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hougelangley-blog · 10 years
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hougelangley-blog · 10 years
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溪水 at 云南昆明呈贡白龙潭
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hougelangley-blog · 10 years
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#caffebene 浓缩咖啡。
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hougelangley-blog · 10 years
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与 G+ 好友一起喝一杯。
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hougelangley-blog · 10 years
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午休
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hougelangley-blog · 10 years
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hougelangley-blog · 10 years
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这首歌是我的大爱。
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hougelangley-blog · 10 years
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最近在看的三本书《Java语言程序设计》《道德经》《东周列国志》
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hougelangley-blog · 10 years
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我发誓,刚刚手真的是抖了一下。
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hougelangley-blog · 10 years
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这张专辑相当不错。
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hougelangley-blog · 10 years
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全新的科学上网工具———Lantern,方便之余是不是应该更多的考虑是否安全。
从目前我了解到的情况来看, #Lantern 主要目的在于了解外部互联网内容,而在安全方面主要防止中间人攻击。从第一点来看,目的鲜明,采用 #P2P 的形式来建立连接;从第二点来看,安全性建立在朋友与朋友之间,建立在相互之间的连接之上。
这里存在一个问题,我在官方网站的 F&Q 中没有看见关于朋友之间的连接是建立在怎样一种加密的机制之上,至少官方没有告知用户他与他朋友之间的连接是否加密,而是用一种非常模糊的语言告诉用户,他们尽量保护用户的连接安全,但是也不好说,反正尽力保护。
这是其中一个存在的问题。
另一个问题,Unix-Like 系统下使用的时候,各位会发现,这个软件基于 java,当然,你也可以使用 openjdk ,不过从各位对 openjdk 和 jdk 的了解,openjdk 的性能是个问题,至少用 linux 做 Android 开发的时候都不用 openjdk ,另外甲骨文的 java 各种漏洞,看来又是那句老话“数学方面是完美、靠谱的。”
总而言之,我并不推荐使用这样一款软件“科学”上网工具,毕竟安全方面没有保障,仅仅是个方便用户查看外部网络的工具而已。
不过,完全可以在这款工具出正式版以后,在不同地域购买多个 #VPS ,采用 Unix-Like 的 OS ,然后,为每个 #VPS 申请一个 Google ID ,随后,每个 #VPS 架设一个 #Lantern 服务器,然后实现连接,连接后没有完,毕竟 #Lantern 仅仅是提供一个端口作为代理,这个时候用户可以使用 #Tor 借助这个端口代理连接上 #Tor 网络。妥了,P2P套在P2P里,安全性和速度都解决了。
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hougelangley-blog · 10 years
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《道德经》注解中缺乏一些东西
今天下午去新华书店买了一本《道德经》。以前看过另外一个版的,解析太少,不少东西需要结合自己的生活经历来悟。今天买了一本算得上比较精细解读的版本。不过看了以后,发现还是欠缺不少东西。下面说说自己的看法。 我就断章取意,就事论事了。 “天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相成,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居,夫唯弗居,是以不去。” 第一句话,即天下皆知美之为美...前后相随这个部分我非常赞同本书注解的作者的观点,从辩证法的角度入手来阐明事物矛盾对立且相互统一,相互转变。这也从某种角度迎合国内思潮——马列主义。但是这仅仅是一段引用,换句话说,为什么老子要用矛盾的东西来开头作出引语呢,几乎所有的人都明白,之所以世间存在“美”,正是因为人们从自己的评价标准出发认识了“丑”,之所以世间人们定义了“善”,是因为人们明白什么是“恶”。正所谓从美中看到了丑,从善行看到了作恶,从无生有,从有生无,相互补充相互完善。而做出这些铺垫的作用是为了第二句话的具体阐明,而这里,注解作者戛然而止,而这里才是本部分的���华。小生我就献丑说说自己的观点。 第二句话,即是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居,夫唯弗居,是以不去。老子在《道德经》一书中强调无为思想,所谓无为,并不是无所作为,而是顺应自然规律,从自然规律出发处理问题,从大的角度来说,这个“问题”可以说成道,大的说是宇宙,小的说是自然,社会。按照自然规律处理世事,也就顺应了最开始说的那句话,一切自然规律顺应无中生有、有众生无,矛盾相互转换,自然演变的规律。 行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居,夫唯弗居,是以不去。以不言的方式施于教导。万物生长任由其生长变化而不加干涉,生养了万物却不占有它们,培育了万物却不仗恃、炫耀自己的力量,成就了万物而不自居有功。正是因为不居功,功业才不会离开他。 以不言的方式施于教导。不是说什么都不告诉你,让你自己去折腾。本义个人认为是老子的意图是告诉世人应该通过实践的形式去了解客观规律,自然规律,科学规律,从而施于教导,教导下一辈人去继续实践和探索。 万物任由其生长而不加干涉。这里体现了老子的朴素唯物主义,顺因自然规律,顺应自然发展,事物发展自然有其变化的趋向,尊重它的同时稍加利用以便于自身的更好发展。于是才有了下面的观点,生养了万物不占有,培育了万物不炫耀的思想,因为这些恩赐其实来源于自然,是顺应了自然发展的规律和科学发展的规律,是在人类的作为下的偶然的必然化趋势,而炫耀和占有恰恰遏制了规律,是不可取的。 而最后一句,夫唯弗功,是以不去再次回到了本部分的开头,所有问题看似有始有终,但是却互相转换,像道一样永恒,不居功,功业不离,是在教导从政者如何看待功业,如何将功业永恒而持久,而不是昙花一现。
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hougelangley-blog · 10 years
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终于等到 #opensuse 出新版本,把沉睡多年的老联想重新用上,就是这货太大,桌子上放不下3台PC。
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hougelangley-blog · 10 years
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味道不错
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hougelangley-blog · 10 years
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西安烤羊肉串,爽
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hougelangley-blog · 10 years
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爬山
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hougelangley-blog · 10 years
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人要有这样一次说走就走的旅行。
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