#حافظ الأسد

[t-ablog]

‏إزالة إضاءات الزينة من الطرق بعد قرار الأمانة العامة للاحتفالات الوطنية في سلطنة عُمان بإلغاء الفعاليات والاحتفالات بالعيد الوطني تضامنًا مع غزة

==

الأردنيون لا يهدأون .. والنظام الأردني يحسب ألف حساب لردّة فعل الأردنيين الذين لا زالت دماء العِزّة تضجُّ في عروقهم..

==

والكويت قلبها أبيض كما العادة ... وفيها رجال يُشدّ فيهم الظهر ..

وقطر بصمت الكبار تُحاول ضمن هذا الواقع العصيب إحداث فرق، تتقدّم الصفوف وبهمّة عالية ونفوس نبيلة ومواقف مُعلنة وغير مُعلنة.. ولو لم تُقدّم قطر لغزّة في هذه الحرب غير الترسانة الإعلامية الضخمة في الداخل وفي الخارج في الاستوديوهات وفي البث الميداني لكفاها الله شر المزيد ولجزاها عن المظلومين خير الجزاء ..

أما بقية الشعوب العربية والإسلامية بالعموم فأغلبها على خير بإذن الله .. أهل سوريا رغم جراحهم وأهل العراق و البحرين والإمارات والسعودية والسودان واليمن و مصر ودول المغرب العربي وموريتانيا والصومال وتركيا وكُل بلاد المُسلمين ممن نُجيد نُطق أسماء بلادهم ومما يصعب علينا تهجئتها .. لا نُقلل من موقف الشريف فيهم ولا نرى في النذل منهم إلا أنه نخالة قومه ولا يُمثّل إلا نفسه وأن لكلّ قوم نخالة وأن ما ينفع الناس يمكث في الأرض !

فلا تشتموا بلدا من أجل موقف حاكمه المُتخاذل او المتواطئ ..

ولا تخسروا شعوبا من أجل أنظمة وعروش زائلة يتناوب عليها المُفسد والمُصلح ..

ولا تشتموا الحاكم نفسه لأنكم بذلك تجرحون أبناء ذلك البلد... وتُعرضونهم للأذى في حال تابعوكم ..

ولو كان الشتم نافعا لسقط حافظ الأسد منذ مذبحته الأولى ضدّ شعبه ولما تسيّد بشار وقتل شعبه بالبراميل والكيماوي.. ولما وصل السيسي للقصر الجمهوري بالحديد والنار .. ولما عرفنا من عرفنا من بقية المجرمين والقَتَلة الذين نكّلوا بشعوبهم من بني جلدتنا ..

أشيروا الى الخير في تلك الشعوب عبر أجمل ما فيكم من إنصاف وكُره للظلم ورفض للتعميم..

أنصفوهم بمواجهة أنفسكم فلستم خيرا منهم ولم تُقدموا للأمة أكثر مما قدّموا..نساء و رجالا ..

أن تسكنوا في البعيد وتكتبوا ما تشاؤون دون رقيب ومحاسبة، ليس بأفضل ممن باعت ذهبها كله أو باع شقته او سيارته من سيدات عربيات ورجال عرب لتتبرع لأهل غزة وسوريا وغيرها من بقية بلاد المُسلمين.. وهذا أمر شهدتّه بنفسي ..

الكتابة وشتم هذا واتهام ذاك وتغيير صورة البروفايلات لا تكفي ولا تُجدي ..

فتّشوا بالعمق عن الأسباب الأولى الكُبرى التي أوصلتنا إلى هذه المرحلة من التخاذل والجُبن والركون لصنم الراحة وصنم الراتب وصنم الاستقرار وصنم الحياة الهادئة التي تدور حولها حياة بعض الشعوب الغارقة بتفاصيل الرفاهية والبذخ ..

فلا تجدهم يفكرون في شيء كما يفكرون بالكسب والمال والإنفاق والسفر والسياحة والترفيه والماركات والمُقتنيات واسم المطعم ونوع الطعام واسم المدرسة الاجنبية والجامعة العريقة الغربية التي يجب أن يُدرّس فيها أبناؤهم للاستعراض والتباهي !!

أوليس أغلبكم كذلك ؟!

واجهوا أنفسكم ثم حدثوني كيف صنعت غزّة هؤلاء الأشاوس في الميدان؟!

صنعهم الله على عينه ..

فلا درسوا قواعد القتال وفنون الحرب في مدارس بريطانية أو كليات عسكرية أمريكية أو غربية ... ولا نشأوا نشأة أطفال تخافون على نفسيتهم في حال تم سحب الجوّال منهم بعد إخفاقهم في امتحان او نومهم في الصف!

ولا ركبوا سيارات فارهة منذ تجاوزوا الثانوية ولم تلمس بشرتهم ساعات الرولكس..

باعوا الدنيا واشتروا أنفسهم ...

فلا مجال للمقارنة بينهم وبين أي أحد منا ..

‎طوفان_الأقصى طوفان الأمة،.

طوفان العودة الى الجذور

‎#غزة

بوست للكاتبة المبدعة / احسان الفقية

____ ______ _____ _____

حروف كلمات تدل على عقل راجح ناصح مع خلق رفيع ... جزاكى الله كل الخير عنا

T

[f-farah]

من يومين كنت مع إحدى الصديقات من دير الزور، وحكينا عن كيف الأعراس بدير الزور وبالسويدا بتصير. وبعدين حكينا شوي عن الأغاني واللباس. والعادات والتقاليد. وبعدين انسأل السؤال المعتاد عن الطائفة. وبما إنو كان واضح عليها الرغبة بالمعرفة والفضول فكنت كثير منفتحة للحديث وخبرتها عن الطائفة، ومعتقداتنا وكتبنا وكثير قصص. وصحّحتلها كل المعلومات المغلوطة عن جماعتنا. وبعدين دخلنا بالسياسة.. وطبعاً انقالت الجمل المعتادة "انتو ما طلعتوا لما كلنا طلعنا".. "ما تدمرتوا متل ما تدمرت بيوتنا ومدننا".. "شو آخرة الشي اللي عم تعملوه هلق؟"

وضحتلها كيف تغيّر وضع السويدا بعد وصول حافظ الأسد للحكم، حكتلها عن ضباطنا اللي أعدمهم، شرحتلها سياسة الإفقار الممنهجة المتبعة بالسويدا من أكثر من خمسين سنة، حكتلها عن شبابنا كيف كانوا يشاركوا بمظاهرات درعا من البداية وكيف كانوا يهرّبوا الخبز والأكل للناس بدرعا أيام الحصار، حكتلها عن مظاهراتنا ب٢٠١١ وكيف تقابلت بالعنف مباشرةً، خبرتها إنو شبابنا كمان اعتقلوهم وقتلوهم تحت التعذيب.. وفجّروهم واتهموهم بالإرهاب وأخفوهم. وكيف كل هالشي ما حدا بيعرفو لأن التعتيم الإعلامي شغّال بشكل كبير والكل مصدق رواية النظام عنا وعن "موالاتنا"، ليش الأسد ما ضربنا؟ لأن ببساطة ب��عتبرنا ورقة رابحة بإيدو.. ورقة حماية الأقليات ولهيك ما قدر علينا بشكل مباشر. بس رغم هيك ضربنا ودمّرنا بعدة طرق.. داعش مثلاً اللي فاتت على مدينتنا وقرانا بتسهيل مباشر من النظام. المخدرات وتحويل المنطقة لبؤرة لتجارة المخدرات وتهريبها. الفلتان الأمني من عصابات وتسليح وخطف وقتل وسرقات وكلها بتسهيل الجهات الأمنية. النظام طيلة ١٣ سنة كان بدو السويدا معقل للفوضى والخراب لحتى نلتهي بمصابنا وننشغل عن إجرامه. خبرتها كيف نحنا رفضنا المشاركة بسفك الدم السوري، وبعدما قدر النظام يخلي الثورة تبيّن طائفية، كيف أحد مشايخنا طلع وحكى "دم السوري حرام على السوري" ولهيك رفضنا خدمة العلم لشباب محافظتنا خارج المحافظة وقراها. وكيف بعد كم سنة اغتال النظام هذا الشيخ.

شو آخرة الشي اللي عم يصير.. كنت واضحة انو اي نحنا صارلنا تسع شهور بالشارع، عم نرجع نأكد رفضنا لعصابة الأسد وفسادهم ونصرخ ونطالب بحريتنا وببلاد بتشبهنا، يمكن من كم شهر خفت أضواء الإعلام علينا مع بدء الإبادة بغزة، بس نحنا لسا بالشوارع.. عم نوثّق مطالبنا وصرخاتنا وأغانينا وقدي منستاهل نعيش بحرية وسلام وكرامة، وبما إنو مأساتنا عمرها ٥٣ سنة.. فطريق التغيير والحرية طويل وبدو قتال والناس اللي بالشوارع اليوم تحرّروا من خوفهم ووجّهوا غضبهم صوب المجرمين والطاقة اللي كانت تنصرف بحرق حالهم من قهرهم وذلهم.. صارت تنصرف بالطريق لهدف أسمى وأكبر، للحرية. وتسع شهور ولا سنة ولا سنتين.. تغيير خراب ٥٣ سنة رح ياخد وقت ونحنا ما عنا إلا الوقت. خبرتها بالسويدا الناس ما ضل عندهم غير خيارين.. يا منموت من قهرنا على حالنا ومن عدم قدرتنا على تأمين حاجاتنا الأساسية (بما يعنيه هذا الكلام فعلاً) أو مننزل عالشوارع منفرغ غضبنا منجمع شتاتنا واذا متنا رح نموت بطريقنا للحرية

وبعد سنين من الكبت.. اخترنا الطريق الثاني. خبرتها كيف النظام بأول أسابيع الحراك قدّم اقتراحات كثير لتحسين الوضع بالسويدا مقابل رجعة الناس على بيوتها.. شو يعني تحسين الوضع؟ يعني مثلاً يصلّحوا آبار المياه وما يقتلونا من العطش😃 لاسيما إنو قبل الحراك.. أغلب آبار السويدا كانت خارج الخدمة والناس عانت من أزمة مياه فظيعة ولا تعقل واي كان بيطلع بإيدهم يحلّوها بس هنن ما بدن. وبعد الحراك شوي شوي صارت الناس تحاول تنفذ خطط لتحسّن الوضع ومع دعم شباب المحافظة المغتربين، تصلحت آبار المي.. انحفرت آبار جديدة.. انفتحت مدارس.. اندعمت مشاريع.. وتسكرت كل شعب حزب البعث بالمحافظة وقراها.. وحتى لو هالتغييرات كانت بسيطة وخجولة، لكنها عم تصير والناس عم تشتغل وعم تتحرك، وعم يتناقشوا ويحاولوا ويحاولوا ويحاولوا وهذا الأهم.. هيك نبقى بالشارع شوكة بعين النظام وحلفاؤه.

خبرتها قدي بستغرب إنو لليوم الناس لسا بيطلقوا أحكام بتخري عن السويدا، من دون ما يعرفوا واقعها فعلاً، وتاريخها، وناسها.

أنا من زمان ما كنت راضية عن حالي بحديث متل هالحديث. وحكيت عن الحراك بعيداً عن ذكر مخاوفي من كواليسه، الكواليس المرعبة..

مبارح بطريقي من دمشق للسويدا، ومع توتر الجهات الأمنية الواضح نتيجة احتجاز الضباط (صياحهم طرب طبعاً😗) سألت حالي اذا عنجد فينا نقول الحقيقة ونحكي عن الواقع بعيداً عن عواطفنا؟ أنا ما بقدر، ودايماً قصصي بتحمل مشاعري رغم إني بحاول حط آرائي على جنب بذكر الحقائق.

تأكدت إنو كل يوم عم اصحى وعندي هذا الأمل الصغير بالتغيير، هي الثقة الحزينة بالمستقبل.. وهذا الإيمان المطلق بسوريا بتشبه ولادها وبناتها اللي دفعوا وعم يدفعوا ثمن حبهم الها.

#april 2024 #من مبارح عم قول لحالي منيح ما في سوريين كثار بيعرفوا تمبلر، لأن بعمري ما كنت رح اقدر احكي عن هالمواضيع بالحرية اللي بحكيها هون. #كان داني ببالي وفكّرت كيف داني ممكن يكون أنا.. ممكن يكون أي حدا.. وممكن كلنا نكون مكانه وينعمل فينا اللي انعمل فيه #سألتني اذا أنا خايفة من كلامي؟ أحيان اي.

[darkkpearl]

يمكن احنا "كوطن عربي" ما بنعرف شي عن بعض ، أو بنعرف جزء من القصة و ليست القصة كاملة مثل ما بيشوفها اصاحبها ، بحس حتى لما أقابل شخص من سوريا بعد ما ترك البلد ، أنه ما يريد يحكي عن شي او كأنه خلاص يريد ينسي كل شي .

اعذريني إن جهلت ببعض التفاصيل ، لكن سؤالي متى كل شي تغير ؟

اللي بعرفه إن الحال قبل 2010 كان احسن و ما كان في شي تقريباً.

و كمان هل الثورة نجحت ؟

لأن في ناس بتحتفل بأعياد الثورة و في ناس ما بتفرق معها الثورة أصلا ، و إن نجحت الثورة ليش الوضع مازال سيء ؟!

و كيف تقدري توصفي الوضع في الوقت الحالي .

اهلا

حضرتك سألت عن كذا شغلة فسامحني اذا الاجابة طويلة.

أولا بالنسبة لمعرفة المواطن العربي بتفاصيل أوضاع بلد عربي اخر، الطبيعي ان ماحدا ح يعرف 100% الا أصحاب الشأن نفسو.

ولكن للصراحة بسوريا الوضع مختلف، بتلاقي السوريين بشكل عام مهتمين بالشأن العربي وعندن انتماء عروبي/قومي حقيقي، على عكس باقي الدول يلي انتماءها قومي فقط. ورح تلاقي هالشي منعكس حاليا بحرب غزة. هي الها اسباب تاريخية، منها ايدولوجية حزب البعث الحاكم "أمة عربية واحدة ذات رسالة خالدة". وأيام الوحدة مع مصر أثرت ع الوعي الجمعي.

٢. عموما نحني كسوريين عنا إحباط شديد من عدم اهتمام العرب والعالم بمأساتنا، منعرف انو مافي أي معلومة نقولها ممكن تأثر ع حدا. يعني الناس ماتت ع الشاشات وصار قصف عشوائي و مجازر بالدبح بالسكاكين وبالكيماوي وتعذيب سجون وصور قيصر !! شو تغير لما حكينا وصورنا وخبرنا العالم؟

فكتير اوقات هالشي بيدفعنا للصمت لانو يأسنا من العرب.

واصلا كان شعارنا بكل مظاهرة "يالله مالنا غيرك يالله"، وكانت حقيقة. فرجاءا لا تواخذوهن، خطّي شافوا الويلات 😅.

٣. متى تغير كل شي والوضع قبل 2010

◾️بدأت التغيرات من الستينات لما صار انقلاب عسكري من حزب البعث على الجمهورية السورية، وبعدا انقلاب اخر على إيد حافظ الأسد سنة 1970

◾️حافظ حكم سوريا بالحديد والنار، نظام عسكري قمعي بمعنى الكلمة، عندو معتقلات اكتر من الجامعات. سيطر ع الجيش والامن واحتكر موارد البلد وسرق خزينة الدولة وجيوب الناس. عاشت الناس برعب حقيقي ع زمن حافظ لدرجة لما مات ماحدا استرجى يقول بصوت عالي مات القائد،

◾️ وصل السوء لذروتو سنة 1982 لما حاصر النظام مدينة حماة وارتكب مجزرة، استشهد ما يقارب 20 ألف إنسان وفي تقديرات بتقول 40 ألف، وهربوا كتار منهن.

◾️من الستينات ل2011 ضلت البلد عايشة تحت قانون الطوارئ.

وهاد القانون بيعطي صلاحية للجهات الامنية انو تعتقل اي حدا تحت أي شبهة مهما كانت صغيرة او لمجرد الشك

مثال بسيط، بسوريا كان جدا صعب تروح ع الجامع 5 مرات باليوم بشكل طبيعي، لان ممكن أي مخبر يقدم بلاغ عنك انك وهابي ويتم اعتقالك. وضل هالشي لل2010

◾️سنة 2000 مات حافظ. وتم تغيير الدستور خلال دقائق لحتى يحطو بشار، وكانت هي الطامة الكبرى!.

من 2000 ل 2010 عمل بشار تغيرات بسيطة، أغلبها اقتصادية، وسمح باستثمارات اجنبية، لأن سوريا كانت منعزلة تماما اقتصاديا بحكم انو نظام شيوعي اشتراكي. كل الاستثمارات وارباحها راحت لجيبة الاسد وجماعتو فعليا وضل الشعب فقير عم يركض ليأمن لقمة عيشو او ليهاجر لبرا. وضل وضع الاعتقالات والجيش متل ماهوي

مثال تاني، ابن خالة بشار ( رامي مخلوف)، لحالو مسيطر على 70% من اقتصاد سوريا، شركاتو كانت بتضم بترول وشركات الاتصال، السياحة، مصانع، شركات طيران، بنوك، نفط وغاز وعقار واعلام وتعليم ، وحتى "الجمعيات الخيرية". طبعا هوي واجهة كمان والمستفيد كل العائلة.

حاليا اسماء الأسد(زوجة بشار) استولت ع اموال وشركات مخلوف، وهي المسيطرة اقتصاديا ع البقيان من البلد.

من المستحيل لأي شخص يعمل اي استثمار بسوريا بدون ما يكون للاسد او حدا من العيلة حصة فيه، وبتم هالشي بالتشبيح أو ترهيب المنافسين.

تخيلوا انو عائلة الأسد من أثرى العائلات في العالم. والهن استثمارات في كل دول العالم بما فيها الخليج. وطبعا روسيا. في وثائقي عن هالموضوع من انتاج الجزيرة.

هل الثورة نجحت؟

الثورة نجحت بكسر الخوف وأعطت للناس صوت، ماعاد عنا بعبع اسمو السيد القائد.

والثورة ما انتهت، فما فينا نحكم عليها من هلأ بنجاح او فشل تام.

من تقريبا ٦_٧ أشهر فقط، محافظة السويداء بالجنوب ثارت ع الأسد وحملت علم الثورة وطلع النظام منها.

يلي بدي نبه عليه هون انو الثورات الشعبية ولا مرة فشلت. ممكن تطول، و تغلط وتنحرف وترجع تتصوب. لكن الشعوب يلي بتطالب بحقها وتحمل سلاح، مارح تهدى لتحصل ع هدفها حتى لو اخد سنين طويلة. هاد منحنى الثورات بكل مكان.

في ناس ما بتحتفل بأعياد الثورة؟

هاد شي طبيعي. اذا النبي في عالم كفروا فيه!!

ومو كل يلي اتهجروا مع الثورة اصلا، في منهن مؤيدين للأسد، وفي منهن ضد التنين ورمادين مالن رأي.

الوضع حاليا.

أولا لازم ما نقارن بين وضع السلم ووضع الحرب

تانيا سوريا دولة محتلة تماما،

مناطق مسيطر عليها روسيا، ومناطق إيران وميليشياتها، ومناطق اميركا والاكراد. وهدول في بيناتهن مشاكل وعم يصفوها ع حسابنا.

مثلا روسيا والنظام بدن يخففو من سيطرة إيران، فحاليا عم يتعاون الروس والنظام مع إسرائيل لهالسبب. لهيك كل يوم اسرائيل بتقصف مقرات الحزب والحرس الثوري، والنظام تاني يوم بقصف إدلب.

أما ايران عندا مخاوف وماعادوا يأمنوا للنظام فبلشوا يضغطوا من ناحية تانية وهي تأسيس حوزات ومدارس شيعية وشراء عقارات ليثبتوا وجودهن بين الناس. ويلي بيرفض يبيع بيحرقوا بيتو خاصة بمناطق الشام القديمة.

باختصار: الوضع سيء لان في مجموعة أشخاص مستفيدين من هالوضع وبدن ياه يستمر. منهن عملاء ومنهن تجار حرب، ومنهن "جماعة لا سمح الله" يلي ساهموا بمحاربة الثورة. وفي معتوه قاعد ع الكرسي من مصلحة دول العالم وإسرائيل انو يضل، لأن اي بديل خارج من الثورة إلو طابع اسلامي هو كارثة ع أمن اسرائيل.

#آسك سوريا #اسأل سوريا #سوريا ثورة #سوريا سياسة #سوريا تاريخ #سوريا أمن #سوريا #الثورة السورية

[farashetahlamy]

تغريدة راائعة للكاتبة الاردنية الاصل المقيمة في تركيا احسان الفقيه

‏إزالة إضاءات الزينة من الطرق بعد قرار الأمانة العامة للاحتفالات الوطنية في سلطنة عُمان بإلغاء الفعاليات والاحتفالات بالعيد الوطني تضامنًا مع غزة

==

الأردنيون لا يهدأون .. والنظام الأردني يحسب ألف حساب لردّة فعل الأردنيين الذين لا زالت دماء العِزّة تضجُّ في عروقهم..

==

والكويت قلبها أبيض كما العادة ... وفيها رجال يُشدّ فيهم الظهر ..

وقطر بصمت الكبار تُحاول ضمن هذا الواقع العصيب إحداث فرق، تتقدّم الصفوف وبهمّة عالية ونفوس نبيلة ومواقف مُعلنة وغير مُعلنة.. ولو لم تُقدّم قطر لغزّة في هذه الحرب غير الترسانة الإعلامية الضخمة في الداخل وفي الخارج في الاستوديوهات وفي البث الميداني لكفاها الله شر المزيد ولجزاها عن المظلومين خير الجزاء ..

أما بقية الشعوب العربية والإسلامية بالعموم فأغلبها على خير بإذن الله .. أهل سوريا رغم جراحهم وأهل العراق و البحرين والإمارات والسعودية والسودان واليمن و مصر ودول المغرب العربي وموريتانيا والصومال وتركيا وكُل بلاد المُسلمين ممن نُجيد نُطق أسماء بلادهم ومما يصعب علينا تهجئتها .. لا نُقلل من موقف الشريف فيهم ولا نرى في النذل منهم إلا أنه نخالة قومه ولا يُمثّل إلا نفسه وأن لكلّ قوم نخالة وأن ما ينفع الناس يمكث في الأرض !

فلا تشتموا بلدا من أجل موقف حاكمه المُتخاذل او المتواطئ ..

ولا تخسروا شعوبا من أجل أنظمة وعروش زائلة يتناوب عليها المُفسد والمُصلح ..

ولا تشتموا الحاكم نفسه لأنكم بذلك تجرحون أبناء ذلك البلد... وتُعرضونهم للأذى في حال تابعوكم ..

ولو كان الشتم نافعا لسقط حافظ الأسد منذ مذبحته الأولى ضدّ شعبه ولما تسيّد بشار وقتل شعبه بالبراميل والكيماوي.. ولما وصل السيسي للقصر الجمهوري بالحديد والنار .. ولما عرفنا من عرفنا من بقية المجرمين والقَتَلة الذين نكّلوا بشعوبهم من بني جلدتنا ..

أشيروا الى الخير في تلك الشعوب عبر أجمل ما فيكم من إنصاف وكُره للظلم ورفض للتعميم..

أنصفوهم بمواجهة أنفسكم فلستم خيرا منهم ولم تُقدموا للأمة أكثر مما قدّموا..نساء و رجالا ..

أن تسكنوا في البعيد وتكتبوا ما تشاؤون دون رقيب ومحاسبة، ليس بأفضل ممن باعت ذهبها كله أو باع شقته او سيارته من سيدات عربيات ورجال عرب لتتبرع لأهل غزة وسوريا وغيرها من بقية بلاد المُسلمين.. وهذا أمر شهدتّه بنفسي ..

الكتابة وشتم هذا واتهام ��اك وتغيير صورة البروفايلات لا تكفي ولا تُجدي ..

فتّشوا بالعمق عن الأسباب الأولى الكُبرى التي أوصلتنا إلى هذه المرحلة من التخاذل والجُبن والركون لصنم الراحة وصنم الراتب وصنم الاستقرار وصنم الحياة الهادئة التي تدور حولها حياة بعض الشعوب الغارقة بتفاصيل الرفاهية والبذخ ..

فلا تجدهم يفكرون في شيء كما يفكرون بالكسب والمال والإنفاق والسفر والسياحة والترفيه والماركات والمُقتنيات واسم المطعم ونوع الطعام واسم المدرسة الاجنبية والجامعة العريقة الغربية التي يجب أن يُدرّس فيها أبناؤهم للاستعراض والتباهي !!

أوليس أغلبكم كذلك ؟!

واجهوا أنفسكم ثم حدثوني كيف صنعت غزّة هؤلاء الأشاوس في الميدان؟!

صنعهم الله على عينه ..

فلا درسوا قواعد القتال وفنون الحرب في مدارس بريطانية أو كليات عسكرية أمريكية أو غربية ... ولا نشأوا نشأة أطفال تخافون على نفسيتهم في حال تم سحب الجوّال منهم بعد إخفاقهم في امتحان او نومهم في الصف!

ولا ركبوا سيارات فارهة منذ تجاوزوا الثانوية ولم تلمس بشرتهم ساعات الرولكس..

باعوا الدنيا واشتروا أنفسهم ...

فلا مجال للمقارنة بينهم وبين أي أحد منا ..

‎#طوفان_الأقصى طوفان الأمة، طوفان العودة الى الجذور

‎#غزة

#كلنا غزة #غزة تحت القصف #غزة مقبرة الغزاة #غزة العزة #free gaza #طوفان الأقصى

[thedosky]

لا أظن إني أغرمت بحاجة فنية زي فيلم الأسد الملك النسخة المدبلجة بالمصري. كان أول فيلم كارتون طويل اشوفه في حياتي، وقتها الكمبيوتر كان طفرة، الهاردات كانت عشرين جيجا باين، وكان فيه هاردات أقل كمان. عالم كامل من السحر فجأة دخل البيت، وعلى عرش العالم الساحر ده استقر الأسد الملك. مكتبة ديزني المدبلجة بالمصري في الفترة دي استولت على عقلي ومشاعري، حبيت كل الأفلام واتسحلت معاها، مقدرش انسى "حياة حشرة" مثلا، الفيلم ده برضه حكايته حكاية وليه في قلبي مكانة كبيرة ، لكن برضه الأسد الملك كان في حتة تانية، ومظنش عشان هو فنيًا أعلى من غيره لكن عشان كان نافذتي الأولى على هذا العالم، حبيتته لدرجة إني تقريبًا حافظ الفيلم كله لاين لاين، وبعرف اقلد أصوات الشخصيات حلو أوي كمان، ويمكن ده كان سبب إني اشتغل في مجال ال Dubbing الـ localization لما كبرت ومش هعرف اوصف شعوري لما اخدت أول شغلانة في المجال ده، لكن ده موضوع تاني. المهم اني لحد دلوقتي عندي عادة كده اني كتير بقول لاينز من الأسد الملك بشكل غير واعي كأني بدندن أغنية بحبها واصحابي على طول بيقفشوا الموضوع ده ويهزروا عليه بما إني حاليًا يعني شحط كبير وغادرت الطفول والمراهقة والشباب المبكر ودايمًا كنت بسمع منهم جملة " إيه يا بني اللي بتقوله ده؟" فاتكتم وابطل اقول.

في مرة كنت في ستوديو بسجل كتاب صوتي مع شركة ما، ومن المتعارف عليه إننا لما بناخد بريك في وسط سيشن التسجيل مهندس الصوت بيقفل الـ Talk back  لحد ما الـ Narrator  اللي زي حالاتي يشرب حاجة ويريح الحنجرة شوية. المهم مهندسة الصوت ادتني بريك وانا مش مدي خوانة وماسك كوباية المشروب الساخن أشرب شوية وادندن شوية لاينز من الأسد الملك ثم معرفش ليه خد خدتني الحماسة يمكن عشان جوة ستوديو وقدام مايك، المهم اني سيبت المشروب خالص وفتحت في وصلة طويلة من الفيلم وعمال اتنقل من شخصية للتانية بحماسة طفل أخرق لحد ما البريك خلص. بعدين لبست السماعة واتنحنت كقارئ كتب صوتية وقور فلقيت مهندسة الصوت بتقول لي شكلك بتحب الكارتون أوي؟ أنا تنحت فجأة كده بعد ما أدركت إن كل ده الـ Talk back  كان مفتوح وإنها سمعتني وانا بتحول لطفل أبله لمدة خمس دقايق على الأقل، لكني تماسكت وعملت نفسي مش محرج ولا عايز الأرض تتشق وتبلعني ولا حاجة. لقيتها فضلت تتكلم معايا عن الدوبلاج وكانت لطيفة جدًا وعندها معلومات تدل على معرفة كبيرة بالكارتون والصناعة نفسها كمان ونسينا الكتاب اللي بنسجله تقريبًا وقعدنا نتكلم لحد ما جت سيرة الهاشتاج اللي اتعمل زمان عشان ديزني ترجع بالمصري وقلتلها إني كنت بكتب على الهاشتاج ده يوميًا وخسارة والله إنهم بطلوا يشتغلوا بالعامية المصرية، فقالت لي إن الاستوديو المصري قريب هيشتغلوا تاني في مشروع لديزي فأنا قلتلها مش حقيقي لأن ديزني ادت الوكالة لشركة في دبي وإن الاستوديو المصري معهوش شغل بقاله كتير وبدأت استعرض معلوماتي واكلمها عن الشخص اللي عمل طفرة الدوبلاج في مصر وإنه مبطل شغل بقاله فترة وكده، فهي قالت لي إن عندها معلومة أكيدة إنهم هيشتغلوا قريب فكان ردي إنه لأ أنا مسمعتش معلومة زي كده وانا متابع الموضوع كويس فقالت اسمع مني فقلت لها اسمعي انتي مني فقالت لي يا بني أنا متأكدة قلتلها طب جبتي المعلومة منين، فقالت لي أنا متأكدة عشان انا بنت فلان الفلاني، اللي هو الشخص اللي عمل ثورة الدوبلاج المصري ودبلج مكتبة ديزني القديمة كلها. طبعًا انا لتاني مرة اعمل نفسي مش محرج ومش عايز الأرض تتشق وتبلعني ولا حاجة وقلتها دي فرصة سعيدة وأخيرًا افتكرنا الكتاب وكملنا تسجيل. بعدها نشأت بيننا صداقة لطيفة وعملنا شغل كتير سوا في مجال الكتب الصوتية وكنا تيم كويس جدًا. بعد فترة قالت لي إنها قدمت استقالتها عشان قررت تهاجر كندا وسابت الشغل فعلا واتمنت لها التوفيق.

قبل ما تسافر بكام يوم كلمتني وقالت لي إنها عايزة تشرب معايا القهوة قبل ما تسافر وفعلا نزلنا وشربنا القهوة وقبل ما تمشي لقيتها بتديني السي دي ده وبتقول لي إنه عليه الأسد الملك بكل الدبلجات وإنه كان جاي لوالدها من ديزني وما اتفتحش لحد دلوقتي حتى، وإنها شايفة إن السي دي ده مينفعش يكون مع حد غيري! مبعرفش برضه اوصف مشاعري ساعة الموقف ده لكني كنت ممتن جدًا ومتأثر جدًا ولحد النهاردة برضه مفتحتش السي دي وسايبه زي ما هي اديتهوني كده وكل ما اجي اروق المكتبة واشوفه افتكر الموقف ده. أتمنى تكون بخير وتكون بتعيش أيام طيبة.

[sawtelghad]

مجزرة حماة 1982.. قصة المذبحة التي نفذها الأخوان الأسد https://sawtelghad.net/52394

[globaljsn]

الهيئة الاجتماعية للعمل الوطني في السويداء: حافظ الأسد أذل شعبنا بالقمع وابنه أجهز على اقتصادها

أصدرت الهيئة الاجتماعية للعمل الوطني في السويداء بياناً وجهت فيه التحية إلى الشعب السوري المكلوم في هذه الآونة الذكرى الثالثة عشرة لانطلاق الثورة السورية المستمرة رغم جحود “الأصدقاء”، وتغوّل الأعداء. وجاء في البيان “ثلاثة عشر عاماً لم تلن لشعبنا قناة، ولم يثنه ما لاقاه من قتل، وعسف، وتهجير، ودمار عن مواصلة ثورته، والسعي بكل ما أوتي الى تحقيق غايته، بالخلاص من نظام الاستبداد، والفساد، وبناء دولته…

View On WordPress

#السويداء #سوريا

[byabeer]

أصداء التطبيع: السعودية و إيران و سوريا

By: Simon Mabon

في مطلع مارس، آذار2023، وقعت المملكة العربية السعودية و إيران اتفاقاً بوساطة صينية لعودة علاقاتهما الدبلوماسية، و إعادة تطبيع العلاقة بين خصمين متنافسين قديمين. كان الاتفاق العملي تتويجا لأشهر من الجهود الخلفية التي جرت في جميع أنحاء الشرق الأوسط و خارجه، بوساطة عمان والعراق والدول الأوروبية والصين. وحدد الاتفاق عملية لإعادة تنظيم السياسات الإقليمية لمعالجة التحديات الأمنية الخطيرة التي لعبت دورها بطرق مدمرة في عدد من الدول التي تعاني من الانقسامات الدينية والعرقية. ورغم دخول البلاد على ما يبدو في فترة من التطبيع شبيهة بتلك التي شهدتها فترة التسعينيات، إلا أن المخاوف الهيكلية الكامنة لا تزال قائمة. وتسعى المبادرة الدبلوماسية الرامية إلى تحسين العلاقات و تنفيذ مجموعة من الآليات المصممة للتخفيف من المخاطر، ومع ذلك هناك مظالم هيكلية كامنة رسخت و فاقمت العنف وهو الذي يزال بدون معالجة. وفي نهاية الأمر، يعد الاتفاق بمثابة خطوة ضرورية، ولكنها ليست كافية، نحو معالجة التحديات الأمنية في المنطقة. في هذا الموجز السياسي أقدم تأملاً في تأثر سوريا باتفاقية تطبيع العلاقات. للقيام بذلك، أقوم بتحديد سوريا ضمن التنافس الأكثر اتساعاً داخل الحدود ما بين المملكة العربية السعودية وإيران، والتفكير في المبادرات الدبلوماسية قبل تفكيك التعقيد الإقليمي الذي لا يزال يحدث في جميع أنحاء سوريا. مما يؤثر على جهود بناء السلام و إعادة الإعمار.

سوريا في الصراع السعودي الإيـراني

على الرغم من اتفاقيـة تطبيع/عودة العلاقات. لا يزال التنافس السعودي الإي��اني معقداً و متعدد الأوجه. إنَّ صدى هذا التنافس في جميع أنحاء الشرق الأوسط، والذي نشأ من خلال التفاعل بين المخاوف الأمنية والمطالبات بالتشريعات الدينية، وتم النظر إليه من خلال عدسة "الدولة ذات السيادة"، ينبع من تأثيره على المخاوف الدينية والسياسية والاقتصادية والأمنية. وكما ذكرت في مكان آخر، إن التنافسية بين المملكة العربية السعودية وإيران تحدث بشكل مركزي يتقاطع في انتشاره مع جميع انحاء المنطقة. كانت الدول النامية التي تعاني من الانقسام في مجموعة من الأشكال بمثابة ساحات خصبة للقوى الإقليمية ذات الطموحات النبيلة لتعزيز طموحاتها بمزيد من النفوذ. وقد سعت المملكة العربية السعودية وإيران إلى تنمية العلاقات مع مجموعة من الجهات الفاعلة في جميع أنحاء المنطقة، على نطاق واسع - وإن لم يكن حصرياً - من خلال الهويات الطائفية المشتركة مع هويتها، مما غذى نشوء بيئة أمنية إقليمية متقلبة ومنقسمة بشدة.

ويظهر التنافس في عدد من الميادين المختلفة، لكنه مشروط أيضًا بالمكائد السياسية لتلك الدول. في حين أن المنافسات بين السعوديين والإيرانيين دفعت الرياض وطهران إلى الانخراط بشكل متزايد في الشؤون الداخلية للدول في جميع أنحاء المنطقة، فإن المنافسة نفسها قد تشكلت أيضًا من خلال حالات الخصومات المحلية. وبعبارة أخرى، في لغة النظرية الاجتماعية، فإن التنافس بين المملكة العربية السعودية وإيران يلعب في مجالات مختلفة، مما يساهم في التطورات في المجال المحلي الذي بدوره يشكل المجال العابر للحدود الوطنية الذي يعد معقل الخصومات التنافسية بين الرياض وطهران. . ونتيجة لذلك، فإن التنافس ليس ثابتًا أو متجانسًا، بل يتشكل حسب طوارئ الزمان والمكان. تختلف الطرق التي مارست بها الرياض وطهران تنافسهما في سوريا عن الطرق التي لعبت بها في لبنان أو العراق أو أي مكان آخر. إن تنظيم الحياة السياسية والاجتماعية والاقتصادية والتنافس عليها في سوريا يحدد الهيكلة التي حدثت من خلالها المنافسة. منذ تأسيس الجمهورية الإسلامية، احتلت سوريا دوراً بارزاً في حسابات السياسة الخارجية للمملكة العربية السعودية وإيران. من خلال مزيج من التراث العلوي لعائلة الأسد والدعم الإيراني لشخصيات النظام، كانت سوريا الداعم العربي الوحيد لإيران خلال حرب طهران مع العراق (1980-1988)، مما أثار استياء الدول العربية الأخرى. في السنوات التي تلت الحرب، كانت المبادرات الدبلوماسية التي تهدف إلى جذب حافظ الأسد ثم ابنه شائعة وسط الجهود المبذولة لتقويض نفوذ إيران في المنطقة. نرى أن علاقة طهران بدمشق أعطتها مصداقية عند الحديث عن الشؤون في العالم العربي ومركزاً لوجستياً رئيسياً يقدم الدعم لحزب الله في لبنان. وقد تم استكمال نهج "السياسة العليا" الذي اتبعته إيران تجاه سوريا بحملة طويلة المدى من الدبلوماسية الثقافية، مما جعل الجهود الدبلوماسية السعودية والعربية الأخرى يواجهون مهمة شاقة. ومع بداية الانتفاضات العربية، شعرت المملكة العربية السعودية بوجود فرصة "لإعادة" سوريا إلى الحاضنة العربية. إلا أن رد النظام الوحشي على المتظاهرين دفع جامعة الدول العربية إلى طرد سوريا. كما دفع عدد من الدول العربية إلى قطع العلاقات الدبلوماسية. اتسمت السنوات التي تلت ذلك بحرب معقدة ودموية، حيث دعمت إيران نظام الأسد إلى جانب روسيا وحزب الله، ودعمت المملكة العربية السعودية بعض حركات المعارضة، إلى جانب الولايات المتحدة ودول عربية أخرى. لقد أضاف ظهور داعش المزيد من التعقيد والوحشية إلى الصراع، مما خلق لحظة متناقضة جمعت معظم اللاعبين معًا في ظل رغبة مشتركة في سحق داعش، وإن كان ذلك بدون استراتيجية عسكرية مشتركة. وقد تجاوزت حدة المنافسة بين المملكة العربية السعودية وإيران شراسة القتال في سوريا في هذه السنوات. على الرغم من أنه كان يبدو أن حركات المعارضة قد أطاحت بنظام الأسد، إلا أن الدعم العسكري واللوجستي الإيراني ثم الروسي لاحقًا قد ضمن بقاء القوات الحكومية المحاصرة التي ستواصل لاحقًا استعادة جزء كبير من الأراضي التي تم فقدانها في السنوات الأولى من الصراع. مع اقتراب الحرب من الذكرى السنويـة العاشـرة، بدأت الشائعات بالانتشار حول تطبيع العلاقات بين الدول العربية و سوريا وسط مجموعة من المبادرات الدبلوماسيـة. كان الهدف من هذه المبادرات هو إعادة دمج سوريا في الحضن العربية، وهي استراتيجية تم تحقيقها من خلال استعادة العلاقات القنصلية بين المملكة العربية السعودية وسوريا. حسب إفادة لوزير الخارجية السعودي فيصل بن فرحان آل سعود، فقد تم التوصل إلى إجماع في جميع أنحاء العالم العربي على أن الوضع الراهن في سوريا "غير قابل للاستمرار".

الدبلوماسيـة و مستقبل سوريـا

وفي حين أن اتفاقية التطبيع السعودي الإيراني تعد بلا شك خطوة إيجابية، إلا أنها ليست علاجاً سحريا لحل الصراع في جميع أنحاء المنطقة. فعلى الرغم من رغبات الكثيرين إلا أن التطبيع لن يؤدي بشكل مباشر إلى إنهاء العنف في سوريا أو اليمن. بالرغم من ذلك، سيلعب دورًا مهمًا في الحد من التوترات الجيوسياسية التي لعبت دورًا بارزًا في استدامة الصراع، والمساهمة في جهود تحقيق السلام الأخرى وتسهيل خفض التوتر في جميع الأقاليم. الاتفاق المنعقد بين إيران و المملكة العربية السعودية يتمتع بالقدرة على التأثير على سوريا بعدة كيفيات مهمة. وربما يكون الأمر الأكثر أهمية هو أنه يزيل البعد الخارجي للصراع الذي تفاقم وأدامته القوى الإقليمية. وهذا لا يعني أن المملكة العربية السعودية وإيران ليس لديهما رؤى مختلفة لمستقبل سوريا، ولكن التقارب المزدهر بينهما قد يخدم في دعم إعادة إعمار سوريا، إن لم يكن التوصل إلى حل سياسي. يمكن أن يتخذ السلام في سوريا مجموعة من الأشكال. وقد يعكس ذلك كما يبدو محتملاً، الوضع الراهن للمشهد السياسي الذي يهيمن عليه نظام الأسد. وفقاً ليوهانج جالتونج، الأب الروحي المؤسس لدراسات السلام، يُمكن فهم السلام بطريقتين مختلفتين بناء على تصور السير أشعيا برلين للحرية السلبية والإيجابيـة، يفترض جالتونج أنه يمكن تصور السلام أيضاً بهذا الشكل. حيث يشير السلام السلبي إلى غياب الحرب. في حين يشير السلام الإيجابي إلى إزالة الهياكل التي تؤثر على قدرة الناس في المجتمع على تحقيق إمكاناتهم. وبغض النظر عن الأسئلة الفلسفية حول هذا المنهج، فإن هذا التمييز بين السلام السلبي والإيجابي في السياق السوري يقدم رؤية قيمة. إنَّ من البساطة أن نتصور ظهور سلام سلبي في سوريا، سلام يهيمن عليه نظام الأسد. ومع ذلك، فإن زراعة سلام أكثر إيجابية هو أمر أصعب بكثير، حيث يتطلب حل وتحويل المظالم الهيكلية الكامنة التي أثرت على جميع جوانب الحياة، والذي يشمل الجوانب السياسية والاجتماعية والاقتصادية والدينية والثقافية. وهنا قد يكون للقوى الخارجية دور تقوم به. لقد سعت محادثات السلام إلى وضع حد للصراع مع العمل أيضًا على تحقيق المزيد من السلام الإيجابي، ولكن بالنسبة للعديد من الذين قاتلوا ضد الأسد، فإن مثل هذه النتيجة غير ممكنة تحت قيادته. من المستحيل تقريباً تصور مستويات الثقة الضرورية بين النظام السوري وجماعات المعارضة التي تعرضت للتعذيب بالبراميل المتفجرة وتعرضت لهجمات بالأسلحة الكيميائية على مدى العقد الماضي. ومع ذلك فإن الثقة سمة ضرورية للانتقال إلى السلام. إن إيجاد حل للصراع يعني خلق الظروف التي يمكن لكل طرف أن يثق فيها بالآخر للموافقة على شروط أي صفقة. من الصعب تصور مثل هذه المستويات من الثقة في الوقت الراهن، حيث قد يكون للقوى الإقليمية دور تلعبه مرة أخرى. إضافةً إلى ذلك، تنص ديناميكيات القوة/السلطة أنَّ مع استعادة الجيش السوري للأراضي وفقاً لنية معلنة لاستعادة "كل شبر" من الأراضي السورية، يجب أن لا يتعرض الأسد لضغوط تذكر للرضوخ وإدراج شخصيات المعارضة في أي تسوية مستقبلية. التفاوض من موقع القوة يمنحه مثل هذا الرفاهية. ومع ذلك، فإن السلام ليس سوى جزء واحد من هذه القصة المعقدة، والجزء الآخر هو إعادة الإعمار. يُظهر التاريخ كيف تؤثر عملية إعادة الإعمار في مرحلة ما بعد الصراع على الديناميكيات السياسية. وفي لبنان المجاور، بعد تدمير قوات الدفاع الإسرائيلية للضاحية خلال حرب عام 2006، انخرطت المملكة العربية السعودية وإيران في منافسة اقتصادية للمساعدة في عملية إعادة الإعمار، مع ضخ مليارات الدولارات للحكومات والحملات في جميع أنحاء بيروت. في نهاية المطاف، ساعدت هذه المنافسة على ترسيخ الانقسام الطائفي داخل لبنان وتسليط الضوء على جمود الدولة اللبنانية والمساهمة في إعادة إنتاج التنافر الطائفي على نطاق أوسع. لكن في سوريا، يجب تجنب مثل هذه المنافسة على إعادة الإعمار. لقد بدأت عمليات إعادة الإعمار بالفعل، على الرغم من الغياب الفني للسلام، وهو ما يعكس قوة نظام الأسد.

التعقيدات الإقليميـة وكما أظهر العقد الماضي، فإن الحالة السورية لا تنشأ في الفراغ. وبدلا من ذلك، يتشكل الصراع من خلال بيئة سياسية إقليمية وعالمية معقدة تستمر في مفاقمة فجوات الانقسـام. لا تزال المعركة من أجل سوريا مستمرة بمجموعة من الطرق المختلفة، وهي موجودة أيضًا كجبهة في صراع أكثر عالمية يضع الولايات المتحدة في مواجهة روسيا. ولدفع هذه النقطة إلى أبعد من ذلك، فإن الصراع السوري يشكل جبهة ضمن الخطوط الأوسع للعبة عظيمة في قلب السياسة العالمية. إن الجهود العربية لتطبيع العلاقات مع سوريا تسبق اتفاق التطبيع السعودي الإيراني، مما يشير إلى رغبة طويلة الأمد في إعادة تصوير العلاقات الإقليمية، ربما تنبع من الضغوط الاقتصادية داخل المملكة ومواقع أخرى، وبرغم ذلك لا تزال العديد من القضايا عالقة بدون حل. وتتمثل إحدى القضايا في الولايات المتحدة، التي تجد نفسها في موقف معقد يجبرها على الموازنة بين مصالحها الخاصة في المنطقة ضد الصين المتوهجة، والعلاقات المتوترة، والتدخل الروسي المستمر. وبينما وجدت المملكة العربية السعودية وإيران نفسيهما تاريخياً على طرفي نقيض فيما يتعلق بالمسألة الأمريكية، فإن عملية التطبيع تثير تساؤلات حول الموقف المستقبلي للولايات المتحدة في الشرق الأوسط. وفي سوريا، يتجلى هذا الغموض بشكل خاص، وسط نقاط التوتر و عدم يقينٍ على النحو التالي:

التطبيع السعودي الإيراني

التطبيع السعودي السوري

التعاون الإيراني الروسي السوري

العداء الروسي الأمريكي

المعارضة السورية – تعاون أمريكي

التعاون السوري – الإيراني – حزب الله

حزب الله – العداء الأمريكي

أدت الحرب في أوكرانيا إلى تفاقم العديد من التوترات في القائمة السابقة، في حين أدت أيضا إلى ارتفاع أسعار المواد الغذائية، مما جعل الناس يكافحون من أجل تلبية احتياجاتهم الأساسية. وإذا أضفنا إسرائيل إلى المعادلة في سعيها إلى تقليص المكاسب التي حققتها إيران وحزب الله، فسوف يتبقى أمامنا مزيج قابل للاشتعال، حيث تقع المملكة العربية السعودية وإيران في خضم الكثير من هذه التفاعلات. ومع ذلك، في حين أن هذا يحدث في عالم السياسة العليا، فإن أصداءه محسوسة بشكل أكبر على الواقع في سوريا. وكما هو الحال دائماً، يدفع الأشخاص غير القادرين على مغادرة منطقة الصراع الثمن باهظاً. وبينما نزح الملايين عن ديارهم، سواء داخل سوريا أو في الخارج، لا يزال هناك الملايين، بعد أن عانوا من صراع مدمر ومستقبل محفوف بالمخاطر. على مدار العقد الماضي، كانت المملكة العربية السعودية وإيران والعديد من الدول الأخرى مذنبة بالتلاعب بخطوط الانقسام عبر المجتمع السوري سعياً لتحقيق مصالحها الاستراتيجية الخاصة. وعليهم، وغيرهم، ألا يفعلوا ذلك في المستقبل، من أجل الشعب السوري.

ترجمة: عبير منشي، من السعودية المصدر الأصلي: https://www.harmoon.org/en/researches/normalisation/

#Translation #syria #saudi arabia #Politics

[alewaanewspaper1960]

انقلاب كبير في سوريا اليوم

انقلاب كبير في سوريا اليوم انقلاب كبير في سوريا اليوم د. فيصل القاسم السبت 10/2/2024 ليس صحيحاً مطلقاً أن سوريا لم تعد تشهد انقلابات منذ وصول حافظ الأسد إلى السلطة عام ألف وتسعمائة وسبعين وحتى اليوم. صحيح أن الانقلابات العسكرية التي كانت سائدة في فترتي الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي توقفت تماماً، ولم يعد السوريون يستيقظون كل شهر على بيان عسكري جديد وهجوم على مبنى الإذاعة والتلفزيون. وصحيح…

View On WordPress

#انقلاب كبير في سوريا اليوم

[amereid1960]

انقلاب كبير في سوريا اليوم

انقلاب كبير في سوريا اليوم انقلاب كبير في سوريا اليوم د. فيصل القاسم السبت 10/2/2024 ليس صحيحاً مطلقاً أن سوريا لم تعد تشهد انقلابات منذ وصول حافظ الأسد إلى السلطة عام ألف وتسعمائة وسبعين وحتى اليوم. صحيح أن الانقلابات العسكرية التي كانت سائدة في فترتي الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي توقفت تماماً، ولم يعد السوريون يستيقظون كل شهر على بيان عسكري جديد وهجوم على مبنى الإذاعة والتلفزيون. وصحيح…

View On WordPress

#انقلاب كبير في سوريا اليوم

[zaherbaadarani]

من الذاكرة السورية 1982/02/02 https://sfuturem.org/from-syrian-memory-02-02-1982/

[hussein-nour]

الله لا كان جابك ورجعك ع سورية يا اغاخان ياإبن الافاعي

بعد إنقطاعه عن سوريا قرابة ثلاثة عقود عاد لزيارة سورية في 2001 بعد وفاة الرئيس حافظ الأسد

زار سورية وبدأ المخطط الصهيوني الماسوني التنفيذي لتدمير سورية وخرابها وتخريبها ودمارها

اغاخان روتشيلد ويه🔯 أمراء طائفته الموسادية رأس الأفعى الخزرية الإسرائيلية الماسونية الدولية

#فيسبوك 🇮🇱

[f-farah]

بفترة معينة من حياتي، صارت لهجتي عبء علي، لأنو سرعان ما رح يتم معرفة أنا من وين، ولشو بنتمي، وبحالات كثيرة رح عاني من وصاية أحد ما، ما بعرفو وما بيعرفني.. منشترك باللهجة.. وباعتقاده كمان بالانتماء.. والعقيدة. لما صار فعل الوصاية ثقيل على قلبي بمكان جديد. كان الحل الأسلم، لهجة مشابهة للمكان، حيث ما حدا بيقدر يعرف أنا من وين. وهيك بقدر قدّم حالي بشكل بيشبهني.. شكل أنا بختاره، وبختار انتمائي ورغباتي ومعتقداتي، بمعزل عن مجتمعي، حتى ما ياخذوني وكأني فرد عم يمثّل مجتمع كامل.

(آه أنت من هنيك؟ بعرف فلان من هنيك، بتعرفيه؟) واللعنة، على "بتعرفيه" سبع مرات. هذا الحوار اللي بيملأ حياتي بشكل وصل لمرحلة انو بشع واعتقوووني. بيذكرني بقصة لصديق بيقول فيها انو التقى بمدينة أوروبية بشخص، لما سألوا عن اسمه، جاوب: محمد. ليقول هذا الشخص: بعرف واحد اسمو محمد من المغرب، بتعرفو؟. ويو نو يعني نحنا بالعالم كلو عنا شخصين بس اسمهن محمد ههع.

فما بالك بقى بإنو تكون كل حياتك حرفياً عبارة عن أسئلة من هذه الشاكلة، بس لأن فوراً انعرفت من لهجتك وبالتالي ضروري تعرف كل البشر اللي بيحكوا لهجتك، وكأن المكان اللي انت جاي منو فيه كم شخص بس، وكم بيت بس وأنت المفروض بتعرفن كلن كلن، ههع.

أما بعد، فرغم كل محاولاتي للتخلص من اللهجة أو تخفيفها، كنت حس إني عم اتخلص من جزء مني، جزء أساسي وجوهري من شخصيتي وذاتي، لهيك ما نجحت ولا مرة، بل بالعكس كنت شديدة الحرص، أنا سريعة التأثر باللهجات واللغات واللكنات، إني حافظ على لهجتي بشكل واضح وصريح ومميّز. ورغم محبتي لبيئتي ولمجتمعي وشعوري بالأمان لتواجدي ضمن هيك مجتمع لاسيما بالفترة الأخيرة، إلا إني بتمنى اتخلص من انتماءاتي الاجتماعية والدينية، المفروضة سلفاً من دون اختياري. بتمنى اتخلص من كل الأشياء اللي انفرضت علي من دون اختياري.

أن يتم أخذي أنا لأني أنا بمعزل عن كل شيء آخر، من دون افتراضات وأحكام مسبقة عني.

وكنت عم فكر لو إنو العالم بياخذنا نحنا متل ما نحنا، بمعزل عن كل شيء آخر ومن دون ما يفترض ثوابت محددة تحكمنا، بتجاهل للأماكن اللي اجينا منا والبيئات اللي ربينا فيها والعادات اللي بتحكم مجتمعاتنا، يتم أخذنا نحنا بأفكارنا وفردانيتنا واختلافنا وخياراتنا وانتماءاتنا، حيث بيتم الحديث معنا بوصفنا أفراد مستقلة أحدها عن الآخر، لا تمثّل سوى نفسها.

عم فكر كيف رح يكون شكل العالم هيك؟ ولأي درجة هذا الكلام حالم؟ وما الضرر بإنو نحلم هيك أحلام تحديداً، نحنا أبناء هذا المكان لا مكان آخر، وأبناء هذه المجتمعات لا مجتمعات أخرى؟ هل هذا تساؤل عن أحقيتنا بالحلم؟؟

عالم بيحترمنا جميعاً بشكل عادل ومتساوي، وخالي من الافتراضات والأحكام المسبقة، عالم بتكون كل أرضه أرضنا حتى لو شهادة ميلادنا بتعود لأرض ثانية. عالم بيكون كلو بيتنا، وكلو ملكنا.. ما فيه أحقية لأي إنسان أكثر من الآخر.

هون بيخطرلي بعد كل هذا الكلام.. بالوقت اللي فيه آلاف الناس عم ينقتلوا أمام أعين كل العالم، من دون ما أي حدا يحرك ساكن. هون بيخطرلي يمكن مجتمعاتنا بتحمينا، يعني عالأقل إحساسي بإني نكرة مُعمّم، مو؟ ما عم حس لحالي إني مش مهمة، إني حرفياً ضلع قاصر بهيك عالم متحكمين فيه أشخاص شايفينّي مجرد رقم؟ عدم وجودي أهون عليهم، بس وجودي ضروري الهم.. لتشتغل منظماتهم الإنسانية وتعطيني خيمة مثلاً، مو؟ لأن بالنهاية، شي طبيعي أنا من مكاني بهذا العالم عيش بخيمة، وانطر "مساعداتهم"، مو؟

هامش مش ضروري بس خطرلي احكي عنو: أحد أصدقائي من كم سنة صار ببرلين، فترة الثورة السورية غيّر اسمو بفيسبوك ليقدر يحكي ويعبر عن رأيو براحتو. اليوم أخذ نفس القرار، غيّر اسمو بفيسبوك ليقدر يحكي ويعبر عن رأيو براحتو، بس الفرق إنو اليوم هو ببرلين. مش بسوريا الأسد. ألمانيا اللي صارت شوي بتشبه سوريا الأسد.

متخيلين؟

يمكن هي مأساتنا، اللعنة المكتوبة علينا.

ألّا تقبلنا الأماكن كلها، أن تلفظنا خارجها بوصفنا دوماً غرباء لاجئين ومواطني درجة عاشرة. أن نقع في خيبتنا المُرّة مراراً حين نحاول أن نحيا كأفراد مثلهم وفق معاييرهم للإنسان.

عفكرة حديثي كان بالبداية عن لهجتي وما بعرف شو اللي وصّلني لكل هالكلام، بعرف إنو هالثرثرة وكل هالأفكار في وراها إحباط كبير عم حاول اخفيه واتجاهله بشكل ما.

عم حاول اهرب من إني قول: عزيزي تمبلر، أنا محبطة، وماما طيلة الأيام الأربعة الماضية زارت ستة أطباء وغداً ستذهب للمشفى، لجولة جديدة عند أطباء آخرين وتحاليل وصور جديدة. عزيزي تمبلر، امتحاني يوم الخميس ولا أعرف شيئاً عن المادة ولم أقرأ منها سوى محاضرة، ولا أستطيع التركيز، أشعر أني "مضغوطة" وأرجوك أتمنى أن تعتبر الأمر صادماً، يعني أن ننسى كلانا أني حقاً إنسانة "مضغوطة" طيلة الوقت ودوماً وفي كل الظروف. أنا مضغوطة بشكل مختلف هذه المرة، مضغوطة وكأن العالم كله يرتخي على ظهري. مضغوطة، ضغط ما قبل الانفجار.. انفجار كبير ومُهلِك وفتّاك، لن يطال أحداً غيري. عزيزي تمبلر، أحدق في وجهي اليوم، وأعرف أني لست بخير، رغم أن الأمور كلها، وفق معاييري المتدنية لفكرة "أن نكون بخير"، الأمور كلها بخير. عزيزي تمبلر، لا شيء آخر أضيفه، امتحاني الخميس. الخميس. الخميس. لا أدرس وذكرت نفسي بأن امتحاني الخميس عشرات آلاف المرات طيلة اليومين الماضيين، يعني عسى ولعلّ يصير الخميس بعيداً بعيداً، ولكن الخميس.. يا تمبلر الخميس على الباب والله، ورح ناكل هوا هيك بكل بساطة.

#january 2024

[must55]

عاش أجدادنا حياة لا تخلو من الصعوبة، وقد تعرّضوا إلى أمور ومواقف أجبرتهم على التصرف بحكمة، وكانوا يدوّنونها لنا كي نتعلّم منها وتساعدنا على حياتنا التي نعيشها، وهنا في هذا المقال جمعتُ لكم أجمل الأقوال والحكم القصيرة التي قد تستفيدوا منها بحياتك اليومية.

أقوال وحكم قصيرة

السفر ميزان الاخلاق.

أترف من ربيب نعمة.

اتق الله حيثما كنت.

أثنين تذهب ضياعاً: عقل بلا دين، ومال بلا بذل.

أجود الناس من جاد من قلة، وصان وجه السائل عن المذلة.

أحسن القول ما وافق الحق.

أحفظ الله يحفظك.

إدخار الرجال أولى من إدخار المال.

إذا حلت المقادير بطلت التدابير.إذا ربطت حزام الأمان أدرك الأخرون أنك سائق متميز.

إذا قدرت على عدوك، فاجعل العفو عنه شكراً للقدرة عليه.

إذا قطع الطفل أصبعه، قطع قلب أمه.

استنزلوا الرزق بالصدقة.

اشتدي يا أزمة تنفرجي.

أضعف الناس من ضعف عن كتمان سره.

أطردوا واردات الهموم بعزايم الصبر.

أظلم الناس لنفسه اللئيم.

أعقل الناس أعذرهم للناس.

أغنى الصباح عن المصباح.

أغنى الناس من قنع بما تيسر له.

أقوى الناس من قوي على عضبه.

أكثر الناس كذباً من يكثر الحديث عن نفسه.

الإحسان يقطع اللسان.

الأسد لايصيد الفئران.

الأعمى لايرى نفسه.

التائب من الذنب كمن لاذنب له.

التسويف سم الأعمال، وعدو الكمال.

التصرف أثناء الغضب كالإبحار خلال العاصفة.

الجالب مرزوق، والمحتكر ملعون.

الجاهل عدو نفسه.

الجماعة رحمة.

الجهل شرّ الأصحاب.

الحسد مطية التعب.

الحظُّ يأتي من لايأتيه.لحق سيف قاطع.

الحلم سيد الأخلاق.

الحلم عقال الشر.

الحياء شعبة من الإيمان.

الخيل أعلم بفرسانها.

الدال على الخير كفاعله.

الشبهة أخت الحرام.

الشر قليله كثير.

الصبر مفتاح الفرج.

الصدق عزَّ والباطل ذلِّ.

الصديق الصدوق كالشقيق الشفوق.

الصديق وقت الضيق.

الصغائر بمرور الزمن تصير كبائر.

الظفر بالضعيف هزيمة.

العتاب قبل العقاب.

القليل مع التدبير، أبقى من كثير مع التبذير.

القناعة كنز لايفنى.

القناعة: الاكتفاء بالموجود، وترك التشوق إلى المفقود.

الكتب بساتين العقلاء.

الكذب عار لازم، وذل دائم.

الكلمة الطيب تجد مكاناً في كل قلب.

الكلمة ليست سهماً لكنها تخرق القلب.

اللهم احسن عاقبتنا في الأمور كلها.

اللهم ألهمني رشدي وقني شر نفسي.

اللهم أهدني لأحسن الأعمال والأخلاق.

اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا.

اللهم من أراد المسلمين بسوء فأشغله في نفسه.

المؤمن مرآة أخيه.المحسن حيّ وإن نقل إلى منازل الأموات.

المرء حيث يضع نفسه.

المشورة عين الهداية.

الملابس المعارة لا تدفئ.

المنتصر لايشعر بالتعب.

الناس أعداء ما جهلوا.

الهم نصف الهرم.

الوجه المصون بالحياء كالجوهر المكنون في الوعاء.

الوحدة خير من جليس السوء.

إن الله سبحانه رفيق يحب الرفق.

إن المباني تحكي همة الباني.

أن يكن الشغل مجهدة، فإنّ الفراغ مفسدة.

أنحس الفرسان من حارب باللسان.

أوسط أبواب الجنة لبارً الوالدين.

أول الغضب جنون، وآخره ندم.

إياك أن يضرب لسانك عنقك.

إياك ومصادقة الأحمق.

بالشكر تدوم النعم.

بعض الكلام أقطع من الحسام.

بلاء الإنسان من اللسان.

بيت الإنسان جنته وجحيمه.

تذكر أن إهمالك لأشي��ءك القيّمة .. يعرضها للتلف والضياع.

ترك الذنب أيسر من طلب التوبة.

تمام السعادة بمكارم الاخلاق.

تموت الاشجار وهي واقفة.

ثواب الآخرة خير من نعيم الدنيا.

جالس الفقراء تزد شكراً.

جودة الكلام في الاختصار.

جولة الباطل ساعة، وجولة الحق إلى قيام الساعة.

حافظ على الزهرة تأكل الثمرة.

حبل الكذب قصير.حزام الأمان أحد وسائل السلامة.

حسن الخلق يمن، وسوء الخلق شؤم.

حلاوة الظفر تمحو مرارة الصبر.

حماك أحمى لك، وأهلك أحفى بك.

حياء الرجل في غير موضعه ضعف.

خفّف طعامك، تحمد منامك.

خير الاصحاب من يدلك على الخير.

خير البيوع ناجز بناجز.

خير الوعظ ما ردع.

خير لك أن تكون مغفلاً من أن تستغفل غيرك.

درء المفسدة مقدم على جلب المصلحة.

دعِ التكاسل في الخيرات تطلبها، فليس يسعد بالخيرات كسلان.

دوام الحال من الحال.

دوام الفتن من أعظم المحن.

رب أخ لك لم تلده أمك.

رب ملوم لاذنب له.

ربما أتسع الأمر إذا ضاق.

رجل بلا مال خير من رجل بلا شرف.

سامح الناس ولاتسامح نفسك.

شر الناس من داراه الناس لشره.

صدر العاقل صندوق سره.

صدق المرء نجاته.

ضربة اللسان أسوأ من طعنة الرمح.

ظاهر العتاب خير من باطن الحقد.

عداوة الأقارب أمسّ من لسع العقارب.

عند الشدائد تذهب الاحقاد.

عيب الكلام تطويله.

فاز من سلم من شر نفسه.

فاصفح الصفح الجميل.فخر المرء بفضله، أولى بفخره بأصله.

في الظلام كل شيء حالك.

قل الحق وإن كان عليك.

قليل الحق يدفع كثير الباطل.

قيدوا العِلم بالكتابة.

قيمة الشيء تعرف عند الحاجة اليه.

كفران النعم عنوان النقم.

كل أمريء يميل إلى شكله.

كل إناء بمافيه ينضح.

كل بداية صعبة.

كل ذي نعمة محسود.

كل وعاء يضيق بما جعُل فيه إلاّ العلم فإنهّ يتسع.

كلام الرجل ميزان عقله.

كلام المرء بيان فضله، وترجمان عقله.

كلما قاربت أجلاً فأحسن عملاً.

كن عالماً ناطقاً أو مستمعاً واعياً.

لا دين لمن لا مروءة له.

لاتثق بمعهد من لادين له.

لاتثق بمن يذيع سرك.

لاتدخلن بين العصا ولحائها.

لاتشعل ناراً لاتستطع.

من حكم ومقولات الامام على بن أبي طالب.

قالوا عن مساوئ الأخلاق.

لاتعلم اليتيم البكاء.

لاتكن ليناً فتُعصر، وصلباً فتكسر.

لاتكن ليناً فتُعصر، ولا صلباً فتكسر.

لاتنظر إلى الإبريق بل انظر إلى مافيه.

لاتنه عن خلق وتأتي مثله.

لادين لمن لامروءة له.

لاعلاج للحزن إلابقتله بالصبر.

لاغابة بدون شجرة معوجة.

لافقر للعاقل.لكل باب طارق.

لكل ساقط لاقط.

لكل مقامٍ مقالٌ.

لين الكلام قيد القلوب.

ما أشبه الليلة بالبارحة.

متى استعبتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم أحراراً.

من أدّب ولده صغيراً سُرَّبه كبيراً.

من أطاع هواه باع دينه بدنياه.

من أطال الأمل أساء العمل.

من أعانك على الشر ظلمك.

من أعجب برأيه ضل.

من أعطى وقت الحاجة، كانت عطيته مضاعفة.

من الجهل صحبة الجّهال.

من الحبة تنشأ الشجرة.

من الحلم دفع السئة بالحسنة.

من أمات شهوته أحيا مرؤته.

من أُوتي الحكمة فقد أُوتي خيراً كثيراً.

من دام كسله، خاب أمله.

من شبَّ على خلق شاب عليه.

من صارع الحق صرعه.

من قال ما لا ينبغي سمع ما لا يشتهي.

من كمال الإيمان حسن الخلق.

من لم يعرف الشر كان أجدر أن يقع فيه.

من لم يعلَّمه أبواه علمتِّه دنياه.

من نظر في العواقب سلم من النوائب.

من نظر في عيوب الناس فأنكرها، ثم رضيها لنفسه فذلك الحمق بعينه.

من هزّ بيت جاره سقط بيته.

من يحرم الرفق يحرم الخير كله.

مواجهة الخطر مرة خير من الخوف الدائم.

وإن تعدوا نعمة الله لاتحصوها.

وجعلنا لكل شيء سببا.وخير جليس في الأنام كتاب.

ولو كنت فظاً غليظ القلب لا نفضوا من حولك.

يتعلم الانسان إلى أن يموت.

[my-yasiuae]

تلقت أندية مقدمة ترتيب دوري أدنوك للمحترفين لكرة القدم ضربة موجعة خلال الجولة الخامسة، إذ سقط العين بالخسارة خارج ملعبه على يد النصر صفر-،1 ووقع كل من شباب الأهلي والوصل في فخ التعادل الإيجابي 1-1 أمام كل من الجزيرة وعجمان على التوالي، وتلقت مساعي الوحدة في الدخول في سباق المنافسة صدمة قاسية بخسارته أمام بني ياس 1-2، وكان النصر الرابح الأكبر في الجولة بانتصاره على العين 1-صفر. ونجحت أندية منطقة وسط الترتيب في تحقيق انتفاضة مكنتها من استعادة توازنها عقب الجولة الرابعة، إذ حقق انتصر البطائح على خورفكان 3-1 وفاجأ بني ياس مضيفه الوحدة بالفوز عليه 2-1، فيما واصل اتحاد كلباء سلسلة انتصاراته بعبوره لحتا 2-1. وتسببت الأعصاب المشدودة في اكتساء مباريات الجولة باللون الأحمر، إذ شهدت طرد 5 لاعبين من 5 فرق مختلفة، واستحوذت مباراة الوصل مع ضيفه عجمان على نصيب الأسد من البطاقات الملونة، إذ سجلت شهدت أشهار بطاقتين حمراوين بواقع بطاقة لكل فريق، إلى جانب 9 بطاقات صفراء أخرى. وأطلت الأخطاء التحكيمية المؤثرة في الجولة، إذ أوضح المحلل التحكيمي في قناة أبوظبي الرياضية، فريد علي خلال مراجعته للحالات التحكيمية عدم صحة ركلة الجزاء التي حصل عليها مهاجم بني ياس يوسف نيكتيه حينما كان فريقه متأخراً صفر-1 في مواجهة الوحدة في الدقيقة 80 والتي كان نقطة تحول في اللقاء وخرج "السماوي" لاحقاً منتصراً 2-1، إلى جانب ركلة الجزاء التي حصل عليها اتحاد كلباء أمام حتا حينما كان متقدماً 1-صفر وعزز بها تقدمه وانتهت المباراة لاحقاً بفوزه 2-1.  وعلى مستوى اللاعبين، افتتح سبستيان تيغالي رصيد أهدافه مع الشارقة بتسجيل ثنائية خلال فوز "الملك" خارج قواعده على الإمارات 3-1، واستعاد مهاجم بني ياس، ��لفرنسي يوسف نيكتيه مكانته في صراع الهدافين بالوصول للهدف الرابع بإحرازه هدف فوز "السماوي" أمام الوحدة، بينما ظهر المهاجم أحمد خليل مع فريقه البطائح لأول مرة منذ بداية الموسم، فيما كان حارس النصر، أحمد شامبيه هو الوحيد الذي حافظ على شباكه نظيفة.   نتائج مباريات الجولة اتحاد كلباء 2-1 حتا البطائح 3-1 خورفكان بني ياس 2-1 الوحدة الوصل 1-1 عجمان الجزيرة 1-1 شباب الأهلي الإمارات 1-3 الشارقة النصر 1-0 العين   مباريات الجولة القادمة (السادسة) الجمعة 27 أكتوبر البطائح X عجمان حتا X الوصل الوحدة X اتحاد كلباء شباب الاهلي X النصر السبت 28 اكتوبر العين X الإمارات خورفكان X الجزيرة الشارقة X بني ياس ترتيب الأندية شباب الأهلي 13 العين 12 الوصل 11 الجزيرة 10 الشارقة 9 بني ياس 7 البطائح 7 اتحاد كلباء 7 النصر 6 الوحدة 6 الإمارات 5 خورفكان 4 عجمان 2 حتا (صفر).   ترتيب الهدافين لابا كودجو (العين) 4 وليد ازارو (عجمان) 4 كايو لوكاس (الشارقة) 4 يوسف نيكتيه (بني ياس) 4 هاريس (الوصل) 4 المصدر: الإمارات اليوم

[follow-up-control]

الملك العميل (ليفط) . . .

"تشهد الأسماء الرمزية (اسم مستعار- كود) للملك الأردني السابق الحسين على قوة العلاقة مع إسرائيل عشية حرب 73 (يوم الغفران)

هذا العنوان الذي بدأت به صحيفة هـآرتس تحقيقها حول الأرشيف الذي نشره #الموساد ، ويعطينا لمحة عن بعض الدول العربية وملوكها في ذلك الوقت ومن بينها الأردن التي كان يقودها مكتب الموساد في تل أبيب وليس وزارة الخارجية ، وبالتالي هذا الملك (الحسين) تم التعامل معه كعمل وليس كملك يعطى اجراء دبلماسي في التعامل ، وتم اعطاؤه كود تعريف ليحسن اخفاء طريقة ارساله للمعلومات حفاظاً على حياته، كما يظهر من وثائق الموساد المنشورة منذ يومين في كتاب اعده قادة عملوا في هذا الجهاز الاستخباراتي الخارجي بمناسبة مرور 50 عاما على حرب يوم الغفران، حيث سمحت الرقابة بنشر الأسماء كما وردت في مذكرات مكتب رئيس الوزراء في حينه ، وتم تحميل الوثائق على موقع أرشيف الدولة اليوم، من ضمنها تم نشر ما يقرب من 3500 ملف.

نشر من ضمن المجموعة بروتوكولات المناقشات الحكومية والمشاورات المتعلقة بالسياسة الأمنية، إلى جانب حوالي ألف صورة من الحرب وحوالي 750 تسجيلًا صوتيًا وفيلمًا، تم تصويرها وتسجيلها من قبل الصحفيين والجنود، والتي توثق الحرب بالصوت والحركة. .

وكشفت الملفات التي نشرها الموساد أنه في 25 سبتمبر 1973 قبل أيام قليلة من اندلاع الحرب (73) ، جرى لقاء بين الحسين، ملك #الأردن، ورئيسة الوزراء غولدا مائير، في منشأة للموساد بالقرب من #تلأبيب، وتم عقد الاجتماع بناء على طلب عاجل من #الملكحسين، الذي أراد أن يقدم لإسرائيل معلومات استخباراتية حديثة حول نوايا #سوريا شن حرب لاستعادة #الجولان - تم تسمية الحسين بلقب سري "ليفط" لإخفاء هويته في الوثائق، وقال (ليفط) خلال المحادثة إنهم علموا من مصدر حساس للغاية أن جميع الاستعدادات والخطط المتعلقة بالعملية السورية قد اكتملت وأن الوحدات موجودة بالفعل في مواقعها منذ يومين، وهذا يشمل القوات الجوية والصواريخ

ومن الوثائق الأخرى الموجودة في المجموعة يمكن معرفة أنه إلى جانب اللقب (ليفط) الذي استخدمته إسرائيل لوصف #الملكالأردنيحسين في الوثائق السرية، تم إلحاق لقب آخر هو "يانوكا" بالملك الأردني، ويرجع ذلك إلى حقيقة أنه توج ملكًا حتى قبل أن يبلغ السابعة عشرة من عمره.

وفي الوثائق المنشورة اليوم، لا تزال هناك صفحات كثيرة خاضعة للرقابة لأسباب تتعلق بأمن الدولة أو علاقاتها الخارجية أو حماية الحياء الفردي، سيتم فتح بعضها فقط بعد 40 عامًا، في الذكرى التسعين لاندلاع الحرب، وهكذا، على سبيل المثال، يمكن أن نفهم من بقية مذكرات مزراحي أن إسرائيل ربما أرسلت برقيات إضافية إلى الحسين بن طلال ملك الاردن حتى في وقت لاحق من الحرب، لكن المعلومات المتعلقة بهذا لا تزال خاضعة للرقابة.

~ ~ ~

تعليق : مجرد رأي . . .

يا جماعة الخير : يجب أن نقرأ بهدوء وروية . . . والقضية ليست مع أو ضد . . . أو أحب أو أكره . . . ولكن بما أن القضية تحديدا سياسية . . . وكشف بهذا الحجم . . . وفي وقت حساس نوعا ما . . . لا بد من وضع النقاط على الحروف . . . وفهم ما يجري وراء الكواليس . . . وطبعا الاسئلة لن تدور فقط حول الملك الأردني السابق الحسين . . . ولكن راح تشمل كل قادة دول المحور والمؤثرين وقتها . . . ومثلا هل كان حافظ الأسد الوطني الشريف ! ! ! . . . بالمختصر: ما يهمنا الأيام . . . هو ما الذي يخطط للأردن . . . وهل فعلا بدا تطبيق خطة وفكرة الدولة البديلة للفلسطنيين . . . أو الأصح أن نقول : احتلال إسرائيلي للأردن بمصوغات وحجج بإسم واستغلال الفلسطينيين . . .

~ ~ ~

~ ~ ~طبعا البعض راح يسأل : لماذا تم الكشف عن معلومات كانت شبه معروفة . . . لتصبح حقيقة وواقع لا جدال فيه . . . وطبعا الإجابة على التساؤل :مجرد رأي شخصي ليس أكثر . . . لأن النظام الأردني معروف بولاء لبريطانيا . . . وأمريكا تحاول ازالته . . . كما حصل أكثر من محاولات انقلاب على النظام الأردني الحالي . . . ولكن باءت بالفشل . . . ومع ذلك ما زالت المحاولات تجري على قدم وساق من قبل امريكا وطبعا بمساعدة إسرائيلية . . . وبالمقابل هناك تصدي كبير من قبل بريطانيا والنظام الأردني القائم . . . وطبعا لا تنسوا الدور السعودي في الأمر من خلال محاولة السيطرة على الأقصى . . . مع أن أيضا النظام في السعودية ينقسم إلى قسمين : فالملك سلمان ما زال ولاء لبريطانيا . . . وأبن الأمير محمد أصبح ولاء لأمريكا . . . ومن هنا نجد بعض التخبط في المصطلحات السياسية على الساحة السعودية . . . ومن الممكن أن تنقلب الأمور في لحظة غير متوقع لصالح طرف ضد الطرف الأخر . . . بالمختصر : ومن خلال المتابع : رجعت المخابرات البريطانية للساحة العالمية لتعمل بقوة وتحدي أكبر وأكثر شراسة . . . ضد المخابرات الأمريكية تحديدا . . .