#МХАТ | Explore Tumblr Posts and Blogs

adastark · 3 months

Text

Неделю назад я сходила на МиМ и вот наконец то написала все, что думаю по этому поводу:

СПОЙЛЕРЫ

So...

Имхо по поводу фильма "Мастер и Маргарита"

Во-первых, стоит сразу обозначить, что он мне очень понравился и не заслуживает оценки ниже 10 милых щеночков из 10.

А вот теперь можно и поговорить.

Я буду сравнивать фильм с книгой, несмотря на то, что это все же два разных произведения и делать так не очень правильно, а так же в моментах будет и сравнение с экранизацией 2005 года.

И начну, пожалуй, с начала:

Начинается все с полёта Марго и погрома квартиры критика Латунского, хотя это 21 глава и уже вторая часть книги. Это не плохо, совсем нет, но довольно неожиданно. Сразу после мы знакомимся с Мастером, который вместе с жителями города ждёт премьеры постановки по его пьесе "Пилат". И это опять отличие, по которому мы понимаем, что это точно не экранизация, а фильм снятый по мотивам.

Нам показывают встречу Пилата с Иешуа, которая практически не отличается от текста Булгакова. К сожалению, их историю нам практически не раскроют, т.к. внимание в фильме обращено на новый роман Мастера "Мастер и Маргарита".

В течение всей истории у нас будет существовать 2 ветки сюжета (без учёта реальности Пилата, т.к. эта пьеса войдёт в содержание романа): обычная реальность с обычными людьми и мистическая - роман.

За день до премьеры постановку "Пилат" убирают из программы, журналы, где публиковался этот текст снимают с продажи, а Мастер предстаёт перед МАССОЛИТом, где Латунский говорит о религиозности и политичности "Пилата", что неприемлемо и его поддерживают, возможно не столько из согласия, сколько из необходимости быть удобными власти, чтобы не лишиться права писать/свободы/жизни, но это и не важно.

Позже, на вечере джаза в ресторане при МАССОЛИТе, куда Мастер приходит с Геллой - девушкой, чей образ он возьмёт для вампирши из свиты Воланда. Бегемот тоже существует - это кот, иногда заходящий в гости к Мастеру. Тем временем у Мастера забирают билет писателя и он вынужден покинуть ресторан, после чего он знакомится с немцем(Воландом), который предлагает ему сюжет для романа, представляющий собой часть из оригинального текста "Мастера и Маргариты", где дьявол появляется в городе и наводит порядок.

Герой думает о том, чтобы написать письмо правительству с просьбой выпустить его из страны. Этот момент является отсылкой на биографию Михаила Афанасьевича. Булгаков, когда его уже не ставили на сцене, запрещали, когда он терпел реальную нищету написал Сталину письмо, где просил отпустить его за границу. Результатом письма стал звонок от вождя, после которого писатель остаётся в стране навсегда. Его берут в МХАТ помощником режиссёра, но о печати и постановках на сцене ему приходится забыть. Похожее предложение поступает и мастеру, когда он находится в СИЗО из-за своего романа. Ему предлагают писать для власти и быть в шоколаде, но он отказывается, после чего отправляется в психушку, но до этого момента пока далеко.

На празднике 1 мая Мастер знакомится с Маргаритой, он рассказывает ей про идею романа.

И тут мы наконец видим сцену, с которой начинается "Мастер и Маргарита". Воланд вмешивается в разговор Берлиоза и Бездомного, говорит о внезапности смерти человека и к моему огромнейшему сожалению легендарный момент, который так восхитительно передан в экранизации 2005 года просто сливают, делая его максимально пустым и безэмоциональным. Речь, конечно же, идёт про диалог Берлиоза и Воланда:

– А где вы будете жить?

– В вашей квартире.

И тут же нам настойчиво демонстрируют трость с наболдажником в виде чёрной собаки, к которому у меня есть некоторые вопросы. Бюджет фильма составил более млрд рублей, над ним работали не один год. ТАК КАКОГО ОН В ВИДЕ БОШКИ АНУБИСА, А НЕ ПУДЕЛЯ?! кхм, прошу прошения за такую эмоциональную реакцию, но в этом пуделе весь смысл вообще трости с собакой...(

Возвращаемся к прогуливающимся Мастеру и Маргарите. Звучит первая версия названия - "Черный маг", которое действительно имело место и изначально именно на нем остановился Булгаков, Марго сравнивает роман с "Фаустом" Гёте, мы слышим эпиграф: "Я часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо".

Продолжается рассказ о сюжете романа.

Воланд в разговоре с Берлиозом озвучивает начало пьесы "Пилат", а потом все как по канону: известие об уже разлитом Аннушкой масле, смерть Берлиоза и Бездомный, гоняющийся за Воландом и его свитой, угодивший в итоге в дурдом.

Мастер провожает Маргариту, а в следующую встречу узнает, что та хотела покончить с собой в день их встречи. Они тусят с Бегемотом (просто очень красивым чёрным котом) и начинают тайно встречаться.

Дальше все относительно канонично: выступление "чёрного мага", все дела...

Мастер почти заканчивает роман, когда за ним приезжают кто-то типа "чёрных воронков", он сжигает роман, но все равно оказывается под следствием. Ему сообщают, что сдала его Маргарита, хотя мы позже узнаем, что это сделал его друг Алоизий.

Воланд является к Мастеру в СИЗО: "Ваш роман прочитали и сказали только одно: "Он не окончен""

Это, конечно же, не может быть правдой и скорее всего Мастер действительно сошёл с ума.

Во время нахождения в психушке Мастер дописывает роман, где освобождает Иешуа. Он отдаёт рукопись санитарке с просьбой передать девушке Маргарите, если та когда-нибудь придёт и спросит про него.

В эту ночь он выходит на общий балкон, идёт к соседу, оказавшемуся Бездомным, рассказывает ему историю части жизни, показанную нам, после чего выходит из палаты и заканчивает жизнь самоубийством, сбросившись с балкона: свободен!

Этим же вечером Маргарита приходит в больницу с вопросом про Мастера, её просят уйти и ничего не говорят, но по счастью (или нет, кто знает) разговор с врачом слышит санитарка, которая передаёт ей роман.

Девушка возвращается домой, читает и тоже прощается с жизнью. В этот момент мы видим и другую Маргариту: Маргариту, которая обмазавшись волшебным кремом летит на встречу с Воландом и Ко, по пути залетая к Латунскому. Круг замкнулся: мы наконец знаем предысторию того, что происходило в первые минуты фильма.

Бал просто восхитителен, Маргарита невероятно красива, это не предать словами.

Потом сцена после бала с разговором о награде, где Марго просит не мучить больше Фриду, потом говорит о Мастере с которым они живут долго и счастливо, это не так важно

У меня опять претензии к слитому легендарному моменту. ГДЕ ЭТА РЕПЛИКА БЕГЕМОТА: "ПОМИЛУЙТЕ, КОРОЛЕВА, РАЗВЕ Я ПОЗВОЛИЛ БЫ СЕБЕ НАЛИТЬ ДАМЕ ВОДКИ, ЭТО ЧИСТЫЙ СПИРТ!"

ГДЕ?! ПОЧЕМУ ВМЕСТО ЭТОГО ОН ПРОСТО БУБНИТ СЕБЕ ПОД НОС В ОТВЕТ НА МОЛЧАЛИВЫЙ ВОПРОС МАРГАРИТЫ "это спирт" И ВСЁ?!

Я в возмущении

Ну и более глобальные вопросы, которые у меня возникли по мере просмотра: почему так мало действия свиты Воланда? Где домработница Марго вместе с мужиком своим? И почему, черт возьми, Коровьев показан таким придурком?

И если на первый я ещё могу, натянув сову, ответить примерно что-то такое: "ну изначально этот фильм назывался Воланд и наверное потому, что (не ошибка, читайте с запятой, это именно потому, что) он был в центре сюжета, главный герой и все такое...", то по следующим двум я правда очень сильно недоумеваю.

В общем, подводя итог: фильм классный, Воланд краш, Марго красотка, идея с добавлением деталей из биографии Михаила Афанасьевича заставила любить фильм ещё больше, компанию Воланда не додали, жаль 2 легендарных момента, Бегемот лучший

Ну да, не умею я заканчивать, что уж тут поделаешь

*Черный пудель - Образ из "Фауста", Мефистофель явился к герою в образе Чёрного Пуделя.

Этот же текст на фб:

И в телеге:

#мастер и маргарита #руслит #русская литература #литература #фильм #рецензия #булгаков #экранизация

12 notes · View notes

nashteatr · 13 days

Text

«УЧИТЕЛЬ И УЧЕНИК» — беседа профессора Виктора Монюкова и актера Александра Курского (газета «Вечерняя Одесса», 1974-й год)

Эта беседа или интервью была размещена в газете «Вечерняя Одесса» в феврале 1974-го года. Времени прошло уже много, но почитать это очень интересно и познавательно. Это был иной, другой театр — театр советский, театр со своей этикой, своими принципами и самое главное обратите внимание на отношения между учителем — Виктором Карловичем Монюковым и его учеником — тогда еще недавно выпускником Школы-студии МХАТ Александром Курским. Обратите внимание на то, как внимательно относился к творческой судьбе своих учеников Виктор Карлович Монюков.

https://www.nashteatr.com/2024/04/17/uchitel-i-uchenik-beseda-professora-viktora-monjukova-i-aktera-aleksandra-kurskogo-gazeta-vechernjaja-odessa-1974-j-god/

0 notes

true-top · 7 months

Text

Old True BDSM или «давайте жить дружно»

«Тру-БДСМ» как настоящая любовь: о ней все говорят, но мало кто видел. По сути, Old True BDSM изначально было тем стёбом, который дозволен внутри группы, но не очень приветствуется извне. Ну, как слово «извращенец». Называть тематиков извращенцами давно не принято, при этом даже в толерантных Штатах «Hey, pervert!» мелькает не только в жизни, но и в литературе. Прямо как слово «нигер». Афроамериканцы даже в кино себе такое позволяют, но, скажи такое белый, могут и побить. Или засудить.

Но давайте к делу. Отличие Old True от приведённых примеров в том, что там сначала была реальность, а потом появился стёб. В БДСМ вышло наоборот: сначала появился внутригрупповой стёб, а потом это перешло в грустную реальность. Началось искусственное деление на «тру» и «не тру», и ничего хорошего из этого не вышло. По вине обеих сторон.

Изначально тематики были очень толерантны к новичкам. Когда я влезал в это всё лет эдак 18 назад, я на полном серьёзе спросил на форуме, не начну ли я расчленять трупы, если хочу отшлёпать девушку. В тот момент реакция была более чем адекватной. Сегодня, когда приходят новички и задают вопрос, их начинают стебать. В лучшем случае посылают в интернет. А в сети, сами знаете… Треш, угар и содомия. И вот те самые начинающие возвращаются, почитав стрёмные книги, сомнительные источники и модных блогеров.

Возвращаются они уже со своей правдой. Они винят «тру» в том, что те, мол, устарели. Смотрят на всех свысока, высокомерные такие, заносчивые. А сегодня в моде толерантность и быстрое развитие. «Динамично развивающаяся субкультура», ага… А тут эти «тру» со своими устоями и традициями. Срочно изменить!

Однако надо признать, что попытки менять традиции в субкультурах куда более амбициозны и высокомерны, чем сами эти традиции.

Представим, что меня потянуло к театру. И не какому-то там модерну, а к классике. Хочу ходить в "Большой", "Малый", "МХАТ" и все такое. Но я заваливаюсь и говорю: "Всё ок, но одежда ваша вечерняя неправильная! Я, пожалуй, буду приходить в драных джинсах и майке! Или берцах и косухе! А чё такое? Я билет купил! Мне спектакль нравится". Скорее всего, меня не только заядлые театралы будут презирать, но и просто большинство адекватных людей сочтут выскочкой. И пальцем у виска покрутят. Если таких, как я, станет много, что сделают театралы? Правильно: они поменяют правила, чтобы таких людей отсечь. Напишут дресс-код на билете, а вместо бабушки-билетёрши поставят реальную охрану (так и происходит постепенно).

Но в БДСМ это тренд. Люди приходят и, ничтоже сумняшеся, пытаются что-то менять:

- А кто вам сказал, что бондаж – не эзотерика?

- А почему вам кажется, что флагелляция должна быть такой?

- А с чего вы взяли, что это про боль и власть?

- А нам так не нравится, мы по-другому хотим!

Стоит ли удивляться, что понимания люди не находят. Тематики в прямом и переносном смысле закрывают для них двери. Люди объединяются в свои кружки, создают альтернативную Тему, но по факту, они ни черта не видели. А если мельком и видят, не понимают.

В единоборствах, если не изменяет память, есть четкое обозначение, с какого дана боец имеет право на свой стиль. В БДСМ каждый новичок расскажет, как надо. Итог предсказуем: люди не понимают друг друга. Старой гвардии кажется, что все новички поголовно криворукие неумехи, ничего не понимающие в БДСМ. Новичкам же кажется, что «патриархи» надменны, эгоистичны и презрительно относятся к партнёрам.

Обе стороны заблуждаются. В самом яром «тру» есть место юмору, взаимовыручке, поддержке и, главное, заботе и теплоте. Аналогично и среди «тематиков новой волны» полно людей, кто искренне интересуются историей, истоками, техникой и лишь переварив всё это, начинают формировать своё мнение.

Когда я присоединяюсь к субкультуре, я принимаю её. Тогда она принимает меня. Ибо в субкультуру надо входить, как и в жизнь людей. Вежливо постучав и спросив: "Что тут у вас и как?". А не отворять дверь с ноги с заявлением: "А вот и я!".

#бдсм #русский tumblr #русский пост #русский тамблер #доминант #��оминирование #сабмиссив #воспитание #подчинение #сабмиссивносиь

1 note · View note

tatyanakotelnikova · 11 months

Video

youtube

Эдуард Бояков: МХАТ, гей-мафия, Путин и Ходорковский /// ЭМПАТИЯ МАНУЧИ

#youtube

0 notes

tm-group111 · 1 year

Text

Доводы данной барышни очень убедительны и больше похожа на правду, очень интересно, чем и как, может парировать Акорда на эти сказанные в слух, как вызов слова, или как всегда, будут держать МХАТ-овскую паузу и строит из себя, пупа земли Казахстана, или всё таки, присущи им методом, будут искать у неё грязь, из под ногтей?!...

1 note · View note

gorky-gorod · 1 year

Text

Нижегородец Марк Эйдельштейн сыграет главную роль в ремейке «Гостьи из будущего»

Актер из Нижнего Новгорода Марк Эйдельштейн сыграет главную роль в ремейке советского пятисерийного фильма «Гостья из будущего», согласно анонсу картины, размещенного на «Кинопоиске». Новый фильм будет называться «Сто лет тому вперед», режиссером которого выступил Александр Андрющенко. 20-летний нижегородец исполнит роль Коли Герасимова, который в этой версии картины живет в современной Москве, любит видеоигры, пишет рэп и тусуется с друзьями. Алиса Селезнева же живет на сто лет позже, знает все об инопланетной фауне, боевых искусствах и истории галактики, но ее не отпускает прошлое. Коля и Алиса встретятся, и от этого будет зависеть судьба нашей Вселенной. Планируемая дата выхода в прокат фильма — 28 декабря 2023 года. Известно, что кроме Эйдельштейна, в ремейке фильма задействованы Константин Хабенский и Виктория Исакова. Справка Марк Эйдельштейн после школы поступил в Школу-студию МХАТ. С 2021 года снимается в кино. Известность приобрел после исполнения главной роли в драме «Страна Саша», премьера которой состоялась в феврале 2022 года. Также он сыграл одну из главных ролей в сериале «Монастырь».

0 notes

newssocialite · 9 months

Text

Театр и Музей: Открытие Уникальной Выставки в Новом Манеже

В просторных залах Нового Манежа в «Арт-Платформе» сияет уникальная выставка, посвященная знаменательным юбилеям — 125-летию Московского Художественного театра имени А.П. Чехова и 100-летию Музея МХАТ. Проект, получивший название «Театр и Музей. Рождение чуда», несет в себе вдохновение и глубокое уважение к истории театрального искусства. Куратором концепции выступил известный театральный…

View On WordPress

#культураобъединяет #Арт-платформа #Виктор Крамер #Выставочный проект МХТ им. А.П. Чехова и Музея МХАТ #Елена Харламова #Игорь Золотовицкий #Инсайд Групп Продакшн #МХАТ #Москва #Новый манеж #Светская жизнь #Софья Грачева #Театр и Музей. Рождение чуда #выставка #культура москвы #socialite.news #socialitenews

1 note · View note

panelki · 1 year

Text

В Горький и обратно

... 90 лет назад, 7 октября 1932 года, Нижний Новгород официально был переименован в город Горький — в честь самого знаменитого нижегородца, писателя Максима Горького. Он сам к этой идее относился неоднозначно, чувствовал неловкость, и об этом полвека спустя активно напоминали сторонники исторического названия, требовавшие вернуть его городу. Добиться этого удалось только в 1990 году.

Переименование города было приурочено к 40-летию литературной деятельности А. М. Горького (Максима Горького), к тому моменту уже прославленного писателя, основоположника соцреализма. В честь юбилея ему вручили орден Ленина, свои приветствия направили Совнарком, партийный ЦК, члены политбюро и лично И. В. Сталин. Горький жил тогда в Италии, и таким образом высшее партийное руководство выражало благосклонность его возвращению в страну. Чествовали литератора и в родном Нижнем Новгороде. В конце августа 1932 года в канавинском Дворце культуры состоялось торжественное собрание с участием высших партийных деятелей и рабочих заводов. Как сообщала газета «Нижегородская коммуна», переименовать Нижний в город Горького предложил сормовский рабочий Овсянников. Его поддержали грузчик Карнадский от имени рабочих Нижегородского порта и автозаводец Баруздин. Решение быстро оформили как партийную инициативу, и уже 7 октября 1932 года новое название Нижнего Новгорода своим постановлением утвердил президиум ЦИК СССР.

В 1930-е годы имя Максима Горького в разных городах старались увековечить в названиях улиц, площадей, музеев. Например, созданный в 1928 году в Нижнем литературный музей был назван в честь писателя, в улицу Горького была переименована Тверская в Москве, его имя получил МХАТ. Как пишет Дмитрий Быков (Минюст признал его иноагентом) в биографическом очерке «А были ли Горький?», «ходила острота, что все у нас теперь имени Максима Горького»: «Самолет "Максим Горький". Пароход "Максим Горький". Парк имени Максима Горького. Да и сама жизнь — максимально горькая. Придумали это не то Стенич, не то Радек, а то будто бы и Олеша, но художник Юрий Анненков, хорошо его знавший, уверяет, что словцо запустил он сам — самоироничность Горького была общеизвестна. Сказал же он Лидии Сейфуллиной в 1933 году: "Меня теперь везде приглашают и окружают — почетом. Был у пионеров — стал почетным пионером. У колхозников — почетным колхозником. Вчера посетил душевнобольных. Видимо, стану почетным сумасшедшим"». В некоторой неловкости Горький признавался и публично. «Товарищи, рассказывать вам о том, как все это меня волнует, я, конечно, не стану. Я слишком стар для того, чтобы скромничать, но, разумеется, я понимаю, что мои заслуги переоценены вами. Пускай так, я принимаю вашу оценку как аванс, который должен отработать. И поскольку у меня еще есть кое-какие силы, буду стараться делать то, что я делал, лучше, если мне это удастся», — говорил он на торжественном собрании в свою честь в Большом театре. О неоднозначном отношении писателя к «подарку Сталина» (именно так некоторые историки называют решение о переименовании города) потом, в конце 1980-х, активно напоминали сторонники исторического названия города, требовавшие его вернуть. Так, в апреле 1989 года художник И. М. Ашкенази докладывал в Москве на конференции «Исторические названия — памятники культуры»: «Вызывает сожаление позиция местных газет и руководителей, не способствующих общественной дискуссии по этим проблемам. Горисполком на сессии горсовета объявил, что расходы по переименованию города составят 50-60 млн руб. В результате большинство депутатов проголосовало против этого предложения. Фактически же эта сумма, по подсчетам специалистов, не должна превысить 500 тыс. руб.». Нижегородский тележурналист Александр Цирульников вспоминал, что вопрос о переименовании Горького поднимался еще в конце 1950-х, когда Н. С. Хрущев возвращал исторические названия десяткам городов: Молотову — Пермь, Ворошиловграду — Луганск, Чкалову — Оренбург, Щербакову — Рыбинск. Но переименованию Горького тогда тоже помешали предполагаемые большие расходы: «Когда весной 1957 года первый секретарь ЦК КПСС (Н. С. Хрущев.— "Ъ") приехал в Горький, то встречавших его на вокзале местных начальников он приветствовал словами: "Здравствуйте, товарищи нижегородцы!". И те восприняли это как сигнал к предстоящему переименованию города. И в речах на встречах и митингах в присутствии Хрущева избегали называть наш город Горьким, а его жителей горьковчанами. Время шло, но ожидаемого указа о переименовании не было. Потом выяснилось, что резко воспротивился переименованию Горького в Нижний Новгород министр финансов СССР Зверев». Официально на общественное обсуждение вопрос о возвращении Горькому его исторического имени в 1990 году вынесли горсовет и тогдашний мэр Омари Шарадзе (руководил городом с 1989 по 1991 год.— «Ъ»). На вопрос журналистов, зачем ему это, он отвечал: «Один грузин отнял у города историческое имя. Значит, другой грузин должен восстановить историческую справедливость». В марте 1990 года в ходе выборов в Верховный Совет РСФСР горожан заодно опросили и о переименовании (закон о референдумах был принят позже.), большинство высказались «за».

Александр Сериков, тогда — вице-губернатор области, в сборнике воспоминаний «Как мы открывали город» рассказывал, что «инициатива переименования нашла у населения поддержку, но неодинаковую»: «Горячо приветствовала возвращение городу исторического названия в основном интеллигенция. Рядовые граждане проявляли, скорее, безразличие, чем заинтересованность. А ветераны войны и труда, пенсионеры чаще всего говорили "нет". Потому что выросли они в городе Горьком, трудились в городе Горьком, многие из них защищали его. Их жизнь прошла в Горьком. Они возражали. Я некоторое время тоже не был сторонником переименования. Я рассуждал: "Какая нам разница, где мы живем — в Горьком или в Нижнем Новгороде? Город-то один и тот же. Мы все знаем, что Горький был в прошлом Нижним Новгородом". Время лечит мозги, в том числе и мои. Я помню заседание городского совета, на котором обсуждалась эта тема. Аргументом противников переименования была сумма, которую требовалось потратить на внесение многочисленных изменений. доводы не показались убедительными. Не с первого, но со второго захода решение ходатайствовать перед руководящими органами страны о переименовании было принято».

В итоге 22 октября 1990 года Верховный совет РСФСР вернул городу историческое название, утвердив переименование Горького в Нижний Новгород.

0 notes

oleggor · 1 year

Photo

Декабрьские афиши (at МХАТ им. М. Горького) https://www.instagram.com/p/CmCTA-rtoT8/?igshid=NGJjMDIxMWI=

0 notes

karma-plus · 1 year

Text

Павел Прилучный: все главные женщины в жизни звезды «Мажора»

Один из самых обаятельных и харизматичных российских актёров — Павел Прилучный. Каких же актрис (а все избранницы Павла — актрисы) очаровал этот красавчик-сердцеед? Никки Рид Американская актриса Никки Рид приезжала в гости к своей подруге, обучающейся в Школе-студии МХАТ. Произошло это в 2009 году, когда Прилучный постигал актёрское мастерство в том же учебном заведении. Роман был бурным,…

View On WordPress

0 notes

nashteatr · 4 months

Video

youtube

День памяти Виктора Яковлевича Станицына — 47 лет назад его не стало. Виктор Станицын - один из основателей Нового театра. В этот день, 24-го декабря 1976-го года не стало Народного артиста СССР, лауреата многих премий, актера театра и кино, режиссера и педагога Виктора Яковлевича Станицына. Для Нового театра в Москве Виктор Яковлевич Станицын одна из знаковых фигур - один из основателей этого театра. В далеком уже 1975-м году на окраине Москвы, можно сказать в деревне, создаётся театр из выпускников Школы-студии МХАТ. Новый театр создавали двое - Виктор Станицын и Виктор Монюков. Оба МХАТовцы, оба педагоги, оба большие энтузиасты. Больше смотрите на сайте - https://www.nashteatr.com/

0 notes

prispru · 2 years

Text

На должность главы

На должность главы тверского Минкульта назначена актриса МХАТ http://vybor-naroda.org/lentanovostey/225885-na-dolzhnost-glavy-tverskogo-minkulta-naznachena-aktrisa-mhat.html

0 notes

asbestgid · 2 years

Photo

Гвардейцы тыла. Город Предлагаем вниманию асбестовцев книгу земляка об истории становления завода УралАТИ в военные годы. Глава 3. Город Каким же предстал перед глазами вновь прибывших Асбест? Он, хоть и получил статус города еще в 1933 году, все же недалеко ушел от старой зимогорской Кудельки. Конечно, до войны здесь много строилось, особенно росла добывающая промышленность, ее предприятия и учреждения соцкультбыта. В 30-е годы был построен Больничный городок, здание профтехкомбината, где разместились: школа ФЗУ, только что родившийся горный техникум, рабфак, вечерний комвуз. Была уже, хоть и небольшая, сеть столовых, школ, детских яслей и других объектов. И, наверное, главным достижением и гордостью асбестовцев стал построенный в 1931 году Дворец Культуры имени М. Горького. Здесь были зрительный зал на 1200 мест, отдельный кинозал, просторные помещения для библиотеки и клубной кружковой работы. Это был один из лучших Дворцов культуры не только в области, но и на всем Урале. Здесь до войны гастролировали лучшие театры и не только свердловские, но и московские. Татьяна Ивановна Коковина так вспоминает об этом прекрасном очаге культуры: «К нам в провинцию приезжали многие столичные знаменитости: были Леонид Утесов с дочерью Эдитой и своим джазом, ансамбль песни и пляски донских казаков, московский МХАТ, известный тогда скрипач Буся Гофштейн. Наши зрители не всегда ещё были готовы к восприятию классики, но принимали всех артистов с большим энтузиазмом». Подробнее: https://asbest-gid.ru/news/gvardejcy_tyla_gorod/2022-09-04-37745

0 notes