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acapulcopress · 1 month

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El resurgimiento de Acapulco avanza aprisa

Maremágnum » RICARDO | CASTILLO BARRIENTOS ) Acapulco Press El estado de Guerrero siempre será un destino turístico por excelencia, con sus baluartes emblemáticos: Acapulco, Ixtapa-Zihuatanejo, Taxco y los pujantes Punta Maldonado (El Faro), Playa Ventura, Playa Azul y las Peñitas, en la Costa Chica. En la Costa Grande: Puerto Vicente Guerrero, Barra de Potosí, Troncones y otros atractivos puntos intermedios. El puerto de Acapulco se vio pletórico de visitantes con motivo del periodo vacacional de la Semana Santa, con gran circulación vehicular como en sus mejores tiempos, en sus principales arterias citadinas de la Costera Miguel Alemán, bulevar de Las Naciones y las avenidas López Mateos y la Cuauhtémoc. Acapulco tiene la ventaja de su proximidad con las entidades federativas del centro del país, en especial, con la Ciudad de México, la cual a través de las épocas ha tenido una marcada preferencia con nuestros destinos de playa y la ciudad colonial de Taxco, reconocido pueblo mágico del país. A pesar de la reciente tragedia sufrida en el paradisiaco puerto, la capacidad de resiliencia de los acapulqueños y empresarios de la industria turística, hoteleros, restauranteros, discotequeros y demás prestadores de servicios, han dado una ejemplar lección al país y al mundo, del resurgimiento como destino turístico en muy corto plazo. Obviamente, no en su totalidad, si en un porcentaje mayor al 60%. En esta colosal tarea el presidente Andrés Manuel López Obrador y la gobernadora Evelyn Salgado Pineda, han sido los protagonistas de la hazaña y en menor medida, la alcaldesa Abelina López Rodríguez. Reconocimiento especial han merecido el Ejército Mexicano, La Marina, la Guardia Nacional, los trabajadores de la CFE y demás personal técnico, que contribuyeron al levantamiento de nuestra alicaída ciudad en corto tiempo. El descomunal desplazamiento de recursos humanos, materiales y financieros, han hecho posible las dos exitosas temporadas vacacionales recientes, la decembrina y la Semana Santa, además los eventos de talla internacional como el Abierto Mexicano de Tenis o el reciente Torneo Premier de Pádel 2024. En este mes de abril se celebrará la 48 edición del Tianguis Turístico Acapulco con la participación de 35 países, 300 empresas y más de 500 compradores, Así también, la 87 Convención Bancaria en este mismo mes y la 36 Convención Nacional Minera, próximamente en octubre. Estos y otros magníficos eventos deportivos, culturales, empresariales, profesionales y sociales, tendrán verificativo durante el presente año. Este panorama favorable hizo posible los excelentes resultados del puerto que tuvo una afluencia mayor de 100 mil turistas, que dejaron una derrama superior a los 600 millones de pesos. En conjunto, los sitios turísticos de Guerrero fueron visitados por185 mil personas que gastaron más de mil 200 millones de pesos. Marea Baja.- Estos morenistas guerrerenses no tienen remedio. Han hecho caso omiso a las reiteradas afirmaciones del presidente López Obrador, en cuanto a que el Ayuntamiento de Acapulco tiene un aparato oneroso de 29 regidores, más dos síndicos y el alcalde. Dos cabildos y dos legislaturas han pasado durante el periodo presidencial de López Obrador, sin que hayan movido un solo dedo para legislar en la disminución del cuerpo edilicio porteño como era el deseo del tabasqueño, quien va de salida sin que le hayan hecho caso sus propios compañeros de partido y ahora menos porque ya se va. Es del conocimiento público que los regidores se ven beneficiados con altos salarios que rayan en los 80 mil pesos, además de los gastos de gestoría superiores a los 150 mil pesos, más los diezmos que obtienen por obras públicas o adquisiciones; como no tienen llenadera, seguirán medrando al amparo del presupuesto municipal. Marea Alta.- Por fin, Yoshio Ávila González, se abrió de capa después de sondear las opiniones entre sus simpatizantes sobre la ruta política a seguir, luego de darse a conocer la candidatura de la alcaldesa Abelina López Rodríguez, que va por la reelección en contra de la voluntad presidencial y de la propia candidata Claudia Sheinbaum Pardo, quienes han reafirmado su posición política de “Sufragio Efectivo. No Relección”, que la primer edil se ha pasado por el arco del triunfo. Ávila González anunciará este miércoles su adhesión al Partido Movimiento Ciudadano (MC), que ha su vez lo habrá de registrar como su candidato el miércoles 3, ante el Instituto Electoral de Participación Ciudadana (IEPC), por intermediación de la Enlace Nacional de MC, la ex gobernadora de Yucatán, Ivvone Ortega, que dicho sea de paso, tienen una estrecha amistad, desde sus tiempos príistas. El destape oficial tendrá efecto en el emblemático “Parque de la Iguana”, ubicado en el ex hospital civil, en el mero corazón de los barrios históricos de donde es originario el inminente candidato naranja. Se espera una nutrida concentración de simpatizantes, amigos y familiares. Maremoto.- Los barruntos de rebelión de las huestes de MORENA, hasta el momento no ha tenido efecto por la falta de sensibilidad de los presidentes de este partido a nivel nacional y estatal, Mario Delgado Carrillo y Jacinto González Varona, quienes han sido repudiados por aspirantes perdidosos a cargos de elección popular. Existe plena desconfianza a supuestas aplicaciones de encuestas, sin que se tenga la certeza que éstas se hayan realizado, pues no han dejado satisfechos a los aspirantes participantes, salvo a los ganadores, que ya se placean con una gran sonrisa de flor en flor y los rostros desencajados de sus opositores. Desde hace una semana continúan tomadas las instalaciones de las oficinas del Comité Ejecutivo Estatal de MORENA, en la capital del estado, sin ningún interés de los dirigentes partidistas por dialogar y menos de dar respuestas a los militantes, que han emprendido una marcha hacia la Ciudad de México, directamente a Palacio Nacional para que tenga conocimiento el propio Y un presidente López Obrador, y después retornen con una mano atrás y otra adelante con un palmo en las narices. ) acapulcopress.com Read the full article

#Maremágnum #RicardoCastilloBarrientos

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thehellsitenewsie · 1 month

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Mexico: Eight Chinese migrants found dead on beach (BBC)

The bodies of eight Chinese nationals have been found on a beach in the Mexican state of Oaxaca after their boat capsized, officials say.

The bodies were found on Friday along a route used by illegal migrants trying to reach the United States.

The seven women and a man were on board a boat operated by a Mexican that set off from Chiapas state, on the border with Guatemala, on Thursday.

One other person survived. It was not clear what happened the boat's driver.

The prosecutor's office in Oaxaca said the bodies were found near a beach in the town of Playa Vicente.

#bbc #news #mexico #oaxaca #usa #us mexico border #us immigration

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elestado · 1 year

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Llegamos para servir, no a enriquecernos”: Urbano Bautista Martínez

Playa Vicente a 27 de diciembre de 2022 Al realizar la presentación que guarda la administración municipal que encabeza el alcalde de Playa Vicente, Urbano Bautista Martínez destacó que hoy se cuenta con un gobierno apegado a la realidad de los pueblos, en donde no hay dispendios y se invierte en el bienestar de la población. Durante la presentación de su Primer Informe de Labores, el…

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#1 informe de labores #informe #Playa Vicente #Urbano Bautista

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a-bonb · 2 months

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El asesinato de la alcaldesa más joven de Ecuador es una expresión de la forma en que grupos criminales del país arremeten contra los funcionarios públicos que no pueden ser sobornados.

El 23 de marzo personas no identificadas secuestraron a Brigitte García, alcaldesa del cantón San Vicente, en la provincia costera ecuatoriana de Manabí, junto con su director de comunicación. Al día siguiente, las autoridades encontraron sus cadáveres en un auto rentado que se encontraba abandonado en una playa cercana.

Aunque la investigación policial sigue en curso, medios de comunicación ecuatorianos informaron que en el lugar se encontraron las pertenencias de las víctimas, lo que descarta que se tratara de un robo.

Der Mord an Ecuadors jüngstem Bürgermeister ist Ausdruck der Art und Weise, wie kriminelle Gruppen im Land Beamte angreifen, die nicht bestochen werden können.

Am 23. März entführten Unbekannte Brigitte García, Bürgermeisterin des Kantons San Vicente in der ecuadorianischen Küstenprovinz Manabí, zusammen mit ihrem Kommunikationsdirektor. Am nächsten Tag fanden die Behörden ihre Leichen in einem Mietwagen, der an einem nahegelegenen Strand zurückgelassen worden war.

Obwohl die polizeilichen Ermittlungen noch andauern, berichteten ecuadorianische Medien, dass die Habseligkeiten der Opfer am Tatort gefunden wurden, was die Möglichkeit eines Raubüberfalls ausschließt.

En un discurso pronunciado el 25 de marzo, el Presidente de Ecuador, Daniel Noboa, relacionó las muertes con el crimen organizado.

«[Estos asesinatos] nos recuerdan que la lucha no ha terminado, apenas ha comenzado», dijo. «Es también una clara advertencia de que el narcoterrorismo existe dentro de nuestras instituciones públicas y dentro de nuestros funcionarios públicos».

Justo un día antes de la desaparición de García, hombres armados secuestraron a la diputada de la Asamblea Nacional, Lorena Rosado Sánchez y a su esposo, manteniéndolos como rehenes durante tres horas. La legisladora federal atribuyó el ataque a grupos del crimen organizado, escribiendo en X, antes Twitter, que su secuestro estaba vinculado a su trabajo gubernamental.

In einer Rede am 25. März brachte Ecuadors Präsident Daniel Noboa die Todesfälle mit der organisierten Kriminalität in Verbindung.

„[Diese Morde] erinnern uns daran, dass der Kampf noch nicht vorbei ist, er hat gerade erst begonnen“, sagte er. „Es ist auch eine klare Warnung, dass es in unseren öffentlichen Institutionen und bei unseren Beamten Drogenterrorismus gibt.“

Nur einen Tag vor Garcías Verschwinden entführten bewaffnete Männer die Abgeordnete der Nationalversammlung, Lorena Rosado Sánchez, und ihren Ehemann und hielten sie drei Stunden lang als Geiseln. Der Bundesgesetzgeber führte den Angriff auf organisierte Kriminalitätsgruppen zurück und schrieb auf X, ehemals Twitter, dass ihre Entführung mit ihrer Regierungsarbeit in Verbindung stehe.

Estos hechos son los últimos de una larga lista de ataques violentos contra funcionarios públicos ecuatorianos por parte de grupos del crimen organizado que intentan demostrar su poder..

En febrero, hombres armados asesinaron a una concejala en Naranjal, cantón de la provincia de Guayas. Y justo después de que Noboa declarara la guerra a las bandas del país el 9 de enero, presuntos miembros de estos grupos asesinaron a tiros a un fiscal de crimen organizado que trabajaba en varios casos de alto perfil en Guayaquil, la capital de Guayas, actualmente asolada por la delincuencia.

En 2023, las bandas dispararon su atención de manera agresiva hacia jueces, fiscales, candidatos políticos y funcionarios activos. Sus víctimas incluyeron al alcalde de Manta, Agustín Intriago, acusado de vínculos con el crimen organizado, y al candidato presidencial Fernando Villavicencio, quien investigó esos vínculos.

Muchos de los funcionarios públicos que han sobrevivido a estos ataques viven con zozobra.

Diese Ereignisse sind die jüngsten in einer langen Liste gewalttätiger Angriffe organisierter Kriminalitätsgruppen auf ecuadorianische Beamte, die ihre Macht demonstrieren wollen.

Im Februar ermordeten bewaffnete Männer einen Stadtrat in Naranjal, einem Kanton in der Provinz Guayas. Und kurz nachdem Noboa am 9. Januar den Banden des Landes den Krieg erklärt hatte, erschossen mutmaßliche Mitglieder dieser Gruppen einen Staatsanwalt für organisierte Kriminalität, der an mehreren hochkarätigen Fällen in Guayaquil arbeitete, der Hauptstadt von Guayas, die derzeit von Kriminalität heimgesucht wird.

Im Jahr 2023 richteten Banden ihre Aufmerksamkeit aggressiv auf Richter, Staatsanwälte, politische Kandidaten und aktive Beamte. Zu seinen Opfern gehörten der Bürgermeister von Manta, Agustín Intriago, dem Verbindungen zur organisierten Kriminalität vorgeworfen wurden, und der Präsidentschaftskandidat Fernando Villavicencio, der diese Verbindungen untersuchte.

Viele der Beamten, die diese Angriffe überlebt haben, leben in Angst.

Luis Chonillo, alcalde de Durán, otro cantón de Guayas asediado por el crimen organizado, sobrevivió a un atentado el día de su posesión, el 14 de mayo de 2023. En los diez meses que han pasado desde entonces, ha gobernado desde casas seguras, nunca ha dormido en el mismo lugar durante dos noches seguidas y se ha reunido con su gabinete y sus electores de forma virtual.

«La mayoría de mis directores tienen que ir a trabajar como yo, con cascos y chalecos [antibalas]. No pueden trabajar en un horario de ocho a cinco. No pueden tener una rutina», dijo Chonillo a.

En agosto del año pasado, sicarios mataron a uno de los miembros del gabinete de Chonillo y a un concejal de Durán un mes después, en medio de una guerra por el territorio entre los Latin Kings y los Chone Killers.

Luis Chonillo, Bürgermeister von Durán, einem weiteren von der organisierten Kriminalität belagerten Kanton Guayas, überlebte am Tag seiner Amtseinführung, dem 14. Mai 2023, einen Angriff. In den zehn Monaten, die seitdem vergangen sind, hat er von sicheren Häusern aus regiert, das hat er noch nie getan schlief zwei Nächte hintereinander am selben Ort und traf sich virtuell mit seinem Kabinett und seinen Wählern.

„Die meisten meiner Direktoren müssen wie ich mit Helmen und [kugelsicheren] Westen zur Arbeit gehen. Sie können nicht nach dem Zeitplan von acht bis fünf arbeiten. Sie können keine Routine haben“, sagte Chonillo.

Im August letzten Jahres töteten bewaffnete Männer eines von Chonillos Kabinettsmitgliedern und einen Monat später einen Stadtrat von Durán, inmitten eines Revierkampfs zwischen den Latin Kings und den Chone Killers.

Análisis

Las bandas de Ecuador utilizan la violencia para influir en los funcionarios públicos que se niegan a dejarse corromper por los sobornos. Por otra parte, su relativo éxito por infiltrar las instituciones del país responde a la falta de garantías del Estado para proteger a sus funcionarios.

En conversación con , expertos dijeron que muchos funcionarios que en cualquier escenario rechazarían sobornos, tienden a ceder cuando se enfrentan a la presión de la violencia. Este dilema se conoce como «plata o plomo», y se refiere en sentido figurado a la elección entre los sobornos o las balas.

«A veces los funcionarios se corrompen por el dinero fácil, pero en un país como el nuestro, a menudo tratan de protegerse a sí mismos y a sus familias», dijo a un funcionario del Ministerio de Defensa que no tenía permiso para hablar ante los medios.

Analyse

Ecuadors Banden nutzen Gewalt, um Beamte zu beeinflussen, die sich nicht durch Bestechung korrumpieren lassen. Andererseits ist sein relativer Erfolg bei der Infiltration der Institutionen des Landes eine Reaktion auf das Fehlen staatlicher Garantien zum Schutz seiner Beamten.

Im Gespräch mit sagten Experten, dass viele Beamte, die Bestechungsgelder in jedem Szenario ablehnen würden, dazu neigen, nachzugeben, wenn sie dem Druck der Gewalt ausgesetzt sind. Dieses Dilemma ist als „Silber oder Blei“ bekannt und bezieht sich im übertragenen Sinne auf die Wahl zwischen Bestechung oder Kugel.

„Manchmal werden Beamte durch leichtes Geld korrumpiert, aber in einem Land wie unserem versuchen sie oft, sich und ihre Familien zu schützen“, sagte er einem Beamten des Verteidigungsministeriums, der nicht mit den Medien sprechen durfte.

Recientemente, mensajes de texto descubiertos como parte de una investigación de corrupción en altas esferas conocida como Metástasis, revelaron cómo el narcotraficante Leandro Norero planeaba ataques violentos contra funcionarios que no cooperaban. Entre ellos Villavicencio incluido, que investigaba a Norero.

En una charla revelada en un documento policial, un secuaz de Norero le dice que otro delincuente planea «asestar el golpe final» a Villavicencio. En respuesta, Norero se ríe y escribe: «Ese se lo doy yo».

Norero fue asesinado en una masacre carcelaria en octubre de 2022, pero menos de un año después otros intereses criminales mataron a tiros a Villavicencio en campaña. Las autoridades aún no han determinado quién ordenó el atentado contra el candidato presidencial, mientras que los testigos clave fueron asesinados en prisión.

Kürzlich enthüllten Textnachrichten, die im Rahmen einer hochrangigen Korruptionsermittlung namens Metastasis entdeckt wurden, wie der Drogenhändler Leandro Norero gewalttätige Angriffe gegen unkooperative Beamte plante. Unter ihnen war auch Villavicencio, der gegen Norero ermittelte.

In einem Gespräch, das in einem Polizeidokument enthüllt wurde, erzählt ihm ein Handlanger von Norero, dass ein anderer Krimineller plant, Villavicencio „den letzten Schlag zu versetzen“. Als Antwort lacht Norero und schreibt: „Das gebe ich dir.“

Norero wurde im Oktober 2022 bei einem Gefängnismassaker getötet, doch weniger als ein Jahr später erschossen andere kriminelle Interessen Villavicencio im Wahlkampf. Die Behörden haben noch nicht geklärt, wer den Angriff auf den Präsidentschaftskandidaten angeordnet hat, während wichtige Zeugen im Gefängnis ermordet wurden.

Estas muertes sospechosas se han ido acumulando a medida que las bandas de Ecuador se han hecho con el control casi absoluto de las prisiones del país. Los funcionarios de prisiones no tienen más remedio que trabajar para ellos, según dijeron expertos a .

«Desde el momento en que llegan, los pandilleros les dicen a los guardias: ‘Soy fulano de tal, estoy con esta pandilla… O te callas o mueres», dijo a un exfuncionario penitenciario que pidió permanecer en el anonimato por temor a represalias. «Saben que los mafiosos tienen poder para hacer lo que quieran».

Los funcionarios judiciales y la policía también se enfrentan a amenazas constantes contra sus vidas.

Diese verdächtigen Todesfälle häufen sich, da ecuadorianische Banden die Gefängnisse des Landes nahezu vollständig unter ihre Kontrolle gebracht haben. Gefängnisbeamte hätten keine andere Wahl, als für sie zu arbeiten, sagten Experten.

„Sobald sie ankommen, sagen Bandenmitglieder den Wärtern: ‚Ich bin so und so, ich bin bei dieser Bande … Entweder du hältst den Mund, oder du stirbst‘“, sagte er zu einem ehemaligen Gefängnisbeamten, der fragte aus Angst vor Repressalien anonym zu bleiben. „Sie wissen, dass Gangster die Macht haben, zu tun und zu lassen, was sie wollen.“

Auch Justizbeamte und Polizisten sind ständigen Bedrohungen ihres Lebens ausgesetzt.

En agosto de 2023, Naciones Unidas pidió a Ecuador que hiciera más para proteger a jueces y fiscales, señalando que «las amenazas parecen ser especialmente dirigidas a aquellos que tratan con el crimen organizado.»

La incapacidad del gobierno para proteger a sus funcionarios socava su campaña anticorrupción y, por tanto, la lucha más amplia contra las bandas.

«Hay funcionarios de gobierno con autoridad que están con estos grupos», dijo a Karen Lizbeth Veintimilla Pacheco, analista experta en seguridad del sector privado, especializada en fraudes y seguridad ciudadana. «En algún momento decidieron: ‘bueno, es mejor unirme a ellos, a que me maten, así ya no recibo amenazas’”.

Imagen principal: Christian Zurita, del partido Movimiento Construye, que sustituyó al asesinado candidato presidencial Fernando Villavicencio, en el acto de cierre de su campaña.

Im August 2023 forderten die Vereinten Nationen Ecuador auf, mehr zum Schutz von Richtern und Staatsanwälten zu tun, und stellten fest, dass „die Bedrohungen offenbar insbesondere gegen diejenigen gerichtet sind, die mit der organisierten Kriminalität zu tun haben“.

Das Versäumnis der Regierung, ihre Beamten zu schützen, untergräbt ihre Antikorruptionskampagne und damit den umfassenderen Kampf gegen Banden.

„Es gibt Regierungsbeamte mit Autorität, die diesen Gruppen angehören“, sagte Lizbeth Veintimilla Pacheco, eine erfahrene Sicherheitsanalystin im privaten Sektor, die sich auf Betrug und Bürgersicherheit spezialisiert hat, gegenüber Karen. „Irgendwann haben sie beschlossen: ‚Nun, es ist besser, dass ich mich ihnen anschließe, als dass sie mich töten, damit ich keine Drohungen mehr bekomme.‘“

Hauptbild: Christian Zurita von der Partei Movimiento Construye, der den ermordeten Präsidentschaftskandidaten Fernando Villavicencio ersetzte, bei der Abschlusszeremonie seines Wahlkampfs.

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armatofu · 5 months

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CABO VERDE:

En su mayor parte, son montañas escarpadas cubiertas de cenizas volcánicas, por lo que hay poca vegetación. Se compone de diez islas grandes y cinco menores. Es famoso por su cultura criolla portuguesa-africana, la música morna tradicional y sus numerosas playas. Cabo Verde tiene el clima tropical de sabana por lo cual hace calor todos los meses, tanto en la estación seca como en la húmeda.

Cabo Verde, cuyo nombre oficial es República de Cabo Verde,110 es un Estado soberano11 insular de África, situado en el océano Atlántico,4 más concretamente en el archipiélago volcánico macaronésico de Cabo Verde, frente a las costas senegalesas, que consta de diez islas volcánicas con una superficie terrestre combinada de aproximadamente 4033 km² (1.557 millas cuadradas). Estas islas se encuentran entre 600 a 850 km (320 a 460 millas náuticas) al oeste de Cap-Vert, situado en el punto más occidental de África continental. Las islas de Cabo Verde forman parte de la ecorregión de la Macaronesia, junto con las Azores, las Islas Canarias, Madeira y las Islas Salvajes. Su forma de gobierno es la república semipresidencialista.

El archipiélago de Cabo Verde estuvo deshabitado hasta el siglo xv, cuando los exploradores portugueses descubrieron y colonizaron las islas, estableciendo así el primer asentamiento europeo en los trópicos. Debido a que las islas de Cabo Verde se encontraban en una ubicación conveniente para desempeñar un papel en el comercio de esclavos en el Atlántico, Cabo Verde se volvió económicamente próspero durante los siglos xvi y xvii, atrayendo a comerciantes, corsarios y piratas. Se redujo económicamente en el siglo xix debido a la supresión de la trata de esclavos en el Atlántico, y muchos de sus habitantes emigraron durante ese período. Sin embargo, Cabo Verde se recuperó económicamente en forma gradual al convertirse en un importante centro comercial y un útil punto de parada en las principales rutas marítimas.12 En 1951, Cabo Verde se incorporó como un departamento de ultramar de Portugal. El territorio se mantuvo al margen de la guerra colonial portuguesa, pero sus habitantes presionaron por la independencia total representados por el Partido Africano para la Independencia de Guinea y Cabo Verde, que además pedía una unión política con la Guinea Portuguesa continental. Cabo Verde y Guinea-Bisáu se independizaron por separado en 1975.

Tras la independencia, Cabo Verde se mantuvo bajo un régimen socialista de partido único hasta 1990, cuando accedió al multipartidismo. Desde entonces, la nación ha consolidado una sólida democracia representativa y se ha mantenido como uno de los países más desarrollados y libres de África, aunque enfrenta considerables escollos relacionados con las sequías constantes.13 Al carecer de recursos naturales, su economía en desarrollo está principalmente orientada a los servicios, con un enfoque creciente en el turismo y la inversión extranjera. Según el censo de 2021, tiene una población de 483.628 habitantes,14 la mayoría de herencia africana y europea mixta y predominantemente de religión católica, lo que refleja el legado del dominio portugués. Existe una importante comunidad de la diáspora caboverdiana en todo el mundo, especialmente en los Estados Unidos y Portugal, que supera en número a los habitantes de las islas.15 Cabo Verde es un Estado miembro de la Unión Africana.

Cabo VerdeImagen cenital del archipiélago.

El archipiélago forma parte de la región de Macaronesia. Se compone de diez islas grandes y cinco menores. Las islas de Barlovento incluyen Santo Antão, São Vicente, Santa Luzia (deshabitada), São Nicolau, Sal y Boavista. Las de Sotavento incluyen Maio, Santiago, Fogo y Brava.

En la isla de Sal está el aeropuerto Amilcar Cabral, el mayor internacional del país. Otras islas importantes son Santiago y São Vicente, donde se encuentran la capital Praia y Mindelo, respectivamente.

Entre los islotes que forman Cabo Verde destacan Islote Raso (7 km²), Islote Branco (3 km²), Islote Grande (2 km²), Islote Cima (1,15 km²) e Islote Carneiro (0,22 km²).

Las islas son de origen volcánico. En la de Fogo existe un volcán activo (última erupción en 2014). En su mayor parte, son montañas escarpadas cubiertas de cenizas volcánicas, por lo que hay poca vegetación. El clima es seco y caluroso, con una media de temperatura de 20-25 °C. En los meses de enero y febrero, el archipiélago sufre la influencia de tempestades procedentes del Sáhara.

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estimadovolcan · 5 months

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Des(confiar) de lo desconocido.

Comenzar este texto con el planteamiento de una duda metódica relacionada con si a veces me considero un afortunado por haber podido viajar a lugares lejanos y distintos (iba a decir poco conocidos, pero, ejem) o, por el contrario, lo que a prioiri podría parecer una ventaja, también ha sido el germen de una inquietud constante que incluso a veces hay que acallar a base de rutina y calma para no sentirse constantemente arrastrado por la adrenalina de lo nuevo como un yonqui de la dopamina… Ya ofrece algunas pistas de por dónde irán los tiros.

Esta suerte de ventaja (aún no se ha llegado a la conclusión definitiva de sí lo es o no) o inconveniente, fue uno de los propulsores a la hora de tomar un desvío en ruta en uno de mis viajes para adentrarme por sendas, esta vez sí, menos transitadas.

En el año 2016 tuve la suerte (ventaja o inconveniente) de hacer escala en Omán, dónde mi hermana y su familia residían por aquel entonces, antes de partir hacia la ciudad india de Mumbai, en lo que sería mi segunda visita en solitario al país (con 8 años de diferencia con respecto a la primera, a la edad de 27 años).

Un territorio como el que ocupa el continente Indio hay que recorrerlo por partes, a no ser que el visitante disponga de un tiempo indefinido para deambular por el mundo como era propio de exploradores, colonos y maleantes en épocas precedentes. Habiendo visitado en anteriores ocasiones las regiones de India Occidental, dónde se encuentra el estado de Rajastán y sus hipnóticas ciudades rosa, azul y dorada; las llanuras de Uttar Pradesh, donde se ubica la capital Delhi; Agra, la ciudad con el mayor monumento nunca antes construido en nombre del amor como es el Taj Mahal o la ciudad santa de Varanasi, considerada una de las más antiguas del mundo; en esta segunda expedición le tocaba el turno (por descarte que no intuición) a las extensas playas de Goa bañadas por las aguas (marrones) del Mar Arábigo, zonas rurales con menos glamour arquitectónico y cultural, pero sede de una de las ONG’s más conocidas en nuestro territorio como es la Fundación Vicente Ferrer en Anantapur; las espesas y frondosas junglas y sus canales en la húmeda y colonizada Kerala; los coloridos templos sagrados de la ciudad de Madurai en Tamil Nadu entre otros; o la cuna del Ashtanga yoga en la ciudad de Mysore en el estado de Karnakata.

Durante todo el camino, según iba avanzando desde las playas de Arambol dirección sur, iba cuestionándome si la ruta (no definida con antelación) sería la correcta, mientras afloraban reminiscencias de un viaje anterior por estas tierras. La sombra de la duda siempre al acecho, como quién alude al pensamiento de que cualquier tiempo pasado fue mejor.

Tomé incontables trenes con trayectorias que se expanden más allá del tiempo, no por la longitud comprendida entre los puntos de origen y destino, sino por la dilatación que se produce en el plano temporal en estas latitudes, que baila al son de otro vaivén. Al de los vendedores ambulantes, al del sonido de un periódico viejo abanicando el calor y la humedad sin poder detener la gota fría que recorría los surcos de mi frente y de mi espalda; al de monos y roedores; a las miradas incisivas, curiosas, penetrantes e inquisitivas de mirones locales salidos de cualquier lugar. Del chai, el cardamomo y la canela. Del curri y el azafrán. De la miseria y la lujuria de la selva.

Desde la ciudad de Cochi tomo una decisión. Ha llegado la hora de salir de aquí. Siempre me pasa. Llega un momento en que India te pide un respiro. O tú se lo pides a ella. Es como la pareja empalagosa que reclama su atención constantemente. Se precisa distancia. Aunque sea por una noche dormir en camas separadas. Me voy a Nepal.

El que viaja por periodos largos sabe bien en qué consiste esta rutina. El desplazamiento suele ser constante y el ritmo, a pesar de ser arbitrario, se acumula con el paso de los días, los trenes, las ciudades y los hoteles. El que ha viajado durante periodos largos termina por perder la perspectiva. Otro templo. Otra diosa. Otro ritual. Otra ofrenda. Se me acumulan las experiencias en una mochila casi vacía. Es hora de parar, de seguir viajando y conociendo lugares hasta ahora inhabitados, pero esta vez, hacia dentro.

Aprovecho las coordenadas de Katmandú (latitud 27.70169 y longitud 85.3206) para buscar mi centro. Sin previa preparación ni conocimientos profundos acerca de las diferentes técnicas de meditación orientales me dejo arrastrar por el rumor y la intuición de que ha llegado el momento de visitar Nepal de un modo distinto. 10 días de meditación Vipassana en un parque natural en los valles de Katmandú ajeno al murmullo exterior. Yo, que no sé estar quieto ni cinco minutos y que sufría de dolores de espalda.

La primera toma de contacto con otros viajeros dispuestos a parar se produce en el centro de recogida ubicada en los aledaños de la ciudad, en la que se proporcionarán las instrucciones necesarias para comprender que esto no será un resort, ni unas vacaciones pagadas. Tres minutos en Padmasana (postura del loto) hacen que me cuestione seriamente si esto merece la pena. Las dudas me acompañan en este viaje. Ya no hay vuelta atrás.

Desde que me registré en la página oficial del Dhamma para solicitar una plaza en uno de sus retiros de meditación, no he parado de construir ficciones en mi imaginativa cabeza acerca de lo que esta práctica supone. La curiosidad ligada a la ignorancia y el desconocimiento en técnicas de meditación transcendentales es capaz de expandirse por terrenos nunca antes transitados. Leer experiencias de aquellos que estuvieron aquí primero, tampoco. La mente humana se antoja como un paraje frondoso, en ocasiones fértil y ricamente poblado, y otras oscuro y hostil, como el territorio de inframundo dónde habita Hares, en un crossover metafórico entre civilizaciones y creencias. Hay lugar para todos.

Comienza el viaje. Esta vez en sentido figurado. Más tarde, el objetivo será otorgarle uno.

Una vez instalados en las humildes y austeras habitaciones y desprendidos de cualquier bien material, es decir: un bolígrafo, un libro, un móvil; comienza la instrucción que nos guiará en las buenas prácticas para experimentar de manera plena y consciente la experiencia que estamos a punto de comenzar. Son las seis de la tarde y el voto de silencio no se impondrá hasta el alba, momento en que cada visitante deberá ocupar la posición asignada tras despertarse a golpe de ‘Gong’ a las cuatro de la mañana. El resto de los siguientes nueve días serán exactamente iguales, a excepción de las breves incorporaciones en la respiración de la práctica diaria. También del compromiso adquirido con la práctica en sí misma.

Comenzar con dos horas de meditación seguidas para aquel que no ha meditado en su vida puede parecer una hazaña. Enhorabuena, valiente. Si no eres de los que cumpliendo las estadísticas abandona entre los días 1 y 3, solo te quedan alrededor de 98 horas más de meditación durante los próximos diez días.

A diferentes intervalos de tiempo, los días consisten en meditar 10 horas al día, ingerir alimentos 100% vegetarianos en los tiempos establecidos de descanso y realizar pequeñas tareas personales como lavar algo de ropa o asearse, cumpliendo en todo momento con el voto de silencio asumido el día en que se ingresa en el centro. Además, a estas alturas ya debemos saber que cualquier tipo de contacto visual también está desaconsejado (prohibido) durante toda la estancia. Esto va en serio.

Los días suceden con intensidad (sorprendidos?) y con multitud de dolores, no solo físicos sino existenciales. Occidente meets oriente. El choque es visible, no solo por uno mismo, sino también por todos aquellos ciudadanos nepalíes que atienden el evento al que nos hemos apuntado una serie de occidentales curiosos. En esta ocasión el evento está compuesto por más de 150 personas. Solo un 25% somos extranjeros.

Hombres a un lado y mujeres al otro, ocupan un cojín previamente asignado que con el paso de los días y las horas, va moldeándose formando concavidades que adoptan la forma de nuestros traseros. Da gusto sentarse y encajar a la perfección como dos piezas de lego.¡Plop! También los tobillos tiene su hueco. Silencio y a meditar. Son las cuatro de la mañana del cuarto día. Algunos cojines amanecen vacíos. La estadística recopila datos. Estar aquí y ahora ya es un reto. Los días 1 y 3 han quedado atrás. El camino hacia lo desconocido continúa. Duelen el lumbago y los isquiones, y el resto del cuerpo también. Aún no hemos mencionado en qué consiste la práctica.

Durante los 3 primeros días el intrépido curioso se verá sumergido en una jornada de respiración consciente cuyo principal objetivo es la de centrar su atención en la superficie de piel que protege nuestras cavidades nasales. Los ‘nostrils’ en inglés. El aprendizaje es transversal. De 4 de la mañana a 9 de la tarde esta será nuestra única tarea.

Existen teorías que afirman que para ser realmente un experto en algo es necesario invertir alrededor 10.000 horas en su estudio o práctica. Esto equivale a dedicarle 10 horas semanales en 20 años, 20 horas semanales en 10 años o 40 horas por semana en 5 años. Vamos por el buen camino, ahora hay que volver a hacer las cuentas.

La práctica del Anapana consiste en alcanzar un elevado nivel de control en el proceso meditativo de manera que seamos capaces de aislarnos del resto de estímulos, tanto físicos como mentales, para concentrarnos en un área delimitada de nuestro cuerpo que en este caso se concentra en el espacio que ocupan nuestras fosas nasales. Nuestro objetivo es el de observar la respiración a través de esta práctica de manera continuada durante horas. ¿Fácil? ¡No lo creo!

¿Se habrá acordado alguien de mí estos días? ¿Cuantos calcetines limpios me quedan? ¿Debería estudiar chino de nuevo? ¡Creo que me huelen los pies!

Cada vez que tu mente se dispersa, el objetivo es recuperarla de sus divagaciones aleatorias (muy aleatorias) y ponerla de nuevo en la casilla de salida. Una y otra vez. De hecho, lo habitual es darse cuenta de que uno no está donde tiene que estar después de llevar un buen rato visitando rincones inverosímiles distribuidos a través de nuestro desconocido intelecto. De repente, te das cuenta de que estás manteniendo una conversación intensa con tu yo del pasado. Con tu madre o con tu prima la de cuenca. Es hora de volver a empezar.

Y si esto no fuera suficiente, aparte de tener que mantener la compostura, erguir la espalda, acomodar el trasero y distribuir el peso de las manos de manera equilibrada, debemos luchar contra la frustración que genera la falta de concentración y la liviandad de nuestros pensamientos. Es aquí cuando de manos de nuestro maestro, aquel al que visitamos cada dos días para compartir de manera austera (si, verbalmente austera) la evolución de nuestra práctica, descubrimos el significado de una palabra que adoptaremos de por vida como salvavidas emocional en caso de emergencia.

ECUANIMIDAD

O lo que es lo mismo, imparcialidad de juicio. Es decir, cuando experimentamos este cúmulo de sensaciones frustrantes generadas por la mala gestión de nuestras emociones, recurrimos a aplicar la ecuanimidad. Un estado de estabilidad psicológica que no se ve perturbado y/o alterado por los fenómenos externos causantes de la pérdida de equilibrio de nuestros pensamientos. Nos convertimos entonces en meros observadores de nuestras emociones, nuestros pensamientos y el modo en que reaccionamos ante los mismos, como si fuéramos un invitado o esporádico visitante. No reaccionamos ante lo bueno, pero tampoco ante lo molesto. Observamos como los pensamientos y las emociones vienen y van. Porque nada permanece y todo se transforma.

¿Reconfortante, verdad? Ahora ponlo en práctica. A estas alturas ya te habrás dado cuenta de que el juego va de acompañarse a uno mismo por todo estos laberintos de emociones y sentimientos encontrados. Las ganas de abandonar y de seguir hasta el final. De moverse, cuando la meditación ha alcanzado un nivel de exigencia mayor que en días anteriores debido a la aplicación de la fuerte determinación. Unas meditaciones que se incorporan a la gincana de malabares espirituales y que consiste en no mover ni un solo pelo durante la hora que dura esta determinación. Día 4, tres veces al día.

A golpe de estéreo el gruñido de la grabación se hace paso entre los viejos altavoces dando por iniciada la práctica. Nos convertimos en estatuas de piel y huesos. El compromiso es sincero. La espalda se encuentra inmovilizada gracias a la destreza adquirida en cuanto a suprimir cualquier posibilidad de movimiento mediante la aplicación de un sucedáneo de corsé elaborado a partir de una vieja pashmina. Scarlett O’hara de los himalayas. Ni siento ni padezco. Reconozco los sonidos en la grabación. A partir de este momento, una hora de la más absoluta concentración. La práctica agudiza el ingenio. Ya sé como y dónde poner las manos para que no pesen. Acomodo isquiones y tobillos. Me vuelvo invisible y cualquier atento de rascarme la nariz desaparece cuando únicamente me limito a observar. Lloro como nunca antes lo había hecho. Y no son lágrimas de dolor. Son lágrimas livianas de un tamaño excepcional. Son redondas. Pesan, pero flotan a la vez. Yo, únicamente observo.

Al margen de lo adquirido en esta nueva parte de la práctica, las técnicas de respiración también sufren transformaciones una vez superado el umbral de los tres días. Dejamos atrás la práctica única del Anapana para explorar mentalmente otras áreas de nuestro cuerpo. La práctica evoluciona y nosotros con ella. Ampliamos el radio de atención, que ahora consiste en escanear cada parte de nuestro cuerpo mediante diferentes técnicas exploratorias. Primero, en un sucesivo repaso que va de arriba a abajo, así sucesivamente. Desde la cabeza hasta los pies. Antes de llegar a tan siquiera la altura de las cejas ya te has preguntado por qué Napoleón usaba mallas ajustadas, como hacen las ardillas voladoras para asegurar su aterrizaje exitoso o por qué los tenedores tienen cinco púas en lugar de tres. Cuando por fin eres consciente de que tu mente se encuentra en territorios desconocidos, han pasado ya más de dos horas. Aplicas entonces la ecuanimidad y sitúas al hombrecillo que representa tu mente en tu casilla de salida que en este caso corresponde a la coronilla. El objetivo es conducir a este hombrecillo hasta los pies, adquiriendo plena consciencia de los lugares por los que circula en cada momento. Una y otra vez. Una y otra vez.

Independiente de tu progreso en la práctica, en los días sucesivos se incorporan nuevas medidas que uno ha de aplicar a su ya adquirida habilidad de meditación vipassana. El hombrecillo ya no pasa de los pies a la cabeza por el método de acceso directo, sino que ha de realizar el recorrido a la inversa. De la cabeza a los pies y de los pies volvemos por dónde hemos venido de vuelta a la cabeza. Quedan 9 horas de meditación para resolver estas y otras cuestiones nunca antes descubiertas, ocultas entre los rincones más inaccesibles de nuestro cerebro. Estamos ya en el día 9.

El ritual sigue su cauce habitual. Día 10 de meditación continuada. Sin hablar, sin mirar a los ojos al resto de los participantes incluido mi compañero de habitación. Cualquier similitud con un centro de discapacitados intelectuales es pura coincidencia. Ni siquiera nos alteramos cuando entre meditación y meditación sentimos el suelo temblar bajo nuestros pies mientras paseamos por los alrededores del lugar. Son los habituales espasmos terrestres de esta zona de los himalayas. Espasmos que un año antes causaron alrededor de 9.000 muertes en un terremoto de 7’9 grados en la escala de Richter y que convirtieron a Nepal en cenizas y escombros. Ecuanimidad.

Suena el Gong y los supervivientes del centro se reúnen para su último día de práctica antes de que se levante el voto de silencio y se dé por terminado el retiro de meditación vipassana. El cartel de la pared anuncia que nos encontramos en la última jornada, donde se encuentra la frase diaria que nos cita algún veda o aprendizaje de la filosofía budista. A pesar de la odisea, hemos llegado hasta el final.

El día transcurre con normalidad; con la normalidad de haber convertido en rutina levantarse al alba para meditar 10 horas al día. La habilidad de adoptar la postura de Padmasana lejos está de los días anteriores. Me falta levitar. O quizás no.

Durante el proceso de investigación previo a comenzar este viaje interior, muchos fueron los relatos que con asombro fui leyendo y que ofrecían las más dispares experiencias. Desde viajes astrales a sensaciones únicamente asociadas al consumo de algún tipo de estupefaciente alucinógeno eran descritas por Vincent Boroughs, Sabine Douglas o Alberto Bonilla. Mi reacción ante semejantes testimonios respondía incrédula desde la perspectiva de un agnóstico convicto que tiene que ver para creer y que no se siente influenciado por místicas creencias por mucho que de ellas se hable.

Pero algo cambió esa noche.

Durante toda la práctica, como ya comenté con antelación, visitábamos cada dos días a nuestro maestro, que se encontraba en una especie de tarima delante de nosotros, lugar desde el cual supervisaba la práctica. Lo hacíamos por filas, atendiendo por órden su llamada. Primeros cinco cojines, fila dos, fila tres y así sucesivamente. Lo mismo sucedía en la parte correspondiente a las mujeres. Y en el centro, entre los hombres y las mujeres, se situaba como si dijéramos la figura superior que dirigía y guiaba todo el aprendizaje. En estos breves encuentros el supervisor nos preguntaba como estábamos y únicamente debíamos responder a estas cuestiones de manera precisa. Las respuestas eran tan variadas como los perfiles de los practicantes. Me cuesta concentrarme, me pierdo en la meditación, me frustro o siento como la sangre corre por mis venas, etc. Las típicas y más comunes sensaciones. Mi incredulidad no me dejaba creer. Esto es lo que me avala.

Llegada la última noche y tras las más de 100 horas acumuladas de meditación en padmasana, los participantes abandonan la shala para descansar antes del día final. Ir a dormir a las nueve de la noche cada día era como llegar a casa después del peor día de trabajo. Entrar en REM directamente con solo acariciar la almohada era ya una realidad. Las manillas del reloj que no veo se mueven sin parar antes de escuchar por última vez el sonido del ‘Gong’. No hay tiempo que perder.

Pero contra todo pronóstico, en el último día de estancia en este estado de meditación continuo se manifiestan en mi interior una serie de ondas energéticas muy marcadas (te estoy viendo) que se agitan de manera intensa sin precedentes, tanto que me hacen reincorporar sin dar crédito a lo que está sucediendo. Estoy atónito. En la oscuridad de mi austero cuarto busco la presencia de mi compañero que ya suspira de manera profunda. Incrédulo ante lo sucedido y pasados unos instantes me vuelvo a acostar, con la suerte de que el suceso se repite de nuevo. No es un sueño. Ha vuelto a pasar. El agnóstico convicto que en mi habita se encuentra en una situación hasta ahora desconocida. No tengo palabras para lo que acaba de suceder. Literalmte, aunque quisiera, tampoco podría tenerlas. Me rindo expectante ante los placeres de Morfeo sabiendo que algo inusual e indescriptible acaba de suceder.

El día amanece como de costumbre y después de la primera meditación, se levanta el voto de silencio. También el de toma de contacto visual. Las caras de los asistentes son todo un reflejo de satisfacción por alcanzar este momento en que se da por terminadas las restricciones. Es hora de respirar y saber que lo hemos conseguido. Que has llegado hasta el final. La sombra de lo acontecido la noche anterior le arrebata el puesto a la duda.

Se forman grupos a lo largo y ancho del recinto y los participantes, todavía guardando las formas, intercambian sus primeras impresiones. Sus caras son el reflejo de su alegría. También de su angustia. Los que han llegado hasta aquí no tardan en compartir y desvelar algunas de sus vivencias ofreciendo al que escucha nuevas perspectivas en torno a lo que acabe de acontecer. Nuevas revelaciones salen a la luz.

Pronto, su testimonio formará parte de la decisión por participar en esta travesía espiritual de otra persona. De otro viajero cansado de tanto dios. De tantos rituales. De tanta ofrenda.

Tras continuar con la práctica que da como finalizado este retiro, los participantes, ahora sí, dueños de todos sus bienes materiales comienzan por grupos a abandonar las instalaciones.

Es 13 de abril de 2016. El día en que la ciudad de Katmandú con casi un millón y medio de habitantes, celebra en su calendario el año nuevo nepalí. Nepal entra en 2073. Perfecto contraste para quien ha permanecido 10 días ajeno a todo lo que ha sucedido en el mundo. Al exterior me refiero.

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