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中华新韵(十四韵)常用字简表

此韵律表为中国楹联协会、中国诗歌协会发布，对喜欢对联及古诗词的朋友很有用。 中华新韵(十四韵)常用字简表 　　一麻　a，ia，ua　　ㄚ，ㄧㄚ，ㄨㄚ 　　阳　平 　　啊腌扒叭巴芭岜疤笆粑豝嚓叉杈差咖瓜胍哈花哗加茄(又皆韵阳平)迦痂枷耞珈袈嘉佳家傢葭豭咖夸姱啦妈摩嬷趴葩杉沙挲莎(又波韵阴平)痧鲨纱砂他她它哇洼蛙娲虾丫呀鸦哑桠查楂喳呱欻旮呵笳拉蓝吗蚂仨裟砂趿渣揸馇挝(又波韵阴平) 　　派入阴平的入声字： 　　阿(又波韵阴平)八捌擦插锸耷哒嗒鎝褡发(又去声入)夹嘎刮括栝鸹拉邋抹掐袷葜撒杀刹铩煞(又去声入)刷趿塌溻禢踏挖呷瞎鸭压押扎匝咂拶吒哳浃聒撒答 　　阳　平 　　啊茶查搽嵖猹槎楂碴(米查)苴垞蛤华哗骅铧麻嘛蟆拿扒杷爬钯耙筢琶娃霞遐瑕暇(又去声)牙伢芽岈玡蚜崖涯睚衙 　　派入阳平的入声字： 　　拔茇菝跋魃察檫达鞑沓怛妲笪靼答跶乏伐茷垡砝阀罚嘎滑划猾夹浃郏荚铗蛱恝戛颊旯拉匣狎挟柙侠峡狭硖辖黠杂砸扎札轧炸闸铡喋(又读dié)剳 　　上　声 　　把靶礤叉衩(又去声)蹅镲打剐寡哈贾假瘕卡佧咔咯侉城喇俩马吗玛码蚂哪卡洒傻耍瓦佤苴哑扠雅砟咋诈鲊爪 　　派入上声的入声字： 　　法磕甲钾岬胛撒靸塔獭鳎眨 　　去　声 　　坝把弝爸耙罢霸灞汊衩(又上声)岔侘鲅诧差姹大尬卦诖挂絓褂罣化划华画话桦价驾髂架假嫁稼挎胯落跨蚂祃骂那娜怕下夏嗄厦(又音shà)罅暇亚讶迓娅咤乍蚱痄氩挜炸榨瓦砑 　　派入去声的入声字： 　　刹发(又阴平入)珐划剌腊蜡瘌辣镴呐纳肭衲钠捺帕恰洽袷卅飒萨唼歃煞(又阴平入)箑霎拓沓跶挞闼嗒遢榻鳎漯踏鞳蹋袜腽吓轧压揠栅 　　二波　o， e，uo 　ㄛ，ㄜ，ㄨㄛ 　　阴　平 　　波播菠玻嶓搓磋蹉瑳多哆呙锅过埚涡坡颇陂莎唆娑梭挲睃嗦嗍蓑拖它挞莴倭唷涡窝蜗踒阿婀痾哥歌戈呵科蝌柯疴苛珂窠轲颗屙菏棵髁的了么呢车奢赊畲遮仡猞 　　派入阴平的入声字： 　　拨鱿趵钵般嶓饽剥逴踔戳撮咄剟掇裰郭崞聒蝈豁劐擢捋泊泼钹说缩托侘脱喔拙捉苛桌倬涿焯作嘬鸽割搁喝磕瞌榼 　　阳　平 　　脖嵯痤瘥锉鹾罗萝啰逻脶猡锣椤箩骡螺谟无(又姑韵阳平)馍馍摹模麽摩磨嬷蘑磨魔那挪娜傩婆鄱繁(又寒韵阳平)皤驮佗陀坨驼柁砣鸵酡跎蛇祭鼍鹅蛾娥莪俄峨哦讹和禾何河荷阇膜婆皤沱渮哪挼 　　派入阳平的入声字： 　　孛荸伯驳帛瓝泊柏勃钹铂毫舶博鹁浡渤搏箔魄(又去声)膊踣薄(又去声)馞欂襮礴夺度(又姑韵去)铎踱怫佛掇咄裰剟国掴帼漍腘虢馘活橐灼彴茁踔卓斫浊酌浞诼着凿啄琢(又音zúo)椓缴蠋擢濯镯躅勺昨作笮阁葛(又上声入)蛤颌合涸盒膜拙棁捽貉曷盍阖壳德得额阁葛蛤盒合涸阖貉曷盍鹖则晢蜇革格鬲隔嗝槅膈滆塥鎘骼纥劾阂核翮壳咳颏舌则责择咋泽啧帻舴箦赜折(又音shé)哲辄蛰谪摺磔辙翟宅 　　上　声 　　跛簸(又去声)脞朵垛躲锤果菒蜾裹火伙夥裸瘰叵颇笸所唢锁琐妥椭我倭左佐坷可砢舸蓏尺(又齐韵上声入)扯恶惹舍者赭哿岢喏 　　派入上声的入声字： 　　椁抹索撮葛(又阳平入)渴庹 　　去　声 　　薄(又阳平入)簸(又上声)播措错剉厝挫锉堕剁舵惰跺垛过货祸和磨蓦懦糯破偌些唾卧涴硪坐座阼怍柞胙做酢祚饿哦那个贺荷课驮社舍射赦麝这柘蔗鹧箇贺锞猞厍 　　派入去声的入声字： 　　檗擘错娖啜惙婼婥毫绰辍龊歠或获惑霍漍豁嚄雘镬藿蠖矱謋扩括栝适蛞筈阔廓鞟落泺荦酪烙抹袜蓦嚜嗍喔凿怍酢柞洛骆络珞硌跞雒漯万(又寒韵去声)末没殁沫陌冒脉莫眜秣貊漠寞靺貘墨镆瘼默纆茉诺搦朴迫珀粕魄弱若箬蒻爇偌勺妁烁铄朔硕蒴搠数槊芍蟀拓柝萚箨跅魄(又阳平入)沃偓握幄渥斡龌作恶垩鄂谔萼遏崿愕腭咄咄怪事鍔噩鳄各喝壑鹤溘嗑属乐(又豪韵去声)虼熇赫策册测侧厕恻彻坼掣撤澈拆厄頞扼呃轭恶虼赫吓掘客刻克可缂勒肋泐讷热色瑟塞涩穑设涉摄慑特慝忒忑螣仄昃浙跖侧埒褐郝榼垃唶这崱 　　三皆　ie，ǖe，ㄧㄝ，ㄩㄝ 　　阴　平 　　爹阶皆喈嗟街湝乜咩些靴耶倻椰楷偕掖 　　派入阴平的入声字： 　　瘪憋鳖跌节疖结接秸揭噘撅捏撇瞥切缺阙贴怗贴帖楔歇蝎削薛噎曰约 　　阳　平 　　瘸斜邪偕谐鞋携爷耶茄伽鲑踅椰 　　派入阳平的入声字： 　　别蹩迭垤昳絰瓞谍堞耋揲喋牒叠碟蝶艓蹀孑节讦劫劼杰诘拮洁结桔桀捷偈玦觉绝倔桷掘崛脚觖厥劂谲獗蕨橛噱爵蹶矍嚼爝攫钁协胁挟絜颉撷勰襭穴学噱(又音jié) 　　上　声 　　瘪姐解(又去声)咧且写也冶野苤 　　派入上声的入声字 　　噘咧撇血雪铁帖 　　去　声 　　界介届戒诫芥疥借卸藉解(xiè)械谢解(又上声)榭薤獬邂澥瀣曳夜蚧趄蟹懈炧 　　派入去声的入声字： 　　倔列劣冽埒捩烈鬣裂猎?趔躐略掠灭蔑蠛陧聂臬涅啮嗫嵲镊颞蹑蘖孽糵虐疟切妾怯窃挈惬慊朅锲箧却悫雀确阕鹊阙榷餮帖泄泻绁屑亵渫燮媟契躞血谑咽晔烨掖曳邺液谒腋饁靥业页叶月乐刖軏抈玥岳栎钥说(又音yùe)钺阅悦跃越粤龠瀹爚樾 　　四开　ai，uai 　ㄞ，ㄨㄞ 　　阴　平 　　开哎哀埃挨娭唉欸掰偲钗差揣呆该陔垓荄赅乖揩腮毸鳃筛酾(又齐韵去声)衰(又微韵阴平)摔(又上声)苔(又阳平)台(又阳平)胎歪灾哉栽甾斋 　　派入阴平的入声字： 　　拍摘拆塞 　　阳　平 　　挨骏皑癌才财材裁侪柴豺还(又寒韵阳平)孩骸徊怀淮槐踝来莱崃徕涞埋霾俳排徘牌簰台(又阴平)邰苔(又阴平)抬骀炱鲐 　　派入阳平的入声字： 　　白宅翟(又齐韵入) 　　上　声 　　嗳矮蔼霭捭摆采彩睬踩揣逮歹傣改海醢剀凯垲闿恺铠慨楷锴蒯买乃艿奶氖迺甩摔(又阴平)崴载宰崽拐窄 　　派入上声的入声字： 　　百柏伯佰 　　去　声 　　艾(又齐韵去)爱僾隘碍嗳嗌瑷叆暧败拜稗呗采菜蔡縩虿瘥踹膪嘬大代岱迨绐骀玳带殆贷待怠埭袋逮叇戴黛丐芥钙盖溉概欬怪亥骇害坏忾会块快侩郐哙狯浍脍筷鲙徕赍睐赖濑癞籁劢迈卖奈柰萘耐鼐褦派湃塞赛晒帅率(又齐韵去入)太汰态泰钛外再在载债砦祭寨瘵拽 　　派入去声的入声字： 　　麦脉塞 　　五微　ei，ui(uei) 　ㄟ，ㄨㄟ 　　阴　平 　　微欸陂杯卑背悲碑鹎衰(又开韵阴平)崔催摧縗吹榱炊堆敦诶飞妃非菲啡騑绯馡蜚扉霏鲱归圭龟(又尤、文韵平声)妫规邽扳闺硅黑嘿傀瘣瑰鲑灰诙虺挥咴恢袆珲豗晖辉翬麾徽亏刲岿勒悝盔窥胚呸绥衃醅尿(又豪韵去声)虽荽睢濉忒推危委萎威逶偎隈葳椳煨溦巍蝛薇佳追骓锥椎 　　阳　平 　　欸垂陲捶椎槌棰倕锤诶箽肥淝腓回茴徊洄蛔奎逵馗隗葵揆骙暌魁戣睽蝰累雷嫘缧擂檑礌镭羸罍虆玫枚眉莓脢梅嵋猸湄邳媒楣煤酶镅霉糜陪培赔没裵蕤绥隋随遂谁颓韦为圩贼违围帏沩桅唯帷惟薇维嵬巍潍闱 　　上　声 　　北欸璀诶匪悱棐菲诽榧斐篚翡蜚给轨匦氿宄庋佹垝诡鬼姽癸晷悔虺毁傀跬累耒诔垒磊蕾儡藟癗美镁每浼馁蕊水髓腿伟纬苇唯玮炜洧韪尾娓委诿萎痿痏猥嘴 　　派入上声的入声字： 　　北 　　去　声 　　欸贝狈钡邶吹备背褙被辈孛悖倍焙蓓血块煹鞁鞴碚褙鐾臂萃脺啐淬綷悴瘁粹翠脆毳对怼憝敦诶碓兑队芾肺沸狒痱废吠柜刽桧刿贵桂跪鳜会惠哕秽诲晦慧蟪彗篲噦靧卉汇蕙阓讳恚贿喙烩绘荟浍桧嘒匮蒉喟馈溃愦愧聩泪类累颣肋酹擂妹昧寐魅瑁痗袂媚内沛霈旆帔佩配辔芮枘锐瑞睿蚋涔睡税说帨岁祟谇繐遂碎睟隧燧穗邃退侻蜕未味胃谓猥熨畏喂渭尉蔚慰卫位遗(又齐韵阳平)魏为坠缀惴缒赘醊最罪醉蕞晬槜 　　六豪　ao，iao　 ㄠ，ㄧㄠ 　　阴　平 　　坳凹熬包苞胞孢剥龅煲褒标彪骠镖瘭飙操糙藨镳瀌膘杓猋骉摽操抄怊钞超剿(又上声)刀叨忉刁汈蛁雕貂叼碉凋鲷高皋羔槔睾膏篙糕蒿薅嚆交艽郊茭浇娇姣矣胶椒蛟焦蕉教跤僬鲛嶕礁噍鹪盗轇尻捞撩(又阳平)猫喵孬抛脬泡剽漂慓飘缥螵僄悄(又上声)磽磽锹劁敲雀橇缲搔骚缫臊捎烧梢稍筲艄蛸叨涛绦掏滔韬弢饕慆佻祧肖枭枵哓骁嘐逍虓鸮消宵绡萧硝销削蠨蛸翛箫潇霄魈歊嚣哮幺约夭吆妖要喓腰邀遭糟钊招照嘲啁着朝 　　派入阴平的入声字： 　　约剥削 　　阳　平 　　豪敖璈遨嗷廒獒熬隞嶅聱翱鳌鏖螯骜薄雹曹槽螬漕嘈晃巢朝嘲潮捡捯号嗥毫壕濠貉嚎蠔嚼劳崂痨牢捞唠醪聊辽疗撩(又阴平)僚漻寥嘹獠寮缭嫽燎憭髎毛矛茅牦旄酕锚髦蝥蟊苗描瞄饶挠饶蛲猱呶刨咆狍庖炮袍匏跑嫖朴瓢薸乔侨荞峤桥硚翘谯荍鞽憔樵瞧荛桡蛲饶娆桡蛲饶娆苕韶勺咷梼逃洮桃陶萄梼啕淘綯醄鼗条岹苕调笤齠蜩迢髫岧鲦崤淆洨爻尧侥肴淆轺峣陶姚窑谣摇徭遥猺瑶飖鳐鹞轺凿着 　　上　声 　　袄媪拗饱宝保鸨葆堡褓表俵婊裱草懆吵炒导岛捣倒祷梼蹈果搞缟槁暠镐稿藁好郝侥佼挢狡饺绞铰湫皎搅角脚剿(又阴平)儌徼缴考拷栲烤老佬姥栲潦了蓼燎憭卯峁泖昴铆核潜艇邈眇秒淼渺缈藐舀恼脑瑙鸟茑嬲袅跑殍漂摽缥瞟巧悄(又阴平)雀愀扰绕娆扫嫂少讨挑窕黊小晓筱杳舀咬夭窈早枣蚤澡璪藻爪找沼 　　派入上声的入声字： 　　邈 　　去　声 　　岙坳燠拗奡傲奥骜慠澳懊骜鏊报刨抱趵豹鲍暴瀑曝爆鳔操猋耖到悼帱倒盗帱道稻吊铞钓窎调掉铫窎藋告诰好号昊耗浩滈淏皓镐皞颢灏叫峤觉校轿罗教窑酵噍挢爝噭嚼徼蕌铐犒靠涝唠络酪落烙耢嫪尥料燎撂廖狊钌镣茂冒贸耄袤帽帽媢瑁貌瞀懋妙庙缪闹淖尿(又微韵阴平)溺泡爆炮疱票傈漂剽骠俏诮峭窍翘撬鞘绕扫臊埽瘙少邵劭绍哨潲稍套跳朓粜孝哮肖笑效校啸要鹞钥瀹靿曜耀乐(又波韵去入)皂灶造慥糙噪簉燥唣躁召兆诏笊赵棹旐照罩召肇曌 　　七尤　ou，iu(iou) 　ㄡ，ㄧㄡ 　　阴　平 　　抽掐紬瘳丢都兜蔸勾句佝沟枸(又上声)钩缑篝鞲齁勼纠鸠究赳阄湫揪啾蝤轇芤抠眍溜熘搂喽哞妞区讴沤瓯欧殴呕鸥丘邱龟(又微、文韵平声)秋蚯湫楸鹙鳅鞦收搜嗖锼馊廋溲飕艘偷修脩休咻文件柜羞鸺貅馐髹优攸忧悠呦幽麀舟州谄侜周洲粥啁赒輈诪邹郰緅驺诹陬鲰 　　派入阴平的入声字： 　　粥 　　阳　平 　　儔帱畴筹踌惆绸稠禂仇愁雠侯喉猴篌瘊糇流留榴骝刘浏瘤琉硫旒鹠遛镏飗瘤鎏娄楼偻蒌喽耧蝼髅牟眸谋蛑缪鍪牛抔掊裒囚仇犰求虬泅俅璆酋逑球遒赇裘璆蝤柔揉糅煣蹂鞣头投骰尤犹疣鱿莸铀由邮油柚游猷繇蝣 　　派入阳平的入声字： 　　妯轴(又姑韵阳平入) 　　上　声 　　丑瞅斗抖蚪陡枓否缶苟岣狗枸(又阴平)吼笱犼九久玖韭灸酒口柳绺搂嵝篓某纽钮扭忸杻狃偶呕藕掊糗手首守叟瞍薮擞嗾朽宿(又去声)友有酉卣莠牖黝羑帚肘走 　　去　声 　　臭凑辏腠豆逗痘读窦斗脰垢构购勾縠诟够媾逅后候厚堠臼桕舅就僦鹫疚旧咎救厩柩叩扣筘寇蔻溜馏遛陋镂瘘漏露谬缪拗耨沤怄受授寿狩售绶瘦擞嗽透秀绣锈岫袖臭嗅溴宿(又上声)又右幼有佑侑柚囿宥诱釉蚴鼬咒纣宙绉胄昼皱甃骤籀酎奏揍 　　派入去声的入声字： 　　肉兽六(又姑韵去入) 　　八寒　an，ian，uan，ǖan 　ㄢ，ㄧㄢ，ㄨㄢ，ㄩㄢ 　　阴　平 　　安氨唵桉庵谙鹌鞍盦扳班颁斑攽般搬瘢癍参骖餐觇搀幨襜川穿氽撺镩丹担单眈酖���郸聃禅儋殚瘴箪端帆番蕃幡藩翻干(又去声)甘杆玕肝柑竿疳尴关观(又去声)纶官冠矜(又文韵阴平)倌棺瘝鳏顸酣憨鼾欢讙獾驩刊看勘龛堪戡宽髋颟囡番潘攀三叁山芟杉删衫姗珊栅舢扇跚煽潸膻闩拴栓酸坍贪摊滩瘫湍弯剜湾蜿豌糌簪占沾毡旃粘詹谵邅瞻专砖颛钻(又去声)躜边砭萹笾编煸蝙鯿箯鞭参(又文韵阴平)骖餐掂傎癫滇颠巅戋尖奸歼坚间肩艰监兼菅笺渐溅犍湔缄蒹煎缣鹣搛熸鞬鳒机韉捐涓娟朘圈鹃镌蠲拈蔫片扁偏篇犏翩千仟阡芊扦迁佥钎牵铅悭谦签愆鹐骞搴磏諐褰圈悛棬弮天添黇仙先纤氙忺籼掀铦酰跹锨鲜暹骞轩宣谖萱揎喧瑄煖禤暄儇懁咽恹殷胭烟焉崦阉阏奄淹腌湮鄢嫣燕鸢眢鸳冤渊鹓箢 　　阳　平 　　寒残蚕惭单鋋馋谗婵禅孱缠蝉廛僝潺澶镡蟾镵巉躔传船遄椽攒凡矾烦墦蕃攀樊璠燔繁(又波韵阳平)蘩邗汗邯含函琀焓晗涵韩还(又开韵阳平)环桓圜阛寰缳鬟郇荁洹貆澴轘兰岚拦栏婪阑蓝谰澜褴篮斕镧峦娈孪挛鸾脔滦銮蛮谩蔓馒瞒鞔鳗鬘男南难喃楠爿胖(又唐韵去声)般盘磻磐蹒蟠蚺然燃髯坛昙倓郯谈弹(又去声)覃谭痰潭檀团抟咱丸纨完玩顽刓汍抚烷奁连怜帘莲涟联裢鲢廉濂鐮鬑磏眠绵棉年粘黏鲇便(又去声)骈胼蹁钤前虔钱钳乾掮潜黔犍权全佺诠荃泉辁拳铨痊惓筌蜷醛鳈鬈颧田佃畋恬钿甜湉填阗闲贤弦咸挦涎娴衔舷痫鹇嫌玄悬旋漩璇延蜒严言芫妍岩炎沿铅研盐阎筵颜檐元园员(又文韵阳平)　沅垣湲袁原圆鼋援媛(又去声)缘猿塬嫄源羱辕橼 　　上　声 　　俺铵唵埯揞坂板版钣蝂舨惨黪产刬浐啴谄铲阐舛喘胆亶疸掸短反返杆秆赶敢感橄擀澉鳡莞馆琯筦管罕喊?缓坎侃砍欿莰槛顑款窾览揽缆榄罱漤壈懒卵满螨赧腩蝻暖冉苒染阮软朊伞散糁馓闪陕掺忐坦钽袒毯疃宛莞挽娩菀晚脘惋婉绾琬皖碗拶昝噆攒趲斩飐盏展崭展转纂 　　贬窆扁匾藊碥褊典点碘踮拣茧柬俭检捡笕研减剪睑锏简趼谫戬碱翦蹇謇卷锩琏敛脸免丐免沔黾勉娩冕偭渑湎缅靦腼捻辇碾撵浅遣谴缱犬畎绻忝殄淟餂觍腆舔洗显险蚬崄毨猃筅跣铣鲜藓燹选晅烜癣奄兖俨衍弇掩剡黡郾蝘縯眼琰演偃鼹远 　　去　声 　　犴岸按胺案韂暗黯办半扮伴拌绊湴瓣灿掺粲孱忏颤串钏窜簒爨石(又齐韵阳平入)旦担但诞萏啖淡惮弹(又阳平)氮蛋髧贉禫瘴澹段断塅缎椴煅碫锻簖犯饭范贩梵泛畈干(又阴平)旰绀淦骭赣惯观(又阴平)贯冠掼涫祼盥灌瓘鹳罐汉扞汗旱垾捍菡颔翰撼憾悍焊瀚幻换奂宦涣唤浣患焕痪豢擐轘漶睆看崁嵌墈阚瞰烂滥曼谩蔓幔墁漫慢嫚缦熳镘乱难判拚泮盼叛畔袢鋬散讪汕苫钐疝单赸剡掸扇掞善禅骟鄯墡缮擅膳嬗赡蟮鳝涮蒜算叹炭探碳彖万忨腕蔓馔暂錾赞占栈战站绽湛颤(又音chàn)蘸传钻(又阴平)转(又上声)啭赚(又音zuàu)撰篆馔攥卞弁昪抃汴忭苄变便(又阳平)遍辨辩辫缏电佃甸阽店玷垫钿淀惦奠殿靛簟癜见件间饯建荐健牮贱剑涧监舰渐楗瞷谏践锏毽腱溅鉴键槛僭箭卷隽倦狷绢桊鄄圈眷练炼恋殓链楝潋面眄廿念埝片骗欠纤綪椠芡茜倩堑嵌慊歉劝券掭县岘现宪苋限线陷馅羡線献腺霰券泫昡炫绚眩旋渲楦碹厌砚咽彥艳晏唁宴验谚堰雁焰焱滟酽餍鷃谳燕赝嬿苑怨院垸媛(又阴平)椽瑗愿 　　九文　en，in(ien)，un(uen)，ǖn(ǖen)　　ㄣ，ㄧㄣ，ㄨㄣ，ㄩㄣ 　　阴　平 　　奔(又去声)贲锛玢宾彬傧斌滨缤槟濒豳参(又寒韵阴平)抻郴伧琛嗔瞋春椿蝽村皴踆惇吨墩礅敦蹲恩分芬吩纷玢氛棻雰根跟昏劳阍惛婚巾斤今紷金津衿矜(又寒韵阴平)筋禁襟军均龟(又微、尤韵平)君钧皲麋坤昆崑裈堃焜琨髡鹍锟鲲抡拎闷喷拼姘钦侵亲衾駸嵚囷逡森申伸身呻砷侁诜参绅珅莘娠深糁燊孙荪狲飧吞暾温瘟心芯辛忻昕欣炘锌新歆薪馨鑫勋埙熏薫獯曛醺窨(又去声)因阴茵洇裀荫音姻氤殷堙喑闉愔禋晕缊氲煴赟贞针侦浈珍帧胗真桢砧祯蓁斟甄獉溱榛箴臻迍肫窀谆尊遵樽鳟 　　阳　平 　　岑涔臣橙尘辰沉忱陈宸晨谌纯莼唇淳鹑漘醇存蹲坟汾棼焚濆痕贲贲浑珲馄混哏魂邻林临淋琳粼磷潾嶙遴霖辚瞵鳞麟仑伦论抡沦纶轮门扪们民忞旻岷缗您盆湓贫频嫔颦芹芩矜秦琴覃禽勤懃擒噙螓裙群麜人壬仁任神什屯囤饨豚臀文纹炆闻蚊雯旬郇寻巡询洵荀荨峋当恂鲟循吟垠龈狺訚崟银淫寅蟫鄞夤嚚霪云匀芸员(又寒韵阴平)沄纭昀畇筠耘筼 　　上　声 　　本苯畚碜踸蠢刌忖盹趸粉衮绲滚磙鲧很狠仅尽卺紧堇锦谨馑瑾槿肯垦恳啃捆阃悃壶凛廩懔檀皿闵抿黾泯闽悯敏湣愍品榀锓寝忍荏稔损笋隼榫沈审婶哂矧吮刎抆吻紊稳尹引饮蚓殷隐瘾允狂欢陨殒怎诊枕轸轸疹袗缜准墩撙 　　去　声 　　奔(又阴平)坋笨倴摈殡膑有空摁衬疢龀称趁榇讥寸囤沌钝炖盾顿遁分份奋愤忿偾粪瀵亘艮棍恨诨圂混溷慁仅溷妗尽进近劲荩晋赆烬浸琎唫祲靳禁缙觐殣噤俊菌郡峻馂浚骏焌竣裉困吝赁淋蔺躏闷焖懑恁嫩论喷牝(又齐韵上声)聘吣沁亲刃认仞任纫韧饪妊纴褈润闰肾甚渗椹葚蜃慎顺舜瞬问汶璺揾囟信衅训迅汛讯驯徇逊殉浚巽蕈噀印饮荫胤窨孕运郓晕酝慍缊韫韵蕴熨谮圳阵鸩振朕赈揕震镇 　　十唐　ang，iang，uang ㄤ，ㄧㄤ，ㄨㄤ 　　阴　平 　　肮邦帮梆浜仓耸苍沧鸧舱昌倡菖猖阊娼伥创疮窗当珰铛(又音chēng)裆筜方坊芳枋邡钫冈岗(又上声)找刚杠矼肛纲钢缸釭罡堽光咣桃胱夯荒肓塃慌江将姜豇浆僵螀缰疆康慷糠匡劻诓恇筐牤乒雱滂膀枪戗戕将跄腔蜣铰镪嚷丧桑伤汤殇商觞墒熵双泷霜孀孀骦鹴汤铴耥嘡镗蹚汪乡芗相香厢湘缃箱襄骧镶央湍殃鸯身鞅赃脏臧张章獐彰嫜璋樟蟑妆庄桩装 　　阳　平 　　卬昂藏长场(又上声)苌肠尝常偿徜裳嫦床幢防坊忍肪鲂房行(又庚韵阳平)吭迒杭絎航颃皇黄凰隍喤遑徨湟惶粕锽潢璜蝗篁磺蟥簧鳇扛狂诳鵟郞狼阆琅榔桹琅廊嫏樃硠锒稂鎯螂良俍莨凉梁椋量粮粱踉邙芒忙杧盲氓茫硭铓牻嚢馕娘彷庞逄旁蒡膀磅螃强(又上声)墙蔷嫱樯蘘灢禳瓤唐堂棠塘搪糖溏瑭樘膛赯螗螳鄌亡王(又去声)详降庠祥翔扬阳羊玚飏炀杨旸佯疡徉洋 　　上　声 　　绑榜膀厂场昶惝敞鼈闯挡党谠仿访彷纺昉舫岗(又阴平)港广犷怳恍晃谎幌讲奖浆蒋耩膙良朋两俩魉莽蟒漭曩攮抢强(又阳平)镪襁壤攘嚷嗓搡磉颡垧晌赏爽塽帑倘淌惝傥躺网枉罔往惘魍享响饷飨想鲞仰养氧痒驵长涨(又去声)掌奘(又去声) 　　去　声 　　盎蚌棒傍谤蒡搒镑磅稖怅畅唱创怆当宕荡垱挡砀档菪放杠筻戆逛沆巷晃滉榥匠降虹将学徒工张弶强酱犟糨亢伉抗闶炕圹纩旷况邝矿贶框眶浪莨阆凉悢谅辆靓量晾喨踉攮酿胖(又寒韵阳平)呛戗籽跄让瀼丧上(又上声)尚绱烫趟忘王妄望量向项巷相象像橡怏样恙烊漾(又音shàng)脏奘(又上声)葬藏丈仗杖账帐涨胀障幛嶂瘴壮状僮撞幢 　　十一庚　eng，ing(ieng)，ong(ueng)，iong(eng) ㄥ，ㄧㄥ，ㄨㄥ，ㄩㄥ 　　阴　平 　　庚并伻崩祊绷嘣冰兵槟(又音bīn)屏柽琤称蛏铛赪撑噌瞠灯登噔蹬镫丁仃叮玎盯钉疔酊靪丰风封枫疯峰烽葑锋蜂更庚耕赓鹒羹亨哼精茎惊京经睛泾荆菁旌晶粳兢鲸坑吭硁铿蒙抨怦砰烹嘭乒俜娉青轻氢倾卿圊清蜻鲭扔僧升生声牲胜(又去声)笙甥鼪厅汀听翁嗡兴星狚惺腥应英莺婴撄嘤罂缨璎樱鹦媖瑛膺鹰曾增憎缯罾正(又去声)争征怔挣峥狰钲症烝睁铮稳东冲充忡翀舂惮艟匆苁囱枞葱骢璁聪熜冬咚鸫工弓公功攻供肱宫恭蚣躬龚觥哼轰哄訇烘薨埛駉扃空倥崆屄箜忪松凇菘嵩漆恫通(又去声)嗵瘑凶兄芎匈汹恟胸佣痈拥邕鄘雍墉镛壅臃鳙中忪忠终钟盅衷螽宗综棕踪鬃 　　阳　平 　　层曾嶒成丞呈枨诚承城宬乘盛程惩裎塍梧澄(又去声)橙冯逢缝(又去声)恒姮桁珩横衡蘅楞棱伶灵苓蛉囹泠玲令(又上去声)瓴铃鸰凌陵聆菱棂暹舲翎羚绫棱零龄鲮酃氓虻萌蒙盟甍瞢幪濛曚矇朦艨檬名茗明鸣冥铭洺蓂溟暝瞑螟能棕拧咛狞柠凝芃朋膨堋澎彭棚蓬硼鹏篷鬅平冯评坪苹凭枰洴帡屏瓶萍勍情晴檠擎黥绳渑疼腾誊螣藤廷亭放过停蜓婷霆弄行(又唐韵阴平)形邢陉型荥盈萤莹营萦楹滢蝇潆贏赢瀛虫重崇从丛尝悰琮弘红吰闳宏泓荭虹闳洪翃鸿黉龙茏咙泷珑眬胧昽聋笼隆癃窿农侬哝傢浓脓秾邛穷茕穹藭筇琼蛩跫戎茸荣绒容崂蓉溶瑢榕融同彤侗苘峒桐砼垌佟烔鲷峂樟僮铜童潼瞳朣曈艟雄熊喁颙 　　上　声 　　蓁瑧绷丙秉柄饼炳屏禀鞞逞骋等戥顶酊鼎讽唪埂耿哽绠梗鲠井阱刭颈景儆憬璟警冷令(又阳、去)岭领猛蜢艋蒙獴锰懵蠓酩捧顷请綮馨少眚町侹挺艇蓊滃醒擤影郢颍颖拯整宠董懂巩汞拱珙栱哄唝炅迥浻炯煚熲窘孔恐倥陇垄拢笼冗怂耸悚竦统捅桶筒永咏泳勇涌俑恿蛹踊肿种冢踵总偬(又去声)去声泵迸绷(又上声)蚌蹦并病摒蹭秤牚邓凳嶝澄磴瞪镫蹬订钉定碇锭凤奉俸缝更横啈劲径净胫痉竞竟婧敬靖静净境獍镜另令(又阳、上)愣孟梦命宁佞拧泞椪碰庆凊箐磬罄圣胜晟乘盛剩瓮蕹兴杏幸性姓荇悻建兰应映硬媵综锃赠甑正(又阴平)证郑怔诤政挣症铮冲铳动冻侗栋洞恫胴胨垌硐共贡供讧哄澒空控鞚弄讼宋送诵颂通(又阴平)用佣中仲���种重纵粽 　　十二齐　i，er，ǖ　ㄧ，ㄦ，ㄩ 　　阴　平 　　氐低羝堤提几(又上声)讥叽饥玑机乩肌矶鸡奇屐(又入声)剞笄姬基期赍犄嵇畸跻箕稽齑畿羁咪眯妮丕邳批纰坯披砒沏妻栖萋期攲梯蹊欺兮西溪希茜郗稀熙牺唏悕晞傒豨僖嘻奚嬉熹樨羲蹊粞犀曦醯巇鼳伊铱医衣依袆咿猗漪噫繄居车且苴拘驹俱狙罝疽据琚趄睢裾区岖佉驱祛蛆躯焌趋黢呈圩盱须虚嘘墟胥湑谞訏迂纡淤 　　派入阴平的入声字： 　　逼嘀滴圾芨唧积发动(又阴平)击缉激迹唧襀劈噼霹七���戚缉喴漆剔踢夕吸汐昔析矽穸息悉蜥晰淅惜翕蜤锡晰熄噏膝螅歙螅腊窸蟋一壹揖曲屈掬鞠鋦离蛐欻戌 　　阳　平 　　厘狸离骊梨犁鹂喱蓠漓缡璃嫠孷藜黎鲡罹篱黧蠡弥迷眯猕谜糜麋靡(又上声)蘼醾尼泥坭呢妮輗怩倪霓猊鲵麑皮陂疲枇芘狓毗蚍陴埤啤琵脾裨蜱罴貔鼙齐祈圻芪岐荠祁其奇跂祈祇俟耆颀脐旂萁畦跛崎淇颈骑琪琦棋蛴祺錡綦旗蕲鳍麒鬐荑绨提啼鹈騠缇稊题醍蹄仪圮夷痍匜迤饴怡宜荑贻沂诒眙簃姨胰扅蛇移遗(又微韵去声)颐椸疑嶷彝儿而驴闾榈劬渠蕖瞿蘧氍癯衢蘧鸲徐于予妤玙余欤盂臾鱼竽舁俞谀娱萸雩渔隅揄喁畲逾腴渝愉瑜榆虞愚觎舆窬髃 　　派入阳平的入声字： 　　荸鼻锹迪的荻敌涤微嫡翟(又开韵阳平入)镝及伋吉岌汲级极即舍诘亟革芨急疾棘殛蕺集蒺楫辑嵴踖瘠藉籍脊习席觋袭媳嶍隰檄熄锡局桔菊焗?跼橘曲(又上声入) 　　上　声 　　匕牝(又文韵去声)比沘妣秕彼醴俾鄙氐邸诋坻抵砥骶几己虮掎挤麂礼李里俚逦悝澧鲤理娌蠡米芈弭敉靡(又阳平)拟你旎圮仳否吡痞屺岂企启杞起绮棨晵稽体洗铣玺徙喜葸蓗屣禧蟢已以苡尾矣莒迤蚁倚椅旖踦尔耳迩饵珥柜咀沮莒枸矩举榉龃踽蒟吕侣铝旅屡偻缕膂褛履女取娶龋许诩栩湑糈醑与予屿伛宇羽雨俣禹语圄龉圉庾瘐窳瑀偊 　　派入上声和入声字： 　　笔给戟脊匹癖擗劈乞乙曲(又阴平入) 　　去　声 　　币闭庇詖閟泌駜毖陛毙狴庳敝婢睥薜蓖秘篦蔽脾裨痹弊髀避劈臂比费地弟的娣菂第帝谤蒂棣睇缔递计记伎纪芰技系忌际妓季剂垍荠洎济既觊继徛祭偈悸寄惎蓟跽骑髺霁鲚漈暨冀罽骥厉吏丽励利例疠砺猁欋隶戾唳荔俪俐疠莉莅粝詈痢泥昵腻睨屁睥媲气弃妻契砌器憩汽剃屉涕绨替悌裼嚏戏(又齐韵阴平)饩系细盻禊亿义艺呓刈忆艾(又开韵去声)议衣(又阴平)羿易率兵羿谊翌肄裔翊意臆毅薏劓翳翼癔懿瘗缢殪二贰巨句聚犋讵苣拒具炬沮钜俱倨据距惧飓锯踞屦遽瞿醵虑滤女趣支觑序叙酗绪溆絮煦婿与玉驭芋呈妪寸语预喻御寓裕愈豫谕滪遇誉饫 　　派入去声的入声字： 　　必嬖毕苾荜哗筚滗湢愊弼愎腷煏辟碧馝壁躄觱襞璧薜的迹寂绩稷鲫髺力历立呖沥枥栗砾瓅疠笠雳溧跞傈篥汩觅宓密蜜幂谧匿溺辟僻澼甓譬迄讫泣葺碛倜逖惕趯却阋舄隙瀹潟一壹弋仡屹亦杙抑邑佚役译逆易峄佾泆怿驿绎枻轶疫弈奕挹悒逸益嗌熠溢镒埸蜴剧律绿率氯(又开韵去声)恧衄阒旭畜蓄恤续蓿勖洫玉郁育昱狱钰浴域欲阈尉煜蜮毓鹆鹬燠鬻熨潏峪 　　十三支　(－i)零韵母 　　阴　平 　　哧蚩鸱絺眵笞瓻摛嗤痴媸螭魑呲差疵跐骴尸师诗鸤絁狮葹施著酾(又开韵阴平)司丝私咝鸶仂斯蛳幼飔厮罳澌撕嘶之知支氏芝吱枝肢栀胝祗脂蜘仔吱孜咨姿兹赀资訾(又上声)泑嗞缁辎赠给粢孳滋趑觜锱龇有些菑鲻 　　派入阴平的入声字： 　　吃失虱湿只汗织 　　阳　平 　　池弛驰迟坁持匙漦墀路篪词茈茨祠瓷辞慈磁雌慈母糍时 　　派入阳平的入声字： 　　拾十石(又寒韵去声)实识食蚀仁浉执直侄值职填植殖絷跍摭踯 　　上　声 　　齿侈哆耻豉礼制此泚史使矢豖始驶屎死止直芷沚祉只枳咫问供旨指枉费抵纸轵咔徽子仔籽姊秭茈紫訾(又阴平)籽梓滓 　　派入上声的入声字： 　　尺(又波韵上声) 　　去　声 　　炽翅眙啻从未次伺刺赐士氏示世仁市式似事势侍试视贳柿拭是恃莳逝誓筮舐弑谥啫噬已四寺似姒汜兕伺鋦耜祀四俟食笥碀嗣至层识帜制轾治峙致智痣滞彘置雉稚踬自豸挚贽志质字瓷眦渍 　　派入去声的入声字： 　　彳叱斥赤饬敕拭饰适室释螫式轼郅帙质栉陟桎贽挚轾秩掷鸷炙蛭日 　　十四姑　u，ㄨ 　　阴　平 　　逋蜅初粗都阇嘟夫肤玞桧鄜孵敷估姑咕沽孤轱畈鸪罛菇菰蛄辜酤呱觚箍乎呼戏(又齐韵去声)糊刳矻枯骷撸噜铺痡殳书抒纾枢妷殊梳舒摴樗摅毹输疏蔬苏稣栈乌圬邬污呜於钨巫恶(又去声)朱洙侏诛茱珠株诸铢猪蛛槠潴橥租菹 　　派入阴平的入声字： 　　出督忽惚唿淴哭窟仆扑噗叔修辞菽淑窣突秃葖屋 　　阳　平 　　刍除厨锄滁蜍橱篨躇蹰雏徂殂凫扶孚罘苻莩俘浮蚨桴符涪蜉鞭郛狐弧和壶葫猢瑚糊蝴糊醐湖瓠鹕卢芦庐垆炉泸栌轳胪鸬颅舻鲈模奴孥驽匍莆燕脯葡酾蒲如茹儒薷嚅濡孺襦蠕图荼徒途涂菟屠酴无(又波韵阳平)毋芜吾吴捂唔梧蜈鼯 　　派入阳平的入声字： 　　醭毒独顿读渎椟牍默犊髑顿弗佛艴茀幅袱刜拂彿氟绋茀怫芾伏洑茯绂祓服菔匐福蝠辐幞襆囫斛觳鹘醭璞濮孰赎塾熟秫俗竹术(zhu)竺逐烛舳瘃躅足卒崒族镞 　　上　声 　　补捕哺堡(又豪韵上声)处杵础楮储楚褚肚堵赌睹父甫抚拊斧府俯釡辅脯頫腑腐簠古诂股牯贾罟蛄盅鼓嘏瞽虎浒唬苦鲁橹镥瞄掳卤母牡亩拇姆姥努弩胬埔圃浦溥普谱氆汝乳暑黍署鼠数薯曙土吐午五伍仵庑怃忤妩武侮捂牾鹉舞主拄渚煮褚麈诅阻组俎祖 　　派入上声的入声字： 　　卜笃谷骨鹄毂(又阴平入)榖鹘汩榾朴蹼辱属(又音zhǔ)蜀嘱瞩属 　　去　声 　　布怖步埔部埠蔀箁簿处醋杜肚妒妬度渡镀蠹父讣付负妇附咐阜驸赴服副蝜赋傅富鲋缚赙固故顾堌崮雇锢痼户护沪戽扈互冱岵怙瓠库裤绔路赂璐露鹭辂暮幕募墓慕怒铺戍树竖怒塑庶数墅漱澍腧素嗉愫诉溯愬兔吐堍唾菟务杌悟误晤雾恶坞鹜骛戊寤婺焐伫苎助住纻僇贮杼注驻柱炷著蛀铸翥箸 　　派入去声的入声字： 　　不亍畜矗触斶黜俶绌諔怵搐滀黜促簇蔟蹙蹴卒猝复腹蝮覆缚馥鳆笏梏喾酷六(又尤韵去入)陆录菉鹿渌绿琭禄碌睩蓼僇辘漉麓戮簏箓醁木目沐苜牧睦幕穆霂瀑曝入蓐缛褥溽沐怵术束述夙肃速宿骕粟谡蔌鹔觫缩簌物勿兀杌筑祝

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有用的韵律汉字归类

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卡喀；跨垮挎夸胯侉

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和喝合河禾核何呵荷贺赫褐盒鹤菏涸吓劾壑颌；或活火伙货和获祸豁霍惑劐藿嚯镬

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论“见义勇为”和“正当防卫”的正确姿势~转一名警察蜀黍的小型法律科普

本文出自 NGA论坛 ID 毒蛇KISS 同学，是一名资深的警务人员，经毒蛇同学本人同意发到这里，大家有兴趣的可以细细看下。作者本人希望利用自己的法律知识让更多人了解关于见义勇为和正当防卫的一些要点，无论你觉得作者说的对或者不对，也请对作者保持一份尊重，感谢。

普法工作任重道远] [我知道你们什么都懂] 小型法律科普，论“见义勇为”和“正当防卫”的正确姿势，欢迎点评讨论。 最近水区有关“正当防卫”的话题又多了起来，看过几个相关帖子，以及很多人的回复，楼主发现不少人对“正当防卫”的认知存在一定误区。 在这里，楼主专门开个帖子，和大家探讨下：作为一个普通人，如何运用法律赋予的权利有效的保护自己免受不法侵害；在“见义勇为”时，哪些事情该做、该如何做，而哪些事情绝对不要做。 正当防卫，我国《刑法》中是这样规定的： [正当防卫]为了使国家、公共利益、本人或者他人的人身、财产和其他权利免受正在进行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行为，对不法侵害人造成损害的，属于正当防卫，不负刑事责任。 正当防卫明显超过必要限度造成重大损害的，应当负刑事责任，但是应当减轻或者免除处罚。 对正在进行行凶、杀人、抢劫、强奸、绑架以及其他严重危及人身安全的暴力犯罪，采取防卫行为，造成不法侵害人伤亡的，不属于防卫过当，不负刑事责任。

1、法条第一、三条中的三个关键词：正在进行、制止和不法侵害。 可以看出，正当防卫主要的作用是赋予群众制止不法侵害的权利，当侵害属于合法，或者被侵害人本身违法时，那么不适用正当防卫。 比如：政府依法对违章建筑进行拆除，侵害的是非法财产，违建所有人就不享有正当防卫权； 或者，聚众斗殴案件中，参与斗殴者是否适用正当防卫权？当然不适用。 正当防卫赋予被侵害人或他人制止犯罪的权利，并不给予处置权。这一条是防卫过当者最容易忽略的。 比如：路遇猥亵妇女的，应该考虑的是“帮助受害人讨论脱困”，而绝不应该是“揍这个臭流氓”。两者可能都会以殴打流氓的表现，达到解救受害人的目的，但是性质完全不同。 再比如：被人持刀追杀，如果除了杀死对方之外，没有任何其他制止犯罪的方法的话，杀死对方完全没有问题；但是，如果被侵害人的想法和行动是，你想杀死我，我就得杀死你，那么就属于违法。 如果侵害尚未发生，那么主动出击式的防卫是不予支持的；而侵害中止后，对侵害人追加攻击，也是不予支持的。 比如：某A带刀到某B家，声称要杀死B。某A尚未掏出刀，就被某B一棍子打死。这案例中，某B属于在威胁并未实际建立前的主动出击式自卫，不被法律支持。 某C强奸某D后，某D趁某C睡觉时杀死某C，这属于侵害结束后的追加攻击，也不被法律支持。 当然，正当防卫是有一定的预防性的，不法侵害的威胁已经实际产生时，正当防卫的保护就会产生；不法侵害中止，而威胁尚未解除时，正当防卫仍然适用。 比如：第一个案例中，某A声称要杀死某B，且掏出了刀，对某B构成实际威胁，这事正当防卫就会生效。某B不必待某A真正刺过来甚至刺伤自己之后才有权反击。 而后一个案例中，如果某C强奸某D后，仍对某D进行挟持、猥亵甚至声称要再来一发，那么某C同样适用正当防卫权。

2、法条第二条中的关键词：明显超过必要限度，造成重大伤害 这两条是紧密联系，缺一不可的。 正当防卫手段在允许范围之内，因客观原因造成重大伤害的，不属于防卫过当； 比如：遭受猥亵侵害的女子，推开侵害人，造成侵害人摔倒在地，恰好腿部磕在石头上骨折，不属于防卫过当。 防卫手段明显超过必要限度，但未造成重大损害的，也不属于防卫过当。 比如：刀砍偷自行车的小偷造成轻微伤，不属于防卫过当。 何谓明显超过必要限度？ 这就涉及到最低伤害、损失原则。 比较行为的危险程度与防卫必要的最低限度，即考虑采用其他轻微防卫手段的容易程度，防卫过当所造成的损害差距越轻微，处罚相应轻微，严重过当，处罚相对较重。 是否明显超过必要限度，是根据具体情况和可能存在的中止侵害的各种方法相比较得出的。 比如：某种不法侵害通过喝止就能中止，那么对侵害人的人身伤害就属于超过必要限度，而伤害后果比较严重，比如造成侵害人轻伤、重伤甚至死亡的，就属于明显超过。 在这里，楼主特别提出普通人对法律有一个误区，就是所谓的“对等原则”。 普通人觉得嫌疑人徒手，受害人持刀，那么就不算正当防卫，这么理解是不正确的。 正当防卫中并不存在武力“对等原则”的说法。 一些时候，通过持有高威胁性武器来威慑侵害人是一种有效的手段。 造成普通群众有这种想法的原因，是受害人持高威胁度武器时，对侵害人造成了明显超过必要限度的重大损害。 换句话说，持高威胁性武器威慑侵害人，甚至造成一些轻微伤害，都是法律允许的，关键是普通人持有高威胁性武器时，很难把握其中的度。 比如：面对入室盗窃的徒手的小偷，受害人可以持菜刀喝止、制服他，但是如果直接拿菜刀砍伤甚至砍死小偷，就有违法律原则。 当然，这其中也有一些禁忌。 正当防卫原则中，并不提倡受害人使用那些可能导致一击致死的武器，比如管制刀具。 普通人极少掌握这些武器的使用技巧，情急之下“胡乱刺出”，很容易造成不必要的过度伤害，这就很难摆脱“故意伤害对方”的嫌疑。 在这里特别提一句：以上内容全部是针对刑事责任而言。类似砍死小偷赔钱之类，属于民事赔偿，并不完全取决于是否为正当防卫。

最后，楼主用多年实战经验来谈谈如何合法且有效的见义勇为或者保护自己不受不法侵害。 第一，熟悉法律。想要得到法律的保护，首先要懂法。法不容情，法律也不会因为违法、犯罪者不懂法而对其没有约束力。被法律约束，是每个公民的义务；被法律保护，是每个公民的权利——包括违法、犯罪嫌疑人，他的各种公民基本权利也是受到法律保护的。 法律条文虽然庞杂且晦涩，但是和普通人生活息息相关的内容其实并不多且不难理解。有一些法律意识，了解一些法律流程，比如报案流程、纠纷调解流程之类，对自己和家人都是非常有帮助的。 第二，第一时间报警。报警是制止不法侵害的最有效办法。在遭受不法侵害时，报警一来可以向警方申明自身防卫或者见义勇为的正当性；二来可以有效震慑侵害人；三来警察是制止不法侵害的最专业力量。 第三，主动控制局面，避免事态升级。面对不法侵害时，保持冷静，以尽量不刺激侵害人为原则。不得不采取措施时，尽量从最低损害方式用起。比如：逃跑、呼救、喝止；不得已动用武力时，也应尽量使用低伤害性武器。比如：两人身体素质相当甚至受害人身体素质占上风时，能徒手制服的就尽量不要使用武器；能使用低伤害武器比如棍子的就不要使用高伤害武器匕首之类，如无特殊必要，绝对不要使用管制刀具，不论是自己的还是从对方手里抢来的。 尽量使用低伤害武器的另一个现实意义是，如果你使用低伤害武器，对对方的威胁就相对较小，对方往往也不会使用高伤害武器。如果使用高伤害性武器，容易刺激对方，使事态升级。对方往往也会使用高伤害武器或者抢夺受害人的武器，造成的后果往往超出控制范围。 还有一点是，当侵害人和受害人双方使用的武力越低时，受害人赢得他人帮助的可能性越高。 举个不恰当的例子：徒手追小偷，路人可能出于正义感加入堵截行列；两人持枪街头对射，路人怕是早就跑光了。 第四，以制服而不是伤害为目的。不得已使用武力，尤其是威胁性较高的武力时，尽量避免攻击对方要害部位。楼主学习过散打、擒拿、查缉战术之类，理解人体其实是非常脆弱的，对头部、腹部的打击，会造成什么严重后果根本无法估计。 普通人不得已使用武力时，尽量以对方四肢为主要攻击目标。一来相对于躯干、头部，共计四肢更加容易命中；二来攻击四肢能有效降低对方攻击力和行动力，达到制止侵害的目的；三来四肢骨骼比较坚韧，不容易造成重大伤害。 再有两点经验之谈，一是普通人极少擅长手肘、膝盖关节的运用，徒手格斗的情况下，近身缠斗是有效的避免伤害的好办法。 二是倒地的人伤害能力最低。两人扭打倒地滚作一团，看上去可能非常惨烈，但普通人在倒地状态下基本无法使力，基本上不会形成严重的伤害。 第五，见义勇为量力而行。现行法律、道德鼓励见义勇为，但是并不鼓励“赖宁式”见义勇为。比如不会游泳的下水救人、勇斗持枪劫匪之类的。 第六，“见义勇为”适用“正当防卫”，但这一词在法律中并没有具体体现，在法律流程中，“见义勇为”会被“正当防卫”替代，这并不意味着法律不认可“见义勇为”，而是因为对见义勇为者的认定和奖励是由政府、社会组织来做的。

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扑克告诉我们的十大投资经验-zt

美国股市/风险/对冲/投资/扑克 文 / 若离 2013年12月26日 21:23 来源：华尔街见闻

http://wallstreetcn.com/node/69826

以主笔投资通讯Gartman Letter闻名业内的经济学家、投资者Dennis Gartman曾用忿忿又有些酸溜溜的口气这样说：

不管我们对一种交易花多少心血，总有人比我们了解得多，比我们准备得充分……还比我们的资金多！

其实他还漏了这样一种情况：即使是抱着赌博的心理踏入投资界，也有人的“赌运”比一般人好。

为什么有些职业“赌徒”比平常人表现得好？

今年10月由StreetTalk Advisors更名为STA Wealth Management的资金管理公司本月一篇分析文章认为，那是因为他们了解不同形式的“风险”。

大多数业余爱好者要么在自己成功几率不高的领域建仓投机，要么在苦苦挣扎，努力摆脱亏损的局面。

专业的赌徒了解每场赌局的成功几率，据此相应地评估下注。他们知道何时要全部押上，何时要抽身离开。

他们是否稳赢不赔？当然不会，可他们了解怎样尽量控制损失，尽量生存得久，成为笑到最后的赢家。

STA Wealth Management的分析文章归纳了十条扑克牌高手的经验，触类旁通，我们看看这些经验之谈有何参考之处：

1、要占据一种优势。

知名基金经理彼得·林奇（Peter Lynch）说过：

谁要是不做任何研究就投资，那好比去打比牌面大小的梭哈扑克，却从来不看亮了什么牌。

这话对极了，扑克高手和一般人的区别在于，前者更冷静，后者更情绪化，而且专业知识没有前者多。

金融市场是一盘很大的赌局，高手会利用那些因为太情绪化而无法做出冷静决策的人，或者那些因为手头信息不够多所以不能放心接受冷静决策的人。

2、不止在一个领域开发专长。

在金融市场，偶尔赢和常常赢的区别在于，能否适应不断变化的市场环境。

没有哪种投资风格年复一年始终吃香。所以我们就可以理解，谁要是依据共同基金的过往业绩跟风投资，通常会成为10-20年内最失败的投资者。

灵活性是长期投资成功的基石，不愿顺应形势而变的投资者注定死路一条。

如果能拥有一种方法，像适用于所有类型应用的操作系统那样通吃，你就可以脱颖而出，利用弱者的错误获利。

3、找出别人和你反向押注的原因。

如果有什么是必须要记住的，那基本上就是“我们一无所知”。

我们肯定能判断某家公司今天的业务怎样、今后几个月很可能怎样，甚至该公司的股价以后会上涨还是下跌。

可总体上说，我们知道的不够多，因为我们一直更接近于一无所知，而不是无所不知。

我们真正可以做的是制定并执行一项计划，正视现实，避免落入可能性的陷阱。

某家公司的盈利明明在增多，股价却在下跌，大部分投资者不可能接受这种事，也不可能理解。

在这种时候，了解什么是“未知”的就至关重要。

我们必须牢记，每次交易都有人在对立面，每个卖家都肯定有买家。

如果不是这样，售价就会下跌，直到出现买家，这符合供需平衡的简单道理。

可是，我们不能指望对手方跟自己获得的信息差不多。

你有卖的理由，他有买的理由，技术分析只是一种记录买卖双方对决的方式。

打扑克的时候，你手上可能有几张A，觉得应该依靠这几张王牌，但你的对手方常常也有自己推算考量后那样配合你的理由。

玩扑克有种做法叫“过牌”，投资界管这叫对冲，不管怎么称呼，都是风险管理的形式。

总之，别以为自己是游戏里最聪明的人。

如果股价和你的目标一致，你要愿意、舍得减仓；在股价开始下跌的时候，你要开始转变为防御策略；

当你购买股票的理由发生变化，不复存在的时候，你得愿意主动叫停，消除自己的风险。

4、最有利的时候尽量多赚些。

玩德州扑克时，如果你觉得自己手风顺，可以将手上的全部筹码都下注。

当然，这么做也有风险，如果当场有位牌友跟注，你就输了。

投资时，你也可能遇到对自己有利的环境，比如市场严重超卖、市场恐慌或是估值很低。

在那种情况下，如果重仓某些股票，就相当于获得回报的可能性超过了损失的“风险”，因为形势对你有利。

许多投资者今天犯的最大错误就是，不论市场环境怎样，他们都在不断地把全部筹码统统押上。

“风险”不过是体现了你犯错时会损失多少钱，这不是是非题，损失是肯定有的，只是何时出现而已。

5、过牌常常要付出代价。& 6、知道何时撤退，把你的筹码都兑现。

说到过牌，如果有朋友喜欢看“赌神”之类的片子，恐怕会脑补这样的镜头：

某“赌神”用猎鹰一样的眼神扫视一圈之前跟注的几位对手，然后把手中的扑克扔在一边，轻描淡写地吐出两个字“不跟”。

如果觉得光有画面还不够，我们找首配乐。

上世纪70年代末有首流行歌曲叫The Gambler（可以理解成“赌徒”），首唱是肯尼·罗杰斯（Kenny Rogers），其中有这样几句歌词：

哥们，你要是来赌一把，得学会正确的玩法，你得知道何时下注、何时盖牌，何时离开，何时加入新牌局。……

现在每个赌徒都知道活下去的秘诀——知道要放弃什么、要保留什么。因为每手牌都有人输有人赢，你能指望的最好结果就是在睡梦中送命。

对散户来说，歌里唱的倒是最棘手的。你的投资组合就等于打扑克时的那“手牌”。

总有些时候，你不得不甩掉手上的一些烂牌（亏损的仓位），用一些有希望更有威力的牌替代它们。

可即便如此，有时还是没法摆脱对自己不利的整体形势，那就必须离场了。

这就是为什么要在投资组合里用一些风险管理措施的原因，要长期获得成功，它们就必不可少。

大多数人出于感情偏好而南辕北辙，没有采取应该采取的行动，比如：

该买的时候却抛了；明知有的头寸亏损还坚持持有，期望能翻本；

一些在盈利的头寸又卖得太快；完全凭一时意气，没有根据逻辑分析就行动，犯下更多的错误。

无论是赌博还是投资，感性的玩家总是输的那个。

如果用打扑克比喻，大部分投资者犯的错误就是，他们已经在打扑克了，却没有理好一手牌。

因为多数人都是通过报纸、电视或者其他传媒获得的消息购买投资，这等于赌博时下了注之后基本上就离开赌桌，开始期望自己有一手稳赢的牌，这就是所谓的“买入后持有”策略。

一位出色的投资者必须形成一种风险管理的思路，也就是卖出的规矩。

要实行成功的投资策略，还需要结合一套工具进行风险管理。

做投资决策的时候，如果抛开情感倾向，成功的几率就会大大提高。

完全按照规矩执行一项投资策略，就像职业扑克牌手那样，在自己的牌局就按规矩来。

那样一来，面对瞬息万变的投资环境，你便可以成功地采取行动和做出回应。

卖出的信号、趋势变化、预先确定的退出策略等会让你有机会在损失扩大以前盖牌放弃。

7、了解自己的强项和弱项。& 8、如果无法全神贯注对待手头的工作，就歇下。

两届世界扑克大赛（WSOP）冠军得主多利·布朗森（Doyle Brunson）曾经拿他那部被玩家们奉为扑克圣经的作品《超级系统》（Super System）开玩笑。

他说，在敲定《超级系统》这个名字以前自己想到过两个书名：

一是“我怎样利用打扑克赚到百万美元”，二是“打高尔夫怎样让我亏了百万美元”。

毫无疑问，既然你在某方面擅长，就肯定会在其他方面差人一截。

不少投资者自以为可以有效地管理自己的资金，其实只要碰上牛市，很可能他们也没错。

而这样的想法无异于只有一位玩家坐在扑克桌前，庄家发的所有牌都摊开给大家看。也许你现在这手牌还在赔钱，但之后很可能会赢。

情感因素会让我们把注意力放在那些对交易没什么影响的事上面。短线交易者常依靠自己那套方法具备的统计数据优势在一段时间内获利。

可情感因素会让这种优势走样，过了一段时间就会产生难以计数交易障碍，有些障碍几乎足以让那些大规模的对冲基金阴沟里翻船。

知名投资人、《股票短线OX战术》（Point and Figure Charting）的作者汤姆·多西（Tom Dorsey）就举过这样一个例子：

不妨这样设想，假如有人跟你玩抛硬币猜正反，猜对正面的奖金比反面的高。

按逻辑推测，大家都会去猜正面。合乎逻辑的结果只有一个，反正就是要猜结果是正面。

但是情感问题可能左右你的选择。你会想起，上次自己猜正面还是1958年在扬基体育馆举行的职业美式橄榄球联盟（NFL）冠军赛上。

当时，你看好巨人队，在加时赛时猜的是正面。

结果，不但抛硬币猜正反你输了，那场比赛，巨人队最后也输给了NFL名人堂传奇四分卫约翰尼·尤尼塔斯（Johnny Unitas）率领的Colts队。

或许那次猜正反和押注比赛失手会让你记挂一辈子，但它不应该对你现在猜硬币产生任何影响。

尽管如此，我们都是肉体凡胎，都可能怀疑一切符合逻辑的想法，只不过有的人疑心更重。

这就可以解释为什么世界上只有极少数人能成为扑克高手，又有太多人愿意为赌城拉斯维加斯的繁荣做贡献。

大多数人宁可为了一夜暴富的梦想拿自己的钱去冒险，却很少有人投资时权衡成功和失败的可能性孰高孰低。

如果你不能长期成功地管理自己的资金，就会像大概80%的投资者那样陷入亏损的泥沼不能自拔了。

最好是坦诚正视自己的问题，开始采取能增加自己成功几率的方法。

每天我们可能会面对几千份研报、分析文章、争议的观点、电视和电台节目，你怎么确定哪些重要、哪些不重要？

这就是专业扑克牌手和一般人的区别。专业人士可能一眨眼的工夫就能了解牌局，判定何时跟注、何时盖牌。

9、有耐心。

有耐心不容易。大部分投资者一投资就希望能立竿见影得到回报。可真正的投资需要好些年、甚至几十年才能产生真正的成果。

更重要的是，像打扑克一样，你不会每手牌都赢，有时候可能喝凉水都塞牙缝。

没有哪种投资法则是永远灵验的。

可如果你的准则是靠谱的，就应该坚持下去，保持耐性，最终会获得长期成功。

记得上世纪90年代末，有媒体拿巴菲特不接受新科技说事。

其实，巴菲特不接受有些新生代技术是因为他不了解相关公司及其估值，这对他来说毫无意义。

即便暂时业绩不及大盘，他还是坚持自己的做法。

最终，巴菲特的原则收获了回报，因为那是一套稳健的投资法则，是基于他有耐心长期坚持才赢得胜利。

10、了解自己的真实动机。

为什么你要努力亲自管理自己的资金？是否你喜欢这样？

你有没有那种碰到目标去追逐就兴奋、被击败就恼怒的综合症？

或者你是不是觉得自己应该管好自己的资金？

以上的问题都不错，可能以前你这么问过自己，可能你已经有了深思熟虑的答案。

但你要真正问的问题应该是：我有没有成功地管理我这个家的未来和自己的退休生活？

对一个真正的牌手来说，赌博不过是赌场发生的特定事件，或者人生经历的一部分。

赌徒、一般的投资者要么不知道自己在做什么，要么喜欢跟幸运女神唱反调。

优秀的扑克牌手、投资顾问如同出色的骑手：

他们搜寻价值，利用自身优势，挖掘不起眼的真相，而且预计自己的竞争对手没有留意那些事实。

他们管理风险，因为表现优异所以要求回报。他们喜欢体育运动，喜欢了解知识。

这样的人应该称为工艺师，不该管他们叫赌徒。

[hnyu96-blog-blog]

高盛不会教你的事：如何在金融界出类拔萃-zt

【这个网上转的很多，我贴的也是转帖，所以就没有原帖地址了~~】

我今天要讲的东西前半部分可能大家在或多或少听说过，后半部分呢，可说是第一次发表，请大家多多指教。我今天要讲的题目是：高盛不会教你的事：如何在金融界出类拔萃

[此处省略若干字，前半部讲的是职业发展，没兴趣；后一半讲的是学习]

Constrained Optimization

刚上半堂跟各位讲的呢，是各位在这辈子，我是说如果你对金融有兴趣的话，大概会是各位这辈子听说过的最大的谎言。听过的人就当作是在帮各位复习一下这个谎言，没有听说过的，我保证你以后一定会一而再，再而三的听到。我所谓谎言的部分就是，金融专业是无比的重要这档事。这句话本身是一个谎言。但即使是要去学习犹太银行家或金融家成功的秘诀，这也是一种幻觉，或者说是误会。因为，如果你现在还在学习他们的话，你一辈子只能追在犹太人的后面而已。如果你想要跟他们并驾齐驱，或是超越他们的话，你要学习的是比他们更高竿的人。也就是说在这个世界上，比犹太人更有影响力的人，包括日尔曼人和盎格鲁、萨克逊人，特别是有美国国籍的那些，这个才是你应该要效法的对象。问题的关键其实我已经写在黑板上，其实大家会犯这种错误，其实都是犯了一种毛病，就是斜眼。所谓邪眼呢，就是飞影头上那一颗，哦不行，讲这种话，会泄露我的年龄。

我十八岁，大家要记得喔好，不盖了，接下来我们要讲更严肃的部分。真正的秘袂就在：Constrain(ed)

很多人看到这个字，就只看到他的形容词型式，接下来，就从此被constrained而万劫不复，然后一头栽进optimization的深井中，从此不可自拔。然后谁跟他讲其他意见，他都以为那是在唬烂的。其实你看到这个字的话，你应该就要想到它另外一种型式，constraint也可以是名词呀。小钱跟大钱，法金或消金，或者是上层或下层，最大的差别就是在：当牵涉到的利益非常、非常、非常巨大的时候，我们可以为此改变游戏规则，不见得是单纯的被游戏规则所限制。所谓的constraint有很多形态，大家第一个可以想到的就是法律。可是在法律里面，如果你有看过法律的话，它里面它会写很多什么什么什么由主管机关订之，也就是说，行政规则或者是命令，或是主管机关的一个意见，也是constraint的一种。甚至很多时候都是油水出现在法律之前，当法令完备之后，利润已经被一大堆竞争者分食完毕了。

其实constraint你再继续讲下去的话可以包括很多，比方说民族性其实也算是其中一种。或者说是你这个地方的地理条件也可以算是一种，还有很多很多。在历史上，真正在玩大钱的时候，这个才是重点。constraint就算没有比optimization更重要，至少也一样重要。大家一定要记得这句话。如果你还有时间的话，应该用生命努力钻研constraint更多一点。

如果你真的想站在金字塔顶端的话，这才是你要追求的目标。在历史上的金融创新能够实现，大部分的状况都是因为constraint的改变，而不是因为什么伟大的财务专家发明了什么东西。因为那些东西你发明出来，不能做还是没有用。大家有兴趣的话可以去看金融业的历史，我在这边简单举几个例子。之前辜仲莹不是和陈敏薰在争夺开发吗，后来财政部做了一个关键性的决定，就是说，开发工银持有的开发金的股票不能行使同意权。那结果就底定啦，陈敏薰就输定了，辜仲莹就赢定了。可是为什么财政部会做这样子的决定呢？这里面一个很关键的人物叫做刘绍樑，他以前是理律法律事务所的合伙律师，现在已经到中信金担任策略长的职务了。这个人你可以去网路上搜寻一下之前的新闻就可以看到了。我现在要讲的是说，法律专业不是改变constraint的充要条件，其他的律师做不到和刘绍樑一样的事情，刘绍樑做的事情是很巧妙的。

刘绍樑以前就很有名，他看法律的观点和其他人很不一样。其他的律师看法律的方式是，把状况拆解到现有的法条当中，然后把解答给他的客户看。刘绍樑的看法是反过来的，他的看法是，要做某些生意的话，目前还少了哪一条法条？或者是少了哪一部法，然后他想办法去制造这种东西出来。像那个企业并购法就是他做的。他在这个case就是要帮辜家嘛，他做了很多非常匪夷所思的事情。首先他先去投书，或去开记者会制造各种舆论，然后让大家觉得说，子公司持有母公司股票行使同意权是不对的。然后他在一场关键性的记者会上，他大声疾呼说子公司持母公司的股票然后行使同意权，是「大逆不道」。然后这个东西就被媒体大幅报导，接着这形成一股社会风气，最后财政部就顺水推舟，做出这样的决定。这真的是运用各种管道达成改变constraint(在这里是主管机关的意见)而达到自己的目的的一个绝妙例子。

另外一个例子就是在亚洲金融风暴的时候，不是很多国家应声倒地吗？然后IMF就在鬼唱一堆狗屎屁，什么「坚持市场自由化，从事金融改革，然后我们就会提供你一大堆贷款，让你能应付投机客」(最近美国前财长鲁宾出了一本「不确定的世界」，又在鼓吹这种论调)。可是贷款再多也没有用，全世界每天有上兆美元的热钱在跑在跑去，更何况投机客的必杀技就是杠杆操作，一块钱等于十块二十块，你政府有多少外汇存底和IMF的贷款都没用。也许你会问：政府也可以槓杆操作啊？不过史有明证，不灵活的公务员如果从事杠杆操作的话，只会以光速赔钱而已。这个时候呢，就有某些国家误信IMF那套，于是货币不断狂贬。

这个时候马来西亚想要关闭外汇市场，可是被美国施压，于是没有立刻施行。这个时候投机客把脑筋动到香港上头，而伟大的阿共仔虽然不甩老美，可是还是宣称要动用中国的外汇存底捍卫香港(这真的做了的话，就是送钱给投机客)，结果到了对决的那天......阿共仔宣布调高期货交易税，也就等于是藉由行政手段垫高炒手的成本，索罗斯一伙人一听到这个消息，马上知道玩不下去了，闪得不见踪影。而马来西亚总理狂批IMF和美国已经来不及了，他如果老早动用类似手段，也就是由constraint下手，马来西亚受伤会轻很多。喂，你想想，连这么自由，外汇存底这么多的台湾，当年都把NDF关了呢！虽然也是受到各国很大压力，动作慢了点。你今天政府拿钱去和投机客玩，比操盘(optimization)哪有可能会赢呢？当然是要用政府的强项，玩规定(constraint)啊，政府规定够机车，投机客完全没有施展空间。

再来又讲回金控。

1933的时候，因为经济大恐慌，美国通过Glass-Steagall法，禁止商业银行和投资银行跨业经营。1956年时，又通过Bank Holding Company法，禁止商业银行持有保险公司且降低银行承销保险之风险；但是1998年时对于citi及travelers的合并桉给予两年试用期。1999年时，终于通过了Gramm-Leach-Bliley Act，废除了Glass-Steagall and Bank holding Acts从此美国金融业才能成立金控。但是欧洲一直没有这种限制。美国如果不是经过这几关的话，全球金控排名绝不是你今天看到的这样。应该美商金控的势力会比今天大一点。喂，那些金融巨兽每差一名是相当于多少资产啊？

问题是，跨业经营的各种道德风险一直都是所有人都知道啊，而金控的种种好处(如跨业销售)也是大家都知道。为什么在某些时刻才发生那些改变？那之前一到五年的历程是什么呢？政府为什么在某些时候封闭，某些时候又开放了？大家好好研究研究吧。最后就是因安隆桉和世界通讯而生的Sarbanes-Oxley法案。这项法桉使得美国上市公司董监事酬劳大幅增加，也限制了会计师-管理顾问-投顾跨业经营的可能性。不然本来可能会出现会计/法律/管理顾问/资讯系统四合一的整合企业服务巨兽。此法并扩大了董监事责任险和企业风险管理的市场。

不过......英国没有这样的规定，也许有些公司因此就跑到英国上市，美国主管机关也不得不考量到接下来可能的后果。请大家密切注意后续发展。还有之前不是华尔街十大投资银行被罚款十四亿美元吗？他们之前的干的坏事大概就是发布不实的利多报告以招揽承销生意，并且优先把报告给大客户(资产管理)看再公布给一般投资人，藉此谋取不道德暴利。如果把研究部门和承销部门/交易部门切割正式立法的话，金融界马上就大洗牌，大家可以先预想一下。因为这可能会影响到很多人未来的人生规划。

接下来的重点就是说，跟各位分享说，你怎么样培养有驾驭constraint的能力。这种事情是需要天份的……需要一分的天份加上九十九分的努力。这也是比犹太人更有影响力的民族他真正成功的秘诀。因为犹太人在这个世界上影响力当然很大，可是你可以这样讲，就是说这个世界基本上不是他们在主宰的。主宰这个世界的另有其人，就是那些继承罗马时代伟大的精神，祖先从英国或是德国渡过大西洋，现在住在美国东北角的那些人，也就是新英格兰地区英裔和德裔美国人。

接下来我要跟大家分享的是，我整理出来的，就是怎么样培养你能驾驭constraint能力的几个做法。那我会分成：要做什么？什么时候要做？为什么要这么做？然后，做了对你有什么好处？」几个部份加以叙述。

一、深入参与期货社 二、大三或以后去上李锡锟一年共六学分的政治学 三、练好经济、会计、统计、数学和程式这五种财务学基本功 四、双修文学士和理学士 五、尽量少修商管课程、少看商管书报杂志 六、研究罗马史 七、钻研演化心理学和决策科学 八、学习领导艺术和策略 九、实践生命哲学，特别是「某些」存在主义哲学

一、深入参与期货社

第一个你要做的事情，就是加入期货社。这不是我老王卖瓜，我相信各位今天来这边之前，没有人去想过这个问题(constraint才是最大的关键)，你在其他的金融社团，也没有人在讨论这个问题。现在国内其他的社团，你大概也没有听说过有谁是专门在搞这些事情的。所谓参与，不是指你每个礼拜在这边听课就好了。你在这边听再多的课，也只是被动接受而已，况且，在这边听得再多，一个学期也不过二十个小时，还不如一个财金系教授开的一门课一半的时数，干部上课的经验也不会有教授好，是吧？我所谓「深入参与」的意思是，你对这个社团有足够的投入和付出，包括热烈参与讨论，加入社团运作，投入时间、心力和热情，上台讲课，出任干部和社长等等，最后你总算变期货社杰出老骨头之一，并走出自己的一片天，但还一直找时间和学弟妹心得分享。期货社「骨灰团」聚会的时候，除了闲嗑牙、八卦之外，在聊、在研究、在讨论的就是怎样去驾驭constraint。那如果你能够和期货社社友变成好友的话，你的进步会比较快，因为很少人在研究constraint，而且独乐乐不如众乐乐，三个臭皮匠胜过一个诸葛亮，那什么时候来做呢，快加入期货社吧！

期货社是国内研究constraint最顶尖的社团喔！

二、大三或以后去上李锡锟一年共六学分的政治学

第二件你要做的事情，就是去上李鍚坤的政治学。你要听清楚，是政治学不是政治概论哦！他大概是国内研究所谓比犹太人更具影响力的民族，或者说是在影响力背后的机制最深刻的教授了。到底有哪些人？这些人、这些比犹太人更屌的民族从那里来？他们是怎么样培育他们的下一代，他���倒底做了什么事情？他们倒底在现代的社会中，隐身在那里？他们还有什么样的影响力？还有他们怎么样把他们的影响力延续下去？这些东西就是他政治学里面的内容。

虽然他叫政治学，但是他教的是这种东西，而不是你在一般教科书上看到的那种东西。你去上他的课，可以说是对培养驾驭constraint做最好的准备。因为他的课你一年上一上应该有九十到一百个小时吧，这一百个小时可以说是你这辈子打底最重要的工夫。在NTUcourse版上对他的课当然有很多好坏不一的评语，不过我只能跟你讲，如果你要研究constraint的话，在台大里面没有一门课比这门课更重要。至于什么时候要上呢，我比较建议各位大三以后再去上，大四也不嫌晚，如果你是研究所的话，最理想的时间应该是在你大三以后到你离开学校前的一年。 如果你在大一去上的话，它对你只有零学分的价值。那大二的话就是上下学期各三学分就是六学分了。那大三你去上李锡锟政治学的话，对你来讲会有「六十学分」的价值。我这样讲一点都不夸张，你自己想想看你在大学里投资多少时间，多少学分是在optimization上？说不定有破百，是吧？而constraint位于结构的上层，比optimization还要更重要。至于上他的课，有人会说他给分都乱给嘛？你只要记住一件事情，上他的不是要专心听的，是等到你生命的经验够了，看到的事情多了，上他课的时候，突然听到他一句话，然后开始跟你的生命经验做结合，然后你就开始陷入自己的沉思中，然后神游一段时间后回来，又听到一句话，又开始思考......这样子大概过一个学期之后，你好像是拿了他的笔记，就是那些条列的重点大纲，可是配合上你的经验和你的体会去对他……你就想像李锡锟是你的学生好了，去对他讲述这个故事，这样我保证你的分数在八十五分以上。可是如果你只是背笔记的话，那分数应该会蛮惨的。他那门课只有期末考，一试定终身嘛，这是风险。

可是我是真的觉得，就算你有被当的可能性，你还是应该要去上。因为真的没有人上的比他还要好，可是你一定要在「对的时间」抱持着正确的心态去上。他在上的时候他也会告诉你说，他这些东西是从那边浓缩而来的，你也可以得到很多进阶阅读的材料，知道以后要看什么样的书，要怎样精进。总之，「大学的时候没有比李锡锟政治学更重要的课」，你一定要记得这句话。千万不要为了什么某某数学某某统计某某经济或是某某金融商品而放弃修这门课的机会，这些optimization面的枝微末节以后再学都还来得及，而且能学的地方多的是，可是李鍚坤的政治学，离开大学这个环境，你的机会真的就不在了，而且我不知道他会继续上多久，所以请大家一定要把握时机。不过如果你还是大一大二的话就算了，再等等吧，反正他是不敢随便退休的，不然我去他家把他架来上课 接下来我要讲跟财金基本功唯一有关的部分了。大学修课的重点不应该放在学习以后会用到的应用知识上，或是修一大堆的商管课程；而是假设以后的东西都要自学的话，那些课程是基本功中的基本功？能够帮助你以后在自学时候的迅速掌握那些应用知识，不管那些应用知识是什么？(所以小弟以前写的财金/财工/精算课程基本上是垃圾，给大家当笑话看吧)

三、练好经济、会计、统计、数学和程式这五种财务学基本功

所谓财金基本功大约分为五大类：经济、会计、统计、数学跟电脑这五部分，都有分基础跟进阶，依你的天分和兴趣决定修读的深度。

分类 基础 进阶 经济 经济学原理 个体经济学 (经济学甲) 总体经济学 会计 会计学甲 中级会计学 统计 统计学 数理(或高等)统计学 数学 微积分 微分方程、线性代数、高等微积分 程式 程式设计 资料结构、物件导向程式设计、演算法

经济的部分，基础的当然就是大一的经济学，经济学原理或经济学甲；比较进阶的部分就是经济系开的，大二的个体经济学跟总体经济学。会计的话就是会计学跟中级会计学。统计学部分的话，在初阶的部分就是不需要微积分的统计，就是你们一般学的课名叫统计学的那种课；进阶的话就是需要以微积分为基础的统计，像数理统计学和高等统计学这个部分。数学的话比较基础的就是微积分和线性代数，比较深的话就是微分方程和高等微积分；程式......一开始的话，你可以学程式设计和物件导向程式设计(C++或ｊａｖａ)，这样子的话你就会写程式了，但如果你想要写出好的、有品质的、不是土法炼钢的那种程式，你就要学资料结构和演算法。

不过我这里虽然列出五大类，还包括初级跟中级，不是要你全部都学会。比方说，你微积分就修到快要被当了，你干嘛去修高微？而是说在修这些课程的时候，你慢慢可以发现，你自己比较需要哪方面的知识，或者是说个性和天份比较适合哪方面。像是反过来说，有些人就是看到高微他觉得就像在看小说，也许他就比较适合往财工这边钻下去。

我这样讲还不够夸张，像我以前的室友，他的娱乐就是打电动和看数学，量子力学跟泛函分析，天啊！他是当休闲用书在看的。所谓泛函分析就是，你微积分学完学高等微积分，高等微积分学完可能会学复变吧！复变学完了，你要学研究所的实分析跟复分析，就是实数函数的分析，复数函数的分析，最后一个对所有各种类型函数的讨论那就叫泛函分析，也就是说从微积分开始算，可以算是第四层了。有人可以把这种东西当作是在看小说，而那种人就住在我房间，后来我就对自己说：「我这辈子玩数学没有比较利益！」学这种东西是帮助你认识自己在财金领域要走哪一块，那如果是一般财金的话，会计和经济学到中级会比较好；那如果你要玩保险精算的话，数理统计学是必要的，中级的经济学最好也修一下，那财务工程的话，你数学、程式当然得比较强。

那接下来我们还是把重点回到constraint的这个部分：第一个就是加入期货社，第二个就是修政治学，第三个是如果还来的及的话，我请你慎重考虑双主修或辅系这档事。

四、双修文学士和理学士

文理双主修(最佳) > 跨学院双主修(也不错) > 修其他学系专业必修课(起码)

在国外先进的大学里面，他们把大学定位成一种全人的教育，大二开始他们才会开始分系，比较慢找到方向的人，甚至在大三的时候才决定主修，也就是说基本上他们在之前学的东西都是通识课(core curriculum)，所谓通识教育的目的是在帮助你探索知识的各个学门或取向，英文叫approach或discipline。在国内的话，对不起，这一切都是教育部的错！各位大概在高二开始就分组了吧，在分组之后，所有的人就分成理组和文组这两个部分，理组的这个部分他们讲究的是实验，然后他们讲的话和思考的方式会比较精确，然后他们掌握的是这个世界的一些技术。

而文组的人他们做研究的方法是比较偏向论述方面的，那他们面对模煳的能力是比较好，像学理工的人他在这个环境就不是这么舒适，然后他掌握这个世界的制度，然后台湾的高级知识份子就分为两个世界，这两边的人永远无法去理解对方到底在干嘛，互相歧视。可是，如果这个时候你刚好横跨两边，你有办法和两边的人沟通的话，你的眼界就比他们大一倍囉！这个也算是两种不同的世界观，所以如果只有一种世界观的时候，你眼中所看到的世界只有一半，一半的意思是说不只你解决问题的方法只有一半而已，你连问问题的方法都只剩下一半。问问题其实比解决问题重要多了，一但你问出了对的问题，你就知道要去找哪些专家学者组成专桉小组来研究。有些问题是用理的方式，也就是科学的方式去问是比较好的，你不得不用人文的方法去问，效果就差多了，或者是如果你是理工类组的你的状况就相反，明明是一个人文问题你硬要把他搞成科学问题，就是用错办法。

理组这边他们的专长是找出问题之间的规则时比较有效率，而且比较精确，然后这个结论也是比较有效度（validity)，你把他讲成比较强有力好了，效度是什么东西各位以后去修研究法的时候就会学到，你也可以用google大概找一下。文组的专长就是在模煳的环境里面他会觉得很舒适，很多连定义都很难作的问题，文组的人仍然有办法可以处理。

这个世界本来就是模煳的，而理组的人碰到模煳的状况，不是觉得浑身不对劲就是完全乎略这些无法精确定义的问题。台湾受过高等教育一群人之间最大的问题就是，这两种人彼此没有办法沟通，或是说这两种人之中能做为沟通媒介的那群人实在是太少了，如果你就是这些沟通媒界之一的话，两边的人都可以为你所用，因为只有你可以跟两边的人沟通。我真的是这样子强烈的建议大家，就是说你修的那个系颁发的是bachelor of art，你就去选修bachelor of science的这种系，反之亦然。那在选的时候，如果你是文组的，你能够选数学或资讯以外的系是最好，因为数学跟资讯并不包含太多的实验在里面，也就是说你要做一些逻辑论证或推导的时候，其实你是根据某些假设，那些假设不一定是真的，只有实验才能去验证这样子的假设，所以最好的状况当然是去修物理之类的基础科学，可是对于高二就没有读物理、化学、生物的人来说，痛苦应该蛮大的。

当然我这样讲的文理互跨双主修是最好的，不然也可以跨学院双主修，最起码你要去修一些外系大二、大三的必修课。不过跨学院至少有一种例外，就是管理学院修经济系，就是这两种东西你可以说理论和实务相结合，可是他的世界观是非常非常接近的，或者你可以这样讲，根本就是一样的，那你就没有办法达到我刚讲的那种跨领域学习，开拓自己的世界观的效果。修的时候你也不用去想说另外一个系热不热门，好不好找工作？

最主要是要开你的眼界用的。大学是奠定你一辈子世界观最重要的时光。如果你不在大学的时候建立好自己追求智慧开阔而坚实的基础，离开大学之后再做会非常痛苦，应该讲说不可能，因为大学是型塑你下半辈子价值观最重要的期间，像是研究方法大致可分为实验、计量分析和质性研究这三块，那什么东西都可以做质性研究，能够做实验的东西很少，但只有实验能断定因果关系，其他方法都不能，量化研究他的研究速度和导出结论的速度会比质性研究好。只有你大学所学知识是三种并重，你才知道面临什么情境时要怎样问问题，在大学的时候你要尽量追求人文和科学并进的教育，既然教育部提供给你的制度不是这样子，你就要自力救济。人文教育能够帮助你面对混沌，科学教育可以帮助你克服复杂，文理双修的话，你才能发现别人看不到的，连结在两者之中的美丽小世界，没有反应的人，代表你书店逛的太少啰。

五、尽量少修商管课程、少看商管书报杂志（持保留意见）

接下来就是请大家在学校尽量少修管理学院的课。念到管理学院的系的同学比较幸运的一点就是，你的同学相对于文组的其他学生是比教聪明的，你的想法比起法律系的学生又比较灵活。可是大学部的商学教育并不算是基本功当中的基本功，那对于建立你比较完整的世界观也没有太大的帮助，在国外的经验更是会和你强调说，有工作经验之后你去学管理，你才会知道这修东西到底该怎么用，少修的意思不是叫你不要修，如果你基于各种考量，譬如想接近心仪对象的话，我求你修！真的！

不过没有工作经验下的管理学教育没有意义，甚至于大学部的管理学教育对研究管理学(如读商博)也没有帮助，大学该做的事情是筑基，而商学的三门基本功是数量方法、经济学和决策科学。这可不是我乱盖的，Stanford和Insead商学院博士班有所谓的院��必修，是不管你主修什么都应该要会的。大学时应该好好学习的是管理学的根本，就是个体经济学、线性代数、数理统计学、计量方法、社会心理学、决策心理学。而不是一大堆乱七八xx管理。商管学院的特别注意到啦：given你已经有一大堆必修课都是管理/金融课程了，你再选修自己院系里面课程的边际效用又再更低，所以，千万别执迷呀！算我求你。至于管院某系双修管院另一系更是头壳坏去(你不要对我辩说会计和资管差很多)。

醒来吧，同志们！外面的花花世界正在等着你们。然后，跟少修管理学院的课一样重要的事情，就是要少看商管类型的杂志跟书。商管类书报杂志依内容99%可以分成三类：

第一类一天之后就是垃圾， 第二类一週之后就是垃圾， 第三类一季之后就是垃圾。

如果你把宝贵的生命花在这些事情上，连续数十年，你怎么能期待自己能够脱颖而出，进而出类拔萃？今天高手和平凡人会有差异，不在于吃喝玩乐或是做一些庶务性工作的时候，你吃饭高手也要吃饭啊，你睡觉高手也要睡觉，你嗑牙高手一样也会，你玩MSN高手照玩啊。会有差距是在高手和平凡人自以为在精进的时候，做了不同的选择。

而这些时间，一年可能只有五百小时，一天只有一小时多一点。五百小时/年能够制造多大的差异呢？平凡人选的是书店里最畅销的管理大师新作品，精读之后觉得很有道理，而高手选的是经过十年、百年、千年岁月洗炼后人类智慧的精华。久而久之，高手全身上下挂满千年神器，信手拈来就是上古神兵。然而，平凡人永远不知道，读那些死人骨头到底有什么用？(商管类的书也不是全部都烂啦，杜拉克、科特勒或是巴菲特这些老鬼早就通过不知道多少个十年的考验了。不过你一定要读足够人类的经典并且有深刻体会，你才能去预测，哪些商管类新书里面写的东西十年之后依然很有用。)

最后我要讲高级班，分历史、科学、艺术、哲学四层次

六、研究罗马史

接下来最后的部分是基于上面的基础之上，你去培养驾驭constraint的能力，第一个你要学的东西就是历史。有句话说：「愚者以自己的经验学习、智者由别人的经验中学习。」自己的经验当然是无法取代的，问题是你每次跌倒受伤能���长多少，和你从别人的经验中学到多少非常有关。读历史有点像是做大量的case study，从当中去归纳出一些道理出来，建立自己的史观，以做为日后决策的基础。那你要学怎么样的历史呢？最重要就是罗马史。理由有三：

(一)罗马时代是现代(西方)社会的原形 (二)罗马人在智力、体力和商业能力都不如对手，却能一一打败他们 (三)罗马史是现代西方国家上流社会教养子弟的必备课程

(一)罗马时代是现代(西方)社会的原形 比方说是法律vs.神的戒律、共和制vs.帝制(比较接近现代的总统制vs.内阁制)、同化败者或是强化胜败者之间的差异、男女地位的转变、各种税制等等，全部都在罗马时代上演过，也一一显现出结果。读罗马史可以让你了解在现代社会里，如果施行某些制度(constraint)会有什么结果。

(二)罗马人在智力、体力和商业能力都不如对手，却能一一打败他们 如果今天罗马人比对手聪明、强壮而且更具经营管理的本事，最后能在地中海四週称霸，那……我们也没什么好研究的啦。但真是太神奇了！今天罗马人智力不如希 腊人、体力不如高卢人、经商的本事不如迦太基人，(罗马人optimization的天赋比对手差多了)却能一一打败这些部族，为什么？为什么？到底是为什么呢？关键就在他们选择奉行某些和他们对手不一样的游戏规则(constraint)，使得他们和其他民族的命运大不相同。到底是哪些呢？比方说「同化败者」就是很重要的其 中一项，其他的……各位用心钻研吧。

(三)罗马史是现代西方国家上流社会教养子弟的必备课程 之前我在看许多大头，不管是公领域的或是私部门的，传记、报导文学的时候发现一件事，就是有让人吃惊的高比例都说爱德华、吉朋的「罗马帝国衰亡史」是影响他们最深，也是他们一生不断重读的书。世界上的书有多少本啊？一些在不同领域的翘楚都读过同一套书的机率有多少呢？这是不是应该好好追究呢？这到底是什么武林密笈可以让一堆大侠推崇至此？为什么真强者都是吃这个长大的呢？

那......要怎么学习罗马史呢？第一就是书店找一本薄薄的小书，叫做「关于罗马人的二十个问题」盐野七生著、三民出版。这本小册可以让你对罗马史能够有一个最迅速而全面的鸟瞰。第二呢：上机实习。

由三国志经验我们可以发现，打电动是学习历史最快的方式。这个游戏的名称是「罗马：全军破敌」松岗出品。请大家支持原版啊，啊，一千多很便宜啦。藉由本游戏加深你对罗马史的了解与兴趣，对你人生的加值最少从一千万起跳，不盖你，真的。最起码玩个一遍之后，你对地中海週遭的地图会倒背如流，这对你以后研读罗马史有极大的帮助。第三，把盐野七生着的「罗马人的故事」(一样是三民出版)全部精读。现在中译本已经出到十一集了，预计出满十五集。听名字就知道这作者是日本人。她写的罗马人的故事有几个特点：一、够新。换句话说她可以综合、比较前人所写罗马史的优点，并加入一些最新的史料，汇整到她的着作中。二、她不是基督徒。基督徒认为他们被罗马「迫害」过，所以在面对罗马史时带有一种特殊的情绪，比方说，基督徒史学家可能会认为迫害基督徒比较用力的那几个罗马皇帝有关的一切都是不好的，其实也许根本没这回事。也就是说盐野七生能从比较超然的角度看罗马史。三、以往的罗马相关历史、小说或是影集处理的不好的部份，在她手下一样精采。

像是奥古斯都(屋大维)或是几个有名的昏君在她手下一样精采。四、她虽然是哲学系毕业的，可是写出来的作品却带有经济学的味道，处处带有机会成本和资源分配的观念。五、她的文笔非常好，写出来的东西已经有经典的条件，经常能写出让人震撼许久的句子和段落。不过呢，你不见得要照顺序看。你可以先看最精采第四、五、六三集，讲的是凯撒和奥古斯都的故事。最后当然是把爱德华，吉朋所写的罗马帝国衰亡史好好地读一读。各位实在太幸运了，万众期待的繁体中文完整译本竟然有人翻出来了，我那天在诚品看到的时候，兴奋地立刻打电话通知期货社的骨灰哩！联经出版。一共有六卷，目前已经出到第三卷了。

七、钻研演化心理学和决策科学

现在历史学完了，下一个东西你要学的东西就是科学。科学的部分我在这边列出两个东西，第一个是演化心理学。第二个是决策科学。要学演化心理学的。原因是「帮助你了解constraint optimization最基本的形式」。在没有文化、没有文字、没有任何法规制度之前，之前只有一个最松的、松到不行的constraint，就叫做自然资源,气候之类的天然环境。然后你要optimizatize的也很简单，就是生存跟繁殖，完全不像现在这么累，除了名利权之外还要健康、幸福。

甚至于你在人跟动物的一个比较当中，你可以发现到这种constraint optimization简单到不用人的大脑去做，动物(甚至是没有大脑的那些)也是在做一样的事情，你可以从演化心理学学到说，由其他动物的观点来反思人类constraint optimization行为。也可以从狩猎采集社会中学到人类行为的最基本形式。事实上我觉得演化心理学是现有的心理学和各种社会科学中，对人类行为最具解释力的一种。

这里面推荐大家的是两本书：第一个是蛮有名的「自私的基因」，天下出版，那第二本是「心智探奇」How the Mind Works, 有兴趣的可以上Amazon去读读review)，一个哈佛教授Steven Pinker写的，他以前在MIT教书，现在已经被挖到哈佛去了，这本书中文版由CMU CS PhD student 韩定中翻译中，2005年时应该会由台湾商务印书馆出版；大家把这个东西记下来，到时候上市就可以找来看。至于其他号称演化心理学的书有的已经写到社会生物学去了，(甚至还是心理学教授写的呢！)不推荐。第二个你要学的科学就是决策科学，决策科学探讨的是为什么人类作决策没办法像数学家或经济学家描述地那样完美。在生命当中每一个转折你做了什么决择，最后就会决你的命运，而决策科学是帮助你做更好决策的一门，最重要的学问。这个主题得到了2002年的诺贝尔经济学奖，大家如果有在注意这方面消息的话应该知道。另外决策科学可以帮助你去解释，人脑如何去处理机率这个部分，事实上如果你只学会数学家、统计学家所会的那种机率，而不知到人脑是怎么对机率做出反应的话，你不能说你了解机率。

You will never know probability until you learned decision sciences.

我推荐大家的书是「思维与决策」第三版，四川人民出版社出版。这本书是2002年诺贝尔经济学奖得主Daniel Kahneman在普林斯顿大学心理系讲授The Psychology of Decision Making and Judgment指定的教科书。(当然英文好的人上面几本就直接读原文啦)

八、学习领导艺术和策略

接下来要讲的就是艺术的这个部分，历史、科学学完了。接下来就到艺术，艺术的话，这里面有两种艺术我建议大家好好去研究一下，第一个叫做领导的艺术，第二个叫做策略的艺术，你从罗马人的故事中已经可以看到各式各样的领导方式了，再来你要学习的是什么是领导的本质，进而培养自己的领导力。

领导艺术里面最重要一个主要课题，就是领导人到底是先天的还是后天的？如果他是先天的，我们也就不用在讲下去了，故假设他是后天的，如果是后天的话，领导人到底有什么特质，到底要什么样的养成过程，才能培育出优秀的领导人呢？这个部分，我推荐大家看的书是《为将之道》，麦田出版社出版，普依尔着。(他另外有写一本书叫做《十九颗星》)，这本书里面讲到很多知名将领的养成过程，和名将所具备的共同特质。我请大家研究的是名君和名将的领导风格，名企业家......各位已经接触太多了)这些名将的养成过程很多都是在成年以后才发生，二十几岁到五十几岁的时候，一个人本来只是一个平凡的小军官，怎么变成一个伟大的领袖，伟大的将领，他们读的是哪些书，做的是哪些事情，成长经历是什么？

像罗马帝国衰亡史，一开始我就是从里面找到的，我那时候在看的时候就觉得奇怪说，为什么这个人在看罗马帝国衰亡史，下一个还是罗马帝国衰亡史，有看过罗马帝国衰亡史的比例实在是高的可怕，于是我就打算要找这本书来看一看。后来再看很多人的传记或访谈，也都是爱德华、吉朋巨作的爱好者。

第二个你要研究的东西是strategy，会不会用strategy大概是人类或动物最重要的差别之一，如果你要精进你的策略的能力，你就要去学习策略最基本的形式。一开始strategy这个东西并不是用来追逐商业利益的，他的目的是要追求安全或是国家利益，他探讨的范围其实比你现在看到的策略管理或企业政策还要广还要深，因为策略管理输了就是赔钱破产，了不起几百亿美金吧？如果战略输了，那可是会亡国灭族的，牵涉到的经济价值可能是以兆美元为单位在计算的，这两种完全不一样。换句话说，战略或是商业策略的威力完全是两码子事，你战略学的越多，strategy学的越好，我推荐给大家的是「战略入门」，钮先钟教授写的，麦田出版社出版的，他里面从什么是战略，为什么要研究战略，怎么样去研究strategy这三部分去探讨。记得啊，一个人business strategy学得越少，national defense strategy学得越深，他的strategic planning的本领就越好。

九、实践生命哲学，特别是「某些」存在主义哲学

为什么要学哲学呢？因为哲学是一种很玄的东西，你会别人不会的话，就可以耍屌啦......哲学主要是在谈有关「终极的意义」的问题，并且可以作为你生命的一个准绳。不过你要学在现代与未来仍然有意义的哲学。像传统哲学的三大支：伦理学、形上学、知识论以今天的观点来看，全部都是bull shit。如果你要了解宇宙是怎样的、或是什么是物质，应该要学的是天文物理，而非形上学，如果你要了解什么是知识，人怎样理解和运用知识，那应该学的是是认知科学，而非知识论。而道德从何而来又往何处去，你该学的是类似经济学之类的社会科学。现今对各位最有用的哲学，只有某些版本的存在主义。这些存在主义可以帮你面对下列问题：

(一)疏离感 (二)虚无感与焦虑不安 (三)荒谬性 (四)死亡 (五)神之死

但因为这三个词都很难精确定义，所以我就不解释啦。可是你们要能体会我的用心，哲学被我排在第九式，代表这招的地位和如来神掌第九式：万佛朝宗是一样的，了吧？至于要看哪些版本的呢？我首推卡谬的瘟疫，至于尼采的书要怎么读，等你上完李锡锟政治学就知道了。只有在内心坚定之后，你才能坚持一辈子当「反俗众的个人」。你才会有即使寂寞、即使身处在绝境当中，也不放弃自己使命的坚强勇气。卡谬和尼采是最棒的引门人，李锡锟就......差了一点点:P

总而言之，金融业是一种服务业，服务业的重点就在人，没有任何硬底子的专业，比的上soft skill还要重要，可是所谓soft skill有很多种，比方说人际沟通或是通称为「怎样做人？」的一些技巧。不过其中最难的，最重要的，影响力最大的，就是我今天跟大家讲的，驾驭constraint的能力，如果你真的想要爬到顶端的话，这个是你这辈子追求的目标了，最后我就做一个今天的结语吧。

一、万解皆可包，唯有题无价。

所有解决问题的方桉都可以外包，可是怎么样问出关键性重要的问题，这种能力是你自己必须要去培养跟具备的。这也是你这辈子所要拥有的最重要的能力。今天会跟大家讲前面这一大串，其实都是从一个很简单的问题开始，就是为什么在金融业，数学和电脑爆强的华人跟印度人，并没有非常出色？然后接下来就会衍生出一个接一个的问题，并想办法一一提出可能的解决方桉。

当然这些解决方桉也只是参考用的，你也不见得需要全部都要会，不然世界上这么多这个领域的博士是在干嘛的？甚至你们可以一组人，就像我们这些老骨头一样，一组人我们每个人专长不太一样，然后共同去探讨这些事情。可是如果一开始你连问这个问题都不知道的话，别人跟你讲专业(optimization)很重要，你就一头栽进专业的世界里，而且可能还是浅薄的专业，别人考十张证照，你就要二十张。别人读硕士，你就读两个硕士或博士......如果这样搞下去，你怎么期待你的人生会跟其他人不一样呢？对不对？培养出问出关键性问题的能力，最重要的一点，最好的方式就是全人教育。因为如果你没有经过这种multi-discipline的训练跟教育跟培养的话，你真的不知道怎么样用不同的方式去问问题，如果你连问关键性问题都不会的话，你这辈子……就好好享受平凡人的小小幸福吧。

二、每个人要珍惜你能选择自己命运的权利，光荣的行使你这种自由，然后勇敢的承担自己选择的后果。

今天我跟各位讲这些，我不是一定要你们站到世界的顶端，我在这边也可以直接跟大家讲，金字塔的顶端没有这么多位置。你今天去上完李锡坤的课之后，你可能觉得说，这世界太复杂了，不适合我，我还是一头栽进optimization的世界里。这也是你自己的选择，我也有朋友是这样子的，修完李锡锟的课，却决定research。

当然也有可能���像我刚刚讲的那种，李锡坤上了一学期，喔，一年，然后你就算看了一些罗马史，或是演化心理学，但还是不懂他再讲什么。可是高微翻开来看，喔，这个怎么会这么美妙啊，天啊，这才是世界上最神奇的东西。如果是这种状况的话，那既然optimization 比较适合你的个性，当然你就该往这边走。那可是走完之后你要记得，某一天，你发现，主宰你所生活的世界的人，对你的命运有非常大影响力的人，他们学历比你低，智慧比你低，品德好像也没有你高，可是他们却对你有重大影响的时候，你要知道「为什么？」你要知道你是被怎样的力量在影响着，你也要知道他们不是什么都不会。你的头脑虽然比他们好，但是，but they have guts!知道吗?tech当然是必要的，不过说实话，搞tech(optimization)我们再八辈���还是玩不赢MIT出来的人，当然我希望在座的各位有人进得了MIT。不过不管是过去、现在还是未来，MIT, Stanford, CIT毕业的tech超强者，会继续活在Harvard, Yale,Princeton校友主宰之下。因为后面这一群人掌握了constraint，就这么简单。学tech(optimization)再怎么强，了不起就是孙悟空七十二变，还是跑不出如来佛五指山的。

希望各位从今天起就努力学习如来神掌，早日练成万佛朝宗吧！不管是什么时段，比方说今天晚上，那大学四年，或是比方说你二十一岁、二十二岁、二十三岁、三十岁的时候，这都是你一辈子只有一次的。你一旦决定做某些事情，你就永远不会再有，在同一个时间点，选择做另一件事情的机会。反正就是择你所爱，爱你所择。那下个礼拜你还会不会在这边，或者下学期你还会不会来这个社团，其实你的人生就会慢慢开始产生变化。那没有什么怎样一定就好，或是怎么样不好，也没有说是出类拔萃就好，平凡就不好。坦白讲你也不一定要在金融业发展，因为未来的路有无限可能。那反正选了，你就是接受后果就对了。那如果讲到这边，你还是不懂什么叫选择，这边有一部电影推荐给大家，叫做

发条橙子，由名导演库柏力克执导。在台大图书馆的视听教育中心有，你看了之后，再去看看原著小说。「发条橙子」伯吉斯着，脸谱出版，你就会知道到底什么是选择，或什么是自由，什么是命运了。这部电影拍的非常非常的好，可是书的境界比较高一点，理由书的序言里有提到。但是电影的话他有他的声光效果，震撼力是比较大的。

【Q&A】讲到这边不知道大家有没有什么问题？

Q1:刚刚说到国内的教育制度很不利于培养「全人」，请问要如何突破这限制？

A1:除了自己最好能够文理双修，或是跨学院双修，或是修习其他系所外，你要想办法和不同领域的人结为好友，并且一生都要朝这方面努力。这样在每次闲聊的时候，你就可以慢慢学会，原来还有这种问问题的方式，还有这样看事情的角度。别和系上的人黏太紧，如果上课一起，玩乐一起，谈恋爱一起，系学会一起，未来工作一起，眼光和思考模式不呈一直线也难。可是在认识不同领域朋友的时候，总得有交集吧？我的推荐当然是期货社，还有李锡锟政治学。可是政治学一班一百多人，要认识谁呢？你只要注意一下课堂上的发言，和下课时谁围在李锡锟旁边，聊的是什么就行了。如果你觉得这个人讲话还算有趣，不妨就向对方自我介绍一吧。

搞不好他就是看我这篇才去上的:P

Q2:刚刚讲了一大堆书名，请问要从哪一本开始看呢？

A2:最重要的不是看书啦，而是交到一群朋友。只要人集结起来了，剩下的就容易多了，你们可以自己探索接下来要往哪边走，包括看什么书。别忘了我刚刚是从加入期货社和上李锡锟政治学开始讲的。不过如果你一定要我推荐书的话，我会建议从薄的开始看，这样最没压力也最容易完成。最薄的三本应该是……我想想，应该是「关于罗马人的二十个问题」、「发条橘子」、还有「瘟疫」。(最厚的是吉朋那六本......)

Q3:能不能再多举几个constraint产生重大影响的例子。

A3:文稿会加进去。

各位这一辈子唯一的一次两千零四年九月二十九号的晚上就这么样的结束了。我希望大家体会到一点，台湾人在金融界，或是其他产业，就是这片土地上孕育的人， 能在世界上站到怎么样的位置，真的就靠你们了。希望大家好好珍惜你的生命，特别是在学的学生。已经在工作的人，你对我所讲的可能体会深一些，同时你也会深切的感受到那种时间的压力。因为如果今天，当你十八岁时就有机会听到我今天讲的这些东西，你今天站在的

不会是你今天的位置，你对未来的规划也不会是现在这样子，你对大学时间的使用也不会是以前那样。不过没关系，今天起步也还不晚，我也不是在大学时就已经完全理解这些道理了。

呼~~

今晚用短短的两个小时时间，总算把我毕生功力全部传授完毕，希望各位能省下许多摸索的时间，早日青出于蓝。就算有一天，从我这儿获得力量的人，把这些招式拿来攻击我，我也不会后悔。我相信这么做是有价值的，我也相信，其他人也是为了追寻自己生命的意义而努力活着。

谢谢。非常感谢大家今天来这儿捧场，也感谢社长这么有心，把期货社重建起来。也庆兴有台大，台大期货社，还有台大资讯系的PTT，所以我们才有机会认识。台大虽然不是世界上最好的大学，不过资源也已经够充裕了。命运虽然没有把我们所渴求的通通赐予我们， 不过剩下的已经是我们可以努力追求得到的了。不过，我也要提醒你一件事：如果二十年后，你仍然在载浮载沉，那时回首今日，不论你觉得原因是什么，我也对你的生命没有任何责任。我今天已经把不只是金融界，而且是这世界是怎么运作的逻辑，都告诉你了。我还告诉你，这世界上，谁才是老大，还有他们到底掌握了什么核心(constraint)，才可以继续当老大。我连怎么样成就卓越的具体步骤都已经整理出来，通通告诉你们了。今天你们知道的，已经远超越那些家境富裕，从小当小留学生，现在在读常春藤盟校的公子千金了。如果这样你仍然不能有所成，是因为你还是不敢，没胆踏上和庸庸碌碌的群众不一样的道路。因为你还是等待着，那些大众主流媒体中万灵丹，可以让你得到救赎。因为你仍然，担心、惧怕、犹豫不决，也许自己没办法实现想。但要记得，只有你自己能，而且要向自己的生命负责。不是我，也不是别人，就是你！如果你在过往的挫折中已经失去自信，要自己想办法找回那勇气。如果你从来就不曾走自己的路，那闭上眼、深呼吸、往前冲就了！

希望各位最后终于能够成为自己生命的主人，我在外面的世界等你们。

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白刃格斗武器的战术选择-zt

原文地址：http://blog.sina.com.cn/s/blog_72db2f370100xef1.html

~~图都挂了，有感兴趣的去作者新浪原帖看吧。

白刃格斗武器的战术选择

郑三炮

  按语：话题始于我的一篇微博：简单的战术问题：你在家里，突然歹徒持械闯入。下列厨具在你的厨刀架上，你选择哪个作为自卫武器？编号从上到下依次为1、2、3、4、5，哪个将会出现在你的手里呢？

这篇微博反响出乎我的意料。首先是居然这么多博友的参与此话题，这是一件好事。其次是许多博友表现了出色的战术知识，在谈“武”色变的环境中，还是有许多朋友关心战术和生存，让我很欣慰。最后是大家选择的多样化和各种奇想及灵感的触发。本来我以为这是个十分简单的选择，然而大家的讨论倒是让我意识到，这五个物件的战术使用和组合，能够给人提供许多选择和自卫方式。以上种种反响，让我觉得很有必要完成如下文字。

  一、白刃格斗的战术态度

显然，采用不同的态度，会使你决定选择不同的器具，就像美国警察执法的时候，根据他对形势的判断，会决定使用徒手方式、还是OC喷雾、警棍、非致命武器，乃至致命性武器，来解决遇到问题。

说到白刃格斗，这永远是人生当中最严重的危机，是你遇到最危险也是最倒霉的时刻。如果你有任何可行方式，包括避让、退却、放弃一定钱财、乃至个人的颜面，达到避免它发生的结果，请一定不要迟疑。换而言之，白刃格斗将是你最后，的没有其他选择的自卫方式。因此，这里产生两个铁的原则：

第一，你除非绝对必要，除非你已无其他解决方式，除非你或者你需要保护的人遭到重大人身伤害的威胁，你不能选择使用刀具！在不满足前述三项条件，当刀具出现在你的手里时，你将面临法律上的严重问题。

第二，在所有肢体冲突中，白刃冲突是最危险，后果最严重的，一旦你不得不卷入白刃格斗。你只有一个战术原则：生存。人身伤害、刑事责任、事后的法律纠纷、财产损失都不是你当时需要考虑的内容。你唯一的目的是成为能够见到明天的那个人。虽然在现实中，白刃格斗能够以双方共存的形式结束，但是这不是你应该所指望的。美国警察的"Don't fight or fight dirty"（要么不打，要打就下狠手）的名言是白刃格斗中必须记住的。

回到上面我提出的战术问题，设问是假设你必须进行白刃格斗之时的战术选择。如果你能够跟罪犯协商解决问题，那么这个设问便不存在了。地球人加上潘多拉星球人都知道，紧急情况之下打110是最不靠谱的动作之一，所以，这种选择就是战术失败了。

  二、白刃格斗的战术特点

如果你当过厨师，你会知道刀法有跺，有切、有片还有拍。虽然这些技法可以用在格斗上，但这绝不是格斗。白刃格斗的刀法，用最简单的分类，也有劈、切、刺、抹、挑、划六种。而将这六种刀法使用的原则有三条，我用三个成语总结：

一、行云流水：格斗时你的刀永远不能停留一处，刀形如蛇行，在简单实用的前提之下追求变化多端，同时可以任何时段任何角度以任何方式发起攻击。

二、博浪踵相踪：当你发起攻击，或者进行反击的时候，不是一刀，不是两刀，而是包含不同方向，不同技法的组合刀。一个眼花缭乱的组合刀下来，胜负就决定了。

三、耳鬓厮磨：如果短枪枪战的特点是近距的话，那么短刀格斗就是近身。你无法拉开距离跟对方展开搏斗，更没有办法赢得战斗，特别是对方手持较长武器的时候。

本文的目的不是教授短刀搏斗课程，因此对于其中的奥秘和方法不打算赘述，而是直接讲明结论。

鉴于白刃格斗的战术特点，现在我们开始做武器的战术选择——

  三、白刃格斗的武器选择

我们先看选项五。许多选择它的人都看重其厚重外表。确实，如果正面撞击，一个厚重的菜刀可以将任何刀具格开。因此我对选择用它在弱手作为防护的朋友表示敬意。这也是我的选择。我绝不用它进攻，但是在防守的时候，因为动作较小，可以弥补其速度的缺陷，而较大的体积，对于阻隔对手的攻击能够起到很好的作用。

因为前述白刃格斗的特点，除非在没有其他选择的情况之下，否则我绝不会使用菜刀进行格斗。而且我也不怕任何手持菜刀的对手，甚至，期待我的对手选择菜刀作为主要武器，因为它将留给我太多的破绽可以利用。

当然我不是说菜刀不危险。任何刀具都是十分危险的，我只是说，菜刀的沉重、平衡性差、风阻大、目标大、速度慢等因素使之与格斗要求不相符。或许，你看卖肉的劈排骨的劲头很威武。但那是死动物，你用菜刀去劈任何活物就知道了。当然，确有中国警察被菜刀砍中而壮烈牺牲，我至今仍然奇怪，活人怎么会被菜刀劈死。

选项四是磨刀器，虽然是钝器，但是作为击打武器倒也是不错的，然而如果对方使用刀，你用击打武器显然是不对等的配备。不过选择它作为格挡武器倒是很不错，也许它不如菜刀那么威猛，但是反应速度却快得多。

  选项三，是熟食刀，西餐用来切大块的烤牛肉的。带锯齿，显然不够锋利。它又没有尖头，所以做格斗并不很适合。有女孩儿选它，说是带锯齿的切着疼，我不知道她们是有体会还是听什么人说的。格斗不是为了让谁更疼，是让自己活下来。

选项二是我的选择，它会在我的强手中。尽管它并不是一把战术刀具，作为格斗器具有太多不理想的地方，但是至少在外形和平衡上与战术刀具接近，它成了特殊情况之下的主要格斗武器之一。多半情况之下，我会用它来结束战斗的。自然也不排除使用五或者四作为弱手的防护器具。

选项一其实跟选项二很接近，只是更短小，于是许多人更倾向于二。其实大小并不核心问题，而是你的格斗喜好。如果偏好刺的人，自然喜好快进快出的刀具，那么选项一将胜出。如果偏好抹、挑、划战术的人，自然更加喜好选项二的刀型。

当然让我十分不解的是，如此多女网友们选择剪刀。毫无疑问，超级垃圾的中国编剧是罪魁祸首。我郑重宣布，剪刀不是好的自卫武器，指甲刀同样。当然如果用它剪掉中国编剧老公的那个东西，则另当别论。

  四、不是题外话：家庭刀具的保护

事实证明，家庭刀具对于其主人隐含着很大的潜在犯罪威胁。许多有经验的犯罪分子进入家庭之后，先寻找厨房里面的刀。用你的刀来对付你，对罪犯来说十分方便，而且还等于先解除了你的自卫能力。所以���庭刀具的处理一定要小心。图片中的厨刀架看起来十分方便，但是如果摆在明面上对家庭成员是一个很大的潜在威胁。我强烈建议把它收起来，甚至锁好。刀具，每一个都是危险的，不管是水果刀还是足刀，决不能马虎。

祝大家好运。

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全钢夹钢包钢烧刃的基本锻造

好的刀不仅要看钢材，其制作工艺是最主要的一个判断依据，工艺的好坏，直接影响到刀的质量和价格。

我们在买刀时常听全钢夹钢包钢的称谓专业术语，而日本刀不这样叫，在日本叫三枚造，本三枚，四方截锻等。我国传统工艺煅造是称：夹钢，嵌钢，包钢等称呼。其实泛指就是做刀剑的工艺作时，一般采用夹钢的方法；许多好的刀都是使用包钢的工艺打制而成，这样的目的很明显：取铁的韧性和钢的硬性而排除了铁的软性和钢的脆性。“好钢要用在刀刃上”就是这个道理。这种刀，在使用时非常锋利而且不容易断，还有就是刀比较容易打磨

1、 基本的煅造工艺： 

全钢(maru) - 全都是钢 

夹钢(三枚合) - 两面两块低碳钢夹中间的高碳钢

包钢(甲伏锻) - 折叠好的心铁在中间， 把折叠钢包在心铁外面 

折叠夹钢 - 两面两块折叠过的钢夹中间的高碳钢 

折叠包钢 - 折叠过的钢包在低碳钢外面 

2、 敷土烧刃： 

简单的说就是用土把刀胎包住，让刃露出来， 然后开始 淬火工艺。只有日本刀上会敷土烧刃。但也要看刀的做法。（根据收藏中国刀剑考证，明代刀剑也有烧刃） 

夹钢日本刀就不用敷土烧刃。敷土烧刃的最终目的 是让刃和身子的硬度不一样。由于夹钢的工艺已经使刃 和身子的硬度不一样所以敷土烧刃是绝对没有必要的。 

中国刀剑由于多是夹钢所以多是全身淬火，不用敷土， 和日本夹钢刀是一样的。烧刃改变硬度对钢才有用，对铁是没用的，所以没有好刀匠做全铁烧刃刀。

夹钢烧刃的疑问 - 

    烧刃的意义是让刀刃和地的硬度不一样, 由於夹钢工艺已经做到刃及刀条身硬度不一样, 所以夹钢刀再做覆土烧刃是没必要的. 

而全钢烧刃的刀, 如果使用的材料好, 刀匠的淬火技术好, 上品的烧刃绝对不会比折叠包钢的刀差!! 可是, 如果制刀师烧刃的水平差, 只要掉下地上就会断! 

．刀条工艺的特性和对比． 

-全钢刀- 

硬度高, 价格平, 相对对刀匠的要求低, 适合初玩﹑粗用练习或装饰刀具

-夹钢刀- 

    用材料是在两侧使用硬度较低、韧性好的钢材；在中间刀刃部分使用硬度较高的钢材。这样可以保证刀刃有较高硬度的同时，刀身整体又有较高的韧性。就好像汉堡包一样，两侧是硬度低、韧性好的钢材，中间夹一块高硬度的钢材，其周边全部显露。

它比全钢刀有更好的弹性及韧性, 此刀适合中阶段的玩刀者, 可应用於试斩之用, 相对比全钢刀价格高不少! 

-全钢烧刃刀- 

同样比全钢刀有更好的弹性及韧性, 而且比全钢刀对刀匠的要求相当高。(最主要是看火侯, 判断刀条的温度, 调较淬火水的水温及受当时锻造的天气影响), 由于采用了敷土烧刃技术，故比较全钢刀贵, 虽然使用全钢来做，但是有优于夹钢刀的性能, 刃口硬而刀身软,可以保持刀身的韧性不折，并且可以保持锋利坚硬的刀口。 这是因为工艺的卖点， 与其说夹钢刀卖的是2种钢材的价钱, 那烧刃刀卖的就是煅刀师的技术了! 此刀适合中高级玩家, 可收藏, 并且可以斩用,  并且此类刀由于反复锻打覆烧，刀刃口都会有地肌花纹效果。

-包钢刀- 

包钢，折叠好的心铁在中间， 把折叠钢包在心铁外面 ，即在刀刃上露出硬度较高的钢材，刀背及两侧则是一整块硬度低、韧性好的钢材。

不过锻造这种刀对铸刀师要求更高,  而且由于使用了两种钢材，而且工艺多用于大型刀具 价格很高, 适合上级爱刀者!

-折叠包钢- 

由於是折叠钢的特性的关係, 经过了千锤百炼，刀材全身不仅有韧性还有柔性，坚硬还不会折断，比包钢有著更好的弹性及韧性, 此做法就是日本刀最传统的做法, 价格最高, 在日本, 只是刀条随随便便都要万多元, 名师的更加不用讲, 这种刀只适合顶级的有财力者收藏,!!

什么叫地肌花纹？

    地肌花纹就是刀刃刃口所呈现的不规则状纹路 

从刃纹的艺术角度欣赏, 以"覆土烧刃"的刃纹為最漂亮, 因為在覆土时, 可控制那些地方露出来烧, 而在日本古时, 不同时代的刃纹都会有不同的风格的, 而有时, 在淬火时, 也会无意间有纹的, 可是那不一定在"刃口"区, 那种在刀身的条纹叫"沸", 

而除以上之外, 其他的刀也是没有刃纹的, 很多廉价的日本刀, 那些"假刃纹"都是磨出来的, 日本学名為"饰纹", 切记, ! 

而夹钢刀, 由於用了两种钢材, 也会有纹, 不过那没有烧刃般漂亮, 夹钢的那纹是叫"夹钢线", 似是一条线般. 不明显, 所以说夹钢刀可用来砍, 烧刃刀不捨得。因为到的纹路本身就接近于艺术。

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太极拳源流解迷——起源篇 -ZT

太极拳源流解迷——起源篇

（原名《太极拳起源揭秘》）

李昌  刊于《搏击》2007年12期

在太极拳成为世界性体育项目，成为中国武术代表，成为中国文化的载体备受世界人民的崇戴的时候，太极拳的起源却众说纷纭，莫衷一是，这不能不说是太极拳界的一大憾事，是和太极拳事业的发展极不相称的。之所以对来源讨论不清，是因为史料的匮乏，因为近代太极拳名手，莫不出于陈沟和赵堡，如杨禄禅师出陈长兴，武禹襄师出陈清萍，并且陈家沟太极拳名手代有递承，不绝如缕，所以，很多人倾向于太极拳源出陈家沟的说法。但对于太极拳出陈沟的说法，亦向来不乏有人质疑，因为太极拳太伟大了，他是传统文化的一个载体，浓缩了中华五千年的文化，蕴含着无穷的智慧和魅力，令人很难相信是出于陈家沟这么一个闭塞落后的乡村之中。因为资料的缺乏，所有的辩白都显得那么苍白无力，而太极拳的推崇者和追随者，无不欲为太极拳的源出找到深厚底蕴的文化渊薮，于是乎寻章摘句，从故纸堆里找来了颇有文化通性的老子理论、周易理论，从而把太极拳归根于道家，溯源于老子，归属于武当，归功于张三丰，牵强附会，传谬承讹，大旗越挑越高，自我极度膨胀，再无学术性探讨，续之于门派之争，意气之争，好好一个太极拳学术界狼烟四起、瘴气迷蒙，不忍睨视。

时间的车轮转动不停，新的史料不断浮出水面，历史的面目渐廓清晰。在无声无息中，在默默无闻的小村里，一件重大意义的事情发生了，它是那么的不起眼，却给太极拳带来了狂风骤雨般的涤荡，这一切都源于一本家族的宗谱——博爱县孝敬镇唐村的《李氏族谱》。2002年唐村发起续家谱，于是村人委托唐村李氏十八世李立炳搜集资料，2003年去西安找到了清康熙五十五年的古修家谱，2004年李立炳在洪洞召开的全国移民文化研究会上向与会专家公开了这一家谱，2005年起《大河报》、《光明日报》、河南电视台等媒体对此发现做了大幅报导。有关历史学专家对家谱的真实性进行了评定，对家谱中记述的历史进行了研究，撰文见王兴亚&马怀云《博爱发现明末李岩李牟的重要资料——唐村<李氏家谱>历史价值探析》(《中原文物》2005年5期)、王兴亚&李立炳《李岩籍贯与源流新说——康熙五十五年唐村<李氏家谱>的发现及其价值》(《中州学刊》2005年4期)、魏美智&李立炳《明末起义军将领李岩河南博爱县���考》（《中州今古》2006年2期）、王兴亚《清代博爱李自奇卖地契李仲买地契的史料价值》（《中原文物》2006年6期）、陆草《论中原武术文化》（《中州学刊》2007年1期）等。一个家族的族谱，关系着历史的真相，三百年来的历史谜案，都在一本小小的族谱中展现揭开，一只蝴蝶在太行山陉轻轻的一拍翅膀，终于在浩瀚的太平洋掀起了骇涛巨浪。

2007年元月，我来到了博爱县，造访了地名办主任魏美智先生和退休农场纪委书记李立炳先生。在魏先生的陪同下，我们考察了唐村、王堡村、月山寺等地，魏先生向我介绍解说了当地的历史文化，带领我参观并一一指认遗迹。在李立炳先生家里，我仔细翻阅了《李氏家谱》、《李氏拳谱》、《王堡枪谱》、《武经玄机》等珍贵资料，终于对博爱千载寺等地深厚的历史文化、武学文化，对太极拳、八极拳、心意拳、通臂（背）拳的发源等问题有了全新的认识。

今河南省博爱县唐村明代为河南怀庆府河内县唐村，位于怀庆府(今河南沁阳市)东18里，今博爱县城南7公里，今属博爱县孝敬乡（原属界沟乡）。唐村《李氏家谱》编纂于康熙五十五年(1716年)，修编者为唐村李氏十世李元善。现今唐村的家谱已经无存，尽数销毁于十年浩劫中，幸存的一份《李氏家谱》现收藏在西安唐村后裔李太存妻氏王桂英女士手中。李太存是唐村人，在西安经营怀药和麝香生意，解放战争时避难到西安，走时将家谱随身带走，后来李太存失踪，家谱做为遗物被其妻氏珍藏至今。当李立炳先生受族人委托续修李氏新谱以后，着手收集旧谱、墓碑、著述以及本族先世遗存、遗物等资料，得知家谱线索后，李立炳赶到西安说服老太太献出了家谱。仅仅因为一个族谱，无意间使此重大史料重见天光。李氏家谱抄写在石印账簿纸上，线装，自订，现存25页，后面五六页被撕毁，历史专家鉴定家谱为清朝时抄本。李立炳先生在搜集碑文、地契、买卖契约、古书等资料时，很多鲜为人知的珍贵资料也同时被发掘出来，《李氏拳谱》就是当时在唐村村民李立朝家里获得的。这本拳谱连同地契等杂物包在一起，放在李立朝家中的门框上方已有几十年了，李立朝是文盲，不知内容为何物，只是其祖父去世前交代要好好保存，不成想一沉寂就是60余年。《李氏拳谱》的发现对于太极拳来说意义非同小可，是他确切无误的反应了唐村李氏拳法的真实情状，是他明白直接的告诉了我们早期太极拳拳法的内容，善哉善哉。（图01）

《李氏家谱》全谱设9目：1．《序》。2．《家训诗联》。3．《世辈续字》，八世辈以下分东西南北四院续字。4．《老茔新茔茔位向口》。5．《始祖迁志》，述记明洪武四年李清江由山西洪洞凤凰村迁居唐村始末。6．《家谱一至十二世》，按辈分述记李氏世系，起自一世李清江，终于十二世李鹤林。7．《无极（养生）拳论》、《十三势行功歌》、《太极拳养生功谱》，记述的是李氏在无极拳与太极拳方面的建树，后署撰文时间与撰者姓名。8．《进士举人名人传》，是为李氏进士举人与名人所写的传记。9．《后记》，是对纂修此谱作的说明。族谱中《无极（养生）拳论》保存完整，《十三势行功歌》仅存前半页，（图02/图03）《太极拳养生功谱》、《进士举人名人传》以及《后记》无存。郑州大学教授、著名明史专家王兴亚先生激动地说：唐村《李氏家谱》的出现，可以帮助解决三个悬案——李岩身世、太极拳起源、洪洞移民路线。（图04）

修族谱者李元善是唐村李氏十世孙，生于明崇祯十五年（1642年），李元善的生父是李仲，后因其四叔李信（岩）子夭无后，过继给李信为嗣。李仲、李信皆参加了明末李自成的义军，李信任中营制将军，1644年李信被李自成冤杀，李仲连夜解甲归里，并携带家小避走浙江。家谱载李元善“早年随父浙江读习文武十三势拳剑枪法，后返河内学府读习，文武双修，武堂训导名师。康熙年以岁贡功考太学，先后开封、济源、山西教书传拳，门弟数千。晚年助修李氏族谱，研练养生功，资助为村开办武学堂。”李元善的生父是李仲，过继给李岩，“一门双挑”，故《李氏家谱》中对李仲、李岩二人事略的记述尤详。李仲与李岩、李友等同时参加李自成军为将，在李岩被杀后离开李自成军，康熙二十八年（1689年）卒于故里，亲身经历了明清易代时的社会巨大变革，李元善的资料都来源于其父的口述，堪为信史。

据《李氏家谱》载，唐村李氏是洪武四年由山西洪洞县凤凰村迁至怀庆府河内县唐村，李清江为始祖一世。《李氏家谱序》中载：“始祖与河邑常阳村陈公讳卜、郝庄陈公讳厚、李洼李公讳清河、刘村蒋公讳培礼故，徙途相舍衣食，义厚，入寺庙拜圣结义。”五位结义兄弟在寺前植下两棵柏树和两棵葡萄树作为纪念，从此年年来此聚会，至今民间还有“二百架（柏架）葡萄”的传说。据温县陈沟《陈氏家谱》记载，温县陈家沟陈姓由山西泽州原郡于明洪武五年应诏徙居河邑常阳村（后改名陈家沟），始祖为陈卜。时至今日陈家沟的人已经对五人结义的事一无所知了，然而唐村好多人都知道陈沟和唐村是亲戚。

《李氏家谱序》中记载：“始祖妣王氏聚之洪洞广济寺大槐树荫，徙跋河内河邑千载寺，应官府设司驻员，迎迁分办，众徙下山，四方不一，同足潮入千载寺三圣门太极宫，硕四邻茅舍休居茶待”。由此可见，千载寺当时是政府安置移民的中转站。又据《千载寺舍善洪洞移民功德碑记》记载，迁徙之时，河内官路沿道的千载寺设司驻员迎迁款待，移民潮入千载寺，寺内“僧道大师舍食传拳，养生积善”，为部分移民传授了“无极养生武功”等，可知，当时唐村李氏、陈沟陈氏等都得到了千载寺僧道的“养生功”传授。自此陈、李两姓世代友好，耕读传家，文武双修，名手辈出，延至陈李两家第九世，其中陈王廷、李岩、李仲三人是姑表兄弟，受其父辈熏陶及千载寺、三圣门、太极宫释道儒文化的影响，“三兄弟太极门拜师结义，树志文武，竞功成名，创艺太极拳养生功。”

千载寺是太极拳的重要舞台，他孕育了太极文化、三教合一文化、武学文化，是太极拳的发祥地。千载寺被誉为“无极圣源”，始建于东汉明帝永平十年（公元67年），原名无极寺，是与洛阳白马寺一起诞生的中国最早的寺院之一，北魏时改名为太极庙，东魏武定三年更名为千载寺。千载寺今已无存，李立炳先生拿出一幅民国时期的千载寺绘图。从图上看，古时千载寺规模宏大，由天王殿、大佛殿、大雄宝殿、无极殿、三教堂、禅道学舍、练武堂和碑林等组成。东邻是三圣祠（又称三圣门），里边供奉着伏羲、文王、孔子三位先哲。再往东是太极宫，内有先师殿、老君殿、太极殿、药王殿、八卦门等。这几个建筑群相依相连，共占地540亩，民间俗称“五顷寺”。它座落在过去的���北交通要道旁边，北边有条河，名叫运粮河，明朝时的移民由山西涌入中原的第一站就是这里，中原移民都曾在千载寺驻足。清朝前期，寺庙被官兵以寺里藏贼为由放火烧了一把，1958年，由于修建公社的需要，又被扒拆一次，文革时被彻底扒完。寺里几百通石碑，也被运到村西北的水利工地奠基用了。千载寺现已荡然无存，仅存在于当地五六十岁以上老人的记忆里。

据博爱县地名办主任魏美智先生介绍，千载寺三圣门太极宫有着深厚的文化积淀，重要的碑刻有三国魏徐庶生母撰碑、北魏僧惠造像碑（立于545年）、千载寺唐僧十力传碑（立于1716年）、千载寺舍善洪洞移民功德碑（立于1593年）、混元三教九流图赞碑、还有金大定九年王重阳、丘处机的撰碑等，无不见证了千载寺的悠久历史。东汉末三国时期魏国君师俆庶生母游无极寺亲撰碑，该碑已碎成几块，残碑今存于唐村北的一座小庙里，文字尚能辨认其大体内容。大多数的石碑今已不存，所幸的是有一些文革前的照片为我们留下了一些碑文。《千载寺舍善洪洞移民功德碑记》石碑今已不存，唐村人依据保存下来的照片复制了这块移民碑记，现立于唐村北千载寺的遗址上，并立的为“无极圣源”碑，背面所刻即《千载寺唐僧十力传碑》。（图05）

据《北魏僧惠造像碑》，北魏时期千载寺即称为“无极之乡”，《三国魏徐庶生母撰碑》则有“无极养生”之句，元朝丘处机撰碑曰“养生之圣地”，可见千载寺“无极养生”的渊源久矣。现存资料表明，至少唐初期这里已有“无极养生功”。据清朝康熙丙申年（1716年）所立《千载寺唐僧十力传碑》记载，唐僧李道子融易三教，创艺“无极养生武功”。李道子为隋唐年间千载寺僧道“（圣）赐李氏，名儒子，字道武，号十力，僧游化号道子”，平生弘扬三教合一并身体力行。李道子武功成就极高，“功惊武林，诏住京师”，一生游历——“造像西山，化名隐籍，艺传东泉，医游扬州，授贤大明，庐山传艺，塑艺少林”，晚年归故里传授弟子。李道子对于武道要求甚严：“三教义正，严律武风。勿为霸腐，拳为民生。以柔克刚，舍已从人。未成功器，勿名师门。”告诫弟子学习武术不是为霸称雄，而是要卫生养生；其所谓“以柔克刚，舍已从人”今已成为太极拳法的标志；尤其严厉的是练不成材料连师门都不要提，可见传承的严厉，“未成功器，勿名师门”这句话被书于博爱一带的每一本拳谱的扉页上，成为千载寺门下历代习武者的门规。（图06）

千载寺深厚的文化底蕴滋润了唐村李氏宗族，三圣门三教融流的法乳哺育了李氏族人，太极宫的武道宗风薰化了一代代的李氏子弟，使唐村李氏家族代代文武双修，成名器者辈出。洪武年间，李清江夫妇乍到河内即受千载寺僧道舍食传拳，为后世文武双修埋下了种子。初始开荒种地，日子艰辛，但都不忘“业习文武”，几代以后，李氏在唐村的生活逐渐安定富足起来，到五世、六世，李家开始走出唐村，在河南各地经商开矿，蔚然成了大家望族，到六、七世，家族开始出现进士、举人等功名人士。唐村李氏代代尚武，据家谱记载，李氏各代“文武双修”的比比皆是，在外省传拳的也有数十人之多，及至有九、十世的李牟、李仲、李岩、李友、李栋、李怀仁、李怀典等计十人成为李自成麾下将领，影响到了历史的进程。说起来，这跟千载寺有着极其密切的关系。

李氏八世李春茂是一个关键性人物，将李氏好武之风推向到了一个小高潮，谱载李春茂“拜师博公武道，习拳渡剑，看星相，读兵法，弘扬三教合一论，无极养生功、十三势拳、剑、枪艺，誉传神功，游教传拳于晋鲁陕浙湖广数省，赫名焉。”李春茂出身贡生，“以教书传拳为生”，族谱将他万历十八年春在太室祠的传拳训论的《无极养生拳论》辑人谱中。世系中载：“李春茂，字庭壁，号叶蓁，生于隆庆二年八月，卒于康熙五年九月。万历年贡生。早年依父济源读习四书五经，后入千载寺三圣门太极宫拜师博公习拳，读孙子兵法，练无极功、十三势拳剑枪艺、箭艺，誉传神功，弘扬三教论，游教传拳，晋、鲁、陕、浙、湖、广数省赫名焉。擅观星相、推八卦，号称三教武师，又称武杰进士。以教书传拳为生焉。”（图07）

李春茂有四子：长李伦，次李仲，三李俊，四李信。《李氏家谱序》记载太极拳养生功是李仲、李岩、陈王廷三兄弟共同创建的：“九世公讳仲、讳信，结陈沟姑表陈公讳奏廷，三表兄弟，太极门拜师结义，树志文武，竞功成名，创艺太极养生功，练传无极功、十三势、通臂功。”家谱世系中“李信”条目下记载：“早年依父济源读习，后与兄仲、陈沟姑表奏廷（在）千载寺三圣门太极宫拜师结义，树志文武，双杰成名，创艺太极养生功，十三势拳、剑、箭艺名传数省。故奏廷考举，考官不平，之抱打诛辞，避开封杞城姨母家传拳。”家谱“李仲”条目下，有类似相关内容，皆清晰无误地记述了两件事——陈奏廷、李仲、李岩共同创“太极养生功”；李氏兄弟助奏廷考举，考官不平，抱打命案。这里的太极养生功从理论和拳谱上看，正是现在盛传的太极拳。太极拳界百余年来争论不休的太极拳的源流问题尘埃落定，一个史实就此定音：太极拳是陈奏廷、李仲、李信三人所始创，创艺基础为“无极养生功”、“十三势拳”等，创艺原名叫作“太极养生功”。在上世纪三十年代唐豪到陈沟考察，认定陈王廷是太极拳的创始人，陈沟虽有此传说，但并拿不出有力的证据，《陈氏宗谱》则谓“奏庭明末为武庠生，清初又为文庠生”，但很多的太极拳史学家对此有质疑，这一切的疑问在李氏族谱中都得到了答案。李氏家谱中将他们兄弟三人创艺的《太极拳养生功谱》辑出，可惜遭毁无存，所幸的是还有《无极养生拳轮》、《十三势行功歌》幸存，还有唐村村民流传下来的《李氏拳谱》幸存，让我们可以得窥十三势拳、太极养生功的原貌。（图08/图09）

《李氏家谱》中所记载的“陈沟奏廷”何以就是陈家沟的陈王廷（字奏庭）呢？据李氏家谱记载，唐村李氏始祖李清江与河邑常阳村陈卜，“徙途相舍衣食，义厚”，并在千载寺结拜，两家世代友好通婚。李氏七世李正德“生一子春茂，生二女，长女常阳村陈门，次女北金村李门”。李春茂即李仲、李信的父亲，家谱中称李仲、李岩和陈奏廷是“姑表”，可知，李正德适常阳村陈门的长女正是陈王廷的母亲。据陈沟《陈氏宗谱》记载，李氏家谱中的“奏廷”实应为“奏庭”之误，“奏庭”者，即为陈家沟陈氏九世陈王廷。（图10）

依据《李氏家谱》李仲目下“助奏廷考举，考官不平，之抱打命案”等语，可知陈沟陈氏记载“奏庭明末为武庠生”无误。那么抱打考官是什么时间的事呢？魏美智先生对此曾有过详细考证，详见魏先生《李岩、李仲、陈王廷创太极拳始末蠡测》一文，明代河南武举崇祯六年、九年、十二年均有之，而崇祯九年之文、武举皆仅取一人，显系事故发生，显然即应陈王廷怒诛考官、三兄弟大闹科场之事端。崇祯九年陈王廷应举，姑表兄弟李仲、李信兄弟俩陪同陈到场应试，陈奏廷箭法出神入化，一马三箭，三马九箭，箭箭“凤夺巢”（９箭从一个���洞中穿过），由于拒绝向考官行贿，报靶官认定只射中一箭，三兄弟怒诛考官，杀出考场。事后，陈王廷到登封李际遇起义军中避祸（据说此事在温县陈家沟代代相传），而李岩、李仲哥俩则逃到开封杞县姨母家躲难。他们的叔父李春玉在杞县开粮行，李春玉字精白，号晶白，没有儿子，李信过继到他门下。

陈家沟的家谱和传说中，没有关于陈王廷与李岩、李仲为姑表兄弟的记载，也没有三人结义创拳的记述，只有关于陈王廷考武举时，因怒考官舞弊，科考杀人，而后逃难一节，两家得传说有着相吻合之处。成者为王败者寇，李岩、李仲参加了李自成起义军，李岩被冤杀，李自成被剿灭，向来被称为“贼”，《李氏家谱·序》中交代：“谓明末吾族门九世李公讳仲、讳信、讳牟、讳栋、讳友，皆诱入闯贼，谋主数将，族裔诚祀之，所事避谈，籍谱勿传扬焉。”连唐村李氏都讳言此事，陈氏后裔避而不谈也在情理之中。

李岩被冤杀后，李仲“解甲离闯贼营”，逃到浙江投奔他三弟李俊，长期在浙江“传拳为生”。等正是在浙传拳期间写下的清朝建立，社会稳定后，李仲回到家乡，康熙二十八年去世。李仲曾留下了《十三势释名》、《十三势行功心解》等精典拳论。李仲有五个儿子，长元钦、次元臣、三占鏊、四元善、五元明。李仲逃难浙江，他的五个儿子也追随其在浙江生活、读习，皆文武双修。据家谱记载，长子李元钦习十三势拳剑枪法，成为一代名家，终生以传拳为业；次子李元臣精于十三势拳，先后在安徽和河南舞阳传拳，带出不少弟子；四子李元善习十三势拳剑枪法，成为武学名师，一生弟子达数千人；五子李元明习太极养生功十三势拳剑枪法，在杭州武林界享有盛名，夫妻二人有武功高手之称。此后，李家又出现了李如椿、李鹤林、李嘉际等太极拳大家。李鹤林“出生于康熙五十五年丙申五月初五日”（《李氏家谱》），是李氏家谱上所记的最后一人。李鹤林在唐村开设讲武堂，公开教拳育弟，其著作有《太极拳论》、《打手歌》、《打手要言》等。（图11/图12/图13）汜水苌乃周、王堡枪传人王安民、王霖苍、山西王宗岳先生都曾投李鹤林门下习艺。

到了近代，陈家太极拳人才辈出，而李家拳逐渐式微，在太极拳界默默无闻了。在唐村我见到了村支书李俊启和李振温老人，听他们介绍，唐村过去练武的人很多，现在也还有，只是比以前要少多了。在博爱周边，人们一般不称太极拳，而是叫做“十三势软手”，简称“软十三”，核之拳谱名称可知即今之太极拳。不仅如此，据唐村人言，从千载寺流传出来的拳还有心意拳又称六合拳，另外在博爱还有通背拳等，据魏美智先生介绍，他小时候就曾经练习过108式通背拳，比较之下竟然与我在社旗所见到的通背拳���似。博爱以及千载寺深厚的武学文化还大可有挖掘的潜力。

附1：李氏家谱序

尝谓木本水源，从所自也，祖宗善其创，子孙永其祀，古今尊祖莫如敬宗，敬宗莫如收族，吾氏谱初修于五世祖讳明道，二修七世祖讳政德，今十世孙吾再修矣。

谓之元末兵蝗民患，大明初，太祖定鼎，分民诏下，移居迁众。洪武四年，吾李氏始祖讳清江自山西平阳府洪洞县凤凰村，徙居河内怀府唐村，弟讳清河同徙居于李洼村。迄今三百四十余载，世代绵长，子孙繁衍，十二世焉。

谓徙之始祖妣王氏聚之洪洞广济寺大槐树荫，徙跋河内河邑千载寺，应官府设司驻员，迎迁分办。众徙下山，四方不一，同足潮入千载寺三圣门太极宫，硕四邻茅舍休居茶待，三教圣师舍食传拳，养脉善焉。始祖与河邑常阳村陈公讳卜、郝庄陈公讳厚、李洼李公讳清河、刘村蒋公讳培礼故，徙途相舍衣食，义厚，入寺庙拜圣结义，栽培二柏架葡萄，铭物别焉，忘弗年久，鹿鹿世裔，眷怀逢年大节，苍龙昂首之日，民乐邑舞，百里跋涉千载寺，逢揖祈三教圣灵，拜谢僧道大师舍食传拳养脉恩矣。

始祖披荆斩棘，蒙霜露而居焉。当是时，垦田构室，几费艰辛，而不殚烦者，贻厥后也……（从略）人丁颇富，明清列贤，书举监生文武进士，举贡不可指数。五世祖讳明道，居住怀府开业羽箭行，誉招武雄。六世祖讳从谅，首中岁贡，辉县教谕，文武皆功。七世祖讳政修，甲科进士，智谋大略，廉治道政。八世祖讳春茂名叶蓁，中贡后入千载寺三圣门太极宫拜师博公武道，习拳渡剑，看星相，读兵法，弘扬三教合一论，无极养生功、十三势拳剑枪艺誉传神功，游教传拳于晋、鲁、陕、浙、湖、广，数省赫名焉。九世公讳仲、讳信，结陈沟姑表陈公讳奏廷，三表兄弟，太极门拜师结义，树志文武，兢功成名，创艺太极养生功，练传无极功、十三势、通臂功，考举选贡，诱闯贼营，文武智杰，威振贼雄。九世讳笈文武志坚，博艺皆功，考举中进，职廉民拥，启励吾族裔，皆楷模矣。世代文武昌炽，进士举贡颇多，贤称之文武世家右族焉。

谓之前有贤祖宗开之于先，必有贤子孙承之于后，为吾族门文武史洁，识时务，事正道焉。族长严训，谓明末吾族门九世李公讳仲、讳信、讳牟、讳栋、讳友，皆诱入闯贼谋主数将，族裔诚祀之，所事避谈，籍谱勿传扬焉。

……（从略）是为序。

康熙五十五年岁次丙申秋七月既望之吉十世孙元善顿首拜撰 

附2：七世李正德目

李政德，字自然  ，配孟氏，行二，生一子春茂，生二女，长常阳村陈门，次北金村李门。庠生，文武双修，济源煤业东家。

附3：八世李春茂目

李春茂，字庭壁，号叶蓁，配赵氏、辛氏，行一生四子，长李伦、次李仲、三李俊、四李信。万历年贡生。生于隆庆二年八月，卒于康熙五年九月。早年依父济源读习四书五经，后入千载寺三圣门太极宫拜师博公习拳，读孙子兵法，练无极功、十三势拳剑枪艺箭艺，誉传神功，弘扬三教论，游教传拳，晋、鲁、陕、浙、湖、广数省赫名焉。擅观星相、推八卦，号称三教武师，又称武杰进士，以教书传拳为生焉。

附4：九世李仲目

李仲，字峰，号仲元，化号大亮，配杨氏，行二，生五子，长元钦、次元臣、三占鳌、四元善、五元明。贡生。生于万历二十六年，卒于康熙二十八年。天启年河内学府文武双修，与弟信并陈沟姑表陈奏廷千载寺拜师创拳，助奏廷考举，考官不平之抱打命案，革辞避杞县姨母家传拳，后堂弟牟牵诱，入闯贼营将焉，信遭贼冤杀，仲解甲离闯贼营，赴浙江弟俊府书社武堂传拳为生。

附5：九世李信目

李信，字岩，名威，配陈氏、孔氏，行四，生一子元斌少亡。贡生。生于万历三十四年，卒于崇祯十七年。早年依父济源读习，后与兄仲、陈沟姑表奏廷千载寺三圣门太极宫拜师结义，树志文武，双杰成名，创艺太极养生功，十三势拳、剑、箭艺名传数省。故奏廷考举考官不平之抱打，诛辞避开封杞城姨母家传拳，嗣叔父春玉粮行主账银，造赈谣，石粟危，粮行破，入千载寺再拳。崇祯十三年，堂弟牟牵诱入闯贼营将焉，十七年遭贼冤杀，洁妻佛缘，取二门兄仲四子元善奉祀。

附6：十世李元善目

李元善，字维芬，配申氏、毛氏，行四，生三子，生三女，长如椿、次如圆、三子如檀。生于崇祯壬戊九月初九午时。故四门叔信再无出，取侄行四元善为嗣，一门双挑，仲信双立祖，世裔奉祀。早年随父浙江读习文武十三势拳剑枪法，武堂训导名师，后返河内学府读习，文武双修（按：此处疑原本抄误）。康熙年以岁贡功考太学，先后开封、济源、山西教书传拳，门弟数千，晚年助修李氏族谱，研练养生功，资助为村开办武学堂。有传。

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二千年传承的古武术的秘密（三）（四）（五）

小温侯所谓的言论自由，我国自古就有，不过定义稍有不同，大多数人对言论自由的定义是“我有批评你的言论自由，但是你没有反驳我的言论自由。”

 上个帖子里，有人不就具体问题反驳或骂（这点24倒是做得比他们好），却喋喋不休于“武人学文就是忽悠人”“我最反感有人一个人会很多门派功夫的”

金庸大侠说的好，某些人一辈子就练一种拳法，美其名曰“贵精不贵多”，他们是否能做到“精”，那是很可疑的，至于“多”是肯定做不到的。所以只要有人说“贵精不贵多”，他们就油然而生知己之感。

而养生刚好相反，所学的拳法能不能做到精这个很难说，但至少种类多是无可疑的。而且读书不少，所以绝不是他们的知己。

养生认为太极拳为刀盾兵所创，证据嘛……比太极拳是张三丰夜梦神人所授，或者陈王庭在乡下种田时拍脑袋想出来的还是要充足一点的。

陈王庭创太极拳说，来源于陈氏族谱。而养生的说法，来源于春秋时期齐桓公的……错了，那个应该是神虎术。那么就来源于李景林将军的秘传日记本好了，李景林将军深明打仗之道。他日记里的记载应该比在座各位都有说服力吧？看谁还敢质疑？

调侃就到这里好了，前几天有兄弟其实已经答对了。义士之拳是利用杂物，以少对多，克制古代警察的一种拳法。

顺便回空格兄的话，依靠鲸鱼和鲨鱼样子长得像，是不能判断他们属于同族的，但是却能够判断出这两种东西都是在海里生活的。因为他们的样子都符合海洋生物原则，而不符合陆地生物原则。

我们先看看义士之拳必须符合什么原则

1.身体平衡，不容易在移动中摔倒。一旦倒地，就会被一堆捕快扑上去施展巴柔紧紧擒住。而被擒住的话，则比死还惨，自己受尽酷刑不说，还要连累亲戚好友一起死。

2.反擒拿，不能被人轻易用关节技抓住，理由同上。

3.在一群围着自己的对手中找到可逃生的空位，并且冲出去。

4.为活命不择手段。（没错，就是24如获至宝地发现的无限制格斗术）

5.简单速成。

6.所用武器便携

义士拳五宝之一，四平大马

大部分义士之拳里都有四平大马，就算不是四平，也是马步桩。李连杰演的精武门里批评马步桩，说那样不适合起腿踢人，所以是死马。那部片的动作指导估计是个李小龙迷+散打控，哪里知道马步桩的妙处？

马步桩之妙，第一在速成。

义士们平时要工作养家，还要打扮成良民大大的样子，自然不能像职业拳手那样买了各种器材，公然夏练三伏冬练三九给官府看，这样一来，大多数时候也只有晚上睡觉前能关了灯练一阵子。在这种前提下，四平大马就是最快的增加平衡力和腿力，协调性的方法。

站四平大马也没啥标准和诀窍，就是按标准站到四平状态，站到四平就啥都懂了。诸如“两膝对称撑拔，气沉丹田，腰马合一。”等，一句话概括起来都是四平状态，说多了反而让人糊涂。

练拳有两种方法，一种是明理后练拳，一种是练拳后明理。前者精细，后者强壮。各有各的好处。各有各的好处，嘿嘿。

有人也许会说“四平大马这东西对膝盖有害啊，是不科学的练法。”，义士们对此则回答说，眼前还活着最重要，让科学见鬼去吧。

四平大马之妙，还在于这是一种在移动时能时刻保持身体平衡的步法。拳击的步法在打中目标时固然威力强大，但是在开始移动到攻击到目标之前，身体都处于被他人一撞就会失重的状态。这种步法是不适合群战的。

当然，义士之拳中也有高位步法，所谓的高位步法也没什么特别，就和田径运动员的短跑/跳远前的助跑差不多。但只要有人近身，就会马上切换为马步。

        二千年传承的古武术的秘密（四）

  AMAN和风云生是两个不同的例子，风云生认为传统拳法有其适应性，所以坚持在研究传统拳法在现代擂台上的应用，以及和西方技术的结合。AMAN则直接否定，认为传统的发力方式在西方人厚实肌肉面前不起作用。

对于适应性，我的看法是这样的。

一匹马和一匹毛驴结合，生下的是骡子。虽然骡子可能比马和驴都更适应特定环境，但是他们非马非驴。

形意拳和拳击结合，它们的产物可以叫形意拳击或者风云道，但是不能叫形意，也不能叫拳击。形意拳和拳击各有其对应环境，集合了一些精华的同时，必然导致其他一些精华的失传。以传承为目标的，则是形意，以发扬形意拳其中某些技术或训练方法为目标的，则是风云道。

AMAN所练的，则是散打，散打就是散打，不是别的东西，他说他练过形意拳，但只要他用的教的研究的练的不是形意拳，那就等于没学过。把两者扯到一起，也只是骗骗外国人吧。

题外说一句，85年左右我还是儿童的时候，曾看过AMAN对张建国的散打比赛。因为某些缘故，有深刻印象。一转眼二十多年，物是人非，真是让人感伤。

题外话说完了，继续说义士之拳

义士之拳的第二宝，是王八拳。

对于一般没受过职业训练的街战者来说，为什么本能的用王八拳？因为王八拳是一种杀伤范围大的拳法，只要在手臂范围内，都在扇形攻击覆盖下，只有整体下潜躲闪才能躲得过。而会使用下潜躲闪的人一般都是受过职业训练的人（会使用腰腿力），常人无非就是硬抗或者后仰躲闪。

王八拳能保证在自身训练时间较短，而又面对大批平庸对手时，有相对较高的命中率。而杀伤力问题则用武器来弥补。《杀破狼》里吴京手持一把短刀来使用长拳。动作设计者是个明白人。但最适合长拳的武器不是短刀，而是峨嵋刺，T字短拐等。一个王八拳摆过去，对方低头闪过了后，还能回手再摆一下或者顺势举起往下扎砸。一个回合能攻击好几次。如果配合马步移动还能造成一次出拳横扫几个目标。回步又横扫或者突捶其他目标等。

也许你这种横扫几个目标的拳法杀伤力不够大，但却能起到“荡开阵脚”的地步。在横扫的过程中，对手谁是最弱的，马上就能分辨出来。

用三国演义中三英战吕布的局面来比喻一下，三英战吕布描述的不是军阵，而是小群殴，吕布单对单未必能绝对搞定关羽张飞，但是依靠赤兔马的移动和力量，却能和他们两个打得不落下风。等到刘备上阵，形成合围，吕布移动就有了困难，但刘备三人组中最弱的刘备还是成了吕布逃跑的突围点。这个突围法，是义士之拳的第三宝

冲撞

义士之拳中有很多冲捶类的拳法，冲捶之后还有靠撞的小动作。

冲捶的原理和训练方法很简单，就是上半身硬梆梆的，把手和身体化为刚体，利用下身的快速移动把这个刚体向对手捅去。这东西没什么技术含量，就是简单速成，无需悟性。

琉球人的空手道也是义士之拳的传承，他们最喜欢召集一大堆学生把这样硬梆梆的一个正拳练上N久，只有入室弟子花钱买了黑带才教身追手的破甲打。

这个故事告诉我们，功夫有时不需要精深，只需要够用就好。一名义士如果能用这样没有技术含量的技巧在人群中冲撞出一个缺口跑掉。就是捡回了自己的命，捡回了组织的命。捡回了红花会千千万万弟兄的命。

这类不精深但是好用的拳还有很多精髓，例如“唯快不破”。

人的反应神经最快的时间一般在0.2秒左右。很多拳击手出拳都比0.2秒快，那么对手怎么办呢？还是可以破，因为可以观察对手的身体变化，尤其是肩部或者脚步，可以判断出提前量。

而大部分普通人出一拳至少要1秒，那些没时间进行职业训练的义士估计不会比普通人好到哪里。但是他们却能做到超越对手的神经反应能力，避开对手对自己的身体预估来对对手进行打击。

待续，看看有没有兄弟猜到义士之拳中的“唯快不破”是如何解释和应用的。

唯快不破

在说这个技巧之前，我先埋下伏笔。说一下别的东西。

1。李小龙的截拳道创立时期，李小龙主要的交手对象为中国南方的武师而非外国拳法，而李小龙的拳法架势非常特别。在这里估计没人不了解截拳道的架势，就不重复了。

2.清末，埋藏数百年的战场之拳太极形意等纷纷重出江湖。和八卦掌一起横扫北方武林。

3.王芗斋认为形意拳有不适合环境的地方，于是对形意拳进行了一定的改革，其独特架势为前手远远撑抱的矛盾桩。

上述拳法在当时虽不能说中国无敌，但是却都是一方豪强。至少都是公开接受挑战的。而且挑战者众。证明其是有实战作用的。

但这几种拳法到今天则再也不能横扫一方，为什么呢？

继续扯

义士之拳故老相传中常说“某招可破某招，某招可克制某招”。这些话，练现代搏击的人自然都不屑一顾，但是在一两百年前，这些话是谁都不怀疑的真理。

原因就在唯快不破，唯硬不破这八个字上。

上文说到人体反应一般最快就是0.2秒，义士们在社会稳定的情况下，纷纷退出江湖，成为“技击家”，作为技击家，一般对手就是单体攻击为主，虽然还有群战套路传下来，但是较技时一般不用群战套路，而是用门内秘传的“独门绝招”

需的说，这个世界上没有什么绝招，只有对方破不了的攻击。要对方破不了，只有更快。

在肌肉能力有其极限的情况下，最快频率攻击对方的守则如下

1.动作尽可能小，避免对手预读后躲避，小动作也有两条出路，一条出路是纯靠手法袭击对方面部脆弱器官，身体不参与出力。另一条是手先动，身体到最后一刻才参与作功。

2.发力距离尽可能短，距离2米出手，就算再快也要0.7秒才打的到对手，距离10厘米出手就算不快也只要0.1秒。

3.减少自己出拳时花费的思考和计划时间。

南方之拳术家相角，则一二手，多亦不过五六手，势均力敌者，不互中要害，即相揪相扭，同时力竭罢角，或重整旗鼓，相与复角，曾未有角至若干手，尚不分胜负者，此其分别之点，在北拳尚气劲，南拳则不然，纯以技巧胜，功夫不到者无论已，有工夫者，其气劲不必惊人，然出手必能创敌，角时多不施展门户，临时落马，意到手随，每有胜负之分，非特旁观者，不知所以致胜之道，即被创之人，亦多不明敌手来去之路。

                                                                ——平江不肖生

如果你是个生活在清朝的通缉犯，如果练橄榄球能保命，那就练橄榄球。在什么国家，叫什么名字并不重要。

行走坐卧，皆拳也。

    二千年传承的古武术的秘密（五)

东西方的思维模式是完全不同的，好比说某男失恋后迁怒，杀了他的教授，东方思维是：“如果他没失恋，就不会杀人了。”西方思维是“幸亏那女的没嫁给某男，不然也和教授一起被杀了。”

这两种思维都是对的，也都不对。

思维模式的差异，最终使东西方拳法开始走向不同的领域。如果按西方的思维看唯快不破，那么就是猛练速度，比对手更快到达目的地。按东方的思维就是减少距离，比对方更快到达目的地。

我培训一批新下属时，常用一个手段，就是问对方认为自己的上限是每秒能打击多少次。有人回答1次，有人回答3次，有些经过锻炼对自己速度比较自信的人回答5次。我便拿着秒表给他计时10秒，让他尽全力高速鼓掌，自己数次数。结果是很出人意表的，一般普通人每秒鼓掌平均��7次以上，部分人达到12次以上，受训的人往往也被自己所数的次数所震撼。不相信是自己做出来的。

这个鼓掌的原理，包含了许多纯技巧上的武学至理，例如什么同动近取，截拳中途，本能出击，贴身发力等。当然，这些只是博大精深的武学中的一个局部。但人都有走极端的时候，大约在清代中后期，中国拳法在整体上就走向了这样的一个极端。

因为义士之拳普遍使用小兵器作战，所以在这个情况下，你只要手上拿一支小铁笔，用鼓掌的速度对对方眼睛，咽喉连续猛插，一般没练过的对手就铁定得死。

而如果手上没有小铁笔怎么办呢？也有办法，就是将自己的手练得坚硬如铁。这也是现代内家拳的人往往不齿的“局部力、局部硬度。”以一对坚硬如铁的手，用练成了本能的鹤啄，虎爪，手刀，拍掌等手法，每秒7~12下地对对手脸部发动多角度攻击，如果配合马步突进，实际攻击速度还能翻倍。而人体反应速度的上限是每秒反应5次（做到这点的也是神人了）。外加眼睛受到威胁时的本能躲闪反应时间，理论上几乎是1秒内必分胜负。

当双方都完全依靠“拳招”来形成鼓掌式攻击本能时，谁的招数（攻击角度次序）最能克制对方的

攻击角度次序，谁就能先击中对手，一旦击中，则绵绵不绝。（如果手持武器，则一击必杀），在这种情况下，传说中的“拳招时代”就到来了。

当然，每秒7~12下只是理论速度。实际上影响攻击有效性的因素很多。为了对抗这种“闪电手”，我国拳法家也发明了很多训练方法，例如“听劲”“粘手”“擒拿”“拔根”“控距”“地堂”等。

清末，隐藏多年的战场之拳突然重出江湖，大杀三方。并不是战场之拳在街头打起来一定真的比这种义士之拳实用，而是因为“杀人时代”过去了，“比武时代”开始到来。在徒手比武中，因为前提是被对方轻攻击击中非要害部位不会死，那么战场之拳就能大行其道。

战场之拳最擅长的就是用整劲使对方的锋锐（长枪或鹤啄手，砍刀或虎爪）的攻击偏移，使对方不能连击。例如形意拳的整劲硬打硬进，八卦掌的闪击，太极拳的缠绞。这些隐藏拳法的重出江湖，为一味追求“唯快不破”的武林带来了一片新的气息。但也是真正的战场之拳，义士之拳失传的开始。当战场之拳，义士之拳用于和平年代的比武，他们就像被阉割后的动物，只能发出瞬间的光辉了。一旦有其他更适合和平年代比武的拳法出现，这些旧时代的拳法就必然被淘汰或挂羊头卖狗肉。

而除此以外，还有擅长距离控制的流派。例如大成拳和截拳道。

大成拳王芗斋公然声称“一切局部硬度的手法打法，全不足取”，他在当时也未尝一败，主要原因还是他的对手主要是古拳法，他所发明的矛盾桩也是一种专门破解唯快不破拳法的架势，重心后倾，前手远撑不让对方近身，后手和脚等待机会给与打击。这样的架势适合对抗古拳法，却不适合对抗现代拳法。

李小龙的截拳架势则是侧身对敌，用低端截踢控制距离。等待机会给与重击。这样的架势适合对抗古拳法，但也不适合对抗现代拳法。

所谓的“拳本无法，有法也空”“以无法为有法”其中透露出来的信息，就是“用最适合环境的打法去在这个环境里打”，在散打擂台上，最实用的拳法就是散打，在泰拳擂台上，最实用的拳法就是泰拳。

在这个和平年代，最实用的拳法就是养生。如果以泡妞为目的，最实用的拳法就是跆拳道（不带I），如果想要保命，则最实用的是消除自己的一切心理盲点，让自己迅速进入环境，进入角色。

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二千年传承的古武术的秘密（一）（二）

在火器时代之前，中国是天下第一步战强国。动则数十万人的战争中，能活下来的人所凭借的东西到底是什么？

我研究在世上活命之道二十年，不敢在擂台上说能打赢泰森，小光头，格雷西，但是自有自己独到之处。如今就完全免费地和各位分享一下。

本文会分析中国几大传统拳种的源流。看看它们的来历和用途。将分为如下几个章节。

1.战场之拳

2.义士之拳

3.暗杀之拳

4.飞贼之拳

5.擂台之拳第一卷：战场之拳

中国古代战争的特点就是人多，多到什么地步呢？我打个比喻，一个足球场大概可以容纳5万人在那里密密麻麻地站着。一场较大规模的战争，大概就是好几个足球场的人密密麻麻地挤在一起。这么多人挤在一起，面临的最大危险是什么？

答案是个废话，就是被踩死。五万人中只要有1000人突然发了神经乱走路。至少一瞬间就能踩死2000人。踩残废的则不计其数。什么泰森小光头遇到这1000个发神经乱走路的人，可能可以一阵摆拳打倒四五个，但最后也只有死路一条。死得最快的是什么人？是格雷西家族的人，这个家族的人有个坏习惯，就是一打架就往地上趴。只见一阵大脚丫过后，顿时退货。

如果这发了神经乱走路的1000人，不是一般人，是骑着马拿着长矛的，死的人就更多了。什么？发了神经的不止1000人，是另外50000个骑马拿长矛的人？！？！

所以各位喜欢看穿越小说的兄弟们，千万不要以为自己练了点什么无限制啊，k1啊，跑到古代就能吃香。真过去的话吃的估计都是烧的香。

在战场之中，对武功的第一要求是

1.重心低+平衡感（马步稳），否则一滑倒则万事休矣

2.保护要害。挨一刀一枪则省下娶老婆生孩子的费用了。

这里说的保护要害，可千万不要以为是像拳击手一样两手护着太阳穴和下巴。在战场上你摆这个姿势就是找死。

首先分析你是个什么兵种，你是长枪兵（排在最前面送死的就是你这个兵种）就摆个形意拳的三体式。前手防咽喉和胸，后手防腹+下阴，两手抓一支长枪，用趟泥步前进。形意拳号称是岳飞传下来的武功。岳飞用的肯定不是什么泰拳黑市拳。动脑想想就明白了。

你是刀盾兵（好不到哪里，也是个送死的兵种啊！）就一手在前持盾，一手在后持刀。摆个太极拳的白鹤亮翅的姿势。谁要是摆泰拳姿势死了不要怪我没指点啊！

你是弓箭兵……安心射箭吧，别想这么多了。士兵在该死的时候不死是一种耻辱。

如果你祖先积德，分配了个骑兵，也别太得意。你照样要练马步。那些喜欢蝴蝶步的兄弟还是在家和美女扑蝶嬉戏吧。

看到这里，也许有些聪明的朋友已经明白了一个道理，那就是“功夫实用不实用，关键看你在哪里用”

当年巴西有个小男生，学了日本的柔术。据他自己说“删除了一些不实用的技法，创编了无敌的格雷西柔术”

格雷西柔术现在已经到处挨打了。说明这世界上那有什么无敌的东西？那都是广告！我们分析一下日本柔术和格雷西柔术的异同，就不难发现格雷西删除的是什么技术。

日本柔术的针对对象，是双手持武士刀的铠甲武士（一般开始从小练刀，反应不会比你差）。面对这样的对手，你用什么鞭腿，什么下潜抱腿摔都是假的，你若用鞭腿，只见对方潇洒地大刀一挥，只见一条腿如鞭一样飞上半空去了。

吾观察街斗多年，未见有人敢对手持西瓜刀的对手使用高鞭腿，便是这个道理。

但如果对手是个空手的人，那便不可怕了，拼着挨几拳，也要把对方推倒凌辱一番。但这依然有危险，你永远不知道他身上是不是藏着把小刀，或者摸出把钥匙朝你脸上猛刺。

我观察了一下泰森的身板，在要害未被刺中的前提下，他大约能在挨5刀的情况下支持10分钟不死亡。超出10分钟则情形不乐观。

如果要害被刺中，没啥说的，当场毙命。

在街斗中，吾未见面对匕首者双手护头跳跃作泰森状的。反对的人请上视频证明。

日本柔术和中国同类拳法（太极拳）的最大异同在哪里？两者都有快速进身反关节夺刀的技术，都有快速进身用“内劲”打透铠甲的技术，都有借力跌人的技术。这几项都是战场上最实用的东西。

但日本柔术多出一个“寝技”，其原因无他，因为日本战争人少，几百人对打就是大会战了。打着打着就稀疏起来，可以放心用擒抱技术来抓俘虏，除此以外，还因为日本从来没发明过盾牌兵之类的兵种，只要躲开了对方双手持的刀、枪，近了身抱住对方的手臂就安全了。要是到了中国，一盾牌（铁山靠）把你撞开，顺手补一刀，看你还来寝技？

但到了格雷西的时代，就离战场越来越远，在单对单徒手对抗中，只剩下插眼踢裆等技术还能让对方忌惮一下，格雷西柔术大刀一挥，把插眼踢裆去掉了，在不用武器的前提下，寝技顿时失去了天敌，迅速繁殖起来。我常常见一些热心的传统武术家在思考怎么对付格雷西柔术，我每次都对他们说，别想怎么对付了，干脆就别对付。干吗去找郁闷呢？战场之拳的第二要求是

1.有去无回

有去无回不是指一种精神状态，而是指你后面的人时刻在挤着你向前走。你一停步或者回头看一看就被50000人踩死。沉迷于侧踹，鞭腿啊的兄弟抚心自问。你背后有人始终用全力推着你的时候你的鞭腿还剩下几成功力？踢完人之后能不能站稳？

2.贴身发力

我前面说的内劲打透铠甲，估计已经有兄弟怀疑了。这也不怪你们，谁叫你们没练过内劲呢？我没练过也不相信有人深蹲900公斤。要真有人深蹲900公斤，别说打透铠甲，打透航母都可以啊！

在这里就公布一个不传之秘，那就是日本人潜心研究中国拳法多年，研究出来的内劲速成太监版。放到空手道馆，至少要骗你几万块学费，混到个什么师范才教你。

一般人出拳，是先蹬地，然后扭腰，然后送肩，然后出拳，然后击中对手。

用内劲的人是先出拳，然后迅速上前一步（很重要），扭腰，送肩，同时击中对手，就这么简单。只要用这个诀窍，就算后面有一千人在拼命推你，你也能连续不断打出重拳。能不能透甲，就看你每天花几个小时练了。兄弟们，拿出点练黑市拳流深蹲的精神出来！

外篇，透甲打神秘吗？

答，丝毫不神秘。练过散打跆拳道的都知道，穿着硬式护甲被人一击KO的例子比比皆是。护甲充其量作用是避免流血性外伤罢了。你背靠墙站定不动，在胸口垫一块木板，我找个没练过任何功夫的大汉对木板猛击，在座的兄弟估计没几个人能挨几下后还不吐血。何况我国古代铠甲一般以片状叠加的软甲为主。

透甲打只是一种更方便贴身的针对铠甲研发的发力方法而已。

总结一下，在中国古战场上，最实用的招数就是“站稳，保护要害，在对方武器以外的范围痛打对方。”

我国古代贪污成风，士兵的武器基本都是偷工减料的。能拿到一套正常的武器/铠甲，该士兵要含泪跪谢祖宗。这不是开玩笑的话，是血   腥的事实。而即使是正常的武器，砍了几个盔甲人以后也会损坏。作为一个老兵，你不得不考虑后备武器，那就是你的肉体，这就是战场之拳的雏形。至于战场之拳的真正成型，是在元代的禁武令之后。

元朝禁武器，汉人藏武器者全家死。菜刀必须几户公用。申请备案。该菜刀出了血案伤了元人的话，共用菜刀的这几户一起咔嚓咔嚓了。

宋军虽然积弱，但毕竟曾用步兵对抗游牧民族几百年，怎么可能没几分实力？于是藏在民间两眼发红，一边拜岳爷爷一边时刻准备还我河山的军人比比皆是。然而元朝的禁武令下，你要是带着一批村民每天拿着武器练捅人砍人，估计没几天你就挂在旗杆上示众了。

所以元朝的汉人武士们发明了一种看上去很像健身操的东西。“左手撑着，向前一步，右手向前伸一下，回手摸一下自己后脑勺，再摸一下前面……”“一手在喉咙位置，一手在下阴位置，用趟泥步往前走……”

太极拳里面有一招看起来很华而不实的招数“切地龙”（用日本人的说法就是“XX流秘奥义——地龙死闪），其真正用法就是近身后先举着盾牌顶着对方，同时挡住对方视线，然后保持盾牌举着，身体下潜一刀子猛捅对方下阴。还有什么海底针（水龙死闪）大致上也是如此。揽雀尾则是用左手来抱着对方的长矛，右手猛斩。

张三丰被元朝皇帝召见，路上杀山贼若干，他说他是夜梦神人授拳，鬼（元朝鬼子）才相信。实际上答案很简单，他就是传承战场之拳的人之一。但这要是明着和元朝皇帝说，元朝皇帝绝不会表扬张三丰热爱科学实事求是，而会命令御林军猛冲过来考验科学。外篇：戚家军剿匪法

有朋友提到，在战场上最实用的是武器而不是拳法，并且举出了戚继光为例子。

但事物并非一成不变的，实际上在古战场上，双方隔开距离对刺对砍，实在是一种非常理想化的状况。实际的状况是什么呢？是两军第一回合的对刺对砍之后，你还没来得及刺第二枪，砍第二刀，就已经被后面的人挤得和敌人脸贴脸，心连心了。这个时候如果你还没死，那么最可靠的不再是手中的大刀长矛，而是拳法，肘法。只要能一拳把对手打晕2秒，你就可能多活了两秒。

戚家军的鸳鸯阵是一种剿匪阵法，适合对抗不能形成践踏性杀伤的小股的步兵倭寇势力。但是却不适合大规模军阵，戚继光的战友余大猷中后期被调去守北边，对付北方骑兵，他就没再使用鸳鸯阵，而是使用了其他更适合环境的阵法。

不审势则宽严皆误啊。

战场之拳中还有些叫“劈拳”的招数，是单手从上到下砸对方的脸。这种拳法在手持刀柄的情况下威力特别强大。还有些叫大劈的招数，则是一手高一手低地同时往下砸，这一招的密码只需要手持长枪即可明白，这是用枪尾凿击近身对手的技术啊。

以传承战场技术为目的的战场之拳在清代发生了很大变化，其中相当一部发展为更适合用来单兵/小规模作战的“义士之拳”这点会在后文再述。

    二千年传承的古武术的秘密（二）

闲言闲语，在这个时代，保守其实是没啥意义的，我的师父们教我的时候不是怕教会徒弟打师父，而是怕东西失传，恨不得先都塞到我脑子里。但东西还是在我这一代失传了不少，为什么？因为这东西不值钱。

不值钱的东西就没人去学去练，这是千古不易的真理。好比说我在第一贴里毫不保留地说了破甲打的发力方法。在古代我估计就会因此被同门追杀，但是这样便宜地说出来，留意的人又有几个？

其他人也就罢了，但却要点名批评一下24，这家伙最近一直挂着太极拳的名义到处招摇撞骗，却连实战太极拳最基础的东西发劲都不会（简直就像拳击手不会直拳一样），看见了真传一句话的东西，却不去详细琢磨一下。中国功夫的名声，就是败在这些终日大言炎炎，沉迷于自我心理满足的人手里。

许多看帖人都在留意“古代打仗怎样才能赢”（其实养生一句都没提过战争的胜负问题）。而自动忽略其他内容，这就是功利心。这样的人适合当军师，但不适合当士兵，适合当票友，却不适合当拳手。

下面我会专门用太极拳的一些秘奥义来讲解一下这一流派的战争之拳精髓。觉得不能理解或者声称自己没听说过的人也不用怀疑，当小说看即可。

在说太极拳之前，先说一下巴西的华丽格斗术：卡波依拉

卡波依拉的动作主要为腿技，其次是一些匪夷所思的翻滚跳跃技巧。这东西在现代人看来只是怪招，看起来好看。改成街舞能泡MM。但这种拳法的来历是什么呢？

是几百年前，殖民者入侵巴西，将巴西男子列为奴隶，持有武器者杀杀杀。大部分奴隶还要带着较长的手铐工作。连晚上睡觉都不能解下来。在这种情况下，巴西人发明了一种华丽的“传统舞蹈”，这种舞蹈实际上是专门利用手铐铁链为武器而研发的杀人拳。

卡波依拉的基础格斗式是身体不断左右变换（尽量躲闪火枪）两手保持距离交错在面前划过（用铁链锁拿刺刀）一旦抓住机会，就用铁链锁住对方手臂或脖子，然后通过身体的跳跃和旋转���断目标，这种包含体重和跳跃力的锁链技，加上攻击角度诡异，实在是奴隶们对抗火枪的最有效的方法。

看到这里，我知道肯定有人把自己代入到殖民者的身份说：“这样能打得过火枪吗？我如果拿火枪去打，对方���何如何，等等。”

但我也要反问，当你就是那些奴隶的时候，你去哪里拿火枪？难道没火枪就安心当亡国奴了吗？手上有啥你就用啥，战争的胜负轮不到你关心，但是关键在你努力了。

巴西有这样的技术，中国也有。而且种类更多。

形意拳是以枪化拳，太极拳则是刀盾兵留下来的拳法，一刀一盾，就是那阴阳鱼（当然，还有别的比喻）

所谓的借力打力，在徒手打斗中没那么管用，或者说，使用难度太高，但是配上了盾牌+刀，就是最恐怖的技术。

当一个盾牌兵顶着四米长的长矛，冲到敌人跟前，他的任务就是把敌人的长矛阵破开，让自己的兄弟们能冲上来。

在敌人的枪阵还没冲破的时候，太极拳奥义“切地龙”“海底针”“跌叉”等技术的方法都是持盾矮身潜进，避开上身的矛头，用刀猛捅对方下身。而当近身以后，则使用揽雀尾等技巧抱住对方的多枝长矛，用刀猛砍。

揽雀尾的雀尾，指的是孔雀的尾巴，用来比喻许多长矛。当一个刀盾兵奋不顾身地抱住了对手好几根长矛的时候，他的战友们就可以乘虚猛冲进去乱砍。

这也是揽雀尾被称为太极拳母拳的原因之一。当然，揽雀尾也可以用来接腿摔，用来反关节。但效果便打有折扣。

而当兄弟们都冲到身后，把你挤得和敌人已经脸贴脸，心连心的时候，你已经没有距离举刀，这种情况下，你有几个选择

1.用发力距离极短，可以借背后力的发劲透甲打来打对方，把对手打晕或者打退，有了挥刀距离后补上一刀。

2.用盾牌猛击对手。（太极拳凡是用小臂发劲的技术大致都出于此）

3.用刀柄自上而下猛砸对方的脸。

4.丢了武器抱住对方脖子拧（看着练太极拳的兄弟在那里玩太极石球，不要奇怪，等你的脑袋像石球一样在对方手里的时候就明白了）

5.用盾牌挤对手，趁对手用力对抗的时候盾牌上玩点虚实，让对方失势跌倒（牵动四两拨千斤），成功的话，是让对手一大堆人一起跌倒（踩死）

6.用BT的柔韧性，突然矮身用盾牌和肩膀撞击对方小腿（七寸靠），让出上盘的空间给自己兄弟在背后砍/捅对方。

7.用长劲将对方撞退，然后突进砍杀。

除了刀拳合一的拳击术外，太极拳有种种匪夷所思的小臂劲法，例如堋、履、挤、按，这些都是用盾牌打击或者挤压对手的训练法。还有採、挒这两种针对长矛或者对方手臂的控制技，肘、靠两种近身打击技。

上述都是实用至极的标准军人技术。但军人和军人之间总有区别，其中一些军人将自己的军体拳和道家的“返先天”奥义结合，潜心体己，发现了一些进阶的锻炼技巧。

注意，是锻炼技巧。不是实战技，我知道肯定有些回帖不看帖的人会在那里大喊：“这些东西战场上有用吗？”我现在就提前回答：“这些就像长跑跳绳一样，不是实战用的，都是锻炼用的，锻炼锻炼锻炼锻炼……”

和真正练太极拳的人搭手，会有奇怪的发现，就是无法从对方的手上感觉到对方的重心，但对方却能抵抗住你的力量不后退。这个情况在某些练日本剑道的人身上也能找到。

答案其实在李仲轩前辈的门下另一条走狗徐浩峰的书中已经披露，那就是无名指锻炼法。（全身及其他手指放松，只有无名指紧张），无名指在日常生活中是废指，很难动用到相关的力量，但是它紧张的时候却能让力量传到手上。而且你感觉不到自己无名指的相关力量，对方也感觉不到从你无名指上传出来的暗劲。

正确用刀挥砍的时候，主要就是无名指带动刀的运行，其他手指只是在砍中目标的时候紧张以保持刀的平稳，所以很多练剑道的人无意中能练出这个效果，专练柔道的兄弟反而练不出来。

而太极拳最重要的攻击力量虽然来源于无名指，但是其核心却在大拇指上，在持刀挥刀的时候，身体因刀而失重，全靠大拇指来维系刀的重量和平衡。内家拳的“人刀合一”秘法，也在大拇指上。

我们平时坐公共汽车，汽车一颠簸，我们就要找个地方扶一下来维持平衡，实际上扶一下那个力相对是很轻的，为何就能让我们一百多两百斤的体重保持平衡了呢？因为我们只是要找一下平衡感。找到了来源于两个大拇指的平衡感，就进入了“不动之动”的境界。，真正的“四两”拨千斤，用的是四两重的大拇指，拨自己的体重千斤。

养生自己发明了一个方法，平时把大拇指握在其他四个手指里。行走时假装失重，有时拇指从其他四个手指里寻找借力来平衡，有时其他四个手指也从拇指上找借力来寻找平衡。

题外解释一下，手背为阳，手掌为阴，把大拇指握在手掌里这种互相借力的方法，暗语称为“阴中有阳，阳中有阴

重心前倾走路，感觉快失重的时候拇指一顶，就像顶在别的物体上一样顺势把重心调整过来。

语言表达有其极限，你可以试着坐公共汽车，扶着扶手，感受用手指轻轻借力来维持身体平衡的状态。平时练习，就把拇指当作其他手指扶着的扶手。以此保持身体平衡。或者把其他四个手指当作拇指顶着来维持平衡的物体。

中国的武家，为了避免被禁武的当局发现自己在练武，纷纷借用道家学说来掩盖武功的练法，所以你看一本古代的武功秘籍，里面一大堆阴阳啊，五行啊，千万不要奇怪，那些都是为了保证这本书被警察看到的时候不至于让书的持有人满门抄斩才这么写的。用时髦的话来说，道家的隐语成了军用密码。例如“吕洞宾”“吕纯阳”，“吕祖”这些词指的都是男人的小鸡鸡。（洞里的客人）

这些军用密码，在上一代的武术家都还有很多能翻译，但是到了我们这一代，能翻译的人就越来越少了。还有些乱翻译的人（好吧，我是在说我自己），搞得秘笈出版界一片混乱。

读者们只需要明白，当两个元朝/清朝初期的武术家在谈论“阴随以无厚入海”这种莫名其妙的话，其实是在谈悄悄地背后用刀插入对方小鸡鸡附近的暗杀技术。就好了。

当统治渐渐稳定，战场之拳再难有用武之地，其中一部分战场之拳的传人沦为街头卖艺者，向高难度的华丽动作发展，一部分沦为拳手，专业角斗供吃饱了撑的观众取乐（或换个好听的说法说是参加奥运会为国争光）。而其中一部分转变为义士之拳。

义士这个词，在古代就是黑*色*会的意思。在元代，是明教，白莲教为主，在清代是以天地会，红花会等为主。这些秘密会社以反清复明为己任，大多数时候潜伏在民间，一般很少有大规模作战。打斗的对手一般也不是军人，而是衙役，捕头，密探，在这种情况下，战场之拳就不那么实用了。其中有一些实战高手发明了更实用与当前这种情况的技术。

我年轻的时候，遇到个练八卦掌的朋友，这位朋友练了好几年的八卦掌，但是还是打不过拳击手，他十分苦恼。认为是他内力未到的原因，实际上按他那种练法，就算练十年，也打不过练了十年的拳击手，因为八卦掌这东西最早出现在商业社会的时候，虽然是在一次职业擂台赛上，但是八卦掌最早的诞生用途却绝非打擂台，而是反清复明。

八卦掌的手法和身法让人眼花缭乱，打击力却不尽如人意。有很多八卦掌的朋友因此苦恼，都兼练铁砂掌之类的重手法，但是铁砂掌配合到这样灵活的身手上却又没了威力。所以当世很多八卦掌名家都遇到两难的境地。

实际上八卦掌的可怕之处还是在兵器上，空手的掌法也是掩人耳目罢了，甚至连八卦掌这个名字也是掩人耳目。八卦掌的精华在其独门武器子午鸳鸯钺，这东西可以锁勾，可以划，可以抠，可以割。但这东西也只是和平年代用来表演的。子午鸳鸯钺的真正平民身份是——镰刀。

在夕阳下的小树林里，一个双手持镰刀的农民，突然用极其诡异的身法，向着你的颈动脉，股动脉，脚筋，腕动脉等地方连续不断地袭击，你出一刀的时间他已经对你攻了五六刀。而当你反击的时候，他又躲到了树后，用匪夷所思的角度不断袭击你。八卦掌的“九宫步”，说穿了就是在人群中，树林里逃走或者躲闪反击的技术。在树林/无辜群众里的话，什么形意拳，什么太极拳，都不是八卦掌的对手。

八卦掌其实是介乎暗杀拳和义士拳之间，

真正招牌的义士之拳就是“洪拳”（前身为太祖长拳，后来者为国标武术长拳套路）

太祖长拳，即托名宋太祖的黑*色*会拳法，在元朝就有出现。

其特征如下

1.注重王八拳（最符合人体本能的拳法，但此王八拳非彼王八拳，下面会详述）

2.注重桥手（小臂运用技巧）

3.注重移动，上一招向东打，下一招可能就向南跑了

今晚累了，明天看看有没有朋友能猜到为何会有这三个特征。

#china #martial art

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如何鉴别真假黑檀木-zt

转自网络

目前黑檀造假的方法最为多见的就是用莫三比克皮灰木上色上漆，而正宗印尼黑檀由于其特质的关系，所做出的器物一般都是不上漆的，制作手法以抛光为主，抛光后的器物其光泽饱满，随着使用的时间久远，器物本身所分泌出来的油脂就会在表面逐渐形成一层透明的保护层，我们将其称之为包浆，包浆越饱满厚实，其价值也就越高。所以鉴别方法非常简单，看到上有漆的器物就要小心了，若可以的话，用粗沙磨掉一层便知。

　　风车木则是另一种用来冒充印尼条纹乌木的木材，它既不是条纹乌木，更不是檀木。它主要分布在热带非洲。根据原木状况分析，树木伐到后要经过气干和运作，起码半年才到我国港口。

　　风车木的特点：外皮深灰褐、薄、龟（君）裂，小块状脱落。内皮黑褐，扁石细胞隔层环列。树皮胸径厚1-1、5cm，从断面肉眼清楚可见白（石细胞）褐相间分层环状排列，质地较软，小块状剥离，湿材剥离较难。皮底棕色平滑，韧皮往往附在材面。材表过远初见网状，近视为小棱条，有磨手之感。常见弯曲，鼓钉刺，大枝桠断面。死节，个别岔节，大头断面不圆或梅花形，小头圆，断面平滑。纹理交错和不规则，结构细，稍有油质感。锯切的径切面有逆锯毛迹象，刨光后明显看出由于纹理交错而产生深浅相间带状条纹，整齐雅观。具光泽。木材重而硬，气干密度0、91-1、10g立方米，试件马上沉水。

　　心材很耐腐，重硬而耐磨。边材不耐腐，从纵裂中看见褐腐。边材易虫蛀，是吉丁虫生活场所。

　　“心材纯黑，不带条纹，沉水”应该就是指“风车木”，之所以要突出说明是“心材”，是因为这种木材的边材不好，不能用来宣传。

　　总结归纳一下：

　　目前市场上统称的黑檀，指的是印尼条纹乌木；

　　风车木不是黑檀（印尼条纹乌木）的其中一种，只是经常被人冒充黑檀；

　　心材纯黑，不带条纹，沉水，这种特征是风车木；

　　乌木是对所有材质深色的木材的统称，当然包含了紫檀以外的其他树；

　　风车木经常被商家用来冒充黑檀，风车木不属于“黑檀”。

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历史课本骗了我们七十年了-zt

转自网络文章

我们不能够总活在欺骗中

崔永元说：你可以不说，但是你不能撒谎！

现在看来，不能拿圣人的标准去衡量政客了。政治是无情的，甚至是残酷的；喉舌是机械的，甚至是麻木的，有时毫无公允和客观可言。

七十年过去了，有几个中国人知道同盟国二次大战中国战区最高司令是蒋介石。七十年过去了，有几个中国人知道在内战中“恶贯满盈”的“中美合作所”在抗战中是盟军重要的情报机关。

七十年过去了，有几个中国人知道在影视作品中恶贯满盈的张灵甫是抗战英雄。在武汉会战中，他率领敢死队包抄小道，夜夺张古峰，为国军成功阻击日军立下汗马功劳。张灵甫还为抗战伤了一条腿。

七十年过去了，有几个中国人知道抗战中唯一全歼日本师团的战役 － 万家岭大捷。有几个中国人知道歼敌13万人的三次长沙会战。

七十年过去了，有几个中国人知道神乎其神的平型关大捷是平型关战役的一部分，而平型关战役又是太原会战的一部分，没有国民党第二战区的配合，哪来的所谓“大捷”。

七十年过去了，有几个中国人知道抗战中被日本人认为仅有的两次中国军队的勇猛程度要超过自己的战役之一的桂林保卫战（另一次为昆仑关战役日军第5师团被中央军第5军击败）。

七十年过去了，有几个中国人知道随枣会战中士兵以血肉之躯与敌人坦克相搏斗，官兵竟攀登敌人的坦克之上，以手榴弹向车里投掷，作战之勇敢与牺牲之壮烈，笔难尽述。

七十年过去了，有几个中国人知道抗战期间战线最长的会战－武汉会战。有几个中国人知道在武汉曾经上演了一场规模仅次于英德伦敦空战的武汉空战，有几个中国人知道宋美玲女士为鼓舞官兵士气五次赶赴武汉前线差点被日本人炸死。

七十年过去了，大家知道毛泽东的论持久战，不知道之前已有不少人提出过类似的理论，其中就包括蒋介石（31年）和蒋百里（36年），毛借鉴后加以改进（38年）。

七十年过去了，也许中国人从来就没有认真的想过为什么作为中流砥柱的领袖在抗战期间除了一篇论持久战和几次讲话外几乎没有其他作为。他从来没有上过一次抗战前线，从来没有直接或间接的指挥过一场对日作战？（说的漂亮不等于做的漂亮）

七十年过去了，有几个中国人发出过这样的疑问：55年授衔的共和国将帅们都少有抗战的经历。而国民党高级将领几乎个个与小日本干过。

七十年过去了，在大陆的主流媒体和教科书上没有把抗日战争的所有战役完整的介绍过一次，甚至连起码的大事记也没有。

七十年过去了，有几个中国人看过日本的投降书？难道就是因为上面写着大日本皇军向国民政府投降向蒋委员长投降之类的字眼？

七十年过去了，有几个中国人知道8月15日对这个百年来饱受屈辱的国家意味着什么？

七十年过去了，也许我们自己对那场战争都已经遗忘的差不多了。

七十年过去了，蒋介石动用70万国军发动了淞沪会战。在会战中，国军空军炸毁日本海军陆战队司令部，炸沉日本海军第3舰队旗舰，国军陆军为补充战损而五次发布动员令，超过半数的团职以上高级将领以身殉国。淞沪会战未能阻止日军占领上海，却改变了日军在中国战场的战略部署，还为上海资本向西转移赢得三个月时间。

七十年过去了，有几个中国人知道最让外国人刮目相看的不是新四军，而是孙立人的新一军。新一军远征缅甸，以伤亡1.7万人的代价击毙击伤日军10.9万人。在新一军攻占缅甸重镇于邦的时候，下属向孙立人询问如何处理日军战俘，孙将军的回答是：你去问问那些狗杂种，都谁到过中国，到过中国的就地枪毙，以后都这样办。

七十年过去了，有几个中国人知道八路军在平型关大捷中消灭了一支日军运输队。而且平型关大捷只是平型关战役的一部分，平型关战役又是太原会战的一部分。

七十年过去了，有几个中国人知道李向阳和他的游击队是虚构的，真正让日军闻风丧胆的军队是国军的委员长卫队。这支军队使用德军的装备，甚至有德军教官亲手指导。在南京雨花台，委员长卫队的两个营独自阻击日军一个甲种师团（在第二次世界大战中，日军一共只有六个甲种师团），平均每个士兵要坚守25米长的阵地，面对50名日军精锐部队的士兵，但胜利者依然是中国人。

七十年过去了，有几个中国人知道在常德保卫战中，74军57师的8000名官兵阻击10万日军15天之久，最后只有200人能够战斗。师长发出了74军57师最后一封电报：弹尽，援绝，人无，城已破。职率副师长、师附、政治部主任、参谋部主任死守中央银行，各团长划分区域，扼守一屋，作最后抵抗，誓死为止，并祝胜利。74军万岁！

七十年过去了，有几个中国人知道在武汉上空爆发过持续时间仅次于不列颠空战的武汉空战。那场空战中，国军空军击落日军飞机78架，炸沉日军舰艇23艘。那个时候，每当防空警报响起，很多武汉市民不是钻进防空洞，而是爬上房顶，为的是能看到日军飞机被击落的场景。

七十年过去了，有几个中国人知道在重庆有17家军工厂在敌机轰炸下坚持24小时不间断生产。以金陵军工厂为例，抗战期间共生产迫击炮7000门、重机枪1.8万挺、步枪28万支、手榴弹30万枚、de-tona-tor包20万个。

六十多年过去了，有几个中国人知道日军投降书是什么样子。为什么G.C. party只宣传9.18日军侵华而不宣传8.15日军投降，不让国民看看日军投降书？难道仅仅是因为文中多次出现：日本陆海空军及其辅助部队向蒋委员长投降。或者是因为受降落款是：中国战区最高统帅特级上将蒋中正特派代表陆军一级上将何应钦。

日本皇军于1945年向中国投降的历史照片,仅仅留存在我们的眼中！

要知道，伟大的中国卫国战争是世界四大反法西斯战争之一！它不是用游击战、麻雀战、地道战、地雷战就能打赢的。它是用重兵集团与敌人浴血奋战才打赢的！战争期间，国军陆军有3211418名官兵壮烈牺牲，其中包括8名上将，41名中将，71名少将。国军空军有6164名飞行员血洒长空，2468架战机被击落。国军海军全军复没，所有舰艇全部打光。

在一次纪念抗战六十周年的访谈节目中，cctv邀请到了几位“飞虎队”，那几位老飞机员显然有点 “不识时务”，大谈特谈当时怎么与国民政府和国军合作抗日的，说的是口若悬河，激情澎湃，丝毫不顾忌党的脸面。也许是谈的太多了，于是主持人插话，问他们当时有没有听说“延安”“共产党”和“毛泽东”，那些傻了巴几的美国老兵一个劲的摇头，场面有些尴尬。这个节目在中央九套播出过，看过的朋友应该都清楚。不知道大家是否记得白严松在台湾访问连战时的情景，当连战谈到抗日的时候紧张的气氛再次出现，我们的小白拼命将连主席的话头打住，场面甚是好笑。

我想问一句：难道抗战的历史真相就真的那么可怕？真会威胁到政局的稳定？如果真是这样的话，恐怕我们过去的宣传真的是有“问题”了。

七十年后的今天，大多中国人只知道平型关、百团大战，卢沟桥、台儿庄、再加上南京大屠杀，要知道这几场的作战都是中日战争中的次要作战，甚至连会战都谈不上。

假如中国人自己都搞不懂抗日战争的历史的主流与重心，日本人当然也就乐得敷衍混过了。

假如中国只靠「麻雀战争」、「地道战」、「地雷战」来对抗日本的大军，中国哪里会有出席“开罗会议”、发表《波茨坦宣言》、成为“联合国创始四强”、以及安理会常任理事国的地位与资格脑海里突然浮现出去年诺曼底纪念仪式上佩戴着勋章，意气风发的二战老兵。

竟是什么使我们一次次把阶级矛盾凌驾于民族矛盾之上。难道所谓的“意思形态”真的能把中国人的心理扭曲到如此地步；往者虽已逝，来者犹可追。

那些国军的抗日老战士应该得到尊重，哪怕是迟到的尊重。这份记忆属于他们，也属于这个国家，属于这个民族，属于子孙后代。但我们错过了，错过了最后弥补遗憾的机会。也许是出于某压力或心理，对那场战争我们正在遗忘，而且是有“组织”的，有“选择性”的集体遗忘。

七十年过去了，我们都应该扪心自问一下！

我们都要尊重历史！

#中国 #历史

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《为爱痴狂》—刘若英陈升的故事：向来缘浅，奈何情深……

——爱上一个不该爱的人，一个没注定结局的悲剧

[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

喜欢刘若英的人或许有些时候总会想奶茶怎么不恋爱，怎么不结婚呢，我想读了接下来的故事，你就会明白了，因为她心里始终装着一个不该装的人，都说男人一辈子只爱一个女人，其实有些女人又何尝不是如此呢！

以下是从网络上摘取下来的故事，实在是令人唏嘘不已……

很多人问刘若英和陈升的关系，我最赞同的是——亦师亦友的精神恋人。当然，更多在于奶茶这方的深情。他和她的感情，让人目睹了一种温暖却残酷，美好却无望的感情。或许有些人，在我们的生命中，就是不是用来相守，而是用来怀念。

刘若英出道15年已获得了173个大奖，被称为“最多奖”艺人。然而，这位美丽与才华并举的女子36岁了却还孑然一身。殊不知，刘若英不是不爱，只是爱得太痴，15年来，她一直 深爱着一个不能说爱的男人……他称她为芬芳的“奶茶”

1970年，刘若英出生在台北一个非常富有的家族。高中毕业后她赴美国修读声乐和钢琴演奏，并取得古典音乐的学士学位。

1991年，一个好友介绍刘若英认识了台湾滚石乐队的著名歌手兼音乐制作人陈升。陈升认定出水芙蓉般清纯的刘若英是个很有前途的歌手，立即邀请她到自己的工作室工作。

这3月，刘若英来到陈升的新园工作室担任制作助理。让人想不到的是，她在工作中悄悄爱上了才华横溢的陈升。其实，陈升也喜欢刘若英。每天下午的午间茶点陈升总是点奶茶大家很好奇：“陈升，你怎么这么喜欢奶茶？”陈升笑着说：“因为奶茶有奶的芳香却不像奶那么腻，有茶的清淡却不像茶那么涩，所以奶茶可以喝一辈子不会腻味。”陈升又看着刘若英，半是打趣半是认真地说：“刘若英就像一杯奶茶！她虽然不算标准美女，但就像杯温暖的奶茶，虽然没有红酒的高贵典雅，没有咖啡的精致摩登，却自有一种温润香浓的芬芳。”

然而，除了对刘若英的赏识和怜爱，陈升似乎没有更多的举动，而刘若英又不敢直接向陈升表白心迹。对于一个2l岁的少女来说，刘若英的感情遭遇是残酷的，她还没有享受恋爱就已经失恋了。因为，她爱上一个不能说爱的男人———31岁的陈升已经是个有妻儿的人了。

他远在她情感的彼岸……

为了忘记爱情的痛苦，刘若英把全部精力都放在工作上。1991年9月，工作室给歌手黄莺莺和艾敬录制专辑，因为母带没法办托运，必须派人送母带去北京录制。刘若英为了逃避感情的苦闷，自告奋勇前往。

时值9月，北京秋高气爽，可刘若英的心里却下着失恋的滂沱大雨。圆满完成录制任务的那个晚上，刘若英一个人跑到录音棚附近的一个小酒馆喝了二锅头，结果喝得烂醉。她借着酒精的力量，给陈升打了长途电话，可是她依然没有勇气说出自己的爱。最终她在北京给陈升发了一个快件：“或许我永远无法和你在一起，但我的心永远追随你……”

这封只有几句话的信给陈升不小的震撼。他是喜欢她的，可是他不能给她婚姻，那对她来说太不公平，所以他不能接受她的爱。刘若英从北京回来后的一天晚上，陈升第一次约刘若英出去走走。他们走到台北的新世界广场，广场上很多人在放风筝。晚霞中，陈升凝视着刘若英，良久他叹了口气，意味深长地轻轻拍了拍刘若英的头说道：“你是个很有才华的女孩，就像风筝，属于你的天空很高很高，你应该自由去飞翔，不要被我给你的天空局限了。”刘若英坚定地说：“可风筝的线在你的手里，只要你拉一拉风筝的线，我无论飞到哪里，都会回来的！”面对这样一个真性情女子，陈升不忍心说出更直接的话去伤害对方，但他的沉默似乎给了刘若英某种希望。

陈升所能给予刘若英的就是对她事业上的支持和鼓励，他为刘若英写下了很多经典歌曲，如《风筝》、《为爱痴狂》。1995年，陈升又向张艾嘉推荐刘若英演出《少女小渔》。《少女小渔》为刘若英赢得1995年亚太影展最佳女主角。从此，蛰伏多年的刘若英开始了事业的腾飞阶段。很快，她出了第一张歌曲专辑《少女小渔的美丽哀愁》，从音乐制作助理变成了一个独具人文气质的“才女歌手”。为了让刘若英在事业上有更大的发展，1996年，陈升主动中止了和刘若英的合同。

刘若英带着无限伤感和不舍离开了陈升的工作室，开始了与来自马来西亚的光良的合作，

由于两人的风格很接近，都是清纯路线，很快唱片获得了很大的成功。

他永远只是她的“师父”

2002年，陈升和往常一样在台北举办跨年度演唱会。演出结束后，无数歌迷围着陈升

请他签名。这时，刘若英含情脉脉地走了过来。歌迷们认出了大名鼎鼎的刘若英，爆发出更激动的喊声。刘若英站在陈升面前，当着所有人的面问道：“你能给我一个拥抱吗？这一声恳求像炸雷一样在歌迷中炸开，人群顿时安静了下来。只见陈升迟疑了一下，最终只是用他那厚厚的手掌拍了拍刘若英的头。刘若英的眼神一下子黯淡下去，两行泪水刷地流了下来。她全明白了，他要将与她的一生缘分都写成“师徒”二字。这么多年来，刘若英参加了陈升的每一场演唱会，但是从此她将不再参加了。此后3年中，刘若英一直非常努力。她除了在歌坛取得了辉煌的成绩，更在演艺圈大放异彩，在不同的影展获得多次最佳女主角奖项。除了唱歌、演电影，她还开始了文学创作，2001年她出版了《一个人的KTV》，2004年又出版《下楼谈恋爱》。

2005年12月，刘若英和陈升同时应邀参加了侯佩岑主持的《桃色蛋白质》节目。

虽然，她已是影后，她的风头远远盖过了陈升，但在陈升面前她就像个不知事的小女孩，始终小心翼翼怕做错说错什么。刘若英跪着把自己的最新专辑送给陈升，却惨遭陈升的拒绝。他批评刘若英说：“CD是歌手用生命换来的，怎么能随便送人？”一句话说得刘若英开始啜泣。 主持节目的侯佩岑问陈升：“你喜欢刘若英吗？”所有的观众和主持人一起屏住了呼吸，

没想到陈升很直接地说：“我当然喜欢她，否则我为什么为她做这么多事情。”听了这句话，刘若英哭得更厉害了。但是，陈升接着说：“现在她像风筝，不知已经飘到什么地方？”刘若英闻听不禁失声大哭起来。她孩子般追问：“如果我飞远了，你可以拉拉线啊，风筝的线永远在你的手里!你一拉线，我就会回来的!”陈升沉默片刻后说：“可是，我找不到线了！”整个节目中，刘若英不顾形象地哭哭笑笑，在陈升面前，她完全无法控制自己的情绪。这个节目播出后，这段缠绵凄美的恋情令无数观众唏嘘不已……

　　这期节目其实是给刘若英的，陈升作为嘉宾参加，他们多年师徒，且很久没见。但实际上主角从头到尾变成了陈升，因为刘若英一开场就崩溃了。整个节目，她基本没有办法好好说话，只一直在哭，一直在哭。她喊他师父，可大家都看得出不仅仅是师父。陈升讲话的时候，她抬起泪眼一瞬不瞬注视他，百转千徊。

　　陈升的话并不多，字字掂量。他所有的话都是对着刘若英说的。 他说：你不要把自己的专辑贸然送人，这不是名片，也不是你嫁入豪门的跳板。它是付出了我们的生命，我们的精神在里面的，不可以随便送给别人。

他说，一个有天分的女人，试图想要做强人，其实是蛮苦的。

他说，当在亚太影展，刘若英成为影后之后，我就对她说，你可以离开了，不要再黏我。你有你的梦，我有我的事情要做。我会是那种永远都让你找不到的爸爸，而不是一个每天问你是否回来吃饭的爸爸。你不会找到我的。他说，你一个女人，永远不要对别人和盘托出。因为你将来是要嫁人的。如果都交出去了，那么等结婚的时候，还拿什么留给你丈夫呢？

　　在台湾艺能界，有几个人是了出名的难搞，陈升位列前三。他极难得肯出镜，话又少，且绝不会按采访者的意图进行。在节目里他拿了一杯红酒，偶尔喝一口，当刘若英哭到进行不下去时，他就说，给你们唱首歌吧。奶茶要听什么？

刘若英说，风筝。

于是助理弹吉他，他伸着腿慢悠悠唱：因为我知道你是个，容易担心的小孩子。

他很少看她，看，就很专注。她一直努力忍着眼泪。

我是一个贪玩又自由的风筝，每天都会让你担忧。听到这里刘若英猝然一笑，表情可怜而失措。当最后“所以我会在乌云来时，轻轻滑落在你怀中”时，陈升做了一个小小的张开翅膀的手势。刘若英眼泪哗啦掉下来。陈升说，她挑《风筝》这个歌是有道理的。我记得她有一次在很遥远很遥远的地方打电话回来给我，说她在甘肃省的银川，她是和钮承泽一起去拍戏。那时候电话都不是很流行。我接到电话是在办公室，她说她跟钮承泽开车开了四五个钟头才找到一个电话，然后打回来，跟我报告说“我很好，我很好，我很好”。——银川。那么远。后来我就把地图摊开来看，在办公室，在地图上找，甘肃省银川，这么远。所以她挑那个歌，风筝。她一开始就跟我说“如果，我有问题，你可不可以来找我？ ”老实讲，萧言中，她跑那么远，我们怎么接得到呢？……你知道那个像小孩子拉风筝，奶茶已经跑那么远、跑那么远、跑那么远……然后那个风筝掉下来的时候，我们都没有办法接到了。佩岑，我接不到了，我接不到……

　陈升��着头，声音很慢。我接不到了。

　刘若英狂哭，语无伦次：可是那根线还是没有断啊，它还在，它还在你的手上啊，就算我掉下来了，你还是可以拉着那根线，一直找找找找找……就会找到我在哪里啊。

陈升微笑看她，你白痴啊，怎么可能呢？

整个节目里语陈升气起伏最大的一段话，是说刘若英的恋爱。他说，我觉得只要是一个女生，就应该有一个罗里八嗦的、或者是个讨人厌的家伙，随便，随便一个，去保护她。随便就好了——随便！只要有一个人可以去保护她。司机老王啊或者什么的都可以，随便，可是，你现在是怎么了呢？——他对刘若英伸出双手，质问她：你现在是怎么了呢？全世界的男人都死光了么？这是我最介意的一件事了！刘若英茫然失笑，无言以对。她垂下的眼睛里有绝望。或许她在想，既然应该有一个男人来保护她，既然是随便、随便的一个就好，那为何，不可以是你呢？这种听起来关切至深的言语，其实包含了多么置身事外的拒绝在里面。它不会令人宽慰，只会彻底心碎。

　　我很少看到这样失控的采访场面，掩饰的情感，深切的期望，刻意的距离，自始至终的眼泪。刘若英如果不是在哭，就是冒出突兀的傻笑，或者环顾左右而言它。她的紧张和手足无措十分明显。她一直对候佩岑说，我们很久没见了。我都很少见到他，他不肯见我，也不肯来听我演唱会。他都不要见我。

陈升说，你有你的路，我有我的事要做。我的事情还没有做完。你不会带动我的，你今后要去的任何地方，其实都不关我的事了。你不会找到我。

陈升说，好了，我给你们唱歌吧。都不要哭了。

他在前奏阶段时候很认真的竖起指头，对候佩岑和刘若英说：不要再打扰我，OK？做完这期节目我就闪了，佩岑，你不要再叫我来了，我很忙，我要去做我的事。奶茶，你也去忙你大陆演唱会的事。我们大家再见，好吗？

刘若英扭过头勉强笑，勉强笑。

　　陈升定定的看着她唱：

　　送你到火车头

　　回头我也要走

　　双人放手就来自由飞，自由飞

　　不是我不肯等

　　时代已经不同

　　每个人有自己的想法

　　你要保重啊

　　等来是一场空

　　每个人有自己的愿望

　　辜负着青春梦青春梦

哭。还是哭。

　　候佩岑问刘若英，奶茶，你可不可以告诉我，为什么女人听到他讲话，就会没有办法控制要哭？

　　刘若英说：我觉得是这样，你看到他，你就会觉得原形毕露，你觉得你做任何补妆啊弄任何外表的东西，都会觉得自己很虚伪，很假。因为他太真实了，他是关心人心里面 的东西。所以我常常觉得我和他之间是沉默就可以了。前几年，有时候，我有觉得自己拼不下去的时候，我就会去开车去他在的地方，走进去，他看到我，就摸一摸我的头。然后我就好了，我看到他我就觉得我好了。我就走了。

陈升点点头，没有再说什么，拿出口琴唱了最后一曲《然而》。

　　然而你永远不会知道

　　我有多么的喜欢

　　有个早晨我发现你在我身旁

　　然而你永远不会知道

　　我有多么的悲伤

　　每个夜晚再也不能陪伴你

　　有一句话我一定要对你说

　　我会在遥远地方等你

　　直到你已经不再悲伤

　　i want you freedom like a bird

　　刘若英含泪和他一起唱：I want you freedom like a bird……陈升唱歌时，始终微笑��着她。这是最后一曲，唱完，就会离开，从他的表情里可以看出他的决心。

这么多年来，他对我讲的话我都记得。有时候我也恨自己，为什么没有办法跟他一样都做得到。刘若英说，看到他，我就会觉得很惭愧。但是真的我都有记得，真的……

刘若英是爱着陈升的，虽然她已是影后。但在他面前，却一直是个小孩子般惶恐，整个节目，几乎一直在流泪。

当年他带他入行，她人生的第一首歌《为爱痴狂》，就是他写给她的，他也是制作人。他说：《为爱痴狂》是我最贵的一首歌，我花了三百多万，因为她唱了三四年才唱好。

他是她的依靠。她说：演出时，一个人面对那么大的场子，但知道他站在旁边，心里就踏实了。

虽然他在她得了影后就让她离开，不听她的歌 ，不见她的面，用一种近乎残忍的方式回避着她，但他无疑是爱她的。

当节目主持人问陈升到底喜欢不喜欢奶茶时，他说：“我不喜欢她，为什么会帮她做那么多事？你当我是白痴吗？”那一刻，奶茶的眼中写满了欢喜与惆怅。节目的最后，陈升歌声倾诉自己的心声：你永远不会知道，我有多么悲伤，每个夜晚再也不能陪伴你……

所以，这期节目非常动人，它让人目睹了一种温暖却残酷，美好却无望的感情。或许有些人，在我们的生命中，就是不是用来相守，而是用来怀念。

向来缘浅，奈何情深？君生我未生，我生君已老……刘若英深爱着陈升，而且一直放不下……在我看来陈升也是喜欢刘若英的，他之所以那么做我觉得是可以理解的。或许我们只有慨叹：向来缘浅，奈何情深，只有感叹为什么不早点让他们相遇？但如果那样或许就没有这样一段让人心疼的故事了，让我们静静地欣赏这故事吧，仅仅把它当做一个故事……

PS:那一期的《桃色蛋白质》视频连接，看了你会了解她到底爱的有多深……http://v.youku.com/v_show/id_XMTE1OTM3Njgw.html

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金圣叹的"三怪"-zt

By：包光潜 来源：重庆晚报

说起怪才金圣叹真的让上帝也要叹口气，金圣叹的怪，怪到了骨子里，怪到了至高境界。自古文人多是怪，不怪岂能称得上文人。 

    第一怪是容不得除自己以外的怪人。 

    六才子书，你知道吧。如果你忘记，我帮你数数：《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜工部诗集》、《水浒传》、《西厢记》。看看六才子书的作者都是些谁？都是正人君子，少有怪人；个个严肃认真，以天下为己任。当然，他们的作品也都奉为经典，如《庄子》成了老庄经典；《离骚》成了骚体诗之祖；《史记》成了无韵《离骚》…… 

    最让我百思不得其解的是：金圣叹为什么就看不上李白和李白的作品呢？一开始，我帮金圣叹寻找理由，即李白的诗不及杜甫的“工”。在金圣叹看来，所有律诗中的前四句和后四句都是两个可以独立而又相互关联的境界，李白的诗很难达到。后来，我发现没这么简单。在金圣叹的意识或者潜意识里，容得自己怪，却容不得别人怪，譬如李白。 

    也许你认为，这“六才子书”的评定是有其道理的，基本上都是开山大作。金圣叹不是圣人，难免有嫉妒之心，或者说潜意识里有嫉妒心，容不得除己之外的怪人。 

    第二怪是乱点乱评歪打正着。 

    据研究者考证，金圣叹难得长寿的一生，阅览无数，大多“囫囵吞枣”，来不及消化，甚至连反刍都未及。真正评阅的典籍并不多，如“六才子书”在他罹难前只完成了后两种的披阅，即《水浒传》和《西厢记》。古人做“研究”不喜欢长篇大论，而是点点滴滴地积累，因为他们不需要评职称，也就无需有论文字数的限制。所以，古人评点多为性情左右，尤其是金圣叹，有时候心血来潮，不仅评点，还按照自己的一时思想将原作加以删改。为什么他一开始就评点六才子书里的后两种呢？因为后两种正适合他的性情，这就有点投机取巧了。 

    特别有意思的是，金圣叹好发议论，喜欢结合时事，议论风生，每每才情毕现。巧的是，他的议论及其评点大多被后人接纳，甚至是开先河之说，如他之前，人们读《水浒传》只是将其当作史籍和散文来读，而金圣叹则将其划入小说范畴。他说：“《水浒传》只是写人粗鲁处，便有许多写法，如鲁达粗鲁是性急，史进粗鲁是少年任气，李逵粗鲁是蛮，武松粗鲁是豪杰不受羁勒，阮小七粗鲁是悲愤无说处，焦挺粗鲁是气质不好。”——这些看法很独特，眼光很独到，却未必是精读深思的结果，你不得不服。 

    第三怪就是满脑子的怪点子。 

    都说金圣叹的歪点子多，这歪点子其实就是怪点子。有时候，弄巧成拙，譬如最终让他罹难的那件事(秀才哭庙)，不能说与金圣叹无关，他不仅仅是个参与者，没少背后策划。结果让歹人以“抗纳兵饷，聚众倡乱，惊扰先帝之灵”为名投入大牢，终而人头落地。不过，金圣叹临死前还幽了一默：砍头最是苦事，不意于无意中得之。 

    江山易改，禀性难移。这个“祸根”早在他年轻时就已经埋下了。譬如有一年，上面派人下来考生员，临时从《孟子》中信手拈来一句“如此则安之动心否乎”作文题，让许多生员丈二金刚摸不着头脑。死要面子的生员们岂敢交白卷，只好东扯葫芦西扯瓢，满纸胡言。金圣叹也在被考之列，他灵机一动，在白花花的纸上写道：“空山穷谷之中，黄金万两；白露蒹葭之外，有美一人。试问：夫子动心否乎？曰：动！动！动！……”他一连写了39个“动”字，字体又大，正好将白卷填满。 

    考察官见了，忍俊不禁，却不得不装着恼恨的样子：岂有此理，莫名其妙！金圣叹一本正经地说：孟子说，吾四十不动心；孔夫子也说，四十而不惑。这就是说，人在四十岁以前还是很容易“动心”的，很容易被“迷惑”的，孔孟亦莫例外——四十岁以前的孔孟见到黄金万两、绝色佳人，难道不心里痒痒？即便心里痒痒也是正常的。所以我一连写了39个“动”字，一个“动”字代表一年，正好在四十岁以前。如果我写了40个“动”字，就有辱孔孟之道了。

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转贴自：http://www.xwwb.com/paper/html/2011-10/27/content_117941.htm

这般担当的起“美丽”一词，在香港乐坛，黄耀明是张国荣之后的唯一一个。当然，这绝不仅仅只是舞台上的妖冶，或者表面打理出的光鲜，而是他在这不好不坏的乐坛光景中，以自己的姿态领军出一支“人山人海”的队伍。而他本人，这个讲话慢悠悠60后男子，私下更是为情为爱而活的性情中人，用他自己的话来说，哪怕受伤，也要爱得慷慨。

不抗拒主流，害怕人人都主流

位于中环奥卑利街的工作室，黄耀明总在午夜进出，应是最容易触景生情的时候，他却从没有站在远处凝望过这个“人山人海”（他创立的音乐厂牌）的据点，思考那里可能正在发生着足以改变香港乐坛的事，“我没有那么文艺，因为通常都很赶”。不过离开的时候他说会放慢步子，在夜空下步行回家，原本走上一个斜坡，十多分钟就到了，但很多时候他都故意兜一个大圈，让手机里的新歌不断随机播放：“我经常走在SOHO的附近，SOHO其中一个解释是，south of  holleywood（‘好莱坞道’的南面），现在有一个‘NOHO’意思是北面，那一带是我走的最多的路，酒吧、餐厅、我的工作室都在那，我很享受这一段属于自己的时间。”

他说这条回家的路，很少被认出来，“我没有你们想象中的那么红。”可事实上并非如此，曾经因为他有去翠华餐厅的习惯，内地乐迷每去香港便到那个港式餐馆成群结队坐很久，走他走过的路，吃他爱吃的点心，久而久之变成了一个香港旅游的地标，“是的，我一直都有耳闻。听说上海也开了两家，反而我想来这里试试看他们（乐迷）的生活。”

每天看似最普通的城市生活，则让他有了新作《下流》，指向每个人身上都可能发生的城市生活焦虑症，“人人希望在这个城市向上爬，都希望自己变得更上流，那个过程中会失去很多东西，可能反而做了一些很下流的事。我跟周耀辉（词作者）谈的时候，也谈到另一个角度——我们是不是一定要跟所有人一样向上爬？我们就随波逐流到下面吧。这也是一种选择。但我的歌从不会讲得很清楚，每个人加上他们的阅读，才会让它变有趣。”

让黄耀明觉得骄傲的是，不管多少年还能不断反问自己，跟随的这个波浪是不是真的好，还能不断重新在洪流里回望自己的位子。“人山人��”是在反问中诞生的“非主流”，如今却在上海这样文艺的城市越来越被接纳为主流，比如他率“人山人海”11月4日、5日来到大宁演出，消息一出便大受瞩目。黄耀明并没有惶惑，“我从不抗拒主流，是害怕只有一个主流，过去的日子，华人音乐每次只存在一种主流，流行卡拉ok所有人都去做，流行R&B、HIPHOP也是所有人都去做，无论你是不是适合唱，都走这一条路。现在流行LADY GAGA，每个人又去学她，这就不好玩了。你说陈绮贞是不是主流？她也变成很大的一个流派，我觉得有一天大家认为“人山人海”是不大不小的主流，我也不介意，我们这个社会是值得有很多流的，上或下，大或小。”

很容易爱人，不容易变爱人

“戴琉璃冠冕，衬毛毛披肩，到浮华世面兜一个圈，巡视半天，以纯情的脸，与霓虹竞艳”。一首《小王子》，让黄耀明在无数人心中与之画上等号，身体里住着一个纯真男孩。内心真的还如小王子一般吗？黄耀明放声笑起来，“我不知道，我没有它里面讲的那么单纯，每个人有很多面，我可能也有邪恶面，在两个自己的斗争中，才会有有趣的作品。我的邪恶不是真的可怕，通常是小小的顽皮。”

在法国作家笔下，哀伤的小王子对玫瑰花的爱恋浓烈芬芳，而他，曾有人解读他是“无爱不欢”的人。“当然，这个是对的。我是很需要恋爱的，但是我不知道自己是不是一个很好的爱人。我很投入在爱中，对我爱的人是很保护。像我这么自我的人，对我爱的人可以为他改变一点点，就算那个不是我。”黄耀明说，他的爱很慷慨，却不盲目：“我不会去要求回报，可也不是那种相信爱是单方面的人，有些人很享受单恋，我不喜欢。我喜欢双向的，就算受伤也好。”

在爱情的国度，黄耀明爱的坦荡，在一段关系中，守着自己的底线。在一段沉默，或许是回想之后，他说：“很简单，如果你觉得这段关系不开心的时候比开心多，那就该停止了。这是很好的指标。虽然我不认为在一段关系中，只有开心的时间，但开心应该越来越多，不开心的话就要再想一想。”至于曾唱过的，哪一句最贴近恋爱中的自己，又是在很长的沉默下，他选了新专辑里自己难得填词的《汕围以南》。

提到的一首《我这么容易爱人》，黄耀明是这么回答的：很容易爱人，不容易变成爱人。“那个歌名是我起的，我对黄伟文说，写一首这个歌吧。我是很容易看到一个人可爱的地方的，但我不需要跟每一个人谈恋爱，可能坐在那里，观察那个人的可爱之处。”这个年头，身边朋友会说，找不到可爱的对象，他却觉得很容易，“那有很多不同层面，我很容易喜欢人，不仅因情欲上的爱很容易，单纯欣赏可爱我也会，昨晚去吃宵夜，上海街头的陌生人，我都觉得可爱。”

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克拉姆尼克论13棋王—从斯坦尼茨到卡斯帕罗夫-zt

 翻译：CKLG

弗拉迪米尔•巴斯基，2005年5月15日

第14位国际象棋世界冠军弗拉迪米尔•克拉姆尼克，在跟记者弗拉迪米尔•巴斯基谈话中，分享了他对13位棋王的看法……

VLADIMIR KRAMNIK  (born Jun-25-1975) Russia

克：小时候我没有机会学习国际象棋经典。我出生在俄罗斯的偏僻小城图阿普谢，在那里很难获得国际象棋的图书；能见到的书籍都是有关现代棋手的，比如卡尔波夫、彼得罗辛等。当然，在后来我填补了国际象棋教育上的这个空缺。然而，对我来说要谈论那些我在棋盘上遇到的棋手要更容易些，比如卡尔波夫、卡斯帕罗夫。

记者：如你所说，年轻的国象棋手们应该学习经典么？

克：在我看来，如果你想达到一定的高度，你就需要学习整个国际象棋历史。对此我无法给出清楚而有逻辑性的解释，但是我觉得很有必要从整个国际象棋历史中吸收养分。

记者：从焦阿基诺•格列柯开始么？

克：我认为没有必要从古时候那些棋手开始，因为那只是国际象棋的开始。但是菲力道尔的棋局应该过一遍，安德森和摩菲就更不用说了，他们的棋局一定要研究一下。这些知识对于自我完善将会很有帮助。

  01.试验者的威尔海姆•斯坦尼茨

WILHELM STEINITZ  (born May-17-1836, died Aug-12-1900) Austria (citizen of U.S.A)

克：斯坦尼茨第一个认识到尽管国际象棋是一种复杂的游戏，它却遵循着一些普适的原则。在他之前国象棋手只懂得个别的主题。例如，菲力道尔提出并力挺如下的观点：“兵是国际象棋的灵魂”。

我对斯坦尼茨以及19世纪的其他棋手的印象是  ，这就是我想要分享我对他们棋局的看法的原因。我细心研究了斯坦尼茨对阵奇戈林及拉斯克的比赛......

斯坦尼茨用一种全面的方式来研究国际象棋，并开始从个别的结论中得到一个普遍基础原则，然而，有时候他下的棋与他自己的原则并不一致。斯坦尼茨是发现这些观点的第一人，但是距离建立起理论的基础还很远。

他似乎对动态理解的不是很好；动态是他的弱点。在他与奇戈林的对局中，当他执黑时会经常性的走入困难的局面。比如，在伊万斯弃兵中他会吃掉弃兵，而后将他所有的棋子转移到第8行……

虽然大多数棋手在这样的局面中会觉得快要认输了，斯坦尼茨却在比赛中两度顽强防守，分别是第15、17局，并取得了1.5分，其中一局他甚至还获得了胜利。但是图示局面对于黑方来说实在是希望渺茫。

斯坦尼茨实战能力很强，他的见解深刻且充满想象力。例如，他声称王是很强的子力，能够保护自己。这个见解非常有想象力，在某些情况下甚至是正确的，但是它并非  棋局基本原则的的一部分。

在他之前人们只是单纯的玩国际象棋，斯坦尼茨则开始研究国际象棋。但正如经常发生的那样，第一次只是个尝试。带着对第一位世界冠军应有的敬意，我无法说他是国际象棋理论的创建者。他是一个试验者，并且指出了国际象棋遵循着法则，这些法则在下棋时是需要考虑的。

  02.不守教条的伊曼纽尔•拉斯克

EMANUEL LASKER  (born Dec-24-1868, died Jan-11-1941) Germany

克：在我看来，拉斯克是现代国际象棋的先驱。当你看斯坦尼茨的棋时你会意识到它们是在19世纪下出来的，而拉斯克的很多盘棋却可以在现代棋手的比赛中出现。拉斯克是“全局性”国际象棋链中的第一环，他将各种不同的战斗要素都考虑了进来。斯坦尼茨将注意力主要放在个别的局面因素上，例如，如果他有不错的兵形，同时还能对敌王发动强有力的攻击，那么他会认为自己已然胜券在握。但是拉斯克却明白不同的局面因素可能会相互抵消，他意识到不同种类的优势是可以相互转换的：战术优势可以变换为局面优势，反之亦然。

我认为与斯坦尼茨相比，拉斯克的国际象棋知识更为广博。顺便要说一句，很显然的是1894年的国际象棋世界冠军赛（更不用说回敬赛了）完全是一场双方力量悬殊的比赛。

给我的印象就是两个在洞察力上完全不同的棋手于棋盘上遭遇，放到今天就好比一个埃洛分2700的棋手对战另一个2400的棋手。那就是为何拉斯克的胜利如此令人十分信服：他几乎将对手拆的七零八落。我曾以为斯坦尼茨是一个很厉害的棋手，但是在那次较量中他却遭到了惨败，这让我感到十分震惊。我从未见过世界冠军赛的双方之间存在如此巨大的差距，看起来更像是一场表演赛而非冠军头衔的争霸赛。那时斯坦尼茨一定是已经过了巅峰时期，但是我从未想过他是那么不堪一击，因为他在锦标赛中一直取得着不错的成绩。

拉斯克是一个给人深刻印象的人。他设法明白了国际象棋的很多东西。不久前我又一次温习他的棋局并且感到吃惊：对于他的时代来说，他的国际象棋知识是难以置信的丰富!他是第一个认识到心理因素重要性的人，并开始重视它们。他会在一定程度上改变他的战略和风格来适应不同的对手。反之，斯坦尼茨却信守着一个观念，因为他认为：这个是对的，那个是错的。

拉斯克领悟到了这个思想，这对于一个人们对国际象棋的看法还是非好即坏的时代来说，是相当难以理解的。国际象棋是一个复杂的游戏，什么是对、什么是错可能是完全不明朗的，它可能会表现为不同的方式。拉斯克非常灵活，不守教条，他是国际象棋史上第一个不守教条的棋手。他不用“这是好的，这是坏的”的方式来思考，比如说，“如果你设法占领了中心，那是好的，如果没有，就是坏的”。对于国际象棋发展来说这是巨大的进步。

在我看来，当拉斯克在从斯坦尼茨手中夺取头衔时，他远远超出了所有其他的人。从那时起，国际象棋历史就再也没出现过如此大的实力差距。拉斯克超过所有人，一直到新的一代成长起来，而他那个名叫塔拉什的对手也变得越来越强。

记者：我们不能说塔拉什代表了新的一代，因为他比拉斯克还要大6岁……

克：我认为塔拉什在后来也开始棋下的越来越好，那时拉斯克在为头衔而战斗，塔拉什的比赛给人的印象并不深。

记者：塔拉什将拉斯克视为 “暴发户”，因为当时塔拉什已然是“德国的老师”，而拉斯克却是小人物。斯坦尼茨向拉斯卡提出过挑战，后者却回避了。

克：我对塔拉什的棋印象不太深，他有富于想象的想法但是像同时期的所有棋手一样，他易于陷入僵化教条。然而拉斯克却不是这样，那就是他脱颖而出的原因。

记者：拉斯克在1894年成为世界冠军，而皮尔斯伯里则赢得了1895年著名的黑斯廷锦标赛，奇戈林在那次比赛中获得了第二，拉斯克只得了个第三名。他有与之旗鼓相当的对手……

克：我不想争吵。这是我个人的观点，并且我认为在19世纪90年代初期拉斯克在对国际象棋的理解、才能和棋力上是远远超出其他人的。那个时期持续的并不太长，只有2到3年时间，而后其他人已经从他身上学到了东西，并开始赶了上来。

同时拉斯克在某种程度上是个被低估的人。传统观点认为斯坦尼茨是一个超级战略型棋手，而拉斯克主要是个心理学家……我想要消除这个没有根据的说法。

记者：另外，并非每个人都知道拉斯克曾经否认过在对手身上运用“心理影响”，因为他说过这样一句话：“我的成功主要是建立在对棋力理解的基础上，而不是对手的个性”。

克：我认为是由于他的灵活性，他能够对国际象棋有更深的理解。他打破了教条，而每个人都认为他是考虑到他对手的个性才这样做的。但是拉斯克却开始将教条变成怀疑。让我们想一下他与卡巴布兰卡对局中著名的那一着f4-f5的棋。

12.f4-f5!?

拉斯克认识到e5格应该被削弱，因为此处很难被利用。而后人们开始说这是他的心理手段！这和心理没有任何关系，拉斯克掌握了一个深刻的观念，今天人们常常不自觉的应用到这一观念：他放弃了e5格来“围困”c8格的象。那就是它与心理无关的原因；拉斯克对于局面有着更深的理解。

当然了，他有和他实力相当的对手，我们不该忘了鲁宾斯坦，那个天赋异禀又很了不起的棋手。很可惜虽然他有广博的国际象棋知识，却未成为世界冠军。有时他创作出惊世的杰作，并领先于他的时代。要明白这一点，你只需将他的最佳对局过一遍。为什么��没能成为世界冠军呢？对我来说这真是个谜。他的精神紧张可能影响了他的发挥，或是他不太善长于实战。无论怎样，他是一个有非凡天赋的人。

拉斯克将冠军头衔保持了27年之久，他的确是一个伟大的国象棋手。然而在当时并非所有有实力的挑战者都能参与争夺头衔的比赛，而参加世界冠军争霸赛的并不总是最强的棋手。

  03. 壮丽华美的约瑟•劳尔•卡巴布兰卡

JOSE RAUL CAPABLANCA  (born Nov-19-1888, died Mar-08-1942) Cuba

记者：但是卡巴布兰卡的确值得参加这场比赛。

克：卡巴布兰卡是个天才。他是个特例，不遵循任何的规则。我无法说他在国际象棋发展上贡献了什么……这样一个人物可能在任何时间出现，就像摩菲一样：在20世纪的中期甚至19世纪。卡巴布兰卡对优雅的棋局有着天生的感觉。我小时候非常喜欢他的书《卡巴布兰卡教你下国际象棋》，因为他用一种简单、精确的方式来解释某些原则，让人很容易理解。（然而现在我并不觉得他的某些说法是正确的）

他有着天赋的才能，遗憾的是，他的才能并不源自于辛苦的训练。假设，我们可以说如果卡巴布兰卡像阿廖欣和拉斯克那样花费同样多的时间致力于国际象棋，他会获得更多的进步。然而在我看来，这些东西是彼此独有的：辛苦训练并不符合他的才能，他不需要努力训练。我们可以将卡巴布兰卡比作莫扎特，后者的迷人音乐就宛若平滑的水流。我留下了这样的印象：卡巴布兰卡甚至不知道为什么他选择下这步棋或是那步棋，他只是用手移动了棋子。如果他在国际象棋上很是用功，也许他会下的很差，因为他将开始努力理解很多东西。但是卡巴布兰卡不需要理解任何事情，他仅仅需要移动棋子。

人们说他输给阿廖欣是由于他的准备不充分，我不赞同这一点。他做了他认为是正确的事情；否则，他可能会破坏他那独一无二的才能。他远远超出了其他人。

1921年卡巴布兰卡击败了拉斯克。顺便说一下，拉斯克在比赛中下的并不坏，他仍然保持着很强的棋力。在我看来，这是第一次在世界冠军争霸赛中双方棋手的实力都很强。卡巴布兰卡年轻一些，更为主动且实力略胜一筹。在最后一局中拉斯克犯了很严重的错误，但是之前的棋局都是势均力敌、引人入胜的战斗。

在拉斯克参加的其他比赛中，我们看到的或是大获全胜或是很多败着，正如他与施勒希特的对阵中所出现的一样。而卡巴布兰卡——拉斯克的比赛则很少出现错误，这些比赛是真正的战斗。拉斯克是一个令人印象深刻的国象棋手，而卡巴布兰卡则是个天生的天才。说实话，很难置信阿廖欣是怎么击败卡巴布兰卡的。

  04.精于动态的亚历山大•阿廖欣

ALEXANDER ALEKHINE  (born Oct-31-1892, died Mar-24-1946) Russia (citizen of France)

记者：人们认为阿廖欣的勤勉用功起到了很大的作用。

克：还有他的天性和强大的意志力……当然，阿廖欣也是一个有才华的棋手，具备很好的天赋。但是，很难理解为什么他赢了卡巴布兰卡，事情就这么发生了，仿佛自然而然一样。我同意卡斯帕罗夫的观点，即卡巴布兰卡无法承受战斗的紧张。在他对阵拉斯克的比赛中，卡巴布兰卡在给对手施加压力，而对方处于防御状态。拉斯克一次次的“回嘴”但是主要还是防御。阿廖欣则设法处理了压力，甚至尝试自己来增加紧张。卡巴布兰卡也许没能对付那么猛烈的压力，他习惯于轻松的参加锦标赛，凭借他的才能和棋和赢得几局，得个第1名、第2名然后放松放松，品一品美酒…他在享受生活！…但是在这里他必须要面对剧烈的紧张。比赛很长；对局很严肃，火药味十足。在世界冠军赛的每一局棋中，阿廖欣都在制造麻烦。

记者：阿廖欣是对开局进行现代性分析的第一个棋手么？

克：阿廖欣是个工作狂，他有着战略才能，也是第一位对动态有着敏锐感觉的棋手。拉斯克开始意识到动态起了重要作用，但是它并没有成为他比赛的基础，他只是将其记在心中并偶尔运用到这一点。但是阿廖欣却在动态上压下了赌注，也确确实实发现了国际象棋中的这片新天地。他证实了通过遵循主要的局面原则来利用动态是可行的；从最初几步开始织网，在每一步施展威胁和进攻，而不寻求长远的优势。

记者：在20世纪20代末与30年代初，阿廖欣给了他的对手们喘息的机会，或者说在阿廖欣的时代他是无法与拉斯克那种绝对优势地位相比的么？

克：我认为碰巧是因为某些“混乱的日子”。卡巴布兰卡参加比赛不多。卡巴布兰卡和拉斯克没有参与那些阿廖欣获胜的锦标赛。鲍特维尼克和凯列斯还没开始显露出他们的实力，老一辈的棋手们已经在走下坡路了。阿廖欣显然是一名杰出的世界冠军，但是他与其他人之间的差距可以用这些原因来很好的解释。我不能说他在之前的锦标赛和对卡巴布兰卡的比赛中表现了什么不同，他以同样的水准在下棋。当然，阿廖欣丰富了他的比赛，变得更有经验，但是我不能说他是一个革新者。为什么这个差距在比赛之前不存在而只在比赛后出现呢？我不认为它和国际象棋有任何关系。他对尤伟的对局在某种程度上证明了这一点。

  05.八面玲珑的马克思•尤伟

MAX EUWE  (born May-20-1901, died Nov-26-1981) Netherlands

记者：荷兰人马克思•尤伟是第五位世界冠军。有人说他并没有实力获得冠军头衔，单纯是依靠运气的缘故。

克：尤伟是一个很优秀的国际象棋棋手。人们说是鲍特维尼克建立了国际象棋赛前准备综合系统的基础，但是我认为这要归功于尤伟。他意识到开局是多么的重要并且出色的准备开局。此外，他对开局准备的方向有着敏锐的感觉。尽管阿廖欣很用功，但是他经常会尝试有问题的开局，他甚至会在重要的对局中这么做，这在我看来很是诧异。这意味着要么是他觉得开局并没有什么问题，要么是他希望开局能够起到作用。尤伟会从根本上有理性的准备开局，开局总是他的强项，他总是很善长于开局。

记者：此外，尤伟也是第一个获得第一流国际象棋大师帮助的人。比如，富洛尔……

克：尤伟采用专业的方法来研究国际象棋。他是一名八面玲珑的国际象棋棋手，那就是为什么他很难形容并被低估的原因。他是那种“难下定义”的棋手，而且他的风格很难概括出来，我还没能充分的掌握其风格。它也许包含了不同要素的组合，再加上钢铁般的意志，以及健康的生活方式。他是一个沉着而协调的人。这些是他成功的关键，通过击败阿廖欣他也无愧于世界冠军的称号。

的确，阿廖欣有点略失水准，但是在整个比赛中他却并非状态不佳。他展开了残酷的战斗，在开始时他的表现极为出色。所以我们不能说他在开始比赛时状态不佳。从某个时候开始，尤伟开始超过了阿廖欣，后者则逐渐沉湎于杯中物……其他一些说法也盛行于世：有可能是心理上的因素或是其他什么原因。这并非是表现不佳的问题。在开局阶段，尤伟维持着紧张，而非“赶上”他的对手。卡巴布兰卡第一个在开局阶段击退了阿廖欣的进攻。阿廖欣被公认是一名百科全书式的棋手，而尤伟却经常在开局战斗中成功的取得优势，无论是在概念上还是在具体的线路上。例如，他们两人都曾执黑棋和白棋用过斯拉夫防御。而尤伟赢得了比赛。

我浏览了描写他们二人1937年回敬赛的书，然后再次看到了一场势均力敌的比赛。人们认为阿廖欣轻松的重新获得冠军头衔。有谣言称他是因为酗酒才失去了冠军，然后他摒弃了恶习并取得了胜利，而这和真实情况却没什么关系。首先，尤伟在他们冠军赛和之后的回敬赛期间对阿廖欣的比赛取得正分（在决定性的棋局中取得3-1的比分），这意味着即便阿廖欣在冠军赛后马上就放弃了他的喝酒习惯，尤伟却继续在击败他。回敬赛也是一场势均力敌的比赛。在他们的第一次对抗赛中是阿廖欣崩溃了，而在回竞赛中同样的事情发生在尤伟的身上，他接连不断的输掉了几局棋。为什么发生了这种情况？尤伟也许没有想着要保住世界冠军，对于他来说头衔也许已经成为一种沉重的心理负担。无论如何，我认为这与单纯的运气无关，回敬赛对于阿廖欣来说并不是很容易的事情；这个没有根据的说法应该被消除。

  06.概念至上的米哈伊尔•鲍特维尼克

MIKHAIL BOTVINNIK  (born Aug-17-1911, died May-05-1995) Russia

记者：现在让我们来谈谈鲍特维尼克，你亲身见过的第一位世界冠军。

克：可以肯定的说，鲍特维尼克代表了国际象棋的新纪元。我可以将他称之为第一位真正的专业人士。他第一个认识到下国际象棋并不只取决于技巧。为了竞赛他建立了一套综合准备，准备包括了开局研究以及健康睡眠、每日训练和体育锻炼。他是这个领域的先驱者。

对于现代国象棋手来说，读关于阿廖欣——尤伟对抗赛的书会觉得有点可笑：比赛被延期了，一个棋手喝了点酒，另外那个则在比赛开始前还在开商务会议……这类事情是不会发生在鲍特维尼克身上的。

听起来也许很奇怪，我认为他是一个相当不一致的棋手。他的最佳对局有着很高的水平，然而有时候他也会遭遇失败，我不知道原因何在。我形成了这样的印象，那就是在每局棋中他都倾尽了全力。他好像一次又一次的因为巨大的压力而输棋。尽管事实上他被称为“钢铁意志”的人……

记者：这样的失败在鲍特维尼克的年轻时代也同样发生么，还是只是在他长时间不下棋的年长后才出现的呢？

克：我认为这种失败出现在他的任何年纪。我不是指锦标赛的失败（然而它们也同样发生了），而是说个人比赛的失败。甚至当你看他的世界冠军赛的比赛，你可以看到在1到2局，有时候是3局棋中，他兵败如山倒。我发现了这一点，但是却没有找到该如何解释它。我只是想把你们的注意力拉到这个事实上来，这是记者们所没有关注到的。无论怎样，与他下出的大量精彩棋局相比，这一点并没有那么重要。鲍特维尼克领会到了国际象棋很多概念性的思想。

记者：你是否听说过这个说法，就是说鲍特维尼克赢得比赛是因为他的性格和强大的意志，尽管他的一些对手更有国际象棋才能。

克：在一定程度上我同意这个说法。另一方面，才能是不会脱离其他元素而单独存在的。才能是几乎无法感觉到的东西。一些棋手没有取得出色的成绩，但是他们却被认为是天才。但是我认为就像在其他活动中一样，在国际象棋中才能只是一个组成部分，它不会比性格更重要。那也是为何常见的说法如“他是个天才，但是却没有成功，是因为他敏感的个性”是说不通的原因。我同意卡巴布兰卡比鲍特维尼克在纯国际象棋上更有才能，而后者则设法在其他方面达到一定的高度，例如性格、准备，那也并非易事。他在这些领域很有才华。所以，上述说法并没有贬低鲍特维尼克作为一名国象棋手的功绩和重要性，因为潜力是一回事，而要实现它又是另外一回事。实际上，鲍特维尼克的国际象棋生涯走的是天才路线，虽然在我的心中他并不是一个天才。

记者：与他的前辈相比，鲍特维尼克是否在国际象棋发展上做出了贡献呢？

克：他掌握了很多概念上的东西。听起来也许会觉得可耻，我认为他没有推动国际象棋的发展，也没有对比赛贡献什么完全新鲜的东西。但是，他却对赛前准备做出了很大的贡献。在这儿人们又一次出现了分歧：有人觉得准备是比赛的一部分，其他人则将其视为一个独立的要素。在我看来，准备是比赛不可或缺的一部分。如果我们将鲍特维尼克与卡巴布兰卡相比，卡巴布兰卡是个更富天才、更宏大的棋手，然而鲍特维尼克对国际象棋的贡献却更大一些。

记者：与这位元老人物的个人会面给年轻时的你留下了什么样的印象呢？

克：印象非常好。我明白他是一个有争议性的人物，他的同行们都对他有点意见。我听说过不同的观点，但是我不想就它们发表评论。我不是在回避这个话题，但是我和他生活在不同的时代，没有亲眼见到这些事情。所以我不能轻率的给出“深刻”结论。我在鲍特维尼克的晚年认识了他，他给了我很好的印象。

我想再提一件在我看来比较奇怪的事情。我指的是他的信仰与性格间的某种不一致。鲍特维尼克全心全意的信仰C。另外，他无疑花了大量时间来思考理想并信仰理想。同时他又是一个非常聪明睿智的人，带着与后革命时代的俄国毫无关系圣彼得堡教授的规矩。他是如何将共产主义信念与极为智慧的个性结合起来的，在我看来就是一个谜。这种不一致给我留下很深的印象。通常说来，这是苏联知识分子以歌颂C为牺牲来投机取巧、获得机会的游戏规则。

当然了，鲍特维尼克非常的固执。那是他的长处。我认为他天生就是一个绝对的人。但是这个特质在他与别人的合作中却是个不利因素，那就是他常常与别人发生争论的原因所在。

  07.精确无误的瓦西里•斯梅斯洛夫

VASILY SMYSLOV  (born Mar-24-1921, died Mar-27-2010) Russia

记者：你怎么来描述第7位世界冠军——瓦西里•斯梅斯洛夫呢？

克：我该怎么正确的表述呢？……他是国际象棋的真理！斯梅斯洛夫的棋下的正确而真实，有着一种自然的风格。顺便说一下，为什么你认为他缺少像塔尔或卡巴布兰卡的神秘气息呢？因为斯梅斯洛夫并非国际象棋的表演者，他的棋既不精彩也不迷人。但是我喜欢他的风格。我会向想要知道如何下棋的孩子们推荐学习一下斯梅斯洛夫的棋，因为他按照应该下的那样下棋：他的风格最接近某种“实质的真理”。他总是在每个局面中努力下出最强一步棋。论下的最强一步棋的数量，他远超过很多其���的世界冠军。作为一名职业棋手，这种技术给我留下深刻印象。我知道观众更感兴趣的是缺陷之处……得与失，成与败。但是站在专业立场来看，斯梅斯洛夫被大家低估了。

他掌握了比赛的所有要素。斯梅斯洛夫是个出色的残局专家，总的来说他的棋就像是平滑的水流，像一首歌。当你看的对局时，你会有一种轻松的感觉，仿佛他的手在自动的移动棋子，而他却不费一丁点力气——就好像他在喝咖啡或是看报纸！这有种莫扎特轻抚琴键的感觉！没有压力，不花力气，一切简单却出色。我喜欢斯梅斯洛夫的这个特点，而且我很喜欢他的对局。

记者：斯梅斯洛夫与鲍特维尼克对阵下了将近100盘棋，包括三次世界冠军赛。按照现代的标准，他们是否下出了高水平的比赛呢？

克：是的，他们的对局很有水准。当然了，他们也会犯错，因为对抗赛时间很长，但是他们对局的平均水平很高。有时候他们会出现失误，但是我认为这对他们的棋的总体评价不会有很大影响。同时，每一步棋的平均棋力也很高。

记者：棋逢对手——他们是实力相当的对手，不是么？

克：没错，他们实力相当。虽然他们下棋的方式不同，总体而言他们的比赛势均力敌。我感觉有点遗憾，那就是斯梅斯洛夫没有将冠军头衔保持的时间长一些，因为在我看来，他真的是一名出类拔萃的国象棋手。当他63岁高龄时，他还在参加世界冠军挑战者决赛！这表明了他拥有最高的水准。采取通常强化方式的国象棋手是无法在那种年纪还在最高水准的比赛中获得名次的。斯梅斯洛夫能够做到，不是因为他的精力、欲望或性格——而是他对国际象棋有着很深的认识。鲍特维尼克是一个伟大的棋手，但是当他年近花甲时，他的棋开始下的糟糕起来，尽管他后来还撑了很长的时间。然而斯梅斯洛夫的杰出才能却是举世无双的。他没有将头衔保持很长时间，因为他对保持头衔没有强烈的渴望。我想那对他来说并不重要。在某些环境下，斯梅斯洛夫可以将冠军头衔继续保持长达15之久。

记者：斯梅斯洛夫下棋像他的前辈们么？

克：不是的，他下的不太一样，他有着他自己的国际象棋风格。他是局面棋的大师并在此超越了他的前辈们。同时他还精于开局准备和战术，但也仅仅如此而已。斯梅斯洛夫没有惊人的概念性思想，但是他下棋精确，并会“一步步”的实现他的计划。很可能他是第一位达到高水准精确性的国象棋手。在某种意义上，斯梅斯洛夫是这种风格的开拓者，后来卡尔波夫出色的发展了这种风格，也就是通过对短线变着最精确的计算，来逐渐施加局面上的压力。

  08.外星来客的米哈伊尔•塔尔

MIKHAIL TAL  (born Nov-09-1936, died Jun-28-1992) Latvia

克：我不认识塔尔，但是我很幸运的和他下过两盘棋。1990年他参加了莫斯科的一个强手云集的公开赛。我为他感到有点遗憾因为他看起来糟糕。我们没有在主赛场的棋盘上相遇，但是组织者在休息日安排了快棋赛和15分钟比赛。

记者：你们的比赛下的如何？

克：我们在快棋赛中握手言和，在15分钟比赛中我取得了胜利。塔尔弃了一子，之后又弃一子，却没有什么补偿；他很享受比赛，下的很开心，也很放松，那就是比赛结果意义不大的原因。当他尽力时，塔尔依然能够保持高水准的比赛。顺便说一句，他在快棋赛中下的很漂亮，我们俩赢得了得了第2、3名。我那时是15岁，棋力不是很强但是却反应很快。快棋赛众星云集：共有12名棋手，包括10位特级大师，以为国际大师和我——国际棋联大师。

在我和塔尔的对局中，曾有一刻我感觉很沮丧。在一个艰难并近乎均势的局面下，我们各自还有半分钟时间。我下了一步棋，然后意识到我的对手能够发起一个隐藏的战术打击。小旗升起来了，只剩下我们的手在移动棋子！这时塔尔立刻发现了那个打击，而后我的局面便毫无希望了。我不能说我印象很深——我知道对手是塔尔，但却是一个饱受恶疾折磨的塔尔……其他任何棋手在经典棋局中都不见得能发现这个战术打击。然而，在小旗就要落下时，比赛因长将而以和局结束。

塔尔是个明星，他是真正的国际象棋天才。在我看来他没什么野心，他下棋主要是为了好玩和享受比赛。这个心态完全是非职业的。但是他却是个天赋异禀的棋手，甚至以如此业余的态度，塔尔设法成为了世界冠军。

在我小时候我没能研究他的很多对局。正如我前面提到的，在我生活的偏僻小城没有几本国际象棋书。我长大后浏览了塔尔的对局。我敢说他是一个很强的局面性棋手。但是很多人却认为他只是一个战术家。实际上，尽管他有着很棒的战术头脑，同事他也是一个多面性的国象棋手，就像他这个棋力的任何专业棋手一样。在20世纪70年代末至80年代初，他又掀起了他第二个成功的浪潮，以训练有素和局面型的方式来下棋，出色的赢得了大量局面型比赛。

记者：人们认为那时他与卡尔波夫合作的结果。

克：我不这么想。当然，他与卡尔波夫的合作对他很有帮助，因为那将他在之前所沉溺的其他种种娱乐上的注意力转移到了棋上面。作为替代，他在国际象棋上面下功夫。但是我认为他与卡尔波夫的合作并不那么的重要。塔尔是？？？出类拔萃的多面性国象棋手。当然，他对国际象棋的态度也有影响。要是他有鲍特维尼克的性格，他该是别人所无法对付的……

记者：然而，一个人不会拥有所有——不是缺这个，就是少那个。

克：是啊，就是这个样子。还有一点我想要论述一下：每个国象棋手都有他的弱点。长处从某个角度来说会产生出弱点。我们无法将鲍特维尼克的最强项与塔尔的最强项结合起来，因为它们是相互排斥的（在棋感上）。塔尔的才能、比赛的态度、放松的心态和巨大的创造性活力给予了他牢不可破的优势，但同样也有其缺点。我觉得这样一种心态不会让一个人将冠军头衔保持个，比如说，15年。它就像壮丽的闪光，一颗上升又下落的星星——这样的人可能无法以别的方式活着。这种星星是如此的耀眼，使其无法将它的能量维持很长时间，很快就会燃烧殆尽。

要谈论塔尔很难，因为他是个有迷人魅力的棋手，同时也是个不同寻常的人。就像是自然的奇观。我很肯定如果他致力于其他任何领域，也会获得成功的。他头脑敏捷而出众。如果他搞学术，可能已经得了诺贝尔奖。他是个超凡脱俗的人。顺便说一句，很多认识他的人都会说他与人类没有什么关系。他就像一个外星的来客！那就是他下“无法辨识”的国际象棋的原因。分析他的对局就相当于探讨上帝长的是什么样子一样。

  09.完美平衡的吉格兰•彼得罗辛

TIGRAN VARTANOVICH PETROSIAN  (born Jun-17-1929, died Aug-13-1984) Georgia (citizen of Arm

记者：下一位世界冠军是一个更加脚踏实地的人么？

克：是的，他是一个脚踏实地的人。要对彼得罗辛有一个清晰的印象，需要仔细的研究他下过的棋。可以说，他是一个非常“神秘”的棋手。我们可以将彼得罗辛称为第一位称得上是防御家的人。实际上他是证明任何局面都是能够防御的第一人。彼得罗辛为国际象棋贡献了防御的要素——今天这种要素正在越来越多得到发展。他表明国际象棋包含了大量的对策，防御便是其中之一。

彼得罗辛是一个非常精深的国象棋手，他很难为人所理解。我认为他并没有被正确的展现给世人。他是少数几个在我浏览过他的对局集后仍然无法形成清晰印象的国象棋手之一。彼得罗辛有些神秘的地方。他是一个出色的战术家，也是一个很棒的战略型棋手，尽管他对局面的理解力不如斯梅斯洛夫那么好。但是很多人却认为他是局面棋的大师。当然他是一个可以处理各种局面的棋手，但是我认为局面棋并不是他最喜欢的。防御和宏大的战术眼光才是他最强的地方——那便是他如此善于防御的原因。只有出色的战术家才能成功的防御，而且他可以完美的看出对手的所有战术机会与细微之处。我甚至可以说而进攻是一种局面技术，防御却不是。你多半可以根据总体思路来发动进攻，而在防御上你必须要具体问题具体分析。计算变着和确认特定的局面特征对于防御的重要性要远远胜过于进攻。

当然，我应该说一说彼得罗辛的对危险的敏锐感知力。在一定程度上，这个能力与他精于防御是息息相关的。彼得罗辛可以感觉到危险。我同样认为他是不可预测、出人意料的。

记者：看起来好像在他30多岁时他并没有很快的取得进步和达到他的高度。

克：就我的理解，他是个“平稳”的家伙：稳重、镇定、协调，具有强大的神经系统和健康的性格。他是以那样的方式前进的：他不会遭遇失败、不急不躁的达到他的目标。

  10.无所不包的鲍里斯•斯帕斯基

BORIS SPASSKY  (born Jan-30-1937) Russia (citizen of France)

记者：你怎么形容鲍里斯•斯帕斯基？

克：我同意“官方版本”：他是第一位真正多才多艺的棋手。我非常喜欢他   的棋。我认为他是一个心胸宽广的的人，不会太在意种种杂七杂八的东西。斯帕斯基的棋让我想起了凯列斯。但是斯帕斯基要比凯列斯更富于幻想和想象，后者在我看来在幻想上有一些问题。

斯帕斯基同样是一个正确的棋手，在“古典”领域他就像斯梅斯洛夫。但是斯梅斯洛夫是个安静的棋手，斯帕斯基则有着攻击性的棋风。他将不同国象棋手的特质结合了起来。他像阿廖欣一样珍惜时间。他是个很出色的战略型棋手。他在战术上不是特别漂亮，有时候他会有点误算，但是我觉得斯帕斯基在每局棋上都花了大量精力，国际象棋是他的性格的反映。他的比赛富于观赏性：他动用了整个的棋盘。他设法处理一切，争夺空间，在四处给对手施加压力……我仔细的研究了菲舍尔——斯帕斯基的对抗赛，我敢说斯帕斯基下的棋几乎和菲舍尔一样下的很出色。

记者：那么他有什么弱点呢？

克：他在输掉的比赛中几乎是每隔一局就会难以置信的下出一步错棋。我不知道他怎么了。一定是菲舍尔的活力和极度的压力让一切都改变了，就连斯帕斯基也不例外。但是如果我们将这些错棋排除在外，对抗赛会是一场势均力敌的比赛。尽管人们认为这几乎是一场完全一边倒的比赛，实际上它是少有的几场其比分不反映实际情况的冠军头衔争夺战。在对抗赛的下半部分，斯帕斯基向对手施加压力，而菲舍尔在每局都逃脱了。在比赛中，斯帕斯基也许因为对种种杂七杂八小事的忽视而遭受损害：他没能算出某些棋路，时不时的出现失误，在赢棋的局面下犯错，或是觉得局面已经够好了而放弃了进一步的计算。……他的强项变成了弱点。大概是他的懒散让他失望。例如，我曾听说斯帕斯基在国际象棋上花的时间并不多。他没有太多的职业精神。

斯帕斯基既非训练充分，也不算雄心勃勃。我觉得，在他看来世界冠军与列宁格勒冠军并没有太大的区别。他采用类似的方法来准备比赛。而他又不太幸运，因为他和菲舍尔生在同一个时代，后者是很少有世界冠军能对付得了的！

记者：你们见面时你对斯帕斯基是什么印象？

克：我们谈了很多，甚至还为同一家俱乐部效力。我曾经和他住在一起。他是一个非常正派、坦诚、聪慧和率真的人。我非常欣赏他的这些品质。而且他的国际象棋水平很高也是显而易见的。当我们见面时，我们有时候会稍微分析一下不同的局面：他可以很快的理解并且总是给出明智的建议。听起来也许很奇怪，对于鲍特维尼克我却没法这么说。这就是我参加他的学校时对他的印象。当然，鲍特维尼克的建议总是非常有趣，但是有时候他的提议是“靠不住的”。的确那不会经常出现，但是它确实出现过。斯帕斯基却不这样，他总是一针见血。有时候他不充分的做计算，但是他能在15秒内抓住棋局的正确方向！这还有另外一个值得注意的片段。三年前，我们参加一场庆祝科尔奇诺伊诞辰70周年的国际象棋锦标赛，已经年过花甲的斯帕斯基在一盘完美的对局中击败了肖特。更让人惊讶的是，他们下出了肖特最擅长的那种局面，然而肖特却完全没有发挥出自己的优势来！

斯帕斯基由于种种原因没有展现出他的全部潜能。但是不论如何，他在全盛时期下出的棋是极为重要的。

记者：如此看来，斯帕斯基很不幸和菲舍尔出生在一个时代！

克：其他棋手遭受到了更大的不幸：如果不是某些活在他们时代的天才，他们早就成为世界冠军了。

  11.精力充沛的鲍比•菲舍尔

ROBERT JAMES FISCHER  (born Mar-09-1943, died Jan-17-2008) United States of America (citiz

克：我该怎么说菲舍尔呢？我觉得此人必定是世界冠军，没有什么可以阻挡住他。这是毫无疑问的。他的国际象棋生涯绕了一个大圈子，但是一切都已经安排好了！我认为早在他成为世界冠军之前的五年，大家都知道不可避免的事情就要发生。他真是一股不可阻挡的力量，连斯帕斯基也被这台“机器”给碾过去了。我觉得换做是其他任何棋手也都会输给菲舍尔。他们并不太弱，这是命运的意志——菲舍尔会突破任何封锁线。

记者：菲舍尔拥有压倒性的优势是因为他的活力和理解力么？

克：在某个时刻他拥有着一切：活力、魄力、准备、强大的棋力等等，就好像所有光线都聚集到一点上一样！他没有任何弱点——你怎么能对付这样一个人呢？！当一切都恰到好处时，每一位杰出的棋手都会出现这样的事情。在我看来，菲舍尔在候选人循环赛和与斯帕斯基的对抗赛中达到了他的巅峰。

记者：据说卡斯帕罗夫声称菲舍尔是现代国际象棋的���驱者。

克：我觉得不是。斯帕斯基同样会下最新式的国际象棋。菲舍尔在开局中发现了现代化的准备措施。鲍特维尼克认识到了赛前准备的重要性，而菲舍尔则赋予了它现代性的倾向：在每一个开局中，无论他是先手还是后手，他会在每一步棋给对手设置困难。菲舍尔让对手从刚一开始就忙于应对，他从第一步棋就开始设置难题！而后卡斯帕罗夫发展了这种“高压”风格；并在一定程度上追随着菲舍尔。菲舍尔是第一位从第一步棋到最后一步都不让对手有一丁点喘息的国象棋手。无论是局面型棋还是战术型棋他都有着相似的规则：他尽己所能给对手很多难题。他下的是“精力充沛”的国际象棋。

记者：那么他出了什么事情？他自己累垮了么？

克：我不知道。很可惜菲舍尔放弃了下棋，他对卡尔波夫的比赛将会非常有趣。这里有一个观点我想陈述一下。随着国际象棋的发展和比赛水平的越来越高，国象棋手们失去了他们各自的棋风，很少有棋手有明了的棋风。我们正在转向一种多面型的风格。我不能说菲舍尔有明了的棋风——他是一个多面型的棋手。事实上我更愿意称其为累积的风格。在他的全盛时期，他结合了斯梅斯洛夫的精确与斯帕斯基的普遍性以及阿廖欣的精力……他的理性主义是他唯一的弱点，他不擅长于不合理和不安全的局面。而此处斯帕斯基则更胜一筹。菲舍尔对比赛有着清楚地计划。在对抗赛的第11局，斯帕斯基胜了他是非常引人注目的。在毒兵变化中他将菲舍尔杀的惨败。那并不是开局准备的缘故，不过是因为这种类型的棋对菲舍尔来说是困难的。当然了，这些是细节之处，是试着来发现其薄弱环节并说明他是一个什么样的人。但是菲舍尔自己承认了这个弱点，并努力避免那些局面。

清晰明了的计划是他的长处。菲舍尔精于西班牙开局，在这种开局里很难在棋盘上给他制造混乱。

  12.令人惊叹的阿纳托利•卡尔波夫

ANATOLI KARPOV  (born May-23-1951) Russia

记者：对于菲舍尔——卡尔波夫对抗赛可能出现的结果我们可以讨论很长时间。你怎么看呢，卡尔波夫有机会赢么？

克：他有机会。我觉得菲舍尔的机会更好，但是卡尔波夫也有他的王牌。我指的是卡尔波夫的准备，因为菲舍尔是一个“孤独的水手”。他没有任何真正意义上的助手，而且他会下有风险的开局。卡尔波夫会在开局上给菲舍尔设难题，以此获得机会。我想要提一句，那就是盖列尔在对菲舍尔的比赛中取得了正分。盖列尔精通开局，对理论有着精深的理解，这对菲舍尔来说是不容易对付的。论下棋的水平菲舍尔是要比卡尔波夫高一些的。但是如果卡尔波夫能够在开局上取得优势，比赛将会是一场势均力敌的较量。

记者：卡尔波夫追求的是多面型风格么？

克：当然。此外，他的棋还有很难理解的地方，没有人会像他那样处理。要我来谈卡尔波夫更容易些，因为他的对局集是我的第一本国际象棋书。我在孩童时就研究了他的著作，而后我和他下了不少盘棋。他是一个多才多艺的国象棋手，一个优秀的战术家，可以出色的计算变着，在局面上他也很强。他还有一个与众不同的特点。有趣的是，他有力的否定了斯坦尼茨的主张：如果你有优势就该进攻，否则你会输掉比赛。当有优势时，卡尔波夫常常拖延时间并继续获得优势！我不知道还有谁能做到那一点，太不可思议了。这个技巧总是让我感到印象深刻、心情兴奋。当局势看起来就要开始决定性的攻击时，卡尔波夫则下出a3、h3的棋，他的对手的局面就土崩瓦解了。

克：卡尔波夫在1994年的利纳雷斯大赛中击败了我，他下过13盘棋获得了11分。我陷入了处于劣势的残局中。然而，它看起来不是太糟糕。而后我下了几步恰到好处的棋，却不明白我是如何走进输棋的局面的。尽管我已经是世界排名前十位，我甚至在比赛后还是没能明白其中缘由。这是少数几局我感觉自己像个对国际象棋一窍不通的傻瓜的比赛！对于顶尖级棋手来说这样的事情极少发生，因为通常来说你会意识到自己已经输棋了。这个时候找不出任何解释——其中有些几乎无法察觉的东西，卡尔波夫的特色也是如此。

至于其他方面，卡尔波夫是个很强的全能型棋手，与其他棋手并没有太多差别。但是上面所说的“知道如何”使得他与其他那些排名靠前的国象棋手区分开来。

记者：他有很强的棋艺么？

克：是的，他的确是一个伟大的棋手。他的作战技能是首屈一指的。当我开始参加超级锦标赛，我对他在一瞬间适应变化的环境的能力产生了深刻的印象。例如，你看卡尔波夫下棋，他处于压力下，连续6个通过加强他的局面来防御。依靠出色的计算他顽强的防御着，很难被突破。他看起来想要求和。他的对手稍加放松，卡尔波夫就扳平了局势。到了这里任何其他棋手都会同意和棋，很高兴痛苦终于结束了。而同时卡尔波夫却开始为胜利而战！对他来说很容易忘记之前棋盘上发生的事情，他并没有想刚刚过去的那些。卡尔波夫不会受到情绪波动的影响，他给人的感觉就像是一个刚刚开始比赛的人。如果他看到一丁点机会，他就会努力利用它。

让我们想一想在巴吉奥对抗赛的最后一盘棋中卡尔波夫对科尔奇诺伊取得的胜利。科尔奇诺伊在对抗赛的结尾开始略胜卡尔波夫。我不知道为什么会那样，卡尔波夫肯定是疲倦了。当科尔奇诺伊占据了一个优势，卡尔波夫展现了一场出色的比赛！就好像什么都没发生过，而比分也没有从5:2变成5:5，在他输掉有点差的车残局的休息之后没有任何艰苦的比赛，卡尔波夫就像是对抗赛的第一盘棋那样下着棋！尽管承受着强烈的压力，当他的未来要取决于对抗赛的结果时，他就像是在自己厨房里训练一样的以放松的方式下着棋。当然，他是一个不可思议的战士！

记者：来增加一些“人的特性”，卡尔波夫的弱点是什么呢？

克：我觉得他不太注意战略。正如我所说的，他很容易忘记棋盘上所发生的事情。或许是他对于下棋没有一个足够深刻的战略思路。卡尔波夫是一个可以下出大量简短的2到3步战术组合的国象棋手：他转移他的马，占据住空间，削弱对方的兵。在我看来，他天生就不是一个战略型的棋手。像菲舍尔一样，当看到棋盘上出现混乱时他会犯迷糊。然而，所有这些弱点都大大的符号化了。

有时候他想必是太过自信了。他很是肯定如果有必要他就能找到出路，结果棋下的太过随便了。卡尔波夫很明白他的局势变得越来越糟糕，但是他还是愿意这样想：“无论如何我都会战胜他的”。他感觉他总是能摆脱掉它。当他遇到卡斯帕罗夫时，他失望了。在他们第一次较量中，他摆脱了有问题的局面，而在接下来的一局局比赛中，他越来越难以对付这些问题。很有可能是他缺少严谨的计划。这可以解释为什么在卡斯帕罗夫出现以前他占据着绝对优势地位。起初他不需要严谨，而后来要再训练是很���难的。

记者：但是卡尔波夫也一定在他与卡斯帕罗夫的对抗中取得了进步么？

克：当然，像其他出类拔萃的国象棋手一样，他也取得了进步，他充实了他的棋艺。但是卡斯帕罗夫却是以惊人的速度在进步着。1984年的卡斯帕罗夫与1995年的他简直判若两人，后者可以让出一兵，并将这个兵送给前者。卡斯帕罗夫的学习能力总是他的强项。卡尔波夫同样拥有这个才能，但是卡斯帕罗夫超越了他。

  13.灵活变通的加里•卡斯帕罗夫

GARRY KASPAROV  (born Apr-13-1963) Azerbaijan (citizen of Russia)

记者：我们能说卡斯帕罗夫是国际象棋的奇才么？

克：是的，当然了。要谈论卡斯帕罗夫总是很困难。首先，我们生活在同一个时代，我和他下过许许多多盘棋。其次，他是一个似乎没有弱点的国象棋手。最后，我不知道他在全盛时期有什么弱点。关于他的书很多。

他是一个严重的工作狂；他工作起来甚至比菲舍尔还要拼命。卡斯帕罗夫是幸运的组合体：孩童时遇到的好教练，学习的便利条件，极为强大的意志力。

说到他的强大意志力，卡斯帕罗夫可以与鲍特维尼克相比，但是他超越了他的老师，因为他更加灵活。正如我所说的那样，鲍特维尼克的固执是他的优点。同时也有其不利之处。尽管固执，卡斯帕罗夫却愿意接受任何的改变。他可以在半年内改变他在国际象棋上的看法。卡斯帕罗夫像一块海绵一样吸收东西；他吸收着所有的改变，他所看到的一切他都能快速的加工处理，并使之成为自己武器库的一部分。我想这就是使卡斯帕罗夫不同于其他国象棋手的最主要的品质。

客观的说，卡尔波夫教会了他很多东西。在他们赛前，卡斯帕罗夫还不能完全理解卡尔波夫的所有长处。只有当你开始与他对局时，你才能完全的领会到那些长处。在1984年他们对抗赛中，卡尔波夫教了卡斯帕罗夫很多。我们从他之后与卡尔波夫的交锋中可以看到，卡斯帕罗夫完善了自己棋的那些方面，而它们历来都是卡尔波夫的强势所在。

可以肯定，卡斯帕罗夫有很高的才能。在国际象棋领域没有什么是他不能处理的。其他世界冠军总有些什么“缺失”。我却不能这么说卡斯帕罗夫；他能做到一切。如果他希望出色的下出某种局面，他就会那么做。对他来说在国际象棋上没有什么是不可能的。

然而，在同一段时间内不可能在所有方面都很完美。卡斯帕罗夫在他国象生涯的每一步都存在着弱点，因为一个人不可能将精力集中于所有方面。但是他能够在2到3个月里掩盖住他的弱点。而后又一个弱点出现了但是你不知道到底是哪个。及时利用他那些“快速消失”的弱点是很重要的，因为之后你就再也找不到它们了。

很明显在1984年卡斯帕罗夫在防御方面存在一些问题，他有点太过冲动、太激进了。但是在1985年他就表现出一种完全不同的下棋风格来。卡斯帕罗夫在某个时刻意识到哪里出了问题，然后能够改正他的弱点。他的学习能力是无人能及的！

记者：1995年当你帮助卡斯帕罗夫准备他与阿南德的对抗赛时，是谁在教谁呢？

克：我们两个都是。我希望我也有学习的能力。也许不像卡斯帕罗夫那么优秀，但是我的确有这能力。大体上我们只是在工作。卡斯帕罗夫想要赢得比赛，而我在帮助他实现，没有其他的想法。我没有试着从他那里学到什么东西。我想我们两个都在那次合作中有所收获。

  THE END

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摄影之死-zt

来源：kenrockwell.com   作者：Ken Rockwell 编译：郭铁心   

如何停止担心器材,开始爱上摄影？

那些发明摄影的人如今正在杀死摄影。你会允许它发生吗？

摄影是业余爱好者们发明的。

摄影是大约1900至1990年间世界上最流行的爱好了。当然，至于具体的年代数据，在不同的调查报告中或许略有区别。

不单摄影是业余爱好者们发明的，那些重要的技巧、我们使用的器材，也是业余爱好者们发明的。

Joseph Nicéphore Niépce在19世纪发明了摄影，但是他从来没有过一份真正的工作。

Karl Benz在1886年自力更生发明了汽车。

Oskar Barnack利用自己的时间，在1913年发明了“全画幅”，即35mm画幅。

Kodachrome，柯达彩色胶片，世界上第一个实用的彩色胶片，是由两名音乐家发明的：加利福尼亚大学的毕业生Leopold Godowsky Jr.以及Leopold Mannes，他们在Mannes的公寓中工作。

Thomas Knoll，一位密歇根的毕业生，在1980年代发明了Photoshop。

几乎没有任何基础性的东西是由巨型公司或者是那些整天以此为工作的人发明的。大型的企业、机构所做的事情，仅仅是将他人的好主意带到市场中来，但这些天才般的想法却总是从某一个人的想象中诞生的。

几乎任何惊天动地的东西都是由个人，用他自己的时间发明的，或许还是在车库里或者其他什么地方进行的。

摄影，作为一门爱好，是关于器材的一切。摄影是男人的爱好，就像车模，狩猎，收集钱币，航模，街头飙车。

作为一门爱好，摄影很少是关乎于最终结果的，这不能不说是一个杯具。狩猎是一项很好的爱好，不过即使现在它也有着这样的问题：有些“坏蛋“们更关心他们使用的枪支、弹药，而非追踪猎物，将其干净利落的击倒。男人喜爱玩弄自己的工具。而玩弄工具，对于一项兴趣爱好来说，正是很大的一部分，而是否将其带出去，用它们做一些有用的事情都不是很有所谓了。

当Karl Benz在1886年发明汽车时，他所作的一切就是去修理它，总是想要改进它。而实际上，第一次完成驾驶汽车出行的，却是他的妻子。他的妻子对于他总是浪费时间修理汽车感到沮丧，于是在一个阳光明媚的星期天早晨，开车60英里，载着孩子们去探望祖母。

好的照片通常是出自于艺术家之手的，而艺术家们所关心的是制造更好的照片，而不是制造更好的相机。这大概也就解释了为什么女人拍摄的照片中好作品所占的比例比男人多：女人不担心装备。

好的摄影师，有别于业余爱好者，总是可以拍出好的照片来的，任由其使用各种技术。

愿佛祖保佑业余爱好者！因为如果没有这些修补匠们，我们是不会有摄影的。但是重要的是，我们要认识到，现在是远离器材装备的时候了，更坏的情况甚至是，现在是远离在网上谈论器材装备的时候了！我们要做一点改变，将其带上路去，去拍摄好的照片。

在我的另一篇文章里，我介绍了摄影革新的编年史。下面是摄影作为一门爱好的编年史。对于清楚的描述摄影本身和摄影这一爱好的区别，我还是抱有希望的。

1800年代：最开始

Joseph Nicéphore Niépce在1807年发明了最原始的相机，在1820年间完成了第一幅固定图像摄影作品。

在接下来的几个年代里，对于摄影的创新，大家关心的是使用完美的化学药品，发明新的处理流程。

现今，为了让某个玩意儿开始工作，几乎每个人都会对它做一系列的实验。而在过去，是没有所谓的“测光表”的，你只能猜测，然后希望相机里湿板上的画面会与你刚才所涂的那一张相似。

1900早至中期

在这些日子里，摄影爱好者们关心的是相机、镜头，以及暗房中的魔术。不像在今天，那时摄影爱好者们一半的注意力都花在了在数目多的惊人的胶片、相纸和化学药品中做选择。

现在的爱好者会对高ISO感到很激动，在过去，爱好者们则总是尝试某些神奇的显影剂以获得更精细的颗粒或者更疯狂的高胶片速度。这些事情是永远不会改变的。

爱好者们会尝试大量品牌的印刷相纸，每种的样子都不尽相同。

真正的摄影师安心于几种胶片、相纸以及化学药品，然后学习使用这些工具做到如何能使其效果更完美。爱好者们则很少能做出好的作品，因为当他们终于对一套器材组合开始熟悉，快要拍出好的作品时，他们就放弃了，然后尝试一套新的胶片、相纸、显影剂。

在1900年代，随着时间的流逝，越来越多的人们开始将其作品送至实验室来做显影和印刷。

1980年代

到80年代，彩色摄影已经不是那么昂贵的高不可攀了，爱好者们开始拍摄彩色胶片，然后在实验室中将其冲印出来。

可这真是糟糕：从来没有人得到过好的色彩，因为色彩是彻底很主观的事，而且每张胶片都需要不同的印刷设置。

也有一些人在拍摄彩色反转片，自从1930年起就就有了Kodachrome反转片，他们得到了预期中的色彩。

对于彩色胶片而言，只有最狂热的爱好者们才自己冲洗、印制自己的作品，因此大多数人都将其送至实验室进行冲印。

因此，在1980年代，摄影这门爱好是彻底以获得相机、镜头、滤镜为中心的。

1990年代

到了90年代，摄影器材进化到了空前的高度。消费级数码相机也发明了。

在90年代中期，“数码”意味着使用电脑来代替底片扫描，用电脑来玩底片。

那时的数码相机是原始的、简陋的。最初的实用型数码单反相机——尼康D1从1999年圣诞节才开始销售，而除此之外也只有索尼120万像素的奇迹——Mavicas相机了。

在90年代，一件对摄影这门爱好非常坏的事发生了：越来越多的男人们逐渐放弃摄影、车模，以及其他一切爱好，将兴趣转到电脑上去了。

为什么？这并不是因为电脑。而是因为电脑之间可以相互“交谈”了：消费者们适应了因特网。

当电脑可以从其他电脑接收信息时，这就意味着电脑已经成为了全世界的“色情终端”了。男人们可以立即就得到色情内容，而更妙的则是，如果老婆、女友或者情报局的兄弟走到跟前时，可以立即将其关掉，一切内容蒸发的无影无踪。

色情作品、电脑游戏以及其他令人分心的东西，将男人们抢走，使其远离了摄影。虽然没有人肯承认，但的确有人每年单单在色情方面（甚至不用再加上游戏）就花费1000亿美元。

我是死一般严肃的：在1990年代末期以及2000年代的很早阶段，摄影这一爱好几乎死掉了。

那时，我是好莱坞一家巨型电视、电影工作室器材的销售经理。我觉得开车带着价值超过50万美元的产品的器材效果图去进行销售工作要比使用这些我所销售的器材进行后期制作要有趣的多。

我向哈苏、佳能和尼康咨询，它们的回复是一致的：销售额在下降，并且正在更大幅度的下降。没有一家公司在招聘员工，只有人不断离职，不再重新招聘。销售生力军在缩水，人员减少了，他们仍然希望情况千万不要变得更糟糕。

为什么？答案很简单：即使对于专业器材来说，最大的消费者团体也是那些有钱的爱好者们。要知道有钱人要远比专业的摄影师多的多。而爱好者们开始花费更多的时间在网络上，而不是像从前那样在暗房里，或者在外拍摄了，大家都不再像过去的那100年里那般疯狂的购买新相机了。

事实是残酷的。我曾在电视行业工作，但是在2004年我却辞职了，开始全职做这个网站。

2000年代

在2000年的第一个年代的中期，摄影这一爱好终带着复仇杀回来了。

是数码拯救了摄影这一爱好。

数码摄影重新抓住了那些原本离开了摄影去玩电脑的男人们，不过这纯粹是因为运气。

对于数码相机，想要把照片搞进你的电脑是一件再简单方便不过的事儿了。数码化之后，然后继续用电脑玩弄你的照片们，直到玩到双目失明才停下来折腾电脑。

当今

今天，摄影这一爱好几乎已经跟拍摄无关了，而是跟电脑更有关了。

就像许多其他爱好一样，一开始人们都是很有热情的关注它，而后来就不是那么回事了。现在，几乎没有摄影爱好者们像从前那样依然在担心拍摄照片的问题了。取而代之的是，大家关注的都是Lightroom或者Camera Raw，工作流，profile，HDR或者其他一些东西。

爱好者们相信，有着自己的电脑作为武器，他们就像是炼金术师一般，就算是一坨屎都能将其变成伟大的作品。艺术家们的确可以将一坨屎变成艺术品，但是原本就垃圾的摄影作品却并不会因为电脑处理而变得比它最初的样子好一点。垃圾仍然是垃圾。

爱好者们发明了摄影。可悲的是，爱好者们通常太忙于玩弄相机这一玩具，没有时间去创作有意义的照片了。这就像Karl Benz从来没有开过他发明的汽车一样。

如果有任何人怀疑现在的各种胡闹的软件给我们带来的困扰是多么的愚蠢，那么只消看看1950年代的老摄影杂志，看看那时人们到底多浪费了多少功夫在担心暗房化学药品上：这是一样的愚蠢。

现如今我们可以回顾一下过去的状况：爱好者们曾努力试图弄清楚使用这种或那种化学药品到底会产生什么重要影响。而这些时间精力如果用来去拍摄一些有趣的东西，是不是更重要呢。

看看1950年代的莱卡摄影杂志，你会感到很震惊：那么多专题照片居然会如此的糟糕。它们都是垃圾，除了某些偶然的大师级摄影师比如Eisenstaedt的来稿。

尽管有许多探讨技术的文章，比如如何做负片色分离等等，教你做一些处理。但当我们今天看着那些一张照片的“好”和“坏”的不同处理结果时，我们所注意到的一切却是：靠，虽然相比之下，其中某个版本的处理结果或许比另一个版本的看着好点，但是谁在乎呢，它仍然是一张糟糕的照片，就像某人家后院中的杂草一般。

在当今，我们也能看到极其相似的问题。

很显然，虽然在我们回头看那些老杂志时都知道：唯一重要的事情就是在正确的时间来到正确的地点对正确的事情拍一张照片，然后选择显影剂以及冲洗方法即可，但不幸的是，90%的杂志内容依然是谈论一些与此无关的话题。

当今，存在着一样的问题：杂志离开了重要的事情，开始谈如何在你的电脑中“修复”你的照片。算了吧！我们还是勇敢直面修复这一问题吧：唯一的修复它们的办法就是，再说一遍：在你按下快门之前，先确保在正确的时间来到正确的地点看到正确的场景。

就算你花费时间在同一个地方拍摄三千六百张照片，然后将其拼接成四维的，如果得到的这张照片本身就很枯燥的话，那么就算你获得了更大的空间（超焦距、摇摄）或者亮度级别（HDR）或者更高的分辨率，又有什么用呢。

如果一张照片很糟糕，谁在乎它是不是嵌入了GPS地理位置信息呢？如果这是一张佳作，那一定是因为光线和时机，而跟GPS坐标没有半毛钱关系。

一张记录了某个重大���件的照片本身很少是非常重要的，重要的只是那个事件而已，而不是这张照片。拍摄一张具有震撼力的照片要远远比仅仅是带着三脚架来到那个地方要难的多。

能让爱好者们分心的事情太多了：考虑用那种软件解raw文件、担心打印机相机的profile、浪费时间摇摄拼接、HDR，然后在电脑前浪费更多的时间将这些照片都合成在一起、再进一步用各种插件折腾…几乎没有任何时间留给爱好者们去追求更好的照片了。

现在的“爱好”已经变质了：它只不过是男人们在电脑上看色情内容的间歇时间里用电脑随便干干的那么一点儿事了。

艺术家和摄影师们则仍然在外拍摄；今天的爱好者们却因为在电脑上耗费了大量的潜在创造力而变的残废了，不再具备创造力了。

摄影艺术家通常不满于事情的现状：他们与爱好者之间的差别似乎并不十分巨大。

艺术家们则哀悼严肃摄影的逝去，直到我指出了：严肃的工作者其实一直以来都是极少数的，但那极少数的人，依然在严肃的工作着。

很明显的一点是，如果没有爱好者们，那么摄影软硬件产业在2000年早期就会坍塌，规模会比现在小的多的多。

像往常一样，如果没有那么多狂热的爱好者们购买大堆的器材和软件，那么今天的摄影，可用的器材或许会很少。如果没有爱好者，或许我们现在依然在用1990年代的器材，不过这对我来说到不是问题。

这个故事的教训是，我们爱那些爱好者们，但是任何人都不应该放纵自己让自己被器材所羁绊，这样永远都不会拍出好照片来。

这项爱好里有很多流行的“技巧”（比如拼接、HDR），它们要求你拍摄多张照片以创造一大幅蹩脚的作品。这些技巧实际上是不能制造一幅好的作品的，恰恰就是因为它需要你拍摄多张照片。

静止的影像需要一些动态的元素才能成功。运动的、活的物体要在运动的巅峰状态被捕捉下来，这就是全部，这就是决定性瞬间。对于风光、自然以及建筑摄影而言，需要在正确的光线下进行拍摄。正确的光线不是在正午：正确的光线存在的时间是很短的，在一天的两头才会有。云来云去、最美的糖浆般的金色黎明通常只会持续短暂的几秒钟。最具有冲击力的照片是那些拍摄到了正处于变化过程中的事物的。

想像一张你能想到的最好的照片。主体是仅仅坐在那里不动的吗？很可能不是。而很可能的是，某件事正在发生，与人之间交互，或者是大自然正在做一些有趣的事情。对于这些，你用前面所谓的需要你拍摄多张的技巧是无法记录的。

安塞尔亚当斯的大作冬天的风暴，这张总是风景吧，可以拍摄多张、多重曝光后期叠加/拼接吧？相同的环境虽然可以一再重复，但是拍摄多张再合成也无法解决天上飘动的云：它们是不会正好吻合的。

那么亚当斯的《月初》是如何拍摄的呢？亚当斯正在新墨西哥附近开车，看到了疯狂的景象正在他眼前发生。他停下来，意识到这样的光线大概只能持续120秒就不复存在了。他花了110秒来架好他那架8x10"相机，用5秒来凭经验猜测曝光，因为他的测光表不巧忘带了，然后用5秒在光线消失前完成了拍摄。他没有机会拍摄多张：没有时间进行包围曝光，甚至没有时间再拍一张以便万无一失。

如果他携带的是一台DSLR，想要拍��多张拼接、做后期HDR叠加的话，他可能会错过一切：繁琐的设置很可能让你在还没来得及开始拍摄所需的一系列多张照片的第一张时，一切光线就都已结束了。而如果已经错过了那光线的话，就算后期在Photoshop里进行处理时进行局部加亮也不会很好的。

这些就是人们所谓的用大画幅相机拍摄的“静物”。想想那些在更短的时间里捕捉到的新闻照片吧。

如果你需要比半秒钟更多的时间才能拍完所有你用来拼接或者叠加的照片，那么很可能你创作的作品不会比我用我的佳能Powershot小DC只拍一张更有威力。

当然，有很少一部分人可以用强大的技巧来拍摄很好的作品，但这些人是用任何技巧都可以制造出好的作品来的。

可以制作出一幅优秀的拼接作品的人，正是那些已经明确的知道自己的三脚架应该架在哪里才能拍摄出伟大的作品来的人。如果你没这本事（事实上的确很少有人能做到这一点），那么如果你想拍的更好，你就不应该去使用一台繁琐的相机，让它成为你的障碍，时不时的麻痹你半个小时让你不知所措。

女人不会有这个问题，因为她们宁愿去拍摄，而不是折腾相机。这正是为什么她们拍摄的垃圾要比男人少的原因。

千万别因为我这么说而让那些喜爱摄影这项爱好的人失望：要知道，我跟大多数爱好者也没什么不同，如果我也有一份朝九晚五的正经工作的话，那么我上班时唯一会做的事大概也是在我的办公电脑上折腾我自己的照片。

然而，如果你的兴趣是拍摄出好的作品，那么让我来把你从电脑里解救出来吧。带一台你能找到的最简单的相机，然后学习观察，学习如何看到一张好的照片。视觉，也就是说首先“看”到、发现你要拍摄的照片，才是全部的。按下快门以及冲印，只不过是很简单的后续工作了。

不要让所谓的摄影爱好者们的“热情”分散你拍摄好照片的注意力。

摄影的一切，就是要“看”到有趣的东西。按下快门是最简单的部分。

如果你被器材、技巧堵住了，连按下快门都觉得麻烦困难的话，那么你将失去从一开始你就最需要的“看”的能力。