"عندما تجد أخيرًا شخصًا تشعر أنك قادر على أن تسكب له روحك، تتوقف في حالة صدمة من الكلمات التي تنطق بها - إنها صدئة جدًا، وقبيحة جدًا، ولا معنى لها وضعيفة جدًا بسبب بقائها في الظلام الصغير الضيق بداخلك لمدة طويلة." هذا الاقتباس القوي من مذكرات سيلفيا بلاث يلخص النضال العميق للتعبير عن أعماق كينونة المرء للآخر.
تنبع صورة الكلمات الصدئة والقبيحة والضعيفة من معاناة إبقاء المرء عواطفه مكبوتة في الداخل، مخبأة في تجاويف القلب. إن فعل مشاركة الذات مع شخص آخر يشبه فتح صندوق مغلق لفترة طويلة. الكلمات التي تظهر تحمل ثقل الصمت والعزلة، وتتدفق بتردد، كما لو كانت تختبر جو الانفتاح غير المألوف.
إن كشف روح المرء لآخر هو بمثابة مواجهة الضعف المتمثل في كشف السرد الداخلي المحفور في غرف القلب. لا يكمن النضال في إيجاد الشجاعة للكشف عن هذه المشاعر المخفية فحسب، بل يكمن أيضًا في مواجهة الخوف من أن الكلمات، بمجرد نطقها، ستفشل في التعبير عن العمق الحقيقي لمشاعر المرء.
تثير فكرة الكلمات "الصدئة" شعوراً بالإهمال وعدم الاستخدام. عندما يتم حبس العواطف لفترة طويلة جدًا، تصبح لغة القلب مشوهة ومبهمة بسبب ثقل المشاعر غير المعلنة. إن التعبير عن هذه المشاعر يصبح عملاً لتلميع الصدأ، وبث الحياة في الكلمات التي ظلت سجينة لفترة طويلة في متاهة أفكار المرء.
القبح الذي تشير إليه بلاث ليس في الجودة المتأصلة في الكلمات، بل في الطبيعة الخام وغير المفلترة للمشاعر التي تنقلها. إن الحقيقة العارية التي تنبثق من أعماق النفس قد تبدو قاسية وغير مصقولة، وتفتقر إلى قشرة الدبلوماسية والمجاملات الاجتماعية. إنه اكتشاف الذات غير الخاضعة للرقابة، وكشف العيوب والتعقيدات التي تشكل جزءًا جوهريًا من التجربة الإنسانية.
علاوة على ذلك، فإن فكرة كون الكلمات ضعيفة وبلا معنى تؤكد النضال من أجل العثور على تعبيرات مناسبة للنسيج العميق والمعقد من المشاعر الموجودة في الداخل. اللغة، بكل ثرائها، غالبًا ما تفشل في التقاط ظلال لا تعد ولا تحصى من التجربة الإنسانية. إن محاولة نقل عمق مشاعر المرء يمكن أن تبدو وكأنها تمسك بخصلات سريعة الزوال، حيث تبدو لوحة الكلمات غير كافية لرسم النطاق الكامل للمشهد الداخلي للمرء.
إن الداخل الصغير المظلم، كما وصفته بلاث، يمثل الحدود الداخلية حيث يتم خنق العواطف وكتمها. وفي هذه الحدود تتصارع الأفكار والمشاعر بصمت، دون أن يراها العالم الخارجي. إن فعل التحرر، أي إطلاق هذه المشاعر المكبوتة أخيرًا، مليء بصدمات التعرض. إن المواجهة المفاجئة مع الحقائق غير المعلنة تحمل هزة تشبه الخروج من ظل طويل بارد إلى ضوء الصدق الح��رق.
في هذه اللحظات، يظهر الخوف من الرفض أو سوء الفهم أو عدم القدرة على نقل عمق مشاعر الشخص بشكل مناسب. إن ضعف الروح، المكشوف وغير المحمي، يقف مرتعشًا على عتبة الارتباط. إنها قفزة إلى المجهول، وهي عمل إيماني بأن متلقي هذه المشاعر الخام سوف يستقبلها بالتعاطف والتفهم.
في نهاية المطاف، فإن كلمات بلاث تصور النضال والانتصار المتأصل في عملية الانفتاح على الآخر. إنهم يتحدثون عن التحدي المتمثل في اكتشاف ومشاركة فترات الاستراحة الخفية للروح، والشجاعة العميقة التي يتطلبها بث الحياة في الكلمات التي ظلت لفترة طويلة في الظل. عندما يجد المرء أخيرًا مساحة آمنة لسكب الروح، فإن الرحلة من الصمت إلى التعبير تتميز بالجمال الصدئ والقبيح والضعيف للروح الإنسانية التي تتحرر من الحبس الذي فرضته على نفسها.
"When at last you find someone to whom you feel you can pour out your soul, you stop in shock at the words you utter— they are so rusty, so ugly, so meaningless and feeble from being kept in the small cramped dark inside you so long." This powerful quote from Sylvia Plath's journals encapsulates the profound struggle of expressing the depths of one's innermost being to another.
The image of rusty, ugly, and feeble words springs forth from the agony of keeping one's emotions bottled up inside, hidden in the recesses of the heart. The act of sharing oneself with another is akin to unlocking a chest that has been sealed for too long. The words that emerge carry the weight of silence and solitude, and they spill out hesitantly, almost as if testing the unfamiliar air of openness.
To bare one's soul to another is to confront the vulnerability of exposing the inner narrative that has been etched in the chambers of the heart. The struggle lies not only in finding the courage to reveal these concealed emotions, but also in contending with the fear that the words, once spoken, will fail to articulate the true depth of one's feelings.
The notion of words being "rusty" evokes a sense of neglect and disuse. When emotions are confined for too long, the language of the heart becomes tarnished and obscured by the weight of unexpressed sentiments. The act of articulating these emotions becomes an act of polishing away the rust, of breathing life into words that have long been imprisoned in the labyrinth of one's own thoughts.
The ugliness Plath refers to is not in the inherent quality of the words, but rather in the raw, unfiltered nature of the emotions they convey. The naked truth that emerges from the depths of the soul may appear harsh and unrefined, lacking the veneer of diplomacy and social niceties. It is an unearthing of the uncensored self, laying bare the imperfections and complexities that are an intrinsic part of the human experience.
Furthermore, the notion of words being feeble and meaningless underscores the struggle of finding suitable expressions for the profound and intricate tapestry of emotions that reside within. Language, with all its richness, often falls short in capturing the myriad shades of human experience. The attempt to convey the depth of one's emotions can feel like grasping at ephemeral wisps, as the palette of words seems inadequate to paint the full spectrum of one's internal landscape.
The small, cramped dark inside, as described by Plath, represents the internal confines where emotions are suffocated and muted. It is within these confines that thoughts and feelings wrestle silently, unseen by the outside world. The act of liberation, of finally releasing these pent-up emotions, is rife with the shocks of exposure. The sudden confrontation with one's own unspoken truths carries a jolt akin to stepping out of a long, cold shadow into the searing light of honesty.
In these moments, the fear of rejection, of misunderstanding, or of being unable to adequately convey the depth of one's emotions fully manifests. The vulnerability of the soul, laid bare and unprotected, stands quivering at the threshold of connection. It is a leap into the unknown, an act of faith that the recipient of these raw emotions will receive them with empathy and understanding.
Ultimately, Plath's words capture the struggle and triumph inherent in the act of opening up to another. They speak to the challenge of unearthing and sharing the hidden recesses of the soul, and the profound courage it takes to breathe life into words that have long lingered in the shadows. When one finally finds that safe space to pour out the soul, the journey from silence to expression is marked by the rusty, ugly, and feeble beauty of the human spirit breaking free from its self-imposed confinement.
18 notes
·
View notes
الرواية الثالثة لكيميتسو ، الفصل الثاني
بعنوان : الموعد المدبر لـ هاغ��نيزوكا هوتارو
كان هاغانيزوكا هوتارو حداد سيف رائع
لم يكن لديه فقط التقنيات المصقولة التي توارثتها أجيال عشيرة هاغانيزوكا، بل أحب السيوف أكثر من أي شخص آخر
لكن كانت هناك مشكلة كبيرة في شخصيته
عندما كان يبلغ من العمر عامين فقط ، بسبب شخصيته الصعبة ، اصيب والديه بمشاكل عقلية ، بعد ذلك ، أمسك بسكين وطارد هذا الشاب من فيلق قاتل الشياطين الذي صنع سيفًا مخصصًا بواسطته ، وصرخ "سأقتلك !!" ، "أنت تستحق ان تموت الف مرة !!" وما إلى ذلك ، حتى أنه خنق شابًا آخر كان له نفس المهنة وضرب شابًا كان هاشيرا والعديد من الأعمال العنيفة الأخر ، كان معروفًا من بين آخرين أنه شخص أناني .......
*
"هوتارو يسبب الصداع للناس حقاً "
أثناء جلوسه في غرفة المعيشة وتناول ميتاراشي دانغو ، أطلق تيتشيكاواهارا تيتشين تنهيدة كبيرة
فقط للمعلومية ، كان ميتاراشي دانغو هدية إلى هاغانيزوكا من قاتل الشياطين كامادو تانجيرو ، بينما فاز تانجيرو نتيجة الجهد الذي أتى من هاغانيزوكا وهو يصقل شفرته بدون راحة ، طالب هاغانيزوكا ، في نوبة من الغضب ، تانجيرو بإعطائه ميتاراشي دانغو حتى يوم وفاته
كان تانجيرو مذهلاً حقًا * وقد اتبع التعليمات بطاعة
( ملاحظة المترجم : مذهلا* - ليس بطريقة جيدة ، مثل القيام بشيء ما لإرباك الناس وما إلى ذلك)
يتحدث عن هذا الرجل البالغ من العمر سبعة وثلاثين عامًا مع الذي يبلغ من العمر خمسة عشر عامًا….
بصفته الأب بالتبني الذي أعطى هاغانيزوكا اسمه ، اخفض تيتشين كتفيه بسبب انخفاض معنوياته
"هل أخطأت في طريقة تربيتي له؟"
"لا لا لا. إنه بالفعل رجل يقترب من الأربعين ، في الوقت الحالي ، لا علاقة له بكيفية تربيته "
قالها كاناموري بهدوء و هو يصب الشاي
" صحيح ؟ ايها الفتى كوتيتسو؟ "
عندما تم استدعاء اسمه ، نظر كوتيتسو إلى الأعلى من ميتاراشي دانغو
" نعم ، مع وجود شخصية معادية للمجتمع وكونه منعزلًا عنيفًا ، فإن هذا كله خطأ هاغانيزوكا ، ليس عليك أن تهتم "
"على الرغم من ذلك ، أشعر أنه يجب أن أتحمل المسؤولية عن ذلك ~"
هز تيتشين كتفيه بخفة كالطفل
"أتمنى حقًا أن يصبح أكثر ودية ، ألا توجد طريقة جيدة لذلك؟ "
"لا."
أجاب كوتيتسو بقسوة
"بدلاً من تغيير هذا الشخص ، من الأسهل بالتأكيد تعليم الدب كيفيه الهز "
"……حسنًا." من ناحية أخرى ، أمال كاناموري الذي كان أكبر سنًا ولديه خبرة أكبر في الحياة رأسه. ثم-
"ماذا عن إعداده لموعد مدبر ؟"
قال كاناموري على مهل.
*
تقدمت خطة "حان الوقت لتزويج هاجانيزوكا وتكوين أسرة ويصبح رجلًا متغيرًا" التي نشأها كاناموري بسلاسة ، وهو أمر غير متوقع ، في ظل تأجيج تيتشين الشغوف باللهب
لقد كانوا قلقين من أن هاجانيزوكا سيحدث نوبة غضب ...... ومع ذلك ، على الرغم من أن الشخص نفسه بدا متحفظًا ، إلا أنه لم يبد الكثير من الاحتجاج ووافق على الاقتراح ، لذلك ، تم تحديد المعد المدبر لهوتارو ليكون في أقرب يوم ممكن
واليوم كان ذلك اليوم الموعود
كاناموري ، الذي قدم الاقتراح ، وكوتيتسو كلاهما يخرجان في فناء ريوتي * حيث كان من المقرر أن تتم عملية التوفيق و كان الهدف بالطبع التجسس على الموقف
(T / N: ريوتي هو مطعم ياباني تقليدي فاخر)
نظرًا لأن القرية لم تسمح للغرباء لدخولها ، فقد تم اختيار موقع الموعد ليكون في مدينة كانت بعيدة بما يكفي عن القرية ، في الوقت الذي تم فيه إنشاء ريوتي التي اشتهرت بساحتها الجميلة ، الشخص الذي حجز المكان كان كاناموري لذا لم تكن هناك حاجة للتسلل إلى الداخل
في وسط قاعة بحجم أكثر من عشرين حصيرًا من حصير التاتامي ، جلس رجل وامرأة في مقابلة لـ بعضهما البعض ، حتى لو لم يتم قول ذلك ، كان هذا الزوج هو هاغانيزوكا والفتاة التي كان من المقرر أن يلتقي بها ، جلس تيتشين ، الذي كان قصيرًا ، بينهما كما لو كان قطعة ديكور
كانت السيدة الشابة التي كانت ترتدي ملابس أكثر روعة مما توقعوا ، بإطار نحيف صغير يتناقض بشكل جيد مع نمط الفاوانيا الرائع لملابسها
"الطرف الآخر لطيفة حقاً ، يا لها من مضيعه ".
"آه ، هذا يعكس تمامًا ما يفضله رئيس القرية ، وجهها يشبه وجه كانروجي-ساما ".
سمعوا أن تيتشين اختار الشريكك بجدية كبيرة ، على الرغم من أن رئيس القرية عادة ما كان يتمتع بهدوء وثبات ، فقد كانت هناك مرات ينبعث فيها من هالة مرعبة من التخويف ، ولكن عندما يتعلق الأمر بالنساء ، كان مثل أي شخص عادي آخر
"مثل هذا الشخص اللطيف كان مستعدًا في الواقع للمجيء من أجل موعد مدبر ."
"إذا اعتمدنا فقط على المظهر ، فإن هاغانيزوكا سان وسيم ايضاً ، في هذه الحالة ، سيتمكن المظهر الخارجي وحده من التوفيق بينهما "
"لذا في النهاية ، يتعلق الأمر بالمظاهر."
"لا ، ايها الفتى كوتيتسو ، العامل المهم هو الحب ، الحب ".
كاناموري ، الذي وقع في حب زوجته من النظرة الأولى و تزوجها ، كان رقم واحد في القرية بسبب شغفه بزوجته وشعر أنه سيذهب لفترة طويلة عن مشاعره تجاه زوجته المحبوبة في أي وقت .
في نفس الوقت ، استمرت الجلسة في القاعة.
"هل لي أن أعرف ما هو عملك ، هاغانيزوكا سان؟"
"...... حداد السيوف "
كلاك ، كان صوت سوزو الذي تم تثبيته في الفناء صوتًا واضحًا
( ملاحظة السوزو هو نافورة مياه من الخيزران يمكن العثور عليها في الحدائق ، عندما تمتلئ إحدى نهاياتها بالمياه ، فإنها تنقلب وتضرب حجرًا ، مما يتسبب في إحداث ضوضاء / صوت ، كانت تستخدم في الأصل لإخافة الحيوانات )
"اسمك الأول هوتارو ؟ هذا اسم لطيف ".
"………شكرًا لك."
"أليس كذلك؟ أنا من أطلق عليه هذا الاسم ، لكن هذا الطفل يشتكي باستمرار من أن الاسم لطيف للغاية ... "
"فوفو ، يجب أن يكون محرجًا."
أصدر سوزو صوت طرق مرة أخرى.
"انا اهتماماتي هي الطهي ، إذا كنت لا تمانع ، فهل يمكنني معرفة نوع الأطباق التي تفضلها؟ "
"...... ميتاراشي دانغو."
أحدثت سوزو ضوضاء أخرى واضحة.
"ماذا تحب أن تفعل عندما لا تعمل؟"
".... تناول ميتاراشي دانغو."
" عزيزي ، أنت تحب ميتاراشي دانغو حقًا ".
"... أتمنى أن آكل ذلك كل يوم."
" هاغانيزوكا سان رائع حقًا."
يبدو أن صوت التصفيق العالي من سوزو ينهي المحادثة.
"أوه؟ سارت الأمور بشكل جيد؟ أيضا ، أليس السوزو صاخبة جدا؟! "
"صحيح ، لقد سارت الأمور بشكل أفضل مما كان متوقعًا."
" صحيح ؟ الجو جيد جدا لكن هذا الرجل لم يقل الكثير على الإطلاق وصوته رقيق جدا !! "
"ربما يكون متوترًا ، أليس كذلك؟ رجل كبير مثله يتصرف بخجل ... كم هو مقزز ".
"حسنًا ، لقد كان يعيش فقط من أجل السيوف بعد كل شيء ، إنه بريء بشكل غير متوقع. على الأقل ، في الوقت الحالي ، لم يفعل هاغانيزوكا سان ي شيء غريب ويبدو أن السيدة لديها مشاعر طيبة تجاهه ، ربما ، ربما فقط ، هناك فرصة ".
كما لو كان هو الشخص الذي شارك في الموعد المدبر هذا ، كان كاناموري متحمسًا للغاية
"حسنًا ، لماذا لا تتنزهان أنتما الشابان في الحديقة؟"
استخدم رئيس القرية أسلوبًا قديمًا في لف الأشياء مؤقتًا وانتقل موقع المحادثة إلى الفناء
كان رجل رائع يرتدي قناع هيوتوكو وسيدة جميلة شابة يسيران معًا في الفناء ، كان من الصعب وصف هذا المشهد بالتأكيد
"هاغانيزوكا سان ، أنت لا تحب التحدث كثيرًا ، أليس كذلك؟"
".......... اها "
"أنا أحب الرجال الصامتين. يبدو الأمر وكأنهم لطيفون وذكيون ".
"………………هل هذا صحيح؟"
"في المرة القادمة ، سأقوم بتجهيز الـ ميتاراشي دانغو وأحضرهم إليك "
"شكرًا "
كان هاغانيزوكا لا يزال بالكاد ينطق ببضع كلمات وكان حجمه ضئيلًا بشكل غريب ، كما يبدو أن المحادثة استمرت في الدوران حول ميتاراشي دانغو . ومع ذلك ، لا يمكن اعتبار الأجواء السيئة بين الاثنين سيئة
"هذه معجزة ، يا فتى كوتيتسو "
قام كاناموري بخفض صوته أكثر لمنع أنفسهم من كشف غطاءهم ، وفي نفس الوقت ، قام بمسح دموعه
" وصل ربيع هاغانيزوكا سان أخيرًا "
"آه ، تلك الفتاة في الواقع تمسك بيده بشكل سريع !! أوه ، أن هاغانيزوكا سان لا يزال يتلوى ، إنه مثل الأخطبوط! "
"نعم ، أفترض أنه خجول؟"
"هل تسمي ذلك خجولًا ؟! هذا مقرف!"
"إنه أمر مثير للاشمئزاز حقًا ولكن في الوقت الحالي ، يجب أن نصلي من أجل أن تستمر هذه المعجزة حتى النهاية "
اتخذ كاناموري وضعية أحد كبار السن و هو يتحدث إلى كوتيتسو بنبرة مهذبة
اقترب هاغانيزوكا وشريكته المحتملة من الشجرة التي كان الاثنان يختبئان وراءها ، حبس كوتيتسو وكاناموري أنفاسهما على الفور وقاموا بتقليص أجسادهم حتى يصبحوا أصغر
توقف الاثنان في خطواتهما
ثم….
" هاغانيزوكا سان "
تحدثت السيدة بجدية شديدة.
"لدي طلب "
كانت نبرتها خطيرة للغاية كما لو أنها اتخذت قرارًا ما
"………. نعـ ، نعم؟"
كان هاغانيزوكا متوترًا جدًا
هل كانت هذه اللحظة أخيرًا؟ تسلل الاثنان نظرة خاطفة من غطاءهما خلف الشجرة و مسح كلاهما لعابهما
"بعد الدردشة التي أجريناها للتو ، فهمت تمامًا مدى اهتمامك بوظيفة حدادة السيف ، هاغانيزوكا سان".
"هل هذا صحيح؟"
أصبح صوت هاغانيزوكا أكثر إشراقًا فجأة. "ومع ذلك -" واصلت السيدة الكلام:
"السيوف هي بالفعل شيء من الماضي "
أظهرت السيدة ابتسامة ساره
"لا أحد يستخدم السيوف في هذا العصر بالفعل ، فلماذا لا تصنع سكاكين الشيف من الآن فصاعدًا ، أو حتى الأدوات؟ لا أرغب في أن يصنع زوجي العزيز أشياء بربرية مثل السيوف "
قالت السيدة ذلك بطريقة مباشرة وتجمد هاغانيزوكا على الفور
كما أصيب الاثنان اللذان كانا يتنصتان بالذهول .... وسرعان ما تجف الدم من وجوههما
"هراء!! هذا سيء!! لا يمكنها قول شيء كهذا أمام هاغانيزوكا سان! "
بالنسبة لهذا الرجل - هاغانيزوكا هوتارو - الذي أحب السيوف أكثر من أي شخص آخر ، كان هذا هو أكثر العبارات المحظورة
في أسوأ السيناريوهات ، قد يقتل شخصًا ما بيديه
ثم ستنتهي قريه صانعي السيوف
" ايها الفتى كوتيتسو ، إذا سارت الأمور بشكل سيء، من فضلك خذ تلك المرأة و اركض سأدغدغ جوانب هاغانيزوكا سان وأبذل قصارى جهدي لفتح طريق لكما ".
" فهمت ! كاناموري-سان ، من فضلك لا تموت ".
أصبح كوتيتسو وكاناموري متوترين
ومع ذلك ، وبعد فترة طويلة ، لم يصدر هاغانيزوكا أي صوت.
"أم ... هاغانيزوكا سان ؟" عندما رأت أن هاغانيزوكا قد خفض رأسه بهدوء ، فتحت المرأة فمها لتسأل
ثم-
"….هناك شخص "
قال هاجانيزوكا بصوت خافت:
"هناك شخص يستخدم ما تسمينه بالسيوف البربرية ، ويضع حياته على المحك في المعركة من أجل أناس لا يعرفهم حتى "
"......... إيه؟"
"حتى لو كان يعاني من إصابات ، يستمر في الهجوم ، بغض النظر عن نوع المأزق الذي كان يواجهه ، فقد استمر في القتال دون أن يستسلم ، أنا محظوظ لأنني أستطيع صنع سيف يحمي الارواح و روح ذلك الشخص ، أنا فخور بأن أكون حدادًا للسيوف "
"…………………"
"معذرةً ، من فضلكِ تظاهري بأن هذا لم يحدث أبدًا."
لم تستطع المرأة الكلام
هبت ريح باردة بين الاثنين
كان هاغانيزوكا هادئًا جدًا
على الرغم من أن المرأة نظرت إلى السيوف التي أحبها و قللت من شأنهم ، إلا أنه لم يوبخها بقوه
فقط رفضها بهدوء
كان السبب بالتأكيد هو اعتزازه بكونه صانع سيوف بالإضافة إلى علاقته مع قاتل شياطين معين
- انتهى الموعد المدبر لهاغانيزوكا بهدوء
*
"تنهد ، هذا يعتبر قدرًا أيضًا. ، فقط حاول مرة أخرى في المرة القادمة "
كان رئيس القرية لا يزال متفائلاً
"دعنى ارى ~ أي فتاة يجب أن أختارها هذه المرة ~؟ "
اختار بسعادة إمكانيات الاخرى للتوفيق بين مجموعة من الصور
"……. انسى الامر …. لدي سيوفي على أي حال…."
على العكس من ذلك ، لقد مرت بالفعل بضعة أيام منذ نهاية موسم المواعيد المدبره ، لكن هاغانيزوكا لا يزال مستلقي على حصير التاتامي بطريقة قذرة
"لديك بنية ضخمة ، توقف عن إعاقة الطريق ، انه مزعج"
و رد كوتيتسو بنبرته المعتادة ثم وضع طبقًا مليئًا بميتاراشي دانجو على الطاولة برفق
"هنا ، أرسل تانجيرو سان ميتاراشي دانغو مرة أخرى ، فتأكل هذه واستعد معنوياتك "
"نعم ، هاغانيزوكا ، أليس من الرائع أن تصنع سيوفًا لمثل هذا النوع من القاتل المحبوب ؟ بالنسبة إلى صانع السيوف ، هذا هو أعظم ثروة "
"همف ، بالطبع هذا شيء يجب أن يفعله ... هذا الرجل داس على عملي الشاق "
"حسنًا ، توقف عن إثارة الضجة ، اسمحوا لي أن أسكب لكم بعض الشاي "
بمجرد أن أنهى حديثه ، صب كاناموري الشاي في فنجان هاغانيزوكا
"واو ، عشبة الشاي تقف بشكل مستقيم ، هاغانيزوكا ، هذا فأل طيب ". قال كاناموري بسعادة ، كان هناك حقًا عشبة شاي كاملة واقفة في فنجان الشاي
"ستنجح بالتأكيد خلال الموعد المدبر القادم "
ومع ذلك ، لم يمض وقت طويل على اللحظة السعيدة ، حتى غضب هاغانيزوكا لسبب غريب.
"عندما يقف ساق الشاي بشكل مستقيم ، يتعين على المرء أن ينهي الكوب بأكمله سراً! لقد دمرتها! كيف ستردون لي ؟! "
"إيه ؟!"
"إذا لم تسر الأمور على ما يرام خلال الموعد التالي الذي سأذهب إليه ، فهذا خطأك !! تحمل المسؤولية!"
كان هذا غير معقول إلى حد بعيد ، أليس كذلك؟ كاناموري لا يسعه إلا أن يشعر بالحيرة من الموقف
"... كيف ربيت مثل هذه الشخصية الفاسدة؟"
وألقى كاناموري باللوم على رئيس القرية
"ألم تقل أنه كان في الأربعين من عمره تقريبًا ، لذلك لا علاقة له بالطريقة التي نشأ بها بالفعل؟"
" لقد قلت ذلك لكن هذا سخيف ، لو قلت ذلك بصراحة ، فهو حثالة بشرية! "
"ليس له علاقة بي ~"
تخلى تيتشين عن مسؤولياته كوالد بالتبني وأبعد وجهه المغطى بقناع هيوكوتو كما لو أنه لم يكن جزءًا من المشكلة
تنهد كوتيتسو بلا حول ولا قوة تحت قناعه
(ومع ذلك ... فليس الأمر كما لو أن هاغانيزوكا سان لم يحرز أي تقدم )
رؤية كيف تحدق هاغانيزوكا مع السيدة الجميلة التي نظرت باستخفاف على السيوف ، جعلته يشعر بالسعادة و شعر انه كان رائعًا جدًا
كانت تلك الكلمات مليئة بالمسؤولية والشرف كصانع سيوف ، بصفته شخصًا من هذه القرية المخفية ، من نفس المهنة ، لم يستطع كوتيتشو إلا أن يشعر بالتأثر العميق
معرفة أن الشاب الذي أئتمن بالسيف الذي صنعه والذي أوكل إليه حياته ، يمكن أن يترك هذا الرجل المعزول في الواقع يخضع لمثل هذا التغيير الهائل
- بسبب ذلك
(... أيتها الآلهة ، عندما يأتي اليوم الذي يمكن فيه لـ هاغانيزوكا سان فتح صفحة جديدة والتخلص من تلك الشخصية الفاسدة ، رجاءاً امنحوه زوجة لطيفة يمكنها فهم حبه للسيوف )
على الرغم من أن هذا قد يكون شيئًا لم يحدث إلا بعد سنوات عديدة ، إلا أن كوتيتسو لا يزال يصلي في قلبه حتى يتمكن هاغانيزوكا هوتارو من إيجاد ربيعه الخاص ..
-النهاية -
ترجمة شخصية :
Purpledabi
حسابي بالانستا 🟣
12 notes
·
View notes