#農曆正月初九
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農曆正月，充滿著迎新祈福的傳統習俗。其中，正月初九是「天公生」，一個祭拜天公祈求平安賜福的重要日子。那麼，初九天公生要拜什麼呢？ 這篇文章的實用建議如下(更多細節請繼續往下閱讀)
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大年初一(20240210)
H：今天星期六，農曆正月初一。以前初一早上吃素食，中午可開暈。穿新衣，拜拜，到住家週邊拜年。到廟走走。如今在家，懶人一個。心態影響生活。熱鬧藏於心中。龍年生肖今天正式開始！20240210W6
網路資料：
《元日》 北宋•王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
元日是大年初一，古代的爆竹不是火藥，而是去燃燒竹竿，據說竹子的爆裂之聲可以驅鬼避邪。
《田家元日》唐•孟浩然
昨夜鬥回北，今朝歲起東。我年已強仕，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童。田家佔氣候，共說此年豐。
「春節」出現在中國歷史上是非常晚近的事。民國以前，大年初一都稱作「元旦」或「元日」，在先秦《尚書．舜典》中就已出現。一直到辛亥革命以後，開始採用西曆，才把元旦這個詞讓給西曆1月1日，並將傳統的元旦改為春節。中國第一個「春節」在1914年，距今不過百年時間。
古時有「歲後八日」的說法，正月初一是雞日，初二是犬日，初三是豬日，初四是羊日，初五為牛日，初六為馬日，初七為人日，初八為谷日，所以有「正月初一不殺雞」或「正初初一忌殺生」的說法。
大年初一不能煮新飯，要吃除夕留下的過年飯，意寓去年的東西吃不完，到今年還有剩，所以年夜飯建議可以多煮一點。
【正月調】
簡上仁：曲、編詞（取材自傳統唸謠）
初一早
初二早
初三睏到飽
初四接神
初五隔開
初六挹肥
初七七元
初八完全
初九天公生日
初十吃食
十一請子婿
十二請查某子返來吃泔糜仔配芥菜
十三關老爺生
十四月光
十五元宵暝
初一禁忌
1.不可以借錢給別人：
初一借他人錢財容易把財氣借光。
2.初一不可睡懶覺：
3.催睡夢中的人不宜叫全名：
4.不要睡午覺：
初一不要睡午覺，可外出走走。
5.忌動針線：
初一動針線未來一年容易有血光。
6.忌動剪子和刀子：
7.忌掃地洗衣：
8.不要砸破東西：
9.不要倒垃圾：
初一倒垃圾容易把財氣與好運倒光。
10.不要吃稀飯、葷食：
古代人認為稀飯是窮人在吃的，因此初一吃稀飯容易吃窮，不吃葷是有句俗語說：初一早吃菜恰贏吃全年齋。
笨惰仙
一天過了又一天，
身軀無洗全全仙，
走去溪仔邊洗三遍，
毒死烏仔魚數萬千。
十二生肖
一鼠賊仔名，二牛駛犁兄，
三虎爬山棚，四免遊東京，
五龍皇帝命，六蛇給人驚，
七馬走兵營，八羊吃草嶺，
九猴爬樹頭，十雞啼三聲，
十一狗顧門埕，十二豬菜刀命。
《青玉案·元夕》宋•辛棄疾
東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
荊楚歲時記
荊楚歲時記
梁宗懍撰
隋杜公瞻注
《荊楚歲時記》一卷，〈兩江總督採進本。〉舊本題晉宗懍撰。《書錄解題》作梁人。考《梁書‧元帝本紀》載承聖三年秋七月甲辰，以都官尚書宗懍爲吏部尚書。又《南史‧元帝本紀》載武陵之平，議者欲因其舟艦遷都建鄴，宗懍，黃羅漢皆楚人，不願移。此書皆記楚俗，當卽其人。舊本題晉人，誤也。《唐》、《宋志》皆作一卷，與今本合，而《通考》乃作四卷。考《書錄解題》載懍自序曰︰「傅元之《朝會》，杜篤之《上巳》，安仁《秋興》之敍，君道《娛蜡》之述，其屬辭則已洽，其比事則未宏，率爲小說，以錄荊楚歲時風物故事。自元日至除日，凡二十餘事。」然則必無四卷，知《通考》爲傳寫之譌。又檢今本，實有三十六事，幷知陳振孫所記懍序，亦以三字譌爲二字。然周密《癸辛雜識》引張騫乘槎至天河見織女得支機石事，云出《荊楚歲時記》，今本無之，則三十六事，尚非完本也。其註相傳爲隋杜公瞻作，故多引開皇中杜臺卿《玉燭寶典》。然《唐志》宗懍《荊楚歲時記》一卷下，又出杜公瞻《荊楚歲時記》二卷。豈原書一卷，公瞻所註分二卷，後人又合之歟？
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正月一日，是三元之日也，謂之端月。
【按︰《史記》云︰「正月為端月。」《春秋傳》曰︰「履端于始。」元，始也。】
鷄鳴而起。
【按︰《周易緯通卦驗》云︰「雞，陽鳥也，以為人候，四時使人得以翹首結帶、正衣裳也。」注云︰「《禮‧內則》云︰『子事父母，婦事舅姑，雞初鳴，咸盥漱櫛纚笄。』」則惟其常，非獨此日。但元正之朝，存亡慶吊，官有朝賀，私有祭享，虔恭宜早復位于餘辰，所以標而異焉。】
先於庭前爆竹，以辟山臊惡鬼。
按︰《神異經》云：「西方山中有人焉，其長尺餘，一足，性不畏人，犯之則令人寒熱，名曰山臊。人以竹著火中，烞〈音朴。〉熚〈音必。〉有聲，而山臊驚憚遠去。」《玄黃經》所謂山㺐鬼也。俗人以為爆竹燃草起於庭燎，家國不應濫於王者。
帖畫雞，或斵鏤五采及土鷄于戶上。造桃板著戶，謂之仙木。繪二神貼戶左右，左神荼，右鬱壘，俗謂之門神。
按：莊周云︰「有掛雞于戶，懸葦索於其上，插桃符於旁，百鬼畏之。」又魏時，人問議郎董勛云︰「今正、臘旦，門前作烟火，桃神，絞索松柏，殺雞著門戶，逐疫，禮歟？」勛答曰︰「禮。十二月索室逐疫，釁門戶，磔鷄。漢火行，故作助行氣。桃，鬼所惡，畫作人首，可以有所收縛，不死之祥。」又桃者五行之精，能制百怪，謂之仙木。《括地圖》曰︰「桃都山有大桃樹，盤屈三千里，上有金雞，日照則鳴。下有二神，一名鬱，一名壘，并執葦索，以伺不祥之鬼，得則殺之。」即無神荼之名。應劭《風俗通》曰︰「《黃帝書》稱︰『上古之時，有神荼、壘鬱兄弟二人，住度朔山上桃樹下，簡百鬼。鬼妄搰人，援以葦索，執以食虎。』于是縣官以臘除夕飾桃人，垂葦索，畫虎于門，效前事也。」
於是長幼悉正衣冠，以次拜賀，進椒柏酒，飲桃湯，進屠蘇酒，膠牙餳，下五辛盤，進敷于散，服却鬼丸，各進一雞子。凡飲酒次第從小起。梁有天下，不食葷，荊自此不復食雞子，以從常則。
按：《四民月令》云︰「過臘一日，謂之小歲，拜賀君親，進椒酒，從小起。椒是玉衡星精，服之令人身輕能〈讀作耐。〉老；柏是仙藥。」成公子安《椒華銘》曰︰「肇惟歲首，月正元日，厥味惟珍，蠲除百疾。」是知小歲則用之漢朝，元正則行之晉世。《典術》云︰「桃者，五行之精，厭伏邪氣，制百鬼也。」董勛云︰「俗有歲首，酌椒酒而飲之，以椒性芬香，又堪為藥，故此日采椒花以貢尊者飲之，亦一時之禮也。」又晉海西四令問勛曰︰「俗人正日飲酒，先飲小者，何也？」勛曰︰「俗云小者得歲，先酒賀之，老者失歲，故後飲酒。」周處《風土記》曰︰「元日造五辛盤，正月元日，五薰鍊形。」注︰「五辛所以發五藏之氣，即大蒜，小蒜，韮菜，雲臺，胡荽是也。」莊子所謂「春正月，飲酒茹葱，以通五藏也。」《食醫心鏡》曰︰「食五辛以辟厲氣。」敷于散即胡洽方許出散，並有藥斤兩種類。敷于散出葛洪《煉化篇》。方用柏子仁、麻仁、細辛、乾薑、附子等分為散，井華水服之。又《天醫方序》云︰「江夏劉��卿見鬼，以正旦至市，見一書生入市，眾鬼悉避，劉問書生曰：『子有何術，以至於此？』書生言︰『我本無術，出之日，家師以一丸藥絳囊裹之，令以繫臂，防惡氣耳。』於是劉就書生借其藥，至所見諸鬼處，諸鬼悉走，所以世俗行之。其方用武都雄黃、丹散二兩，蠟和，令調如彈丸。正月旦，令男左女右帶之。」周處《風土記》曰︰「正旦當吞雞子一枚，謂之鍊形。」膠牙者，蓋以使其牢固不動，取膠固之義。今北人亦如之。
熬麻子、大豆，兼糖散之。
按：《煉化篇》云︰「正月旦，吞雞子、赤豆各七枚，辟瘟氣。」又《肘後方》云︰「旦及七日，吞麻子、小豆各十七枚，消疾疫。」張仲景《方》云︰「歲有惡氣中人，不幸便死，取大豆十七枚、雞子、白麻子并酒吞之。」然麻豆之設，當起於此。今則熬之，未知所據也。
又以錢貫繫杖���，廻以投糞掃上，云「令如願」。
按：《錄異記》云︰「有商人區〈一作歐。〉明者，過彭澤湖，有車馬出，自稱青湖君，要明過家，厚禮之，問何所須。有人教明，但乞如願。及問，以此言答，青湖君甚惜如願，不得已許之，乃是一少婢也。青湖君語明曰︰『君領取至家，如要物，但就如願，所須皆得。』自爾商人或有所求，如願並為即得，數年遂大富。後至正旦，如願起晚，商人以杖打之，如願以頭鑽入糞中，漸沒失所，後商人家漸漸貧。」今北人正旦夜立于糞掃邊，令人執杖打糞堆，以答假痛，又以細繩繫偶人，投糞掃中，云「令如願」，意者亦為如願故事耳。
正月七日為人日，以七種菜為羹，翦綵為人，或鏤金箔為人，以貼屏風，亦戴之以頭鬢，亦造華勝以相遺，登高賦詩。
按：董勛《問禮俗》曰︰「正月一日為雞，二日為狗，三日為羊，四日為猪，五日為牛，六日為馬，七日為人，以陰晴占豐耗，正旦畫雞于門，七日帖人於帳。」今一日不殺雞，二日不殺狗，三日不殺羊，四日不殺猪，五日不殺牛，六日不殺馬，七日不行刑，亦此義也。古乃磔雞令畏鬼，今則不殺，未知孰是。荊人於此日向辰，門前呼牛羊雞畜，令來。乃置粟豆於灰，散之宅內，云「以招牛馬」，未知所出。劉臻妻陳氏《進見儀》曰︰「七日上人勝于人。」董勛曰︰「人勝者，或剪綵，或鏤金箔為之，帖于屏風上，或戴之，像人入新年，形容改從新也。」華勝起于晉代，見賈充李夫人《典戒》云︰「像瑞圖金勝之形，又取像西王母正月七日，戴勝見武帝于承華殿也。」舊以正月七日為人，故名人日，剪綵鏤金箔為人，皆符人日之意，與正旦鏤雞於戶同。今北人又有至人日諱食故歲菜，惟食新菜者，與楚諱食雞正相反。又餘日不刻牛羊猪犬馬之像，而二日獨施人雞，此則未喻。郭緣生《述征記》云︰「魏東平王翕，七日登壽張縣安仁山，鑿山頂為會望處，刻銘於壁，文字猶在。銘云︰『正月七日，厥日為人，策我良駟，陟彼安仁。』」《老子》云︰『衆人熙熙，如享太牢，如登春臺。』《楚詞》云︰「目極千里傷春心。」則春日登臨，自古為適，但不知七日竟起何代。晉代桓溫參軍張望，亦有正月七日登高詩。近代以來，南北同耳，北人此日食煎餅，於庭中作之，云「薰天」，未知所出也。
立春之日，悉翦綵為鷰以戴之，帖「宜春」二字。
按：綵鷰即合歡羅勝。「宜春」二字，傅咸《鷰賦》有其言矣。賦曰︰「四時代至，敬逆其始，彼應運於東方，乃設鷰以迎至。翬輕翼之岐岐，若將飛而未起。何夫人之功巧，式儀刑之有似。銜青書以贊時，著宜春之嘉祉。」
立春日，為「施鈎」之戲，以緶作篾纜相罥，綿亘數里，鳴鼓牽之。
按：施鈎之戲，求諸外典，未有前事。公輸子自遊楚為載舟之戲，退則鈎之，進則強之，名曰「鈎強」，遂以鈎為戲。意起于此。《涅槃經》曰︰「鬬輪罥索。」其外國之戲乎？今鞦韆亦施鈎之類也。〈施或作拖。〉
又為打毬鞦韆之戲。
按：劉向《別錄》曰︰「寒食蹴鞠，黃帝所造，本兵勢也。」或云起於戰國。案鞠與毬同，古人蹋蹴以為戲也。《古今藝術圖》云︰「鞦韆本北方山戎之戲，以習輕趫者。後中國女子學之，乃以綵繩懸木立架，士女炫服坐立其上，推引之，名曰鞦韆。」楚俗亦謂之「施鈎」，《湼槃經》謂之「罥索」。
正月十五日，作豆糜，加油膏其上，以祠門戶。
按︰《齊諧記》曰︰「正月半，有神降陳氏之宅，云是蠶室，若能見祭，當令蠶桑百倍。」疑非其事。祭門備之七祠。今州里風俗，是〈一作望。〉日祠門戶。其法先以楊枝插於左右門上，隨楊枝所指，乃以酒脯飲食及豆粥餻糜插箸而祭之。」《續齊諧記》曰︰「吳縣張成夜起，忽見一婦人立於宅東南角，舉手招成，成即就之。謂成曰：『此地是君家蠶室，我即此地之神。明年正月半，宜作白粥，泛膏於上以祭我，當令君蠶桑百倍。』言訖而去，遂失所在。成如言，為作膏粥。自此已後，年年大得蠶。」今世人正月十五日作粥禱之，加以肉覆其上，登屋食之，咒曰︰「登高糜，挾鼠腦，欲來不來，待我三蠶老。」是則為蠶逐鼠矣，與《齊諧記》相似。又覆肉亦是覆膏之理。石虎《鄴中記》︰「正月十五日，有登高之會。」則登高又非今世而然者也。
其夕，迎紫姑，以卜將來蠶桑，并占衆事。
按：劉敬叔《異苑》云︰「紫姑本人家妾，為大婦所妬，正月十五日感激而死，故世人作其形于廁中迎之，卜咒云︰『子胥不在，〈云是其壻。〉曹夫人已行，〈云是其婦。〉小姑可出。」《異苑》又云︰「於廁邊或猪欄邊迎之，捉之覺重，是神來也。平原孟氏恒不信，嘗以此日迎之，遂穿屋而去。自爾廁中著以敗衣，蓋為此也。」洞覽云︰「是帝嚳女，將死，云︰『生平好樂，至正月半，可以衣見迎。』又其事也。《雜五行書》︰「廁神名後帝。」《異苑》云︰「陶侃如廁，見人自云後帝，著單衣，平上幘，謂侃曰︰『三年莫說，貴不可言？』」將後帝之靈，憑紫姑而言乎？俗云溷廁之間必須淨，然後致紫姑。
正月夜，多鬼鳥度，家家槌床打戶，捩狗耳，滅燈燭以禳之。
按︰《玄中記》云︰「此鳥名姑獲，一名天帝女，一名隱飛鳥，一名夜行遊女。好取人女子養之，有小兒之家，即以血點其衣以為誌，故世人名為鬼鳥。荊州彌多。」斯言信矣。
正月未日夜，蘆苣火照井廁中，則百鬼走。
元日至于月晦，並為酺聚飲食，士女泛舟，或臨水宴會，行樂飲酒。
按︰每月皆有弦望晦朔，以正月為初年，時俗重之，以為節也。《玉燭寶典》曰︰「元日至月晦，人並酺食渡水，士女悉湔裳，酹酒於水湄，以為度厄。今世人唯晦日臨河解除，婦人或湔裙。」又是月，民並脯食，□□之名又似之矣。出錢為醵，出食為脯，竟分明。擲虜名為博射，《藝經》為擲博。
晦日送窮。
按：《金谷園記》云︰「高陽氏子瘦約，好衣敝衣食糜。人作新衣與之，即裂破以火燒，穿著之，宮中號曰『窮子』。正月晦日巷死。」今人作糜棄破衣，是日祀于巷，曰『送窮鬼』。
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一切只是因為「業力消了」！
以下為一位有緣人分享：
約莫三年前農曆七月初左右，有天忽然聽見母親呼吸聲音不暢，初步檢查肺部有結節，伴有少量積液。緊急回老家入院檢查，診斷結果肺腺癌晚期。腫瘤多發，短短幾日，肺部積液迅速積滿，需要插著導流管每二、三日往外排一次積液。醫生也對此表示狀況非常不好，且基因突變率極低，靶向藥作用可能並不大。我也查了一些資料，很多說法是肺癌晚期剩餘的時間也就是三到六個月。
因擔心母親的病況，我與父親商議後決定立刻開始誦經，每天擠出時間，不分白天黑夜的讀，但是母親的狀況依然急轉直下，前一個星期還可以遛達出門，簡單洗菜做飯；後一個星期就沒有力氣活動了；再後來不得不住院，面色鐵黑，坐不起來，明顯已經不行了。
期間詢問過一位民間人士，告知壽限在農曆十月，但按照母親的實際情況來看，估計是撐不到十月了。從查出病症到幾乎奄奄一息，也就只有大約三個月的時間。後來有幸透過請示，佛菩薩開示：
一、前世，因嫉妒心，拿刀殺業主菩薩致傷重往生，需誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各109部解冤釋結。
二、前世，因嫉妒心，用棍子打業主菩薩致傷重半身不遂，需誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各116部解冤釋結。
我與父親分別替母親懺悔，懇請業主菩薩給我們一次機會，彌補母親前世的過錯。第一條業力於農歷八月迴向成功，母親的整體情況並沒有明顯好轉。第二條業力於農歷九月初二迴向，需要補經文各8部。同時開示出一條新的業力：「前二世，因利益衝突，拿刀殺業主菩薩致傷重往生，需誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各110部解冤釋結。」
在治療肺腺癌期間，母親突然第二次腦梗了，我想這條新業力應該就是腦梗的因。父親和我合力誦經，終於在農歷十月之前，迴向圓滿第二條業力。在發送迴向郵件的前一個星期，母親的積液突然不再漲了；迴向成功後，居然符合辦理出院的條件了！
回到家後，母親的體力逐漸恢復，又恰巧遇到了一位對治療腫瘤非常有研究的醫生。一個月後複查，母親原本2.5釐米的腫瘤縮小到0.9釐米，多發的小腫瘤消失，積液只剩略微一些。聽到結果後，我是真的震驚了，家人和醫生也是覺得不可思議。但是家人多少會有一些想法，認為治療成功在於醫院方面。實際上在住院的時候，每天各種治療、輸液、排液、靶向藥等等一直在用著，但是現實狀態就是眼睜睜的每況愈下。
在我對比總結看來，讓那些治療起到有效的關鍵作用，只是因為業力消了！毫無疑問，當時就是「從死神手裡搶回來一條命」。那位民間人士判斷壽限特別準，幾十年都沒有錯過，而且中間還有一位神通人士說過冤親債主是來急討命的。當業力了結，業主菩薩不再討債，肺癌晚期的母親奇蹟般的好了。雖然肉體還有一些病灶，但是考慮到年齡與身體情況，再加上腦梗，就沒再做進一步的手術清除。如果身體允許，還是需要進一步清除比較好。後經幾次定期複查，都維持現狀。一年以後再次複查的時候，醫生都想不到我的母親居然還活著。
關於腦梗，經過後期恢復訓練，母親能借助柺杖自主走路，但總是摔跟頭。第三條業力迴向成功後，幾乎不摔了，走得也比較穩了。經歷這一番震撼人心的過程，我對「因果債，功德還」的信心更無上限了。解決問題在於找到事件背後真正的因，有形的人為方面不能解決的時候，背後一定有無形的力量在左右。精準定位無形的因，才能從根本上解決問題。
(分享完畢)
上述文章提到：「不知道什麼原因，導致母親突然病重，與父親商議後決定立刻開始誦經，每天擠出時間，不分白天黑夜的讀，但是母親的狀況依然急轉直下。」誦經一定有功德，但除非有佛菩薩介入，移轉功德做「專案迴向」，否則唸經的功德是在「唸的人身上」！再者，「功德夠不夠」也是個問題！一般人也許知道唸經有功德，但要唸多少才夠？或者要唸什麼經？沒有特殊的辦事單位居間協調，給出業主菩薩「願意接受」的功德數量，唸經好比往茫茫大海撈針，有機會，但概率微乎其微！
另外，辦事單位的權限到哪兒，也直接影響開示出的結果！權限不夠，往往只能給出粗糙的「是冤親債主來討報」的答案，至於因果發生的原因、所需的功德數量、如何解冤釋結、有沒有迴向成功、需要再補多少功德……等這類關鍵性問題，皆無法給出具體明確的答覆。
文中「一位神通人士說過冤親債主是來急討命的」，這便是我們常說的業主菩薩帶著黑令旗來索命。對於這種急迫來討命的案件等同於跟時間賽跑，佛菩薩給出明確的開示，眾生遵照開示，準備好「足夠的」誦經功德或行善布施的功德，迅速交由佛菩薩做「專案迴向」，才能有望「從死神手裡搶回來一條命」。上述整個過程看似奇蹟，但在精舍多年的辦事經驗裡其實很常見，相關感應文也都能���精舍部落格找到，明白因果的人會知道一點兒都不神奇，一切只是因為「業力消了」！
另外要提醒，每個人的命數不同，償還因果業債後的結局也會不同；能從死神手裡搶回來一條命固然可喜，若盡力償還因果後親人還是走了，務必也要放下悲傷，祝福祂以後隨緣一路好走。肉體的衰敗是必然的過程，肉體若壞了，輔助再多的藥品也無濟於事，但消了業障，可預期的是當事人會少受許多折磨，此時務必須看開，要抱著「盡人事，聽天命」的態度，努力做，盡量做，結果交由佛菩薩安排。許多人未來的路早已規劃好，今生的相遇只是輪迴路上的短暫著墨，對於人生中的諸��悲歡離合，我們當學神會的「毀譽不動，哀樂不生」，如此才不會陷於眼下的悲傷，忘了腳下還有需前進的步伐。
「消業」是一輩子的事，尤其人到油盡燈枯時，業力會撲天蓋地而來，身體健康時多消的業，其實是在為未來的病痛預留餘地。我們以後身邊未必會有孝子賢孫常伴左右，也未必會有相信因果的孝子賢孫願意幫我們消業，求人不如求己，自己才是自己的貴人，趁著現在還有體力、還有時間，多消一筆業力超度業主菩薩、多做一件善事熱心助人、多寫一篇感應文讓人相信有因果、多轉發一則法訊傳遞佛法……，點點滴滴，真的要多做，除了消業還能積累福報。「法不孤起，仗境方生」、「愛出者愛返，福往者福來」，功不唐捐，雖說是助人，但受益最多的還是自己！南無大願地藏王菩薩！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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重陽節
H：農曆九月九日，稱為重陽節。20231022W7
維基百科介紹：
重陽節
傳統節日
重陽節[5]，是漢字文化圈傳統節日，為每年農曆九月初九日，「重陽」一詞始見於三國時期，因《易經》中「九九」兩陽數相重，故名「重陽」，在唐代，唐德宗在位時將重陽節列為「三令節」之一，重陽節開始成為正式節日。中國民間素有在重陽節登高、祭祖及祈求豐收等習俗。2006年，重陽節被列入中國首批國家級非物質文化遺產名錄。另外，重陽節也是中國法定的老年節，被賦予了尊老敬老、祝福健康長壽的含義。
《舊唐書·王勃傳》記載：王勃的《滕王閣序》就是在重陽節這一天寫出來的。當時王勃的父親擔任交趾令，王勃前往探視父親，九月九日路過南昌時，洪州州牧閻伯嶼正在重修的滕王閣中宴請賓客及部屬，他想誇耀女婿吳子章（王勃比之為「孟學士」，一說是孟匡朝）的才氣，便事先拿出紙筆請賓客動筆作序，所有的賓客都知道他的用意，沒有人敢作。卻不料王勃事先並不知道州牧的用心，於是毫不謙讓接過紙筆。州牧原本心中十分生氣，立即派人在旁邊看王勃書寫，誰知道王勃才氣不凡，蓄積已久的心情完全發洩出來，文章越寫越好，當寫到「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」的詞句時，忍不住拍案叫絕，王勃從此一舉名震詩壇。
秋日登洪府滕王閣餞別序[1]
作者：王勃 唐本作品收錄於《古今事文類聚 (四庫全書本)/續集卷07》和《文苑英華 (四庫全書本)/卷0718》
王勃著《滕王閣序》時年僅十四[2]。都督閻公不之信。勃雖在座，而閻公意屬子婿孟學士者為之，已宿構矣。及以紙筆巡讓賓客，勃不辭讓。公大怒，拂衣而起，專令人伺其下筆。第一報云「豫章故郡，洪都新府」，公曰：「是亦老生談。」又報云「星分翼軫，地接衡廬」，公聞之，沈吟不言。又云「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」，公矍然而起，曰：「此真天才，當垂不朽矣！」遂亟請宴所，極歡而罷。
——《唐摭言》（卷五）
姊妹計劃: 百科·數據項
豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊彩星馳。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿範，襜帷暫駐。十旬休暇，勝友如雲。千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區。童子何知？躬逢勝餞。
時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑於上路，訪風景於崇阿。臨帝子之長洲，得仙人之舊館。層臺聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈廻；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。
披繡闥，俯雕甍。山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之舳。雲銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛[3]，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白雲遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難並。窮睇眄於中天，極娛遊於暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安於日下，目吳會於雲間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？
嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼於長沙，非無聖主；竄梁鴻於海曲，豈乏明時？所賴君子安貧，達人知命。老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶懽。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空餘報國之心；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？
勃，三尺微命，一介書生，無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗慤之長風。捨簪笏於百齡，奉晨昏於萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今茲捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌雲而自惜；鍾期既遇，奏流水以何慚？
嗚呼！勝地不常，盛筵難再。蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩於偉餞；登高作賦，是所望於群公。敢竭鄙誠，恭疏短引。一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海雲爾。
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦雲，珠簾暮捲西山雨。
閒雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在？檻外長江空自流！
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細說明朝（一）
黎東方 箸
文星叢刊 48
和 尚
創造明朝的是 朱元璋，他是貧農家庭的「安分守己」的子弟。在
他十七歲的一年，元順帝 至正四年（1344），旱災、蝗蟲與瘟疫，
先後降臨他的家鄉，濠州鍾離縣（安徽 鳳陽）。父母、大哥在幾天
內相繼去世，買不去三口棺材，更買不去墳地。他幫助二哥苦撐，
向親友借貸，漸漸地那些有一點財力的人也遠走高飛，「逃荒」
去了。就這樣，從陰曆四月捱到九月，他進了 皇覺寺，受戒，當
和尚。
他未曾料到，寺裡的米只夠一個月的粥。寺裡的和尚也一樣紛紛
逃荒，各奔前程。從此朱興宗（朱元璋），做了一個「遊方」的
小和尚。實際上，他只是身穿袈裟的小叫化子。
之後，他交了不少朋友，也參加了一個秘密的革命團體。
朱元璋最初「反元」，毫無自創朝代的雄心，只是迫於環境而不得不
投身於一個「反元復宋」的武裝團體。這個革命團體的真正名稱，
今已難考，有時候被稱為「明教」，有時候被稱為「白蓮教」，
有時候被稱為「彌勒教」，口號是 ：「彌勒佛轉世，做人間的
【明王】。」主要的戒律與活動，是燒香、點燈、吃素、做禮拜。
朱元璋所謂「遊方」的若干縣，正是反元復宋志士們的「策源地」。
當時造反的勢力有 劉福通、芝麻李、郭子興 三支軍隊
朱元璋所「遊方」的若干縣，正是反元復宋志士們的「策源地」。
當時造反的勢力有 劉福通、芝麻李、郭子興 三支軍隊。都用紅布包
頭，也都「燒香」，所以被稱為「香軍」。他想去參加，又不想去。
他找人商量，這人說「與其等元軍來捉，不如索性造反。」他就在
伽藍神面前禱告，投茭三次，終於答案是「大吉」。
若干年後，朱元璋 以皇帝身份，寫下一首不壞的韻文：
「 皇覺寺三載 雄者跳樑 初起汝潁 次及鳳陽南廂 未幾臨城深高城隍
拒守不去 號令彰彰 . . . . . 」
他走到濠州城城門口，取出藏在懷中的紅布，把頭一紮，向守門的
香軍崗衛要求見郭元帥，綁起。郭子興見和尚相貌不凡，叫人鬆了他
的綁，委他充當一名「十夫長」，從此他成了反元復宋的戰士。這
一天，是元順帝至正十二年閏三月初一。
北 伐 元朝的宮闈、朝廷、將帥 內 鬨不已，就 朱元璋 看來，真是
天造的機會。這時他已打平了 陳有諒 與 張士誠 兩個勁敵，及其他
幾個不足道的對手。吳元年（至正二十七年）十月甲子日
，任命 徐達 微征北大將軍，常遇春為征北副將軍，率領二十五萬
主力，北伐。
兩天以後，丙寅日，他發佈一篇 宋濂 所起草的檄文 ：
「 自宋祚傾移，元主中國，此豈人力，實自天綬。自是以後，元之
臣子不遵祖訓，廢壞鋼常，有如大德（元成宗），廢長立幼，泰定以
臣弒君（泰定帝），天歷（元明宗）以弟鳩兄；至於弟収兄妻，子承
父妾，上下相習，恬不為怪。夫君人者，斯民之王。朝廷者，天下之
本。禮義者，御世之防。其所為如彼，豈可為訓於天下 ？ . . . . . 」
朱元璋檄文「明史記事本末」只抄到「而民其體之」其實下面還有
一句很重要 ：
「 如蒙古、色目，雖非華夏族類，然同生天地之間，有能知禮義，
願為臣民者，與中國之民撫養無異。」
有了最後這一句，在華北的蒙古人與藍眼睛、綠眼睛，或棕色眼睛的
西域各個之人，都可以放下心，迎接朱元璋的新朝代，而不必作困獸
之鬥，為自己的生命而效忠元朝到底了。
事實上，朱元璋交給徐達統率的二十五萬精兵，先聲奪人，無可
抗拒，元朝本身又已分崩離析，士無鬥志，連蒙古人也很少效忠
元朝到底了，何況「色目」？ 經過數年的征戰，元朝入主中國的
歷史，終於結束，朱元璋 在應天（南京）稱帝，明朝開始。
細說明朝（二）
https://iseilio-blog.tumblr.com/post/724775132775809024
https://www.youtube.com/watch?v=xbhMx-g6H3Y
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https://s1867038.pixnet.net/blog/post/48936516
☆2023年7月15日(六)開靈性診療室-台北開展第三眼假日班讀書會(第二十二版本)-第四十八梯次★(line 視訊直播)
(1)蓋亞母親大地媽媽，陰影力量，祝福場地-升級版(第二十二版本)，第十次元蓋亞母親大地媽媽禮盒，啟��彩虹旋渦(數量)啟動(從手丟出禮盒或眼睛閉開射出或雙手打開從手自動丟出)-淨化場地，彩虹旋渦自動吸負面能量，自動送禮盒到地心底下，自動從臍輪轉換正向能量到你身上或場地-天才優勢個人負面能量淨化！(2)火神外衣-九大脈輪點火淨化空間、燒契約、亞列爾簽訂新契約(第二十二版本)，火神九顆火球集合變成彩虹火球，9顆彩虹火球逆時針旋轉淨化場地，順時針旋轉導入正面能量、1順1逆第2層次淨化、十字淨化第三層次淨化，啟動彩虹火球(數量)啟動-淨化場地(雙手打開從手自動丟出)。(3)地藏菩薩-用自已的懺悔的福德來超渡冤親債主(第二十版本)，第十次元，金色蓮花，一次可以載10萬個冤親債主！請出10次元醫神華陀金色蓮花，裡面直接有醫神治療冤親債主有緣眾生，再載去西方極樂世界！ 打開(啟動)第10次元醫神華陀金色蓮花(數量)啟動(一朵十萬)！(初學者限一天請一朵蓮花-坐不到的自動給號碼牌，金色蓮花數量保護避免靈魂爆掉) (4)黃財神-招財富、打開第9次元黃金之門，接收財神爺給的財富，向財神爺訂購下訂單(第二十一版本)，吸收宇宙財氣、富人財氣)(5)愛神邱比特-招桃花、月下老人綁姻緣線(6)醫神華佗-醫療彩虹光(第十七版本)，第十次元，醫師華陀，七彩醫神華陀，療癒慢性過敏原、深層健康的療癒！(7)旋轉紫觀音-慈悲的能量、甘露水淨化(8)耶穌基督Sananda上師白光保護，調整天線(天使頻道天線、好兄弟頻道天線、動物頻道天線)(9)Matriya未來佛彌勒佛充電(10)天使長麥可-光劍砍除負面能量索，增加正面能量索(11)宇宙中心-補充能量充電(12)日本聖山富士山-穩定踏實能量增加執行力(第九版本)，無敵旋風掌增加行動力(13) 道教元始天尊-黃色金鐘罩避免受到符咒的干擾！(14)孔子-腦袋智慧學習的調整，增加智慧之書(15)四面佛-愛情、工作、健康、讀書的祝福，消一些泰國、雲南方面下蠱、降頭負面干擾(16) 魔法師梅林-白魔法陣、解除黑魔法攻擊、召喚幸福天使！(17)太陽神-阿波羅(18)月亮女神
課程費用：600元 (台幣)，LINE pay，微信支付171，可刷卡 ，遠距(line 直播)
☆華哥觀點★
2023年7月份開展第三眼假日班讀書會開始舉辦！
農曆七月鬼門關，趕緊報名農曆共修法會！(7/29(農曆7/1)、8/11(農曆7/14)、8/26(農曆7/29) 華哥可以補做！
台北中元普渡農曆七月超渡大法會，
地獄1-19層全部放出來7次元好兄弟很兇，
趕緊報名超渡法會共9場次！(華哥可以補做)
最近地獄放出來的量很大，
準備迎接兔年享福年節氣，
2023兔年 太歲，生肖兔 雞 馬 鼠 龍 虎 狗 羊 牛 猴 請安太歲，
或是預約本命星(安太歲去病煞或事業晦氣，類似點光明燈點亮本命運勢)，
上天才會派龍神下雨降溫，
讓冤親債主息怒，
不學一些超渡的工具，
養成習慣超渡真的會非常替大家擔心，
真的是物超所值！
提昇你的直覺力吧！
就像魔術表演一樣的Don't think,just feel!
不要想不可能，只要感覺就好了！
趕緊報名囉！
第一梯次讀書會筆記：歡迎大家一起來繼續團練幫助地球提昇及第三眼的開展！
最近即將經歷次元轉換！
20天的經歷可能會經歷以前一年所經歷的內心戲！
時間過的非常快！
依照直覺來參與吧！
享受豐盛的午餐響宴！
參考→https://s1867038.pixnet.net/blog/post/48936516
疫情關係影響 這次讀書會7/15(六)18重冥想讀書會為遠距 (分為兩種，1種是靈魂遠距，華哥會調靈魂來點化18重冥想，1種是肉體遠距視訊)有要參加肉體遠距的，(line 視訊直播的) 華哥會邀請加入line 群組 華哥用視訊直播的方式 上課，一樣有問題 可以在下面打問題 華哥會回答！(第27次舉辦遠距line live視訊直播如有不足地方請原諒！)
2023/7/15(六)18重冥想line 直播
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創業、商業規劃
同時，POS機數量快速增長，商戶數量增長受限，表明同時操作多台POS設備的商戶發生了註冊變化。 KAVIR 系統提供有關特定活動是否需要通知或許可的信息，以及為履行可能存在的義務而需要聯繫哪個當局的信息。
書記員的任務是通知主管當局和機構（食品安全辦公室等）。 最重要的是滿足官方條件，因為只有滿足這些條件的人才能獲得官方許可。 在這裡，您不僅需要考慮文檔，還需要考慮設備、技術，甚至房間之間的連接。 食品行業企業家有義務在員工開始工作後一個月內，根據其工作崗位為員工提供充分的食品生產和銷售培訓。 通過訪問��站（查看、登錄、註冊、發送評論），您的個人數據將被處理 - 除非您通過設置排除身份識別。 如果您在瀏覽我們的網站時勾選相關方框，或進行相關技術設置，以及作出任何其他聲明或行動，明確表明您同意按計劃處理您的個人數據，我們認為您同意數據管理給定的上下文。
聲明是必要的，因為您將不再有權享受折扣價，並且如果沒有聲明，您將不會以市場價格簽訂合同。 buffet 外燴 那些沒有聲明的人也不會沒有服務，但他們必須支付股票市場價格，但他們將被收取至少五倍於折扣住宅電價的費用。 也就是說，在氣體的情況下，例如1489立方米除以365再乘以發票上的天數，就得到了每月的預算。 如果一個月有 31 天，這意味著每月 126.46 立方米。 微型企業可以像普通民眾一樣以優惠的價格購買天然氣和電力。 條件與住宅略有不同，但這裡也有一個限制，您不必支付市場價格。 如果我們談論的是植物，則只需向負責該設施所在地的縣政府辦公室的食品鏈安全和動物衛生局申請一次註冊。
另一方面，這應該涉及加強控制當局，特別是稅務當局的活動。 在所得稅的情況下，不能合理地說明與一個或多個自然指標掛鉤的稅率比基於收入的統一稅率徵稅方法更能準確地估計企業的實際盈利能力。 與自然指標掛鉤的固定稅率稅收可以更簡單的說法也可以被認為是值得懷疑的，因為基於收入的方法本身非常簡單。
Albert Wettstein 向 HelloVidék 解釋說，該團隊的主要目標（現已確立）是盡可能多地到達食物浪費頻發的定居點。 蒙克的團隊特別關注食品，因為除了百貨公司、餐館、麵包店和其他生產新鮮產品的商店外，還會產生所謂的剩餘，其命運掌握在商店經理的手中。
- 如果可以這麼說的話，農村是這個細分市場中最大的贏家。 每個人都得想辦法，我們也有很多計劃和想法。 – 我認為每個人都必須自己確定他們想進入什麼領域，他們想服務什麼細分市場，以及他們是否會盈利。 在我們的案例中，我們決定將 Borkonyha 作為一家米其林星級餐廳，現在作為一種表演作為甜點工作坊來運營。 這也是對這種情況的一種惡作劇，這樣我們就可以工作並創造性地觸及一些連我們都不知道的東西。 這幾個月，雖然有甜點，但對我們來說也是一段有趣的旅程，但當然在八月底九月初，我們想繼續經營Borkonyhá作為星級餐廳。
NTAK 僅為旅遊目的收集統計數據，系統不接受個人數據。 對於NTAK，服務提供商始終免費提供統計數據。 NTAK - 數據服務不必由工作場所/公共餐飲場所、活動餐飲場所和歸類為移動餐飲場所的商店提供。 需要對用於商業活動的場所進行場地規劃標識。 通過基於相互尊重的公平業務關係，幫助企業在食品安全合規方面獲得當局認可。 為實現這一目標，我們貢獻了專業建議、實踐思維、廣泛、高水平的法律知識、快速、覆蓋全國的業務以及一支龐大的高技能工程師團隊。
還會有另一個黃金時代，還是美好的時光永遠結束？ Napi Gazdaság 於 2012 年 5 月 31 日舉辦的房地產會議。 知名演講者、建立關係、交流經驗、展望未來。 按照目前的標準，歷史悠久的 Kőszeg 市中心最近翻新的餐飲市場已經恢復活力，但 Fertő 湖周圍自行車道沿線的銷售情況也無望。 儘管布拉迪斯拉發附近的匈牙利村莊也沒有買家，但在這裡購買公寓的跨境人以及從這些定居點通勤到奧地利的客工為越來越多的餐館老闆和租戶提供了工作。 越來越多的典型情況是，他們以租戶的身份試用一個地方，只有在獲得良好的體驗後才會成為客戶。 多瑙河對岸大城市的餐館每週都在關門，巴拉頓湖沿岸和其他經常光顧的旅遊區的情況也好不到哪裡去，那些擁有幾十年曆史的古色古香的餐館正在拉下百葉窗進入市場。
許多人在考慮開始餐飲業務時不確定等待他們的是哪種行政管理。 我們收集了您在開設餐廳、小酒館、咖啡館或其他餐飲場所之前需要了解的最重要的規定。 在規劃餐廳設備時，有必要勾勒出餐廳內服務路線的走向（供應商、員工和食物路線，以及客人區域的典型移動方向、逃生路線等）。
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Pécs-baranyai 工商會，為前往意大利學習旅行的巴蘭亞專業人士提供餐飲服務
羊肉爐
國家農業商會舉辦了一個名為“國際清真食品市場”的在線論壇，從而幫助希望進入該市場的食品生產商和加工商。 從 9 月 28 日起，NetPincér 將繼續以新形象 Foodpanda 的名義運營；根據計劃，從10月初開始，非處方藥和藥店產品也可以通過foodpanda配送訂購。 ”口號，國家食品鏈安全辦公室 (Nébih) 宣布免費培訓，從 9 月 24 日起，所有感興趣的人都可以在 gazdijogsi.hu 網站上獲得。 超過 a hundred 家公司正在現場和在線等待匈牙利最大的求職活動中經驗豐富的員工和職業新手。 作為其擴張的一部分，一位新的國際銷售總監加入了 Everguest 團隊。
據MNB統計，近6萬家商家受到影響，最明顯的解決辦法就是安裝消費者已經在使用的POS終端。 為了能夠滿足小企業快速變化的需求，布達佩斯銀行對其銀行卡受理解決方案進行了擴展和配備了許多新功能。 除其他外，博物館、城堡、城堡以及節日和水療中心，即所有發生門票銷售的旅遊相關區域，都包含在統計數據服務中。 2021年11月，餐飲商戶與旅遊景區開始對接，已有上千家服務商完成註冊。 匈牙利旅遊局已啟動對數據提供起始日期的審查，以便為餐飲企業和旅遊景點提供足夠的時間熟悉軟件，並將數據提供程序納入其日常業務流程。 為了支持該行業，在匈牙利旅遊局 (MTÜ) 的倡議下，政府決定在一攬子綜合框架內採取六項措施，這將大大減輕旅遊企業的負擔，改善他們的經濟狀況，同時時間有助於他們的日常運作。
今天上午在財政部長 Mihály Varga 的領導下召開的經濟保護行動小組確認，從 2021 年 1 月 1 日起，在線收銀機的運營商有義務啟用電子支付。 儘管事實上，以疫情為由，國家利益代表貿易商和餐館協會（KISOSZ）要求推遲。 從明年年初開始，除了在線收銀機外，之前只能選擇現金支付的近千商戶也必須提供電子支付選項。 該義務不再僅通過卡支付來履行，但基於即時支付系統的解決方案對他們來說也是一個很好的選擇。 此舉肯定會極大地推動電子支付市場，因為從 1 月開始，如果有人一開始沒有一分現金，但有卡或銀行賬戶，他可以確定他可以在商店進行電子支付。 他的調查還顯示，交易的平均值為 146,000 福林，在即時系統中，工作日平均為 385,000，週末為 106,000，而且似乎所有交易中的 92% 都在短短 2 秒內完成。 這也是該服務的主要目標，通過即時轉賬，金額在 5 秒內到達接收方，並且可以在我們以前使用現金、支票或銀行卡的所有情況下使用。
過去有例如Szatmári的鳥奶糕、梅子糕，還有Pandi的櫻桃糕。 然而，這一次，它的靈感來自 Kecskemét 的桃子和 Karcag 的小米。 這兩者結合在一起，這就是 Kecskemét 蜜桃小米糕的誕生方式。
這個想法是在勞累了一天之後誕生的，當時我住在 Ferenc tér。 我需要烘焙食品，為此我不得不去更遠的一家商店，然後我意識到在廣場上有一家小麵包店該有多好。 我知道我買不到它，但我試了一下，看看它是否會發布，結果是這樣。 幼兒園和小學將停課至4月7日，轉為數字化教育。 從 three 月 8 日星期一開始，商店將關閉，只有雜貨店、藥房、藥店和加油站營業。
根據 VIMOSZ 和 GKI Gazdaságkutató 的最新調查，年初，旅遊和餐飲業對近期的預期略有改善。 總理辦公室通知，由於歐盟系統的過渡，文件和車輛管理將於 three 月 7 日星期二暫停。 由於這些改進，2022 年全國范圍內通過 MÁV-START 航班通過鐵路運輸了近 120 萬輛自行車，比 2021 年的自行車運輸量增加了 18%。 匈牙利酒店和餐館協會 (MSZÉSZ) 在與匈牙利旅遊局的專業合作夥伴中斷三年後，於 2022 年底再次宣布年度酒店競賽。 MITTE Communications 在其趨勢分析中指出，以營銷為導向的思維為小城鎮提供了前所未有的機會來提升其形象和旅遊吸引力。
由于冠狀病毒疫情的爆發，越來越多的中國人被迫呆在家裡，許多人取消了農曆新年期間的旅行，這對國家經濟產生了特別負面的影響，因為這是最重要的假期。 根據預測，今年餐廳的收入將減半，Origó此前也曾撰文稱，電影院的門票收入也可能遠低於此前的預期。 從 2023 年 7 月 1 日起，所有需要使用在線收銀機的匈牙利酒店商店和旅遊景點必須使用酒店軟件，並通過軟件將其流量和統計數據傳輸到國家旅遊... 根據 Ádám Fischer 的說法，如果增值稅減免立即生效，就像內政部規則一樣，這將使 11 月的會計工作變得非常困難，而月中增值稅稅率的變化將是前所未有的。
塞格德大學 (SZTE) 將於週四舉行在線開放日，該高等教育機構的公共關係理事會通知 MTI。 根據 Szallas.hu 的調查，十分之九的受訪匈牙利人計劃今年夏天度假，五分之一的人已經預訂。 赫維茲市市長宣布，今年的黑維茲預算是根據去年的收入數據編制的，但由於國內旅遊業的蓬勃發展，預計收入會增加。
通過開一家小企業並銷售您的商品，您可以創建完美的兼職企業，因為它只需要您投入多少時間。 但是，您需要向公眾充分推銷，讓他們了解您的手工產品以及他們應該向您購買的原因。
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Pécs-baranyai 工商會，為前往意大利學習旅行的巴蘭亞專業人士提供餐飲服務
蔥油餅
咖哩飯
在開始強制提供數據之前，已經運營的住宿有 1 個月的時間在系統中註冊。 註冊期過後，酒店數字數據服務將於 7 月 1 日開始。 我想提請您注意由歐盟基金實施的家庭友好型國家項目，其基本目標是創建一個家庭友好型匈牙利。 儘管如此，失業問題仍未解決，尤其是年輕人。 Pécs-Baranyai 工商會的首要任務之一是職業指導和鼓勵選擇符合經濟需求的職業。 本會為學校、學生、家長、班主任及相關工作人員提供免費就業指導和升學支持服務。
為建築業的技術現代化和提高中小企業的效率進行招標。 支持金額最少為2500萬福林，最多為4億福林。
”由公司建設專家 Zoltán Krausz 撰寫。 對於許多可以選擇遠程工作的公司來說，員工已經隔離工作了將近一個月。 在當前不確定的情況下，企業可以被迫採取哪些措施？
克盧日的匈牙利-羅馬尼亞商業論壇。 PBKIK 協調項目開發“在區域商會引入基礎創新服務的方法”，該項目正在匈牙利工商會的支持下實施。 為了更好地利用技術設備或在特定技術過時之前利用它，雇主可能很重要的一點是使生產盡可能集約化。 多班制和不間斷的工作時間表使這成為可能。 在這種情況下，雇主的工作時間超過了員工的工作時間，因此需要幾組員工執行任務，甚至可以保證連續、不間斷的工作。
在Campus Mundi項目的支持下，他得以前往阿根廷進行為期一個月的遊學，在那裡他的博士研究得到了幫助，並參觀了世界上最獨特的冰原之一。 在犯罪是日常生活的一部分的地方，他與生活在惡劣條件下的兒童打交道。 Vivien 在加拿大蒙特利爾的 Campus Mundi 實習期間獲得了很多實踐知識。 在印度之後，Eszter 探索歐洲以外世界的下一站是非洲，在那裡她可以利用她在一家農業初創公司的金融知識，並了解一種完全不同的文化。
許多商業領袖使用所謂的“正念”練習作為獲得成功和卓越成果的工具。 根據最新報告，以性剝削為目的的強迫勞動和販賣兒童不僅在與極端貧困作鬥爭的國家，而且在某些具有重要經濟意義的國家都構成了巨大的風險。 負責旅遊部門的副國務秘書 Viktoria Horváth 在塔塔舉行的 TDM 會議上宣布，相關部門正在等待提高匈牙利旅遊業競爭力的想法。 歐盟提議採用新規則來保護成為數據盜竊或未經授權數據使用受害者的企業。
根據該法案的修正案，自 2020 年 7 月 1 日起，商會的任務是告知那些打算開展個體商業活動的人他們希望開展的活動的資格要求，因為以及許可和報告義務。 政府的目標是經濟增長 5.5%，這就是為什麼我們向匈牙利多項目分配比以往更多的資源，以幫助有前途的國內企業成為大公司。 負責經濟戰略和監管的國務秘書 László György 宣布，今天發布的 Magyar Multi Program 的新呼籲確保了這一點。 Katalin Csöbör 認為，除了新工作，現在保留舊工作也極為重要。 因此，執政黨代表也很高興能夠在內閣的競爭力增強支持計劃中讓15家公司獲得政府支持投資，以保護為他們工作的人的工作。 保羅在當時的萊昂納多獎學金計劃的支持下，於 2004 年來到布達佩斯。
家庭佈置不僅在出售房產時，而且在出租房產時都可以提供顯著的優勢。 隨著數字化的推進，不僅技術在發生變化，惡意行為者的行為也在發生變化。 他們使用越來越複雜的方法，他們的積極存在表現為網絡空間中的全球風險因素，這就是為什麼需要越來越複雜的系統來抵禦他們。 在全國商業信用風險會議（OKHK）上，重點是宏觀過程的變化及其持久性。 對近 one hundred 名參與者進行的研究表明，根據大多數經濟專家的說法，接下來可能會出現 2-3 年的危機期。 風險管理人員目前認為通貨膨脹、能源危機和歐盟資金扣留是關鍵因素，他們中的大多數人預計未付發票金額將增加 5-10%。
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眼科 Ophthalmology
近視
請注意，患者在眼睛檢查後可能有數小時無法駕駛，因為檢查時通常會在眼裡滴入瞳孔擴散劑。 你經常會聽到維生素和礦物質不受管制，然而，膳食補充品有相關的條例，它們經由美國食品和藥物管理局（FDA）執行。 青光眼是各種不同型態的青光眼的總稱；其主要特徵在於眼壓升高和/及會影響視神經的循環系統。
剛開始會出現遠距離和近距離的視力受限情形，最終將形成不可逆轉的視力損失。 濕性老年性黃斑點病變的典型症狀之一是看直線時（如框架或磁磚縫），線條呈現彎曲狀。 避免糖尿病和如高血壓等心血管疾病惡化，有助降低罹患青光眼的風險。
原因：老花眼是眼睛正常的退化過程，但若用眼不當，比如長時間近距離看電腦，老花眼可能提早在30歲初期報到。 視網膜剝離會發生於任何年齡層，最小的即使2歲小孩也有病例報告。 好發於20~30歲及50~60歲兩個年齡層。 尤其高度近視者(600度以上)罹患視網膜剝離的機率是正常人的130倍。 加拿大「農曆新年藝術節」（LunarFest）2023年與台灣工藝研究發展中心合作，邀請知名染織藝術家陳景林等人共同策展「台灣色」展覽 ，1月28至29日將在Varley美術館展出一系列天然染布工藝。
退役後開始私人執業生涯，提供患者另類療法作為治療眼睛的一部分。 麻痺性斜視是指一個或數個眼外肌或控制眼肌運動的神經突然無法運作所致的斜視。
因為早期的症狀並不明顯，所以可以透過弧度檢查來發現有病變的可能。 隱性斜視的雙眼視線不是完全平行的，這會影響到患者的空間視覺。 患者的大腦和眼睛肌肉必須不斷地努力避免出現重影，也因此患者常感到精疲力竭。
眼中風和腦中風一樣，是一種血管阻塞造成的疾病，會造成病人突然視力喪失或明顯減退。 若是中心視網膜動脈阻塞沒有在2小時內治療，讓動脈內血液再度流通，黃斑部的感光細胞會死亡，視力就無法恢復，造成失明! 每個部分的列表會提供一些可能對每種疾病有效益的營養素、藥草和順勢療法，過程中未必需要每一種營養素，但你可以從中領悟哪些營養素有助於哪些眼睛結構，並且學習每種物質的建議劑量。 第三部分是回顧維持最佳健康常見的營養作法建議，其中包括飲食類型、食物的選擇和順勢療法的方案。 一九七五年從驗光學校畢業在美國海軍實習二年後，我在加州索拉納海灘一間整體療法診所開始執業。 整體療法的理念是一種新時代的概念，意指應用身心靈的治療法。 這個診所有各種醫師，包括針灸師、整脊師、營養師、理療師、按摩治療師和順勢療法，這些醫師都會將營養作為治療的一部分。
預防糖尿病的關鍵是均衡飲食、充足睡眠以及規律的運動。 進行高危工作（如鑽孔或拋光工作時）時，戴上護目鏡就能減少損害眼睛的風險。 若要防止紫外線對眼睛的傷害，應隨時配戴有正確鍍膜的眼鏡；例如：度假或進入日曬沙龍時戴上太陽眼鏡，在山上滑雪時則配戴滑雪眼鏡。 白內障有很多成因， 最常見的是眼睛的自然老化。
《Social Lab社群實驗室》本次透過《OpView社群口碑資料庫》追蹤最近六個月內「眼睛疾病」話題的網路聲量表現，帶您了解網友熱議的十大眼睛疾病有哪些。 對策：白內障的形成原理是氧化作用，多吃抗氧化食物如深綠色蔬菜，外出做好防曬（預防紫外線），使用電腦產品裝抗藍光螢幕，能延緩水晶體老化。
根據白內障發展的階段而定，患者會出現不同程度的症狀。 典型的症狀包括顏色感知和對比度降低、黃昏或光線不足時的視力變差、感受較多眩光以及難以適應光線的變化等。 這些症狀會嚴重影響視力，患者會感到近距離（例如閱讀時）和遠距離（例如看電視時）的視覺受限制。 外燴 另外，「乾眼症」亦是關注焦點，就有網友求助「因為近視長期戴隱形眼鏡，導致我有非常嚴重的乾眼症」，並請大家推薦好用的人工淚液，引發社群高度共鳴。
此外，也應避免眼睛受到過度的壓力，如用力搓揉眼睛。 反之，濕性黃斑點病變是乾性黃斑點病變演變而成的結果。
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【有影】牙齦萎縮、牙縫變大!牙周病不控制 問題多更多
口腔顎關節病治療
牙床在拔牙之後一年，有可能萎縮百分之四十的寬度，而懷孕又有九到十個月，若可以先植好牙，既可以避免牙床萎縮，以後要補骨頭，又可以有健康的牙齒，正常進食得到良好均衡的營養。 懷孕期間不宜植牙，主要也因植牙手術會打麻醉、動刀屬於侵入性的醫療行為，容易造成緊張及骨質再生平衡，均會影響孕婦，對胎兒也會產生不良影響。 日常生活常聽到有人說，他一天刷好幾次牙，結果還是蛀牙；不然就是刷牙會流血或牙齦發炎、腫大等，其實都是潔牙不夠徹底所導致的結果。
最近幾年牙齒美容蔚為風潮，許多人做完前牙美白貼片後，一大笑，就讓人看到後牙因補蛀牙而殘留的黑色補綴材質。 牙科醫師江禎基提醒，這種情況不只影響牙齒外觀，還可能出現「微細滲漏」等問題，若個人口腔衛生習慣又不佳，可能在同一部位出現二度蛀牙，更嚴重還會引起牙周疾病。 江禎基醫師解釋，早期的蛀牙補綴材質多以銀、汞等金屬或樹脂類為主，無論如何嵌補，仍舊難以與孔洞密合，不僅容易令人看出補牙痕跡，且食物殘渣等容易卡在裡面，二度蛀牙風險極高。 目前已經有新型3D齒雕補綴技術可供選擇，這種3D齒雕技術結合了全瓷塊材質，因為密合度較高，所以可將補綴痕跡消弭於無形，也能避免二次蛀牙發生。 江禎基醫師進一步解釋，所謂3D齒雕技術是指運用3D立體攝影機、全3D設計軟體，模擬設計出合適的嵌體型態，再進行精密瓷塊修磨，並製作成牙模，充分填補蛀牙孔洞，因為高密合性，能幫助改善細菌鑽進齒間細縫的「微細滲漏」問題。
農曆春節將至，聚會大吃大喝的機會也跟著增加，平均1天可能吃下5、6餐，讓口腔長時間維持在酸性狀態，加上疏於口腔保健，容易引發蛀牙、牙齒酸蝕、牙痛等一連串問題。 牙醫師指出，以往年節過後，牙科求診人數約多2成，建議民眾應掌握餐後關鍵10分鐘潔牙，若在外用餐不方便刷牙，則可先以無糖口香糖嚼食10分鐘替代。
蛀牙的患者需要先治療蛀牙問題，牙神經發炎者則必須先做根管治療，即是俗稱的「抽神經」，才能進行全瓷牙冠修飾。 如果牙齦有染色或牙根出現暗沈，可先進行牙周手術，修飾掉一點牙肉，將染色部份去除，而針對牙根色深的問題可做牙根漂白處理，在牙根裡放漂白藥物，治療約一段時間後，再搭配全瓷牙冠。 牙線：牙菌斑是造成蛀牙及牙周病的重要原因，但是一般在刷牙的時候，刷毛無法清除小隙縫中的牙菌斑，因此，需要藉助牙線的深入清潔。 李長祐建議，使用牙線時，應該將牙線拉出約一手臂的長度，並纏繞在兩手中指，以食指及食指，或是食指和大拇指撐起牙線，才能徹底清潔間隙。
常見的牙齒美白治療，通常會利用過氧化氫或過氧化胺等化學藥劑，主要是透過過氧化物放出的氧基，促使色素較深的分子變成更小分子，使牙齒顏色變淡，治療包括冷光美白、美白產品以及居家牙齒美白等三種方式。 牙籤：在台灣常見的牙籤是圓柱形，尖端處因為接觸面比較小，只適合用於飯後剔除食物殘渣之用；而國外則有切面為三角柱的牙籤，當深入牙縫時，兩側切面能藉由磨擦力去除牙菌斑以及初期形成的牙結石，比較有清潔的作用。 根據臨床統計數據顯示，台灣民眾每天刷牙者高達99%，代表大家都有基本的潔牙觀念，不過卻也有9成40歲以上的成人出現牙周病的症狀，似乎努力刷牙並沒有如預期帶來的口腔健康。 1.應慎選有執照及口碑醫師，若蛀牙沒清乾淨或根管治療沒做好，會有後遺症，假牙設計不良則易脫落或斷裂。
因為擔心藥物對胎兒發育的影響，大多數的孕婦及醫生，都不希望懷孕期間吃藥打針，如果真的有必要處置，會在懷孕三到五個月時處理，減少影響可能。 牙醫師吳飛鵬提醒，為了避免有損胎兒健康，口腔內的問題應該先治療，蛀牙、牙周、缺牙都應先處置，甚至植牙也應該在懷孕前先進行。 牙齒保健的確關係著胎兒的營養及健康，程醫師表示，婦女的荷爾蒙會因為懷孕而改變，身體也產生若干變化，以牙齒為例，隨著懷孕後飲食習慣的改變，孕媽咪的牙齒，有可能會在懷孕後，產生齲齒、牙齦發炎或牙齒敏感等症狀。 孕婦在懷孕之前，就應該注重口腔健康，因為臨床有一件胎兒被母親的牙周病細菌殺死的案例，原來是這一名孕婦在懷孕即有牙周病，卻未加以治療，結果懷孕足月的時候，竟然產下了一個死胎。 醫生在胎兒的血液、肺部和胃部都發現了引發牙周病的牙齦菌，所以懷孕前應該先治療好牙周病，以免影響胎兒。 中華民國植牙醫學會專審會主委程醫師表示，至於原先就想要植牙，避免傷害其他牙齒，則應該在懷孕前植好牙，這樣懷孕時就不用打針吃藥，又可以正常進食，得到均衡營養。 漱口水：主要的功用是抑制細菌的孳生，針對已形成的厚實牙菌斑，則清潔效用不大。
因此，如果您的牙齒排列不良或缺失牙齒需要護理，美容牙科可以為您提供幫助。 如今，外勞看護費用美容牙科已經變得非常流行，這可能是因為越來越多的人發現它是解決牙齒相關問題的好方法。 根據您個人的清潔和維護習慣，瓷牙貼片就像您自己的牙齒。 而在正常的保養習慣下是可能可以終生使用的，如果有出現破損建議與牙醫師聯絡進行補修。
通常患者在術後短時間就會恢復清醒，藥物的失憶效果，會讓患者對療程本身不太有印象，對於怕痛的Mr.Su來說，就更能安心放鬆地接受治療。 通常我們在初次看診，會針對患者主訴不適的位置優先檢查以外，也會仔細的評估全口有無其他問題。 因此我們拍攝了局部疼痛位置的X光片和環口式X光片，才能了解整體的狀況。 因為右下後方牙痛到受不了，他在週末中午一個可能看不到醫師的時間來當代牙醫求診。 臨時掛號本來也是碰碰運氣，不確定能不能做什麼處理，沒想到開啟了另一個可能。 位於牙齦下方的蛀牙不易清除乾淨，邊緣不清楚，填補時會有口水及血液等污染，因此無法做適當的填補。 應先以「牙冠增長術」將蛀牙完全暴露出來，才能做好填補。
其次為死白的顏色（包括顏色不持久），形狀看起來奇怪不自然、或是不耐用，沒多久瓷牙貼片就脫落，這些問題通常發生在使用劣質的樹脂貼片或陶瓷貼片，或由不專業的人士施作所導致。 儘管無磨牙瓷牙貼的價格相對便宜，但製造這種假瓷牙貼確實令人遺憾。 牙齒變大、使牙齒增加厚度、貼片的顏色太白或太黃，排列歪斜，認為自拍也不美觀！？
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若一輩子3萬天，您還剩下幾天？
以下為一位有緣人分享：
《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「唸經場所，只要光線好，可以讓心定下來唸經的地方，就是好地方。不要有分別心，心境轉到一定的境界，到什麼地方都可以唸經。」
想起自己唸經的過程真的很有感。我第一次唸經時是在家裡偷偷的唸經，當時不敢讓爸媽知道，但畢竟在同一個家。後來爸媽知道我唸經後，媽媽極力反對，並把我當時請來的《地藏經》丟到垃圾桶。我很傷心難過，還好精舍有製作電子經書，為了學佛消業障，我並沒有放棄唸經，反而因為媽媽的極力反對，使我更加努力誦經。
媽媽的極力反對，我當作是一種考驗。半夜裡拿手機偷偷誦經，因為這樣不用開燈很方便；或者跑到樓上誦經；院子裡小聲唸經、廚房誦經、門口誦經……等等，反正，家裡每個角落好像都有我誦經的身影。回想起那段時光其實挺好笑的，如果沒有媽媽的反對，我哪裡肯這樣精進，學佛、誦經、消業，時刻都是考驗！
後來因為畢業換了新學校，當時在學校也是東找西找誦經的地方，不能因為誦經影響到同學和老師。曾經在建築工地宿舍樓誦經，每次下晚自習，都會跑工地宿舍樓誦經。因為誦經讓自己心很安定，所以不會怕黑。因為學校挨著山，有時候會跑到山上誦經，樓梯口、操場、草叢、教室等地方，都有我誦經的身影。隨身帶手機，也就隨時能翻開經書，超方便啦！
經唸多了，心態慢慢轉化，後來才發現，誦經的地方其實很多啊！我之前一直執著誦經的地點，認為一定要有好的地方才能誦經，其實，當心不執著的時候 一切時、一切地、一切時間點，都可以誦經呢！多誦經，對於一些外在的相會比較不執著，這真是誦經給我帶來的驚喜！
《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「《地藏經》不能在家唸，是以訛傳訛的說法；《地藏經》係釋迦牟尼佛為其母摩耶夫人所說的經，是一本孝經，可以超度，唸誦《地藏經》跟地藏王菩薩會有感應，且感應最快，在家裡可以唸誦，不要以訛傳訛。在唸經時靈界眾生喜歡來聽經，祂們不會傷害你，但陰陽磁場不同，因此唸經完可以請靈界眾生回歸本位。」
誦經時對佛菩薩要有恭敬心；恭敬心很重要，一分恭敬，一分利益；十分恭敬，十分利益。誦經時，佛菩薩、護法神都會來護佑，所以走到哪裡都可以誦經。
(分享完畢)
「經典」是佛菩薩留給眾生的智慧寶典，大乘經典如《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》、《阿彌陀經》、《普門品》、《六祖壇經》……等等，都可以在家裡安心唸誦。佛菩薩是聞誦經聲而來，持恭敬心誦經，佛菩薩和龍天護法時時巡視，會讓家裡的磁場越來越好，災厄遠離，人員出入自然平安。唸經消業，自己救自己，不假外求，效果顯著，不用擔心遇到詐騙集團被騙財騙色，或遇到外道宮廟被抽福報。
心存恭敬，心無雜念，任何地方都是誦經的好地方，任何時間都是誦經的好時間，沒有規定一定要準備鮮花、鮮果，或有佛堂、佛像的地方才能誦經。不能在夫妻房或床上誦經，是因眾生在這些地方誦經容易因境生心、心有雜念，或唸著唸著瞌睡蟲上身，不小心睡著了，因此才要選擇讓自己不容易分心的地方誦經，誦經的功德方能顯著。
如若居住的環境沒有其他選擇，就是只有一個單人套間，那麼就安住心念，不要心起煩惱，在自己的居住空間裡保持恭敬心誦經即可，無須外出再尋覓另一地點，或執著一定要大廟、要有佛像的地方才可誦經。只需謹記，心存恭敬，心無雜念，任何地方都是誦經的好地方，任何時間都是誦經的好時間！
上述有緣人對誦經消業的堅持令人感佩，然而需提醒，誦經消業固然重要，但對於誦經地點的安全性、光線的明亮度還是要有警覺性，若因誦經讓自己發生意外或眼睛受損，都不是佛菩薩樂見的，更違背當初誦經消業是要讓自己越來越好的本意。
另外，對於世人諸事忌諱的農曆七月，「絕對可以」誦經！事實上，我們的身邊隨時都有靈界眾生來來去去，只是雙方生存的空間維度不同，平時互相不干擾而已。農曆七月鬼門開，也只是靈界眾生突然變多了，對於我們要誦經消業的日程功課沒有影響，不要被不正確的知見影響，若因害怕靈界眾生來聽經，從此遠離佛法經典，那就很可惜了！
誦經消業是對的事，對的事就要堅持，家人剛開始可能聽多了坊間的以訛傳訛，對於在家裡誦經有諸多擔憂與誤解，此時切記不要與家人發生正面衝突，「以退為進」才是正確的做法！自己態度放軟了，才有日後家人對經典的接受與認同，修行是修心，從而改變自己的態度與行為，硬碰硬只會兩敗俱傷，讓家人更堅信都是學佛唸經才導致你與他們不和，如此可就悖離了經典教我們要圓融處世的教誨了！
人生到處都是急轉彎，前一刻還是康莊大道，迎面就沖上九曲十八彎的盤山路，連路標指示牌都不給你看。是突然脫力，衝下山崖，還是平穩駛過，等下一個轉彎，考驗著我們的心態與智慧。檢驗真理的標準是實踐，真正的修行是紅塵煉心，歷事醒覺，生活是最好的道場，人事物的不斷捶打，才能磋磨出修行者堅定的道心。
若一輩子3萬天，30000除以365等於83年，活到83歲也只有30000天。20歲只剩22800天，30歲只剩下19000天，40歲只剩下15400天，50歲只剩下11800天，60歲只剩下8000天，70歲只剩下4500天，80歲只剩下800天，將生命化作數字，會突然驚覺，走到今天很不容易！人生真的很短暫，過好當下的每一天，修持好自己，提升品性，不再糾結誰跟我有仇、誰對我不好，日子便會很好過！人生無法重來，您還剩下幾天？南無大願地藏王菩薩！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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富者的態度
H：富者的態度是什麼？
從小常被問「以後要做什麼?」，有人會說「做個有錢人」，並且加一句「有志者事竟成」，最後「含金湯匙的富二代繼續當有錢人」，其他也只能「三餐吃飽，快樂似神仙。」自我安慰，但離有錢人愈來愈遠。你不想發財嗎？想。你敢冒險嗎?會賠錢。那要怎樣才能蜕變成有錢人?富者的態度可以看一看，有志雖難伸(一樣很窮)，做點白日夢沾點有錢人的習氣也不錯。順便讀「陶朱公商訓」，怡養富人氣質。
「有夢最美，希望相隨。」「人因夢想而偉大」，人也因想有錢而富有！多做夢！做個富者之夢。20230625W7
網路資料：
有夢最美，希望相隨
The future belongs to those who believe in the beauty of their dreams.~Eleanor Roosevelt
未來屬於相信夢想的人。~艾蓮諾.羅斯福
身為現代人都必須為了自身想要達成的「成就」或是「夢想」而不斷努力。
有句話說：「有夢最美，築夢踏實。」夢想，是使帆船航行海上的動力，是使帆船前進的風。人為夢想而活，人為希望而奮鬥，沒有了夢想，就沒有了希望，生命就只是失去靈魂的軀殼罷了。
柯文哲說過的: 不要羨慕別人成功，因為你付不起那個代價。唯一能限制你的，就是你對於你自己的想像。
人生不白活
沒有付出哪來的安穩，
沒有冒險哪來的希望。
我們想走的時候就走，想停的時候就停，隨心所欲的去發現樂趣，和值得珍惜的東西。
有夢就有希望，人生可以跟著走，但是不要沈迷于夢中，必須將自己從美夢中叫醒，因為，我還要去做另一個夢。
台灣有錢人定義，最高階的等級，有價值超過3,000萬新台幣的淨資產 高級班：極高淨值人士(UHNWI)（ultra-rich）的定義流動金融資產為3000萬美元（約新台幣8.56億元）或可支配收入超過2000萬美元。
富者的定義是，擁有時間、人際、金錢這三種自由的人。
博客來介紹：
富者們都具備高度的同理心，畢竟，賺錢不能光憑一己之力，賺錢是得到他人錢財的行為。 不論做生意或領薪水，都要學會換位思考。 從小被教育服從命令、說真話才是正義，讓我們出社會就失去競爭力。 承認別人會為了私利說謊的事實，也要適當說些保護自己的謊言。
博客來介紹：
富者的態度：關於工作、投資、關係、金錢的正確心態
부자의 자세：부자를 만드는 건, 돈이 아닌 자세다
作者：J won
原文作者：제이원
譯者： Loui
出版社：先覺
出版日期：2023/06/01
CHAPTER 1 富者的定義──富者一點也不特別
CHAPTER 2 基本態度──富者不是天生的
CHAPTER 3 工作的態度──富者不會樂在工作
CHAPTER 4 身在職場的態度──富者不會挑工作
CHAPTER 5 經商的態度──富者不會魯莽行動
CHAPTER 6 對待關係的態度──富者不會害怕寂寞
CHAPTER 7 對待金錢的態度──富者不會小看金錢
CHAPTER 8 投資的態度──投資方能成為完整的富者
富者其實一點也不特別，只是懂得從挫敗中學習，學習應對人性與社會的現實。
☆ 不是有錢就能稱為富者 ☆
有錢卻沒時間花，或是成天處在高壓環境、凡事緊張兮兮，並不能算是富者。擁有時間、人際、金錢這三種自由的人，才是真正的富者。
☆ 培養同理心 ☆
富者們都具備高度的同理心，畢竟，賺錢不能光憑一己之力，賺錢是得到他人錢財的行為。不論做生意或領薪水，都要學會換位思考。
☆ 承認謊言 ☆
從小被教育服從命令、說真話才是正義，讓我們出社會就失去競爭力。承認別人會為了私利說謊的事實，也要適當說些保護自己的謊言。
☆ 不講適性 ☆
說到底，工作只是致富的墊腳石。講求根本不存在的適性，東挑西揀自己的墊腳石，只會在抵達目的地之前失足落水。不要再思考工作是否適合自己，做就對了！
☆ 相較於該做的事，更應重視不該做的事 ☆
必須早起、不能浪費時間、妥善管理人脈等，並不是成功的要件，做與不做都無所謂。誤把不做也無所謂的事，當成一定要做的事，費盡心力，抱持錯誤的期待，只會衍生出更嚴重的問題！
目錄
推薦序 讓自己站在期望值大的一邊 ／畢德歐夫
推薦序 願正確的心態與你同在 ／愛瑞克
推薦序 富有，是具備自由的能力 ／Jet Lee
序 使你富有的不是金錢，是態度
前言 何謂富者？
CHAPTER 1 富者的定義──富者一點也不特別
不是有錢就能稱為富者／定義富者的三大條件／
CHAPTER 2 基本態度──富者不是天生的
人情債總有一天要還／務必遵守原則／培養同理心／
傾聽十句，提問一句／讀書以求生存／持之以恆／
不要被無謂的良心左右／承認謊言／收斂自己的鋒芒／
不試鹹淡／不忘保持坦蕩／有架構地學習知識／
與其陷入擔憂，不如加以管控／深思熟慮的筆記狂／持續自我管理／
擇善固執／不要吝於花錢學習／比起後悔，更重視反省／
CHAPTER 3 工作的態度──富者不會樂在工作
四種工作類型／不講求適性／培養看清價值的能力／
即便是小事，也要找出更好的方法／致力於把每件事做到最好／建立系統／
相較於該做的事，更應重視不該做的事／學會正確的自我客觀化／
CHAPTER 4 身在職場的態度──富者不會挑工作
職場上，生存是優先要務／當下屬時，必須懂得忍耐／
找藉口把問題歸咎到別人身上吧／進行提升效率的自我開發／
CHAPTER 5 經商的態度──富者不會魯莽行動
富者不會魯莽行動／比起利潤，價值才是首選／
絕對不要相信競爭對手／優先考慮風險管理／筆記一切／
撰寫日記／／提升差異化／不可擺架子／
CHAPTER 6 對待關係的態度──富者不會害怕寂寞
人際關係很單純／有同事，沒朋友／努力和他人產生共鳴／
不因有趣而建立關係／絕對不要與人合夥／辭職後，必須改變彼此的關係／
CHAPTER 7 對待金錢的態度──富者不會小看金錢
不用錢的最貴／先學會如何花錢／勞動所得是必要的／
不要抱持偽善的金錢觀／以比率的概念計算金錢／不為他人消費／
不貪小便宜／不要持有太多的帳戶和信用卡／不要被行銷策略欺騙／
CHAPTER 8 投資的態度──投資方能成為完整的富者
投資方能成為完整的富者／及早領悟投資的必要性／投資收益透明的標的／
投資即時間管理／不要當全職投資者／提高金融知識／
第一次投資，就從競標法拍屋做起／
結語 想要成為富者，就先培養態度吧！
網路資料：
老子有錢
歌詞
老子有錢 當大爺 有標價錢的都不算貴
忍氣吞聲 點點點 還不是為了那錢錢錢
老子有錢 當大爺 有錢大家都不喊累
她露事業線 OH 點點點 還不是為了那個
一起喝香檳 玩親親 走到哪裡我都算是貴賓
雖然我長的像郭桂彬 但講到錢 我只輸給郭台銘
我是ATM前的Superman 數錢數到我打哈欠
銀行看到我來 他們會說Damn
我的英文名子叫做Richman 我的小發財你快點跟我來
你怎麼還在省錢大作戰 頭號戰犯 你還 慢慢來
財神爺走了 你哭著說 Bye Bye 成名在望 有人還在晃
整天晃來晃去 就像是在觀光 我以旁觀者的立場講 老子有錢 就是比你嗆
兩漢：佚名《刺巴郡守詩》
狗吠何喧喧，有吏來在門。
披衣出門應，府記欲得錢。
語窮乞請期，吏怒反見尤。
旋步顧家中，家中無可為。
思往從鄰貸，鄰人言已匱。
錢錢何難得，令我獨憔悴。
唐代：王梵志《吾富有錢時》
吾富有錢時，婦兒看我好。
吾若脫衣裳，與吾疊袍襖。
吾出經求去，送吾即上道。
將錢入舍來，見吾滿面笑。
繞吾白鴿旋，恰似鸚鵡鳥。
邂逅暫時貧，看吾即貌哨。
人有七貧時，七富還相報。
圖財不顧人，且看來時道。
宋代：汪灝《黃金篇》
神龍乘雲雨，利澤始及人。
壯士有黃金，顏色乃得伸。
郭穴安足慕，結念在所親。
冰雪閉雙扉，饑寒扣凌晨。
入座下聲氣，辭出難重陳。
不待言覼縷，已知情苦辛。
安得探床頭，持贈無逡巡。
一笑送客去，獨坐怡心神。
宋代：陳與義《書懷示友》
有錢可使鬼，無錢鬼揶揄。
百年堂前燕，萬事屋上烏。
微官不救飢，出處違壯圖。
相牛豈無經，種樹亦有書。
如何求二頃，歸臥淵明廬。
曝背對青山，鳥鳴人意舒。
試數門前客，終歲幾覆車。
范蠡出生於前536年10月22日（農曆前536年 乙丑年 九月初一）[1]，春秋楚國宛地三戶邑（今河南南陽淅川縣大石橋鄉至寺灣鎮間）人，是歷史上早期著名的政治家、軍事家和經濟學家。他出身貧寒，但聰敏睿智、胸藏韜略，年輕時，就學富五車，上��天文、下識地理，滿腹經綸，文韜武略，無所不精。然縱有聖人之資，在當時貴胄專權、政治紊亂的楚國，范蠡卻不為世人所識。范蠡之著作今已散佚，計有《兵法》及《養魚經》二書，於《文選》中可略見該二書之引句。晉人蔡謨之後因認為「計然」為范蠡著作之書篇名，因此相傳有《計然》一書散佚，漢唐、三國等史料多以計然為人名，清朝以前多數著述也多半認為計然為范蠡之師。
《范子計然》出自唐馬總的《意林》一書，作者並非范蠡。《陶朱公生意經》則是根據陶朱公的經商思想加工整理而成，又稱《陶朱公商經》、《陶朱公商訓》或《陶朱公經商十八則》也非范蠡著作。
陶朱公《商訓》
能識人。知人善惡，賬目不負。
能接納。禮文相待，交關者眾。
能安業。厭故喜新，商賈大病。
能整頓。貨物整齊，奪人心目。
能敏捷。猶豫不決，終歸無成。
能討賬。勤謹不怠，取討自多。
能用人。因才器使，任事有賴。
能辯論。生財有道，闡發愚蒙。
能辦貨。置貨不苛，蝕本便經。
能知機。售貯隨時，可稱名哲。
能倡率。躬行以律，親感自生。
能運數。多寡寬緊，酌中而行。
《陶朱公經商十八法》
生意要勤快，切勿懶惰，懶惰則百事廢。
接納要謙和，切勿暴躁，暴躁則交易少。
價格要訂明，切勿含糊，含糊則爭執多。
賬目要稽查，切勿懈怠，懈怠則資本滯。
貨物要整理，切勿散漫，散漫則查點難。
出納要謹慎，切勿大意，大意則錯漏多。
期限要約定，切勿延遲，延遲則信用失。
臨事要盡責，切勿放任，放任則受害大。
用度要節儉，切勿奢侈，奢侈則錢財竭。
買賣要隨時，切勿拖延，拖延則機會失。
賒欠要識人，切勿濫出，濫出則血本虧。
優劣要分清，切勿混淆，混淆則耗用大。
用人要方正，切勿歪斜，歪斜則託付難。
貨物要面驗，切勿濫入，濫入則質價低。
錢賬要清楚，切勿糊塗，糊塗則弊竇生。
主心要鎮定，切勿妄作，妄作則誤事多。
工作要細心，切勿粗糙，粗糙則出劣品。
説話要規矩，切勿浮躁，浮躁則失事多。[1]
陶朱致富《十二戒》
勿鄙陋，勿虛華，勿優柔，
勿強辨，勿懶惰，勿固執，
勿輕出，勿貪賒，勿爭趣，
勿薄育，勿昧時，勿痴賃。
陶朱五字商訓：天，地，人，神，鬼。
天：為先天之智，經商之本；
地：為後 天修為，靠誠信立身；
人：為仁義，懂取捨，講究“君子愛才，取之有道”；
神：為勇強，遇事果敢，敢闖敢幹；
鬼：為心機，手法活絡，能“翻手為雲，覆手為雨”。期
商聖陶朱公經商“三謀三略”
一、《三謀》：
《人謀》
用人要正，忠奸定興廢。
大事要慎，妄託受大害。
待人忌躁，暴躁交易少。
處事宜靜，浮躁誤事多。
言行宜和，和氣能生財。
做事宜勤，懶惰百事廢。
《事謀》
用度宜儉，奢華財源敗。
做工宜精，粗糙出劣品。
貨期要準，馬虎失信用。
交易要速，拖延失良機。
進貨要嚴，濫入貨價減。
出納要謹，潦草差錯多。
《物謀》
優劣要清，混淆耗損大。
存物要整，散漫難查點。
價格要明，含糊多爭執。
賒欠要審，濫出虧血本。
帳目要清，糊塗弊端生。
查帳要勤，懈怠滯本金。
二、《三略》：
《貨略》、《價略》、《市略》
積著之理，務完物，審貴賤，無息幣。
范蠡説的“三略”是聚財的原理，他歸納為三點：務完物，審貴賤，無息幣。意思是説，貨物的品質要完美，要注意價格變化規律，莫要使貨幣停止流動。
務完物是《貨略》的核心，他説：“以物相貿易， 而食之貨勿留，無敢居貴。”
審貴賤是《價略》的核心，價格問題頗為複雜。范蠡主要強調：“論其有餘不足則貴賤之。貴上極則反賤，賤下極則反貴。貴出如糞土，賤取如珠玉。”范蠡説的價格原理，就是貨物供求關係的有餘與不足；他指出了價格變化中物極必反的規律，“貴出如糞土，賤取如珠玉”乃是范蠡經營商業的名言。
《市略》講資本金營運策略。范蠡的“無息幣”就是説貨物、資金都要不停地循環，運轉。他説，如此“則幣欲其行如流水。”幣即錢，錢即泉，川流不息，乃至大匯。
大商之道！
大商與小商的區別：
於已有利而於人無利者，小商也；
於已有利而於人亦有利者，大商也；
於人有利，於已無利者，非商也；
損人之利以利已之利者，奸商也。
大商之經商，有如伊尹，姜子牙之於治國；孫
子，吳起之於用兵；商鞅之於變法；其學問之精深，道法之玄奧，意氣之宏遠，境界之高明，豈是空想妄論之輩，俚諺俗語所能達到的。
大凡天下之學問，萬事成敗，皆不出道與術這兩
大範疇。道是河，術是舟；道是舵，術是槳。無河無以載舟，無舟難以渡河。無舵則無方向，無槳則無動力。所以道是方向，術是方法；道是法則，術是謀略。謀者，韜略也，漢書藝文志雲：謀略，以正守國，以奇用兵，先計而後戰，天下之謀略，無論應用於何時何事，時謀，地謀，人謀這三則。陶朱公著有，陶朱商經十八法，分為三謀和三略，是為：人謀，事謀，物謀；貨略，價略，市略；
這三謀三略，乃陶朱商經十八法之要義。
陶朱公范蠡《商訓》十二戒
勿卑陋：應納無文，交闌不至。
勿優柔：胸無果敢，經營不振。
勿懶惰：取計不務，帳目無有。
勿輕出：貨物輕出，血本必虧。
勿爭趨：貨重爭趨，須防跌價。
勿昧時：依時貯發，各有常道。
勿虛華：用度無節，破敗之端。
勿強辯：暴以待人，禍患難免。
勿固執：拘執不通，便成枯木。
勿貪賒：貪賒多誘，承賣莫續。
勿薄蓄：貨錢貯積，恢復必速。
勿痴貨：優劣不分，貽害匪淺。
商聖范蠡陶朱公
陶朱公范蠡的十窮歌
第一窮：逐漸窮，多因晃蕩不經營。
第二窮：容易窮，不惜錢財手頭松。
第三窮：邋遢窮，朝朝睡到日頭紅。
第四窮：懶惰窮，家有天地不務農。
第五窮：攀高窮，結識誼富為朋友。
第六窮：爭氣窮，好打官司逞英雄。
第七窮：擺闊窮，借債納利裝門風。
第八窮：命弄窮，妻孥妾懶子飄蓬。
第九窮：局騙窮，子孫相交不良朋。
第十窮：徹底窮，好賭貪花戀酒精。
陶朱公范蠡的十富歌
第一富：勤儉富，不辭辛苦走道路。
第二富：忠厚富，買賣公平多主顧。
第三富：留心富，聽的雞鳴離床鋪。
第四富：終究富，手足不停理家務。
第五富：謹慎富，常防火盜管門戶。
第六富：守分富，不去為非犯法度。
第七富：同心富，合家大小相幫助。
第八富：幫家富，妻兒賢慧無欺妒。
第九富：後代富，教子訓孫立門戶。
第十富：為善富，存心積德天佑護。
“兩害相權取其輕！”
“無事時如有事般提防，方可彌意外之變；有事
時如無事般鎮定，才能消局中之危。”
在經商的過程中，或是日常生活中，如果利益
雙方得不到平衡，那麼就會產生矛盾和衝突，如果矛盾和
衝突得不到合理的解決辦法，那麼最終誰的目的都達不到。予，就是合理解決這一矛盾衝突的最好辦法。通過這個辦法，解決了利益各方之間的平衡，最後達到了取的目的。
逞強蠻幹是絕不行的，一個成功的商人，首先要懂得商道之本，還要善於審時度勢，溝通權變，要善於聯繫各色人物，調和各種矛盾，明辨禍福利弊，也要善於轉輸貨物，商略價格，拓展市場。
只有這樣，才能在商海中立於不敗之地！
下棋的最高境界是和棋！利緣義取，大商無算。
參考資料
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☆2023年2月18日(六)開靈性診療室-台北開展第三眼假日班讀書會(第二十二版本)-第四十三梯次★(line 視訊直播)
(1)蓋亞母親大地媽媽，陰影力量，祝福場地-升級版(第二十二版本)，第十次元蓋亞母親大地媽媽禮盒，啟動彩虹旋渦(數量)啟動(從手丟出禮盒或眼睛閉開射出或雙手打開從手自動丟出)-淨化場地，彩虹旋渦自動吸負面能量，自動送禮盒到地心底下，自動從臍輪轉換正向能量到你身上或場地-天才優勢個人負面能量淨化！(2)火神外衣-九大脈輪點火淨化空間、燒契約、亞列爾簽訂新契約(第二十二版本)，火神九顆火球集合變成彩虹火球，9顆彩虹火球逆時針旋轉淨化場地，順時針旋轉導入正面能量、1順1逆第2層次淨化、十字淨化第三層次淨化，啟動彩虹火球(數量)啟動-淨化場地(雙手打開從手自動丟出)。(3)地藏菩薩-用自已的懺悔的福德來超渡冤親債主(第二十版本)，第十次元，金色蓮花，一次可以載10萬個冤親債主！請出10次元醫神華陀金色蓮花，裡面直接有醫神治療冤親債主有緣眾生，再載去西方極樂世界！ 打開(啟動)第10次元醫神華陀金色蓮花(數量)啟動(一朵十萬)！(初學者限一天請一朵蓮花-坐不到的自動給號碼牌，金色蓮花數量保護避免靈魂爆掉) (4)黃財神-招財富、打開第9次元黃金之門，接收財神爺給的財富，向財神爺訂購下訂單(第二十一版本)，吸收宇宙財氣、富人財氣)(5)愛神邱比特-招桃花、月下老人綁姻緣線(6)醫神華佗-醫療彩虹光(第十七版本)，第十次元，醫師華陀，七彩醫神華陀，療癒慢性過敏原、深層健康的療癒！(7)旋轉紫觀音-慈悲的能量、甘露水淨化(8)耶穌基督Sananda上師白光保護，調整天線(天使頻道天線、好兄弟頻道天線、動物頻道天線)(9)Matriya未來佛彌勒佛充電(10)天使長麥可-光劍砍除負面能量索，增加正面能量索(11)宇宙中心-補充能量充電(12)日本聖山富士山-穩定踏實能量增加執行力(第九版本)，無敵旋風掌增加行動力(13) 道教元始天尊-黃色金鐘罩避免受到符咒的干擾！(14)孔子-腦袋智慧學習的調整，增加智慧之書(15)四面佛-愛情、工作、健康、讀書的祝福，消一些泰國、雲南方面下蠱、降頭負面干擾(16) 魔法師梅林-白魔法陣、解除黑魔法攻擊、召喚幸福天使！(17)太陽神-阿波羅(18)月亮女神
課程費用：600元 (台幣)微信支付150，可刷卡 ，遠距(line 直播)
☆華哥觀點★
2023年2月份開展第三眼假日班讀書會開始舉辦！
農曆七月鬼門關，趕緊報名農曆共修法會！(7/29(農曆7/1)、8/11(農曆7/14)、8/26(農曆7/29) 華哥可以補做！
台北中元普渡農曆七月超渡大法會，
地獄1-19層全部放出來7次元好兄弟很兇，
趕緊報名超渡法會共9場次！(華哥可以補做)
最近地獄放出來的量很大，
準備迎接兔年享福年節氣，
2023兔年 太歲，生肖兔 雞 馬 鼠 龍 虎 狗 羊 牛 猴 請安太歲，
或是預約本命星(安太歲去病煞或事業晦氣，類似點光明燈點亮本命運勢)，
上天才會派龍神下雨降溫，
讓冤親債主息怒，
不學一些超渡的工具，
養成習慣超渡真的會非常替大家擔心，
真的是物超所值！
提昇你的直覺力吧！
就像魔術表演一樣的Don't think,just feel!
不要想不可能，只要感覺就好了！
趕緊報名囉！
第一梯次讀書會筆記：歡迎大家一起來繼續團練幫助地球提昇及第三眼的開展！
最近即將經歷次元轉換！
20天的經歷可能會經歷以前一年所經歷的內心戲！
時間過的非常快！
依照直覺來參與吧！
享受豐盛的午餐響宴！
參考→https://blog.xuite.net/super.stars/twblog/590724823
疫情關係影響 這次讀書會2/18(六)18重冥想讀書會為遠距 (分為兩種，1種是靈魂遠距，華哥會調靈魂來點化18重冥想，1種是肉體遠距視訊)有要參加肉體遠距的，(line 視訊直播的) 華哥會邀請加入line 群組 華哥用視訊直播的方式 上課，一樣有問題 可以在下面打問題 華哥會回答！(第22次舉辦遠距line live視訊直播如有不足地方請原諒！)
2023/2/18(六)18重冥想line 直播
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《「好兄弟」不分國界感恩祈福，新住民暢談母國中元習俗》
記者／古董／臺北報導
隨著農曆七月到來，內政部移民署PODCAST節目「文化談新事」，特別邀請印尼新住民林達和緬甸新住民張麗英一起暢談母國有趣的民間習俗與特殊傳說，帶領聽眾探索異國文化、揭開神秘面紗。
臺灣的農曆七月即為我國民俗傳說中的「鬼月」，正式名稱為「中元節」，也是佛教的「盂蘭節」，每年農曆七月初一至二十九日期間，便會打開鬼門放出「好兄弟」來到人世間，民間普遍進行祭祀鬼魂活動，為敬畏鬼神祈求事事順遂，人們會設醮普渡、放河燈及燒金紙等儀式祭拜孤魂野鬼，另外，也有諸多禁忌，如不拍別人肩膀、少去海邊戲水及避免買房搬家等，以求「鬼月」期間諸事平安。
印尼新住民林達分享，印尼現存多達300個不同種族，其中許多習俗與臺灣的中元普渡相似，例如有些長輩要求小孩少去溪邊玩耍，晚上避免曬衣服、吹口哨等，在祭祀時另有在墳上撒花瓣的習俗。儘管印尼沒有「普渡」的習俗，但在印尼南蘇拉威西島上，有個名為Tor…
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