Tumgik
comissarmax · 2 years
Photo
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
“EARTH A.D. / WOLFS BLOOD” - THE MISFITS (1983)
Album concept posters created by Minimal-Pulse-Art
[minimal-pulse.tumblr.com]
70 notes · View notes
comissarmax · 3 years
Text
Tumblr media
This AMAZING patch I got from a seattle local off of etsy ~ IMMACULATE OBSCURITY
4K notes · View notes
comissarmax · 4 years
Text
Есть ли жизнь после CBGB?
  Ну привет, читатель. Ты, наверняка один из тех, кто считает, что CBGB не был просто клубом. Это ��е веяние эпохи. А что если новая эпоха тоже не так уж и плоха? Сейчас поясню.
  Все вокруг, в том числе и я, вдруг начали замечать что с 1990-ого года весь панк начал скатываться в какую-то попсу. И ладно бы все приняли это, как должные изменения, но нет. Большинство выходцев “поколения Бланка” посчитали это заездом на их территорию. Лично я остаюсь при своём мнении: “Всё, что ни делается, всё к лучшему”.
  И всё же. Есть ли жизнь после CBGB? Да, клуб распался, развалился и просто обанкротился в 2006. Но не будем считать это отправной точкой. Загибался CBGB ещё с середины девяностых. Поясняю. Старый-добрый андеграунд больше не имел особого влияния в массах, следовательно популярность клуба неуклонно падала. Уже с начала нулевых клуб стал прибежищем для туристов, а в том самом 2006-ом окончательно закрылся. 
  Здесь можно заметить две точки невозврата для параллельных событий. Первая - середина 90-х. Для всех панков это начало конца, начало заката старой эпохи old school. Но что же тогда произошло в 2006-м? А ничего не произошло. Клуб просто закрылся. И все причины его закрытия лишь косвенно связаны с падением поколения андеграунда. Это точка невозврата для культуры заскорузлого старого панка. Древние панки держались за клуб, как за спасательный круг, но воды и так было по колено. 
  Ничего не случилось при закрытии CBGB. Старый панк умер ещё 25 лет назад, а мы упустили это. Никто уже давно не держится за идеалы прошлого, но все пытаются о них напомнить. Для старых панков в это лишь повод поворчать о старой траве, более яркой, чем сейчас. 
  И всё же, это культурный феномен. Феномен того, как крепко может держаться ностальгия по разным временам и при этом быть абсолютно одинаковой. Лично для меня CBGB лишь памятник культуре - культуре, которая умерла ещё в 90-е. Так зачем грустить по прошлому, когда мы находимся здесь и сейчас?
3 notes · View notes
comissarmax · 4 years
Text
Пост-панк в массы или что заставляет нас возвращаться
  Здравствуйте, читатели. Я создаю эту статью, основывая её на идее, которую дал мне мой друг. Спасибо ему за это.
  Суть этой статьи в том, чтобы проследить несколько этапов жизни такого всё ещё новаторского стиля в музыке, как пост-панк. Старички ещё помнят The Cure, думеры всё ещё отрываются под Joy Division, а зумеры подсели на Буерак. 
  Корни пост-панка засели ещё в бородатые года самого панка. Не смотря на название жанра, пост-панк появился ещё до того, как люди придумали слово панк в конечном его значении. Мои любимые древние The Velvet Underground и Television, участвовавшие в создании современного представления о панке, были первой волной бунтарского духа 60-х и 70-х годов. 
  Но. Всегда есть но. Объяснить повальное увлечение пост-панком сегодня с помощью разбора таких древних групп не выйдет. Сейчас это всё объясняется, скорей, временем и сутью этого самого времени. Э��о может показаться странным, но мы впадаем в своеобразную депрессию общества. Теперь по статистике всё больше и больше людей впадают в хроническую грусть на почве невидимости будущего. И, как я всегда говорил, музыка должна способствовать выдёргиванию себя из ямы депрессняка. 
  Пост-панк звучит на языке грусти и отрицательных эмоций. Он будто бы входит в контакт с тобой на твоём языке и пытается показать мир не таким уж и чёрным, беспросветным. Тексты песен чаще всего дают нам новый смысл к волочению по дорожке жизни, а мелодия толкает на что-то новое посреди обыденности. 
  Иногда и мне стоит послушать подобное между постоянным хардкором и хеви-металом. Музыка должна вызывать весь спектр эмоций, и грусть тоже заслуживает быть. Она действует противоположно естественному самокопанию и помогает держаться в новом, депрессивном, мире для загнанных в угол овечек.
  Именно так я и понимаю популярность пост-панка в массах новых людей. Человек природно построен так, чтобы искать выход из безвыходных ситуаций. Одним из таких выходов является музыка, подобранная в нужное время для нужной ситуации.
8 notes · View notes
comissarmax · 4 years
Text
Кто позорит панк-культуру?
  Здравствуйте, читатели. Сложно разобраться во всех этих субкультурах, да? В этой статье я хочу выделить две группы людей, которые, прикрываясь панком, делают совершенно противоположные панку действия. Вы, наверно, уже знаете их, это говнари и позеры. 
  Разберём в порядке возрастания всеобщей ненависти.
  Позеры. В интернете мы можем найти вот такое определение: “Позер — человек, который ведет себя притворно или позирует для определенной цели, который использует особое поведение, имидж или манипуляции, чтобы произвести впечатление на других ”. Из этого всё становится ясно. Позер-панки - это те, кто из минимальных знаний о субкультуре извлекают выгоду для манипуляций. Чаще всего такие “панки” стремятся обратить на себя внимание противоположного пола или подписчиков из “инстаграма”. Они пришивают на свою куртку нашивки разных групп, но даже их названия нормально прочитать не могут. Для позеров панк это лишь повод показать себя необычным, особым для социума. Да, большинство всех этих разодетых, разукрашенных и расфуфыренных неформалов всего лишь позеры.
  Перейдём к самому противному. Говнари. Говнари - это те панки, которые даже для таких, как я, отбитые на голову. В плохом смысле. Говнарь редко моется, много пьёт и делает бессмысленные вещи (по типу переворачивания мусорных баков или создания вот таких статей). Не исключено и употребление наркотиков, но они же у нас все "за ЗОЖ”, а поэтому пьют только портвейн. Именно этих парней у нас на планете считают панками, именно из-за них панков неправильно ассоциируют с такими идиотами. Говнари считают, что анархизм заключается в маргинальном поведении масс и не брезгуют учудить что-нибудь аморальное.
  Конечно, можно было бы выделить ещё пару псевдогрупп из общего скопа, но каждого “недопанка” можно с лёгкостью отнести в одну из этих двух. Определить подобных кадров можно именно по тем признакам, что я перечислил. Так что, будьте бдительны...
7 notes · View notes
comissarmax · 4 years
Text
Как старая “панк-мода” породила современную культуру
  Привет, читатели. Основная тема этой статьи - “Какие совпадения можно найти между старой “панк-модой” и современными тенденциями”.
(P. S. Всё строго субъективно)
  Написать эту статью меня подвигла мысль о том, что все современные тенденции в моде и музыке в последние 20 лет начали отталкиваться от панка 70-х и 80-х годов. Проведя несколько сравнительных заходов по интернету я заметил множественные совпадения, скорей не во внешних проявлениях старого панка в новом месте, а в образе мыслей современных творцов.
  Основными образами сравнения для этой статьи являются художники, музыканты и модельеры “антибогемной” сферы культуры. Именно этот стиль отторжения старой элитарной моды и передался в современную культуру сквозь пару десятков лет и осел в виде того, что мы видим сейчас.
  Объясню на простых примерах. Современные музыканты и те, кто ими пытается стать, всё чаще отталкиваются от старой привычки выйти за рамки происходящего. Образы музыкантов всё более спонтанны, а их поступки всё более безумны. А именно таким и был старый панк во времена своего зарождения.
  История циклична, панк тоже. В последние десять лет можно заметить самые явные совпадения в мире пролетарских мод. Всё больше молодёжи из среднего класса выбирают для своего “лука” менее практичные или удобные ве��и, симпатизируя более вызывающим образам. Иногда доходит и до того, что одежда на современных подростках выглядит до боли нелепо, но также и до боли знакомо. Да, пошив другой, но суть осталась всё та же. Идя по стопам своих новых кумиров, которые уже начали возрождать в себе этот старый “панк”, фанаты примеряют их образ одежды, вкусов и жизни. 
  Улицы снова выходят на контакт. Ещё никогда и нигде, кроме 70-х годов на западе, вызывающая мода музыкантов не была на таком пике популярности. То, что только несколько лет казалось клоунской затеей, сегодня является суперпопулярной клоунской затеей. Каждый подросток и уже не очень подросток хочет выглядеть и жить по правилам алкоголь, секс и рок-н-ролл (или любой другой жанр музыки), даже не подозревая, что его родители вышли как раз из периода заката подобных интересов. 
  Мы почти пережили забытье старого безумного стиля, как вдруг он решил нанести нам новый удар. 
  В общем, к выводу. Данная тенденция повышающегося безумия в массах лишь говорит о популярности когда-то забытого панка. Да, он не выгладит как раньше, но не будьте стариками и примите новое, современное во всех смыслах общество...
3 notes · View notes
comissarmax · 4 years
Text
Панканархизм или “как я в этом разобрался”
Привет, читатель. Это новая статья из разряда “А почему?”.
Здесь я хочу привлечь внимание к, возможно, очевидному, но долгие годы будоражившему умы вопросу: “А почему панк анархист?”
Итак, предисловие:
Как знают все немногопрошаренные в теме люди, анархизм, как идеология, не был изначально принят за основу панка. Первоначальный панк зарождался, как субкультура крайнего индивидуализма и идеализма. Он был и контр-культурой для государства в котором существовал. Но никто из боровшихся тогда с системой граждан не ставил перед собой задачу её полного разрушения.
А теперь к основному вопросу:
(Вся информация в статье субъективна, кстати) 
Начнём издалека. Сейчас каждый уважающий себя панк называет себя же анархистом. Правда, если быть более внимательным, то можно заметить отсутствие анархистской матчасти в умах большинства панков. Большинство таких «анархистов» не знают даже о зарождении их идеологии, но это не мешает им отрицать любую форму власти, будь это государственная власть или власть родителей над своими детьми.
 А теперь обратимся к матчасти. По определению:  Анархизм — это политическая философия, основывающаяся на демократии и свободе и имеющая своей целью уничтожение всех типов принуждения и подавления.
 Именно это определение полностью раскрывает “панковскую” сторону анархизма.  И здесь мы начинаем понимать, откуда взялся панканархизм (Надеюсь, такое слово есть). У истоков анархизма в панке стоит постоянное контр-культурное противостояние власти и очень активных граждан. Панки всегда стремились к свободе слова и творчества, а государство присекало все порывы нового культурного пласта. Панкам просто не оставалось выбора, ведь единственной подходящей идеологией был анархизм...
  Лишь в анархизме были постулаты открытого противостояния. Лишь анархизм мог уделить достаточно внимания индивидуальным и общественным потребностям людей. И лишь он мог дать полную свободу творчества и слова тем, кто мог ей воспользоваться.
  Пожалуй, в панканархизме есть и много минусов. Проблема в том, как многие панки понимают анархизм. Для них это повод портить стены и лица несогласных. Но разве это не противоречит анархизму? Многие действия анархо-панков как не несут ничего ценного для человека и общества, так и могут навредить в физическом и моральном плане. 
  Объясню на пальцах. Бить на улицах бонов и всяких наци - можно. Бить просто несогласных с видением “твоего” анархизма - никогда нельзя. Да, конечно, и панк, и анархист, и каждый обычный человек может быть пацифистом. Но я и не говорю, что борьба должна восприниматься буквально. И на этом в общем-то всё.
Выводы:
Вывод таковой - анархизм зародился в сердцах панков на фоне постоянной борьбы с государством. Принижение прав граждан не устраивало панков, и они нашли себе свою идеологию.
(P. S. Остальные выводы можете сделать себе сами)
2 notes · View notes
comissarmax · 4 years
Text
“Поп-панк не панк”
  Привет, читатель. Этот пост я создал для того, чтобы выяснить животрепещущий в панк-культуре вопрос: “А панк ли поп-панк?”. И для этого я провёл своё небольшое расследование по интернетам (перекопал пару поисковиков и перечитал комменты в соц. сетях). И теперь я готов предоставить вам результаты исследований.
P. S. Будет многа текста!
  Панк долго являлся частью андеграунда, ведь это единственное музыкальное течение, в котором есть собственные достаточно четкие идеи. Поп-панк же появился лишь в 90-х годах и, будучи молодым течением смог завоевать большой кусо�� поп-сцены. Конечно, основное негодование тру-панков вызывает опопсение “их“ музыки. Но эта расплывчатая фраза не описывает всю проблему целиком.
  Основная проблема состоит в том, что панковский протест стал бизнесом. Рваные джинсы, оригинальные кеды, шипастые куртки стали продаваться в магазинах, а торчащие в разные стороны волосы стали делать в дорогих парикмахерских. Именно на этом этапе всем всем стало ясно, что с тру-панком подобная поп-культура не имеет ничего общего.
   Думаю, что никто не будет спорить, что одна из самых важных частей идеологии панка является DIY., который также подразумевает под собой создание и распространение музыки без поддержки крупных звукозаписывающих и рекламных компаний. Во времена старого-доброго панка 70-х 80-х годов панки сами основывали свои лэйблы и студии. Они собирали в своих студиях реально андеграундные сборища разных групп и музыкантов.
   Поп-панк действовал с точностью до наоборот. Менеджеры поп-панк   ставят себе целью увеличить продажи, и сделают все, чтобы продать себя подороже. Песни, которые они одобряют, изобилуют тем, что любят “ценители попсы” и “крутые девчонки”. Они всё ещё пытаются убеждать всех в том, что нацелены на создание анти-культуры, но поп-панк только и делает, что прогибается под пустые массы общества.
  Ещё одна значительная проблема поп-панка в том, что люди начинают судить весь панк по образам этих "красивых мальчиков". В большинстве своём никто из слушателей попсы не знает о хардкорной составляющей тру-панка. Вся эта романтичная херня с панк-боями и шлюхами - полное дерьмо! Девки, которые идут за своими мечтами в лице панк-мальчика, просто попадают в ловушку пропаганды образов тупых капиталистов.
  К выводу. Всё то дерьмо, что обманывает твой взгляд и слух. Верить в неполживость музыки поп-панка просто невозможно, чисто физически больно. Просто, не верьте тупой капиталистической пропаганде и её идолам.
(P. S. *Кинул микрофон на пол*)
1 note · View note
comissarmax · 4 years
Text
Панк родного Ярославля
  Что бы я не говорил, но панк атмосфера моего родного города удивляет. Нет такого, чтобы вокруг одни панки и неформалы, но город будто построен, чтобы создавать таких людей.
  Этот город скучен. Он ломает людей, чтобы рождать из них неформальные культуры. Ярославль недостаточно маленький город, чтобы быть деревней, но достаточно маленький чтобы быть консервативной пропастью. И я намерен изменить его.
 Вот что я намерен сделать: Во первых, я создаю своих панк-товарищей антиговнарской культурой, чтобы они стали развивать нормальный панк в обществе. Во вторых, я делаю всё, чтобы распространить больше “тру-панк” идей во многих сообществах Ярославля в разных соц. сетях. И этого достаточно.
  Я делаю всё, чтобы изменить консервативное общество своего города. А вы? 
 P. S  Ну правда, что вы делаете такого, что не делает остальной быдло-социум?
15 notes · View notes
comissarmax · 4 years
Text
Кстати, вернул себе желание всё фоткать. Вот вам моя инста...
@comissar_max
https://www.instagram.com/p/B70_Rdoo5D2/?igshid=18pff283ck085
https://www.instagram.com/p/B8wAD1hoscn/?igshid=ll2988vvyo0o
https://www.instagram.com/p/B8F_iGdIbTf/?igshid=sghgm0z275f2
2 notes · View notes
comissarmax · 5 years
Text
Прошу, убей меня
1996 г. Легс Макнилл и Джиллиан Маккейн.
А сегодня я хочу поведать о прекрасной книге “Прошу, убей меня”. Я читал её, в общем то, всё лето. Ну, я из тупых, я долго читаю. И в этом плюс книги, она заставляет вчитываться, гуглить людей и события. Эта книга открыла мне Патти Смит, New York Dolls, The Dictators, The Velvet Undeground, Doors, Dead Boys и ещё огромную кучу групп и исполнителей...
Эта книга просто один огромный сборник историй от непосредственных свидетелей эпохи раннего панка. Начиная с невинных 60х и заканчивая тусовочными 80ыми, в ней всё описано до мельчайших подробностей. Книга просто соткана из сотен биографий, историй, легендарных моментов и великих смертей. Она заставляет прогуляться по кокаиновым дорожкам шоу-бизнеса держа за руку какого-нибудь Энди Уорхолла или Ди Ди Рамона.
Я нисколько не пожалел об прочитанном и уверен, что всё это останется у меня в памяти навсегда.
А что вы знаете о лихих семидесятых?
P. S. В книге много мата и наркотиков. (Наркотики это плохо - фу, фу, фу)
3 notes · View notes