#confession1

[blondesdoitbetterrr]

Δεν θα έπρεπε να είναι τα λάθη μας αυτά που μας καθορίζουν και μας εκπροσωπούν ως άτομα.

22.1.19 || 3:23a.m

#confession1

[confessions-of-remnant]

“I kinda hope cinder betrays salem but stays bad”

#confession1 #rwby #cinder fall #salem #confessions #first confession! #im still working out the kinks so things might be a little off for a while #1

[smolminisculebeing]

one

i should have never send that message, i wish you didn’t replied but you did.  one thing leads to another and one night, i knew then the vague parts of you, our thoughts and how we want our bodies to be touched.  for a month it was good, it was something. i wished for that something to grow; a relationship, a commitment.

but deep down, it was never really gonna happen we are smart and that is the disadvantage we are not fools trying every possibilities we are skeptics,  we look for the probability the probability of us and when the answer was right in front of us  we both mutually disappeared.

funny how our position ends the growth, the progress does distance really matter? for us, it does. because we crave touch not just words kisses not just good mornings we talk about cuddles  but in the end it was all just a fiddle.

how does it feel to end things mutually? firstly it felt sad, but then you just need a playlist to get you through the night and survive the next day. but i still think of the future with you,

i hope you think of me too.

#Confession1 #jp

[ectopicxjpg-blog]

2:26 a.m. Wed, July 5th

I am afraid if my sadness leaves so will my creativity...

#confession1

[ithinkilikeit-reactions]

Confession1: I wanna lick wine off of Seonghwa's abs & Confession2: I want to move out because my family is toxic

Same here, we’ll get through it though. ♥♥♥

Obviously suggestive stuff under the read more

It was just a good night and you and Seonghwa both had little much to drink. Tensions were high between you two, sexual tension and well at this point you only wanted one thing from him and him one thing from you. 

So there he stood, leaning against your dining room table as he poured the red wine over his abdomen. You watched carefully, tongue darting out over your lips. “You going to watch, or are you going to do something about this?” He asked, raising an eyebrow to you. 

Moving down to your knees in front of him, he watched your every move as you placed your hands dangerously high on his thighs. Tongue darting out to lick the droplets off of his toned stomach. Seonghwa let out a sigh, head falling back as your tongue rolled over his skin. 

“Get up on the table, you’re next.” 

#confessions #ateez #ateez smut #seonghwa #seonghwa smut

[mollymoon1982]

Confession1: After 19 years I still miss the man that broke my heart. I stalk him once in a while, today was that once in a while. Clearly I also like breaking my own heart. 💔

#Broken #I miss you #Years ago #A long time ago #Love

[user1328]

confession1

Almost a year ago, a boy sexually assulted me. He lied about his age, his intentions, and made me trust him. People found out about the part where I did things with him, and not the part where he made me. I get called a whore. I feel dirty. I want to scrub the places where he touched me.

[gibbslittlejtofargone-blog]

Confession #1

I don't know what to do I'm a little lost and confused I know that I can't keep this up anymore and I just want to say what's on my mind but it is so hard say the one thing truly on my say the one thing truly on my mind I look who's the most gorgeous person that I have ever seen I can't do anything about it. There's so much too hard I wish you were here. She makes my heart go crazy it's a weird I never felt this way about someone before I wish I knew how to tell her. I stopped working in a week from today and I you won't get to see her for a while and that makes me sad but I know we okay I just don't want to get over her I know I'm going to have to. What do I do?

#confession1 #her

[seankennethyves]

#confession1.1 #SunuganNgBuhay #aftershift #shookt #shoturday #sangmiglight #bacolodinasal (at Bacolod Chicken Inasal, Mall of Asia Complex)

#shoturday #shookt #sangmiglight #sunuganngbuhay #aftershift #bacolodinasal #confession1

[loveconfessions96-blog]

Confession #1

I fell in love with her, the first day I saw her. I didn’t know her. She didn’t know me. But, regardless, I fell in love with her. The sad part to his story is, she didn’t know I existed.

#Love #Confession #Confession1 #one #highschool #dayone #story #sad #fairytale #existed #existance #She

[30confessions-blog1]

#Confession1

طول الفترة اللي فاتت ديه مكنتش قاد اقول لحد من اهلي انك مبقتيش موجودة لان انا مش قادر اصدق عدم وجودك وامبارح بس لما ماما سالتني عنك مقدرتش اخبي اكتر وقلتلها انك قررتي تمشي وقلتلها ان ده بسببي وان في اوقات كتير مكنتش انا الباب المفتوح فلحظات حياتك الصعبة واني ظلمتك كتير وانك كنتي جدعة اوي معايا وانا مش بلوم الا نفسي فرحيلك 

[clickmusicng]

OFFICIAL VIDEO: Darule – Confession20

OFFICIAL VIDEO: Darule – Confession20

Just like Confession18, Confession1, DaRule is here back with the official Video for “Confession20“. Afolabi Abass Oluwasegun A.K.A Da’Rule popularly known for his yearly End of the year Number Tagged “Confession” recently dropped visuals for his 2020 version, this one talks about the street hustle and hassle of the everyday Nigerian youth life the pandemic, and everything that happened in the…

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[infp-confessions]

Confession1/2 :I think this is kind of infp thing. I think that it's kinda difficult to be friends with me, bc I need the other person to be reeeally involved in my life in meaning that they have to know the same things as me. For example when I read smth here on tumblr and have some feeling from it I need them to see it as well and save that feeling from it. And that's why having friends is so exhausting for me. I have only two true friends and I need to share share everything.

confession 2/2: But still sometimes I just shut down and then it's really hard for me to come back.

[writingfromcarcosa-blog]

Jeffrey Dahmer Confession Reports

Links to the PDF files containing the admission and full statements on the crimes of Jeffrey Dahmer.

Part Two is especially interesting! You may or may not already have seen or read these, but i just thought it would be good to post them in case anyone hadn't had a chance to look over or see the original confessions Dahmer made.

Part One: http://www.justiceforadam.com/milwaukee/confession1.pdf

Part Two: http://www.justiceforadam.com/milwaukee/confession2.pdf

#jeffrey dahmer #true crime #fbi files #tcc

[christophe76460]

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VI - Être membre d'un Église locale

VI - ÊTRE MEMBRE D'UN ÉGLISE LOCALE

LES CLÉS DU ROYAUME DE DIEU (JONATHAN LEEMAN)

Par Jonathan Leeman

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Qui a l’autorité de déclarer publiquement qui en est citoyen et qui n’en fait pas partie ? Commençons par Pierre et les apôtres.

Un jour, Jésus a mis en garde les apôtres contre l’enseignement des dirigeants d’Israël (Mt 16.1‑12). Leur mandat ayant expiré, ils devraient bientôt libérer les lieux et transporter leurs dossiers dans des boîtes. Puis il leur a demandé de leur dire qui il était, selon eux. Pierre, probablement au nom de tous les apôtres, a répondu : « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant » (v. 16). Jésus a confirmé la réponse de Pierre en lui disant qu’il l’avait reçue du « Père qui est dans les cieux ». Puis il a ajouté :

Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur ce roc, je bâtirai mon Église, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle. Je te donnerai les clés du royaume des cieux : ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux (Mt 16.18,19).

C’est la première fois que Jésus utilise le mot Église. Il parle ici de l’Église universelle : l’assemblée de tous les chrétiens de toutes les époques qui se réuniront à la fin de l’Histoire. Jésus édifiera cette assemblée de la fin des temps.

Comment l’édifiera-t-il ? Il l’édifiera « sur ce roc ». Quel roc ? Les théologiens ont longtemps débattu à savoir si le roc était la confession de Pierre ou Pierre lui-même. En fait, je pense qu’il s’agit des deux. Le théologien Edmund Clowney a écrit ceci : « La confession ne peut être séparée de Pierre, et Pierre ne peut être séparé de sa confession1. » Jésus n’utilise pas n’importe quelle parole ou n’importe qui pour bâtir son Église, il utilise des gens qui croient aux vérités de l’Évangile et à la Parole même qui s’est faite chair. Jésus va construire l’Église sur des professants.

Jésus donne ensuite à Pierre et aux apôtres les clés du royaume, ce qui confère à Pierre le pouvoir de faire ce que Jésus a fait avec lui : agir en tant que représentant officiel de Dieu sur la terre pour valider les vraies confessions de l’Évangile et les vrais professants.

Les interactions entre le ciel et la terre dans ce passage sont étonnantes. Pierre confesse la véritable identité de Jésus, et Jésus dit que la bonne réponse de Pierre lui a été révélée par le Père qui est dans les cieux. Jésus était sur la terre, mais il parlait au nom du ciel. Puis, il enchaîne en autorisant Pierre à faire de même : représenter ce qui est lié et délié dans le ciel en le liant et en le déliant sur la terre !

Les experts de la Bible parlent parfois de « lier et de délier » comme d’une activité juridictionnelle ou rabbinique, ce qui nous aide à comprendre cette expression. Par exemple, un rabbin peut décider si une loi s’applique à (lie) une personne en particulier dans certaines circonstances. Jésus a donné aux apôtres ce genre d’autorité : l’autorité de se tenir devant un professant, de considérer sa confession et sa vie, et d’annoncer un jugement officiel au nom de Dieu. Est-ce la bonne confession ? Est-ce un véritable professant ? Autrement dit, Dieu avait conféré son autorité aux apôtres pour qu’ils déclarent qui était un citoyen du royaume et le représentait sur terre.

Je ne dis pas que Jésus a établi un « programme d’adhésion à l’Église » dans Matthieu 16, mais, sans conteste, il a établi l’Église (c’est-à-dire ses membres), et il lui a donné l’autorité de continuer de s’édifier elle-même, c’est‑à‑dire d’accepter et de destituer des membres. Son autorité lui permet d’évaluer les paroles et les actes d’une personne, et de rendre un jugement.

Deux chapitres plus tard, Jésus utilise le mot Église pour la deuxième et dernière fois. On voit la mise en action de l’autorité que représentent les clés :

Si ton frère a péché, va et reprends-le entre toi et lui seul. S’il t’écoute, tu as gagné ton frère. Mais, s’il ne t’écoute pas, prends avec toi une ou deux personnes, afin que toute l’affaire se règle sur la déclaration de deux ou de trois témoins. S’il refuse de les écouter, dis-le à l’Église ; et s’il refuse aussi d’écouter l’Église, qu’il soit pour toi comme un païen et un publicain. Je vous le dis en vérité, tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel. Je vous dis encore que, si deux d’entre vous s’accordent sur la terre pour demander une chose quelconque, elle leur sera accordée par mon Père qui est dans les cieux. Car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d’eux

(Mt 18.15-20).

Le passage débute avec l’image d’un frère qui a péché ; son péché ne correspond pas à sa confession de foi. Ensuite, Jésus recommande quatre étapes. La première rencontre se fait en privé. Si le pécheur se repent, sa confession de foi retrouve sa crédibilité et le processus s’arrête là. Sa vie correspond à sa confession. Il représente de nouveau Jésus, à juste titre.

La deuxième rencontre inclut deux ou trois témoins, comme dans le cadre juridictionnel de l’Ancien Testament. L’Église tout entière ou l’assemblée s’implique dans la troisième rencontre. Si le pécheur ne se repent toujours pas, on passe à la quatrième étape, qui consiste à exclure la personne de la communauté de l’alliance en le traitant comme un étranger. Parfois, cela s’appelle la discipline d’Égliseou l’excommunication.

Jésus invoque de nouveau les clés du royaume : tout ce que l’Église lie sur terre sera lié dans les cieux, et ce que l’Église délie sur la terre sera délié dans les cieux. Jésus ne parle pas des apôtres ou de l’Église universelle ici. Il parle d’une Église locale. L’Église locale a donc reçu, semble-t-il, les clés apostoliques du royaume. En conséquence, l’Église locale détient l’autorité céleste pour déclarer qui est citoyen du royaume et, par conséquent, qui représente Dieu sur la terre.

Jésus a autorisé l’Église locale à se tenir devant un professant, à examiner sa confession, à considérer sa vie et à prononcer un jugement officiel au nom de Dieu. Est-ce la bonne confession ? Est-ce un véritable professant ? C’est exactement ce que Jésus a fait avec Pierre. L’Église fait de même avec les ordonnances établies dans Matthieu 26 et Matthieu 28, à savoir la sainte cène et le baptême.

Matthieu 18, qui parle même davantage de la terre et du ciel que ne le fait Matthieu 16, présente une image claire de cette autorité dans le cadre de la discipline d’Église. Néanmoins, la possibilité de retirer son adhésion à une personne suppose que l’on a l’autorité d’évaluer ses paroles et ses actes avant de rendre un jugement. Cette autorité prend effet dès qu’une personne franchit les portes de l’église et déclare, comme Pierre, que Jésus est le Christ.

L’autorité représentative de l’État, comme nous l’avons dit au chapitre 1, apparaît le plus clairement dans son droit de vie ou de mort sur une personne. En ce qui concerne l’Église, son autorité représentative dans le royaume de Christ apparaît le plus clairement dans son droit de retirer à une personne son statut de membre de l’Église. Dans les deux cas, la pleine mesure de l’autorité institutionnelle est indiquée par le pouvoir de décider du sort d’une personne.

Pourtant, c’est la même autorité qui s’exerce lorsque « deux ou trois sont assemblés » au nom de Jésus (Mt 18.20) et que l’on baptise une personne « au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit » (Mt 28.19) : on autorise la personne à être un disciple officiel engagé. Par conséquent, quand il est question de former un chrétien à devenir disciple de Christ, l’Église locale est la plus haute autorité en la matière sur terre.

Non, elle n’est pas revêtue d’une autorité absolue, pas plus que l’État. Cependant, Jésus veut que les chrétiens se soumettent à la supervision des Églises locales, car ils sont des citoyens de son royaume.

L’Église locale va-t-elle utiliser les clés à la perfection ? Non. Elle va faire des erreurs, tout comme chaque autorité instituée par Jésus commet des erreurs. L’Église locale sera donc une représentation imparfaite de l’assemblée de Christ à la fin des temps. Cependant, le fait qu’elle commet des erreurs, tout comme le font les présidents et les parents, ne signifie pas qu’elle ne détient pas de mandat autorisé.

Cela veut-il dire que ce qu’une Église locale fait sur la terre change réellement le statut d’une personne au ciel ? Non, le travail de l’Église ressemble à celui d’un ambassadeur ou d’une ambassade. Rappelez-vous ce que je vous ai dit sur la visite que j’ai rendue à l’ambassade des États-Unis à Bruxelles, quand mon passeport avait expiré. L’ambassade n’a pas fait de moi un citoyen ; elle l’a officiellement attesté, chose que je n’aurais pas pu faire. Il en est de même pour une Église locale.

[xxxmzbuqz2uxxx-blog]

Sweet tea in my cup and crispy fries 🍟 🤷🏾‍♀️😍 #confession1 #iusuallyhealthierbut #myweakness