#التفريط

[kora24online]

الهلال السعودي يرفض التفريط في لاعبه الأجنبي

الهلال السعودي يرفض التفريط في لاعبه الأجنبي

أكدت تقارير صحفية، أن إدارة نادي الهلال السعودي تتمسك بلاعب الفريق المحترف وترفض الاستغناء عنه خلال فترة الانتقالات الصيفية الحالية. ونقلًا عن “الرياضية”، فإن البرازيلي ماتيوس بيريرا يلقى اهتمامًا من أندية عدة، تسعى إلى شراء عقده، غير أن الإدارة ترغب في بقائه حتى نهاية عقده. ويمتد عقد بيريرا مع الهلال حتى عام 2026، وسيكون في مقدمة بعثة الفريق، التي ستغادر إلى إنجلترا لإجراء معسكر فيها، استعدادًا…

View On WordPress

#اخبار الدوري السعودي #اخبار الهلال #اخبار الهلال اليوم #الأجنبي #التفريط #الدوري السعودي #السعودي #الهلال #الهلال السعودي #دوري كاس الامير محمد بن سلمان للمحترفين #في #لاعبه #ماتيوس بيريرا #يرفض

[teuba]

‏‎لا يؤتمن شخص هُنت على قلبه مرةً، وتجرَّأ على التفريط فيما بينكما، وأدار ظهره لك ببساطة عند أول فرصة وأول زلل، لا يؤتمن شخص يتخذ سبيل مغادرتك أول حلوله بأي موقف، ويغترَّ بقدرته على الخصام والبعاد، لا يؤتمن ولا يُؤسَف عليه

#teuba #اقتباسات #اقتباس #ادب #ادبيات #اقتباسات عربية #ادباء #تمبلريات #اقتباس ادبي #نصوص

[dr-sapna]

لا يؤتمن شخص هُنت على قلبه مرةً، وتجرَّأ على التفريط فيما بينكما، وأدار ظهره لك ببساطة عند أول فرصة وأول زلل، لا يؤتمن شخص يتخذ سبيل مغادرتك أول حلوله بأي موقف، ويغترَّ بقدرته على الخصام والبعاد، لا يؤتمن ولا يُؤسَف عليه..

#قهوة #قهوه #قهوتي #arabic #تمبلريات #تمبلر #تمبلر بالعربي #عرب تمبلر #تمبلريون #أصدقاء تمبلر #تمبلرعربي #تمبلرالعرب #تمبلرات #خواطر #من القلب #بوح #فضفضه #آل تمبلر

[white-tulip323]

أيُّها النَّاس: إنَّ شهرَكم هذا قدْ انتصَف وشارف العشر الثواني على الانتهاء ، فهَل فِيكم مَن قَهر نفسَه وانتصَف؟ وهَل فِيكم مَن قَامَ فِيه بِما عَرَف؟ وهَل تشوَّقت هِمَمُكُم إلىٰ نيلِ الشَرف؟ أيُّها المُحسن فِيمَا مَضىٰ مِنهُ دُم! وأيُّها المُسيء وَبِخْ نفسَك علىٰ التفريط ولُم! إذا خَسرت فِي هذا الشَّهر متىٰ تَربح؟ وإذا لَم تُسافر فيهِ نَحوَ الفَوائِد فمتىٰ تَبرح؟

ابنُ الجوزيِّ رَحِمَهُ الله.

[maiiiiie]

يا رب اغفر فينا التفريط والتقصير،

يا رب أسدِل ستائر فجر النصر على أرضك أجمع،

يا رب انصرهم على عدوك وعدوهم، فإنه يعجزنا ولا يُعجزك!

#gaza #free gaza #palestine #ceasefire #free palestine #gaza under attack #gaza under genocide #israel is a terrorist state #israelterrorist #israel is evil #keep eyes on rafah #save rafah #rafah #keep eyes on sudan #sudan

[aboyazzed]

‏أوضحُ علامةٍ لضعف الإيمان : 

( التفريط في النوافل )

وأوضحُ علامةٍ على حب الله تعالى :

( كثرةُ ذِكرِهِ ) 

وأسهلُ طريقٍ لبركة العمر والوقت : 

( القُرب من القرآن قراءةً وتدبرًا ).

[dr-hss]

حديث أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: 

يؤتَى يومَ القيامةِ بأنعَمِ أَهْلِ الدُّنيا منَ الكفَّارِ، فيُقالُ: اغمِسوهُ في النَّارِ غَمسةً ، فيُغمَسُ فيها ، ثمَّ يقالُ لَهُ: أي فلانُ هل أصابَكَ نعيمٌ قطُّ ؟ فيقولُ: لا ، ما أصابَني نعيمٌ قطُّ ، ويؤتَى بأشدِّ المؤمنينَ ضرًّا ، وبلاءً ، فيقالُ: اغمِسوهُ غمسةً في الجنَّةِ ، فيُغمَسُ فيها غمسةً ، فيقالُ لَهُ: أي فلانُ هل أصابَكَ ضرٌّ قطُّ ، أو بلاءٌ ، فيقولُ: ما أصابَني قطُّ ضرٌّ ، ولا بلاءٌ. 

رواه مسلم

وَزُخْرُفًا ۚ وَإِن كُلُّ ذَٰلِكَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۚ وَالْآخِرَةُ عِندَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ

[ سورة الزخرف : 35 ]

. الدنيا هي دار الهموم والكدَر، والغموم والضجَر، لا يصفو لها حال، ولا يستقرُّ لها قرار. حقَّرها الله تعالى، وحذَّر عباده من الركون إليها؛ لكي لا تلهيَهم عن الجنَّة التي هي دار كلِّ نعيم.

. طُوبى لمَن لم يَعلَق قلبه بالدنيا؛ لعلمه بأنها متاعٌ زائل، وعرَض فانٍ، وأن الآخرة هي الخير العظي�� الذي ينبغي المسارعة إليه، وعدم التفريط فيه.

. ما أعظمَها من نعمة لذلك المتَّقي الذي حجز نفسه عن بهارج الدنيا المحرَّمة، ووقى قلبه من الشغف بها! فيا بُشراه حينما تكون الجنَّة مثواه!

. موازين الدنيا باطلة؛ فقد يكون المرء أكثرَ الناس مالًا، لكنه من أبعد الخلق عن الله؛ ولهذا فالمنازل الحقيقيَّة هي ما كانت في الآخرة.

..sam20av24/814

#الحديث النبوي #السنة النبوية #العلم #تفسير القرآن #القرآن الكريم #الاسلام #تدبر آية #شعر فصيح #ذكر #الدعاء

[hattabi]

من علامات محبة الله للعبد:

إنزعاج القلب من التفريط، فإذا فاته ورده من القرآن حَزِن، و إذا شغله مُهِم من أمر الدنيا تحسّر على ما فاته من الذكر و العبادة..

يقول حمّاد بن مسلم:

إذا أحب الله عبدًا أكثر همّه فيما فرّط

Allah’ın kulunu sevdiğinin işaretlerinden biri şudur:

Kalbin [ibadetlerde] ihmalkârlıktan dolayı rahatsızlık duyması. Kişi eğer Kur'an okuma virdini kaçırırsa, üzülür. Eğer dünya işlerinden bir mesele onu meşgul ederse, zikir ve ibadetten kaçırdığı şeyler için pişmanlık duyar.

Hammâd bin Muslim şöyle der:

“Eğer Allah bir kulu severse, onun en büyük endişesi ihmalkârlık ettiği konularda olur.”

[zad-alrahiel]

"أيها الناس إن شهركم قد انتصف، فهل فيكم من قهر نفسه وانتصف، وهل فيكم من قام فيه بما عرف، وهل تشوقت هممكم إلى نيل الشرف، أيها المحسن فيما مضى منه دُم، وأيها المسيء وبّخ نفسك على التفريط ولُم، إذا خسرت في هذا الشهر متى تربح، وإذا لم تسافر فيه نحو الفوائد فمتى تبرح؟"

- التبصرة لابن الجوزي

[katoisha11]

لا يؤتمن شخص هُنت على قلبه مرةً، وتجرَّأ على التفريط فيما بينكما، وأدار ظهره لك ببساطة عند أول فرصة وأول زلل، لا يؤتمن شخص يتخذ سبيل مغادرتك أول حلوله بأي موقف، ويغترَّ بقدرته على الخصام والبعاد، لا يؤتمن ولا يُؤسَف عليه..

- تسنيم عبد الرحمن

[3zef-el-harf]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صِنف تراه في شهر رمضان مجتهداً في الطاعة، فلا تقع عيناك عليه إلاَّ ساجداً أو قائماً، أو تالياً للقرآن أو باكياً، وحتى إنَّك لتشفق عليه من شِدَّة اجتهاده وعبادته ونشاطه،وما أن ينقضيَ الشهرُ حتى يعودَ إلى التفريط والمعاصي، فبعدَ أن عاش شهراً كاملاً مع الإيمان والقرآن وسائر القُربات، يعود إلى الوراء مُنتكساً أو مرتدّاً -والعياذ بالله- وهؤلاء هم عبادُ المواسم، لا يَعرفون الله إلاَّ عند المواسم، أو عندَ نزول النِّقم بساحتهم، فإذا ذهبتِ المواسم أو زالت النقم، وحُلَّتِ الضوائق، ذهبتِ الطاعة مُولِّيةً، ألاَ فبِئسَ قومٌ هذا ديدنهم”.

[kora24online]

الزمالك يرفض التفريط في سيف الدين الجزيري للخليج

الزمالك يرفض التفريط في سيف الدين الجزيري للخليج

رفضت إدارة نادي الزمالك فكرة الاستغناء عن التونسي سيف الدين الجزيري مهاجم الفريق في فترة الانتقالات الصيفية المقبلة، عقب تلقي اللاعب بعض العروض الشفوية من أندية في السعودية والإمارات. وكشف مصدر داخل إدارة الزمالك عن تمسك النادي بموجود اللاعب في الموسم المقبل، بعدما بدأ المهاجم الانسجام مع الفكر الفني للبرتغالي جيسوالدو فيريرا المدير الفني للفريق. فيما استقرت إدارة الكرة بنادي الزمالك على قيد…

View On WordPress

#التفريط #الجزيري #الدين #الزمالك #سيف #في #للخليج #يرفض

[sondos-96]

من علامات محبة الله للعبد..

‏" انزعاج القلب من التفريط، فإذا فاته ورده من القران حَزِن، وإذا شغله مُهِم من أمر الدنيا تحسّر على ما فاته من الذكر والعبادة "

يقول حمّاد بن مسلم: " إذا أحب الله عبدًا أكثرَ همَّه فيما فرَّط "..

[zahraa17]

لا يؤتمن شخص هُنت على قلبه مرةً، وتجرَّأ على التفريط فيما بينكما، وأدار ظهره لك ببساطة عند أول فرصة وأول زلل، لا يؤتمن شخص يتخذ سبيل مغادرتك أول حلوله بأي موقف، ويغترَّ بقدرته على الخصام والبعاد، لا يؤتمن ولا يُؤسَف عليه..

- تسنيم عبد الرحمن

[white-tulip323]

"بين يدي رمضان"

🌿 للتوفيق علامات، ولقبول العمل عند الله دلالات وأمارات، منها ما يكون قبل العمل ومنها ما يقترن به ومنها ما يكون بعده. 🌿 فإذا فرحت بأن بلغك الشهرُ وأنت سالم معافى، تقوى على أداء الفريضة وقد حُرم من هذا الفضل كثيرون بموت أو سُقم، ففرحك هذا من الإيمان، وعلامة على التوفيق للشكر والعرفان. 🌿 وإذا اشتاقت روحُك لترتوي من ظمأ الهواجر، وانشرح صدرك للتحليق في فضاء التراويح، وفاض قلبك حنانا لخلوته الخاصة مع كلام الرحمن تلاوة وتدبرا، فهذا من دلائل القَبول والرضوان. 🌿 وإذا شعرت بأنَّ هذا الشهر منحة ربانية ومكرمة إلهية وفرصة متجددة للتزود بالصالحات ليوم المعاد، والتنافس في ميدان الرضوان، والسباق في مضمار القرب من الكريم المنان، فهذا من التوفيق للإحسان. 🌿 وإن أوجعَتكَ ذنوبُ العام، وقضَّت حسراتُ التفريط مضجعَك، وضاقت عليك نفسُك، ورأيت في هِبَة رمضانَ طوقَ نجاتك وأملَ خلاصك، فهذا من التوفيق للعفو والغفران. 🌿 وإن اعتقدت أنَّ في هذا الشهر نفحاتٍ رحمانيةً تهُبُّ على القلوب الخربة فتدبُّ فيها الحياة من جديد، فأضمرتَ في نفسك أن تتعرَّض لتلك النفحات لتحيى وترقى فأنت المُسدَّد المُعان. 🌿 ومن غابت عنه تلك المعاني الجميلة والأسرار الجليلة، لم يرَ في الشهر إلا التكليف والمشقة، ولن ينشرح صدرُه لا ستقباله ولا للطاعة فيه، وثقلت عليه العبادة وأكثر من التذمُّر وصار يعدُّ الأيام والساعات التي تقرِّبه من نهاية الموسم ليطرحَ العناءَ والأثقال عن كاهله، ومن كان هذا حاله فليبك على نفسه فهو علامة الخذلان ودليل الخسران.

[quran--kareem]

كثيرا ما نسمع عن مصطلح حب الذات، فتجدنا تلقائيا ننفر منه، لأنه أول ما يتبادر إلى أذهاننا الأنانية والغرور والنرجسية البغيضة التي تدعو صاحبها للكبر الذي نبذه رب العالمين، وذلك عندما يزيد حب الذات عن حده، ويخرج على طبيعته، ويتحول إلى المبالغة، وهذا ما ندعوه (بالإفراط)، قال تعالى: (إِنَّ اللَّـهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ) (١٨) لقمان، وقال عليه الصلاة والسلام: (لا يدخل الجنـــــّة من كان في قلبــــه مِثقال ذرّة من كبـــر) رواه الإمام مسلم، والذي يقدم نفسه ورغبات ومصالحه الشخصية على الناس، متجاهلا لهم، أناني بمعنى الكلمة، وعندما تسيطر الأنانية على الذات فإنها تدفع الإنسان إلى تجاوز العديد من القيم الأخلاقية من أجل الوصول إلى أهدافه، وهذا هو الحب المذموم والمنهي عنه.

ولكننا لو تأملنا لعلمنا أن محبة الذات أمر فطري -إذا ما كان وفق حدوده الطبيعية-، خلقه الله في النفس البشرية، وحق لها ذلك، كيف؟

بداية، النفس وديعة، وهي آية من آيات الله، قال تعالى: "وفي أنفسكم أفلا تبصرون"(21) الذاريات.

*فمنذ أن خلق الله أبان�� آدم ونفخ فيه الروح، أقام له ذلك الحفل الفخم والعظيم استقبالا له، قال تعالى: " وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً" (30)، حتى آخر قوله تعالى: " وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ" (34) البقرة، حيث كان هذا السجود سجود طاعة واحترام وتحية لا سجود عبادة كما قال ابن كثير (رحمه الله) في تفسيره.

*أضف إلى ذلك أن الله كرم بني آدم قال تعالى: "وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا" (70) الإسراء، وسخر له نواميس الكون له من: شمس، وقمر، وحيوان، ونبات، قال تعال: "وَسَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِّنْهُ "(13) الجاثية، فالكون مسخر لخدمته.

وكلنا يعلم الحوار الذي دار بين الرسول عليه الصلاة والسلام وعمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما قال: " يَا رَسُولَ اللَّهِ لأَنْتَ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ إِلاَّ مِنْ نَفْسِى"، فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم: « لاَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِنْ نَفْسِكَ »، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: فَإِنَّهُ الآنَ وَاللَّهِ لأَنْتَ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ نَفْسِي، فَقَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم «الآنَ يَا عُمَرُ». أخرجه البخاري.

الشاهد أن محبة الذات أو النفس تأتي في المقدمة بعد حب الله وحب رسوله، ولماذا؟

لأن الإنسان إذا أحب نفسه:

- سعى وارتقى بها نحو المعالي، وجنبها مواطن الخزي والندامة.

- سعى بها إلى ما يطهرها ويرتقي بها في سلم الوصول إلى الله.

- أن محبة النفس تدفع بالشخص لاستكمال حظوظ نفسه، وتطويرها، والحرص على رفعة شأنها في شتى المجالات: النفسية، والصحية، والاجتماعية، والدينية، والعلمية، والوظيفية، وغيرها.

- أن محبة النفس تجعل الإنسان يغير من عاداته السيئة إلى العادات الحسنة والصحية؛ لأنه لا يرضى لها سوى الأفضل.

- أن محبة النفس تجعل الإنسان شاكرا لنعم ربه عليه ومثنيا بها عليه سبحانه، بل إن العلاقة بينهما طردية؛ فكلما عرف قدر النعم التي وهبها الله له، كلما أحب نفسه ورأى الجمال فيها وفي من حوله، واستمتع بأدق وأبسط النعم التي حباه الله بها، كلما زاد امتنانا وشكرا لربه وخالقه.

- حب الإنسان لنفسه يجعله فردا مؤثرا، واثقا بنفسه، ناشرا للخير في أهله ومن حوله، فالحب نور يضيء الصدر، يلقي بأشعته على ما حوله، فيرى في الناس الخير، ويتفاءل الناس برؤيته؛ لأنه ينشر بروحه التفاؤل والابتسامة والسعادة، وبالتالي يكسب حب الله وحب الناس.

- حب الإنسان لذاته يجعله يشعر بالرضا والتصالح مع نفسه، وبالتالي يكون قادرا على محبة الآخرين، قادرا على أن يكون فردا معطاء، ولكن بطريقة صحية، يعرف كيف يعطي، ولماذا يعطي، موازنا بين رغباته الشخصية ورغبات الآخرين.

- حب الإنسان لنفسه يحميه من أن يتسول حب الناس وتقديرهم، أو أن يسير بما يملوه عليه لا كما يريد هو نفسه، فيشعر في ذاته الضعف والخور والذلة، ينكر ذاته، ويعيش دور الضحية، وأنه بدون حب الناس له لا يساوي شيئا، فيقدم الناس على نفسه، ويحرق نفسه من أجل نيل استحسانهم وثنائهم، ثم تجده بعد ذلك مصابا بالأمراض النفسية المختلفة، وهذا ما نقصد به (التفريط)، وهذا أمر مذموم أيضا: فكما قال عليه الصلاة والسلام: "المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف" رواه مسلم.

- حب الإنسان لنفسه يجعله شخصا قويا، يواجه الحياة بصعوباتها وعقباتها، إيجابيا، وأكثر إقبالا على الحياة، فهو يعلم أن الله لا يكلف نفسا إلا وسعها، وأن الناس سواسية متساوون، لا فضل لعربي على أعجمي إلا بالتقوى والعمل الصالح.

[[منقول من اسلام ويب]]