abdullah-nhr

[abdullah-nhr]

مشاهدة "أنوار السنة المحمدية | رياض الصالحين 03 | باب التوبة 01 | أحمد السيد" على YouTube

#أنوار السنة المحمدية #أحمد بن يوسف السيد #Youtube

[abdullah-nhr]

#ناصر الناس

[abdullah-nhr]

لا تسامح

‏لا تغفر

‏لا تنسَ

#النسيان خيانة

[abdullah-nhr]

[abdullah-nhr]

سلمت وفرج الله عنك صديقي عبد

ابق بخير🌹

سلَّم الله أحبابك من كل شر وأغدق عليهم بنعمه وبركاته وجعلهم من الطيبين الصالحين وفرج عنهم كل كرب،

الله يسعدك يا رب

[abdullah-nhr]

‏"أنفرُ مِن معاني الأشعار اليائسة والنُّصوص الذَّلِيلة، ويخشع قلبي وينقاد سمعي إلى كُلِّ نَصٍّ يثير في نفسي نشوةَ العزّةِ والجلالِ، فإنّي أرى العلياء مكاني، والسعي إيماني، والرفعة سلطاني، وما الإنسان إلّا حديث نَفْسه، فكيف يفلح امرؤٌ اعتادَ اليأْسَ، واستساغ الذلَّ.."

#ماذا تقرأ كيف تقرأ ولماذا

[abdullah-nhr]

نعادي كل ما هو سوى الإسلام لا حق غيره

"بل نعاديهم جميعًا؛ لكفرهم وردتهم، فكفرهم وردتهم أعظم من إجرامهم وظلمهم، ويزيد بغضنا وكرهنا لهم بسبب إجرامهم وظلمهم وعدوانهم، إذا كنت جاهل مسخ لا تفهم معنى التوحيد والإسلام؛ فهذه مشكلتك، إذا لم يكن عندك مشكلة في من يسب الصحابة ويطعن بعرض نبيك؛ أو بمن يقول أن للّٰه ولد، فراجع دينك إن بقي منه شيء".

[abdullah-nhr]

حتى .. ﴿تَتَجافى جُنُوبُهم عَنِ المَضاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهم خَوْفًا وطَمَعًا ومِمّا رَزَقْناهم يُنْفِقُونَ﴾ ﴿فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ ما أُخْفِيَ لَهم مِن قُرَّةِ أعْيُنٍ جَزاءً بِما كانُوا يَعْمَلُونَ﴾

حياةُ المُسلم إذا لم تكن تفاصيلها تحت هاجسٍ يأتيه مرَّةً بعد مرَّة باليوم بضرورة الاستعداد ليوم تصير فيه الأجساد شتات، وتهيئة السريرة والبدن بكل السبل وبالدُعاء لله بالرشاد للسعي المستقيم، والإستخدام بكرامة ربّانية لا أعلم كيف ينام؟ وكيف ينتظر السَلاَمَة يوم الحساب!

#هذي الآي #فذَكِّر

[abdullah-nhr]

اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ۖ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ ۖ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ۚ نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍ ۗ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

[ سورة النور : 35 ]

اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِالمعنى: الله تعالى هو نور العالم كله علويه وسفليه، بمعنى منوره بالمخلوقات التكوينية، وبالآيات التنزيلية، وبالرسالات السماوية، الدالة دلالة واضحة على وجوده سبحانه وعلى وحدانيته، وقدرته، وسائر صفاته الكريمة، والهادية إلى الحق، وإلى ما به صلاح الناس في دنياهم وآخرتهم.

وقال صلّى الله عليه وسلّم في دعائه يوم آذاه المشركون من أهل الطائف: «أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة، أن يحل بي غضبك، أو ينزل بي سخطك، لك العتبى- أى الرجوع عن الذنب- حتى ترضى، ولا حول ولا قوة إلا بك» .

وأضاف- سبحانه- نوره إلى السموات والأرض، للدلالة على سعة إشراق هذا النور، وعموم سنائه، وتمام بهائه في الكون كله. ثم قرب- عز وجل- نوره إلى الأذهان فقال:

مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاةٍ فِيها مِصْباحٌ أى: صفة نوره العجيبة الشأن في الإضاءة والسطوع، كصفة مشكاة- وهي الفتحة الصغيرة في الجدار دون أن تكون نافذة فيه- هذه المشكاة فيها مصباح، أى: سراج ضخم ثاقب تشع منه الأنوار. لأن وجود المصباح في هذه المشكاة يكون أجمع لنوره، وأحصر لضيائه، فيبدو قويا متألقا، بخلاف ما لو كان المصباح في مكان نافذ فإنه لا يكون كذلك.

الْمِصْباحُ فِي زُجاجَةٍ أى: في قنديل من الزجاج الصافي النقي، الذي يقيه الريح، ويزيده توهجا وتألقا. هذه الزُّجاجَةُ في ذاتها

كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ أى شديد الإنارة، نسبة إلى الدر في صفائه وسنائه وإشراقه وحسنه.

يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ أى: هذا المصباح يستمد نوره من زيت شجرة مباركة أى: كثيرة المنافع، زيتونة أى: هي شجرة الزيتون، أى: من زيت شجرة، مباركة: صفة لشجرة. ووصف- سبحانه- شجرة الزيتون بالبركة، لطول عمرها، وتعدد فوائدها التي من مظاهرها: الانتفاع بزيتها وخصبها وورقها وثمارها. قال- تعالى- وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْناءَ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ.

لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ صفة أخرى لشجرة الزيتون. أى: أن هذه الشجرة ليست متميزة إلى مكان معين أو جهة معينة بل هي مستقبلة للشمس طول النهار، تسطع عليها عند شروقها وعند غروبها وما بين ذلك، فترتب على تعرضها للشمس طول النهار، امتداد حياتها، وعظم نمائها وحسن ثمارها.

يَكادُ زَيْتُها يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ صفة ثالثة لتلك الشجرة. أى، أنها يكاد زيتها من شدة صفائه ونقائه يضيء دون أن تمسه النار، فهو زيت من نوع خاص، بلغ من الشفافية أقصاها، ومن الجودة أعلاها.

نُورٌ عَلى نُورٍ أى: هو نور عظيم متضاعف، كائن على نور عظيم مثله، إذ أن نور الله- تعالى- لا حد لتضاعفه، ولا نهاية لعمقه بخلاف الأنوار الأخرى، فإن لتضاعفها حدا محدودا مهما كان إشراقها وضوؤها.

يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ أى: يهدى الله- تعالى- لنوره العظيم من يشاء هدايته من عباده، بأن يوفقهم للإيمان، والعمل بتعاليم الإسلام، وللسير على طريق الحق والرشاد.

وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ. أى: ويضرب الله- تعالى- الأمثال للناس، لكي يقرب لهم الأمور وييسر لهم المسائل، ويبرز لهم المعقول في صورة المحسوس، والله- تعالى- بكل شيء عليم، سواء أكان هذا الشيء ظاهرا أم باطنا، معقولا أم محسوسا.

اللهم رباه اهدنا إلى نورك، رمةً منك وفضلاً

..dim28av24/849

#هذي الآي #القرآن الكريم

[abdullah-nhr]

••

جميعُ المؤثراتِ في العقل التي تجعلُه يُخطئُ في المدرَكاتِ الممكنة -تدخُلُ إليه من النفسِ؛ فهي البوابة لكل تأثيرٍ فيه، ولكن المؤثراتِ متعدّدةُ الأنواع متكاثرةُ الجنسِ، لا تُعَدُّ ولا تُحصى، ولكن لكل مجموعةٍ منها وصفٌ جامعٌ يجمعها.

والمؤثرات تُغطي بصيرة العقل فلا يستطيعُ رؤية المسارات كما هي، ولا التمييزَ بينها، كما أنَّ غِطاء العين يحجُبُ عنه بصيرةَ النظر فلا يستطيعُ رؤيةَ الأشياء، ولا التمييز بينها.

- الفصل بين النفس والعقل صـ٧.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••

✦ T.me/Altarefedrr

#درر الطريفي #الفصل بين العقل و النفس

[abdullah-nhr]

‏لا يُقلقك ما يُصادفك من عدم التَّوفيق في مطلوبك أحيانًا، فإنَّ ربَّك إن منعك شيئًا فقد أعطاك أشياءً، فاحمده على الموجود، واسأله حصول المفقود، فأنت له وبه، فلا يسوء ظنُّك فيه، ولا تنأى عنه.

#صالح_العُصَيمى

#نُقولات #فذَكِّر

[abdullah-nhr]

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أنَّهُ قالَ: كانَ جُرَيْجٌ يَتَعَبَّدُ في صَوْمعةٍ، فَجَاءَتْ أُمُّهُ. قالَ حُمَيْدٌ: فَوَصَفَ لَنَا أَبُو رَافِعٍ صِفَةَ أَبِي هُرَيْرَةَ لِصِفَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ أُمَّهُ حِينَ دَعَتْهُ، كيفَ جَعَلَتْ كَفَّهَا فَوْقَ حَاجِبِهَا، ثُمَّ رَفَعَتْ رَأْسَهَا إلَيْهِ تَدْعُوهُ، فَقالَتْ: يا جُرَيْجُ أَنَا أُمُّكَ كَلِّمْنِي فَصَادَفَتْهُ يُصَلِّي، فَقالَ: اللَّهُمَّ أُمِّي وَصَلَاتِي، فَاخْتَارَ صَلَاتَهُ، فَرَجَعَتْ، ثُمَّ عَادَتْ في الثَّانِيَةِ، فَقالَتْ: يا جُرَيْجُ أَنَا أُمُّكَ فَكَلِّمْنِي، قالَ: اللَّهُمَّ أُمِّي وَصَلَاتِي، فَاخْتَارَ صَلَاتَهُ، فَقالَتْ: اللَّهُمَّ إنَّ هذا جُرَيْجٌ وَهو ابْنِي وإنِّي كَلَّمْتُهُ، فأبَى أَنْ يُكَلِّمَنِي، اللَّهُمَّ فلا تُمِتْهُ حتَّى تُرِيَهُ المُومِسَاتِ. قالَ: ولو دَعَتْ عليه أَنْ يُفْتَنَ لَفُتِنَ. قالَ: وَكانَ رَاعِي ضَأْنٍ يَأْوِي إلى دَيْرِهِ، قالَ: فَخَرَجَتِ امْرَأَةٌ مِنَ القَرْيَةِ فَوَقَعَ عَلَيْهَا الرَّاعِي، فَحَمَلَتْ فَوَلَدَتْ غُلَامًا، فقِيلَ لَهَا: ما هذا؟ قالَتْ: مِن صَاحِبِ هذا الدَّيْرِ، قالَ فَجَاؤُوا بفُؤُوسِهِمْ وَمَسَاحِيهِمْ، فَنَادَوْهُ فَصَادَفُوهُ يُصَلِّي، فَلَمْ يُكَلِّمْهُمْ، قالَ: فأخَذُوا يَهْدِمُونَ دَيْرَهُ، فَلَمَّا رَأَى ذلكَ نَزَلَ إليهِم، فَقالوا له: سَلْ هذِه، قالَ فَتَبَسَّمَ، ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَ الصَّبِيِّ فَقالَ: مَن أَبُوكَ؟ قالَ: أَبِي رَاعِي الضَّأْنِ، فَلَمَّا سَمِعُوا ذلكَ منه قالوا: نَبْنِي ما هَدَمْنَا مِن دَيْرِكَ بالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، قالَ: لَا، وَلَكِنْ أَعِيدُوهُ تُرَابًا كما كَانَ، ثُمَّ عَلَاهُ.

صحيح مسلم

ساق أحد الفُضلاء هذا الحديث في خطبة له ثم كان من توفيق اللّٰه له أن قال: هذه أمه قد دعت لما غضبت عليه أن يرى وجوه المومسات فكيف بعصرنا ونحن نرى وجوههم وأجسادهم ومفاتنهم ثم ختم خطبته ولم تُختم دهشتي من كلامه وحسبنا الله ونعم الوكيل

#حديث صحيح #حديث مسلم #العابد #فذَكِّر #أو كما قال

[abdullah-nhr]

ما هو أكثر شيء إستوقفك وينشرح له صدرك من نعيم أهل الجنة وما هو أكثر شيء إستوقفك وتخشاه في عذاب أهل النار؟

لا تجيب عن واحدة دون الأخرى..

#مجرد سؤال #الجنة والنار #أهل الجنة #أهل النار

[abdullah-nhr]

﴿وَنَادَىٰۤ أَصۡحَـٰبُ ٱلۡجَنَّةِ أَصۡحَـٰبَ ٱلنَّارِ أَن قَدۡ وَجَدۡنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقࣰّا فَهَلۡ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمۡ حَقࣰّاۖ قَالُوا۟ نَعَمۡۚ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنُۢ بَیۡنَهُمۡ أَن لَّعۡنَةُ ٱللَّهِ عَلَى ٱلظَّـٰلِمِینَ ۝٤٤ ٱلَّذِینَ یَصُدُّونَ عَن سَبِیلِ ٱللَّهِ وَیَبۡغُونَهَا عِوَجࣰا وَهُم بِٱلۡـَٔاخِرَةِ كَـٰفِرُونَ ۝٤٥﴾ [الأعراف ٤٤-٤٥]

غزة ٢٠٢٤م

#فذَكِّر #هذي الآي #القرآن الكريم

[abdullah-nhr]

[abdullah-nhr]

إلهي قد علمت ساكن الجنة من ساكن النار، فأي الرجلين "مالك" وأي الدارين دار "مالك" ..

#مناجاة

[abdullah-nhr]

إن شاء الله يكون سهل كون أغلب القرآن مر على سماعك العديد من المرات فلا تستثقله لأن وأنت تحفظ ستعود إليك تلك التلاوات التي علقت بقلبك حين سمعتها فتُسهل عليك الحفظ ستكون محتاجا للضبط والتكرار اليسير حتى يثبت فإستعن

عندي تلاوة بعينها لسورة الكهف كنت سمعتها وأنا عندي 10 سنين حتى الآن تحضرني كلما قرأتها أجدها تضج في سمعي

أحِبَّه فإن أحببته سهل أرأيت كيف تفعل الأغاني تجعلك تنفعل عاطفيا فكذا القرآن لا يقبل إلا من أقبل عليه

"ماذا لو أنك اخترت القرآن مشروعًا يصاحبك هذا العام، وأنك لن تلقى رمضان ١٤٤٦ إن مد الله تعالى في العمر إلا وقد صنعت شيئًا يليق بجلال القرآن ومكانته في حياتك، ‏ماذا لو كانت الخطه حفظ ١٠ أجزاء أو الزهراوين، أو المفصل أو جزء عمَّ هذا العام ؟! ‏والله أنها ستكون نقله نوعية في الحياة"

#فإستعن