادة القلب والروح وخروجهما من مشيمة النفس، وظلمة الطبع"
(تفسير ابن القيم)
9 notes · View notes
drdoaasabry · 1 year
Text
‏سئل ابن تيمية : كيف أصبحتَ ؟
فقال : بين نعمتين ﻻ أدري أيتهما أفضل
ذنوب قد سترها الله عليَّ فلم يُعيرني بها أحد من خلقه
ومودة ألقاها في قلوب العباد ﻻ يبلغها عملي!
67 notes · View notes
qmp · 4 months
Text
العبرة في الخلوات، أمّا في العلن فكلنا صالحون وناصحون !
يقول ابن تيميّة -رحمه الله-:
"إذا أحسنت السرائر، أحسن الله الظواهر".
14 notes · View notes
i7s3n · 6 months
Text
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله - مُتحدِّثًا عن فتنة التتار -:
فينبغي للعقلاء أن يَعتبروا بسُنة الله، وأيامه في عباده، ودأب الأمَم وعاداتهم، لا سيَّما في مثل هذه الحادثة العظيمة، التي طبق الخافِقَين خبرُها، واستطار في جميع ديار الإسلام شررُها، وأطلَع فيها النفاقُ ناصيةَ رأسِه، وكشَّر فيها الكفرُ عن أنيابِه وأضراسِه، وكاد فيه عمودُ الكِتاب، أن يُجتَث ويُخترم، وحبل الإيمان أن ينقطعَ ويُصطَلم، وعُقر دار المؤمنين أن يَحِلَّ بها البوار، وأن يزول هذا الدين باستيلاء الفجَرة التتار ..!
وظنَّ المنافقون والذين في قلوبهم مرضٌ؛ أن ما وعدَهم اللهُ ورسولُه إلا غُرورًا، وأن لن ينقلب حزبُ الله ورسولِه إلى أهليهم أبدًا، وزُين ذلك في قلوبهم، وظنوا ظنَّ السوء وكانوا قومًا بُورًا !
ونزلت فتنةٌ تركَت الحليمَ فيها حيرانَ، وأنزلت الرجلَ الصاحيَ منزلة السكران، وتركَت الرجلَ اللبيب لكثرةالوسواس؛ ليس بالنائم ولا اليقظان، وتناكَرت فيها قلوبُ المعارف والإخوان، حتى بقي للرجل بنفسه شغلٌ؛ عن أن يغيث اللهفان ! 
وميَّز الله فيها أهلَ البصائر والإيقان، من الذين في قلوبهم مرضٌ أو نفاقٌ وضعفُ إيمان، ورفع بها أقوامًا إلى الدرجات العالية، كما خفض بها أقوامًا إلى المنازل الهاوية، وكفَّر بها عن آخرين أعمالَهم الخاطئة !
وحدَث من أنواع البلوى ما جعلها قيامةً مُختصرة من القيامة الكبرى .. فإن الناس تفرقوا فيها ما بين شقيٍّ وسعيد، كما يتفرقون كذلك في اليوم الموعود، وفرَّ الرجلُ فيها من أخيه وأمّه وأبيه؛ إذ كان لكل امرئٍ منهم شأنٌ يغنيه ... ولم تنفع المنفعةُ الخالصة من الشكوى؛ إلا الإيمان والعمل الصالح والبرّ والتقوى !
وبُليت فيها السرائر، وظهرَت الخبايا التي كانت تُكنُّها الضمائر، وتبيَّن أن البَهرج من الأقوال والأعمال؛ يخون صاحبَه أحوجَ ما كان إليه في المآل، وذمَّ سادتَه وكبراءَه؛ من أطاعَهم فأضلُّوه السَّبيلا، كما حمِد ربَّه مَن صدَق في إيمانه؛ فاتخذ مع الرسول سبيلًا !
وبان صدقُ ما جاءت به الآثارُ النبوية من الإخبار بما يكون، وواطأتها قلوبُ الذين هم في هذه الأمة مُحدَّثون، كما تواطأت عليه المُبشِّرات، التي أُريها المؤمنون، وتبيَّن فيها الطائفةُ المنصورة الظاهرة على الدين، الذين لا يَضرهم مَن خالفهم ولا مَن خذلهم، إلى يوم القيامة، حيث تحزَّبت الناسُ ثلاثة أحزاب:
حزبٌ مجتهدٌ في نصر الدّين، وآخر خاذلٌ له، وآخر خارجٌ عن شريعة الإسلام ..
وانقسم الناس ما بين؛ مأجورٍ ومَعذور، وآخر قد غرَّه بالله الغَرور !
وكان هذا الامتحانُ؛ تمييزًا من الله وتقسيمًا، " ليَجزي اللهُ الصادقين بصِدقِهم ويُعذَب المنافقين إن شاءَ أو يتوبَ عليهم إنَّ اللهَ كان غفورًا رحيمًا "...!
فكان من حكمة الله ورحمته بالمؤمنين؛ أن ابتلاهم بما ابتلاهم به؛  ليُمحِّص اللهُ الذين آمنوا، ويُنيبوا إلى ربِّهم، وليظهر مِن عدوهم ما ظهر منه مِن البغي والمَكر والنَّكث، والخروج عن شرائع الإسلام، فيقوم بهم ما يَستوجبون به النصر، وبعدوِهم ما يستوجبُ به الانتقام
16 notes · View notes
naderdawah · 1 year
Photo
Tumblr media
ما يصنع أعدائي بي أنا جنتي وبستاني في صدري أين رحت فهي معي لا تفارقني ، أنا حبسي خلوة ، وقتلي شهادة ، وإخراجي من بلدي سياحة
60 notes · View notes