#tatuajes de ramas

[elbiotipo]

Sábado, 5 de enero, 2143.

Hace 39°C en Buenos Aires.

Melanie está tirada, panza abajo, en una de las ramas del árbol-edificio del bioclub Mariposa Tecnicolor, la que da a la pileta, su cola tocando el agua. Es difícil saber si está despierta o no. Ariel está recostado cerca, en la sombra, tomando fernet de un vaso de biocristal cortado. Marina está sentada en el borde de la pileta, toda transpirada, pensando "Mas sim Mamãe, a pior coisa em Buenos Aires é o frio, claro". Pancho flota plácidamente, enteramente en su elemento, en la pileta del club. La única que parece estar fenómeno es Florencia, la chaqueña, revisando memes en su celular.

Las cotorras gritan por todas partes, inmutadas por el calor. Ellas y las mariposas multicolores que son endémicas al club revolotean en la sombra; son lo único que parece refutar el hecho que el tiempo se detuvo en un caluroso glaciar azul.

Del estéreo del traje desocupado de Pancho, conectado con un cable mal llamado USB al tatuaje de Marcos -que no solamente sirve de herramienta de bioprogramación, sino de almacenamiento musical-, se escucha una voz sorprendentemente eterna cantando "Un enjambre de estrellas, y la luna plateada..."

Marcos le da un par de tragos al fernet. No le refresca para nada.

-Che, y vamos a hablar del proyecto de este año para el club o...

-'jate de joder, Marqués.

#cosas mias #no me gusta esto porque está en presente y tengo que escribir en pasado #porque la historia de los biopunks ocurrió en el pasado del futuro vos entendés #pero lo escribí en 15 minutos #soft biopunk

[anasui-at-disneyland]

Concepto Sadida/ Sadida Concept:

Quise jugar con el concepto de las sadidas y su relación con la naturaleza y la vegetación, y dándole un giro a la apariencia de las sadidas, la cual es prácticamente un bikini de hojas, para esto integre elementos de las 4 estaciones en la apariencia y habilidades de esta:

La primavera esta representada por los adornos de flores en sus muñecas y tobillos, y sus habilidades con estas se basan con el crecimiento desenfrenado de vegetación en área y control del campo.

El verano esta representado por la falda, la cual esta diseñada para verse como el paisaje de un campo de trigo, y sus habilidades con esta se basa en el crecimiento de distintas frutas y vegetales con capacidad curativa.

El otoño esta representado por el top, el cual esta compuesto por hojas otoñales, y sus habilidades con estas se basa en el uso de hojas muertas y brisa para realizar ataques de área.

El invierno esta representado por los adornos de su cabello, los cuales son coníferas y muérdagos en sus astas, y sus habilidades con base a esta se basa en el uso de madera fría como lo son ramas y hasta troncos.

El diseño presentado muestra elementos de las 4 estaciones, pero puede simplemente adaptarse a la estación actual para tener en harmonía todos sus componentes (los mismo aplica para sus astas).

También añadí tatuajes tribales representando raíces y hojas, para mantener la esencia de las sadidas como brujas silvestres.

En cuanto a las armas que usa, tenemos un bastón el cual es el brazo de un abraknido el cual sostiene una carcasa que contienen todas las semillas utilizadas en sus hechizos, y las muñecas, en vez de tener una cantidad enormes de muñecas, ahora solo cuenta con 2, las cuales cubren las capacidades de las muñecas sadida (y su diseño esta completamente basado en mis sadidas de Dofus y Wakfu).

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I wanted to play with the concept of sadidas and their link to nature and vegetation, giving a spin to sadida´s look, which is just a leaf bikini, for this I included elements of the four seasons to both her clothes and abilities:

Spring is represented by the floral rings on her wrists and ankles, and her abilities are based on overgrowth of vegetation on an are and field control.

Summer is represented by her skirt, which is designed to resemble a wheat field and her abilities are based on the growth of various crops with healing capacities.

Autumn is represented by her top, which is made out of autumn leaves and her abilities are based on the use of dead leaves and breeze to perform area of affect attacks.

Winter is represented by her hair broochs, which are pinecones and mistle toes on her antlers and her abilities are based on the use of cold wood such as branches or even tree trunks.

Current design showcases elements of the four seasons, but she can just adapt to the current season to keep the harmony of all the items (which includes her antlers).

I also add tribal tatoos resembling roots and leaves, keeping the esences of sadidas as sylvan sorcerers.

On the topic of her weapons, she got a staff which is a Treechnid arm who holds a shell that keeps all the seeds she uses for her spells, and her dolls, instead of having a handfull of dolls, now she only has 2, which cover all the capacities of the clasic sadida dolls (and their designs are fully based on my sadidas from both Dofus and Wakfu).

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Su diseño esta basado tanto en mis Sadidas Sakura-Bloom (Dofus) y Winter-Sprout (Wakfu), dandole un giro al concepto del bikini de hojas para que este se encuentre en un punto medio entre bikini y bruja silvestre.

Her design is based both on my Sadidas Sakura-Bloom (Dofus) and Winter-Sprout (Wakfu), giving it a spin to the concept of leaf bikini, so it finds a middle grounf between a bikini and a sylvan sorcerer.

Dofus:

Wakfu:

#Dofus #Wakfu #Sadida #Ankama

[tinumiel]

If they had a child

Nina Zenik & Matthias Helvar.

Name: Frejdyr Helvar

Gender: Masculino

General Appearance: Es Nina en versión masculina y con la contextura de Matthias. Tiene los ojos, el cabello y los labios de Nina. Su nariz se parece un poco más a la de Matthias, igual que en estatura y forma. Lleva el cabello largo a la usanza de Fjerda y tiene varias argollas en una de sus orejas. También tiene un tatuaje en el dorso de su mano y que sube por su antebrazo hasta su codo; es un diseño de raíces y ramas en tinta blanca representando el árbol sagrado de Djel.

Personality: Frejdyr es alegre y jovial, alguien que prefiere disfrutar y divertirse por sobre los conflictos. Aunque sea un excelente guerrero y tenga una apariencia intimidante, normalmente su primera respuesta siempre será intentar evitar el conflicto ya sea negociando o intentando calmar los ánimos. Irónicamente, muchas veces los ánimos que tiene que calmar son los suyos, porque se ofende con facilidad, ya que es extremadamente orgulloso y bastante obtuso. Frejdyr puede darse varias veces con la misma pared antes de intentar rodearla, por así decirlo. Pero dentro de todo, es una persona que siempre sube el ánimo con su risa (la cual es especialmente escandalosa cuando ha bebido alcohol).

Special Talents: Obviamente, es un corporalki igual que Nina. Aunque su poder es generalmente como el de cualquier otro corporalki (osea, como el de Nina antes de consumir parem) si tiene cierto control sobre los muertos, no tan fuerte como el de su madre, pero lo suficientemente para distinguirlo de los demás. Pero también fue entrenado por Matthias bajo el rigor del entrenamiento drüskelle, pero obviamente sin filosofía política incluida (de hecho, Matthias es quien más lo apoya a desarrollar sus habilidades de grisha, es muy importante para él que su hijo se sienta aceptado). Por lo tanto, Frejdyr es un excelente guerrero tanto como grisha como soldado (lo mejor de dos mundos, Primer y Segundo Ejército, quién te conoce). 

Who they like better: Se lleva muy bien tanto con Nina como con Matthias. Es como la culminación de todo lo que ellos tuvieron que enfrentar: druskellë y grisha, Fjerda y Ravka, razón y corazón. La manera en que él se lleva perfectamente con ambos refleja la forma en que ellos lograron superar las diferencias de sus mundos para llegar a tener a un hijo como Frejdyr, que es lo mejor de ambos, y por lo tanto, se siente a gusto con cualquiera de ellos. Es el perfecto punto medio.

Who they take after more: Si Matthias tuviera mejor sentido del humor, Frejdyr sería pintado a él. Tienen el mismo espíritu obstinado, orgulloso, ferozmente leal y voluntarioso. Como su padre, es práctico y racional, pero tiene esa veta de humor juguetón y sugerente que es puro Helnik. Es extremadamente coqueto como Nina, de hecho ella solía decirle “mi bebito rompecorazones”. A veces aún lo hace, por más que Frejdyr le suplica que deje de hacerlo.

Personal Head canon: Es un excelente cocinero. Desde que era pequeñito que aprendió a hacer waffles para llevarle a su madre a la cama para el desayuno. Cocinar es algo que lo relaja, especialmente cuando se trata de cosas dulces (su especialidad). Puesto a que está tan acostumbrado a usar sus talentos para combatir, le gusta la idea de que posee un talento especial que solamente usa para hacer algo que él y otros puedan disfrutar. Tiene un perro lobo llamado Kråke

Face Claim: Alexander Dreymon (es un FC adulto mucho mayor que los de los Cuervos…peeeero dime que no tiene toda la estética de un hijo Helnik. So, básicamente, es el fc adulto del hijo porque no iba a dejar pasar estas vibes)

@p3ach3snplums​

#about: matthias #I am home || helnik #estoy muy orgullosa de él #let's call him Dyr de cariño

[bastianklak]

Ramita para la val. 🌿 Agendando lo que queda de Julio y Agosto! . . . . . #tattoo #tatuaje #ink #facialtattoo #tatuaje cara #rama #blackwork #blacktraditional #stippled #whipshaded #trad_tattoo #recoleta #zapadores #Josesantosossa #angeladavis #lapincoya #zonanorte #santiago #chile (en Santiago, Chile) https://www.instagram.com/p/Cf-BNDGO2Sa/?igshid=NGJjMDIxMWI=

#tattoo #tatuaje #ink #facialtattoo #rama #blackwork #blacktraditional #stippled #whipshaded #trad_tattoo #recoleta #zapadores #josesantosossa #angeladavis #lapincoya #zonanorte #santiago #chile

[aureliahillshqs]

todos conocen a CHANTHIRA "LUNA" SUWANNARIT, pero su reputación está por descubrirse.

aracelly, ¡bienvenide a @aureliahillshqs! nos encanta tenerte con nosotres. a partir de ahora contás con 24 hs para enviarnos la cuenta, en caso de necesitar más tiempo, ¡no dudes en solicitarlo! pst! también queremos contarte que si todavía no rellenaste este form, nos serviría mucho que lo hicieras. ¡gracias!

OUT OF CHARACTER: 

nombre/alias: aracelly ¿tenés más de 21 años? sí   zona horaria o país: chile nivel de actividad estimado: 7 de 10 triggers: pedofilia, non-con ¿aceptás que tu personaje se vea involucrado en las intervenciones realizadas por la administración del grupal? sí  ¿algo que agregar?: mucha suerte con el rp!

IN CHARACTER: 

nombre: chanthira “luna” suwannarit  faceclaim: mint ranchrawee cupo: 58 edad y fecha de nacimiento: 26 años / 26 de julio, 1997 descripción física:

presenta una estatura de 1.75 m. por lo general su cabello castaño oscuro está estilizado para lucir completamente lacio, aunque existen ocasiones que se da el tiempo de arreglar su cabello en ondas suaves. en sus orejas solo tiene la típica perforación para usar aros comunes. en su rodilla izquierda tiene una pequeña cicatriz como recuerdo de una caída que tuvo una vez mientras jugaba en un parque. por la parte derecha de sus costillas tiene un pequeño tatuaje en forma de luna, el cual solo se deja ver cuando la ropa que utilice lo permita. 

descripción psicológica: +: optimista, bondadosa, generosa -: rencorosa, imprudente, indiscreta

historia o datos curiosos:

i. tiene la suerte de ser melliza de kittichai, viniendo ambos de un vientre de alquiler. independiente de su forma poco convencional de venir al mundo, quiere a sus dos padres de la misma manera. 

ii. desde pequeña siempre ha llevado una vida muy activa, apegada a los deportes y el ejercicio en general. durante sus años escolares siempre estuvo involucrada con algún equipo deportivo de colegio, principalmente el voleibol. ya después el deporte solo lo usa como una medida para mantenerse saludable y liberar energía, ya que no desea perseguirlo de manera profesional. 

iii. a lo largo de los años ha tenido un encanto por el arte, experimentando con distintas técnicas que se puedan utilizar sobre un lienzo, algo que de poco a poco la encaminó a querer estudiar bellas artes. ya titulada ha presentado el interés seguir la rama de la conservación del arte, pero es algo que todavía no decide por completo. 

#* formulario. #fc: mint ranchrawee. #user: aracelly. #familia: suwannarit.

[feng-zeng]

𝗥𝗘𝗔𝗗 𝗕𝗘𝗙𝗢𝗥𝗘 𝗔𝗗𝗗𝗜𝗡𝗚

𝗠𝗘

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🐶 𝗠𝗮𝘁𝗵𝗲𝗼 𝗟𝗼𝘃𝗿𝗶𝗰| 𝗜.𝗡 | 𝗖𝗹𝗮𝗻𝗱𝗲𝘀𝘁𝗶𝗻𝗲 𝗗𝗼𝗰𝘁𝗼𝗿 𝗔𝗻𝗱 𝗔𝗿𝘁𝗶𝘀𝘁 🐺

O.C (NAME) + F.C (FACECLAIM)

Matheo Lovrić + Yang Jeongin / Stray Kids

O.S (ORIENTACION) + E.C (ESTADO CIVIL)

Homosexual + Soltero

AGE (EDAD) + B-DAY (CUMPLEAÑOS)

Veintidós (22) años + 22/JUNE

NACIONALIDAD + LUGAR DE RESIDENCIA

Mestizo (Inglés/Coreano) + Gangdong-gu, Seoul, Corea del Sur

FAMILIA

1 Hijos (Arié Lovrić)

5 Sobrinos. (Hijos de la pareja Gruss.)

NPC:

Padre biológico (mala relación.)

Madre biológica (desaparecida.)

Madre adoptiva (hermana paterna.)

Hermano adoptivo (primo paterno.)

Su familia se compone actualmente por un amigo cercano al que trata como su hermano mayor. Tanto los hijos de el, como los suyos se hablan como familia, sin embargo no tienen ninguna unión sanginea.

MARCA, TATUAJES, PIERCING:

Uno en la oreja izquierda. Tatuaje en el costado de su costilla de una frase en Croata (lengua paterna.)

CARACTERISTICAS FISICAS:

Es más grande que lo que acostumbran otros Omegas. Cómo se acostumbra de un Omega varón, no le gusta decir que es un Omega recién conoce a la persona. Tiende a ser bastante perezoso, sin embargo, se encuentra en forma por qué está en constante dieta. Tiene un aroma a cereza con sándalo blanco, el cual cuando está triste, irritado o enojado tiende a ser un aroma bastante picante para la nariz como si se prendiera fuego a una rama del sándalo. Para evitar descontentos usa inhibidores ya que es un Omega recesivo. Suele vestir con prendas holgadas para ocultar su figura pero es un amante en secreto de la moda.

PERSONALIDAD

Soy alguien bastante sensible, pero directo. Tengo cambios de humor, no tan bruscos, pero soy consciente de ellos, así que pediré disculpas si lo notan. Soy un poco intenso cuando quiero, no importa si es familia, relación, amistad. Estoy trabajando en reconocer mis errores, siempre estoy abierto a la conversación siempre y cuando haya un respeto mutuo. No estoy coqueteando si soy detallista contigo, no estoy coqueteando si te hablo con cariño o estoy para ti. Me gusta lo romántico, si. No me gusta ocultar que amo a las personas, respeto los límites una vez se me son marcados para no ocasionar problemas, pero aquí están siendo advertidos, me gusta amar y fuerte, demostrarlo, e incluso gritarlo. Me gustan las emociones fuertes, lo cliché, los documentales de terror, desastres, hip-hop, sexo y libros de introspección personal.

Hay una advertencia. Una promesa con mucho drama, intensidad, explosión, random (?) y un desastre, un completo desastre que podrás odiar, otras querer y otras te dejaré con ganas de huir. Y esto es un poco de lo soy, creo.

TEMÁTICA (S)

Ha pertenecido a manadas, familias que no comparten su sangre y grupos de amigos, sin embargo, continúa en la búsqueda de si mismo lo cual le motiva para dejar atrás un sentimiento que tiene de si mismo como el de un objeto meramente sexual por su pasado como antiguo servidor y bailarín exótico.

HÍBRIDO

DOCTOR/ESTUDIANTE UNIVERISTARIO

BAILARÍN EXÓTICO (ACOMPAÑANTE.)

(hijo de pareja mestiza entre una coreana y un inglés bastante tradicionalista quien le empujó a un matrimonio forzado del cual huyó a Corea para evitar dicho matrimonio. Actualmente huye de su familia sanguínea, enemigos que creo en su antigua profesión y sus desiciones.)

Un chico con un corazón infantil que fácilmente se deja llevar por sus emociones de las cuales aún continúa aprendiendo.

Actualmente se encuentra reconstruyendo a si mismo, y apoyando en una pequeña institución para padres lo cual mantiene su cabeza ocupada, la cual ayuda a su inspiracion nocturna en la cual baila al son de la música que suena por sus cascos al bailar en silencio en su patio o en el suelo de su habitación mientras pinta lo que su corazón calla. Cada día, noche, a la guardia de su pequeña familia y tratando de luchar con sus propios sentimientos.

Un joven que se encuentra trabajando en si mismo, y con la esperanza de algún día, sentirse orgulloso de ello.

#Spotify

[soychicoslim]

Luis Ardaya

A.K.A Chico Slim, Nací en Santa Cruz de la Sierra en Bolivia, me mude a España a los 9 años y gracias a mi santa madre que pudo permitirnos un ordenador a casa descubrí el photoshop, el cual me permitió llevar mi creatividad a otro nivel y seguir en la rama de crear arte de alguna manera, ahora con 27 años después de tantos años he decidido emprender mi camino en este viaje que es el arte del tatuaje. Mis deseos son poder vivir de lo que hago, de lo que soy.

[19dieciocho]

Hace días que tengo ganas de escribir algo, pero no sé qué, no me sale nada, es curioso porque muchas veces tengo miles de cosas para escribir y por ahí tengo la cabeza más vacía que búnker de político que acaba de perder una elección. Jamás me presione para hacer algo que no me salga o no me naciera, aunque pensándolo bien, justamente estoy haciendo eso ahora, lo cual me convierte en un mentiroso de mierda. ¿Cómo pude mentirme a mi mismo? Dale, hacete el boludo, como si fuera la primera vez que me miento, pero ¿Y por qué? No tengo ni idea, pero si lo pensas 2 minutos es lo más boludo que uno puede hacer, mentirse a uno mismo, como si fuéramos 2 personas, o como pensar que el cuerpo y la mente son 2 cosas distintas de un mismo ser, que mambo complicado hermano, volvé un poco que ya me fui por las ramas.

Bueno, eso, hace días que tengo ganas de escribir algo pero no sé que, ojalá se me ocurra algo como por arte de magia, una inspiración casi divina que me ilumine un instante y me permita desarrollar con las palabras más bellas de nuestra lengua todo lo que quiero expresar. Claro, como si fuera así de fácil, si la mayoría de las veces no se que quiero ni como expresarlo. ¿Cómo podés ser tan complicado amigo? Deja de pensar tanto las cosas, si sabes que pensar tanto las cosas casi nunca es algo bueno, si sabes que mientras más lo pensas, esa realidad se aleja más de vos, o casi siempre fue así. Uff cómo me acabo de auto cagar a pedos, mi cabeza siempre me lo dice, pero la mayorías de las veces, me hago el recontra boludo.

¿En qué estaba? Ah, cierto, que quiero escribir algo pero todavía no se qué. ¿Y si escribís de tu nuevo tatuaje? Podría ser, me encanta, me lo hice en el mejor de los ambientes, pero el tema es cortito, no hay mucho más para desarrollar y a mí me encanta dar vueltas. ¿Y si escribís de tu amor por el fútbol? Si, es un gran tema, pero no ahora porque ese tema realmente merece la mayor de todas mis inspiraciones, no lo puedo escribir así nomas. ¿Y si escribís de la flaca que no te podés sacar de la cabeza? Que piba más hermosa por Dios, pero la respuesta es simple, ¡No! Mira si piensa que soy un intenso y no le gustan los intensos, me mato, y además escribir de ella no me va a dar el valor para hablarle, decirle cosas lindas, que se yo, soy lo más cagón que puede existir en este mundo.

Otra vez te fuiste a la mierda, volvé, ahora concéntrate, ¿Que pensas ahora? Ya se, pienso que hace días que quiero escribir algo, pero todavía no se qué.

[tatuantes]

Tatuaje del árbol de la vida origen y significado de este icono sagrado

El tatuaje del árbol de la vida está representado por el diseño de un árbol con las ramas arqueadas muy... http://dlvr.it/SqByl0

#Tatuajes

[condenadoshqs]

* ST. MARY MAGDALENE HA ABIERTO UN NUEVO EXPEDIENTE.

los directivos analizan datos de nathanael ’ nael ’ yeon para recibirle en su tercer año de curso. se encuentra estudiando artes audiovisuales & artes plástica en st. ignatus of lacon y ha sido asignade a la mansión nueve. todos los datos parecen ser correctos en lo que estampan sello para declararlo como procesado. sin embargo, días después expediente desaparece y en su lugar dentro del archivo, una hoja con la firma de una sociedad secreta queda como demostración de lo que fue robado. ¿ganar o perder? todavía nadie lo sabe.

BLOSSOM, bienvenide al universo de condenados. ¡nos encanta tenerte entre nosotres! esperamos que tu estadía en el grupal sea larga y que disfrutes de cada cosa que esta maravillosa historia tiene para ofrecer. esperamos la cuenta de tu personaje en las próximas 24 horas.

FUERA DE PERSONAJE. 

nombre: blossom.

pronombres: femeninos.

edad: 21 +.

país / zona horaria: gmt – 6.

triggers: incesto, pedofilia, racismo, maltrato animal, non-con.

¿aceptas que tu personaje reciba cualquier tipo de intervenciones? sí.

¿algo que agregar? les agradezco montones por un proyecto tan lindo ♡

DENTRO DEL PERSONAJE.

• nombre completo: nathanael ’ nael ’ yeon. • faceclaim: choi yeonjun. • pronombres: masculinos. • edad: veintitrés años. • fecha de cumpleaños: trece de agosto. • lugar de proveniencia: niza, francia. • descripción psicológica:

( + ) extrovertido, pragmático, encantador, altruista, vocal, leal. ( - ) cínico, intolerante, testarudo, manipulador.

• descripción física: cuenta con una estatura de un metro ochenta y dos, cabello azabache un tanto más largo del corte tradicional que suele llevar en un peinado que denomina cómo; desordenadamente perfecto. de misma manera, suele darle un giro al porte del uniforme de su facultad, adaptándolo a él sin quebrantar las reglas y en lo que a sus prendas personales se refiere, sigue las tendencias entre diseñadores, pero procura hacerlo sencillo, sin preocuparse al respecto. conserva oculto la mayoría del tiempo el tatuaje que tiene a la altura de costillar del lado derecho, con uno de los últimos mensajes de su hermano y porta múltiples piercings a lo largo de orejas, pero no los usa todo el tiempo.

• historia:

uno. entre colisiones de copas cristalinas, melodías y el eco de olas del mar mediterráneo, familias de extremos del mundo celebraron la unión pactada entre pasillos de st. mary magdalene, esperando que con los años, el sacrificio de descendencia trajera consigo un beneficio para ambos negocios familiares y trazado entre estrellas, unión de jóvenes recién graduados no demoró en florecer, dando la bienvenida a su primogénito a los pocos meses.

dos. en contra de anhelos paternales que pronosticaban atenciones infinitas para el recién nacido, nido familiar requería de esfuerzo para construirse bajo el peso de ambas dinastías por lo que el pequeño solo conoció de los cuidados del personal a su cargo durante sus primeros años. sin embargo, destino se desenvolvía en contra de corriente y existencia dejó de ser solitaria cuando durante su quinta vuelta al sol, los hados decidieron llenarlo de animosidad y finalmente, convertirlo en hermano mayor.

tres. pese a su inefable desarrollo de talentos, la manera en la que par de caobas apreciaban la existencia parecía diferir del lugar creado para él y aunque los esfuerzos no cesaron por acatar las expectativas de progenitores, le fue imposible, por lo menos de la manera esperada. sin embargo, los frutos de las conexiones entre países tan distantes que padres se empeñaron en forjar a través de los años, ramas de futuros posibles no parecían presagiar nada más que tonalidades vivaces.

cuatro. no obstante, en contra de todo pronóstico, durante su cumpleaños número quince, trato preferente de hados llego a su fin. aguardando por la llamada de su hermano menor desde el internado al otro lado de país francés, lo único que recibió fue la de los encargados comunicando la tragedia durante su hora de juegos. carencia de respuestas ante las autoridades fueron amargando su perspectiva del mundo, alejándolo de los pilares sobre los que con tanto cuidado había sido criado.

cinco. ignorar los latidos dolorosos cardiacos fue su peor error, ya que pese a que continuaba destacando en cada actividad designada, malas compañías, malos hábitos y sed insaciable de justicia fueron tomando el control de su vida hasta la catarsis ineludible. en el pasado, sueños se expandían dentro del reino unido, anhelando el ingreso a la universidad de artes de londres, lejos de cualquier legado, pero todo quedó atrás con sus faltas académicas y con la necesidad de mantenerlo en vigilancia, progenitores solo ofrecieron continuar costeando su educación si se trataba de donde su historia de amor había comenzado.

• dato adicional opcional: removido por la administración. • ¿estudiante matriculado o becado?: matriculado. • facultad: st. ignatus of laconi. • carrera: artes audiovisuales & artes plásticas. • año de curso: tercer año. • extracurriculares: miembro del club de griego moderno. miembro del equipo de atletismo masculino (salto longitud). miembro del club de pintura. miembro del club de robótica. miembro del podcast universitario (director). • ¿cuál es la sociedad secreta de su interés?: removido por la administración.

#* expediente. #* fc: choi yeonjun. #* user: blossom.

[secundee-reci]

Dragă eu din trecut, dragă eu mai mică.

Sincer uimitor, dar am crescut, am ajuns la varsta asta. Stiu ca nu te-ai fi asteptat sa traiesti mai mult de 18 ani maxim. Dar cumva am reusit impreuna sa trecem peste toate.

Intre timp te-ai vopsit bruneta si iti sta super bine, te prinde maxim, lumea spune ca esti Alba-ca-zapada. Ai invatat sa te machiezi si toata lumea iti complimenteaza machiajul. Stii sa iti faci eyeliner si sa te dai cu ruj. Stii sa iti faci poze care sa te avantajeze. Acum te imbraci cum vrei tu. Acum te imbraci in culori!! rareori mai porti doar outfituri full black.

Te-ai angajat si iti merge bine din punctul asta de vedere. N-o sa ramanem aici pentru ca suntem mai bune de atat, dar deocamdata e bine.

Inca nu stim sigur ce vrem sa facem pe viitor. N-avem o cariera stabilita si n-avem planuri sigure. E ok, lumea crede ca sunt un copil razgaiat care crede ca tot ce zboara se mananca si bla bla. Dar noi doua stim cel mai bine ca in timp ce toata lumea se pregatea sa isi aleaga un viitor, noi ne chinuiam sa supravietuim.

Nu mai suntem in depresie, desi avem episoade depresive. Aflii din ce in ce mai multe lucruri despre tine, in fiecare zi, te intelegi din ce in ce mai bine. Nu. Eu te inteleg din ce in ce mai bine.

Nu am dat la facultatea aia. Nu cred ca te deranjeaza, oricum nu mai voiai dintr-a 6-a sa faci asta. Suntem intr-un loc in care nu te-ai fi gandit neaparat ca ai ajunge. Am vrut de 73 de ori sa ma las, dar mai am putin si termin. Sper ca esti mandra de mine din punctul asta de vedere.

Nu ne mai taiem. Am trecut de mult de perioada aia. Acum peste o parte din cicatrici avem un tatuaj. Stiu ca ai adora sa-mi vezi tatuajele. Si chiar daca nu le-ai vedea, doar faptul ca stii ca am indeplinit una din dorinte... Eu cred ca ti-ar placea mult sa le vezi.

Tata e la fel. Nu mai exista violenta fizica, dar in rest totul este acolo. Nu s-a schimbat nimic.

De mama te-ai apropiat mult. Acum sunteti cele mai bune prietene si fumati impreuna cafeluta de dimineata, barfiti, plangeti si radeti impreuna.

Ai un cel mai bun prieten. Nu mai tii legatura cu nimeni de atunci. El e singurul om care a ramas. Nu stiu daca te-ai fi asteptat sau nu la asta.

Ai trecut prin multe despartiri, batai de joc, partide reusite sau nereusite de sex, nopti nedormite, nopti de băută in club, miștouri, prietenii, aventuri.

Dar cumva..am reusit sa trecem prin toate. Inca ma obisnuiesc sa vorbesc cu tine, inca ma obisnuiesc sa te iau in seama atunci cand imi dai semnale ca ceva nu e okay. Sau atunci cand te doare ceva.

Sunt foarte suparata din cauza ca niciodata n-o sa ne putem intalni față în față. N-o sa imi poti pune niciodata intrebari, n-o sa te pot lua in brate niciodata. Stiu ca n-ai fost niciodata cu îmbrățișările, nici acum nu esti. E ok, asa esti tu.

Incerc sa nu ma mai pedepsesc pentru greselile pe care le-ai facut tu. Esti copil, n-ai de unde sa stii ce e bine si ce nu. Ai facut ce ai putut. N-ai avut pe nimeni sa vorbeasca cu tine despre anumite lucruri.

Deocamdată..cam atat, micuțo. Esti in siguranta. Ai oameni langa tine, nu esti abandonata. Esti desteapta si esti frumoasa, esti talentata si carismatica. Nu iti mai face griji. Lasa-ma sa ne vindec.

Te iubesc asa cum pot.

[santacruzuno]

Se realizó el 1er encuentro de artistas en general

(Gallegos) Encuentro de artistas en general

Desde el 9 de diciembre hasta el 11 de diciembre inclusive se llevó adelante el 1er encuentro de artistas en general denominado “We Make Art” en la ciudad capital. Este evento tuvo lugar en el Complejo Cultural. Se destacó por su fusión de arte y cultura en las diferentes ramas artísticas: dibujo, pintura, escultura, graffitti, tatuajes, piercing, entre otros. l respecto, el organizador e…

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[masticadoresdeletraslatino]

FOTOGRAFÍA by Quirico Molina

FOTOGRAFÍA by Quirico Molina

—Me gustaba fotografiar árboles, capturar los detalles impresos en cada tronco, sus pieles rugosas, duras y ásperas de seres prehistóricos, los últimos antiguos.  A menudo, bajo su abrazo protector  crecían los jóvenes retoños de corteza lisa, verdosa y blanda. A uno de ellos le hicimos un tatuaje, un corazón con nuestras iníciales. Nuestra vida era semejante a las ramas, intrincados cruces y…

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#Lecturas inquietas #Masticadores España #Quirico Molina

[historestudiante]

Diálogo sobre el olvido de la historiografía indígena americana

Estamos en una época en que el discurso general es de pluralidad, inclusión, globalidad. Cansados de siglos de oligarquía, se busca darle voz a esos sectores de nuestra población que hasta ahora han sido marginados o menospreciados, y el autor busca darle ese lugar a los resgistros históricos de los pueblos originarios de las Américas.

La historiografía se entiende en el texto como el registro los eventos para que no sean olvidados. En este sentido, Grecia no sería la primera civilización en dejar constancia de su pasado. Muchos pueblos, entre ellos los indígenas americanos, se preocuparon por trasmitir aquellos sucesos que consideraron relevantes, consiguiendo, con mayor o menor éxito, que aún sean recordados hasta nuestros días.

Si bien, gran parte de la historia de los pueblos indígenas se transmitía de forma oral, levantando cejas entre los puristas, Abarzúa nos recuerda que ya se ha puesto en tela de juicio la hegemonía de la escritura. Como una de esas personas que se emocionan con el simple aroma a libro nuevo, me duele reconocer que muchas de las lecciones que más recuerdo de la escuela han sido en voz de mis profesores y compañeros, parafraseando a autores reconocidos a quienes parecía que les pagaban por palabra y que estaban más preocupados por vaciar el tesauro sobre las páginas que en hacer un escrito accesible.

Sin embargo, como estudiante de historia, interesado en la veracidad de los hechos, creo necesario señalar que el objetivo no es hacer apología de las tradiciones indígenas. Su riqueza es algo que debemos cuidar, por supuesto, y a través de sus registros, ya sea de memoria oral o codificados, podemos conocer mucho de su cosmovisión, de gran interés antropológico, pero un verdadero campo minado para los historiadores, dado que se van a caballo entre el mito y la realidad.

Hace ya tiempo que se analiza la voz de quien cuenta la historia, los motivos que lo llevan a registrar unos sucesos y no otros (llegando al punto de alterar o inventar hechos), la forma en que plasman su discurso, o en qué medida su propia ideología está mezclada en la narrativa, mermando con ello la objetividad del documento. Estas mismas interrogantes se deben plantear también a los historiadores del pasado y si la respuesta es que su intención era distinta de la del profesional de la actualidad, cabe preguntarse en qué medida se les puede considerar homólogos.

Al revisar el texto, me vinieron a la mente los tatuajes. Existen desde hace siglos, pero el quehacer de un antiguo tatuador maorí guarda poca relación con el de uno de la actualidad y no sólo en términos de tecnología. Tampoco podemos evaluar la calidad de un antiguo tatuaje tribal en los mismos términos de uno de hoy en día, porque aunque ambos son marcas que se realizan en la piel mediante inyección de tintas, su propósito es distinto. Por supuesto, los trabajos de los maoríes han servido de inspiración para los tatuadores actuales, de forma similar a cómo los códices y tradición oral de los indígenas americanos son útiles para los historiadores, sin ser necesariamente lo mismo.

Lo anterior no es, en modo alguno, un intento de demeritar las tradiciones orales u otras formas de memoria colectiva, pero no considero que sean análogas a la historiografía contemporánea. Y está bien. No tenemos que compartir las mismas necesidades y motivaciones para considerarlos culturas legítimas. No son primitivas por no ver el mundo de la misma manera que nosotros.

Tenemos varias disciplinas que se alimentan más de nuestra curiosidad que de una función práctica y, aunque tratemos de consolidar esta rama del saber ligándolo con la conciencia histórica y la identidad, la historiografía actual lleva a cabo esa función de manera más bien secundaria. Gran parte de la población no aprobaría un examen de historia. Muchos de los estudiosos se enfocan en culturas ajenas al lugar donde nacieron (a menos que generalicemos y digamos que nacimos en el planeta Tierra).

Fuente:

-Abarzúa Victoriano, F. (2016). El olvido de la historiografía indígena americana. Theuth, Revista de humanidades, Num. 2, segundo semestre 2016, págs. 29-44.

[expofartesfallida]

BSPMM

Tengo una fascinación por los tatuajes y una gran curiosidad por los estilos, las técnicas. No busco convertirme en un tatuador, más bien quisiese comenzar con un proyecto propio en el cual me apropio de los diversos estilos existentes en el mundo de la tinta. Cada estilo de tatuaje responde a una cultura, por ejemplo: el estilo tradicional japones proviene de la cultura japonesa, en la cual se plasman elementos propios, se interpretan mitos y leyendas sobre la piel de las personas, la cual sigue la anatomía del individuo para formar líneas y formas homogéneas que parezcan formar parte del cuerpo, este estilo se puede considerar una forma de vida por los estigmas que conlleva el tatuaje en Japón. Fueron los primeros de los cuales hay un registro en contemplar algo conocido como “body suit” el cual básicamente significa cubrir el cuerpo completo con tinta, por ende, es un compromiso contigo mismo, con el arte y la cultura realizar esta pieza.

Es de aquí de donde comienzo a desarrollar mi proyecto, pese a que existen otros estilos de tatuaje en el cual se contempla esta idea, nace de la interpretación de otras culturas sobre el arte tradicional japones. Como la cultura evoluciona a la par que las artes, considero relevante des estigmatizar el tatuaje en mi propia cultura, de igual manera me he acercado a la cultura mesoamericana y prehispánica, en la cual el tatuaje era una forma de marcar tu estatus o rango social, lo cual hoy en día el estigma lo mantiene, pero de una forma inversa. Considero que es un arte realmente importante ya que conlleva un compromiso.

En este proyecto creo una interpretación del tatuaje utilizando prendas blancas, lisas de manga larga que hagan referencia al cuerpo humano, sobre el cual trabajo con acrílico creando la noción de body suit. Realizo dos piezas haciendo una ilustración, que simule al tatuaje en las prendas, considero a la tela como una extensión de nosotros mismos, ya que vestimos todo el tiempo la ropa que nos gusta, generalmente pasamos más tiempos viéndonos cubrir nuestro cuerpo a apreciarlo completamente desnudo. En la primera pieza recreo el lago de Xochimilco, imitando el arte tradicional japones, utilizo los músculos del cuerpo humano como líneas guía que plasmen el movimiento. En la parte de la espalda figurando una especia de pirámide de tres niveles ubico la isla de las muñecas, hito popular dentro de la cultura mexicana y una atracción turística y cultural del lago, coloco elementos representativos de la zona como son los árboles de los cuales cuelgan muñecas, las cabañas que habitaba el Sr. Julián Santana, propietario de la zona quien comenzó a acumular muñecas debido a un problema de acumulación compulsiva, de la cual nació el mito de la muerte de su hija. En la parte inferior ubico la zona que limita la isla, se observa la naturaleza y las muñecas como es normal en la zona, además del rio. En la parte frontal inferior, en el abdomen coloco a dos ajolotes, animal nativo de la zona, nadando sobre la flora subacuática del lago de Xochimilco, se observan un ajolote silvestre y un ajolote blanco/leucístico. Sobre el pecho únicamente coloco dos ramas de eucalipto las cuales cruzan de la espalda, por los hombros hasta llegar al centro de los pectorales. Por último, en la parte de los brazos coloco dos lagos, en cada brazo correspondientemente. En el brazo izquierdo se aprecian cuatro chinampas, las cuales son el mayor rasgo turístico de la zona. Mientras que en el brazo derecha coloco botes y chinampas, los cuales son el medio de transporte y parte del día a día de los habitantes de la zona.

En la segunda pieza realizo un Nagasode, el cual únicamente cubre la extensión de los brazos y parte de los pectorales, ilustro a cuatro nahuales, los cuales son mitos de la cultura mesoamericana, los cuales han permeado con el tiempo prevaleciendo algunos mitos en la cultura mexicana, como lo son el chupacabras, los brujos y rastros de los nahuales. Más que considerarse demonios o criaturas espectrales, retrata el fracaso del ser humano buscando la fuerza de los animales, al intentar convertirse en uno y adquirir su fuerza irrumpen en una criatura antropomorfa.

El gusto y la fascinación que encuentro en los tatuajes, la evolución de las culturas y la historia me llevo a unir estas disciplinas en un proyecto, donde estudio, investigo y analizo mis gustos personales, llevándolos a desarrollar un trabajo que me gusta hacer. Me encontré con la historia y la colección del Dr. Fukushi Masaichi navegando por internet, el cual dedico gran parte de su vida a la colección y en análisis del tatuaje post mortem, adquiriendo una colección de cerca de 2000 piezas de pieles tatuadas, una vez fallecían sus dueños claro está. Su investigación hizo que me replantara muchas cosas con relación al arte, si algo que el arte desde sus inicios ha estado buscando es la prevalencia con relación al tiempo, ¿Cómo se puede considerar al tatuaje?, ¿Cómo prevalece con el tiempo?, ¿Qué es lo que realmente busca el arte?, ¿Puede prevalecer por el resto de la historia una obra sobre un lienzo con tiempo finito? El arte y la cultura evolucionaran con el tiempo hasta que nos acerquemos a alguna posible respuesta ante estos enigmas.

~Rafael Espinosa García

~2022

#submission

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Tengo una fascinación por los tatuajes y una gran curiosidad por los estilos, las técnicas. No busco convertirme en un tatuador, más bien quisiese comenzar con un proyecto propio en el cual me apropio de los diversos estilos existentes en el mundo de la tinta. Cada estilo de tatuaje responde a una cultura, por ejemplo: el estilo tradicional japones proviene de la cultura japonesa, en la cual se plasman elementos propios, se interpretan mitos y leyendas sobre la piel de las personas, la cual sigue la anatomía del individuo para formar líneas y formas homogéneas que parezcan formar parte del cuerpo, este estilo se puede considerar una forma de vida por los estigmas que conlleva el tatuaje en Japón. Fueron los primeros de los cuales hay un registro en contemplar algo conocido como “body suit” el cual básicamente significa cubrir el cuerpo completo con tinta, por ende, es un compromiso contigo mismo, con el arte y la cultura realizar esta pieza.  

Es de aquí de donde comienzo a desarrollar mi proyecto, pese a que existen otros estilos de tatuaje en el cual se contempla esta idea, nace de la interpretación de otras culturas sobre el arte tradicional japones. Como la cultura evoluciona a la par que las artes, considero relevante des estigmatizar el tatuaje en mi propia cultura, de igual manera me he acercado a la cultura mesoamericana y prehispánica, en la cual el tatuaje era una forma de marcar tu estatus o rango social, lo cual hoy en día el estigma lo mantiene, pero de una forma inversa. Considero que es un arte realmente importante ya que conlleva un compromiso. 

En este proyecto creo una interpretación del tatuaje utilizando prendas blancas, lisas de manga larga que hagan referencia al cuerpo humano, sobre el cual trabajo con acrílico creando la noción de body suit. Realizo dos piezas haciendo una ilustración, que simule al tatuaje en las prendas, considero a la tela como una extensión de nosotros mismos, ya que vestimos todo el tiempo la ropa que nos gusta, generalmente pasamos más tiempos viéndonos cubrir nuestro cuerpo a apreciarlo completamente desnudo.  

En la primera pieza recreo el lago de Xochimilco, imitando el arte tradicional japones, utilizo los músculos del cuerpo humano como líneas guía que plasmen el movimiento. En la parte de la espalda figurando una especia de pirámide de tres niveles ubico la isla de las muñecas, hito popular dentro de la cultura mexicana y una atracción turística y cultural del lago, coloco elementos representativos de la zona como son los árboles de los cuales cuelgan muñecas, las cabañas que habitaba el Sr. Julián Santana, propietario de la zona quien comenzó a acumular muñecas debido a un problema de acumulación compulsiva, de la cual nació el mito de la muerte de su hija. En la parte inferior ubico la zona que limita la isla, se observa la naturaleza y las muñecas como es normal en la zona, además del rio. 

En la parte frontal inferior, en el abdomen coloco a dos ajolotes, animal nativo de la zona, nadando sobre la flora subacuática del lago de Xochimilco, se observan un ajolote silvestre y un ajolote blanco/leucístico. Sobre el pecho únicamente coloco dos ramas de eucalipto las cuales cruzan de la espalda, por los hombros hasta llegar al centro de los pectorales.  

Por último, en la parte de los brazos coloco dos lagos, en cada brazo correspondientemente. En el brazo izquierdo se aprecian cuatro chinampas, las cuales son el mayor rasgo turístico de la zona. Mientras que en el brazo derecha coloco botes y chinampas, los cuales son el medio de transporte y parte del día a día de los habitantes de la zona. 

En la segunda pieza realizo un Nagasode, el cual únicamente cubre la extensión de los brazos y parte de los pectorales, ilustro a cuatro nahuales, los cuales son mitos de la cultura mesoamericana, los cuales han permeado con el tiempo prevaleciendo algunos mitos en la cultura mexicana, como lo son el chupacabras, los brujos y rastros de los nahuales. Más que considerarse demonios o criaturas espectrales, retrata el fracaso del ser humano buscando la fuerza de los animales, al intentar convertirse en uno y adquirir su fuerza irrumpen en una criatura antropomorfa. 

El gusto y la fascinación que encuentro en los tatuajes, la evolución de las culturas y la historia me llevo a unir estas disciplinas en un proyecto, donde estudio, investigo y analizo mis gustos personales, llevándolos a desarrollar un trabajo que me gusta hacer. Me encontré con la historia y la colección del Dr. Fukushi Masaichi navegando por internet, el cual dedico gran parte de su vida a la colección y en análisis del tatuaje post mortem, adquiriendo una colección de cerca de 2000 piezas de pieles tatuadas, una vez fallecían sus dueños claro está.  

Su investigación hizo que me replantara muchas cosas con relación al arte, si algo que el arte desde sus inicios ha estado buscando es la prevalencia con relación al tiempo, ¿Cómo se puede considerar al tatuaje?, ¿Cómo prevalece con el tiempo?, ¿Qué es lo que realmente busca el arte?, ¿Puede prevalecer por el resto de la historia una obra sobre un lienzo con tiempo finito? El arte y la cultura evolucionaran con el tiempo hasta que nos acerquemos a alguna posible respuesta ante estos enigmas. 

~Rafael Espinosa García.

~2022