Tumgik
#por favor no juzgues mi español...
sesamie · 2 months
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vldlance · 3 years
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alguien que está leyendo mis anons en español: no me juzgues por mis errors por favor skfkskfksk hasta dos años ya que tengo que hablar en español 😭 extraño hablar la lengua cada día
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¡Hola amiga! ¿Cómo has estado?
¡Hola! Oh Dios mío, veamos si recuerdo español djfkfk estoy bien, un poco cansada. ¿Cómo estás? Por favor no me juzgues si mi español es malo t_t
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astillasdetinta · 4 years
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La embajada española en Venezuela destinó dólares del mercado negro para pagar favores electorales al PP en 2015 y 2016
La embajada española en Venezuela destinó dólares del mercado negro para pagar favores electorales al PP en 2015 y 2016
El Partido Popular gallego se movilizó en diciembre para tapar con fondos de una fundación pública el agujero de 300.000 euros detectado por el Tribunal de Cuentas en las ayudas a emigrantes españoles en los años electorales de 2015 y 2016
Carlos Sosa
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David Lombao
- Las Palmas de Gran Canaria
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Feijóo, junto a Antonio Rodríguez Miranda, en Allariz (Ourense), en una imagen de archivo
Un alto cargo de la Xunta de Galicia nombrado por Alberto Núñez Feijóo ha trazado un plan en Venezuela para que una fundación pública cubra con fondos propios el agujero de 300.000 euros detectado por el Tribunal de Cuentas en la gestión de las ayudas de emergencia a españoles en aquel país durante 2015 y 2016, dos años electorales.
El secretario general de Emigración de la Xunta de Galicia, Antonio Rodríguez Miranda, un dirigente próximo a Feijóo, formuló esa propuesta en diciembre pasado durante una reunión en la embajada española a la que acudieron el embajador, Jesús Silva, y el cónsul general, Juan José Buitrago, según ha podido comprobar eldiario.es.
Todos los presentes en aquella cita son miembros del consejo de administración de la Fundación España Salud (FES), que tiene como objeto "prestar atención sanitaria, médico-quirúrgica y farmacéutica a los emigrantes españoles". Se trata de una fundación pública cuyo presidente ejecutivo es el embajador de España en Venezuela, Jesús Silva, después de una reforma de sus estatutos promovida por el Gobierno de Alberto Núñez Feijóo, con el que el diplomático tiene muy buena relación.
La investigación del Tribunal de Cuentas activó en diciembre pasado a altos cargos y dirigentes cercanos al PP gallego para tratar de controlar las consecuencias del escándalo. Las fuentes consultadas sostienen que la voz de alarma la dio Aurelio Miras Portugal, un histórico dirigente del PP gallego que ejerció de Consejero de Emigración en los Gobiernos de Fraga y luego dio el salto al Gobierno de Rajoy. Este político, probablemente el que mejor conoce la comunidad gallega en el exterior, con la que lleva tratando más de dos décadas y organizando polémicos actos institucionales con dinero público en vísperas de las campañas, alertó a la Xunta de la conveniencia de solventar el asunto sin hacer mucho ruido. Según las mismas fuentes, la dirección del Gobierno gallego dio instrucciones a Rodríguez Miranda para que tratase de solucionar una crisis que apunta a un compañero de partido.
Según los informes en poder del embajador Silva y del Ministerio de Trabajo, de quien depende la Consejería de Trabajo y Seguridad Social de la embajada, fue el anterior responsable de este organismo durante los años 2015 y 2016, Juan de San Genero Santana, un dirigente del PP, quien gestionó la adquisición en el mercado negro de una cantidad indeterminada de dólares, producto de cambiar unos 300.000 euros, teóricamente destinados a ayudas de emergencia social para casos de extrema gravedad. Según figura en el informe del Tribunal de Cuentas, el importe correspondiente al cambio oficial en aquellos años (6,40 bolívares por dólar) fue entregado a la fundación para que se invirtiera en acciones sociosanitarias, pero el diferencial obtenido mediante el cambio en el mercado negro, que podría alcanzar hasta 40 veces más, se destinó al pago de actividades de marcado carácter electoralista. El dinero acabó dedicado al pago de reparaciones en sedes sociales de hermandades y hogares regionales, en reponer vallas de seguridad y hasta en la pintura de la carpintería exterior, y la cobertura de peticiones de diversa índole ajenas a las funciones propias de los organismos sociales adscritos a la embajada.
Todo quedó reflejado en un informe de la Inspección General de Servicios del Ministerio de Trabajo redactado a raíz de que el último secretario de la consejería, José Manuel Gómez de Aranda, emitiera una denuncia al verse también involucrado en los repartos que hizo su titular hasta octubre de 2016, Juan de San Genaro Santana, antes de jubilarse. A partir de esos informes, el Tribunal de Cuentas abrió en 2018 su investigación y concluyó en noviembre de 2019 con un acta de liquidación que reflejaba la existencia de "hechos que pueden ser constitutivos de responsabilidad patrimonial".
"Yo soy responsable de mis actos"
El principal encausado en ese expediente es quien fuera consejero de Trabajo y Seguridad Social de la embajada durante el Gobierno de Mariano Rajoy, Juan de San Genaro Santana Reyes, un ex legionario, dirigente del PP en la isla de Fuerteventura, que llegó a diputado regional. Santana guarda silencio desde su residencia familiar de Fuerteventura. "En estos momentos me debo a los tribunales de justicia, que han de valorar mis actuaciones. Yo soy responsable de mis actos, y por ellos espero que sea por lo que se me juzgue", ha respondido a este periódico.
Hasta el momento se desconoce de modo oficial si alguien ha reintegrado al tesoro público esas cantidades reclamadas. Lo único confirmado es que no lo ha hecho la Fundación España Salud pese a los intentos del Partido Popular por que así fuera.
Una fuente oficial de la Secretaría de Emigración de la Xunta ha confirmado a este periódico que la reunión de diciembre pasado entre su titular, Rodríguez Miranda, el embajador y el cónsul general, efectivamente se produjo, pero negó que fuera convocada para abordar la búsqueda de una solución que evite que Juan de San Genaro Santana tenga que desembolsar esos 300.000 euros que le reclama el órgano fiscalizador. Una segunda fuente conocedora del encuentro sostiene que ese fue el motivo de la cita.
Durante esa reunión, el cónsul general, Juan José Buitrago, se mostró en completo desacuerdo con la fórmula escogida para devolver los fondos, mientras que el embajador no se manifestó abiertamente en contra. Pero ninguno de los miembros de la directiva de la fundación al tanto de esta operación la ha planteado a día de hoy a sus órganos para que se aborde en la próxima reunión prevista para la que todavía no hay fecha.
Otros integrantes de las FES conocedores de ese plan para tapar el agujero de 300.000 euros se han manifestado contrarios siquiera a su planteamiento y así lo han trasladado a la embajada, que mantiene congelada cualquier decisión. La oficina de comunicación de la legación diplomática española remite, cuando este medio pregunta por el asunto, al Ministerio de Asuntos Exteriores, Unión Europea y Cooperación, que tampoco ha contestado a eldiario.es.
Ha sido el secretario general de Emigración de la Xunta de Galicia el que se ha mostrado más proclive a una solución que evite a Santana, ex consejero y compañero de partido, el trago de responder en solitario por la sanción del Tribunal de Cuentas, según fuentes oficiosas de la embajada de España en Venezuela.
La Fundación España Salud tiene en su consejo de administración una mayoría de cargos orgánicos del PP en la diáspora, algunos de ellos en calidad de presidentes de hermandades, hogares y centros provinciales. También integran ese consejo el agregado comercial, el consejero de Trabajo y Seguridad Social de la embajada, el secretario de este órgano y el cónsul general.
La comunidad gallega en Venezuela fue la que más se movilizó en las elecciones generales de 2015 y 2016. Según datos oficiales, registró una participación por encima de la media, que superó incluso la de la colonia canaria, la más numerosa en el país.
Antonio Rodríguez Miranda (A Bola, Ourense, 1967) es un destacado dirigente del Gobierno gallego, desde hace al menos una década integrante del núcleo cercano al presidente Feijóo en el PP de esa comunidad. A él, antiguo candidato sin éxito del partido en la villa de Allariz, feudo histórico del BNG, recurrió el líder popular a principios de la década para actuar de contrapeso del aparato frente a la todopoderosa familia Baltar, en Ourense, sus únicos rivales internos en el PP gallego. A partir de ahí se ganó el puesto de número tres de la formación como portavoz del partido. Pero su carrera política se vio empañada de repente en 2010 también por un problema económico: el cobro presuntamente indebido de 26.000 euros en dietas de desplazamientos entre Ourense y Santiago que, en realidad, hacía en el coche oficial del entonces vicepresidente del Parlamento autonómico, José Manuel Baltar, cuando aún no se había roto la relación.
Tras su caída en desgracia, Miranda anunció la devolución "íntegra" de las dietas y el PP lo mantuvo un tiempo apartado de la primera línea institucional hasta que en diciembre de 2012 fue designado secretario general de Emigraciones de la Xunta. En 2015 volvió a verse envuelto en otro asunto de gran repercusión mediática, el de la presunta caja B del PP de Ourense que dio por acreditada la investigación de la Operación Pokémon
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irochanluka · 7 years
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Reincarnation - Mafumafu
輪廻転生 / Rinne Tenshou / Reencarnation / Reencarnación.
「Deja que todo... renazca de nuevo.」
2017.10.18 Release New Album 『明日色ワールドエンド』より http://nbcuni-music.com/mafumafu/
- Vídeo en NND: http://www.nicovideo.jp/watch/sm32010061 - Vídeo en YouTube: https://youtu.be/vU3oF90WKpw
- Vocal, música, lyrics, arreglos: まふまふ / Mafumafu.(uni_mafumafu) - Ilustración: 茶々ごま / Chacha Goma.(@gura1000be) - Vídeo: MONO-Devoid.(@DevoidFire) - Fondo/escenario: 紅木春 / Akagi Haru. (Camellia_0x0)
- Vídeo en Drive: https://drive.google.com/open?id=0B-T3an_8Q2sXR3JFZmlsVVJMeDg
- Vídeo subtitulado en español (romaji en la descripción): https://youtu.be/jYy4UzTZN1Y
- Hilo en Twitter con el enlace de YT, Drive y Tumblr: https://twitter.com/iro_chanluka/status/921857800749318145
『Anotaciones』
- "La hierba siempre es más verde al otro lado" Aquí creo que se refiere a que las vidas de los demás siempre se ven mejor/ más fácil que las nuestras. - ‎Bulimarexia: trastorno alimenticio que comparte síntomas tanto como los de la anorexia como de la bulimia. - ‎Absentismo escolar: es la ausencia ya sea por parte de profesores en la enseñanza o de alumnos por aprender. - ‎II-V: se refiere a 2-5 con números romanos ya que dice "tsu-fibe" , "two-five" pero no tengo muy claro a que se refiere.
- Letra en español - 
Si fuera Dios hace mucho que hubiese destruído la apuesta amañada que es la vida, tirándola junto a aquella basura en llamas que recopilé un día.
Aún cuando todos son idiotas, bailan juntos mirando de reojo las caras de los demás y respondiendo en tedio.
Encadenado por el resentimiento, mi camino se estrecha incapaz de convertirme en alguien, siendo un don nadie.
Estoy seguro de que la vida es una mierda, los demás me dan envidia.
La hierba siempre es más verde al otro lado. Aun si es mundano, es popularidad. Girando a la derecha, el gatito lloró;
「Si no puedo tener alas, sólo tengo que hacer que el cielo caiga 。」
Todos en el mundo les rezan a sus Dioses, incapaces de encontrar un futuro o algo similar. 
Una vida que se siente como estar colgado de una soga no puede darme una respuesta. 
Rápidamente me despido de este mundo, el sueño de un sueño está siendo llevado por las ondas. 
Yo... Yo renaceré de nuevo. Reencarnación.
Este mundo era un lugar bastante acogedor. 
Parece que nadie puede volver aquí. 
Si fuera a pedir prestadas sus palabras, serían estas:
¿Qué tipo de sonrisa usarás para hacerme señas?
Bulimarexia, absentismo escolar, autolesión. Un sueño de la infancia.
Prostitución, histeria, la paronia es II-V (2-5).
La justificabilidad de asesinatos por la horca.
Quisiera tapar mis oídos con todo lo que pudiese.
Por favor, enséñame cómo crear al Dios del mundo del hoy.
¿Está bien que la persona que me enseñe sea el único que juzgue al resto de la humanidad?
No importa cuánto barro sea usado para modelarse, no puedo ser más que el barro.
Tú también...Tu también renacerás de nuevo. Reencarnación.
El futuro de aquella sala fúnebre de la que fui excluído y echado
en medio de la confusión, el amor sufre una deficiencia.
La respuesta o solución a este futuro... ¡No había deseado algo como eso!
Aah, me rindo. Me da igual si lo pierdo todo. 
Todos en el mundo les rezan a sus Dioses, incapaces de encontrar un futuro o algo similar.
No te dejaré desear por una felicidad parecida.
Le daré a este mundo su final; ¿Quién eres tú para decirme que no acabe con él?
Deja que todo... Deja que todo renazca de nuevo. Reencarnación. 
- Romaji -
moshimo boku ga kamisama dattara
jinsei toka iu na no bugawarui bakuchi tokkuni haishi shite moeru gomi no hi ni matomete po idda onaji ahoude mo odora nya son son kao ukagatte iru bakka de tsuredzure koou shite osoresa rensa de michi mo sema ni dare ni mo narenai dare demonai mama kitto isshou shitto shitto shite mata tonari no shiba arikitari mo yoku ieba taishuusei migi naratte koneko ga naita ''tsubasa ga nakerya, sora wo fura shite kurerya ii.'' sekaijuu, dare mo kamidanomi de mirai mo nani mo miidasenai aranawa de tsureru youna inochi ni kotae wanai konoyo ni tebayaku o wakare shite denpa ni notte yume no yume boku wa boku wa umare kaware rinne tenshou anoyo tte yatsu wa igokochi ii youda dare mo koko ni wa kaeranai mon na kare no kotoba wo kariru nara kouda donna egao de boku wo te maneite iru n dai kashoku shou futoukou jishouheki kodomo no koro no yume baita hisu paranoia wa tsu fibe shokeidai satsujin no seitousei mou nani mo kamo mimi wo fusaide shimaitai na oshiete okure kyoubi no yo no kamisama no tsukuri kata wo oshiete okure hito wa hito wo sabaite ii no darou? dore dake doro ga doro wo kone tatte doro igai tsukure yashinai kimi mo kimi mo umare kaware rinne tenshou haita haita asatte no saijou kosuta monda de ai no ketsubou shou kono mirai ni kotae mo seikai mo sonna mon wa nozonja inai tte nda aa mou yameta subete shitsu kushite shimaeba ii sekaijuu dare mo kamidanomi de mirai mo nani mo miidasenai hitoshii shiawase nado yume yume negai yashinai konoyo ni owari wo tsukete oite oeru na nante nani sama da subete subete umare kaware rinne tenshou
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labellezadelatora · 4 years
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BEMIDBAR
bs'd Shalom. Ayúdense a sí mismos y a su familias a pasar la dura prueba de estar encerrados y aislados en casa. Lean mi libro "Healing Anger" (para aquellos que entienden Ingles) con consejos prácticos y espirituales sobre cómo podemos superar la ira y las situaciones estresantes como las que estamos pasando ahora del Corona-virus. La idea de esta semana de mi libro ‘Healing Anger’ es: "Nos enojamos más fácilmente en casa. Perdemos el control y lastimamos a los demás. Nos convertimos en la raíz del sufrimiento en lugar de la fuente de la felicidad. Esto es especialmente común en el hogar porque no hay inhibiciones; nuestras defensas están bajas y nuestro autocontrol está relajado. En casa, tenemos hambre y cansancio. En casa, no tenemos una imagen pública que mantener. En casa, nos revelamos como realmente somos." El link para comprar mi libro es http://www.feldheim.com/healing-anger.html Si quieres comprarlo en Israel contactame. El Divre Tora pasado fue enviado el Jueves 7 de Abril. Siéntete libre de reenviar este Divre Tora a otros correligionarios. Tengan un Shabat Shalom con mucha salud. Bemidbar-"Tengo que cambiar" En la parashá de esta semana, el Midrash nos cuenta una parábola: un Rey quería construir su palacio y buscó el sitio adecuado. Fue de una ciudad a otra y en cada lugar la gente se escapó de él, indicando que no querían el palacio en su pueblo. Finalmente llegó a una ciudad fantasma desierta y las pocas personas allí aceptaron con gracia y agradecimiento la oferta del Rey de construir allí su palacio. El Rey dijo: "Esta es la ciudad donde construiré mi palacio". La explicación de esta parábola es la siguiente: cuando Di-s quería dar la Torá, fue al mar y este se escapó, como está escrito "El mar vio y huyó" [1]. Di-s luego fue a las montañas y huyeron, como está escrito "Las montañas saltaron como carneros" [2]. Entonces Hashem llegó a un desierto desolado (Sinaí), que lo aceptó con los brazos abiertos y Di-s entregó la Torá en un desierto. Jazal preguntaron, ¿cómo entendemos esta parábola? ¿Por qué esas ciudades no querían el palacio del Rey? Porque sabían que al construir el palacio en sus ciudades afectaría su estilo de vida. Tenían ciertas formas de hacer cosas y costumbres. Sabían que construir un palacio en su ciudad significaría cambios para ellos. El pueblo fantasma sabía que no tenía nada. Sus habitantes decían, por así decirlo, "No tenemos nada de todos modos. Queremos acogerte. Llevaremos con tu palacio todos los cambios que lo acompañan". Si uno quiere aceptar la Torá, debe ser como un desierto; listo y abierto. La Torá solo se arraiga en una persona que dice: "Cámbiame". Muchos de nosotros hemos tenido la experiencia de tratar con judíos aparentemente "religiosos" y a veces hemos salido decepcionados. Nuestra reacción es invariablemente: “¿Esto es Torá? ¿Esto es todo lo que la Torá puede hacer por la gente? ¡Pensé que la Torá puede cambiar a una persona! ¡Aquí está este tipo con su 'barba larga' y me está estafando"! Hay un dicho que subraya este punto muy importante: "Nunca juzgues al judaísmo por los judíos". El judaísmo y la Torá son más grandes que la mayoría de los judíos que uno se encuentra. Si uno quiere juzgar el judaísmo por un judío en particular, debemos mirar al Jafetz Jaim o al Rav Jaim Ozer Grodzinski o al Rav Moshe Feinstein. ¿Por qué? Porque ellos se hicieron a  si mismos como un desierto y le dijeron, por así decirlo a Di-s: "Quiero cambiar, por favor, ayúdenme". Se dejaron desolar y se abrieron para que la Torá los permeara. El resto de nosotros somos como esas ciudades. No estamos realmente listos para cambiar por completo. Si lo aceptamos, queremos hacerlo en nuestros términos. Por lo tanto, la Torá no puede cambiarnos, porque no estamos dispuestos a ser cambiados. Esto es lo que nuestros Sabios están insinuando cuando nos dicen que la Torá fue entregada en un desierto. La Torá solo puede cambiar realmente a alguien que está dispuesto a ser cambiado. Cuando una persona se hace como un desierto en su aceptación de la Torá, es cuando puede ser cambiado en la medida en que Di-s pueda decir: "Tú eres mi siervo, Israel, en quien puedo ser glorificado". [4] Un hermoso ejemplo para ilustrar este punto proviene de Moshe Rabenu [3]. Un rey en el momento en que los judíos salieron de Egipto, intrigado por las innumerables maravillas que se hicieron a través de Moshé, quería saber sobre sus tendencias naturales y características personales. El rey envió a un artista experto para dibujar la cara de Moshe y recluto profesionales para interpretar sus características, que revelarían las tendencias personales del anciano líder. Cuando el artista regresó de pintar la cara de Moshe, los intérpretes dijeron que se trataba de una persona de malas acciones; arrogante, amante del dinero, un individuo irracional que sufre de cualquier otra deficiencia de carácter imaginable. Sorprendido, el rey no pudo entender esta información porque contradecía todo lo que había oído sobre este gran hombre. Entendió que debia haber un error, ya sea por parte del artista, que no retrató adecuadamente al líder del pueblo judío o de los intérpretes. El rey viajó al campamento de los judíos para aclarar el asunto él mismo. Al ver a Moshe Rabenu a lo lejos, se dio cuenta de que la pintura era excelente y decidió ir a su tienda. Le contó a Moshe lo que había sucedido y que sus intérpretes expertos lo habían traicionado. Moshé le respondió: “En realidad, ambos son correctos. El dibujo muestra mi rostro, y no me entristece decir que todas las deficiencias que te dijeron y aún más, son realmente mi naturaleza. Pero con todo mi corazón, con la ayuda de la Torá, he luchado para superar mis tendencias naturales y adquirir una naturaleza diferente". Me gustaría citar el final de mi libro 'Healing Anger' donde está escrito: "Una persona que tiene éxito en el objetivo de cambiarse a sí misma no solo transformará su propia vida, sino que también afectará la de su familia, amigos y comunidad". Pero desafortunadamente, cuando la persona no está dispuesta a convertirse en un desierto, la Torá no puede cambiarla. El resultado es que a veces encontramos que las personas son menos de lo que esperaríamos de ellas. _______________________________________ [1] Tehillim 114:3 [2] Idem 114:4 [3] Tiferet Yisrael en la ultima Mishnah en Kidushin. [4] Yeshaya 49:3 Mi revisión semanal llega a más de 5.000 personas en Inglés y Español en todo el mundo. Les ofrezco a todos la oportunidad de compartir la mitzvá de honrar a un ser querido, patrocinando mi Divre Tora, para shelema refua (curación), o shiduj, Atzlaja. Le Iluy nishmat Eliahu ben Simja, Mordejai ben Shlomo, Perla bat Simja, Abraham Meir ben Leah,Moshe ben Gila,Yaakov ben Gila, Sara bat Gila, Yitzchak ben Perla, Leah bat Javah, Abraham Meir ben Leah,Itamar Ben Reb Yehuda, Yehuda Ben Shmuel Tzvi, Tova Jaya bat Dovid. Refua Shelema de todos los enfermos del Coronavirus, Yaacov ben Miriam, Yehuda ben Simcha, Menachem Jaim ben Malka, Naftali Dovid ben Naomi Tzipora, Gila bat Tzipora, Tzipora bat Gila, Dvir ben Leah,Hadasa bat Sara, Elimelej Dovid ben Jaya Baila, Eliezer Jaim ben Jaya Batya, Noa bat Batsheva Devorah,Shlomo Yoel ben Jaya Leah y Dovid Yehoshua ben Leba Malka. Besorot Tovot para Shmuel Dovid Ben Raizel. Atzlacha para Daniel ben Mazal Tov, Debora Leah Bat Henshe Rachel, Shmuel ben Mazal tov and Zivug agun a Gila bat Mazal Tov, Naftali Dovid ben Naomi Tzipora, Elisheva bat Malka.
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